2011年四川省宜宾市中考语文试卷【初中语文，含答案】

2011年四川省宜宾市中考语文试卷.一、积累•运用（25分）)1.古诗文名句填空。提示：(1)-(8)任选6小题完成，(9)-(10)小题必做。(1)子曰：“由，诲女知之乎！________，________，是知也。”（《论语•为政》）(2)________，浅草才能没马蹄。（白居易《钱塘湖春行》）(3)余独爱莲之出淤泥而不染，________。（周敦颐《爱莲说》）(4)感时花溅泪，________。（杜甫《春望》）(5)但愿人长久，________。（苏轼《水调歌头》）(6)野芳发而幽香，________，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。（欧阳修《醉翁亭记》）(7)________，化作春泥更护花。（龚自珍《己亥杂诗》）(8)海内存知己，________。（王勃《送杜少府之任蜀州》）(9)星汉灿烂的中国诗歌，有许多有妙理哲思的诗句，这些诗句如一把把智慧的钥匙，开启我们的人生之门。你能仿示例写出两句上下相连的富有人生哲理的古诗名句吗？（课内外均可）示例：欲穷千里目，更上一层楼。(10)李白《送孟浩然之广陵》诗中“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”将离别的景与情表达得淋漓尽致。岑参《白雪歌送武判官归京》诗中“________，________”有异曲同工之妙。2.下列各句加点字注音全部正确的一项是（）A.荒谬⋅（miù）   汲⋅取（xī）    桑梓⋅（zǐ）               开门揖⋅盗（yī）B.谰⋅言（lán）   羁绊⋅（pàn）   驯⋅服（xùn）            栉⋅风沐雨（zhì）试卷第15页，总16页 C.聒⋅噪（guō）   对称⋅（chēn）  创⋅可贴（chuāng）     螳臂当⋅车（dǎng）D.执拗⋅（niù）   平仄⋅（zè）     剽⋅悍（piāo）             噤⋅若寒蝉（jìn）3.依次填入下列各句横线处的词语恰当的一组是（）    张岱出身官宦之家，生活在明清易代之际，随着国破家亡，江山易主，他那优游闲适的生活也彻底结束了。巨大的生活反差，       给作者造成了生活和精神的痛苦，但也让他更细致深刻地       人生，从而成就了《陶庵忆梦》．《陶庵忆梦》不是       ，拼凑成文，而是咀嚼生活，隽永成文；亦不是洋洋洒洒，长篇大论，而是寥寥数语，画龙点睛。A.诚然  品位  断章取义B.固然  品味  寻章摘句C.固然  品位  寻章摘句D.固然  品味  断章取义4.下列句子没有语病的一项是（）A.教师应该始终以民主的师生关系熏陶学生，并通过系统的课程教学提高学生的知识、意识和实践能力B.为了避免溺水伤亡事故不再发生，学校切实加大了安全教育力度，做到警钟长鸣，防患于未然C.屈原的形象体现了中华民族的性格，他的高风亮节、刚直不阿都表明他是民族灵魂的化身D.李老师的课不仅让在后排观摩的老师们受益匪浅，而且牢牢地吸引了全班学生5.品读《伊索寓言》中的《马和驴》，完成以下题目。        马和驴          某人有一匹马和一头驴。在途中，驴对马说：“你如果就我一命，分担一点我的负担。”试卷第15页，总16页 马不听。驴筋疲力尽，倒下死了。主人把所有的货物，连同那张驴皮，都放在马背上。马哭着说：“真倒霉！我怎嘛这样不幸？我不肯分担一点负担，却驮上了这全部的货物，还加上这张皮！”（1）填空：《伊索寓言》往往篇幅短小而寓意深刻，特别是动物寓言部分广泛采用________的修辞手法，表现动物各自的特性，刻画栩栩如生，给人深刻印象。（2）请概括寓言《马和驴》的寓意。（3）《伊索寓言》是世界文学史上流传最广的寓言故事集之一，深受各国人民尤其是青少年的喜爱。请你谈谈从某则《伊索寓言》中得到的启示。6.请阅读下面的文字，按要求回答问题。        