部编版八年级上册语文期末复习：课内外文言文阅读 专项练习题（Word版，含答案）

部编版八年级上册语文期末复习：课内外文言文阅读专项练习题九、阅读郦道元《三峡》，完成1~4题。(15分)自()三峡七百里中，两岸连山，略无阙()处。重岩叠峰，隐天蔽日。自()非亭午夜分，不见曦()月。至于夏水襄()陵，沿()溯()阻绝。或()王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔()御风，不以疾也。春冬之时，则素()湍()绿潭，回清倒影。绝yǎn多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣()峻茂，良()多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃()，常有高猿长啸，属()引()凄异，空谷传响()，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”1.下列句子中，加点词的意义相同的一组是()(3分)A.或王命急宜/或异二者之为B.属引凄异/属予作文以记之C.哀转久绝/湖中人鸟声俱绝D.虽乘奔御风/屠乃奔倚其下2.用现代汉语翻译下面的句子。(4分)(1)自非亭午夜分，不见曦月。(2)清荣峻茂，良多趣味。3.下列对文章内容的理解，正确的一项是()(3分)A.在一千二百里长的三峡两岸，高山对峙，怪石嶙峋，峭壁重叠，群山绵延不断。B.夏天的三峡有许多险滩，过往的船只不论是顺行还是逆行，其航道大都被阻隔断绝。C.每逢到了春冬之季，三峡江水变得缓慢安详，青翠群山静静倒映在碧绿清澈的潭面上。D.在雨后初晴或秋霜初降的早晨，三峡的山林水漳又展现出清凉热闹的另外一番景象。4.阅读下面的文段，然后回答问题。(5分)次日，登大小清凉台。台下峰如笔，如矢，如笋，如竹林，如刀戟，如船上桅，又如天帝戏将武库兵仗布散地上。食顷，有白练绕树，僧喜告曰：“此云铺海也。”初濛濛然，镕银教绵，良久浑成一片。青山群露角尖，类大盘凝脂中有笋脯矗现状。(选自《游黄山记》)(1)请解释下列加点词的意思。(2分)第12页共12页 ①良久浑成一片()②类大盘凝脂()(2)请从修辞的角度赏析语句“青山群露角尖，类大盘凝脂中有笋脯矗现状”。(3分)十、阅读下列两个文段，完成5~8题。(15分)[甲]山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时()俱备。晓雾将歇()，猿鸟乱鸣；夕日欲颓()，沉鳞()竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与()其奇者。(选自《答谢中书书》)[乙]元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念()无与为乐者，遂()至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖()竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但()少闲人如吾两人者耳。(选自《记承天寺夜游》)5.下列句子中，加点词的意义相同的一组是()(3分)A.四时俱备/时时而间进B.未复有能与其奇者/念无与为乐者C.遂至承天寺寻张怀民/未果，寻病终D.盖竹柏影也/盖余之勤且艰若此6.用现代汉语翻译下面的句子。(4分)(1)夕日欲颓，沉鳞竞跃。(2)水中藻荇交横，盖竹柏影也。7.下列对文章内容理解与分析不正确的一项是()(3分)A.甲文是作者给谢中书回信的部分内容，描绘山川秀美，风格清新简淡，是写景的名篇。B.甲文寄情山水的真正目的是：发泄自己怀才不遇的愤懑，希望统治者重用自己，为国效力。C.乙文描写了月色之美，把赏月的欣喜、漫步的悠闲、贬谪的悲凉，人生的感慨蕴含在文中。D.乙文篇幅短小，却融叙事、写景、议论于一炉。创造了一个清幽宁静的艺术境界。B.阅读下面的文段，然后回答问题。(5分)第12页共12页 陈元方年十一时，候①袁公。袁公问曰：“贤家君在太丘，远近称之，何所履行?”元方曰：“老父在大丘，强者绥②之以德，弱者托之以仁，恣其所安，久而益敬。”袁公曰：“孤往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父?”元方曰：“周公③、孔子异世而出，周旋动静，万里如一。周公不师孔子，孔子亦不师周公。”(选自《世说新语》)[注释]①候：拜访、问候。②绥suí：安抚。