2022年天津市各区中考二模语文试题分类汇编：课内文言文阅读

2022年天津市各区中考二模语文试题分类汇编：课内文言文阅读【北辰区】阅读《桃花源记》一文，完成下面小题。桃花源记陶渊明①晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。②林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。③见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”④既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。⑤南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。9.下面句中加点词语的解释，不正确的一项是（）A.缘溪行（沿着，顺着）B.悉如外人（全，都）C.便要还家（要求）D.诣太守（拜访）10.下面句子中加点词古今意义没有发生变化的一项是（）A.芳草鲜美B.落英缤纷C.阡陌交通D.率妻子邑人来此绝境11.下面对选文的理解和分析，不正确的一项是（）A.文章开篇写渔人发现桃花林的经过和沿途所见的绮丽景色，为桃花源的出现铺垫了充分而自然的条件。B.进入桃花源后，作者先写田园风光，接着写桃花源百姓的日常生活状态，由近及远，步步深入。C.桃花源中人见到渔人后“便要还家，设酒杀鸡作食”可以看出桃花源中人的热情淳朴。D.本文以冲淡凝练、虚实相生、亦真亦幻、回环曲折的笔墨，描绘出一幅自由安乐、恬静自然、美好幸福的人间生活图景。【答案】9.C10.B11.B【解析】【9题详解】C．句意：就邀请渔人回到自己家里。要，同“邀”，邀请。故选C。【10题详解】A.古义：鲜艳美丽；今义：（菜肴、瓜果等）滋味好；B.古今同义，繁多的样子；C.古义：交错相通；今义：交通运输；D.古义：妻子和孩子；今义：男子的配偶；故选B。【11题详解】B．“由近及远”有误，应为：由远及近。渔人所见田园风光，是他在远处尚未进入桃源时所见。写桃花源百姓的日常生活状态，是渔人进入桃源后所见。故选B。【点睛】译文：东晋孝武帝太元年间，武陵郡有一个人以捕鱼为职业。（有一天，他划着小船外出打鱼，）沿着小河往前走，忘了走了多远。忽然遇上一片桃花林，小溪两岸几百步以内（全是桃树），中间没有别的树，绿草如茵，香气袭人，（风一吹来）桃花纷纷落下。渔人（对此感到）十分诧异。又往前划，想找到那片林子的尽头。（他找到）林子的尽头，（发现这里）有一座山，就是小河的源头，山脚下有个小洞，隐约好像有点光亮。（渔夫）于是离开小船，从洞口进去。起初山洞非常狭窄，仅容一个人通过。又向前走了很多步，（黑暗狭窄的隧道）突然(变得)宽阔敞亮了。土地平坦宽阔，房屋整齐，有肥沃的田地、美丽的池塘和桑树竹林之类的景物。田间小路交错相通，（村落里）能互相听见鸡鸣狗叫的声音。人们在田里来来往往、耕种劳作，男男女女穿的衣服，都和外面的人一样，老人和小孩都高高兴兴，逍遥快乐。村中人见了渔夫，竟然非常惊讶，问他是从哪里来的，渔夫详细地回答了他们。村中人于是便邀请他到自己家里去，摆酒杀鸡做饭来款待他。村里的其他人听说有这样一个人，都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦朝时的战乱，带领妻子和儿女及邻居来到这与世隔绝的地方，不再从这里出去，于是就与外面的人断绝了来往。他们问渔夫现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不用说魏朝，晋朝了。渔夫把知道的事情一一详细地告诉了他们，（听的人）都感叹惋惜。其余的人又各自邀请到自己家中，都拿出酒和食物来招待他。停留了几天，就告别离开了。桃花源里的人嘱咐他说：“不要对外面的人说（这里的情况）。”渔夫离开了桃花源后，找到他的船，就沿着原路回去，沿路处处做上标记。到了武陵郡城下，拜见了太守，述说了在桃花源的所见所闻。太守立即派人跟随他前往，寻找先前所做的标记，最终还是迷失了方向，再也找不到（通往桃花源的）路了。南阳刘子骥，是志向高洁的名士。他听说了这件事，兴致勃勃地计划前往。结果（计划）还未实现，不久他就得病死了。此后就再也没有探寻桃花源的人了。【滨海新区】阅读《醉翁亭记》，完成下面小题。环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。9.下面句子中，加点词语的解释不正确的一项是（）A.峰回路转回：曲折、回环B.佳木秀而繁阴秀：秀气C.杂然而前陈者陈：陈列，摆开D.树林阴翳翳：遮盖10.下面句子中是倒装句的一项（）A.环滁皆山也B.醉翁之意不在酒C.云归而岩穴暝D.负者歌于途11.下面对选文的理解分析，不正确的一项是（）A.第①段作者用寥寥数语，写山写水，写泉写路，神形兼备，给人以身临其境之感。B.第②段写出山中早晚的阴晴变化，四时景物的迥然不同。C.第③段由景物转移到人事上，先写太守之宴，再写滁人之游。D.第④段写日暮而归。