2010年度国家监测语料库提取了新词500条。继2009年“被××”“楼××”“××门”“××族”广为流传之后，2010年“××姐”“××哥”“××帝”“××体”以及由“微博”衍生出的“微××”特别活跃。如“微博控”们运用“微博体”写“微小说”，看“微喜剧”，读“微新闻”，进行“微访”。        网络时代改变了传统的大众传播模式，人们走进了一个不再设有严格意义的“把关人”的“自媒体”时代，“人人都成了语言创造者，都成了‘造词家’”。新词语从没有像今天这样活泼。同时，各种传媒通过热字、热词、流行语来盘点一年的重大社会生活的做法也愈演愈烈。2010年11月10日，“给力”一词在《人民日报》头版头条标题中使用，引发舆论震撼。（1）请给以上材料拟写一个标题：________（2）依据以上信息，结合现实生活，谈谈你对文中所涉现象的认识。二、阅读•理解（45分）)7.阅读下文，完成下列各题。        古宅的命运        吴志轩试卷第15页，总16页           ①凡事盛极必衰，物极必反，古宅似乎也是如此。        ②如今在江西婺（wù）源，老宅不下千座，其命运不外如下几种：善之善者，挂上某级重点文物保护单位或名人故居的牌子，一般都由政府花钱修缮，富丽堂皇，傲然屹立；次者，后人将古宅修旧如新或如旧，改造成客栈，一年也有不错的收益；又次者，如今尚有后人居住，因时间久远，人口繁衍，一栋宅子里住七八户人家，古宅显出破败景象，可败的东西也基本都败光了；更次者，主人搬进新家，任由老宅荒废，或是将可卖的卖掉，只留下门头和围墙，内中破败不堪，甚至夷为平地。在这些老宅当中，前两者是幸运的，后两者则只能慨叹命途多舛了。        ③这些宅子的价值在哪里？毫无疑问，建筑美学是重要的，包括结构、材料、雕刻乃至风水等。因此很多外地人将古宅买了去，另择地址复原，以此装点门庭。但我却对此感到一种悲哀。        ④宅子是有生命力的。在婺源感觉最舒服、最充实的就是坐在老宅里，听主人讲家族的故事、老宅的历史，那时你会觉得这个宅子是有生命的，会呼吸的，是可以和人交流的。从中我们可以体会到沧桑、厚重、智慧、豁达、宁静、和谐等诸多情感。所以，古宅的价值绝不仅仅在于建筑美，更重要的是依附于人、依附于地方的人文之美！        ⑤古宅代表的是中国传统乡土社会中严谨、雅致、诗意、和谐的生活方式和生活艺术。我们可以想象在这些古宅里，曾经有过“日出而作，日入而息”的淳朴生活；曾经有过“故人具鸡黍，邀我至田家”的融洽交往；曾经有过“，”的雅集文会；曾经有过“梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风”的闲情逸致；也曾经有过“，”的家国忧思……        ⑥试卷第15页，总16页 弄清楚了古宅的价值所在，该如何对其进行保护、传承和发展便容易思考了。倘有意于此，可将古宅或租或买，然后改造，维持其原有风貌，但在使用功能上要注重生活舒适性和文化体验感。除卧室外，大部分面积可以作为书房、茶室、禅室、棋室等，如有院落，还可建一座琴台，可以弹古琴，阅金经，也是一处好所在。        ⑦有可能的话，还可以延请古宅的主人，对客人讲讲这座宅子和这个家族的故事--这样的故事很多，可以让我们看到传统中国走向现代中国的足迹。尽管这只是如恒河沙数的家族的一个，但却同样深深地打上了“中国”的烙印。        ⑧相信沿着这条路走下去，古宅的未来会更加美好，我们的未来也会更加美好。从这个方面说，古宅是具有极高价值的，它的保护、传承和发展，其契机便在于此。        ⑨希望古宅不再背井离乡，更不要轰然坍塌。因为，它们代表着中国传统文化，代表着中国人的理想生活，更代表着那些迷茫焦虑无奈的芸芸众生的精神家园。        （节选自《中国青年报》）（1）在第⑤段空格处，可以用刘禹锡《陋室铭》中“________，________”来表现读书人雅集文会的特点；可以用范仲淹《岳阳楼记》中“________，________”来体现家国忧思的内涵。