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粤教版选修四课件第11课 草原藏香
粤教版选修四课件第11课 草原藏香
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第四单元 直面挑战 超越自我第11课 草原藏香 内容概览本单元共三篇文章:《草原藏香》《朝抵抗力最大的路径走》《只因为年轻啊(节选)》。《草原藏香》通过讲述青藏高原黑夜中两个解放军士兵在藏族姑娘的帮助下,修理好汽车并继续前进的故事,讴歌了汉藏的军民鱼水情深。 内容概览《朝抵抗力最大的路径走》借用物理学上抵抗力(阻力)与动力的原理,采用层层推进的论证方式,阐释了“人要克服惰性,增强意志力,战胜困难,去取得各方面的成就”的道理。《只因为年轻啊(节选)》的作者在历经沧桑后,用一种过来人的智慧,细细品味青春,参悟人生。节选的四段文字,每段都围绕着关于人生的某一个支点展开,给人以深刻的启示。 学法指导1.把握作者思考的独特性和深刻性。2.感受体会作品是如何借助意象和想象,通过意境的营造和诗性中带着思辨色彩的优美语言,将抽象的哲理写得灵动鲜活、具体可感。 第11课 草原藏香 必备知识·素养基础 青藏高原的不同寻常在于它氧气稀薄、气候酷寒,在于通向它的仅有的几条道路非常艰险,更在于那些在这种特殊环境中生活的人,特别是军人,他们以我们完全不同的生活观念和生存状态居住、驻守在那里。高原上每天发生的都是令我感动不已的故事,这种城市生活中难得的感动,召唤着我一次次走向青藏高原。 我无法数清我的脑子里装了多少青藏高原上的故事:边防线上一个普通的战士,草原上一个藏族部落的兴衰,风雪世界里一泓热腾腾的温泉,总是望不到头的公路边矗立着一块蒙满尘埃的里程碑……我一次次地上青藏线,那里的人与事情积累在脑海里,成为我的创作源泉。我坚信创作来源于生活。 从生活到文学,需要灵性,需要升华。我从创作实践中认识到,这种灵性和升华,在很大程度上取决于作家在开始创作时,是否处于感情的激动之中。有了激动就可以触发心底里积累的生活,就可以产生丰富的创作想象,就觉得迫不及待地想动笔。文学创作离不开这种激情。一个永不失落生活激情的作家会葆有旺盛的创作生命力。我一次次地去青藏高原,就是为了留住这份激情。(王宗仁) 1982年加入中国作家协会,被誉为“昆仑之子”。迄今共出版散文、散文诗和报告文学专集四十多部。著有作品集《雪山采春》《鲜花开在山那边》《荒原与人》《地平线》《睡狮怒醒》《日出昆仑》《情断无人区》《太阳有泪》《藏羚羊跪拜》《雪山壶中煮》等。《写在她远行的路上》获全国第一届优秀报告文学奖,《历史,在北平拐弯》获中宣部“五个一”工程奖、解放军总后勤部首届军事文学奖、当代军人喜爱的军版图书奖,《八一军旗红》获全国第四届优秀青年读物一等奖,《睡狮怒醒》获中国图书奖、解放军图书奖。 背景解读1958年王宗仁应征入伍,奔赴青藏高原。青藏高原是冰雪的世界,但对王宗仁来说,极其恶劣的生存环境,赋予了他生命意志和生命存在的深度和强度。入伍后,他在汽车团当驾驶员,开着从德国进口的载重量6.5吨的大汽车,每年都要翻越海拔5300米的唐古拉山6~7次。日复一日、年复一年地往返于甘肃—青海—西藏,祁连山—昆仑山—唐古拉山。从1958年到1964年,在那里整整奔波了7个春秋,吃的苦不少,尝到的甘甜也很多,特别是他的文学创作热情也升华到了极高的境界。《草原藏香》就是描写他当兵生活中的一件鲜活的小事。 知识链接金珠玛米藏语,金珠的汉语意思是拯救苦难的菩萨,玛米的汉语意思是兵,金珠玛米就是救苦救难的菩萨兵的意思。在解放军解放西藏后,“金珠玛米”就成了解放军的专有称呼,沿用至今。 四、近义词辨析1.不约而同·不谋而合词语不约而同不谋而合例句他当真要当厂长了,大家的心里不约而同地升起一个问号:他行吗?