③周公：西周政治家、思想家，儒学奠基人。(1)请解释下列加点词的意思。(2分)①久而益敬()②周公不师孔子()(2)为什么说袁公提出“不知卿家君法孤，孤法卿父”的问题很刁钻?为什么说元方回答“周公不师孔子，孔子亦不师周公”很巧妙?(3分)十一、阅读昊均《与朱元思书》，完成9~12题。(18分)风烟俱净，天山共色。从()流飘荡，任意东西()。自富阳至桐庐一百许()里，奇山异水，天下独绝。水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍基()箭，猛浪若奔()。夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩()邈()，争高直指，千百成峰。泉水激()石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千()转()不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾()天者，望峰息心；经纶()世务者，窥谷忘反()。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。9.下列句子中，加点词的意义相同的一组是()(3分)A.自富阳至桐庐/自非亭午夜分B.负势竞上/横柯上蔽C.猿则百叫无绝/空谷传响，哀转久绝D.互相轩邈/中轩敞者为舱10.用现代汉语翻译下面的句子。(4分)(1)急湍甚箭，猛浪若奔。(2)鸢飞戾天者，望峰息心。11.下列对文章内容理解与分析不正确的一项是()(3分)A.本文是吴均写给友人的一封信，信中生动描绘了秀美的自然风光，抒发了作者厌弃尘俗和寄情山水的思想情绪。第12页共12页 B.文中写清泉的吟唱，好鸟的欢歌，知了的鸣叫，猿猴的啼鸣，交织成优美的山林交响曲，从听觉写出了自然的美妙。C.本文构思精巧，开头以“奇山异水，天下独绝”对富春江风光进行高度的概括和赞叹，作为“文眼”统照全篇。D.“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”这句话写的是作者的所见所感，主要是为了赞美山水之美。12.阅读下面的文段，然后回答问题。(8分)自黄牛滩东入西陵界，至峡口百许里，山水纡曲，而两岸高山重障，非日中夜半，不见日月，绝壁或千许丈，其石采色形容，多所像类，林木高茂，略尽冬春，猿鸣至清，山谷传响，泠泠不绝。所谓三峡，此其一也。(选自《宜都记》)(1)请解释下列加点词的意思。(2分)①至峡口百许里()②泠泠不绝()(2)选文何处运用了侧面描写来呈现三峡美景?请举例并赏析。(3分)(3)下列对(与朱元思书》和《宜都记》理解与分析不正确的一项是()(3分)A.《与朱元思书》中“游鱼细石，直视无碍”，以江底之景来侧面供托出江水的清澈。B.《宜都记》中“绝壁或十许丈，其石采色形容，多所像类”表现了群山的高耸奇丽。C.两文均写到幽谷中的猿猴鸣叫，给宁静的山林增添了活力，动静结合，颇为生动。D.两文分别描绘了富春江、三峡两岸的美景，均寄托了作者鄙弃功名利禄的高雅志趣。十二、阅读下列两个文段，完成13~16题。(15分)[甲]景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚()大丈夫哉?一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉()得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠()也，父命()之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒()之曰：‘往之女()家，必敬必戒()，无违夫子()！’以顺为正()者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道，得志，与民由()之；不得志，独行其道。富贵不能淫()，贫践不能移()，威武不能屈()，此之谓大丈夫。(选自《富贵不能淫》)第12页共12页 [乙]舜发()于畎亩之中，傅说举()于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士()，孙叔敖举于海，百里奚举于市()。故天将降大任于是人也，必先苦()其心志，劳()其筋骨，饿()其体肤，空乏()其身，行拂()乱()其所为，所以动()心忍()性，曾()益其所不能。人恒过()，然后能改；困于心，衡()于虑，而后作()，征()于色，发()于声，而后喻()。