（2）作者在第③段中说“我对此感到一种悲哀”，请指明“此”的具体含义。（3）文中多次提到古宅的“价值”，请结合文意，分条概括“价值”的具体内容。（4）请仔细阅读第④段，作者认为“宅子是有生命力的”，古宅的“生命力”体现在哪些方面？请概括作答。（5）作者关注古宅命运，认为古宅代表着中国人的理想生活，从全文来看作者认为的“理想生活”是怎样的？你心中的理想生活又是怎样的？8.阅读下文，完成下列各题。        学会生存          ①试卷第15页，总16页 多年前，中日学生夏令营事件闹得沸沸扬扬。报道说，相对日本学生出色的独立生活能力和坚韧品质，中国学生显得有些无知与软弱，他们似乎不懂得如何在陌生而艰苦的环境下求得生存。这种状况时刻提醒我们：为担负起建设祖国的重任，必须学会生存。        ②生存，就是生活，学会生存就是延续生命。丰衣足食并不是上天的恩赐，而是通过辛勤劳动获得的。随着社会的进步，当今社会的生存含义已扩展到适应社会的需要，在竞争激烈的社会中取得生存发展的机会。这样一来，学会生存的重要性就不言而喻了。        ③学会生存意味着拥有理想，满怀希望地迎接生命的挑战。可以说，生存的理想就是为理想而生存，为实现理想而奋斗的过程就是人生价值体现的过程。人们常常用“重于泰山，轻于鸿毛”来形象比喻生存的意义，而这实际上都是由理想决定的。有了崇高的理想，才会懂得生存的重要，才能具备学会生存的决心和动力。        ④学会生存意味着尽力实干。将求生存变为会生存，需要的正是实干。俄国作家克雷洛夫曾说过：“现实是此岸，理想是彼岸，中间有湍急的河水，行动则是架在河上的桥梁。”仅仅树立理想而没有行动，只不过是一位“空想家”，终究一事无成；只有通过自己的不断努力，积极行动，才能梦想成真。        ⑤如果说理想是生存的思想基础，实干是生存的根本途径，那么，经受磨难就是生存的必由之路。众所周知：生存的道路布满荆棘，坎坷不平，在重重磨难面前倘若胆怯退缩，轻言放弃，便失去了生存的机会；倘若毫不气馁，迎难而上，便能化险为夷，成为真正意义上学会生存的强者。古往今来，一个个生动的事例流传了下来，纪念勇者，激励后人。大禹治水，愚公移山，为生存不惜历经千难万险，终成正果；拜伦天生跛脚，贝多芬中年失聪，他们都为事业不顾身体残疾，奋斗终生，铸造辉煌……正是这些坚强的人用一曲曲千古传唱的生命之歌告诉我们：学会生存意味着要经受磨难。试卷第15页，总16页         ⑥历史已经步入21世纪，学会生存就需要学会更多的知识和技能。处优胜劣汰的社会，适者才能够生存。（1）阅读第①段，作者是怎样提出中心论点“学会生存”的？（2）结合文意，分条陈述学会生存的重要意义。（3）作者引用克雷洛夫的话有什么作用，请谈谈你的理解。（4）作者认为，学会生存，意味着拥有理想，意味着尽力实干，意味着经受磨难。你认为还意味着什么，请续写两个分论点。9.阅读下面文本，完成下列各题。   过零丁洋文天祥辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。（1）诗歌首联叙写了诗人一生中经历的哪两件大事？（2）有人认为作为英雄人物的文天祥，在诗中感慨“惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁”，显得消极悲观，你是否同意？请结合诗句简要分析。10.阅读下面文字，完成下列各题。        邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”（1）解释下列加点词的意义。试卷第15页，总16页 A．邹忌讽⋅齐王纳谏讽：________B．孰⋅视之孰：________C．朝服⋅衣冠服：________D．徐公何⋅能及君也何：________（2）下列各组句子中加点的词，意义和用法相同的一组是________A.谓其⋅妻曰亦不详其⋅姓字B.