初中语文新部编版七年级上册第六单元核心素养教案（2024秋）

第六单元【单元概述】本单元所选编的课文体裁多样，有白话小说《小圣施威降大圣》、童话《皇帝的新装》、神话《女娲造人》、寓言《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》《穿井得一人》《杞人忧天》。这些课文的共同特点是通过虚构的人物、情节、形象来曲折地反映现实，或诙谐展现神仙斗法时的精彩，或揭露鞭挞现实生活中的丑恶，想象丰富，引人遐思。这些富于想象力的文本，可以激发学生的阅读兴趣，培养联想、想象的能力，引导学生憎恶假恶丑，向往真善美。本单元主要引导学生学习快速阅读，培养其联想和想象的能力。《小圣施威降大圣》《皇帝的新装》篇幅较长，适合快速阅读的练习，《女娲造人》和《寓言四则》可以适当向课外阅读延伸。写作“发挥联想和想象”是在阅读教学基础上的延伸，意在帮助学生进一步了解联想和想象，深入体会联想和想象在写作中的作用，并在写作实践中大胆运用。【教学建议】分类内容课时教学要点阅读21.小圣施威降大圣21.学习快速阅读，通过寻找关键词语等方法提高阅读速度，在默读中把握作者思路。2.调动自己的体验，感受文学的奇思妙想，培养学生的联想和想象能力。3.背诵诗文，积累文学常识及常见文言实词。4.在写作实践中大胆运用联想和想象，使文章内容更丰富，表达更生动。5.用精读和跳读的方法阅读《西游记》。6.结合诗歌的创作背景，理解其主要内容，感受诗人表达的情感。22.皇帝的新装223.女娲造人124.寓言四则2写作发挥联想和想象2整本书阅读《西游记》2课外古诗词诵读121小圣施威降大圣【核心素养】[文化自信]激发阅读名著《西游记》的兴趣，热爱中国古典名著。[语言运用]积累课后“读读写写”字词，能根据特定场景正确运用。了解白话小说的文体特征。[思维能力]了解本文的故事背景，初步感知课文内容，理清故事情节。通过语言、动作、心理等描写来分析小圣和大圣的人物形象。（重点）[审美创造]品味文章精彩的变化过程，感知其丰富奇特的想象。（难点）【教学课时】2课时第1课时【课时目标】1.了解本文的故事背景，初步感知课文内容，理清故事情节。2.通过语言、动作、心理等描写来分析小圣和大圣的人物形象。【教学过程】一、新课导入，品题趣味课件出示34 师：同学们应该都知道这个卡通人物画的是谁吧？没错，就是我国古典名著《西游记》中的主人公之一——孙悟空，那你们知道他有哪些称呼吗？（学生：齐天大圣、美猴王、斗战胜佛、孙行者……）看来大家都知道孙悟空有“齐天大圣”这个称呼，我们今天要学的课文《小圣施威降大圣》题目中的“大圣”指的是谁相信大家都很清楚了。那么，题目中的“小圣”又是谁呢？（指名学生回答）预设“小圣”指二郎神杨戬，他乃玉帝之妹和凡人所生，一半是人一半是神，号为“二郎显圣真君”，人称“小圣”。追问：小圣为“小”，却能降服“大”圣，怪也不怪？（学生讨论交流，教师点拨）预设孙悟空曾被玉帝招安，做了个养马的芝麻官弼马温，后来知道自己上了当受了嘲弄，干脆一不做二不休，自封为“齐天大圣”。“大圣”是自封的，因此并不为官家认可。而杨戬的称号却是玉帝亲封，是大家公认的。由此，就不能从称号上来判定孙悟空和杨戬的神通与能力孰大孰小、孰高孰低，而最终小圣降服大圣也就不足为怪了。作者借他们的称号有意造成阅读上的错位，以戏谑的口吻来演说两位神仙之间的故事。小圣施展威力降服了大圣，让人在忍俊不禁中产生阅读的渴望。（板书文题及作者）[设计意图]由孙悟空的图片导入，并引导学生从题目中的人物入手分析作者这样设置题目的意图，既能让学生了解题目的趣味性，又能充分激发学生的阅读兴趣。二、资料链接，检查预习1.资料链接（1）作者及《西游记》简介（见《状元大课堂》本课“作者简介”栏目）（2）前情提要（见《状元大课堂》本课“背景链接”栏目）（3）文体知识（见《状元大课堂》本课“文体知识”栏目）2.检查预习检查学生的课前预习情况，尤其是文中字词的掌握。（见《状元大课堂》本课“字词清单”栏目）[设计意图]课前预习的重要性是不言而喻的。检查学生的课前预习情况，一方面能培养学生自主预习的习惯，另一方面也能提高学生的课堂学习效率。三、默读课文，理清情节师：请同学们快速默读课文，看看文章可以分为哪几个部分，每部分讲的什么内容。并梳理故事的经过，用简练的语言讲给同学听。课件出示提示：默读时，尽量增加一次性进入视野的文字数量，寻找关键词语以带动整体阅读，提高阅读速度，力争每分钟不少于400字。（学生默读后交流、讲述故事，教师指名回答并归纳）预设1.段落划分第一部分（1）：由于群猴惊散，遭二郎真君及梅山六兄弟围困的孙悟空无心恋战，迅速逃离战场。34 第二部分（2、3）：二郎真君与大圣斗法变化，各显神通，引得孙悟空玩兴大发，结果激斗变游戏。第三部分（4、5）：大圣逃至灌江口变作二郎神的样子，与赶来的二郎真君及梅山兄弟再次激战。2.故事经过文章写孙悟空与二郎神斗法时眼见群猴惊散，准备逃跑不战，却被堵住去路。孙悟空依次变作各种动物以及土地庙、二郎神，企图蒙混过关，二郎神则依次变作相应能克制的动物及现出原形来牵制孙悟空。最后两人激战起来，胜负难分，孙悟空被天兵天将围困。[设计意图]理清小说的情节，便于学生从整体上了解文章内容，为进一步解读文章做铺垫。四、品读语言，分析性格1.品读语句师：本文是一篇写神话人物的小说，虽是虚构的人物，但描写得生动传神，人物形象十分鲜活。请找出生动的描写语句读一读，品味其中展现了人物怎样的形象。（学生品读交流，教师点拨归纳）预设（1）大圣形象①大圣慌了手脚，就把金箍棒捏做绣花针，藏在耳内，摇身一变，变做个麻雀儿，飞在树梢头钉住。赏析：运用一系列的动词，写出了情势的紧张，变化的有趣，以及孙悟空的机敏、神通。②那六兄弟，慌慌张张，前后寻觅不见，一齐吆喝道：“走了这猴精也！走了这猴精也！”赏析：用六兄弟慌慌张张的神态描写、前后寻觅的动作描写和语言描写，从侧面衬托出大圣的沉着、镇定和变化本领的高超。（2）小圣形象①二郎圆睁凤目观看，见大圣变了麻雀儿，钉在树上，就收了法象，撇了神锋，卸下弹弓，摇身一变，变做个饿鹰儿，抖开翅，飞将去扑打。赏析：“收”“撇”“卸”“摇”等一系列动作描写，展现了二郎神的反应敏捷和从容淡定。②真君赶到崖下，不见打倒的鸨鸟，只有一间小庙；急睁凤眼，仔细看之，见旗竿立在后面，笑道：“是这猢狲了！他今又在那里哄我。我也曾见庙宇，更不曾见一个旗竿竖在后面的，断是这畜生弄喧！他若哄我进去，他便一口咬住。我怎肯进去？等我掣拳先捣窗棂，后踢门扇！”赏析：一个“笑”字，体现了小圣对大圣的轻蔑和嘲笑，语言描写表现了二郎神善于观察、细心机警的特点。2.分析性格师：孙悟空变作花鸨后，二郎神却不再变化，而是现出真身，结合他们各自的身份、性格特点分析其中的原因。课件出示心高不认天家眷，性傲归神住灌江。——《西游记》中对杨戬的描写（学生讨论交流，教师点拨）预设古时认为花鸨是较为低贱的鸟。孙悟空无所顾忌，不管花鸨高贵还是低贱，一心只想戏耍杨戬，体现了他“顽童”的特征：爱闹腾、好耍赖、喜欢恶作剧。而心高性傲的杨戬很是注重自己作为神仙的身份地位，见孙悟空变作一只低贱的花鸨，不屑于再和他争较变化之术，于是现出真身取过弹弓射打孙悟空。3.总结表达师：分析完以上内容，请同学们用自己的话说一说：他们各自具有怎样的性格？你更喜欢哪一位？预设孙悟空：神通广大、本领高强、活泼顽皮、自由不羁、敢于反抗。二郎神：法术高明、机敏心细、随机应变、矜持而不肯纡尊降贵。更喜欢孙悟空，我觉得孙悟空更有趣和真实。比如，在孙悟空被二郎神追得无处可逃时，34 变作一只花鸨，而二郎神自恃身份，觉得无论变作什么都有失身份，他越是庄重矜持、一本正经，越发显得孙悟空活泼顽皮、生动有趣。[设计意图]本环节旨在引导学生通过抓住语言、动作、心理等描写，体会人物的性格特征，感知人物形象。五、布置作业课下查找文中斗法时所变幻的动物的资料，了解其习性，思考：孙悟空每次变化，二郎神都能找到制伏他的办法，作者为什么不安排孙悟空直接变成一个最厉害的角色？板书设计第2课时【课时目标】1.品味文章精彩的变化过程，感知其丰富奇特的想象。2.激发阅读名著《西游记》的兴趣。【教学过程】一、复习导入上节课，我们梳理了本文的情节，分析了主要人物的形象特点。这节课，让我们继续来品读本文精妙绝伦的语言，体会作者非凡的想象力，感受经典名著的魅力。二、研读变化，感知趣味师：孙悟空和二郎神“一物降一物”的斗法过程充满趣味，作者对情节的设置同样巧妙绝伦，让我们一起来赏析其中的妙处。1.体会地点之变师：请同学们再读课文，梳理孙悟空和二郎神的斗法过程，看看他们都经历了哪些变化，斗法地点又有哪些变化。课件出示追问：斗法地点从“天空”到“地面”，再到二郎神的地盘“灌江口”，一直想要逃脱的大圣，为什么最后还自己送上门去了呢？预设表面看来，大圣被二郎神追赶得四处逃窜，但大圣之所以无心恋战、不停逃跑是因为担心猴子猴孙伤亡严重，想脱身去救他们。但他遇到二郎神这个势均力敌的对手，发现他与之前不堪一击的天兵天将不同，玩心骤起，生起戏弄对手之心，便不再逃跑，于是直奔灌江口去扮演了一回二郎爷爷，还仔细察看庙里的“香火”，真像是没有把二人的打斗放在心上。斗法地点的变化一则体现了大圣的“猴性”：虽然心系花果山，但玩心很重；二则也表明大圣实力不在二郎神之下，更像玩闹，不像战斗；三则反映了孙悟空的机智灵敏，深谙“最危险的地方就是最安全的地方”之理。2.感受心理之变（1）品读第一次斗法。34 师：请同学们先看第一次斗法时，对大圣变化的描写，说说其中透露出他怎样的心理。课件出示大圣慌了手脚，就把金箍棒捏做绣花针，藏在耳内，摇身一变，变做个麻雀儿，飞在树梢头钉住。预设虽然由这一系列的动作可见大圣反应灵敏、随机应变，但“慌”还是透露了他心里的慌张和被动。大圣的“慌”有两个原因。首先是因为大圣看到“本营中妖猴惊散”，作为花果山首领，担心猴子猴孙们受伤，“关心则乱”，所以他才收了法象，抽身就走。第二个原因是在大圣逃跑时，后有二郎神一路追赶，前被二郎神的手下“梅山六兄弟”挡住了去路，可谓“前无去路，后有追兵”。因而斗法之初，大圣是被迫应战，所以“慌”。追问：课件出示二郎圆睁凤目观看，见大圣变了麻雀儿，钉在树上，就收了法象，撇了神锋，卸下弹弓，摇身一变，变做个饿鹰儿，抖开翅，飞将去扑打。预设从动作中足以看出小圣二郎神变化之有条不紊、从容淡定。二郎神之所以如此自信、淡定，一则因为二郎神武艺高强，神通广大；二则他认为自己是由观音菩萨推荐、玉帝下旨前来捉拿妖猴的，临危受命的他理所当然视自己为正义的化身，这种正义感让他自信满满。（2）品读第三次斗法。师：第三次斗法时的描写，又透露出大圣和小圣怎样的心理呢？课件出示（二郎神）果一变变做个鱼鹰儿，飘荡在下溜头波面上，等待片时。