心理学培训素材：内观疗法

内观疗法<br />基本概念<br />　　 内观疗法（NauKan Therapy）1953 年由日本学者吉本伊信提出。吉本认为：&ldquo;要<br />想知道自己是不是有信心，可以去查查过去一天天度过的日子。&rdquo;经 42 年的发展，在<br />日本有专设的内观疗法研修所 10 多所。在心理咨询、治疗机构、医院心理治疗中心，<br />内观疗法得到广泛应用。在美国和欧洲的一些国家也已经设立了对内观疗法的专门研<br />究机构。<br />　　&ldquo;内观&rdquo;指&ldquo;观内&rdquo;、&ldquo;了解自己&rdquo;、&ldquo;凝视内心中的自我&rdquo;之意。借用佛学&ldquo;观察自我内心&rdquo;<br />的方法，设置特定的程序进行&ldquo;集中内省&rdquo;，以达自我精神修养或者治疗精神障碍的目<br />的。内观疗法可以称作&ldquo;观察自己法&rdquo;、&ldquo;洞察自我法&rdquo;。 <br />创立者吉本伊信的生平<br />　　内观疗法(Naikantherapy)是由日人吉本伊信所创的心理治疗法。<br />　　一部「内观」的历史即一部吉本伊信的历史。根据吉本的自述，他就读小学二年<br />级时，家中的四岁妹妹死了，母亲非常难过，从而对宗教的信活动更为积极，吉本每<br />天和母亲到寺里参拜，因而有机会接属到日本净土真宗的宗教精神修养法，称为「身<br />调ㄟ〝」，即不饮食，不睡眠去悟生死无常，转迷开悟的修养。<br />　　吉本认为不眠、不饮食相当痛苦，将会阻挠人求道进取之心，而且不能持久。吉<br />本把「身调ㄟ〝」加以改造，使一般人也可以做，并改称为「内观」。<br />　　吉本在「内观四十年」曾说：「只要有觉罪恶感（尚未自觉到无常感），其精神<br />生活的内容就有一大改变，年轻人都可以改造成坦率而诚实的人格。」换言之，「身<br />调ㄟ〝」只以「宿善开发」的刹那为目的，「内观」则放弃其宗教色彩，以人格的转<br />变为目的。<br />　　吉本自己在进行内观时，总共经历了四次才成功。前两次都是被迫进行，因而无<br />法忍受生理上的痛楚而放弃，第三次虽是自愿，但也因饥饿而放弃，直到第四次，在<br />他二十二岁那年大悟。吉本对于此修行法只限于狭窄的宗教团体和少数人的作法感到<br />疑惑，加以修改，期能推展。<br />　　1945 年，吉本发行小册子，封面写「反省」，附上副题「内观」，这是吉本内<br />观法的第一本著作。内观疗法只重视实践而排斥理论，这和吉本伊信毫无精神医学、<br />心理学的背景有关。所以吉本说：「我没有学问，内观理论让学者去研究，我的炵身<br />工作就是做内观的向导。」这也是内观疗法迟迟未能建立的原因。 <br />思想渊源<br />　　吉本伊信所创的内观疗法，可以说是直接受了日本净土真宗「身调ㄟ〝」的影向。<br /> <br />　　是一种不饮食、不睡眠去悟生死无常、转迷开悟的修养。在佛教中的内观指的是<br />观察事物的本来面目，是一种如实觉察自己身心的实相，而达到净化心灵的过程。从<br />观察自己的呼吸开始，使心专注，而后用这种敏锐的觉知，去观察身上的感受，体验<br />无常，苦、无我的真谛。 <br />人性观<br />　　内观疗法的人生观则认为不光明的人都是病人，亦即在健康者与精神官能症患者<br />之间未有明确的界线。内观疗法强调人性暗淡一面，要求患者学习正确的反省方法。<br />　　内观疗法则认为「无明」是精神官能症的根源。「无明」是佛教语汇，也就是说<br />神经质症状是来自欲望太大，过分执迷而拘泥于此的欲望。此执迷与拘泥乃是由于不<br />了解一切是空，一切是无我的「无知之无明」（迷惑）所引起。因此，精神官能症的<br />根源是欲望，而欲望的根源是「无明」。内观疗法认为只要无明消失，欲望将转为欲<br />生。精神官能症就可以治愈。内观疗法以欲望为精神官能症的根源，这种观点与现代<br />精神医学的理念不谋而合。 <br />治疗机制<br />　　１．罪恶的意识与接纳<br />　　内观疗法的罪恶感和一般所定义的罪恶感并不相同，一般认为罪恶感是来自防卫<br />的罪恶感或者是对于他人加诸自己的束缚表示不满。而内观疗法则认为罪恶感是来自<br />「自私」，也就是所谓的「我执」。<br />　　吉本伊信说：内观的目的在于袪除「我执」。要袪除「我执」，在内观上需要先<br />察觉自己的「我执」，如果以内观的自我省察三个观点来说，就是要察觉到自己得到<br />别人的恩惠太多，却一直未注意及此，不但未感恩图报，反而带给别人太多的麻烦，<br />自己的自我本位、放任、傲慢、匮乏体贴心是这些罪恶的根源。<br />　　罪恶感的察觉在治疗上有何意义呢？这是内观疗法非常重要的一点。从治疗的观<br />点可以归纳如下：<br />　　...