这一段在叙事中，融入了更多议论和抒情，托出全文的主旨。【答案】9.B10.D11.C【解析】【9题详解】考查学生对文言实词的理解能力。解答此类题目，要在理解句意的基础上解释词语，尤其注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况。B.句意：好的树木枝繁叶茂。秀：茂盛。故选B。【10题详解】考查文言句式。A.句意：环绕滁州的都是山。判断句；B.句意：醉翁的情趣不在于喝酒。正常语序；C.句意：烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了。正常语序；D.句意：背着东西的人在路上欢唱。倒装句。正常语序应为：负者于途歌；故选D。【11题详解】考查对文章内容的理解和分析。C.结合文章第③段“至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。”可知文章先写滁人之游，再写太守之宴；故选C。【点睛】参考译文：环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰，树林和山谷尤其优美。远远望过去树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的流水声，是一股水流从两峰之间飞泻而下，是酿泉。泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢？太守用自己的别号（醉翁）来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。至于太阳的升起，山林里的雾气散了；烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了；朝则自暗而明，暮则自明而暗，这就是山中的朝暮。野花开了，有一股清幽的香味；好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫；风高霜洁，水落石出，这就是山中的四季。早晨进山，傍晚回城，四季的景色不同，乐趣也是无穷无尽的。至于背着东西的人在路上欢唱，走路的人在树下休息，前面的人呼喊，后面的人应答，老人弯着腰走，小孩子由大人领着走，来来往往不断的行人，是滁州的游客。到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，杂七杂八的摆放在面前的；那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于弹琴奏乐，投壶的人中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂，时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人，醉倒在众人中间，是太守喝醉了。不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林，鸟儿到处叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记叙这乐事的人，是太守。太守是谁呢？是庐陵欧阳修吧。【和平区】阅读《愚公移山》选段，完成下面小题。太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。9.下列各句中加点的词语解释不正确的一项是（）A.惩山北之塞（苦于）B.杂然相许（表示大约的数量）C.汝心之固，固不可彻（通达，这里指改变）D.子子孙孙无穷匮也（穷尽）10.下列句子表达的语气与其它三项不同的一项是（）A.吾与汝毕力平险，指趣豫南，达于汉阴，可乎？B.以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？C.以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？D.子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？11.下列对选文的理解不正确的一项是（）A.开篇写太行、王屋二山的高大，突出了移山之艰巨，从侧面衬托了人物形象。B.“惩山北之塞，出入之迂也”点明了愚公移山的原因。C.愚公以“人无穷而山有尽”的道理来反驳智叟的嘲笑，说得智叟哑口无言。D.愚公之妻质疑愚公，智叟嘲笑愚公，他们都对愚公移山持否定与讽刺的态度。【9~11题答案】【答案】9.B10.A11.D【解析】【9题详解】本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。B.句意：纷纷表示赞同。许：赞同；故选B。【10题详解】本题考查句子的语气。A.句意：我跟你们尽全力铲除险峻的大山，使道路一直通向豫州南部，到达汉水南岸，好吗？本句是愚公征徇家人的意见，是询问的语气；B.句意：凭你的力气，连魁父这座小山也不能削平，能把太行、王屋怎么样呢？