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广东省高要市新桥中学2022学年高二语文12月月考试题粤教版

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新桥中学12月月考高二语文科级试题(这是试题卷,答案请填写在答题卷上)一.基础知识题(选择题,共19道,各2分)1.加黑字字义解释有误的一组是()A.不可名状(说出)微不足道(值得)不能自已(停止)拈轻怕重(挑拣)B.触手可及(达到)精益求精(更加)甘拜下风(甘愿)人云亦云(说)C.安然无恙(病) 永垂不朽(流传)深恶痛疾(痛恨)坦荡如砥(磨刀石)D.触目伤怀(心里)任劳任怨(愿意)惩前毖后(谨慎)循序渐进(依照、沿着)2.下列句子中括号里依次应填入的词语是()①拍雪人(将自己的全形印在雪上)和塑雪罗汉需要人们(),这是荒原,人迹罕至,所以不相宜。②愚蠢的特务()了两个钟头,结论是笔迹相同",就断定是许晓轩写的。③我()地接过来,谢谢她,她送我出到门外,我不知道说什么好。A.①赞赏②鉴别③鉴赏  B.①鉴别②鉴赏③赞赏C.①赞赏②赞赏③鉴别  D.①鉴赏②鉴别③赞赏3.全是同义词的一项是()A.珍藏收藏宝藏贮藏  B.修正修订修改订正C.珍贵宝贵珍宝贵重  D.修葺修理修复修长4.加黑词语在句中没有反义词的是()A.只是他的愿望切近,我的希望茫远罢了。B.他的眼睛模糊了……一切都像整个草地一样,雾蒙蒙的,只是那只手是清晰的。C.四家皆连络有亲,一损俱损,一荣俱荣。D.这个敏感的精灵,--它从雷声的震怒里,早就听出了困乏,它深信,乌云遮不住太阳,--是的,遮不住的。5.孔子在周游列国时遇到的隐者是:()A.荷蓧丈人、冉有、伯牛B.颛臾、季氏、长沮C.长沮、桀溺、荷蓧丈人、D.长沮、桀溺、陈亢6.加黑字读音正确的一项是()A.仪封人请见(xiàn)荷蓧丈人(hè)B.夫子莞尔而笑(guăng)举直错诸枉(chuò)C.是人之所恶也(wè)恶乎成名(ĕ)D.粢盛既洁(shèng)于禽兽又何难焉(nĕn)7.下列句子中无通假字的一项是()A.时日害丧B.涂有饿殍而不知发C.举直错诸枉,能使枉者直D.五十者可以衣帛矣8.下列句子中有词类活用的一项是()A.敏于事而慎于言B.今王鼓乐于此C.今也则无,未闻好学者也D.如切如磋,如琢如磨9下列句子中加黑词语无古今异义的一项是()A.弟子入则孝B.他日,又独立C.春省耕而补不足D.治人不治,反其智10.下列句子中句式不同于其他三项的是()A.如之何其可及也B.五亩之宅,树之以桑7C.夫三子者之言何如D.而良人未之知也11.下列说法有误的一项是()A.先秦诸子有儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、农、杂、小说等十家,其中最重要的是儒家、道家、法家和墨家。B.在先秦诸子各学派中,首先兴起的是由孔子创立的儒家,继起的是墨家,然后是其他各家。C.在先秦诸子各学派中,其思想体系是互不兼容甚至是互相矛盾的。D.孔子所以要说:“以吾一日长乎尔,毋吾以也,居则曰,不吾知也,如或知尔,则何以哉?是因为当时就有很重的“师道尊严”观念二.课内阅读(1)子路从而后,遇丈人,以杖荷蓧。子路问曰:“子见夫子乎?”丈人曰:“四体不勤,五谷不分,孰为夫子?”植其杖而芸。子路拱而立。止子路宿,杀鸡为黍而食之,见其二子焉。明日,子路行,以告。子曰:“隐者也。”使子路返见之,至则行矣。子路曰:“不仕无义。长幼之节,不可废也;君臣之义,如之何其废之?