当时在处理许多问题上,我们几个人都是不谋而合的。辨析不约而同:没有事先商量而彼此见解或行动一致。不谋而合:没有事先商量而彼此见解或行动完全一致。“不约而同”重在没有相约,多指具体行动;“不谋而合”重在没有商量,多指想法、看法。 2.事与愿违·适得其反词语事与愿违适得其反例句本想做了手术后,他的身体会好起来的,但事与愿违,他的身体还是一天天地衰弱下去。不过事实上适得其反,因为第二种人还有希望,第一种人只有回忆。辨析事与愿违:事情的发展跟主观愿望相反。适得其反:结果跟希望正好相反。“事与愿违”强调客观发展违背了主观愿望;“适得其反”强调结果和愿望相反。 五、重点词语抛锚:①把锚投入水中,使船停稳。汽车等中途发生故障而停止行驶,也叫抛锚。②比喻进行中的事情因故中止。不约而同:没有事先商量而彼此见解或行动一致。轻描淡写:着力不多地描写或叙述;谈问题时把重要问题轻轻带过。莫名其妙:没有人能说明它的奥妙(道理),表示事情很奇怪,使人不明白。 事与愿违:事情的发展跟主观愿望相反。手忙脚乱:形容做事慌张而没有条理,也形容惊慌失措。眼观六路,耳听八方:形容见多识广而反应灵敏,处理问题迅速而及时。六路,上下和前后左右。八方,东、南、西、北、东南、东北、西南、西北。兑现:①凭票据向银行换取现款,泛指结算时支付现款。②比喻实现诺言。 文章中“我”和助手始终没有见到卓玛的阿妈,但在行文中有关“阿妈”的笔墨却不少,作者采用了什么写作手法刻画“阿妈”的形象?从全文来看,“阿妈”是一个怎样的人呢?【答案】作者采用了侧面描写的手法刻画了“阿妈”的形象。“阿妈”是一个精明细心,善良慈祥,真诚热情,热爱与尊敬解放军战士的藏族妇女。 关键能力·素养培优 主旨探微两位奔波在青藏线上的解放军战士,在深夜因汽车抛锚而被困公路,正在绝望、无助时,善良热情的藏族姑娘卓玛点燃了藏香,帮助他们解决了困难。文章歌颂了藏汉民族深厚的友情,并在结尾深化了主旨,升华了情感。 问题1:从全文看,文章第一段中“但是我莫名其妙地感到我离天很近,所以我多想用指头在夜幕上戳个洞让太阳光射进来。没有太阳钻进来,有几颗星星也行啊”这两句话的作用是什么?【对应考点】分析作品结构 【提示】分析句段作用,一般从内容和结构两个方面回答。处于文章开头的句子,一般有总领全文,渲染气氛,烘托人物形象,为下文埋伏笔、做铺垫等作用;另外,从“莫名其妙”“多想”等词可以看出作者当时的心情。【答案】①这两句话通过“我”的心理活动的描写,表现了“我”当时身处困境时的绝望、无助和急切地想摆脱困境的心情。②为下文藏族女孩卓玛的出现做铺垫,与结尾相呼应。 问题2:你如何理解文章结尾“我要收藏这淡淡的藏香味,就像收藏月亮的清辉和太阳的明媚。我当然也会留一些激情,去点燃那些遥远的或在身边的仍然沉浸在雾霾中的星星”这段话?【对应考点】体会重要语句的丰富含意【提示】此题考查的是对文章内容的理解,做好此题的关键在于把握好文章的主旨。这句话赞美了卓玛母女真诚无私的帮助,它如清朗的明月,温暖的太阳,让人心怀感激和怀念,点明了文章的主题。 【答案】这段句话紧扣文题,点明主题。赞美了卓玛母女真诚无私的帮助,此情如清朗的明月,温暖的太阳,让人心怀感激和怀念。这也给了“我”无穷的动力,激励“我”在藏汉民族深情厚爱的鼓舞下帮助他人,奉献自己。 技法镜鉴移情入景移情入景的表现手法,即把自己真挚、深沉的思想感情融入客观外界的景物中,又借景物的描写将它抒发出来。《草原藏香》中作者将深夜藏北草原的景色渲染得阴森可怖,以此烘托自己身处困境时的焦虑;而当藏族姑娘卓玛为他们带来希望和温暖时,作者又觉得自己闻到了迎面扑来的亲人的气息和温馨,感受到的是“那一束犹如蔷薇花似的静静开放着的光点”。作者将自己的感情倾注于对藏北草原的描写之中,也让我们感受到了藏族人民的善良友好。 