入()则无法家拂()士，出()则无敌()国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。(选自《生于忧患，死于安乐》)13.下列句子中，加点词的意义相同的一组是()(3分)A.富贵不能淫/淫慢则不能励精B.送往之门，戒之曰/必敬必戒C.出则无敌国外患者/恐前后受其敌D.舜发于畎亩之中/力恶其不出于身也14.用现代汉语翻译下面的句子。(4分)(1)富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。(2)困于心，衡于虑，而后作。15.下列对文段内容的理解，不正确的一项是()(3分)A.甲文中孟子运用类比说理，以“妾妇之道”来类比“公孙衍、张仪之道”，充满讽刺。B.乙文第一自然段列举多位古代贤士的事例，说明有成就的人必先经历苦难的磨练。C.乙文第二自然段先提出中心论点，再论述一个国家如果没有内优外患将导致灭亡。D.从甲、乙两文可见，孟子说理常用排比句，形成一种无可辩驳的气势，增强了说服力。16.阅读下面的文段，然后回答问题。(5分)天祥将出狱，即为绝笔自赞①，系之衣带间。其词曰：“孔曰成仁，孟云取义；惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事！而今而后，庶几②无愧!”过市，意气扬扬自若，现者如堵。临刑，从容谓吏曰：“吾事毕矣。”问市人孰为南北，南面再拜就死。俄有使使止之，至则死矣。见闻者无不流涕。(选自《文山先生全集》)[注释]①自赞：自我总结。②庶几：差不多。(1)请解释下列加点词的意思。(2分)①惟其义尽()②见闻者无不流涕()(2)为什么文天祥在临刑前感叹“庶几无愧”?由此可见文天祥具有怎样的精神品质?(3分)第12页共12页 十三、阅读《愚公移山》，完成17~20题。(18分)太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。北山愚公者，年且()九十，面山而居。惩()山北之塞()，出入之迂()也，聚室()而谋曰：“吾与汝()毕()力平险，指()通豫南，达于汉阴，可乎?”杂然相许()。其妻献疑曰：“以君之力，曾()不能损魁父之丘，如太行、王屋何?且焉()置土石?”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷()担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始()龀()，跳往助之。塞暑易()节，始一反()焉。河曲智皇笑而止之曰：“甚()矣。汝之不惠()!以残年余力，曾不能毁山之一毛()，其()如土石何?”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻()，曾不若孀要弱子。虽()我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦()而不平?”河曲智叟亡以应。操蛇之神闻之，惧其不已()也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝()朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇()断()焉。17.下列句子中，加点词的意义相同的一组是()(3分)A.面山而居/居天下之广居B.杂然相许/高可二黍许C.且焉置土石/先驱曰：“天子且至!”D.帝感其诚/臣诚知不如徐公美18.用现代汉语翻译下面的句子。(4分)(1)惩山北之塞，出入之迂也。(2)寒暑易节，始一反焉。19.下列对文章内容理解与分析有不正确的一项是()(3分)A.本文通过愚公移山的成功，反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和顽强毅力。B.文中“智叟”鼠目寸光，只看到自然的威力，看不到人力伟大，可见“智叟”不“智”。C.本文先写太行、王屋二山的面积、高度、地理位置，为下文移山、负山等情节做铺垫。D.本文采用神话结尾，借助神的力量实现愚公的宏伟抱负，愿望虽美好，但却充满迷信。20.阅读下面的文段，然后回答问题。(8分)第12页共12页 蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如?”富者曰：“子何恃而往?”曰：“吾一瓶一钵足矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往?”