齐国之⋅美丽者也吾妻之⋅美我者C.窥镜而⋅自视学而⋅不思则罔D.欲有求于⋅我也刻唐贤今人诗赋于⋅其上（3）请将下面句子翻译成现代汉语。吾妻之美我者，私我也。（4）通过本段对邹忌行为的叙写，可以看出邹忌怎样的性格特点？请概括。三、表达•交流（50分）)11.请从以下两题中任选一题，写一篇600字左右的作文。作文中不得出现涉嫌泄密的人名、校名、地名等，不得抄袭。(1)以“童年的游戏”为话题写一篇文章，追忆美好时光，抒发真挚情怀。(2)音乐人小柯在为“唱响中国”创作的歌曲《多好啊》中写到：“有多久没有注意阳光照在身上的感受了？有多久没有注意枝条初绿瞬间的喜悦了？不是只有华丽的衣服穿在身上才会温暖，不是只有惊天动地的方式才能满足。”  我们的梦想也许是肆意地燃烧，也许是极致的精彩，也许是单纯的温暖，也许是平安的生活……不要只顾往前冲，忘了出发的初衷。  珍惜拥有，“多好啊！可以自由地去往想去的地方，在天黑之前抵达自己的梦想，点燃一堆堆篝火，促膝欢唱……”试卷第15页，总16页 你的梦想是什么呢？你如何“在天黑之前抵达自己的梦想”呢？请以“抵达自己的梦想”为题目作文，立意自定，文体自选。试卷第15页，总16页 参考答案与试题解析2011年四川省宜宾市中考语文试卷.一、积累•运用（25分）1.知之为知之,不知为不知,乱花渐欲迷人眼,濯清涟而不妖,恨别鸟惊心,千里共婵娟,佳木秀而繁阴,落红不是无情物,天涯若比邻,山回路转不见君,雪上空留马行处2.D3.B4.C5.（1）本题考查的是寓言的特点，这类动物寓言将动物人格化，所以大多采用拟人的写法．（2）本题考查对寓言寓意的概括，阅读可知，马没有帮助驴，结果最后自己受累，据此可以概括寓意，意思对即可．（3）本题主要考查的是学生广泛阅读的能力，首先指出寓言的名字，然后说说启示，言之成理即可．答案：（1）拟人（或比拟）（1 分）（2）助人者自助（意思相近即可）（3）示例1：《农夫和蛇》告诫人们，对恶人千万不能心慈手软．示例2：《狐狸和山羊》警示人们做好事也要看对象，以免上当受骗．6.（1）经分析，本则新闻的事物是新词语，事件是特别活跃．所以可以提炼为：新词语时代来临．意思相近即可，必须抓住关键词“新词语”．（2）本题为开放性题目，答赞成、否定或辩证看待皆可，并要言之成理．答案：（1）新词语时代来临（或新词语成为时代特征）．试卷第15页，总16页 （2）示例1：新词语成为时代特征，是积极的．它们生动活泼地反映生活，也展现了欣欣向 荣的社会的开放性和包容性．示例2：新词语的大量涌现，有诸多消极因素．因为新词创造的随意性和使用的泛滥化干扰正常的社会文化生活秩序．二、阅读•理解（45分）7.谈笑有鸿儒,往来无白丁,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐（2）本题考查对文本的理解与分析能力．解答时，需联系上下文语境，找出关键语句分析作答．阅读本文第③段可知，“我对此感到一种悲哀”联系上文“因此很多外地人将古宅买了去，另择地址复原，以此装点门庭”，由此可以判断“此”指代的内容就是上文的这句话．综合上述分析，整理得出答案．（3）本题考查对文本的概括与归纳能力．解答时，先分析出选文的行文思路，再找出文段的关键句加以概括即可．选文中提到的关于古宅的“价值”的语句主要有：第③段“建筑美学是重要的”；第④段“古宅的价值绝不仅仅在于建筑美，更重要的是依附于人、依附于地方的人文之美”；第⑤段“古宅代表的是中国传统乡土社会中严谨、雅致、诗意、和谐的生活方式和生活艺术”；第⑨段“它们代表着中国传统文化，代表着中国人的理想生活，更代表着那些迷茫焦虑无奈的芸芸众生的精神家园”．据此即可概括出古宅的“价值”所在．综合上述分析，即可得出答案．（4）本题考查句子的分析和鉴赏能力．解答时，把握文段大意的基础上，结合关键句子进行具体分析概括．文中第④段提及古宅的“生命力”，并指出“听主人讲家族的故事、老宅的历史，那时你会觉得这个宅子是有生命的”“试卷第15页，总16页 古宅的价值绝不仅仅在于建筑美，更重要的是依附于人、依附于地方的人文之美”．