【即时小练】请用移情入景法写一段文字。【答案】蓦地,几滴小雨纷扰了我的思绪,我忙躲在屋檐下避雨,却可怜那残荷无依无靠只得任凭雨珠打击。那雨也是顽劣,偏落在荷的脸上,不多时叶上已凝聚了层层叠叠的水球,那瘦弱的杆似乎是再也支持不住水球的重负,摇摇晃晃的,我的心也因这惊险万分的情景不由得收紧,但我却无能为力,只有虔诚祈祷。 猝然,神迹发生了——只听哗啦一声,荷身一侧,整个叶面上的水球也随之倾泻而下,然荷叶却弹身而起,恢复了一向的挺拔。这危险也终变成了虚惊一场,看着一大片一大片、柔柔涌动着的青叶,就如初见时般矜持,我却像经历了万般,大彻大悟。 对接高考鉴赏散文的形象【考点解读】形象是以语言为手段而形成的艺术形象,反映了现实生活的一种特殊形态。散文中的形象,主要指人物形象和事物形象。 1.人物形象。散文中的人物形象是为表达散文主旨服务的,它并非塑造人物,而是借助人物形象表达作者某种思想感情,所以散文中可以没有中心人物,也可以有多位中心人物,而人物本身往往是真实的。当然,散文中的人物形象同样具有艺术性和思想性,艺术性体现在其人物形象塑造的基本方法上,而思想性则包括人物形象的性格特征和社会意义两个方面。散文的人物形象可以从以下两个方面进行分析: (1)明确人物形象的外部特征和内涵,包括身份、地位、社会历史背景、思想性格特点和人物形象意义。(2)掌握分析人物的手法,理解、概括人物性格、品质、精神等特点。 2.事物形象。在散文尤其是写景状物散文中,作者总是借助一定的事物(景物)形象来表达情感、哲思。高考散文阅读中,一般会把鉴赏散文事物形象作为考查重点,考查角度有两个:一是物象的特点及象征意义或物象包含的情感,二是物象在文中尤其在艺术构思中的作用。对于这类试题,一定要把握住下面两点。 (1)分析外形特征,展示内在品质。作者对生活中的某些事物有所感触,必须借助于描写所托之物的外形特征来抒发,这类事物往往外形特征比较鲜明,只要找准对其外在形象的描写,就可以分析出它的内在品质。事实上,事物的外形特征便是其内在品质的外在表现。通过外形分析出内在,是我们理解文章主旨的关键。(2)仔细品读文本,提炼所言之志。作者所描绘的事物不一定是最终所赞美的对象,真正赞美的对象常常隐含在所描绘的事物中,这就需要我们认真品读文章,理解作者的写作意图,领会作者的情感脉搏,找出所依托之物与所赞美的对象之间的相似点。 【典型例题】阅读下面的文字,完成后面的题。说起梅花苏 菲我出生的那一天,家门前的梅花初绽,据说是朱砂梅,很美,家人就给我取名“梅”字。父亲自小教我古诗,关于梅花的诗很多,到现在还能一口气背出很多,如“冰雪林中着此身,不与桃李混芳尘”“不受尘埃半点侵,竹篱茅舍自甘心”。 我最喜欢曹雪芹的“冻脸有痕皆是血,酸心无恨亦成灰。误吞丹药移真骨,偷下瑶池脱旧胎”。关于梅,人们谈论太多,种梅,赏梅,写梅,画梅,梅深入到人们生活的各个角落。虽知道这名字极美,但每当别人问起我的名字时,又觉得难以启齿,太俗了,取这个名字的人太多,声音听起来也闷声闷气的,对这个名字的尴尬,一直不能释怀,到美国后就马上给自己取了一个雅致的英文名字,以为总可以脱俗了,不料一些好事的西方人非要知道我的中文名字。 记得第一次是个墨西哥人问我名字,我就告诉他我的名字是梅,他又问“梅”是什么意思,我说是一种花,那人打破砂锅问到底,问什么花。我突然张口结舌起来,记得“梅”翻译成英语是“plum”,就是李子,迟疑了一下,就说“plum”。那人噢了一声,就不再问了,显然他对这个答案很失望。 第二次一个美国人问起梅花,我接受上次的教训,不再说李子花,就启发他说,是一种花,中国最美的花,你猜猜看。那人就说“是玫瑰花”。我有点失望,进一步启发说,这种花,很美,在冬天开放,中国人最喜欢,经常把它们画成画挂墙上,写进诗里。那人想了想说:“是牡丹吧,牡丹又大又美,我看很多中国人的家里挂着牡丹花。