那大圣变鱼儿，顺水正游，忽见一只飞禽，似青鹞，毛片不青；似鹭鸶，顶上无缨；似老鹳，腿又不红：“想是二郎变化了等我哩！……”急转头，打个花就走。二郎看见道：“打花的鱼儿，似鲤鱼，尾巴不红；似鳜鱼，花鳞不见；似黑鱼，头上无星；似鲂鱼，鳃上无针。他怎么见了我就回去了？必然是那猴变的。”赶上来，刷的啄一嘴。预设此处描写对仗工整，相互呼应，大圣和二郎神的心理、行动都惊人地相似：看到对方时同样的感受、同样的逻辑思维、同样的谨慎小心、同样灵敏的反应。此时二圣无论在武艺上，还是心理素质上，都难分上下，旗鼓相当。（3）品读最后一次斗法。师：最后一次斗法中大圣变作二郎神的模样，来到灌江口，一本正经地办公时，二郎神怒气冲天地赶来。“真君撞进门，大圣见了，现出本相道：‘郎君不消嚷，庙宇已姓孙了。’这真君即举三尖两刃神锋，劈脸就砍。”这体现了他们怎样的心理？预设大圣孙悟空先气定神闲地办公，被撞破后并不慌张，还耍嘴皮子“郎君不消嚷，庙宇已姓孙了”，占据心理优势；二郎神二话不说，劈脸就砍，气急败坏，恼羞成怒，心态已呈劣势。师小结：通过以上三处斗法，不难看出人物的心理经历了微妙的变化：小圣临危受命，降服大圣，越战越慌；大圣被迫迎战，戏耍小圣，越战越勇。3.解读称呼之变师：在斗法过程中，二郎神和他的手下“梅山六兄弟”对孙悟空的称呼发生了变化，在文中找出并探究变化的原因。预设二郎神：猢狲—那猴—畜生—猴王—齐天大圣梅山六兄弟：泼猴—猴精—大圣二郎神和“梅山六兄弟”起初对孙悟空的称呼都是蔑称，因为在他们看来，孙悟空只是一只扰乱天宫秩序的妖猴，是他们要捉拿的要犯。经过六次斗法后，孙悟空跟二郎神竟然难分胜负，势均力敌，这让他们对孙悟空刮目相看。这些称呼的变化，体现了他们对孙悟空的态度从轻视到欣赏、佩服的转变。师小结：从地点之变、心理之变、称呼之变中，一个桀骜不驯、争取自由的大圣孙悟空形象呼之欲出，而一个武艺高强、自恃身份的二郎神形象也跃然纸上，足见本文语言之精妙，令人叹为观止。师：通过上面的分析，有同学能够解答上节课留给大家思考的问题吗？34 课件出示孙悟空每次变化，二郎神都能找到制伏他的办法，作者为什么不安排孙悟空直接变成一个最厉害的角色？（指名学生回答，教师点拨归纳）预设孙悟空每一次变化，紧张中透着诙谐，使得情节一波三折，故事趣味横生，能紧紧抓住读者的心，极大地激发读者的阅读兴趣。如果安排孙悟空直接变成一个最厉害的角色，就会使得故事平铺直叙，味同嚼蜡，无法吸引读者，也不能体现神魔小说情节曲折离奇的特点。[设计意图]本环节旨在引导学生抓住一个“变”字，在分析“地点变化”“心理变化”“称呼变化”的过程中，感知文章情节设置的巧妙和趣味性，体会作者绝妙的想象力和创造力。三、畅所欲言，发表感悟设问1：课文中的哪个情节给你留下的印象最深刻？为什么？（学生交流、讨论并发言，教师归纳）预设生1：大圣变作大鹚老的情节。它写出了大圣逃跑、躲避的速度之快，显示了作者丰富的想象力，这个情节给我留下了深刻的印象。生2：大圣被追得上天无路、入地无门，变作土地庙的情节给我留下了深刻的印象。特别是大圣的尾巴变作一根旗杆，读来极具喜剧效果，让人忍俊不禁。生3：大圣变作二郎神的情节写出了猴性的顽皮，使紧张的斗法情节得以舒缓，张弛有度，让我印象最深刻。设问2：学了本文，你从中获得了哪些有益的启示？（学生思考并发言，教师归纳）预设生1：遇到困难时，要有坚毅的品质和无畏的精神。只要努力坚持过，不懈奋斗过，无论结果如何，我们都无怨无悔。生2：解决问题时，我们要学会变通，要找到解决问题的关键，这样才能使问题迎刃而解。生3：作文离不开想象，想象可以为我们的作文插上神奇的翅膀。我们要学习作者奇妙大胆的想象。四、课后延学，领悟魅力阅读整本《西游记》，在以下任务中任选一项完成。（1）选择一个故事，品析情节的一波三折。（2）选择一个人物，品析其性格特征和成长历程。结束语：活泼顽皮的孙悟空让我们喜爱不已，妙趣横生的斗法过程让我们忍俊不禁。作者运用浪漫主义手法，挥动着奇妙想象的翅膀，为我们描绘了一个妙趣横生、神奇瑰丽的神魔世界。课后，让我们一起遨游于幻想的海洋，去感受经典名著的魅力吧。【板书设计】【教学后记】22皇帝的新装【核心素养】[文化自信]了解安徒生的优秀童话故事，开阔文化视野，增强对我国优秀童话的热爱。[语言运用]积累课后“读读写写”字词，能根据特定场景正确运用。了解童话的文体知识。[思维能力]迅速浏览全文，复述故事的主要情节。深入理解课文，理解这篇童话的讽刺意蕴和现实意义。（重点、难点）[审美创造]展开联想和想象，品味故事中描写人物的语段的精彩。34 【教学课时】2课时第1课时【课时目标】学习快速阅读，浏览全文，复述故事的主要情节。【教学过程】一、趣聊“童话”，导入新课1.趣聊“童话”师：同学们小时候应该都看过童话故事，下面这几幅图便跟童话有关，你是否还记得这些童话故事的内容呢？课件出示：师：这些故事都是安徒生创作的，这位丹麦作家因为他的童话而享誉世界。童话有这样的特点，我们一起来读一读——课件出示：童话是一种儿童文学体裁，它的特点是通过丰富的想象、幻想和夸张来塑造形象，反映现实生活，潜移默化地对儿童进行思想启蒙教育。[设计意图]本环节用图片导入能激活学生的记忆，调动学生的阅读积累，营造童话氛围，激发学生的阅读兴趣；然后，由感性的认识上升到对童话体裁的理性归纳，帮助学生补充课文学习所需的知识。2.导入新课师：这节课，老师要带领同学们学习安徒生的另一篇童话——《皇帝的新装》。希望同学们学完后不仅能掌握新的阅读方法，还能受到思想启迪。（板书文题及作者）3.预学展示（1）作者简介。（见《状元大课堂》本课“作者名片”栏目）（2）扫清字词障碍。（见《状元大课堂》本课“字词清单”栏目）二、速读课文，抓纲拎要1.指导速读方法师：课文围绕“皇帝的新装”展开了一段荒诞离奇的故事。下面，请同学们速读课文，抓纲拎要。阅读时注意思考几个问题。课件出示：速读方法：寻找关键词句，全神贯注，从头到尾快速阅读课文，不回看，不指读。思考：（1）课文中依次出现了哪些人物？（2）这是一件怎样的新装？（3）用自己的话概括这个故事。提示：可在课文中圈点勾画。[设计意图]用寻找关键词句的方法，训练学生快速阅读，落实课时教学目标。圈点勾画有助于学生保持注意力，培养学生专注的阅读习惯和良好的心理素质。三个问题的设计引导学生整体感知课文内容，为后面梳理情节、复述故事奠定基础。2.学生快速阅读提示：阅读时间大约34 7分钟，在学生阅读期间，教师尽量不说话，不干扰学生，给学生营造安静的阅读环境。3.检测速读效果师：下面，请同学们来回答之前的三个问题。（1）课文中依次出现了哪些人物？预设皇帝、骗子、老大臣、诚实的官员、随员、骑士、典礼官、内臣、站在街上和窗子里的老百姓、小孩子。（2）这是一件怎样的新装？请分别用以上人物的语言来回答。预设骗子：“有一种奇怪的特性：任何不称职的或者愚蠢得不可救药的人，都看不见这衣服。”皇帝、随员：“美极了！”老大臣、诚实的官员、骑士、典礼官、内臣：“多么美的花纹！多么美的色彩！”站在街上和窗子里的老百姓：“真是漂亮！”小孩子：“什么衣服也没有穿啊！”（3）用自己的话概括这个故事。预设一个愚蠢的皇帝被两个骗子骗着穿不存在的衣服举行游行大典，最后被一个小孩子揭穿谎言。三、研读思考，梳理情节师：请同学们再次阅读课文，阅读时思考以下两个问题。（1）围绕“骗”字，把这些人物分成三类，你会怎么分？（2）梳理情节，用“骗子行骗”开头，依次理清情节。预设（1）①行骗的人：两个骗子；②说谎话的人：皇帝、各级官员、百姓；③说真话的人：小孩子。（2）骗子行骗——群臣被骗——皇帝被骗——百姓被骗——小孩揭骗师小结：我们发现，童话以骗开始，以骗结束，课文写了一场骗局。[设计意图]本环节由“骗”字切入，引导学生梳理故事情节，既能让学生初步感知人物形象，又训练了学生概括故事情节的能力。四、口头表达，复述故事1.交代活动任务、活动方式师：我们已经梳理概括了具体的故事情节，接下来请同学们试着把整个故事复述一遍。复述的方式有很多种：按照情节发展的顺序复述；或改变叙述视角，以皇帝、老大臣、骗子等角色的口吻，进行复述；或改变叙述顺序，用倒叙的手法复述；等等。2.学生以自己喜欢的方式复述故事3.各组推选代表全班展示，集体点评[设计意图]在概括故事情节的基础上，让学生用不同的方式复述故事，有助于训练学生的口语表达能力和思维能力。五、巩固训练，布置作业大声朗读课文，感受人物形象，将阅读感受批注在课文旁。第2课时【教学目标】1.展开联想和想象，品读故事中关于人物描写的精彩语段，品析人物形象。2.深入理解课文，理解这篇童话的讽刺意义和现实意义。【教学过程】一、美读“精要”，品赏人物1.分析皇帝的形象师：上节课，我们阅读了《皇帝的新装》，讲述了这个荒诞离奇的故事。这个故事中给你留下了深刻印象的人物是谁呢？34 （生自由回答）师：老师先带领同学们品赏第一个人物——皇帝。我们用讲述的方式，美读课文第1段。（生齐读第1段）（1）从第1段中可看出皇帝是一个什么样的人？预设虚荣、爱漂亮、昏庸愚蠢、不理朝政、穷奢极欲……师：这个皇帝呀，军队里有多少士兵他不知道，城里来了两个骗子他倒是知道了，还美美地打起了如意算盘。同学们一起读下面这段话。课件出示：“那真是理想的衣服！”皇帝心里想，“我穿了这样的衣服，就可以看出在我的王国里哪些人是不称职的；我就可以辨别出哪些人是聪明人，哪些人是傻子。是的，我要叫他们马上为我织出这样的布来！”（2）本文中的皇帝打起了这样的如意算盘，你认为这是一个什么样的皇帝？如果你是皇帝，为检验臣民称不称职，你会用什么办法？预设我认为他是一个不称职的皇帝。我会用积极纳谏的方法。师：这个不称职的皇帝一心想着他的新衣服，在派出了两位诚实的官员去察看织新衣服的工作进展后，终于决定亲自去看看。可是他什么也没有看见。课件出示：“这是怎么一回事呢？”皇帝心里想，“我什么也没有看见！这可骇人听闻了。难道我是一个愚蠢的人吗？难道我不够资格当一个皇帝吗？这可是我所遇见的一件最可怕的事情。”师：哪位同学来假想一下自己是文中的皇帝，把这一段话读一读。（指名学生朗读，教师点评，引导生揣摩皇帝的心理活动，指导生读出皇帝慌张忐忑的心理状态）（3）从上面的话中可以看出这是一个怎样的皇帝？预设这是一个不敢面对现实的皇帝。（4）眼见为实，如果皇帝是个实事求是的人，他会怎么说？预设“我什么也没有看见！”师：可是这个皇帝却这么说：课件出示：“哎呀，真是美极了！”皇帝说，“我十二分地满意！”（生自由演读，读出夸张的语调）（5）从上面的话可看出这是一个怎样的皇帝？预设这是一个口是心非的皇帝。师：心里那样想，口中却这样说，这个不敢实事求是的皇帝的结局是怎样的呢？看屏幕，我们一起来读一读。课件出示：皇帝有点儿发抖，因为他似乎觉得老百姓们所讲的话是真的。