语文（心得）之语文新课标下的阅读教学——享受对话

语文论文之语文新课标下的阅读教学&mdash;&mdash;享受对话 <br />摘要：生活的本质是对话，所有的教学，都进行着最广义的&ldquo;对话&rdquo;，语文新课标指出&ldquo;阅读教学是学生、教师与文本之间对话的过程。师生互动，享受对话乐趣；反身体验，感悟文本；整合知识，把握文本。语文课堂成了师生情感交汇的入海口，成为师生探索未知，追求永恒的天空，成为师生展示才情，挥洒青春的舞台。阅读，使我们的职业生命纯粹而美丽。关键词：阅读教学、反身体验、多元智能理论、对话人类生活在一个众生喧哗的世界里，语言与话语几乎是人类生活的一切。它联络沟通、并维系着整个人类的社会生活。生活的本质是对话。诗人说，人的真实生活是对话的相遇。哲人说，每个人的思维都是一些碎片，惟有进行人与人之间的对话，才能使这些多元的思维碎片形成整体性思维。教育家说，所有的教学，都进行着最广义的&ldquo;对话&rdquo;，不管哪一种教学方式占支配地位，这种相互作用的对话都是优秀教学的一种本质性的标识。我想，语文对话教学是教师自觉追求与学生人格平等、精神相遇的心灵对话的过程。阅读使我们的职业生命纯粹而美丽，在名著营造的殿堂里，与大师睿智的对话中，在宁静的淡泊的心境里，我们得以挣脱琐碎事物的纷扰，倾听灵魂深处的诉求，静思人性的美丑和善意，感情自然的多样和和谐&hellip;&hellip;一本本充满智慧的读本就象仁爱的哲人，面含微笑的帮助我们修缮知识结构，调整价值选择。积聚人格力量，提升生命质量，使我们获得了佛一般的胸怀，水一般的性情，还拥有了看待职业与生命对话的高度。语文新课标指出&ldquo;阅读教学是学生、教师与文本之间对话的过程。&rdquo;对此，我们正由理论认识步入实践探索阶段，阅读教学也因此呈现出一派新的气象。然而透过种种新颖的表象，如今的阅读教学真的是贯彻新课标精神的对话过程了吗？事实上，时下大部分的阅读教学，本质上仍只是给传统教学穿上了漂亮的&ldquo;对话&rdquo;外衣。对话过程应是一种相互影响、相互造就、相互提升的气象万千的大象。一、师生互动，享受对话乐趣教师不再是文化保安，思想附庸，在对文本及作者的聆听过程中，教师表现出共建精神家园的思想个性，并且在对文本及作者的&ldquo;倾听&rdquo;状态中，同时拥有对话中的&ldquo;言说&rdquo;，敢于质疑，批判。如《琥珀》一文陈述的琥珀的形成过程，我就依据自然科学知识提出&ldquo;即使暴晒，松脂也不会滴落&rdquo;、&ldquo;即使可能滴落，也不至于大到能将蜘蛛和苍蝇裹住&rdquo;、&ldquo;即使松脂大到能将两者裹住，两者也只会在松脂球的底部而不是中心&rdquo;等疑点，并大胆设想了另一种更具可能性的琥珀形成过程。学生不再是单纯的接收，还有在消化基础上的反馈。教师应摒弃权威尊严，让课堂成为学生精神的家园，让学生有家的温馨感、舒适感、安全感、愉悦感。在对话过程中，师生一道感受丛林探索的美妙，风雨徜徉的浪漫、结伴旅行的愉悦，让课堂沐浴着人性的光辉。二、反身体验，感悟文本选入教科书的文章一般都是文质兼美的作品，它起着传播知识、训练技能、培养健康的思想和高尚的情操作用，从低到高构成一个完整的系列。可是它毕竟是特定时代的不同作者主观情思的结晶，其原意带有强烈的那个年代的局限。而读者则要以自己特定的视角去理解并阐释其意义。因此，&ldquo;对一文本或艺术品真正意义的发现是没有止境的，这实际上是一个无限的过程&rdquo;。&ldquo;反身体验&rdquo;的形成或深化不是一次性完成的，它是一个反复多次不断修正和完善的过程，而恰恰就是这个不断修正、不断完善的过程，最能凸现学生的成长。如教《景阳冈》，课文结尾写道：&ldquo;武松&hellip;&hellip;想道&ldquo;天色看看黑了，如果再跳出一只大虫来，却怎么斗得过？&rdquo;学生提问：&ldquo;全文主要写了武松打虎的英雄故事，他给人留下了无所畏惧、英姿勃勃的形象，结尾写他怕虎的心理，会不会损害打虎英雄的形象呢？&rdquo;教者就应该引导学生合作、探究、质疑，深化&ldquo;独特体验&rdquo;，我上课时对学生说：&ldquo;你分析得很好，武松是个英雄，在一定条件下描写他怕虎，就是为了使他的形象更完美，更真实可信。透视这个过程，不难发现，学生对文本&ldquo;体验&rdquo;的深化是一个修改、再修改，完善、再完善的动态过程。三、整合知识，把握文本多元智能理论告诉我们，学生的智能是多方面的，并互相...