欲洁其身,而乱大伦。君子之仕也,行其义也,道之不行,已知之矣。”12.下面的解说不正确的是()A.从,跟随,“从”后面省略了“孔子”;后,方位名词用作动词,落后之意。B.“以杖荷蓧”以,介词,用;荷(hè),肩负;蓧(diào),除草的农具。C.“子见夫子乎?”与“见其二子焉”中的两个“见”字意思是一样的。D.“食(sì)之”,请他吃饭。食,“请……吃”。13.在下列括号中补上省略的成分不正确的是()A.明日,子路行,以(之)告(丈人)。B.(孔子)使子路反见之。(子路)至则(丈人)行矣。C.(丈人)止子路宿,杀鸡为黍而食之D.(丈人)植其杖而芸(隐者)欲洁其身,而乱大伦14.下列句子中与“长幼之节”中的“之”字用法相同的是()A.君子之仕也,行其义也   B.道之不行,已知之矣C.如之何其废之       D.君臣之义15.下面句子中而字用法不同于其他三项的是()A.子路从而后B.子路拱而立C.杀鸡为黍而食之D.使之主祭而百神受之(2)庄暴见孟子,曰:“暴见于王,王语暴以好乐,暴未有以对也。”曰:“好乐何如?”孟子曰:“王之好乐甚,则齐国其庶几乎。”他日,见于王,曰:“王尝语庄子以好乐,有诸?”王变乎色曰:“寡人非能好先王之乐也,直好世俗之乐耳。”曰:“王之好乐甚,则齐庶几乎。今之乐犹古之乐也。”曰:“可得闻与?”曰:“独乐乐,与人乐乐,孰乐?”曰:“不若与人。”曰:“与少乐乐,与众乐乐,孰乐?”曰:“不若与众。”“臣请为王言乐。今王鼓乐于此,百姓闻王钟鼓之声,管籥之音,举疾首蹙頞而相告曰:‘吾王之好鼓乐,夫何使我至于此极也!父子不相见,兄弟妻子离散!’今王田猎于此,百姓闻王车马之音,见羽旄之美,举疾首蹙頞而相告曰:‘吾王之好田猎,夫何使我至于此极也!父子不相见,兄弟妻子离散!’此无7他,不与民同乐也。今王鼓乐于此,百姓闻王钟鼓之声,管籥之音,举欣欣然有喜色而相告曰:‘吾王庶几无疾病与,何以能鼓乐也?’今王田猎于此,百姓闻王车马之音,见羽旄之美,举欣欣然有喜色而相告曰:‘吾王庶几无疾病与,何以能田猎也?’此无他,与民同乐也。今王与百姓同乐,则王矣。”16.对加黑字词类活用解释错误的一项是()A.鼓乐(名作动,演奏)     B.与少乐乐(形作名,少数人)C.则王矣(名作动,统一天下)  D.与人乐乐(形作动,欣赏音乐)17.对通假字解说不正确的一项是()A.举疾首蹙頞而相告(“頞”通“额”)   B.直好世俗之乐耳(“直”通“只”)C.可得闻与(“与”通“欤”)      D.吾王之好田猎(“田”通“畋”)18.对文中特殊句式解说不恰当的一项是()A.暴见于王(被动句)   B.王尝与庄子以好乐(状语后置)C.王之好乐甚(宾语前置)  D.暴未有以对也(省略句)19.与例句中加黑的词意义和用法相同的一句是()例:独乐乐,与人乐乐,孰乐?A.王之好乐甚,则齐国其庶几乎! B.渔歌互答,此乐何极C.今王鼓乐於此         D.今之乐,由古之乐也20.与"举疾首蹙頞而相告"中的"举"字意义相同的一项是()A.吾不能举全吴之地,十万之众,受制于人B.今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎?C.举欣欣然有喜色而相告        D.聊举数人以训汝(3)万章曰:“尧以天下与舜,有诸?”孟子曰:“否。天子不能以天下与人。”  “然则舜有天下也,孰与之?”曰:“天与之。”    “天与之者,谆谆然命之乎?”    曰:“否。天不言,以行与事示之而已矣。” 曰:“以行与事示之者,如之何?”