不过他自己心里却这样想：“我必须把这游行大典举行完毕。”因此他摆出一副更骄傲的神气。他的内臣们跟在他后面走，手中托着一条并不存在的后裙。（6）听到人们的议论，他意识到自己的错误了吗？你发现这又是一个什么样的皇帝？预设没有。这是一个坚决不承认错误的皇帝，一个愚蠢得不可救药的皇帝，一个荒唐的皇帝。[设计意图]老师以主持人串词的方式，串起文中描述皇帝的“精要”部分，并指导学生美读“精要”语段，可帮助学生一步一步赏析品悟“皇帝”的形象。同时，这也是在给学生展示赏析人物的方法——对描写人物的精彩语段进行美读品赏，为后面学生自选人物，合作品析做示范。2.生学“师法”，自选人物，合作品析师：刚才，老师用串联的方式，美读了文中描写皇帝的精彩语段，品析了皇帝的形象。下面，请同学们按照老师的这种学法，四人一小组，一组选择一个人物，合作品析。选择谁，我们就挑关于这个人物的最精彩的语段来演读，合作评议其人物形象。34 （1）学生分组，确定美读评议角色。（2）学生美读精彩语段，合作品析。老师巡回指导学生开展学习活动。3.指导交流师：由小组推选一人先演读一处或几处精彩语段，再陈述你们组从这些语段里品赏到的人物形象。（小组交流展示）[设计意图]本环节旨在引导学生用老师示范的赏析方法，自选人物，分小组合作品析人物形象，让学生在学用训练中提高学习能力。同时，分解难点，一个小组品析一个人物，共同完成对众多人物的品析。最后在展示交流中，让学生的朗读能力和表达能力得到进一步训练。二、探究原因，领悟主旨师：这真是一群耐人寻味的人物，他们共同上演了一场荒诞无稽的闹剧。下面，请同学们四人一小组，结合我们刚才对人物的品析，围绕下面两个问题展开讨论，记录要点，准备发言。课件出示：（1）这两个骗子能够成功欺骗百姓、官员和皇帝的原因是什么呢？（2）最后由一个小孩子说出真相，为什么？（小组合作探究）预设（1）因为这些大人虚伪，不愿承认自己愚蠢，不能实事求是。（2）小孩子天真单纯、诚实无畏。师：我想，假若这个皇帝不是只爱新衣，而是关心军队和国家，事情会怎么样呢？假如他知错能改又会怎么样呢？如果官员们都忠于职守，会怎么样呢？如果大家都诚实做人，无私无畏，又会怎么样呢？预设骗子就无机可乘。师：通过学习，我们是不是可以得到这样的启示：我们要自省正己，无私无畏，学做真人。（板书：自省正己无私无畏学做真人）师小结：我们要向那个小孩子学习——无私无畏。哪怕一开始只有你一个人的声音，但是只要敢于发声，真理最终必将响彻大地，而那些虚假的东西就会无处遁形！[设计意图]引导学生在品析人物形象的基础上，合作探究人物行为背后的原因，启发学生思考。三、习得学法，拓展延伸1.习得学法师：同学们，今天我们学习了著名的童话《皇帝的新装》，得到了思想的启迪。现在，我们再来回顾一下我们是怎样学习的。课件出示：快速阅读，梳理情节。美读“精要”，品赏形象。合作探究，领悟主旨。2.拓展阅读课后用今天学到的方法阅读《安徒生童话》《格林童话》，并在童话的世界里汲取有益的精神食粮。3.课后练笔（1）补写骗子每一次语言、动作描写前的心理活动。（2）皇帝游行后还会发生什么，从骗子的角度续写一个情节。字数不限。[设计意图]本环节旨在让学生在学习的过程中总结学法，掌握文本解读的规律，同时推荐类读篇目，向课外延伸，勾连课堂内外。补写心理活动，续写情节，可以勾连阅读和写作，进一步训练学生的想象能力和写作能力。【板书设计】34 【教学后记】23女娲造人【核心素养】[文化自信]了解中国古代神话故事，弘扬中华优秀传统文化。[语言运用]积累课后“读读写写”字词，能根据特定场景正确运用。了解神话的文体知识。[思维能力]梳理情节，复述故事。分析女娲形象。体会本文中联想和想象手法的运用。(重点)[审美创造]体会神话的魅力，能发挥想象力进行文学创作。(难点)【教学课时】1课时【教学过程】一、导入新课师：同学们，大家应该都听说过家喻户晓的神话故事《盘古开天地》《女娲补天》。传说，在盘古开天地和女娲补天后，女娲又做了一件千古传颂的好事。今天我们一起来学习一篇神话故事——《女娲造人》。请同学们自由阅读，说说你的阅读感受。二、初读，回顾学法1.学生自由阅读，交流初读感受预设（1）女娲有超能力，神通广大，能用泥巴捏人，还能用藤条甩出人来，比我小时候捏泥巴有趣多了！（2）故事情节很有趣，天地间原先只有女娲一个人，后来女娲造出人后，都叫她“妈妈”，女娲有了心爱的孩子。……2.回顾学法师：同学们，这篇神话故事有很多耐人寻味的地方，需要深入阅读才能发现。我们运用学习《皇帝的新装》这篇童话时所用到的学习方法，展开深入阅读活动。回顾一下，《皇帝的新装》这篇课文我们是怎么学习的呢？（学生抢答，教师明确）课件出示：快速阅读，梳理情节。美读“精要”，品赏形象。合作探究，领悟主旨。34 3.交代自学目标、自学方法师：这节课，我们这样自学《女娲造人》。课件出示：①用快速阅读的方法，梳理情节，复述故事；②用美读描写人物的精彩语段的方法，品赏女娲形象；③用比较阅读的方法，品悟课文丰富的想象，合作探究课文主旨。[设计意图]课文本身很有趣，是学生喜欢阅读的文体。让学生交流初读感受，可展现学生阅读的初始水平。在此基础上，回顾教读课学到的阅读方法，实践“教读课得法，自读课用法”，并以此指导学生自主深层阅读活动的有效有序开展。三、速读，复述故事1.生快速阅读2.生梳理出故事的情节预设课件出示：女娲造人的缘由——女娲造人的过程——女娲想出人类繁衍的方法3.生大声朗读课文，勾画内容要点，准备绘声绘色复述故事4.师指名生复述故事[设计意图]继续训练学生快速阅读的能力。同时，引导学生初步感受神话大胆的想象和离奇而又合情合理的情节，初步感知女娲的形象，让学生在阅读、表达的过程中，提高思维能力和表达能力。四、美读，品赏形象师：这个故事中的主人公女娲给你留下了怎样的印象呢？请同学们大声自由朗读课文，根据文中第一个旁批的提示，勾画文中描写女娲的精彩语句，写出你的评价，旁批你的阅读感受和疑惑。1.学生朗读并批注2.小组交流阅读成果，师引导预设“神”的特点：“神威”。有非凡的能力，神通广大，一天当中能够变化七十次，以泥造人……“人”的特点：“人性”。有人的情感，如孤独、欢喜、高兴；有人类母亲的美德，如勤劳、智慧、温情……师小结：女娲既是一个能力非凡的神，又是一位伟大的充满母爱的人。她创造了人类，犹如给予我们生命的母亲一般，我们要感谢她，赞颂她。[设计意图]让学生借助旁批提示，通过阅读、交流，深入品赏女娲形象，进一步体会课文想象奇特而又合情合理的特点。五、联读，探究主旨1.自读教材本课后的“阅读提示”2.师领学《风俗通》“女娲造人”原文，完成下面几个任务课件出示：（1）将文下注释中的字音、词义标注在文中。（2）齐读一遍原文。（3）借助文下注释，自己口头译读一遍原文。（师课件出示译文，生齐读）课件出示：民间传说，天地开辟之初，大地上并没有人类，是女娲把黄土捏成团造了人。（由于）工作繁多，（女娲）没有足够的力量来从事（造人）这项工作，于是她就拿了粗绳索把它投入泥浆中，举起绳子一甩，（泥浆洒落在地上，）就变成了一个个人。后人说,富贵的人是女娲亲手抟黄土造的，而贫贱的人是女娲用绳沾泥浆，把泥浆洒落在地上变成的。女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做女媒，于是女娲就安排男女婚配。3.比较阅读34 思考：课文做了哪些改编呢？找一找对应的地方、增加的地方、删减的地方。预设对应的地方：“未有人民”对应第1段，“女娲抟黄土作人”对应第5—12段，第二句对应第13—16段。增加的地方：第2—4段，第17—18段。删减的地方：“故富贵者，黄土人也；贫贱凡庸者，人也”。4.合作探究本文作者袁珂将原文做了这样的改编有怎样的用意呢？预设课文与原文对应的地方，塑造了女娲勤劳、智慧、伟大的母亲形象；课文增加的地方，表明了女娲的造人动机和女娲想出来的使人类繁衍的办法，想象根植于现实，合情合理；删减了原文“故富贵者，黄土人也；贫贱凡庸者，人也。”作者认为“这是阶级社会划分阶级以后，打上去的阶级烙印，非复原始神话之旧”，所以课文删减了这部分内容。课文表现了远古时代人民对人类自身起源的好奇、探索以及在当时社会生活条件下所做出的极富想象力的解释，同时赞颂了女娲这位伟大母亲的勤劳和智慧。5.材料补充课件出示：神话神话是远古时代人民大众的集体口头创作，是反映远古人民对世界起源、自然现象以及社会生活的原始理解的故事。这些故事往往表现了远古人民与自然的斗争和对理想的追求。它大致分为三类——创世神话、自然神话、英雄神话，其中以创世神话最为重要。创世神话又称开辟神话，是人类早期用幻想的形式对自然、宇宙所做的幼稚解释与描述，反映出古人对天地宇宙和人类由来的原始观念。这类神话大体可以分为由神来开辟大地、由巨人化生万物和自然演化而形成世界三大类。师小结：本文是一篇创世神话。这类神话大体可以分为由神来开天辟地、由巨人化生万物和自然演化而形成世界三类。各民族几乎都有自己的创世神话，关于人类起源的传说可多了，请同学们课下自己找一找，读一读，想一想：他们为什么会创造出这样的神话故事呢？[设计意图]引导学生通过比较阅读探究作者的改编意图，领悟主旨，深入理解课文中丰富的想象是根植于现实的，而且是合情合理的。知识补充设置是为了在深入阅读神话故事之后，让学生的感性认识上升到理性认识，了解神话和创世神话的特点，进一步激发学生的求知欲。六、布置作业，读写勾连1.改编故事：请按照你想表达的意图，将《风俗通》中“女娲造人”原文，按照你想表达的意图，再改编一个新的神话故事。要求：发挥想象，但想象须根植于现实又合情合理。2.拓展阅读：搜集并阅读各民族解释天地万物和人类起源的神话。[设计意图]这一环节引导学生将课内所得延伸到课外，实现知识、方法和能力的有效迁移和拓展。“改编故事”进一步训练学生的想象力和写作能力。“拓展阅读”激发学生课外阅读的兴趣，丰富学生对神话和创世神话的感知并加深理解。【板书设计】【教学后记】24寓言四则【核心素养】[文化自信]了解优秀的寓言故事，增强文化底蕴。[语言运用]积累课后“读读写写”词语，能根据特定场景正确运用。了解寓言及相关知识，34 积累常见的文言实词，关注古今异义、一词多义、词类活用等语言现象。[思维能力]了解这四则寓言的主要内容，初步把握其寓意。多角度理解这四则寓言的寓意，培养发散思维能力。（重点、难点）[审美创造]体会寓言短小精悍、语言朴素的特点，能够自编或续编寓言。【教学课时】2课时第1课时【课时目标】1.了解寓言的特点，多角度理解本课寓言的寓意。2.培养学生的发散思维能力，指导学生自编或续编寓言。【教学过程】一、资料导入师：本课的前两篇寓言选自《伊索寓言》。《伊索寓言》是以伊索的名义流传下来的古希腊寓言集。