历史（心得）之从民族情绪谈中国近代史教育

历史论文之从民族情绪谈中国近代史教育 <br />从民族情绪谈中国近代史教育 <br />爱国主义教育是历史教育中无可怀疑必须承担起来的思想教育任务。在以往的历史教学中也始终是这样做的，在以后的历史教育中也决不可能放弃这一点。但是随着时代的发展、国际关系的变化和学生接受知识途径和总量的增多，学生的民族情绪产生了一些时代性的变化。那么，作为教师，我们怎样在维持传统的爱国主义教育的同时，正确地引导学生地民族情绪，本文作一个初步地探索。 <br />有人曾经做出过这样的论断：当代中国人最恨的国家是日本，而以年轻学生为最烈。如若不信，尽可以上网浏览，各个论坛中凡事涉日本，皆是一片叫骂之声，过激言论也是屡见不鲜，偶见一贴稍为之辩白，那必然招致的是千古骂名滚滚来。 <br />以此而论，吾国民未有一日忘吾国耻，爱国之情天日可鉴。有此国民，中国之振兴，何虑之有。但静静思考，这种日本的绝对排斥的狭隘的民族情绪，对国家而言，是祸非福。狭隘民族主义在中国的兴起，对国家的崛起意味着什么？那是他国的疑虑和警惕，继之而来的是压制，乃至于干涉。国之幸乎，国之灾也。从这个角度来说，我们应该注意疏导这种民族情绪。 <br />但在现实中，我们往往能见到与前述完全相反的场面。媚外之情溢于言表，媚外之心昭然若揭；以拥有日货为美，以国货为耻；身披日军军旗，招摇过市。凡此种种，不一而足。如若我国民皆如此，国何以为国，更徨论做一屹立于世界民族之林的强国。从这个角度而言，我们应该加强爱国主义教育。 <br />1840年以来的中国历史是中国社会在西方列强的强大外压下由传统社会向现代社会、农业社会向工业社会转型的历史，完成这种转型，是百年来中国人民的殷殷渴望。百年来的中国社会遭遇了千古不遇的天翻地覆变化。其中最大的变化莫过于经过工业革命、挟坚船利炮之便的西方列强对中国的大举入侵，由此带来了中华民族的百年忧患。在中华民族面临亡国灭种的生死关头，以&ldquo;救亡图存&rdquo;、&ldquo;富国强兵&rdquo;为主题的爱国主义思潮及其行动一波高过一波，引领中国社会艰难前行，以免于完全沦亡的悲惨命运。 <br />爱国主义成为中国近代史的一面鲜艳的旗帜和一条鲜明的线索。在这其中，也不免杂音。由于在中国近代史上斗争的复杂性以及阶级的局限性，难免会出现完全把中国的百年苦难只归咎于列强的入侵。这样，就很容易产生盲目排外的思想，如义和团运动所提出的&ldquo;扶清灭洋&rdquo;的口号，体现出盲目的民族情绪和狭隘的目光。而于之同时，伴随着列强的侵略，西方的科学文化传入中国，使中国人看到了中国原有的科学技术和西方的近代科技的差距，而这种差距之大使一部分人丧失了信心，认为中国无法达到西方的这种水平，于是悲观失望，以至完全抛弃中国原有的东西，而俯首于西方科学文化和西方侵略者面前。我个人认为这就是崇洋媚外思想的根源。 <br />透视我们的教育体系，不管是狭隘的民族主义也好，还是媚外的情绪也好，觉得这些思想更多地形成于高中的中国近代现代史教育。因为在这段历史里，有中国的沉沦，也有中国人的抗争，有列强在中国的耀武扬威，也有他们在中国犯下的滔天罪行。那么，在培养学生正确的民族情绪这一点上，我们责无旁贷。 <br />在教学过程中，教师的声调、表情等对学生接受效果的影响有时是很显著的，也是教材内容本身所望尘莫及的。 <br />潘国本的一段经历很能说明这一点。他说：&ldquo;记得我在华罗庚中学读书时，历史老师给我们讲戊戌变法那一节课，开始只简要介绍了一下慈禧的专权和袁世凯的奸诈，全是史实，一句不如评点，更无臭骂言词，但却成功地铺设了一种是非心态。 <br />接下去讲变法失败、六君子被捕服刑时，只着重举了谭嗣同一人，说谭嗣同本可以听从国内同仁或日本友人的劝说东渡日本去避难的，可他却毅然陈词：‘各国变法，无不从流血而成，今中国未闻因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始。’他声调激越、口齿流畅，特别是讲‘有之，请自嗣同始’，手势慷然。顿时，课堂上鸦雀无声，情态严肃，全班同学的心都按一个频率在跳动。待说到临刑谭嗣同大声疾呼：‘有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉’，同学无不热泪盈眶，一个个拳头捏出了汗来。记得那几句话，他是全背下来的，一点...