而且牡丹是我唯一认识的中国花。” 我一听又没有希望了,也难怪,很少美国人了解中国的历史与文化,何况一种花草。我说梅花是被中国人挂在墙上,捧在手上,供在心里的,是深入血液和灵魂的一种花。他似乎被我感动了,突然对梅来了兴趣。这胖胖的老美认真起来,有一天他突然跑来兴冲冲地告诉我,苏菲,我找到了梅,结一种酸酸的果子,是可以做色拉醋的,很好吃。我讶然了,是的,有些梅是可以结果子的。大多花草有艳花者无果实,有美实者无艳花,难得梅两者俱美,梅的美不仅是果实,这老美只知道吃。 第三个问的是意大利人,是搞音乐的,我想这人是有艺术感受力的,反正他没见过梅花,就信口开河起来。我说梅花是中国最美的花,有几千年的栽培史。梅花是我们中国民族精神的象征,凌寒飘香,不屈不挠,自强不息,铁骨冰心。中国人倾心于梅的很多,清朝曾有一位叫陈介眉的官人,听说孤山的梅花开了,立即丢官弃印从京城千里迢迢骑马狂奔至杭州,“何物关心归思急,孤山开遍早梅花”。 还有一个叫林和靖的,有一天独自欣赏梅花时,一下子被梅花的神姿吸引了,从此入孤山种梅花,一辈子没有下山,以梅花为妻。那人睁大了眼睛问:“真的吗?”“真的。”我说,他有一首写梅花的七律,在所有写梅花的诗中独占鳌头,无人能比。“众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园。疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”,我脱口而出。如果你读了这诗,看了这梅,你一定能作出美的乐曲,中国有名曲《梅花三弄》,你可以写出“梅花四弄”。 从此,那人每次见我,必问梅消息,一天被逼无奈,就从网上找出梅花的照片与绘画作品,其中有一幅《墨梅》。那人端详半天,说,很像桃花吗,枯瘦的桃花,还有黑色的,很稀有的颜色。我不再想解释那是墨梅,也不想再说梅花的美就在于疏、瘦、清、斜。 显然这位艺术家也误解了梅花。我怎么告诉他在万木萧瑟,大雪压境的冬天,忽然看到一树梅花迎雪吐艳时,那种惊心动魄。怎么才能告诉他,千年老梅,铁枝铜干,如枯若死,一夜风雪后,突然琼枝吐艳,那种绝处逢生的沧桑感。怎样才能告诉他,当你为情所困,辗转反侧时,突然一股梅香袭来,幽幽而来,又悄然而去,那种神魂颠倒。梅花的美是摄人魂魄的,如果赏梅在淡云,晓日,薄寒,细雨,或小桥,清溪,明窗,疏篱,再加上诗酒横琴,林间吹笛,这时候你很难再做凡人,梅花是人间尤物,人间与仙境的使者。 有一次和一个日本人闲聊,不知怎么就谈到他自己国家的国花,他异常兴奋,竟说得泪花点点。我也不由自主又谈起梅花,他说他的,我说我的,他说的我不太懂,我相信我说的他也不懂,有一点是相通的,对一种花的深入灵魂的热爱。梅花,几千年的书香缭绕得骨清魂香,几千年的诗心陶冶得如此美丽。中国人心里千回百转的梅魂,在与世界相遇的过程中焕发出独异的魅力,成为民族精神的写照。[选自《人民日报(海外版)》,2014年12月2日,有删改] 本文倒数第三段描写了哪些赏梅的情境?作者借此写出了梅花怎样的品质与格调?【答案】①万木萧瑟,大雪压境的寒冬,一树梅花迎雪吐艳。表现了梅花凌霜傲雪的风骨。②千年老梅,如枯若死,一夜风雪后,突然琼枝吐艳。表现了梅花绝处逢生的生命力。③淡云晓日,薄寒细雨;小桥清溪,明窗疏篱;诗酒横琴,林间吹笛。表现了梅花超凡脱俗的品质。【解析】本题综合考查归纳内容要点和欣赏作品形象的能力。解答此类题,要注意进行要点提炼和结合文本主旨对物象进行升华。 美文赏读大美西藏王宗仁我有过上百次穿越世界屋脊到西藏的人生经历,常常有朋友问我,去过西藏和没去过西藏的人,都为西藏旷世绝伦的美所折服,你告诉我西藏到底美在哪里? 地处地球之巅的西藏,平均海拔4000米,酷寒缺氧,飘雪的日子覆盖着四季,那里的雪山、冰川、峡谷和冰河湖泊弥漫着古老的神秘,蕴藏着深邃的景观。