大多可能是伊索本人或和同时代的其他人创作的，也有一小部分是此前和此后出现的寓言故事，共三百多篇。大多是动物故事，形式短小精悍，比喻恰当，形象生动，为人们喜闻乐见。大家知道什么是寓言吗？预设见《状元大课堂》本课“文体知识”栏目。师：请同学们动笔，在课题的旁边进行知识批注：讽刺性、哲理性、劝喻性。[设计意图]开门见山，直入课题，省时高效。介绍文体知识及相关资料，有助于学生理解课文。二、领学《赫耳墨斯和雕像者》1.理读情节，探究寓意（1）了解故事中的人物。课件出示：宙斯：古希腊神话中众神之首。赫拉：古希腊神话中的天后、宙斯的妻子、掌管婚姻和家庭的神。赫耳墨斯：古希腊神话中掌管旅行和商业的神，众神的使者，宙斯的儿子。师：由这则材料可知，赫耳墨斯是下一辈的神，他的地位比他的父母要低得多。在课文中，他会有什么表现呢？请同学们朗读课文，寻找答案。（2）分角色朗读课文，老师、男生和女生分别扮演旁白、赫耳墨斯和雕像者。（3）用简洁的语言概括情节。预设赫耳墨斯到雕像者的店里了解自身的价值，他依次问了宙斯、赫拉和自己雕像的价钱，得到的结果是自己的雕像一文不值。（4）用几个词语概括赫耳墨斯的心理变化。预设希望——得意——失望。（5）结合生活实际，说一说赫耳墨斯的遭遇给了我们怎样的启示。预设①自以为了不得的人往往远不如别人。②不能自命不凡，爱慕虚荣。③不要高估自己在别人心目中的地位。④要做好自己。2.品读形象，探究寓意（1）对比助读。对比三“问”的原文和改文，说说原文的表达有什么特点。课件出示：第一“问”：原文：赫耳墨斯想知道他在人间受到多大的尊重，就化作凡人，来到一个雕像者的店里。他看见宙斯的雕像，问道：“值多少钱？”改文：赫耳墨斯想知道他在人间受到多大的尊重，就来到一个雕像者的店里。他看见宙斯的雕像，问道：“值多少钱？”第二“问”：34 原文：赫耳墨斯又笑着问道：“赫拉的雕像值多少钱？”改文：赫耳墨斯又问道：“赫拉的雕像值多少钱？”第三“问”：原文：“这个值多少钱？”改文：“值多少钱？”预设第一“问”颇费心机，先问价众神之王可看出其争锋主神的盲目自信，第二问中忍不住的“笑”将其轻慢之意和窃喜之情展现无遗，第三处“问”增加了“这个”，郑重中酝酿着呼之欲出的自我期许——我雕像的价格肯定比他们高得多呀！（2）品议形象。从这三“问”中可看出赫耳墨斯是个怎样的神？预设三次发问，一问宙斯，二问赫拉，三问自己，所参照者均为重量级之神，将赫耳墨斯的自视甚高层层渲染，可见其是一个爱慕虚荣、自视甚高、目空一切、妄自尊大却不被人重视的神。（3）说说本寓言的寓意。预设要客观评价他人，正确认识自己，不宜爱慕虚荣、妄自尊大。[设计意图]本环节浅文深教，以朗读为线，美读，演读，品读，引导学生多角度品悟寓意，以培养学生的发散思维，训练学生的朗读能力、概括能力、表达能力。同时，在训练的过程中习得学法。三、学用“学法”，自学《蚊子和狮子》师：下面，我们用刚才学到的探究寓意的方法来自学《蚊子和狮子》。1.理读情节，探究寓意（1）以讲述的方式朗读课文，讲述故事。师：下面，我们用讲述的方式美读课文，留意一下课文的结构特点，梳理故事情节，准备绘声绘色地讲故事。明确：这则寓言有两段，第一段讲故事，第二段揭示寓意。①师范读第一句，生学读全文，练习用讲述的方式美读课文。②生讲述故事。（2）以小标题的形式概括情节，理解寓意。师：下面我们深入朗读课文。各小组轮读第一段五句话，这五句话每一句写的是一个情节，我们给每一个情节拟一个标题。①小组轮读。②师引导交流。预设挑战——战斗——战胜——被俘——叹息。③结合生活实际，说一说蚊子的遭遇给了你什么启示。预设做事不谨慎往往会招致失败；危险往往藏在不经意时，要随时保持警惕。（3）以对比的方式概括故事，再议寓意。①这个故事写了两场战斗。请用简洁的语言概括一下这两场战斗。预设蚊子战胜了狮子，却被蜘蛛消灭。②这一强一弱、一胜一败形成了鲜明的对比，为什么弱小的蚊子战胜了强大的狮子，却被蜘蛛消灭了呢？从中我们又可以得到怎样的启示？预设以己之长攻敌之短，往往能克敌制胜。骄兵必败。师小结：读寓言，可以通过分析故事情节来理解寓意。2.品读形象，探究寓意（1）指名学生演读蚊子的语言，读出蚊子的腔调。（2）指名学生演读蚊子的战斗过程，读出蚊子的情态。师：这只蚊子有什么特点？预设不畏强敌、自信勇敢，了解敌方弱点和自身长处，善于以己之长攻敌之短，但容易得意忘形。34 （3）生补写蚊子的心理活动。预设要是我刚才谨慎一点就不会撞上去了！我刚刚打败了最强大的狮子，现在却要被小小的蜘蛛吃掉了，真是后悔死了！（4）说说本寓言的寓意。预设①勇者胜，骄者败。②不能被胜利冲昏了头脑。③聪明勇敢的人在得意忘形的时候也会惨败甚至丢掉性命。师小结：读寓言，可以通过品析主人公形象来领悟寓意。[设计意图]本环节引导学生学以致用，用习得的学法自学一篇寓言，将方法内化为学生的阅读能力，同时让学生的阅读能力在实践活动中得到进一步训练。四、比较阅读，探究写法师：同学们，这两则寓言都选自《伊索寓言》，它们在写作手法上有什么异同点呢？下面，我们四人为一小组，展开讨论。（1）小组讨论。（2）交流明确。预设相同点：①先叙后议，叙议结合；②白描；③对比。不同点：①《赫耳墨斯和雕像者》以三问三答展开一个故事，《蚊子和狮子》以蚊子的行踪来展开故事；②《赫耳墨斯和雕像者》以神喻人，《蚊子和狮子》运用了拟人的手法，赋予动物以人的感情和性格。③《赫耳墨斯和雕像者》结尾出乎意料，造成文意的“突转”，余味悠长。《蚊子和狮子》一波三折，耐人寻味。[设计意图]本环节旨在将两篇寓言进行比较阅读，以引导学生深入领会课文的典型写法，从阅读中得到写作的启示。五、布置作业，创编寓言师：同学们有没有发现，假托的故事和主人公的形象里藏着寓意。所以，我们改编不同的故事，塑造不同的人物形象就可以表达不同的寓意。同学们试着改编原故事，表达新的寓意。课件出示：题目：请将《蚊子和狮子》中的“败仗”情节以《蚊子和蜘蛛》为题改编成以蚊子和蜘蛛为主角的故事。提示：可以续写原文，可以删减改变情节，可以补充语言描写、动作描写、心理活动描写、神态描写改变主人公形象。[设计意图]本环节旨在训练学生的创新能力、思维能力和写作能力。【板书设计】第2课时【课时目标】1.理解《穿井得一人》《杞人忧天》的文意，积累常见的文言实词。2.理解寓意，从故事中得到有益的启示。34 【教学过程】一、回顾导入，资料助读1.回顾导入师：上节课我们学习了两则外国寓言,其实在中国文学宝库里,也有不少诙谐幽默的寓言。我们耳熟能详的有《滥竽充数》《守株待兔》《揠苗助长》等。这节课，我们来学习两则中国寓言《穿井得一人》《杞人忧天》。2.介绍背景资料师：我们先来了解一下这两则寓言的出处，一起来读一读资料。课件出示：《穿井得一人》选自《吕氏春秋·慎行论·察传》。《吕氏春秋》又称《吕览》，先秦杂家代表著作。战国末期秦相吕不韦集合门客共同编写而成。《杞人忧天》选自《列子·天瑞》，据后人考证，可能是晋代人的作品。今本八篇，内容多为民间故事、寓言和神话传说。二、学习《穿井得一人》1.师范读课文，正音明节奏课件出示：重点字音：溉汲（ɡàijí）重要句子节奏：家无井/而出溉汲宋君/令人问之于/丁氏非得一人/于井中也2.练读课文，理解词义生练读课文，结合课文注释和参考资料，将重点词义批注在课文中。（见《状元大课堂》本课“字词清单”栏目）3.分角色朗读，解说文意（1）分角色朗读。师：下面，我们来分角色朗读课文，全班同学读叙述者部分，推荐两名同学分别读丁氏和“闻而传之者”的话。注意揣摩人物的心理，读出人物说话的语气。提示：丁氏，高兴、激动；传播的人，惊奇、吃惊；丁氏回答使者的语气，惊奇。（2）解说文意。师：请同学们用白话自由演读人物语言，用讲故事的语气叙述故事。（全班展示，师酌情评点，明确文意）课件出示：宋国有一户姓丁的人家，家里没有井，要到外面去打水、浇田，经常要有一个人在外面（专门做这件事），等到家里挖了一口井之后，告诉别人说：“我家挖井得到了一个人。”有人听说了这件事，并传播开来说：“丁家挖井挖到了一个人。”国都里的人都在讲述这件事，使宋国的国君知道了这件事。宋国国君派人向丁家询问，丁家回答：“（家里打了井，不必再派人到外面去打水）得到了一个人的劳力，并非在井中得到了一个人。”寻到的消息如此，还不如不知道。4.理读情节，探究寓意师：下面，请同学们按照故事的开端、发展、高潮和结局来理读故事情节。预设开端：宋之丁氏，穿井得人。发展、高潮：国人道之，闻之于宋君。结局：得一人之使，非得一人于井中也。师：向结果问原因。我们来探究一下：为什么会出现这样的讹论呢？这个故事给了我们怎样的启示？预设原因：①丁氏对挖井后节省了一个人的劳力表述有歧义。②闻而传之者未经调查分析就传播开去。③国人以讹传讹，谣言越传越广。④宋君不人云亦云，调查事件源头，获得真相。34 启示：对待传闻，以审慎的态度进行分析、甄别，不要轻易相信传闻，也不要轻易传播未经证实的传闻。[设计意图]针对这篇寓言的语言特点，本环节从朗读入手，以朗读为线，读准读顺，读懂读深。有了上一节课习得的学法基础，本课探究寓意环节，学生可以在老师的组织下酌情自主探究完成或合作探究完成。三、学习《杞人忧天》1.朗读课文，自主批注字音课件出示：杞（qǐ）坠（zhuì）中伤（zhònɡ）躇步（chú）跐蹈（cǐ）舍然（shì）2.译读课文，自主批注重点词义（见《状元大课堂》本课“字词清单”栏目）3.分角色朗读，读出语气朗读提示：杞人：语气忧虑恐惧；晓之者：语气真诚耐心。4.白话演读，复述故事学生借助参考资料，自主用白话复述故事。课件出示：杞国有个人担忧天会崩塌地会陷落，自己无处容身，以至于整天睡不好觉，吃不下饭。另外又有一个人为这个杞国人的担心而担心，就去开导他，说：“天，不过是积聚的气体罢了，没有一个地方没有气的。你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎么还担心天会塌下来呢？”那个人说：“天如果真的是积聚的气体，那日月星辰不就会掉下来吗？”开导他的人说：“日月星辰也是气积聚的东西中那些能发光的，即使掉下来，也不会有什么伤害。”那个人又说：“地陷下去怎么办？”开导他的人说：“地不过是堆积的土块罢了，填满了各个地方，没有一个地方是没有土块的，你踏步行走，整天都在地上活动，怎么还担心地会陷下去呢？”那个杞国人消除疑虑，非常高兴；开导他的人也消除疑虑，非常高兴。5.品赏人物，探究寓意（1）故事中的“杞人”和“晓之者”给你留下了怎样的印象？请结合课文中人物描写的语言，将你的评价批注在课文中。预设杞人忧天，缺乏起码的常识和经验，担心不可能发生的灾祸，庸人自扰。晓之者忧人，开导杞人，热心诚恳，他对天地星月的解释，是不科学的，只是代表了当时的认识水平，但他那种关心他人的精神，耐心开导的做法，是值得肯定的。