越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。(选自《为学一首示子侄》)(1)请解释下列加点词的意思。(2分)①贫者语于富者曰()②越明年()(2)富者曾两次质问贫者“何恃而往”，请结合原文思考：贫者凭借什么到达了南海呢?(3分)(3)下列对《愚公移山》和《为学一首示子侄》理解与分析不正确的一项是()(3分)A.愚公凭借“子孙无穷匮”的观点反驳智叟，可见愚公能用发展的眼光看待事物。B.富者虽有足够的金钱雇船前往南海，但由于富者的犹豫畏缩，最终未能实现目标。C.愚公移山前聚室而谋，贫者至南海前先问富者意见，两人都以别人意见指导自己行动。D.两篇文章都运用了对比和衬托的写作手法来突出人物形象，使人物性格更加鲜明。十四、阅读司马迁《周亚夫军细柳》，完成21~24题。(15分)文帝之后六年，匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军，军()霸上；祝兹侯徐厉为将军，军棘门；以河内守亚夫为将军，军细柳：以备胡。上自劳()军()。至霸上及棘门军()，直驰入，将以下骑送迎。已而之()细柳军，军士吏被()甲，锐兵刃，彀()弓弩，持满。天子先驱()至，不得入。先驱曰：“天子且()至!”军门都尉曰：“将军令日：‘军中闻将军令，不闻天子之诏()’。”居()无何()。上至，又不得入。于是上乃使()使()持节()诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱弛。”于是天子乃按辔()徐行。至营，将军亚夫持兵揖()曰：“介胄()之士不拜，请以军礼见。”天子为动()，改容式()车。使人称谢()：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟乎，此真将军矣!曩()者霞上、棘门军，若儿戏耳，其将固()可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪!”称善者久之。21.下列句子中，加点词的意义相同的一组是()(3分)B.其将固可裘而房也/汝心之周A.军霸上/之细柳军B.其将固可袭而虏也/汝心之固C.天子且至/且焉置土石D.于是天子乃按辔徐行/徐以杓酌油沥之第12页共12页 22.把“于是上乃使使持节诏将军：‘吾欲入劳军。’”翻译成现代汉语。(4分)23.下列对文章内容理解与分析不正确的一项是()(3分)A.汉文帝率领队伍来到了霸上和棘门两个军营，队伍长驱直入，没有受到任何的阻拦。B.汉文帝慰劳细柳军营时，先遭拒入，后来得到军令放行，也只能下马慢行进入军营。C.汉文帝没有因为严格的军营规定贬责周亚夫，反而认为他这样做才不易被外敌侵犯。D.全文用正面与侧面描写及对比衬托的手法，表现周亚夫治军严谨、刚正不阿的特点。24.阅读下面的文段，然后回答问题。(5分)公仪休者，鲁博士也，以高弟①为鲁相。客有遗相鱼者，相不受。客曰：“闻君嗜鱼，遗君鱼，何故不受也?”相曰：“以嗜鱼，故不受也。今为相，能自给鱼；今受鱼而免，谁复给我鱼者?吾故不受也。”(选自《史记·循吏列传》)[注释]①高弟：才优而品第高。(1)请解释下列加点词的意思。(2分)①客有遗相鱼者()②以嗜鱼()(2)为什么公仪休“嗜鱼”却“不受”鱼呢?由此可见，公仪休是怎样的一个人?(3分)第12页共12页 八年级上册答案九、《三峡》自：在；阙：同“缺”，空隙、缺口；自：如果；曦：太阳；襄：冲上，漫上；沿：顺流而下；溯：逆流而上；或：有时候；奔：飞奔的马；索：白色；湍：急流；荣：茂盛；良：很；肃：肃杀，凄寒；属：连接；引：延长；响：回声。1.C(停止、消失。A.有时／或许；B.连接／同“嘱”，嘱咐；D.飞奔的马／奔跑。）2.(1)如果不是在正午、半夜的时候，连太阳和月亮都看不见。（“自”、“曦”各1分。）（2))水清，树荣，山高，草盛，很多趣味。（“良”1分，大意1分。）3.B(A.两岸高山对峙的三峡，文中说的仅仅是七百里长的一段景象。C.原文“素湍绿潭”中，“湍”有“急流”之意，可见并非“缓慢安详”。D.原文“林寒涧肃”中，“肃”有“肃杀”、“凄寒”之意，与“热闹”不符。）4.(1)良：很；类：像。（2)“青山群露角尖，类大盘凝脂中有笋脯矗现状”运用了比喻的修辞手法（指出修辞1分），把云雾中的群山比作油脂中矗立的笋尖（修辞的运用1分。），生动形象地写出了云海的洁白细腻、群山的俊秀挺拔。（修辞的效果1分。）