由这些句子可知，老宅的历史和故事，以及依附于此处的人文精神，才是这个老宅有生命力的原因．综合上述分析，即可得出答案．（5）本题考查对文本的分析概括能力以及语言表达能力．解答时，需在把握文章内容的基础上，领悟作者的思想感情与价值倾向，并阐发自己的观点．由文章第⑤段“古宅代表的是中国传统乡土社会中严谨、雅致、诗意、和谐的生活方式和生活艺术”可知，作者认为的理想生活是雅致的、诗意的、自由的、闲适的、和谐的．至于个人心中的理想生活，作答时联系对生活的观察与感悟，把握“平淡”“内心满足”或者“刺激”“寻求挑战”等关键词，展开阐述．综合上述分析，言之成理即可．答案：（1）谈笑有鸿儒，往来无白丁   先天下之忧而忧，后天下之乐而乐（2）很多外地人将古宅买了去，另择地址复原，以此装点门庭．（3）古宅的价值：①体现建筑美学，是中国传统文化的代表；②依附地方人文之美，富有独特的生命力；③代表中国传统乡土社会中特有的生活方式与生活艺术；④代表中国人的理想生活，启迪当代人追寻美好的精神家园．（4）①承载了家族的梦想（记录家族历史也可）；②凝聚了厚重的人文精神，让人感觉可以与之交流；③承传着乡土的历史．（任答两点即可）（5）①作者认为理想生活是艺术化的生活，即是雅致的、诗意的、自由的、闲适的、和谐的．（没有概括成艺术化生活，只有“雅致、诗意、自由”等亦可酌情给分）②示例：我追求的是“采菊东篱下，悠然见南山”的淡泊，因此我心中的理想生活不是轰轰烈烈而是平平淡淡，只要心灵有所满足，能做自己喜欢的事情，我就很快乐．试卷第15页，总16页 8.（1）此题考查学生对如何提出中心论点的方式的把握，解答此题的关键是熟读课文，明确文章表达的主要内容，组织语言来表达；我们发现开头作者首先运用中日学生在夏令营中的表现引出中心论点的．（2）此题考查学生对选文内容的把握，解答此题的关键是结合上下文，明确文章主要内容，能够找准关键句来答题．第一段结尾的句子：为担负起建设祖国的重任，必须学会生存，由此得出：学会生存才能担负起祖国建设的重任；第二段中，我们结合文意，自己总结出学会生存才能丰衣足食，延续生命；“随着社会的进步，当今社会的生存含义已扩展到适应社会的需要，在竞争激烈的社会中取得生存发展的机会．这样一来，学会生存的重要性就不言而喻了．”这一句中我们可以总结出：学会生存才能在竞争激烈的社会中取得生存的机会．（3）此题考查学生对引用的作用的把握，解答此题的关键是明确明确此类题目的答题格式：运用…（修辞手法或表现手法），…（怎样地）论证了…（观点）．此句运用比喻的修辞手法．作者引用这段话可以形象简洁地论证观点“学会生存意味着尽力实干”．（4）此题考查学生续写的能力，解答此题的关键是明确中心论点，围绕中心论点来思考，结合文中所给句式．学会生存意味着…我们可以得出分论点：学会生存意味着不断进取；学会生存意味着勇于创新．答案：（1）通过对比中日学生在夏令营中的表现，发现中国学生缺少独立生活能力，从而提出中心论点：必须学会生存．（2）①学会生存才能丰衣足食、延续生命，②学会生存才能在竞争激烈的社会中取得发展的机会，③学会生存才能担负起建设祖国的重任．试卷第15页，总16页 （3）克雷洛夫的话，运用了比喻的修辞手法．作者引用这段话可以形象简洁地论证观点“学会生存意味着尽力实干”．（4）示例1：学会生存意味着不断进取，示例2：学会生存意味着勇于创新．9.（1）①寒窗苦读，进入仕途；②峰烟四起，艰苦抗元。（2）不赞成，诗人的惶恐、零丁是当时所处环境的真实体现，但作者并未因此而消沉、退缩，而是呐喊出“人生自古谁无死？留取丹青照汗青”的豪言壮语，震烁古今。10.讽劝,仔细,穿戴,怎么A（3）本题考查翻译句子．解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，如判断句、倒装句（宾语前置、状语后置）、被动句、反问句等．