（2）这则寓言的寓意是什么？你从中还获得了什么启示？预设寓意：不要为一些不切实际的问题而忧虑。启示：①对一种事物认识不足，了解不够，难免会产生畏惧心理，我们要增长见识，积累经验。②“天下本无事，庸人自扰之。”我们决不做“现代的杞人”，而要胸怀大志，心境开阔，为了实现远大的理想，把整个身心投入到学习和工作中去。（3）人们常用“杞人忧天”讽刺那些不必要的担忧，也有人认为其中传达出了强烈的忧患意识。你同意哪一种理解呢？预设我认为如果从积极方面看待杞人忧天，则是一种积极发现生活中的问题并且勤于探究的良好表现。（言之有理即可）[设计意图]本环节旨在指导学生用习得的学法自主开展学习活动，朗读课文，演读课文，译读课文，探究寓意，环环相扣，层层深入。将方法内化为能力，在实践活动中提升能力，同时得到智慧的启迪。四、布置作业，拓展延伸1.请给两则寓言分别续写一个议论性的结尾，揭示寓意。2.拓展延伸：搜集成语故事，课外阅读《中国寓言》。[设计意图]读写勾连，以写促读，进一步推动学生对寓言展开深入研读，培养学生的发散思维和创新思维；拓展延伸，丰富积累，提升语文素养。【板书设计】34 【教学后记】课外古诗词诵读【核心素养】[文化自信]增强对中华优秀诗词文化的热爱。[语言运用]准确、流利、有感情地朗读诗歌。[思维能力]理解诗歌的主要内容。结合背景，体会诗人表达的情感。（重点）[审美创造]通过联想和想象，赏析诗歌的美。（难点）【教学课时】1课时【教学过程】一、导入，明确目标七言绝句是中国传统诗歌的一种体裁，属于近体诗范畴。七言绝句全诗四句，每句七言，在平仄、押韵等方面有严格的格律要求。它是唐代流行起来的一种诗歌体裁。自唐代以来，名篇佳句很多，咏史、怀古、议政事、抒抱负、诉幽怨、说友情……题材多样，精彩纷呈。在诗歌的各种体裁中，七言绝句是最受欢迎的体裁之一。今天我们学习不同题材、不同风格的四首七言绝句。[设计意图]本环节从简短介绍七言绝句导入，让学生大略知晓七言绝句的特点，快速明确学习内容的大体情况。二、读四首诗师：“书读百遍，其义自见。”吟诵诗歌，是解读诗歌的途径，也是理解诗歌的前提。看看谁能将这四首诗吟诵出诗的味道来！1.读准字音学生按照自己喜欢的方式自由诵读这四首诗歌，没有把握读准的字音要圈画出来。（生自由读诗后交流生字）课件出示：寂寥（liáo）春朝（zhāo）碧霄（xiāo）戍（shù）夜阑（lán）潼关（tónɡ）2.读出节奏（1）自由朗读，体会节奏。（2）根据指导，读出节奏。34 课件出示：七言绝句节奏：按意义可划分为“四三”，如“一夜征人/尽望乡”。也可以按节奏可划分为“二二二一”，如“唯见/长江/天际/流”；或“二二一二”，如“闻道/龙标/过/五溪”等。（3）听读，明确节奏。听名家朗读录音或教师范读，学生标注出朗读节奏，并尝试朗读。（4）齐读，体会节奏。3.学习吟诵古人吟诵是先有曲调的，虽有曲调，但不同于唱歌，因为吟诵的曲调是不固定的。也就是说，同一首诗可以用不同的曲调来吟诵。我们应先吟准字音，吐字清晰，做到“字正”，再通过拖音，使声腔饱满，做到“腔圆”（字正腔圆是对吟诵的基本要求），以此来感受诗歌的韵味。（1）标注韵脚。课件出示：①圈画出这四首诗的韵脚。②写出每首诗所押的韵。③韵脚在朗读的时候，是有拖音的。试读出每首诗的韵脚的韵味来。预设课件出示：秋词（其一）[唐]刘禹锡自古/逢秋/悲寂，我言/秋日/胜春。晴空/一鹤/排云/上，便引/诗情/到碧。夜雨寄北［唐］李商隐君问归期/未有，巴山夜雨/涨秋。何当共剪/西窗烛，却话巴山/夜雨。十一月四日风雨大作（其二）［宋］陆游僵卧孤村/不自，尚思为国/戍轮。夜阑卧听/风吹雨，铁马冰河/入梦。潼关［清］谭嗣同终古高云/簇此，秋风吹散/马蹄。河流大野/犹嫌束，山入潼关/不解平。（2）指名范读，体会吟诵方法。（3）学生比赛吟诵，读出韵味。师小结：教育家叶圣陶曾对吟诵做出过以下要求：“令学生吟诵，要使他们看作一种享受，而不看作一种负担。一遍比一遍读来入调，一遍比一遍体会亲切，并不希望早一点能够背诵，而自然达到纯熟的境界。”我们可以通过反复地吟诵，不断地想象诗歌所描绘的画面，不断地加深对整首诗的理解，逐渐感悟诗歌的节奏美、韵律美，同时深入体会作者的创作情境。[设计意图]这四首七言绝句格式整齐，音韵和谐，适合用于学习简单的诗歌吟诵方法。本环节从韵脚切入，通过吟诵，引导学生体会诗歌韵味。三、赏四幅画1.描绘画面师：通过吟诵，这四首诗在同学们的脑海中展现出怎样的画面呢？试着用语言描述出来。提示：可以结合诗歌下面的解读及《状元大课堂》相关的译文描述，还可以发挥联想、想象，运用修辞手法。（学生自由描述画面）2.展示交流34 师指导：可多角度描述，加入想象成分，但是基本内容必须来自诗歌。课件出示：《秋词》（其一）：自古以来，文人骚客都悲叹秋天萧条，我却认为秋天远远胜过春天。秋高气爽，万里晴空，白云飘浮。一只仙鹤排开云层扶摇直上，让我的诗情也飞上蓝天。《夜雨寄北》：你问我何时回家，我回家的日期定不下来啊！我此时唯一能告诉你的，就是今晚巴山夜雨绵绵不尽，秋水一点点涨满了秋池。如果有那么一天，我们一起坐在家里的西窗下，共剪烛花，相互倾诉今宵巴山夜雨中的思念之情，那该多好!《十一月四日风雨大作》穷居孤村，躺卧不起，但我不为自己的处境而感到哀伤，心中还想着替国家戍守边疆。夜深了，我躺在床上听到那风雨声，梦见自己骑着披着铁甲的战马，跨过冰封的河流出征北方疆场。《潼关》：久远的高高云层簇拥着潼关古城，秋风阵阵吹散嗒嗒的马蹄声。那从群山中冲决而出的黄河，尽管已奔入辽阔的平原，但仍嫌拘束似的在不断冲击着河岸；而西去的群山，虽然走向与黄河相反，但仿佛也在力戒平坦，一峰更比一峰高。师小结：诗歌是优美的，语言凝练，我们描摹的语言总显得苍白无力，难以透彻地传达诗中的意蕴，更让我们体会到诗歌的美妙。[设计意图]本环节旨在让学生通过描述画面，达到理解诗意、体会意境的目的。结合第六单元所学的联想与想象，学生可以有多种描述。核心点是训练学生结合注释和相关资料对诗意有自己的理解。四、明四种情师：这四首诗歌分别表达了作者什么样的情感？你是从哪里体会到的呢？提示：可以抓住诗歌中典型景物（即意象）分析，也可以抓住表达情感的关键词分析。（生自由交流，师点评，引导生运用适当的方法解读诗句）预设课件出示：（1）《秋词》（其一）：①一、二句运用了对比的手法，将古人的悲秋和自己的颂秋进行对比，表达了诗人乐观的心境。②第三句中的“排”字写出了白鹤搏击长空的气势，抒发了诗人奋发进取的豪情和豁达乐观的情怀，这正是诗人虽遭贬，却绝不消沉的顽强意志的生动体现。③秋天可写的景物很多，刘禹锡在诗中只写冲天而上的一只白鹤。诗人借白鹤一飞冲天的形象表明心志：在厄运面前决不低头，要积极奋发向上。（2）《夜雨寄北》：①诗的开头两句用问答和对眼前环境的抒写，表达了诗人孤寂的情绪和对妻子深深的思念。首句起笔以“君”直呼对方，以独特的视角勾画出夫妻相思、温情脉脉的画面。这句诗的独特之处在于诗人以错位的视角写相思之情，即对方未必真有信寄来询问归期，而是诗人设想妻子思念自己、询问归期。“巴山夜雨涨秋池”直写自己当时所处的环境，也就是写景。诗人以简练的语言描绘了一个特定的环境：巴山，秋夜，大雨倾盆。诗人对这个环境进行了较为具体的描写，不仅写了天上所下之雨，而且写了池中所积之雨。通过写实的景物，使人仿佛感受到了当时孤独、凄凉的气氛。这无尽的秋雨使人心烦，盈盈的池水令人情满，自然诗人的内心情感也汹涌难平。“涨秋池”的岂止是滂沱的秋雨和池水，还有诗人在不眠之夜对妻子无限思念的感情波涛。②三、四句是虚写未来。诗人在秋雨绵绵之夜，触景生情，展开想象的翅膀，用丰富而自然的联想来表现他们夫妻的恩爱之情。诗人在此选取了两种情态：一个是动态“共剪”，一个是语态“却话”。“共剪西窗烛”，具体细腻又无限传神地描绘出了一幅良宵美景图，一个“共”字极写亲昵之情态。这首诗既描写了诗人今日身处巴山倾听秋雨时的寂寥之苦，又想象了来日聚首之时的幸福欢乐。（3）《十一月四日风雨大作》（其二）：①这首诗以“痴情化梦”的手法，深沉地表达了诗人收复国土、报效祖国的壮志和那种“34 年既老而不衰”的矢志不渝的精神，向读者展示了诗人的一片赤胆忠心。②一、二两句，“僵卧孤村不自哀”叙述了诗人的现实处境和精神状态，“僵”字写年迈，肌骨衰老；“卧”字写多病，长期卧床；“孤”字写生活孤苦，不仅居处偏僻，而且思想苦闷，没有知音；“村”字写诗人贫困村居，过着荒村野老的凄苦生活。这四个字写出了风雨夜诗人凄凉的处境。“尚思为国戍轮台”是对“不自哀”这种精神状态的解释，前后照应，形成对比。作为一个年近七旬的老人，诗人仍心怀“为国戍轮台”的壮志，让人肃然起敬、扼腕感慨。③三、四两句，诗人因“思”而夜不能眠，他静听着窗外肆虐的风雨，不由触景生情，由自然界的风雨想到国家的风雨飘摇，由国家的风雨飘摇又联想到战争的风云、壮年的军旅生活。这样听着、想着，辗转反侧，便幻化出特殊的梦境——“铁马冰河”。“入梦来”反映了政治现实的可悲：诗人有心报国却遭排斥而无法杀敌，一腔卫国壮志只能诉诸梦境。“铁马冰河入梦来”正是诗人日夜所思的结果，淋漓尽致地表现了诗人的英雄气概。（4）《潼关》：首句写高云簇拥古城，不言高而高度自见，异峰突起，令人神往；次句写马蹄声被秋风吹散，显出孤城的寂寥与辽远；三、四句写黄河浩浩荡荡以及秦岭山脉入潼关之态势。这两句写山水，是诗人感觉中的山水，让人强烈感受到诗人渴望冲决罗网、勇往直前、追求个性解放的少年意气。师小结：古人作诗常精心选择一些典型景物来体现主观情感，这就是意象。诗歌中通过意象表达情感的方法需要大家在长期阅读中仔细揣摩。运用景物描写、借景抒情等手法含蓄表达情感，也是诗歌表达情感的重要方式，上面诗歌中的“巴山夜雨”“风吹雨”就是这种手法的运用。当然，理解这样含蓄的情感，需联系诗人生平和他写诗时的处境来分析。[设计意图]本环节根据初中古诗词教学要求，适当学习通过分析意象、借景抒情等手法理解诗歌，学习初步赏析诗歌，品味诗歌。五、知四种人师：了解诗人的生平、主要的人生经历或者看看他的其他文学作品，你会对诗人有更全面的认识。阅读下面材料，结合我们学习的四首诗歌，你从中读出了四位怎样的诗人？（必要时教师对材料进行解读，以帮助学生理解材料）课件出示：材料一：马思边草拳毛动，雕眄青云睡眼开。天地肃清堪四望，为君扶病上高台。[刘禹锡《始闻秋风》（节选）]莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉。千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。［刘禹锡《浪淘沙》（其八）］塞北梅花羌笛吹，淮南桂树小山词。请君莫奏前朝曲，听唱新翻杨柳枝。