【课外译文】第二天，攀登大小清凉台，台下的峰峦像笔，像箭，像笋，像竹林，像刀枪剑戟，像船上的桅杆，又像天帝开玩笑地把武器库中的兵器仪仗散落地上。大概一顿饭的工夫，像有一匹白绢飘过来缠绕着树木，和尚高兴地告诉我说：“这是云铺海。”开始时朦朦胧胧，像熔化的白银、散开的丝棉团，过了许久，浑然凝成一片。青山全都露出一点角尖，像一大盘白脂油中有很多笋尖矗立着的样子。十、《答谢中书书》时：季；歇：消散；颓：坠落；鳞：鱼；与：欣赏、领悟。《记承天寺夜游》念：想到，考虑；遂：于是，就；盖：大概是；但：只是。5.D(大概是。A.季／偶尔；B.欣赏／和；C.寻找／不久。）6.(1)夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。（“颓”、“鳞”各1分。）（2)水中的藻、荇纵横交错，大概是竹子和松柏的影子。（“交横”、“盖”各1分。）7.B(本文表达作者热爱自然，沉醉山水美景的愉悦之情，不是发泄自己怀才不遇的愤懑。属于“内容分析推断错误”。）8.(1)益：更加；师：学习。（2)袁公的问题很刁钻，因为元方不管是回答父亲效仿袁公，还是回答袁公效仿父亲，都是对父亲或袁公的不敬和贬低。（解释原因1分。）元方回答“周公不师孔子，孔子亦不师周公”巧妙之处在于，他将父亲和袁公类比“周公”与“孔子”（1分），两者均杰出，不存在效仿谁的问题（1分），同时保存了父亲和袁公的颜面。（意思接近即可，其中回答“类比”或“比作”占1分，解释1分，共2分。）第12页共12页 【课外译文】陈元方十一岁的时候，去拜会袁绍。袁公问：“你贤良的父亲在太丘做官，远近的人都称赞他，他到底做了些什么事情？”元方说：“我父亲在太丘，对强者用德行去安抚；对弱者用仁慈去安抚，让人们心安理得地做事，久而久之，大家就对他老人家更加敬重。”袁公说：“我曾经也当过邺县县令，正是做这样的事情。不知是你的父亲学我，还是我学你的父亲？”元方说：“周公、孔子生在不同时代，虽然时间相隔遥远，但他们的行为却是那么一致。周公没有学孔子，孔子也没有学周公。”十一、《与朱元思书》从：跟、随；东西：向东或向西；许：表示约数；甚：超过；奔：飞奔的马；轩：向高处伸展；邈：向远处伸展；激：冲击，撞击；千：表示多；转：同“啭”，鸟鸣，这里指蝉鸣；戾；至、到达；经纶：筹划、治理；反：同“返”，返回。9.C(停止，消失。A.从／如果；B.向上／在上面；D.向高处伸展／高起。）10.(1)湍急的江流比箭还要快，那惊涛骇浪像飞奔的马。（“甚”、“奔”各1分。）（2)看到这些雄奇的山峰，那些极力追求名利的人就平息了自己热衷于功名利禄的心（“戾”1分，大意1分。）11.D(“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”集中反映了作者对争名逐利的官场的鄙视，并非“主要是为了赞美山水之美”，属于“内容分析推断错误”。）12.(1)许：表约数；绝：停止、消失。（2)选文“两岸高山重障，非日中夜半，不见日月”（举例1分）运用了侧面描写，以不到正午夜半，无法看见太阳和月亮（解释1分），侧面烘托了群山遮天蔽日的高峻雄奇（特点1分）。（举例1分，赏析2分，共3分。）（3)D(《宜都记》没有表达作者“鄙弃功名利禄”的思想。）【课外译文】江水从黄牛滩向东流入西陵界，到峡口有一百多里，山势和水的流向都很曲折纡回。两岸高山重重地遮挡着江面，要不是中午或半夜，是看不到太阳和月亮的；岸上的绝壁有的高达千丈，壁上的石头的颜色和状态，有很多类似某种东西的形状。林木高而茂密，由冬到春四季都如此。猿猴鸣叫的声音非常清厉凄婉，在山谷间回响着，清越不绝。（人们）所称的“三峡”，这就是其中之一。十二、《富贵不能淫》诚：真正，确实；焉：怎么，哪能；冠：行冠礼；命：教导、训诲；戒：告诫；女：同“汝”，你；戒：谨慎；夫子：丈夫；正：准则，标准；由：遵循；淫：使。。。。。。迷惑；移：使。。。。。。。动摇；屈：使。。。。。。。屈服。《生于忧患，死于安乐》发：被任用；举：被选拔、被任用；士：狱官；市：集市；苦：使·······痛苦；劳：使·······劳累；饿：使·······受饥饿（之苦）；空乏：使·····受到贫困（之苦）；拂：违背；乱：扰乱；动：使······震撼；忍：使·······坚忍；曾：同“增”，增加；过：犯错误；衡：同“横”，梗塞、不顺；作：有所作为；征：表现；发：显露、流露；喻：了解、明白；人：在国内；拂：同“弼”，辅佐；出：在国外；敌：匹配、相当。13.D(从。A.使········惑／放纵；B.告诫／谨慎；C.匹敌，相当／攻击。）第12页共12页 14.