历史（心得）之用人文理念重构文化史课堂教学模式

历史论文之用人文理念重构文化史课堂教学模式 <br />　　江西省信丰中学   林锐（341600） <br />　　内容提要  随着历史课程标准的出台和新一轮课改的启动，历史学科的人文性和历史课程的人文素质教育得到了回归和前所未有的重视。在此背景下，必须全面引入人文教育的新理念来重构文化史的课堂教学模式。本文对这种建构的必要性和具体做法进行了阐述。 <br />　　关键词    人文理念  文化史  教学模式  讲授式教学  研究性学习 <br />　　长期以来，中学历史课程范围相当狭窄，只是功利性极强的政治史，以及人物和事件史。我们的历史教科书把政治家、军事家等公众人物当作了主角，把他们的社会政治活动当成了历史唯一的内容。 <br />　　上个世纪九十年代中期以来，这种状况因为教育教学改革和高考改革的深入已有所改观，大量的经济史、文化史的内容得到充实，中学历史课程的血肉更加丰满了，教材的可读性和可教性都增强了。但是，由于这种变化直接地是和当时的高考改革联系在一起的，结果在经济史、文化史的教学方面却又误入歧途，本应是生动、鲜活的历史被人为地变成了机械、枯燥的应试能力训练。 <br />　　随着历史课程标准的出台和新一轮课改的启动，历史学科的人文性和历史课程的人文素质教育得到了回归和前所未有的重视。正是由于在历史人文素质教育中，文化史的教学基于其教学内容自身所具有的特点，在学生文化修养的提升和健康人格的养成方面都占据着重要的地位；所以得到了中学历史教师的普遍重视。应该说，和十年前相比，文化史的课堂教学已大为改观，并且也取得了一定的教学成效。 <br />　　但是，一方面因为现行教育体制尚未从应试教育根本转变过来，中学历史教学仍然明显受到高考&ldquo;指挥棒&rdquo;的影响；另一方面，也因为人文历史教育观也并未完全取代旧的教育教学理念，并未完全为中学历史教育界真正接受。所以，和历史课程的其他部分一样，文化史的教学也基本上是一种唯理性教学模式和唯科学教学模式，教学没有了个性、灵性，也没有了审美情趣和生活气息，更没有了人文精神。 <br />　　具体地表现为两种倾向，一种我们姑且称之为&ldquo;抽象派&rdquo;，他们崇尚抽象、概括、提炼和逻辑思维能力，却忽略了文化丰富的内涵、情感、意念和审美情趣，甚至连文化产生的社会历史背景也在&ldquo;帮助学生掌握（实际上是识记）&rdquo;的借口下被抽走了。课堂教学则是用一幅幅单调呆板的文化成就表（格），来替代本应该是丰富多彩的文化史教学。 <br />　　还有一种倾向我们称之为&ldquo;全真派&rdquo;，他们上课只是把教材内容&ldquo;全真&rdquo;的交给学生，既没有选择和突出，也没有拓展和发掘。这实质上是一种照本宣科的说教式教学。不加选择和突出，看似全面，似乎更符合人文教育的精神，但如此丰富的教学内容是很难在规定的课时内让教师讲清，让学生全部接受，结果只能是&ldquo;蜻蜓点水&rdquo;，教师什么都没讲清，学生也什么都没接受。教师不对教学内容作一定广度的拓展和一定深度的发掘，学生听起课来必定是味同嚼蜡，而且文化修养也不会得到很好地提高。 <br />　　因此，在新的教育形势和条件下，文化史的课堂教学必须全面引入人文教育的新理念，必须重构新的教学模式。 <br />　　我们认为文化史课堂教学的基本模式，应该是一种将传统的讲授式教学方式与研究性学习的教学方式有机结合、互为补充的模式。这一模式不是固定的、程式化的，而是开放的、多元化的。它要求我们的教师根据教学内容加以选择和调整，不同的教学内容应该有不相同的教学结构，绝对不能搞成&ldquo;千课一面&rdquo;。有时要侧重于讲授式教学方式，有时则应以研究性学习的教学方式为主。 <br />　　一段时间以来，随着新一轮课程改革的启动，人们对讲授式教学方式产生了一种错误的认识，认为&ldquo;现代的&rdquo;教学模式必须对这一传统模式予以彻底否定和摈弃。事实上，在传统的讲授式教学方式和&ldquo;现代的&rdquo;研究式学习的教学方式之间并不存在优劣之分，两者之间也并不是完全对立的。特别需要指出的是，&ldquo;新课程标准并未完全否定传统的教学方式&rdquo;，历史教学离不开教师对过去的人和事、复杂的历史概念和规律等的讲述。而之所以会出现这种认识上的误区，原因&ldquo;是历史课程旧的评价方式挫伤了学生学习历史课的积极性&rdquo;，&ldquo;传统的讲...