［刘禹锡《杨柳枝词》（其一）］材料二：锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆？只是当时已惘然。（李商隐《锦瑟》）相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。（李商隐《无题》）材料三：《十一月四日风雨大作》（其二）作于南宋光宗绍熙三年（1192）十一月四日。陆游自南宋孝宗淳熙十六年（1189）罢官后，闲居家乡山阴农村。当时诗人已经68岁，虽然年迈，但爱国热情丝毫未减，日夜惦念报效国家，可诗人收复国土的强烈愿望，在现实中已不可能实现，于是，在一个“风雨大作”的夜里，诗人触景生情，由情生思，在梦中实现了自己金戈铁马驰骋中原的愿望。死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（陆游《示儿》）材料四：清朝同治四年（34 1865），谭嗣同出生于北京宣武城，其父谭继洵时任湖北巡抚。光绪元年（1875），谭嗣同10岁时，拜浏阳著名学者欧阳中鹄为师。在欧阳中鹄的影响下，他对王夫之的思想产生了兴趣，受到了爱国主义的启蒙。他读书务求广博，好讲经世济民的学问，文章写得很好。《潼关》这首诗是诗人十多岁途经潼关时所作，当时诗人随父赴甘肃上任，途径陕西潼关，被北方特有的壮阔背景所震撼，有感而发，写下了此诗。望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。（谭嗣同《狱中题壁》）课件出示：材料一（解读刘禹锡）：《始闻秋风》这首诗写得昂扬高举，格调激越，具有一种振衰起废、催人向上的力量。就诗意看，《浪淘沙》（其八）和《杨柳枝词》（其一）这两篇作品均简练爽利，晓畅易解，但深入品读，便会领悟到一种傲视忧患、独立不移的气概和迎接苦难、超越苦难的情怀，一种奔腾流走的生命活力和弃旧图新、面向未来的乐观精神，一种坚毅高洁的人格内蕴。材料二（解读李商隐）：李商隐的诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人。材料三（解读陆游）：诗人有着复杂的思想情感和忧国忧民的爱国情怀，诗歌中展现了诗人一生的心愿，倾注了诗人满腔的悲慨和无奈：既有对抗金大业未就的无穷遗恨，也有对神圣事业必成的坚定信念。陆游的诗歌是一代志士仁人的心声，是南宋时代的民族正气。材料四（解读谭嗣同）：《潼关》里诗人把自己的精神投射到了高山、大河之上，在高度的审美愉悦中，诗人已与高山、大河进入了同一状态，彼此相融，浑然不分，而这“犹嫌束”“不解平”的黄河、高山，既是诗人傲岸不羁、雄奇磊落胸怀的写照，又是诗人特有的冲决罗网、奋发昂扬的心态的外化。而谭嗣同的《狱中题壁》体现了诗人的爱国情、凌云志，诗人坚信自己仍顶天立地、绝不服输，不改少年时的志气。结束语：几千年的文化积累，是我们民族的财富，我们有义务继承和发扬下去。诗歌传承的是语言，更是一种情怀，一种精神。愿同学们能在诗歌的滋养中茁壮成长！[设计意图]本环节提供诗人写作本诗的背景材料及其所作的其他诗歌，既能丰富学生的知识储备，拓展其诗歌阅读的视野，又能引导学生学习运用知人论世的方法读诗，提升学生阅读诗歌的能力。六、背诵默写诗歌背诵并默写这四首诗歌。（师指名生背诵，全班集体背诵并默写）[设计意图]背诵是学习古诗文最根本的方法，让学生在充分理解的基础上背诵，可使记忆牢固。用不同形式背诵，确保当堂成诵，并落实在笔头上，能让学生产生扎实有效的记忆。【教学后记】写作发挥联想和想象【核心素养】[文化自信]在写作中感受汉语的魅力，热爱中国语言文化。[语言运用]在写作实践中，主动运用联想和想象，使文章内容更丰富，表达更生动。（难点）[思维能力]进一步了解联想和想象，深入体会联想和想象在写作中的作用。进行联想和想象片段训练，培养发散思维。（重点）34 [审美创造]通过联想和想象创造美。【教学课时】2课时第1课时【课时目标】1.在阅读教学的基础上了解联想和想象的特点，深入体会联想和想象在写作中的作用。2.进行联想和想象片段训练，培养学生的发散思维。【教学过程】一、情景导入师：同学们，看见这漫天飘飞的雪花，你想到了什么？预设“撒盐空中差可拟”、“未若柳絮因风起”、棉花、飞絮、白绸幕、天上的世界、那年发生在下雪天的故事……师：同样是飘飞的雪花，谢朗想到了盐粒，谢道韫想到了柳絮，同学们想到了棉花、飞絮、白绸幕……甚至心驰神往，想到了天上的世界、那个下雪天发生的故事……我们把这种思维活动叫作什么？（明确：联想和想象）今天，我们一起来进行“发挥联想和想象”写作训练。（板书课题：发挥联想和想象）[设计意图]从生活中选取学生熟悉的事物，有助于激活学生已有的阅读经验，启发学生的思维，同时引出课题，明确学习目标。二、温故知新1.辨一辨：联想和想象的区别师：现在我们一起来重温一下《天上的街市》，看看哪里用的是想象，哪里用的是联想，二者有什么区别。课件出示：女娲造人（节选）澄澈的池水照见了她的面容和身影……她忽然灵机一动：世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己的生物来加入到世间呢？想着，她就顺手从池边掘起一团黄泥，掺和了水，在手里揉团着，揉团着，揉团成了第一个娃娃样的小东西。…………最后，她想出了一个绝妙的创造人类的方法。她从崖壁上拉下一条枯藤，伸入一个泥潭里，搅混了浑黄的泥浆，向地面上这么一挥洒，泥点儿溅落的地方，就出现了许多小小的叫着跳着的人儿，和先前用黄泥捏成的小人儿一般无二。“妈妈，妈妈”的喊声，震响在周围。预设联想是由某一事物想到与其相关的另一事物。想象是在头脑中创造出的新形象。联想是“客观实际，由此到彼的过程，特点是实的”，想象是“人脑主观创造的，特点是虚的”。2.理一理：联想的方法有哪些师：下面，我们再来看一组我们耳熟能详的诗文，看能不能从中理出几条联想的方法。课件出示：（1）床前明月光，疑是地上霜。（2）朱门酒肉臭，路有冻死骨。（3）不识庐山真面目，只缘身在此山中。（4）坑灰未冷山东乱，刘项元来不读书。（5）伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。34 （6）来日绮窗前，寒梅著花未？（师生交流明确）预设联想的方法：横向的有相似联想、反向联想、因果联想和相关联想等；纵向的有“过去”“现在”“将来”之间的联想。[设计意图]这个板块是在课内阅读的基础上择取的典例阅读，通过典型示例，帮助学生进一步了解联想的特点、联想的方法。3.想一想：运用联想和想象的注意事项师：在写作中运用联想和想象要注意哪些事项呢？请同学们一起来欣赏一组句子，看看这些句子给了我们哪些启示。（1）花里带着甜味儿；闭了眼，树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿。——《春》（2）山坡上有的地方雪厚点儿，有的地方草色还露着；这样，一道儿白，一道儿暗黄，给山们穿上一件带水纹的花衣；看着看着，这件花衣好像被风儿吹动，叫你希望看见一点儿更美的山的肌肤。——《济南的冬天》（3）她把这个小东西放到地面上。说也奇怪，这个泥捏的小家伙，刚一接触到地面，马上就活了起来，并且一开口就喊：“妈妈！”——《女娲造人》仔细品读，思考：这三组句子哪些是实写的景或内容，哪些是联想或想象的情景？每一个句子是怎么由眼前景物过渡到联想或想象的景物的？预设前两组是由带甜味儿的花联想到了树上结果的样子；由山好像穿上了花衣联想到了一个有着美好肌肤的女子。最后一组在如实叙述的过程中，发挥了奇特的想象力，展现了女娲造人的情景和画面。“闭了眼”“看着看着”“说也奇怪”这几个词语相当于一个桥梁，将眼前实景与脑海中的想象之景自然结合起来，给人一种和谐感。师：想象和联想必须以事实为基础，进行合理的推导，内容应该有逻辑性，符合情理。联想要自然贴切，想象要合情合理，二者都要力求有新意。课件出示：①联想要自然恰切。②想象要合情合理。③联想和想象要有新意。[设计意图]这个板块意在让学生了解在写作中运用联想和想象要注意的事项，进一步体会联想和想象在写作中的作用，为写作实践做准备。三、实战演练师：联想和想象被人们称为写作的翅膀。现在，让我们展开联想和想象的双翅，放飞思想，准备抒写华丽篇章。1.口头训练（1）教师举例。师：我们先来看一组词语“木头”“足球”，这两个词语不属于同一范畴，我们如何能从木头想到足球呢？预设我们可以这样去想：由木头可以想到其来源树木，由树木可以想到树林，由树林可以想到草地，由草地可以想到绿草如茵的足球场，由足球场想到足球。（2）学生练习。师：现在请同学们来试一试联想下面一组词。课件出示：钢笔——月亮预设【示例一】由钢笔可以想到墨汁，墨汁可以想到黑色，黑色可以想到夜空，夜空就能想到月亮。【示例二】由钢笔想到了诗人，由诗人想到了诗歌，由诗歌想到月亮。2.片段训练（1）听音乐，想象画面。34 师：下面，我们来轻松一下，听一段描绘泉水流动的乐曲《泉水叮咚》，把你想象的画面用优美的文字写下来。预设【示例】泉水一冲出深山，月光就扑了过来。一轮梨花月变成了液体。揉碎了的月光，叮叮咚咚唱歌着，奔跑着，跳跃着。忽然从高高的石崖向下“蹦极”，珠玉四溅；忽然在花丛间潜伏蛇行，若断还连，幽幽咽咽的；忽然又在光滑的鹅卵石溪床上跳着轻盈的舞步，带着小鱼，携着蝌蚪，跑向山外的世界……（2）学生片段写作。（3）学生习作交流、共评。3.续写训练（1）出示文题。课件出示：发挥联想和想象，为本单元课文《皇帝的新装》续写一个故事。不少于500字。提示：①认真阅读课文的结尾，想象故事发展的各种可能，然后抓住一点落笔。②要使人物的言行和性格与之前的表现相符，故事发展和情节设计要合情合理，令人信服。（2）出示例文。师：下面分别是叶圣陶和鲁兵写的《皇帝的新装》的续篇。看完之后，说说续篇有什么新的含义。课件出示：①那个裸体的皇帝在游行受到嘲笑后恼羞成怒，当场宣布：“谁再说坏话，立即逮来，杀！”结果四五十人被就地处死。从此，皇帝再不穿别的衣服。有一次，他的爱妃陪他喝酒，无意间讲了一句：“啊呀，把胸膛弄脏了！”另一次，一位大臣辞职后说：“再不用看不穿衣服的皇帝了。”他们都因犯了皇帝的禁令而被杀。有一次皇帝巡行京城，因为经过的街道多，说笑他不穿衣服的人更多，皇帝竟杀了一千多名老百姓。有一个慈心的老大臣为了改变这种状况，想了一个办法，去对皇帝说：“您向来喜欢新衣服，还是另做一套新的换上吧！”可是皇帝硬说这套神奇的衣服永远不会旧，还把他关进了监狱。从此之后大家都回避皇帝，但他仍起疑心，凡是有笑声的人家，都要把人抓来杀掉。有一天，皇帝走在寂静的街道上，忽然听到有的人家家里有声音，他生气地命令兵士不分男女老少全抓来杀掉。