在西藏,一些重复的东西始终重复着,接连不断,比如暴雪断路,比如天葬轮回,比如经文旋转……我每次一翻过唐古拉山踏进西藏的门槛,就自然而然地有一种来到人间最后一块净土的宁静阔远的感觉。有时一朵白云一片雪花就能把我醉倒。真的,当我置身于西藏的山水中时,往往有一种一脚此生、另一脚彼世之感,竟然忘了归途。 西藏之美,美在草原。藏北草原,亦称羌塘草原。浩荡无边的草浪不断地涌来倒去,西藏的春天就是被这藏北的青草一针一线地缝在了永冻层上。它是中国最大的草原之一,其实大还在其次,主要是它的富饶。这里不仅有优美的自然风景,还有异常丰富的资源。药材有冬虫夏草、贝母、雪莲、藏红花等,珍稀野生动物有存世很少的藏北野驴、藏羚羊和野牦牛等,矿藏有黄金、锑矿、铜矿、硼砂等。终年积雪的唐古拉山、冈底斯山和念青唐古拉山像晶亮剔透的围墙绕它而立,青藏公路和青藏铁路犹如两根飘逸的丝带贯穿整个草原,紧凑而妥帖地勒在它的腰间。 蓝天白云之下,是茫茫草海和镶嵌于草原的曲曲直直的河流溪水,那水是静的,几乎不流动,清澈见底,倒映着雪峰、碧空、彩云,真是一幅天地合一山水合一的宁静、和谐、壮美的画卷!汽车和火车并驾齐驱开过来了,悠长嘹亮的汽笛叫醒了牧村,叫醒了草场,叫醒了长鞭!初春,看一颗草粒如何悄悄萌芽;盛夏,看一望无际的草浪浩浩荡荡地涌向天边。 西藏之美,美在阳光。我是在去了西藏多次之后,才真正地体悟到为什么拉萨被人们称为日光城。那是一个盛产阳光的地方,我们把整个西藏都称为日光圣地也不为过。每天早起的雄鹰将那苍劲的翅膀在唐古拉山巅一斜,太阳就轻轻地跃出来,温暖了西藏的每个角落。雅鲁藏布江最先溅向一片露水般湿润的阳光。西藏太阳的颜色与别处不一样,是橘黄色的,镶着淡淡的红边的浅黄。看上去绝不晃眼,柔柔的,酥酥的,暖暖的,爽心悦目,美!阳光下,牧业兴旺,糌粑飘香,佛光灼灼,还有静立在山顶的和平哨所。 如果有幸遇上藏家人晒浴的日子,你不妨静静地躺在拉萨河畔的茸茸草滩上,舒展四肢,嘴里含一块酥油糖,让阳光从身上脸上轻手轻脚地滚过,先是抚醉了你,接着抚化了你。这时你得到的是一种最时尚的物质享受与最纯粹的藏族风情合而为一的精神享受,领略到的是藏地新生活的甘甜! 西藏之美,美在青稞酒。这样的场面我们在屏幕舞台和文艺作品里经常会看到:藏族同胞双手捧着酒碗,高高举过头顶,与一条洁白的哈达同时献给尊朋贵客。客人双手接过酒碗,轻轻呷一口,主人立即给添满,再喝一口再添满,第三次必须一饮而尽,才不为失礼。那酒便是青稞酒。青稞酒是藏家人男女老少酷爱的饮料,婚丧嫁娶和节假日都必不可少。豪饮,在西藏无论是牧区还是城镇都体现得淋漓尽致。 夏日的草场上,冬天的火炉旁,“一心敬”“六连升”“八匹马”……猜拳行令之声不绝于耳。那些肤色被高原紫外线照射得黑里泛红的藏家汉子们,温上青稞酒,频频举杯,痛快畅饮,一醉方休。醉中的汉子额头上那似刀刻出来的额纹,更能彰显出藏家民族的强悍。游牧人最喜骑马饮酒,一手举杯,一手抓缰,真乃酒气冲天,马蹄踏香! 西藏美在哪里?这是一百个人会得出一百种答案的问题。布达拉宫的千盏佛灯不美吗?造山运动喷涌起的珠穆朗玛峰不美吗?雅鲁藏布江大峡谷不美吗?被人誉为天上绿宝石的纳木措湖不美吗……归根结底,最美的还是创造了美的西藏人民。只要你走近那些穿着氆氇袍、蹬着长筒靴、挎着镶有绿松石藏刀的藏胞,你就会得到许多故事,明白许多事情,获得许多营养!(选自《人民日报》,2010年5月15日,有删改) 赏析:作者以“我有过上百次穿越世界屋脊到西藏的人生经历”开篇,抒写了自己对西藏大美的热爱。文章列举了西藏很多美的事物,由景到人,全方位、立体地说明西藏无愧大美之地,表现了作者对西藏人民的赞美之情。【好书推荐】王宗仁《仰望昆仑》王宗仁《青藏线上》
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