曰:“天子能荐人於天,不能使天与之天下,    诸侯能荐人於天子,不能使天子与之诸侯;大夫能荐人于诸侯,    不能使诸侯与之大夫。昔者尧荐舜於天而天受之,暴之於民而民受之。    故曰:‘天不言,以行与事示之而已矣。’”    曰:“敢问:‘荐之於天而天受之,暴之於民而民受之’,如何?”    曰:“使之主祭而百神享之,是天受之,使之主事而事治,百姓安之,    是民受之也。天与之,人与之。故曰:‘天子不能以天下与人。’舜相尧二十有八载,非人之所能为也,天也。尧崩,三年之丧毕,舜避尧之子於南河之南。天下诸侯朝觐者,不之尧之子而之舜,讼狱者,不之尧之子而之舜;讴歌者,不讴歌尧之子而讴歌舜。故曰:‘天也。’    夫然後之中国,践天子位焉。而居尧之宫,逼尧之子:是篡也,非天与也。《泰誓》曰:‘天视自我民视,天听自我民听。’此之谓也。”(《孟子》)21.加黑词解释有误的一项是()A.谆谆然命(命令)之乎? B.以行与事示(显示)之而已矣C.践(登上)天子位焉D.使之主祭而百神享之,是天受(接受)之22.下列句中的“暴”与“暴之于民”中的“暴”意思相同的一项是()A.虽又槁暴,不复挺者B.性行暴如雷C.暴霜露,斩荆棘D.忠义暴于朝廷23.加黑词与“舜相尧二十有八载”中“相”用法不相同的一项是()A.牖其前以通明B.士无贤不肖,皆谦而礼交之C.军中皆不敢以说书目敬亭D.夫五人之死,去今之墓而葬焉24.与“天下诸侯朝觐者”句式相同的一项是()7A.以勇气闻于诸侯         B.缚者何为者也C.比及三年,可使有勇       D.石之铿然有声者25.下面句子在文中的意思正确的是()①大夫能荐人于诸侯,    不能使诸侯与之大夫。A.大夫可以向诸侯推荐人,却不能强迫诸侯把大夫的职位授予他。B.大夫能够将人才举荐给诸侯,却不能使诸侯还给他一个大夫。②天视自我民视,天听自我民听。C.大意为天的视听由民的视听决定。D.大意为天的视听由民的视听表现出来。26、从本文看,孟子理想的天子应具备怎样的才干?(用文中句子回答)(3分)                                     27、文中说舜有天下,不是尧给的,也不是篡夺的,而是天给的,从全文内容看,舜的天下实质上是谁给的?请用原文句子证明。(3分)                                     28.把下面的句子译成现代汉语(6分)①君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是.                                      ②王无罪岁,斯天下之民至焉.                                      三.现代文(文学类文章)阅读(13分)阅读下面的文字,完成29~32题。《贾平凹书画集》自序贾平凹⑴这一本书画集,书多画少,可以说是本书法集,收辑了近几年所写的一部分,但我却是从六岁起至现在几乎天天在写字,以字活人的人。如果在古时,一个写字的人是不会出一本书法集的,他们的任何一位也比我在这本集中的字写得好,然而现在,我却是书法家,想起来委实可笑。苏东坡是我最向往的人物,他无所不能,能无不精,但他已经死在了宋朝。我的不幸是活在了把什么都越分越细,什么里都有文化都有艺术的年代,所以,字就不称之为字,称书法了。食之精细,是胃口已经衰弱,把字纯粹于书法艺术,是我们的学养已经单薄不堪。越是单薄不堪,越是要故弄玄虚,说什么最抽象的艺术呀,最能表现人格精神呀,焚香沐浴方能提笔呀,我总是不大信这个。