结果，人民一起扑上去打皇帝，兵士和大臣也倒向人民那一边，皇帝看大家不再怕他，就像有块大石头砸在头顶上，身体一软就瘫在地上。②一次，“我”在睡梦中接到安徒生发来的电报，电文是《皇帝的新装》最后一节——游行结束了，皇帝气得要发疯，捉拿了两个骗子进行绝密审讯。骗子说不该治他们的罪，因为“没有相信谎话的皇帝，也就没有骗人的我们”。还说：“坏就坏在说皇上实在没穿什么衣服的人，该把他们抓来治罪才是。”于是皇帝下令追查，因为所有的老百姓都说了，不好办，又下令追查第一个说这话的人，这样就抓到了那个小孩。小孩承认了自己所说的话。可是，怎么判罪呀？皇帝翻遍了所有的法典，找不出一个恰当的罪名。他一恼，冲口而出：“那么多人说假话，谁叫你说真话呢？你犯的就是说真话罪！”（3）师生共评。（4）学生写作。例文：课件出示：续写《皇帝的新装》皇帝穿着根本不存在的新装在游行大典中赤身裸体出尽了丑，小孩的话像烙铁一样烫灼着他的耳朵、烫灼着他的心。他又羞又气又恼又恨，没待庆典结束，就赶紧派大臣把两个骗子抓起来。回到皇宫，皇帝急忙穿上自己原来的衣服，然后对着镜子出神，回想刚发生的事，脸上一阵红一阵白，真是无地自容。自己是一国之君，至尊至贵，今天竟让平民百姓看了笑话，真是威风扫地，颜面尽失。今后还怎么有颜面统领臣民？事情起于两个骗子，不杀他们难解心头之恨！……但是杀了他们，恨是解了，光着身子上街的影响还是不能挽回……皇帝毕竟是皇帝，34 思来想去，终于有了绝妙的主意。皇帝命人把两个骗子押来。两个骗子面如土色，见了皇帝浑身发抖，认为必死无疑。皇帝开口说道：“你们两个手艺绝伦，新装做得世所罕见。朕命你们二人在十天之内为全城每人赶制一套新装。十天之后，再举行一次全城共试新装大典！你们二人必须在十天之内把新装赶做出来！”两个骗子如获大赦，暗自庆幸，万万想不到皇帝竟会有如此异想天开的想法。骗子终归是骗子，任何时候都不忘一贯伎俩。他们启奏皇帝：“制作全城臣民的衣服，十天时间有些困难——”皇帝“嗯？”了一声，目光中露出了威逼的神色。骗子们急忙改口：“小人昼夜不停，尽力效命，保证如期完成。只是请皇上派百名青年男女，协助小人。”皇帝恩准了骗子的请求。十天之后，全城臣民按皇帝诏谕穿上骗子做的新装举行游行大典。皇帝巡视四方，只见一片赤裸裸的身子，两个骗子也赤身站在一边。皇帝想笑，但忍住没笑出来。皇帝对自己这一“妙不可言”的决策得意非常：这下可堵住他们的嘴了，看谁还敢笑朕！师点评：原著中的皇帝显耀新装，愚蠢之极，想借骗子的新装来识别大臣称职、愚蠢与否，结果不仅不肯承认自己的愚蠢，还赤身裸体地参加了游行大典。而续写的内容正是围绕皇帝的愚蠢被揭穿了之后，恼羞成怒，使出的更为愚蠢的对策，这正是皇帝虚荣、愚蠢性格的升级。这样安排情节，是为了告诉我们愚蠢固执的人难以从失败中吸取教训、幡然醒悟，反而更可能在错误的路上越走越远。[设计意图]这个活动由三个板块顺次推进，先对学生进行联想思维训练，再对学生进行想象能力训练，多角度打开学生的思路，培养学生的发散思维能力，最后进行续写训练，用名家名作示例，进一步拓宽学生思路，让学生顺畅地开展自己的写作。四、总结升华师：爱因斯坦说过：“想象力远比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界上的一切并推动着进步。想象才是知识进化的源泉。”本节课我们区分了联想与想象的概念，明确了联想与想象要注意的要点（抽查学生回顾），希望大家在写作中运用联想和想象。它们可以为你的文章插上翅膀，到达更高的境界;它们也可以让你的思维更加开阔，让你享受思想漫游的无限乐趣。第2课时【课时目标】引导学生在写作中主动运用联想和想象，使文章内容更丰富，表达更生动。【教学过程】一、激趣导入师：书画家告诉大家，借着色彩的翅膀，我们可以飞到最美的地方；歌唱家告诉大家，乘着歌声的翅膀，我们可以飞向音乐的殿堂；老师想通过今天的写作指导课告诉大家，张开联想和想象的翅膀，我们可以让思绪尽情飞扬。这节课，就让我们继续学习如何在作文中发挥联想和想象。二、范文引路师：“没有想象，便没有艺术。”好的文学艺术作品之所以能在历史长河中始终闪烁着璀璨的光芒，历久而弥新，靠的是作家、艺术家奇崛而丰富的想象力。读一读下面这篇文章，谈谈你的认识。课件出示：假如我梦回乌江……梦得一江春水向东流，见英雄末路。——题记我一身素装立于帐前，见你矗立在乌江畔，战袍遮不住的是你魁梧、尽显男儿本色的身躯。乌江水滚滚，宛如短短白绫翻转，四目相对的一刹那，我知道，外表平静的你，此刻必定心如刀割。于是，孤独的影子又多了一个。沉默良久，我的双手不自觉地触到了琴弦。你回转身，34 微怔片刻。乌江边，响起凄婉的琴声，你的双唇微微颤动，我听到了你的歌声，听到了你慷慨激昂却又不失清雅的歌声，竟是那首《垓下歌》。这，是生平第一次，也有可能是最后一次，即便这样，我也很满足。够了，一切都够了。我听出了你对现状的无奈，感受到了你的困惑与无助，体会到了你的悲哀与绝望！你不明白，是你杀掉十万秦兵使得民心涣散，还是鸿门宴上的优柔寡断致使霸业拱手让人？你困惑，为何当初万人之上，此刻却连最爱的人也保护不了？你无奈，有勇有谋，今日却面临绝境……一曲终了，你默叹：“对不住你了，明日，即便血流成河，也要护你周全。”你起身，走进帐去，我的泪，决堤而下。闪着银光的剑，在夜里更冰凉。清冷的月光中，凄婉的楚歌响彻垓下。你少有大志，起兵八年，经历过七十多次战争，从未失败过，令各路诸侯匍匐跪拜，就这么当了天下的霸主。只是这一次，你不再是战无不胜，而是退无可退。你曾骄傲地说“富贵不归故乡，如锦衣夜行”，虞姬知道，你无论身处何种绝境，都不会退缩，我会陪你战斗到底……剑起，人亡，寂寞的乌江边，盛开着一朵朵洁白的梨花。恍惚中，我听到项王那响彻天穹的怒喊，同时听到的，还有那首歌，那首寄托无限情思的歌，那首项王唱给虞姬的歌，来自心灵深处的歌——《垓下歌》。师：时光倒转流逝，作者化身虞姬，采用第一人称的写法，通过丰富的想象，生动形象地描绘了虞姬与霸王项羽在乌江河畔生离死别的悲壮场面，给人以独特的情感体验。无论是人物的心理描写，还是神态描写，都想象合理，符合特定情景中的人物性格特点，生动形象，凄美动人。学生课上在创设的环境中想象，当堂写作，训练学生书面表达能力，同时可以了解学生对想象这一写作手法的掌握程度。[设计意图]本环节是为了突破难点而设计，以名篇佳作为范例，引导学生理解什么叫作合理而大胆的想象，示范作用明显。另外，本环节也是为下一环节——学生自由想象自己十年后的生活做铺垫。三、写作实践师：同学们，让我们拿起笔，徜徉于联想和想象的世界。1.学生写作课件出示：题目：你有没有憧憬过未来的生活？你觉得，十年以后的你是什么样子的呢？在做什么？又有着怎样的精神面貌呢？请以《十年后的我》为题，发挥想象，写一篇作文。不少于500字。思路点拨：发挥大胆而丰富的想象，可从十年后的生活变化、社会发展变化等方面着手，塑造人物的变化，如人物的相貌、心态及性格等，但性格的发展一定要符合逻辑。写法指导：选择一件事或几件事，通过语言、动作等描写来展现人物的性格。写作中也可采用前后对比的手法，如现在的“我”性格暴躁，十年后的“我”性格温顺等，通过人物的变化来反映社会的变化。（学生自主写作）2.综合评改（1）出示评改要求。课件出示：总体要求：想象合理，内容丰富。基本要求：卷面整洁，字迹工整，字数达标，无字、词、句、标点错误。具体要求：（1）想象要符合你性格发展的逻辑。不仅要想象你自己的生活，还要想象十年后社会的发展，因为这是十年后的你所生活的环境。（2）叙述要在具体情境中展开。可以通过一件或几件小事，结合语言、动作等描写，具体地展现你的性格、心态，以增加真实感。（2）小组内评改。提示：先在组内两两交换相互批阅，指出优点，提出改进建议。然后每组推选一篇优秀作品，并谈一谈推荐的理由。34 （3）优秀习作展示。提示：师生共同挑选组内优秀作品1～2篇，在全班展示，全体学生参与点评。教师针对训练目标提出改进建议，或指出优点让大家学习借鉴。（4）自己修改作文。提示：根据其他人的提议和自己对本次写作的新体悟，对自己的作文进行升格修改。结束语：生活因为有了想象而丰富多彩，文学因为有了想象而神采飞扬，相信同学们有了想象的翅膀定能在作文的天空里自由翱翔。[设计意图]让学生在课堂创设的环境中想象，当堂写作，有助于训练学生的书面表达能力，同时也可以了解学生对想象这一写作手法的掌握程度。【板书设计】【教学后记】整本书阅读《西游记》【核心素养】[文化自信]学习师徒四人不畏艰险、为实现理想不懈奋斗的精神，热爱中国古典名著。[语言运用]运用精读与跳读相结合、做读书笔记的方法阅读原著，培养探究学习具体材料以及初步鉴赏文学作品的能力。（重点）[思维能力]整体了解《西游记》的作者概况、故事情节、篇章结构、人物形象、主题思想等。（难点）[审美创造]欣赏《西游记》的艺术特色。【教学课时】2课时第1课时【课时目标】1.整体了解《西游记》的作者概况、故事情节、篇章结构等。2.学习精读，用以精读为主的方法阅读经典片段，进行专题阅读。【教学过程】一、导入名著，初步了解《西游记》播放央视电视剧《西游记》插曲，导入课题。（板书：《西游记》）师：在四大古典名著当中，《西游记》是最受青少年喜爱的，它被拍成了电影、电视剧，制成了动画片，绘成了连环画，可谓是妇孺皆知，但看这些形式的艺术作品代替不了阅读名著。同学们前段时间已对这部著作进行了初步阅读，这节课我们将一起走进这部神魔小说，去感悟，去欣赏经典的魅力。下面我们来检验一下同学们对《西游记》的了解。34 课件出示：活动一：《西游记》知识知多少1.《西游记》的作者是谁？简要介绍其生平。2.简要介绍一下《西游记》的成书经过。3.《西游记》一共有多少回？可以分为几个部分？4.用一句话把《西游记》这部书的内容简要概括一下。（学生抢答，鼓励其他同学补充）预设1.吴承恩（约1500—约1582），字汝忠，别号射阳山人，山阳（今江苏淮安）人，明代文学家。吴承恩虽自幼敏慧好学，博览群书，然而屡试不中，中年后才补为贡生，担任长兴县丞，后又担任荆府纪善。晚年绝意仕进，专心著述。吴承恩一生诗、文、词创作甚多，死后大部分亡佚，有后人辑集的《射阳先生存稿》四卷，包括诗一卷，文三卷，卷四末有词数十首。2.唐僧取经是历史上一件真实的事。唐太宗贞观三年（629），僧人玄奘徒步去天竺（今印度）游学。他从长安出发，经姑臧（今甘肃武威），出敦煌，再经今新疆和中亚等地，历尽艰难险阻，最后到达了天竺。他在那里学习数年，并在一次大型佛教经学辩论会任主讲，受到了广泛赞誉。贞观十九年（645），玄奘回到长安，带回佛经657部，轰动一时。后来玄奘口述西行见闻，由弟子辩机辑录成《大唐西域记》十二卷。但这部书主要讲述了玄奘在路上所见各国的风土人情、语言文化及地理交通，没有什么故事。