(1)富贵不能使他迷惑，贫贱不能使他动摇，威武不能使他屈服（“淫”1分，“移”1分。）（2)内心忧困，思绪阻塞，然后才能有所作为。（“衡”1分，大意1分。）15.C(乙文第二自然段中心论点是最后一句“生于忧患而死于安乐也”。属于“内容分析错误”。）16.(1)惟：只有；涕：眼泪。（2)因为文天祥认为，自己效孔孟之道，做到舍生取义、以死报国（怎样做1分。），已经尽了人臣责任，于己于民问心无愧（怎么样1分。），所以临刑前感叹“庶几无愧”。（解释原因2分。）由此可见，文天祥具有忠贞爱国、宁死不屈、勇敢无畏的精神品质。（评价人物1分。）【课外译文】文天祥将被押出监狱前，写下遗书自我表白，挂在衣带中。那词写着：“孔子说杀身成仁，孟子说舍生取义；只有尽了人臣的责任，才能成为一个志士仁人。读古代圣贤的书，所学的不是成仁取义的事又是什么事呢？从今以后，我差不多就没有愧疚了！”他被押过市区时，气概神色自然，态度从容，观看的人像墙一样团团围住。即将受刑时，他不慌不忙地向执刑的官吏说：“我的事都已做完了。”问市场上围观的人何处是南，何处是北，面向南方拜了两拜，然后受刑而死。不久，有使者前来传令停止行刑，到达时文天祥却已经死了。在场看到、听到的人，没有不伤心流泪的。十三、《愚公移山》且：将近；惩：苦于；塞：阻塞；迂：曲折、绕远；室：家；汝：你，你们；毕：尽、全；指：直；许：赞同；曾：加强否定语气，连····都·····;焉：哪里；荷：肩负、扛；始：才、刚；龀：换牙；易：更替；反：同“返”，往返；甚：严重；惠：同“慧”，聪明；毛：草木；其：加强反问语气；彻：改变；不若：比不上；虽：即使；苦：担心；已：停止；厝：放置、安放；陇：高地；断；隔绝。17.A(居住。B.答应／左右；C.况且／将要；D.诚意／确实。）18.(1)苦于山区北部的阻塞，出来进去都要绕远。（“惩”、“迂”各1分。）（2)冬夏换季，才能往返一次（“反”1分，大意1分。）19.D(本文采用神话结尾，借助神的力量实现愚公的宏伟抱负，是解决人与自然矛盾的幻想方式，反映了古代劳动人民的美好愿望，与宣扬轮回报应的封建迷信有着本质区别。属于“内容分析推断错误”。）20.(1)语：告诉；越：到了。（2)物质上，贫者凭借一个水瓶一个饭碗，一路化斋，到达南海（指出物质上的准备，1分。）；精神上，贫者凭借远大目标（有目标1分。），知难而进，勇于行动（有行动1分。），实现了前往南海的目标。（指出精神上的动力2分。）（3)C(根据文意，两人在行动前都已有清晰的目标，虽用疑问句，但都有自己的明确目的。）第12页共12页 【课外译文】四川边境有两个和尚，其中一个贫穷，其中一个富裕。穷和尚对有钱的和尚说：“我想要到南海去，你看怎么样？”富和尚说：“您凭借着什么去呢？”穷和尚说：“我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。”富和尚说：“我几年来想要雇船沿着长江下游而（去南海），尚且没有成功。你凭借着什么去！”到了第二年，穷和尚从南海回来了，把到过南海的这件事告诉富和尚。富和尚的脸上露出了惭愧的神情。十四、《周亚夫军细柳》军：驻军；劳：慰问；军：军队；军：军营；之：到，往；被：同“披”，穿着；彀：张开；先驱：先行引导的人员；且：将要；诏：皇帝发布的命令；居：经过；无何：不久；使：派遣；使：使者；节：符节；按辔：控制住马车；揖：拱手行礼；介胄：披甲戴盔；为动：被感动；式：同“轼”，车前横木，这里指扶轼；称谢：向人致意，表示问候；曩：先前；固：必，一定。21.D(慢慢；A.驻军／军营；B.必定／顽固；C.将要／况且。）22.于是文帝就派使者拿了天子的符节去告诉将军：“我要人营慰劳军队。”（“使”、“持”、“诏”、“劳”各1分。）23.B(文章内容是“汉文帝按照将军的规定控制马缰绳慢行进人军营”，并没有下马。属于“翻译错误”。）24.(1)遗：赠送，赠与；以：因为。（2)公仪休拒鱼，是因为他认为现在他做国相，自己还买得起鱼吃（1分），如果因收鱼而违法获罪被罢免，以后就再也吃不上鱼了（1分）。（解释原因2分。自己能买鱼吃1分，违法获罪被罢免吃不上鱼1分。）由此可见，公仪休是一个刚正不阿、廉洁守法、洁身自好的人。（评价人物1分，意思与其中一个词语相同即可。）【课外译文】公仪休，是鲁国的学官，由于才学优异做了鲁国国相。有客人给国相公仪休送鱼，他不肯接受。客人说：“听说您很爱吃鱼，才送鱼给您，为什么不接受呢？”公仪休回答说：“正因为我很爱吃鱼，才不能接受啊。现在我做国相，自己还买得起鱼吃；如果因为今天收下你的鱼而违法获罪被罢免，以后还能吃得上鱼吗？所以我决不能收下。”第12页共12页