庙里的大和尚,总是让乡下的老太太在佛像前磕头烧香,但他们知道佛是什么,骂佛是屎瓶子。⑵我喜欢写字,是我从事着写文章的工作不能不写字,没有当兵的不爱武器的。我坦白招来,我没有临习过碑帖,当我用铅笔钢笔写过了数百万字的文章后,对汉字的象形来源有所(a ),对汉字的间架结构有所(b ),(c )万事万物中体会了汉字笔画的趣味。如果我真是书法家,我的书法的产生是(d )的,无为而为的,这犹如我去种麦子,获得了麦粒也获得了麦草。⑶有人说,书法必须是毛笔创造的。这话若被肯定,那么,我的字被书法了是八十年代的中期。那时,我用毛笔在宣纸上写字,有了一种奇异的感觉,从此一发不能收拾。毛笔和宣纸使我有了自娱的快意,我开始读到了许多碑帖,已经大致能懂得古人的笔意,也大致能感应出古人书写时的心绪。从那一阵起,有人向我索字了,我的字给许多人办过农转非、转干、调动的好事,也给许多人办过贿赂、巴结、讨官的坏事,我把我的字看得烂贱如草,谁要就给谁写,曾经为吃得三碗搅团写过一大卷纸哩。⑷7但是,被人索字渐渐成了我生活中的灾难,我家无宁日,无法正常的读书和写作,为了拒绝,我当庭写了启事:谁若要字,请拿钱来!我只说我缺钱,钱最能吓人的,偏偏有人真的就拿钱来。天下的事有趣,假作真时真亦假,既然能以字易钱,我也是爱钱的,那我就做书法家呀!⑸在我有了做“书法家”的意识,也可以说有了‘书法家”的责任,我认真地了解了当今的书风。当今的书风,怎么说呢,逸气太重,好像从事者已不是生活人而是书法人了,象牙塔里个个以不食烟火的高人自尊,博大与厚重在愈去愈远。我既无夙命,能力又简陋,但我有我的崇尚,便写“海风山骨”四字激励自己,又走了东西两海。东边的海我是到了江浙,看水之海,海阔天空,拜谒了翁同龢和沙孟海的故居与展览馆。西边的海我是到了新疆,看沙之海,野旷高风,奠祀冰山与大漠。我永远也不能忘记在这两个海边的日日夜夜,当我每一次徘徊在碑林博物馆和霍去病墓前石雕前,我就感念了两海给我的力量,感念我生活在了西安。⑹我最清楚不过,我的书法是缺乏基本训练。我也明白,我的书法多多少少借助了我在文学上的声名,但我想,这和那些领导的题字还是两码事吧,所以,才敢于让出版社出版这本集子。⑺但我仍坚持,我写的是一些汉字,不是书法,我也不要书法家。1998年3月5日29.请从下列词语中选取恰当的词语依次填入文章第二段中a、b、c、d四处括号内。(4分)   理解  了解  便在  也从  附带  附属答:abcd30.本文第一段中写道“庙里的大和尚,总是让乡下的老太太在佛像前磕头烧香,但他们知道佛是什么,骂佛是屎瓶子”,这句话用了什么手法?其含义是什么?(3分)答:31.第五段中,作者为什么说“我就感念了两海给我的力量,感念我生活在了西安”?(3分)答:32.本文首段说这“可以说是本书法集”,结尾却又坚持说“我写的是一些汉字,不是书法”,如何理解这一看似矛盾的表达?(3分)答:四.课文默写.选做15小题,(15分)(1).穷则独善其身,。(2).子曰:“君子食无求饱,居无求安,,就有道而正焉,可谓好学也已。”(3).君子学道则爱人,。(4).子曰:“人而无信,不知其可也。,,其何以行之哉?(5).人谁无过,,。(6).子曰:“不仁者,不可以久处约,不可以长处乐。,。(7).子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,,7。贤哉,回也!(8).夫仁者,己欲立而立人,。(9).曾子曰:“士不可以不弘毅,。(10).,,举一隅不以三隅反,则不复也(11).恭而无礼则劳,,直而无礼则绞。(12).子曰:“无欲速,无见小利。,见小利则大事不成。”