是妻子对愚公提出的疑问，是反问的语气；C.就凭你残余的岁月、剩下的力气连山上的一棵草都动不了，又能把泥土石头怎么样呢？是智叟对愚公的讽刺，是反问的语气；D.子子孙孙无穷无尽，可是山却不会增高加大，还怕挖不平吗？是愚公对智叟的回答，是反问的语气；故选A。【11题详解】本题考查文章的理解。D.愚公之妻是从“献疑”的目的出发的，是对愚公移山的关心，对移山持肯定态度。因此本项说法错误；故选D。【点睛】参考译文太行、王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈，本来在冀州南边，河阳的北边。北山下面有个名叫愚公的人，年龄将近九十岁了，面对着山居住。他苦于山区北部的阻塞，出来进去都要绕道，于是集合全家人商量说：“我跟你们尽全力铲除险峻的大山，使道路一直通向豫州南部，到达汉水南岸，好吗？”大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连魁父这座小山也不能削平，能把太行、王屋怎么样呢？再说，挖下来的土和石头又安放在哪里？”众人说：“把它扔到渤海的边上，隐土的北边。”于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人上了山，凿石头，挖土，用箕畚运到渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个男孩，刚刚换牙的年纪，蹦蹦跳跳地去帮助他。冬夏换季，才能往返一次。河湾上聪明的老头讥笑愚公，阻止他干这件事，说：“你真的太愚蠢了！就凭你残余的岁月、剩下的力气连山上的一棵草都动不了，又能把泥土石头怎么样呢？”北山愚公长叹一声说：“你思想顽固，顽固到了不可改变的地步，连孤儿寡妇都比不上。即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙无穷无尽，可是山却不会增高加大，还怕挖不平吗？”河曲智叟无话可答。【河北区】阅读柳宗元的《小石潭记》，完成下面小题。从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。9.对下面句子中的加点词理解不恰当的一项是（）A.隔篁竹篁竹：竹林B.水尤清冽冽：清澈C.斗折蛇行斗：像北斗星一样D.乃记之而去去：离开10.下列语句中，表现潭水清澈特点的一项是（）A.隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。B.全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。C.潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。D.潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。11.下面对选文的分析，理解不正确的一项是（）A.本文的写作顺序是：发现小石潭、潭中景物、小潭源流、潭中气氛、同游者。B.全文笼罩着寂寞清幽的气氛，貌似写景，重在写心。C.“心乐之”“似与游者相乐”两句表明了本文感情的主调——兴奋、愉快。D.“斗折蛇形，明灭可见”一句采用比喻的方法描写小石潭的远景，十分形象逼真。【答案】9.B10.C11.C【解析】【9题详解】本题考查重点文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等。B.“水尤清冽”的意思是：潭水格外清凉。冽：凉，不是“清澈”。故选B。【10题详解】考查对语句的理解。A.“隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之”写作者听到水声后的喜悦心情；B.“全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩”叙写小潭的全貌；C.“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上”运用衬托的写法，突出了水的清澈；D.“潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见”写小溪的源流曲折；故选C。【11题详解】考查对文章内容理解。本文记叙了作者游玩的整个过程，以优美的语言描写了“小石潭”的景色，含蓄地抒发了作者被贬后无法排遣的忧伤凄苦的感情。“心乐之”“似与游者相乐”只是作者发现小石潭和看到美好景致时的一时快乐，但被贬后的孤独、忧伤、凄苦之情是其感情的主基调。故选项C中“本文感情的主调——兴奋、愉快”说法是错误的。【点睛】参考译文：我从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到水声，就像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音，心里为之高兴。