语文（心得）之努力构建“对话式”语文教学的平台

语文论文之努力构建&ldquo;对话式&rdquo;语文教学的平台 <br />　　&mdash;&mdash;&ldquo;对话式&rdquo;语文教学的表现形式 <br />　　张宗发 <br />　　传统的语文教学几乎是教师一个人的独白，包办代替了学生的思考权与话语权，学生没有主动性和自主性，完全被物化和客体化了，而在&ldquo;对话式&rdquo;语文教学中，教学与学生之间不在对象性活动中的那中认识与被认识，灌溉与被灌溉，征服与被征服的主客体关系，而是一种精神性对话交往关系，而&ldquo;主&rdquo;与&ldquo;主&rdquo;关系，双方之间互相倾听和言说，彼此敞开自己的精神世界，在理解与对话中获得精神的交流和意义的分享，通过对话，学生的教师和教师的学生将不复存在，代之而起的是学生式的教师和教师式学生，教师不再仅仅被教，也通过对话在教，他们共同对整个成长过程负责。 <br />　　一、学生与学生对话 <br />　　传统语文教学很少涉及，学生与学生之间的横向联系，使学生在相互对话，相互影响过程中所产生的教育因素被完全忽视和浪费掉了，这也是语文教学长期呈现的静态局面的一个原因所在。&ldquo;对话式&rdquo;语文教学则十分重视主体间的互动关系，重新寻回失落已久的生生对话权。 <br />　　二、学生与文本的对话 <br />　　广义的对话，可以不直接发生在人与人之间，而发生在人与人的精神产品，亦即人与各种文本之间。这种对话并不是只有语言的交会为特征，而且通过人与文本的理解和批判展开。在语文教学中，作为文本的教材是语文教学的凭借。因此，学生不可避免地要与之进行交流对话，在这里教材已不是传统意义上的被理解，被记忆，被复述的对象，而是学生积极对话的另一个主体，另一种意识，它作为一种表达，与学生进行着有意义的交融，学生面对教材时，不仅仅是解释与记忆，更重要的是理解。&ldquo;在解释的时候，只存在一个意识，一个主体，在理解的时候，则有两个意识，两个主体，对客体不可能有对话关系，所以解释不含有对话因素&mdash;&mdash;而理解在某种程度上总是对话性的&rdquo;进一步说&ldquo;理解不是重复说者，不是复制说者，理解是能动的，带有创造性质&rdquo;。把语文教材当作主体，促成学生与它的直接与对话，用学生对课文的整体领悟和感知代替教师对课文的条分缕析。 <br />　　三、学生自我的对话 <br />　　自己与自己参谋长，乃是对话的高级形态。自我对话并不神秘，并不是上帝和哲学家的专利，我们每个人都在自觉不自觉地进行着自我对话，语文教学的任务就是要使学生的自我对话自觉化，习惯化，理性化，通过与内心深处那个常常沉睡的另一个自己对话，使其醒转过来，从而&ldquo;发现自己，发现另一个自己，发现假面具后面一个真实的自己，发现一个分裂的自己各个部分，发现自己的局限，偏见，愚昧，丑陋，冷漠，恐惧，发现自己的热情，灵感，勇气，创造力，想象力和独特个性&rdquo;。 <br />　　1、&ldquo;对话式&rdquo;语文教学的具体实施。教师要善于创设一种发主，平等，真诚，信任的对话氛围，对话应在民主，平等的基础上进行，没有民主，平等就没有对话。因此，教师要从传统的高高在上的权威地位中走出来，归还学生的话语权，这实际上是一种人文精神的体现，其本身具有极大的教育价值。 <br />　　2、教师要善于设置适当的对话话题。对话有三要素：听者，讲者和话题。话题确立的好与坏，直接影响学生的积极性能否被调动起来，进而影响话题能否广泛而深入地开展下去。为此，教师设置的话题应具备以下特征： <br />　　科学性 趣味性 综合性 开放性 启发性 时代性 <br />　　通过这样的话题设置，能够最大限度的激发学生潜在的对话欲和表现欲，使他们在充沛的感情投入和兴奋状态中，不知不觉的吸取知识，增长智慧。 <br />　　同时，语文教学要追求和谐美，语文教学是一门美的艺术，语文学习更是追求美的过程。柏拉图认为协调就是美，反之，就是不美。在语文课堂教学中，应创设和谐的美的环境，让学生在和谐的，宽松的，美不胜收的课堂里遨游欣赏学习语文的美。 <br />　　四、师生关系的和谐美&mdash;&mdash;平等对话 <br />　　马斯洛健康心理学告诉我们：任何一个健康人心里都有一些需要，当满足了基本需要，一个更高的需要才得以出现。当学生满足了师生间的平等、互尊、合作的需要，学生才会因此发展了自尊自信。当学生的情感需要得到满足，在和谐的学习环境里感到自身的价值，人格得到尊重，承认才会轻松地...