(13).谨庠序之教,,颁白者不负戴于道路矣。(14).子曰:“质胜文则野,文胜质则史。,。”(15).,,君为轻。(16).子曰:“知之者不如好之者,。”(17).乐民之乐者,,,民亦忧其忧。(18)生亦我所欲也,义亦我所欲也;,。五,作文(60分)阅读下面材料,根据要求作文。材料  如果你稍加留意,你会发现现在学生的课桌凳上留有各式各样的不同笔迹,有的是格言警句,有的是影星大名,有的是即兴创作……有人称之为“课桌文化”。请以“课桌文化”为话题,写一篇文章。要求:(1)要选取合适的角度分析问题,只要与话题相关即符合题意;(2)可以记叙经历、编述故事,抒发感情,发表议论,可以提出解决问题的途径和对策;(3)题目自拟;(4)不少于800字一.选择题(共38分)题号12345678910111213答案D D B D C A D B C B C C A 二.阅读题(共24分)题号141516171819202122232425答案D B D A C B C A D B D A D 26.使之主事而事治,百姓安之,    是民受之也。27.实质上是人给的。“天与之,人与之。故曰:天子不能以天下与人。”28.(1)君子在任何时候都不能丢掉仁,哪怕是在吃顿饭的时候、匆忙的时候、甚至在颠沛流离的时候。(2)大王不怪罪年景而从政治上下功夫,那么天下的百姓都会来归顺了。三.现代文阅读(13分)29.(1)了解(2)理解(3)也从(4)附带(“汉字的象形来源”是知识性的,所以用“了解”;对“汉字的间架结构”7则需揣摩玩味,所以用“理解”;表并列和来源,因而用“也从”;“附属”侧重于归属,“附带”侧重于“顺便的”“非主要的”。)30.①(联想)类比的手法。(1分)②含义是指某些所谓的艺术家学养单薄,便故弄玄虚,玩弄概念,以图让别人膜拜,(1分)其实他们自己心中明白自己的作品内容单薄、思想贫乏,什么也没有,什么也不是。(1分)31.因为“两海”与西安的自然、人文景观、丰厚的文化积淀以及给我的生活(1分)让作为艺术工作者的“我”有了根基和底气,为我的艺术创作提供了源泉,(1分)从而让我能去掉“逸气”,拥有“山风海骨”和博大厚重。(1分)32.本文首段说这“可以说是本书法集”,结尾却说“我写的是一些汉字,不是书法”,这种看似矛盾的表达表达了作者对当下什么都往文化上靠的不满,(2分)同时也体现了作者的文艺观和人生价值观--根于生活、一任自然。(1分)四.默写(15分)(1)达则兼善天下。(2)敏于事而慎于言。(3)小人学道则易使也。(4)大车无輗,小车无軏。(5)过而能改,善莫大焉。(6)仁者安仁,知者利仁。。(7)人不堪其忧,回也不改其乐。(8)己欲达而达人。(9)任重而道远。(10)不愤不启、不悱不发。(11)慎而无礼则葸,勇而无礼则乱。,(12)欲速则不达。(13)申之心孝悌之义。(14)文质彬彬,然后君子也。(15)民为贵,社稷次之。(16)好之者不如乐之者。(17)民亦乐其乐,忧民之者。(18)二者不可得兼,舍生而取义者也。五.作文(60分)参照高考作文评分标准7

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所属: 高中 - 语文
发布时间:2022-08-25 22:55:24 页数:7
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文章作者:U-336598

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