砍倒竹子，开辟出一条道路（走过去），沿路走下去看见一个小潭，潭水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边，石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。潭中的鱼大约有一百来条，好像在空中游动，没有什么依傍的。阳光直照（到水底），(鱼的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一动不动，忽然间(又)向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像和游玩的人互相取乐。向小石潭的西南方望去，（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。我坐在潭边，四面环绕合抱着竹林和树林，寂静寥落，空无一人。使人感到心情凄凉，寒气入骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是记下了这里的情景就离开了。一起去游玩的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。跟着同去的有姓崔的两个年轻人。一个叫做恕己，一个叫做奉壹。【河东区】阅读《小石潭记》节选，完成下面小题。从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。9.下面句子中加点词的解释，不正确的一项是（）A.水尤清冽尤：格外B.往来翕忽翕忽：轻快敏捷的样子C.潭中鱼可百许头可：可以D.悄怆幽邃悄怆：凄凉10.下面句子中加点词的用法与例句相同的一项是（）例句：其岸势犬牙差互，不可知其源。A.如鸣珮环，心乐之。B.凄神寒骨，悄怆幽邃。C.日光下澈，影布石上。D.潭西南而望，斗折蛇行。11.下面对选文的理解分析，不正确的一项是（）A.文章写小石潭，重点写石之奇异，“为坻，为屿，为嵁，为岩”，石多、石怪，成为小石潭的特色，潭因此而得名。B.本文写游鱼，重点写水之清，且通过鱼、日光、鱼影的描绘，运用直接描写突出了水的清澈。C.作者以严谨、自然、简洁的笔墨，描绘了小石潭石之奇、水之清、鱼之乐、人之情。D.作者不仅善于捕捉山水的自然美，且在写景过程中巧妙含蓄地暗寓了自己心情的内在变化。【答案】9.C10.D11.B【解析】【9题详解】本题考查重点文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等。C.“潭中鱼可百许头”的意思是：潭中的鱼大约有一百来条。可：大约，不是“可以”。故选C。【10题详解】考查文言词语的用法。例句：“其岸势犬牙差互，不可知其源”中的“犬牙”，是名词做状语。A.“如鸣珮环，心乐之”中的“乐”是意动用法，“以……为乐”；B.“凄神寒骨，悄怆幽邃”中的“凄”“寒”是使动用法；C.“日光下澈，影布石上”中的“澈”是形容词用如动词；D.“潭西南而望，斗折蛇行”中的“斗”“蛇”是名词做状语，“像北斗星那样”“像蛇一样”；故选D。【11题详解】考查对文章内容的理解与分析。文章第二段“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽”运用的是衬托的写法，突出了水的清澈。运用的是侧面描写，而不是“直接描写”。故选B。【点睛】参考译文：我从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到水声，就像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音，心里为之高兴。砍倒竹子，开辟出一条道路（走过去），沿路走下去看见一个小潭，潭水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边，石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。潭中的鱼大约有一百来条，好像在空中游动，没有什么依傍的。阳光直照（到水底），（鱼的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一动不动，忽然间（又）向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像和游玩的人互相取乐。向小石潭的西南方望去，（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。我坐在潭边，四面环绕合抱着竹林和树林，寂静寥落，空无一人。使人感到心情凄凉，寒气入骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是记下了这里的情景就离开了。一起去游玩的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。跟着同去的有姓崔的两个年轻人。一个叫做恕己，一个叫做奉壹。【河西区】阅读下面《小石潭记》的内容，回答小题。