运用“留”、“删”、“调”、“换”“补”的方法，直译为主，意义为辅．并按照现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺．注意“美”意动用法，认为…美；“私”偏爱．故翻译为：我的妻子认为我美是因为偏爱我．（4）本题考查评价人物形象．评价人物形象要根据文中故事情节以及人物的言行举止具体分析，并从人物的性格和思想品质方面进行概括．问妻、问妾、问客，表现了邹忌敢于质疑；“自以为不如”说明其有自知之明；“暮寝而思之”看出善于反省．答案：（1）A、讽劝  B、仔细  C、穿戴  D、怎么（2）A．（3）我的妻子认为我美是因为偏爱我．（4）敢于质疑，有自知之明，善于自省．三、表达•交流（50分）11.【例文一】试卷第15页，总16页 难忘那些童年游戏童年生活，诗一般的境界．那生我养我的故乡，故乡那一山一 水，一草一木，都给我的童年增添了神话般的色彩；那敦厚慈爱的 父老乡亲，那天真无邪的童年伙伴，特别是那生动有趣的各种游戏，都给我的童年带来了欢声笑语． 我们村有一条小河，河两边绿树成荫．我们在河里抓鱼、逮虾、捉螃蟹，或者是爬到树上捉知了、摸鸟蛋、折柳枝、摘桑堪．那时 的我们还未入学，成天无忧无虑，不受拘束，整个儿一群“野猴子”到了入学的年龄，在大人的“押送”下，我有门不情愿地来到了学校． 但来到这里才发现，学校也有学校的乐趣：老师除了教洲门唱歌，让我 们背诵课文外，还会和我们一起做老鹰捉小鸡、丢手绢的游戏…校园里有一棵古槐树，每到夏天，古槐树那茂密的枝叶就像一把巨大的太阳伞，遮挡住了炎炎烈日．于是，这里便成了我们的乐 园．我们在树下跳皮筋、踢毽子，或者是先用板凳“叠罗汉”，然 后爬上去打铃，抓住铃绳一晃，那铃就发出清脆悦耳的“丁当”声． 而每当这时，我们总不免要遭到老师的几声训斥．放学了，我们终于可以“猴性大发”了．我们决不会按老师的 教导，温顺地背上书包早早回家，而是纠集几个志同道合的伙伴，来到小河旁，挖土、大块泥巴，比赛摔宝宝、捏电话：或者是找根 小木棒，扛在肩上、背在身上当做“枪”去打“日本”、抓“汉奸”． 直到夜幕降临了，在母亲焦急的呼唤声中，才急急忙忙披一身月色 回家．当然，又免不了要挨一顿大人的训斥．现在，我已步入了花季年龄，不会再去摸鸟蛋、折柳枝，也不会再去打‘旧本”、抓“汉奸”了；但那段天真烂漫的童年生活及 生动有趣的童年游戏，却始终留在我的脑海里．哦，我那美丽的童年，我那美丽的童年游戏!试卷第15页，总16页 【例文二】抵达自己的梦想一颗颗怀梦的心，犹如星子（星星）划过夜空，稍纵即逝．彩虹为了绚丽的梦，敢于接受风雨的洗礼；流星为了自己美好的瞬间，宁可付出沉重的代价．--题记 我 们每个人的心里都怀有一个个的梦，美丽而绚烂．然而，又有谁曾想过如何去实现所谓的梦．其实，每一个梦都不该被束缚，每一颗心都该拥有最最纯洁的清流． 梦，并不遥远．一个个的梦，就像是一朵朵花．它就开在你的身边，只是你不曾发现．将它摘走吧，在枯萎之前．年少的我们，心怀梦想，大步而行． 从古至今，哪一位名人不曾怀揣梦想？哪一位名人不曾艰苦奋斗？哪一位名人轻易成功？ 巾帼本色 李清照．一个温婉的女子，出身书香门第．回顾“生当做人杰，死亦为鬼雄”的豪情壮志，这是她一生的呐喊；重温“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦”的复杂心情…至今，“不徒俯视巾帼，直欲须眉”仍是我们对她的唯一印象． 乒坛皇后邓亚萍．只155的身高使她看起来并不像是打乒乓球的料，可她却凭借顽强的毅力去实现了埋藏在心底已经多年的梦--成为一名职业乒乓运动员．18 个世界冠军、连续7年被评为“全国十佳运动员”也使她看起来更成熟、干练了．她一举改变了世界乒坛只在高个子中选拔运动员的传统观念．在奖牌、荣誉的背后 又藏着怎样的心酸故事呢？未来的路还有很长，然而我们只需用汗水浇灌希望的种子，然后再等待花开的那一刻．只要有顽强的毅力和信念希望之花，终有一天会绽放！试卷第15页，总16页