语文（心得）之语文教育应培养学生的创造性思维

语文论文之语文教育应培养学生的创造性思维 <br />语文教育应培养学生的创造性思维      我国语文教育曾经存在一些弊端，窒息了学生的创造性思维，因此受到来自家长、教师和社会的多方面的激烈批评，引起全社会的极大关注。因此对我国的语文教育要进行改革，要改革我们就要进行更深刻的清理和反思，弊端如下：　　1、只重视工具性而忽视人文性　　过分强调语文学科的工具性而忽视人文性，把学生的个性、灵气都打掉了，使活生生的学生变成了&ldquo;机器人&rdquo;。工具性和人文性都是语文学科的基本性质，二者是一个统一体，互相依存，不可割裂。学语文就是学做人。伴随语言文字的读、写、听、说训练，渗透着认知教育、情感教育和人格教育。抽掉人文精神，只在词语和句式上兜圈子，语文教育就会失去灵魂，就会成为毫无意义的文字游戏。但是，多年来，由于种种原因，在实际的语文教育中，却往往只强调语文学科的工具性而忽视其人文性，这对于培养学生的创造性思维很不利。　　2、只强调标准化考试而窒息学生的创造性思维　　语文课的内容是凝聚着作家的思想、感情和心血的作品，语文课本身带有模糊性、多义性，大至课文主旨、段落理解，小至某一句话、某个词语的含义都可能仁者见仁，智者见智，难以作出非此即彼的简单判断。标准化试题好处是客观、准确，但容易把学生引向读死书、死读书的方向。过分强调标准化考试的后果是造成机械地死记硬背，限制甚至窒息了学生的创造性思维。　　3、只注重写作技巧的训练而忽视观察力、想象力的培养　　过分强调写作技巧训练的后果则是使广大青少年学生丧失最基本、最重要的能力&mdash;&mdash;观察力与想象力。作文教学应强调平时的观察、积累、思考，并鼓励学生用富有个性的语言把自己的思想真实、准确地表达出来。要鼓励说真话，鼓励写出真情实感，做到&ldquo;文如其人&rdquo;。但是，为了取得高分，现在教师只强调写作技巧的训练：只要求文章观点明确、论据充分、逻辑严谨，能自圆其说、取得较好分数就可以了。至于是真话假话、是真情还是假意就不太关心了，更何谈观察力和想象力的培养。　　上述存在的问题，已为教育界广泛认识。实施以培养学生的创新精神与实践能力为重点的素质教育以后，在语文教学中如何培养学生的创造性思维的问题已日益引起教师的重视，而培养创新精神与创新能力的关键是要培养创造性思维。那么，如何实现在语文教育中有效地培养学生的创造性思维的目标呢？应从以下五个环节予以注意：　　1、重视发散思维的培养　　传统教育只强调单向思维，而不讲发散思维，只强调以教师为中心，强调教师对学生单向讲授知识，把学生当作知识灌输对象，其目标是把学生培养成能很好地理解、消化和应用前人知识与经验的应用型人材。若仅从知识传授角度考虑，传统教育并非没有优势，例如，我们学生的成绩普遍高于西方国家同类学生的水平。我们传统教育的主要弊病在于不能培养出大批具有创造性思维的创新人材，因为这种教育的目标就不是要培养创新能力，而是要向学生灌输知识&mdash;&mdash;不是把学生看成活生生的、有主观能动性和创造性的认知主体，而是把学生看成是外部刺激的接受器，是知识灌输的对象。只讲单向思维，只能使我们的认识永远停留在前人的水平上，不可能产生新的理论、新的思想。为了创新，必须强调发散思维，没有发散思维就不会有任何创造性的萌芽和创造性的成果。可以说一切创造都起源于发散思维，这方面的例子不胜枚举。　　例如《孟子》中的《得道多助，失道寡助》篇幅短小，不仅里面的名句被千古传诵，就是文中所体现的发散思维也堪称代表作。古往今来。多少战争因地势险要而著名。但孟子却从逆向思维出发，开篇便提出：&ldquo;天时不如地利，地利不如人和&rdquo;。强调要重民心，从而既为引出本文的主题&ldquo;得道多助，失道寡助&rdquo;，又为强调其&ldquo;仁政&rdquo;的思想打下基础。接着，作者从攻方失利与守方失利的攻占实例上进行分析，强调&ldquo;人和&rdquo;的重要性，进而运用发散思维强调&ldquo;得道多助，失道寡&rdquo;这一主旨。　　语文老师要在中国的传统文化中充分挖掘，用于丰富教学、培养学生发散思维与创造性思维。　　2、重视直觉思维的培养　　直觉思维在本质上是对事物内在联系的整体把...