从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。9.下面句子中加点词语的解释不正确的一项是（）A.从小丘西行百二十步西：西面B.潭中鱼可百许头可：大约C.日光下澈，影布石上澈：穿透D.以其境过清清：凄清10.下面句子不是省略句的一项是（）A.从小丘西行百二十步B.斗折蛇行，明灭可见C.其岸势犬牙差互D.以其境过清，不可久居，乃记之而去11.下面对选文内容和写法的理解和分析，不正确的一项是（）A.文章生动描写了小石潭环境的幽深冷寂，抒发了作者贬官失意后的孤凄悲凉之情。B.文章内容情景交融，而景中传情则是本文的一大写作特色。C.文章第二自然段采用特写镜头写游鱼，是运用侧面描写表现潭水的澄澈透明。D.文章前面写“心乐之”，后面又写“悄怆幽邃”，一“乐”一“忧”实难相容，明显是作者写作上的一大失误。【答案】9.A10.C11.D【解析】【9题详解】本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。A.句意为：从小丘向西走一百二十步。西：向西，名词作状语，不是“西面”的意思；故选A。10题详解】A.句意为：（我们）从小丘向西走一百二十步。省略主语“我们”；B.句意为：（小溪）像北斗七星一样曲折，像蛇爬行一样弯曲，一段看得见，一段看不见。省略主语“小溪”；D.句意为：因为这里的环境太过凄清，不能长时间地停留，于是（我）记录下了当时的情景就离开了。省略主语“我”；故选C。【11题详解】本题考查内容和写法的理解和分析。D.文章前面写“心乐之”，可见作者寄情山水，对山水的喜爱之情；后面又写“悄怆幽邃”，是把小石潭景物的幽清美与作者心境的凄清美形成了强烈的比衬，有力反衬出作者那种无法摆脱的压抑心情，也含蓄地表露了作者对冷酷现实的不满。因此“一‘乐’一‘忧’实难相容，明显是作者写作上的一大失误”是错误的；故选D。【点睛】参考译文：（我们）从小丘向西走一百二十步，隔着竹林，可以听到流水的声音，好像人身上佩带的玉佩、玉环相互碰击发出的声音，心里十分高兴。砍伐竹子，开辟（一条）道路，顺势往下走可以看见（一个）小潭，水格外清澈。小潭以整块石头为底，靠近岸边，石底有些部分翻卷出来，露出水面，成为坻、屿、嵁、岩各种不同的形状。青葱的树木，翠绿的藤蔓，覆盖缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。潭中的鱼大约有一百条左右，都好像在空中游动，什么依靠也没有。阳光直照到水底，鱼的影子映在水底的石上。鱼儿呆呆地一动不动，忽然向远处游去，来来往往，轻快敏捷，好像在和游玩的人逗乐。向小石潭的西南方望去，（小溪）像北斗七星一样曲折，像蛇爬行一样弯曲，一段看得见，一段看不见。小潭的岸势像狗的牙齿那样互相交错，不能知道溪水的源头在哪里。坐在潭边，四周竹林和树木环绕合抱，寂静冷落、没有旁人，使人感到心神凄凉，寒气透骨，真是寂静极了，幽深极了。因为这里的环境太过凄清，不能长时间地停留，于是（我）记录下了当时的情景就离开了。一同去游览的人有：吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。作为随从跟着去的，还有姓崔的两个年轻人。一个名叫恕己，一个名叫奉壹。【西青区】阅读《庄子与惠子游于濠梁之上》一文，完成下面小题。庄子与惠子游于濠梁之上《庄子》庄子与惠子游于濠梁之上。庄子日:“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子日:“子非鱼，安知鱼之乐?”庄子日:“子非我，安知我不知鱼之乐?”惠子日:“我非子，固不知子矣;子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣!”庄子日:“请循其本。子日“汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”9.下列各句中加点词语的解释，不正确的一项是（）A.安知鱼之乐安:怎么B.子固非鱼也固:本来C.子之不知鱼之乐，全矣全:全面D.请循其本循:追溯10.下列句子中加点的“之”字具有指代作用的一项是（）A.庄子与惠子游于濠梁之上B.安知我不知鱼之乐C.子之不知鱼之乐D.我知之濠上也11.下列对选文的理解分析，不正确的一项是（）A.选文中，庄子与惠子两位辩论高手，在濠水的一座桥梁之上游玩，俯看鲦鱼自由自在地游来游去，因而引发联想，展开了一场人能否知道“鱼之乐”的辩论。B.庄子坚持认为“出游从容”的鲦鱼很快乐，其实也就是他自己愉悦心境的投射与外化。C.选文除了第一句用叙述语言交代故事背景，通篇采用对话形式，用以子之矛攻子之盾的方法，把这场辩论引向深入。D.选文中，惠子力辩，拘泥于事物的真实性:庄子巧辩，超然于物事之外，两人话锋强硬，咄咄逼人，让人感受不到丝毫的轻松与闲适。【答案】9.C10.D11.D【解析】【9题详解】本题考查文言词语释义。C．句意：你不知道鱼的快乐，这是可以完全确定的。全，完全，肯定（是这样）。故选C。