语文（心得）之浅谈文学作品教学中的审美情趣的培养

语文论文之浅谈文学作品教学中的审美情趣的培养 <br />　　上海特级教师于漪老师用高尚激越的情感，妙趣横生的语言把语文课上得生动活泼，耐人寻味，被语文界称为情感派，于漪老师在教学时有意做到：①娱目，有计划有目的地以文学艺术的精品娱学生耳目，不仅使学生得到美的享受，而且培养了爱国主义思想感情。②动情，运用课文佳作中所包含的真挚感情，激起感情上的共鸣。③励志，运用教材中卓有建树的人物的思想言行，激励学生树立远大的志向。 <br />　　于漪老师的教学理念和教学方法，给我极大的启发，新《语文教学大纲》指出：&ldquo;要提高学生的文化品味和审美情趣，发展健康个性，逐步养成健全的人格，培养健康高尚的审美情趣，培养一定的审美能力。&rdquo;结合语文大纲要求，借鉴于漪老师的教学方法，在近几的教学中，开始注重在文学作品教学中渗透对学生审美情趣的培养，努力使学生&ldquo;进入佳文美什之境，咀嚼品味，乐在其中&rdquo;（于漪《兴趣、情感、求知欲&mdash;&mdash;阅读教学艺术谈》）。 <br />　　&ldquo;爱美之心，人皆有之&rdquo;，如何对高中生进行审美情趣的培养，如何让学生发现美，令人深思。实际上，凡日月星辰、江河山岳、花木鸟兽，无不表现出自然造化的神奇壮美，关键在于老师教会学生如何去捕捉，如何去感受。同时提高学生的审美情趣，要让学生明辨善恶，振奋精神，热爱祖国，热爱生活，归心向善，从而乐于接受道德教育，提高审美情趣。教材中的小说、散文、诗歌，无不包含着对泱泱中华五千年历史的热情讴歌，无不倾诉着历史昭示着未来，可供我们耕耘，探索的园地十分广阔。 <br />　　可以说，&ldquo;情&rdquo;是语文教育的根，语文教育不仅是认知教育，更是情感教育，尤其是通过文学作品的教育培养学生的审美情趣。之所以强调语文教育要注重情感教育，强调审美情趣的培养，主要有以下理由。 <br />　　首先，语文教学本身离不开情感。 <br />　　古人云&ldquo;缀文者情动而辞发&rdquo;，说明古今文章皆因情动而成，通观教材，古今名篇佳作，无一不是情的再现。白居易的《琵琶行》哀怨凄切，情动古今；关汉卿的《窦娥冤》感天动地，令人涕泪涟涟；鲁迅的《阿Q正传》则用尽了讽刺，&ldquo;哀其不幸，怒其不争&rdquo;；归有光的《项脊轩志》更是&ldquo;辛酸凄苦儒生泪，血性文章赤子心&rdquo;。细细读来，这些作品全都是作者堆积于胸的喜怒哀乐的情感喷发。如果我们只是把它们肢解成一堆字、词、句、篇、语、修、逻、文的语言骷髅，则毫无生气，也绝无情趣。 <br />　　其次，学生灵魂的铸造依赖于情感。 <br />　　早在唐代，韩愈就发前人之未发，在《师说》中用&ldquo;传道授业解惑&rdquo;六个字对教师的职能作了精确的概括。虽然他的&ldquo;传道&rdquo;与我们今天的审美情趣的培养不能相提并论，但他把&ldquo;传道&rdquo;放在首位，也说明他把包括审美情趣在内的思想教育放在教学中的重要地位。 <br />　　回顾过去的语文教学，因重&ldquo;应试&rdquo;，在教学中对通过文学作品对学生进行思想教育有所忽视，就更谈不上对于审美情趣的培养了。其实，思想教育很大程度上依赖于审美情趣的培养，依赖于我们在语文教学过程中心灵与心灵的沟通、融合。这就要求我们在语文教学中，充分利用文学作品的教学，让学生在学习知识的同时得到情感熏陶，以情唤情，以美塑美，引导学生走出狭隘的感情世界，变得有道德情感、有美感、有理智感。 <br />　　比如孙犁先生《荷花淀》中的一群年轻媳妇，可以说本身最普通不过了，如在教学中稍不注意，也许对于文中有关她们的对话描写、细节描写就一笑了之。可是，细细体会，这是培养学生审美情趣教育的绝佳素材，我们应该通过诵读、讨论，让学生明确：她们深爱着的各自的丈夫，可当保家卫国的重担落在肩上，恩爱夫妻作别时，她们（尤其以水生嫂为代表）不是把苇眉子划破的手悄悄放在嘴里去吮吸吗？当丈夫告诫她们：不要叫敌人汉奸捉活的，捉住了要和他们拼命，她们含泪应了，对爱情的忠贞升华而成为一种同仇敌忾，宁死不屈的民族气节。谁能不为之动容，为之振奋呢？ <br />　　因此，语文教学，尤其是文学作品的教学，只要唤起了学生情感上的共鸣，触及了他们的灵魂，教学就绝对不会是一张白纸，学生的审美情趣就会自然提高。 <br />　　第三，培养审美情趣是提高学生的素质。 <br />　　叶圣陶先生曾经有一句非常精典的说法...