及至他的弟子慧立、彦悰撰写的《大唐大慈恩寺三藏法师传》，则为玄奘的经历增添了许多神话色彩，从此，唐僧取经的故事便开始在民间广为流传。南宋有《大唐三藏取经诗话》，金代院本有《唐三藏》《蟠桃会》等，元杂剧有吴昌龄的《唐三藏西天取经》、无名氏的《二郎神锁齐天大圣》等，这些都为《西游记》的创作奠定了基础。吴承恩也正是在这些民间传说和话本、戏曲的基础上，经过艰苦的再创造，完成了这部伟大的文学巨著。3.一共一百回。第一部分（第一回到第七回）介绍孙悟空的身世和大闹天宫的故事。第二部分（第八回到第十二回）介绍唐僧，交代西天取经这一中心事件的由来，包括“唐僧出世”“如来说法”“观音访僧”“魏征斩龙”“唐王入冥”等几个小故事，起着过渡和衔接作用。第三部分（第十三回到第一百回）“西天取经”，其中包含“九九八十一难”，“八十一难”又由四十一个小故事构成，各个小故事既相对独立又前后呼应，是全书的主体，讲述唐僧师徒取经路上战胜无数妖怪，历经重重磨难，终于到达西天，取回真经的故事。4.唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧师徒四人去西天取经，经历了九九八十一难，最终取回了真经。课件出示：活动二：《西游记》精彩情节“一句话”故事会。备选情节：大闹天宫三打白骨精大战红孩儿车迟国斗法女儿国遇难真假美猴王三调芭蕉扇讲述格式：_______________这一精彩情节，主要讲述了_______________________，最终_________________________________的经过。学生活动：（1）生选择故事讲述。（2）生点评，补充。[设计意图]此环节用模式化的叙述方式，训练学生概括情节的能力，为后面编故事奠定基础。二、精读名著，读出精彩师：经过之前的学习，同学们对《西游记》已经了解了很多，但是经典名著，需要细读精思，才能体会其精髓，现在我们一起来读出精彩。1.明确精读内涵回顾之前学过的内容，说说什么是精读，精读读什么。预设精读即精细深入的阅读。精读指向细腻的感受、透彻的理解和广泛的联想。2.精读方法运用课件出示：阅读内容：精彩选篇《唐三藏路阻火焰山孙行者一调芭蕉扇》34 阅读方法：圈点批注阅读要点：（1）理清故事情节。（2）通过人物语言、动作等揣摩人物性格、心理。（3）读内容的感受，对人物形象的感悟，写法的赏析。（学生阅读、批注后交流）预设（1）故事情节：唐僧师徒四人路过火焰山。由于山上一片火海，他们无法通过。得知铁扇公主的芭蕉扇能灭火焰山的火，悟空就亲自前往借扇。铁扇公主因为恼怒悟空请来观音菩萨降服了自己的儿子红孩儿，导致母子不得相见，死活不愿借扇给悟空。无计可施后，悟空变成一只小虫，飞到茶杯中被铁扇公主喝进肚子里，逼铁扇公主交出扇子。铁扇公主腹疼难忍，答应借扇，但给的是一把假扇。（2）人物性格、心理：①孙悟空：大圣公然不惧，使铁棒劈手相迎。他两个往往来来，战经五七回合，罗刹女手软难轮，孙行者身强善敌。（动作描写）——勇敢，本领高强行者见他闭了门，却就弄个手段，拆开衣领，把定风丹噙在口中，摇身一变，变作一个蟭蟟虫儿，从他门隙处钻进。（动作描写）——机智②唐僧：三藏听说，愁促眉尖，闷添心上，止不住两泪浇流，只道：“怎生是好！”（语言、神态描写）——心里着急，性格懦弱八戒道：“只拣无火处走便罢。”三藏道：“那方无火？”八戒道：“东方、南方、北方，俱无火。”又问：“那方有经？”八戒道：“西方有经。”三藏道：“我只欲往有经处去哩！”（语言描写）——信念坚定③罗刹女：那罗刹听见“孙悟空”三字，便似撮盐入火，火上烧油，骨都都红生脸上；恶狠狠怒发心头。（神态、心理描写）——爱子情深，急于报仇（３）自主批注：①行者托在手中，好似火盆里的灼炭，煤炉内的红钉。你看他左手倒在右手，右手换在左手，只道：“热，热，热!难吃，难吃！”那男子笑道：“怕热，莫来这里。这里是这等热。”行者道：“你这汉子，好不明理。常言道：‘不冷不热，五谷不结。’他这等热得很，你这糕粉，自何而来？”那人道：“若知糕粉米，敬求铁扇仙。”（人物对话，个性鲜明，生活气息浓烈，幽默诙谐；俗语、市井言语交错运用，雅俗共赏）②山以石为骨，石作土之精。烟霞含宿润，苔藓助新青。嵯峨势耸欺蓬岛，幽静花香若海瀛。几树乔松栖野鹤，数株衰柳语山莺。诚然是千年古迹，万载仙踪。碧梧鸣彩凤，活水隐苍龙。曲径荜萝垂挂，石梯藤葛攀笼。猿啸翠岩忻月上，鸟啼高树喜晴空。两林竹荫凉如雨，一径花浓没绣绒。时见白云来远岫，略无定体漫随风。（景物描写优美生动，暗中推动情节发展）师小结：通过精读，我们可以细致地了解内容，读出自己细腻的感受，在圈点批注中透彻地理解人物形象，形成自己的阅读体验。[设计意图]本环节对经典情节做了精读示范，旨在引导学生走进文本，用精读的方法阅读原文，用圈点批注的方法解读、分析具体内容，深入认识《西游记》的人物特点、语言特色等。运用精读方法阅读，有助于学生克服对这部篇幅较长的小说的畏难情绪。三、自主阅读，读出自我师：精读让我们深入了解小说情节、人物、环境等内容的独到之处。我们现在一边精读，一边进行创作，读出自己独特的感受。1.分组，推选小组长2.明确阅读要求（1）每人自选一个喜欢的取经故事圈点批注，分析其情节、人物心理和语言特色。（2）围绕一个精读的故事内容，小组创作一个戏剧表演节目。（3）根据你精读的故事情节模式，小组一起创作一个妖怪给唐僧师徒制造磨难的故事。34 提示：创作故事情节结构要完整：如何开头，如何结尾，妖怪有何来历，唐僧师徒是如何应对等；要有细节描写，想象合理，性格符合人物特征。3.呈现成果呈现形式：思维导图，故事汇报，读书报告，戏剧表演，相声等。[设计意图]本环节要求学生进行精读实践，并在此基础上进行创作。注重学生活动，结合课本要求，用小组合作方式，用具体的任务推动，使整本书的阅读具有趣味性和可操作性。四、课外阅读，读成习惯每人至少独立完成三个情节的精读任务，做好圈点批注。准备好讲一个故事。（准备阅读成果汇报交流）第2课时【课时目标】1.学习跳读的阅读方法。2.用跳读与精读相结合的方法，品析人物形象，探究主题思想、艺术特色等。【教学过程】一、课前活动，引出课题（播放视频短片《石猴出世》，学生观看）画面1：一块石头，屹立于高山之上。画面2：石头熠熠生辉，有细小裂纹出现。画面3：石头开裂，一猴子随着一道光亮蹦出。师：跳跃式的画面，用不到一分钟时间，显示了石猴出世的经过。下面我们用这种跳跃式的方式阅读《西游记》。[设计意图]本环节旨在激发学生兴趣，让学生主动继续阅读和了解故事情节。二、跳读名著，读出异同师：读《西游记》的时候，你是否被生僻字难倒过？你是否对大段的优美的景物描写视而不见？你是否记住了每个妖怪的名字及其使用的兵器？是的，我们自觉或不自觉地跳过我们不喜欢的内容！选择我们喜欢的内容来读。这样的阅读方式就是跳读。1.明确跳读内涵查阅资料，说说什么是跳读，如何进行跳读，跳读读什么。预设跳读，是跳跃式地阅读。跳读是主动地舍弃、有意地忽略，以求更高的效率。跳读可以跳过与阅读目的无关或自己不感兴趣的内容，也可以跳过某些不甚精彩的章节。2.跳读方法运用师：精读与跳读作为两种适应不同情形的阅读方法，往往是综合运用的。它们有一个共同的目的，就是抓住一部作品的重要内容、精彩片段，加以解读，而忽略那些无关紧要或并不精彩的内容。下面我们就用跳读为主、精读为辅的方法阅读《西游记》，我们选择这本书中大家最喜欢的人物孙悟空，探究其性格。活动内容：（1）学生跳读，完成阅读任务卡。（2）学生交流展示完成了的阅读任务卡。（3）教师示范阅读任务卡。课件出示：阅读任务卡阅读专题：孙悟空的性格人物人物表现故事情节人物性格或品质阅读发现孙悟空三打白骨精大战红孩儿三调芭蕉扇34 有责任心，桀骜不驯，尊重唐僧语言行者陪笑道：“师父好不聪明。这等半山之中，前不巴村，后不着店，有钱也没买处，教往那里寻斋？”行者道：“你令尊叫牛魔王，与我老孙结为七弟兄，让他做了大哥；我老弟兄们，那时节耍子时，还不曾生你哩！”行者闻言，急抽身走入里面，将糕递与三藏道：“师父放心，且莫隔年焦着，吃了糕，我与你说。”行动行者认得他是妖精，更不理论，举棒照头便打。行动孙大圣着实心焦，将身一纵，跳上那巅崄峰头，喝一声叫“变！”变作三头六臂，似那大闹天宫的本像。将金箍棒，幌一幌，变作三根金箍棒，劈哩扑辣的，往东打一路，往西打一路，两边不住的乱打。这个金箍铁棒多凶猛，那个霜刃青锋甚紧稠。劈面打，照头丢，恨苦相持不罢休。左挡右遮施武艺，前迎后架骋奇谋。却才斗到沉酣处，不觉西方坠日头。善恶分明，勇敢机智，本领高强心理大圣在那半空里看时，原来是东洋大海潮发的声响。一见了，又想起唐僧，止不住腮边泪坠，停云住步，良久方去。孙大圣驮着妖魔，心中埋怨唐僧，不知艰苦，“行此险峻山场，空身也难走，却教老孙驮人。”行者闻言，大惊失色。心中暗想道：“又是冤家了！当年伏了红孩儿，说是这厮养的。前在那解阳山破儿洞遇他叔子，尚且不肯与水，要作报仇之意；今又遇他父母，怎生借得这扇子耶？”做事谨慎[设计意图]本环节对主要人物之一的品质性格做了跳读与精读相结合的示范，引导学生走进文本。用跳读与精读相结合的方法深入阅读，用阅读任务卡的形式，直观显示要点，在比较中，认识跳读的读法和作用，引导学生深入探讨文本。三、自主阅读，读出思辨34 跳读是一种选择性的阅读，是一种泛读，也是一种深入专题探讨的阅读方法。我们现在依据第一课时的小组组成，用跳读与精读相结合的方法，深入探讨下面的专题内容。课件出示：1.备选跳读专题（1）唐僧师徒四人的性格特点分析（必做）（2）取经经历的九九八十一难（3）西天取经路线图（4）孙悟空的称号演变（5）唐僧的前世今生（6）猪八戒的可爱之处（7）默默的沙僧是不可缺少（8）西天路上的妖魔的来龙去脉（9）《西游记》中的神仙（10）《西游记》中妖怪与神仙的关系（11）唐僧的软弱与坚定（12）孙悟空的急躁与真情2.成果展示呈现形式：思维导图，故事汇报，读书报告，戏剧表演，相声等。（1）学生讨论跳读专题的选择、成果呈现形式，分工合作。（2）学生自主阅读，根据阅读任务卡示范，自制表格，至少独立完成两个跳读专题的阅读任务。[设计意图]本环节注重学生活动，结合学生兴趣点、认识能力，设置深浅不同的专题阅读主题。以小组合作的方式，用具体任务推动，使整本书的阅读具有趣味性和可操作性。四、课外阅读，读成习惯1.用精读与跳读的方法，读完整本书。2.读完后，至少要熟悉两三个经典故事，一两位自己喜欢的人物，并能有滋有味地讲给别人听。结束语：《西游记》作为我们自小熟知的经典，那绚丽的神魔世界给予了我们惊险奇妙的感受。随着年龄的增长与阅读能力的提高，我们需要去发掘《西游记》中更生动的细节与更深刻的内涵。名著是常读常新的，希望我们每个人都能潜心品读、鉴赏，去发现漫漫取经路上更多的精彩。【板书设计】【教学后记】34