【10题详解】本题考查“之”字用法。A.助词，的；B.助词，的；C.用主谓之间，不译；D.代词，这件事；故选D。【11题详解】本题考查对文本内容的理解。D．惠子与庄子两人的对话轻松风趣，并不给人“话锋强硬，咄咄逼人”之感，所谓的辩论，只是朋友之间的一场闲谈，轻松闲适，并不拘泥于谁胜谁负。故选D。【点睛】译文：庄子和惠子一起在濠水的桥上游玩。庄子说：“鲦鱼在河水中游得多么悠闲自得，这就是鱼的快乐。”惠子说：“你又不是鱼，怎么知道鱼是快乐的？”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼儿是快乐的？”惠子说：“我不是你，固然就不知道你；你也不是鱼，你不知道鱼的快乐，这是可以完全确定的。”庄子说：“让我们回到最初的话题，你开始问我‘你怎么知道鱼是快乐的呢’的话，就说明你很清楚我知道，所以才来问我是从哪里知道的。而我则是在濠水的桥上知道的。”【东丽区】阅读《桃花源记》一文，完成下面小题。桃花源记陶渊明①晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。②林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。③见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”④既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。⑤南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。9.下面句中加点词语的解释，不正确的一项是（）A.缘溪行（沿着，顺着）B.悉如外人（全，都）C.便要还家（要求）D.诣太守（拜访）10.下面句子中加点词古今意义没有发生变化的一项是（）A.芳草鲜美B.落英缤纷C.阡陌交通D.率妻子邑人来此绝境11.下面对选文的理解和分析，不正确的一项是（）A.文章开篇写渔人发现桃花林的经过和沿途所见的绮丽景色，为桃花源的出现铺垫了充分而自然的条件。B.进入桃花源后，作者先写田园风光，接着写桃花源百姓的日常生活状态，由近及远，步步深入。C.桃花源中人见到渔人后“便要还家，设酒杀鸡作食”可以看出桃花源中人的热情淳朴。D.本文以冲淡凝练、虚实相生、亦真亦幻、回环曲折的笔墨，描绘出一幅自由安乐、恬静自然、美好幸福的人间生活图景。【答案】9.C10.B11.B【解析】【9题详解】C．句意：就邀请渔人回到自己家里。要，同“邀”，邀请。故选C。【10题详解】A.古义：鲜艳美丽；今义：（菜肴、瓜果等）滋味好；B.古今同义，繁多的样子；C.古义：交错相通；今义：交通运输；D.古义：妻子和孩子；今义：男子的配偶；故选B。【11题详解】B．“由近及远”有误，应为：由远及近。渔人所见田园风光，是他在远处尚未进入桃源时所见。写桃花源百姓的日常生活状态，是渔人进入桃源后所见。故选B。【点睛】译文：东晋孝武帝太元年间，武陵郡有一个人以捕鱼为职业。（有一天，他划着小船外出打鱼，）沿着小河往前走，忘了走了多远。忽然遇上一片桃花林，小溪两岸几百步以内（全是桃树），中间没有别的树，绿草如茵，香气袭人，（风一吹来）桃花纷纷落下。渔人（对此感到）十分诧异。又往前划，想找到那片林子的尽头。（他找到）林子的尽头，（发现这里）有一座山，就是小河的源头，山脚下有个小洞，隐约好像有点光亮。（渔夫）于是离开小船，从洞口进去。起初山洞非常狭窄，仅容一个人通过。又向前走了很多步，（黑暗狭窄的隧道）突然(变得)宽阔敞亮了。土地平坦宽阔，房屋整齐，有肥沃的田地、美丽的池塘和桑树竹林之类的景物。田间小路交错相通，（村落里）能互相听见鸡鸣狗叫的声音。人们在田里来来往往、耕种劳作，男男女女穿的衣服，都和外面的人一样，老人和小孩都高高兴兴，逍遥快乐。村中人见了渔夫，竟然非常惊讶，问他是从哪里来的，渔夫详细地回答了他们。村中人于是便邀请他到自己家里去，摆酒杀鸡做饭来款待他。村里的其他人听说有这样一个人，都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦朝时的战乱，带领妻子和儿女及邻居来到这与世隔绝的地方，不再从这里出去，于是就与外面的人断绝了来往。他们问渔夫现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不用说魏朝，晋朝了。渔夫把知道的事情一一详细地告诉了他们，（听的人）都感叹惋惜。其余的人又各自邀请到自己家中，都拿出酒和食物来招待他。停留了几天，就告别离开了。桃花源里的人嘱咐他说：“不要对外面的人说（这里的情况）。”渔夫离开了桃花源后，找到他的船，就沿着原路回去，沿路处处做上标记。到了武陵郡城下，拜见了太守，述说了在桃花源的所见所闻。太守立即派人跟随他前往，寻找先前所做的标记，最终还是迷失了方向，再也找不到（通往桃花源的）路了。南阳刘子骥，是志向高洁的名士。他听说了这件事，兴致勃勃地计划前往。结果（计划）还未实现，不久他就得病死了。此后就再也没有探寻桃花源的人了。