2023届高考语文文学类阅读专项训练：中国文学

文学类阅读：中国文学一、阅读下面的文字，完成下面小题。许先生贾平凹茶棚沟取名于沟里有家卖茶的。这家人姓许，卖了两辈人的茶。其实那不是茶，是从山上采的一种叫猫眼翠的草，再加上胎菊、甘草、决明子熬出的汤，生津止渴，祛湿利尿。到了第三辈，出了一位中医，那一年老屋大梁上生出灵芝，茶是不卖了，给人看病，四十几岁便声名隆起，人称许先生。茶棚沟距沟外的三岔镇三十里，镇政府让许先生去镇上开铺坐诊，许先生不愿意去，村里人也不愿意许先生去。镇上人甚至县上人有了疑难杂症都到茶棚沟村子来。来的人多了，村里二十户每家都是客舍，村主任就负责给患者挂号，分配着这家住两个人，那家住三个人。许先生到了六十岁时不再亲自上山采药，这些人家的女人们经营客舍，而男人们全成了药农，但也分工明确，有专门挖丹参、当归、黄芪、茯苓的，有专门饲养飞鼠收五灵子的，有专门背了绳索在崖上采石斛、灵芝和独叶草的。药草挖采来了，卖给许先生。许先生号脉是一绝，一搭手就能说出病在哪儿，病人拿出在县医院做过的仪器检查单，和检查的结果相同。病人说：你是神啊！许先生说：我摸了半天才知道你的病，仪器一照就清楚了。病人说：可我花了那么多钱呢，在县医院没治好呀，你救救我！许先生就对症下药，药量都不大，一日一服，五服一疗程。病人在客舍住下，服药三个疗程或五个疗程，大多是病好了，临走时要给许先生磕头。许先生说：病是三分之一不治也好，三分之一是治了就好，三分之一是治了也不好。不让磕头，说可以去植一棵树。社会杂乱，难以做到出入无疾。患癌的人越来越多，那些发现就是晚期的，去了县医院甚至出山去了省医院，凡是被告知回去吧，想吃什么就吃什么，想喝什么就喝什么，死马要当活马医，就又到茶棚沟找许先生。许先生对这些病人都用一种药，同时发给两只塑料桶。服药后，一只桶是盛了山泉水不停地喝，然后不停地在另一只桶里吐或泻。病人上吐下泻得呼天抢地，或许就软瘫在床上奄奄一息，或许就眼睛发亮，脸上退了灰气。能渡过了第一关，软瘫在床上奄奄一息的再服一种药，眼睛发亮，脸上退了灰气的又再服另一种药，差不多十个疗程过后，该死的就死了，能活着的就身轻体健。县上一位交通局局长来治疗了三个疗程，头一疗程结束，还批了款要扩建进沟的路，第三个疗程没完，人却死了。局长的儿子认为许先生的泻药太猛，导致了父亲去世，愤愤不平，向县卫生局上告，说是茶棚沟人发财致富，集体草菅人命，并且还附了一张当年死在茶棚沟十二个病人的明细表。县卫生局曾九次来人调查，八次被病人和病人家属围住村子不让进。最后一次是进去了，经过十天详细查证，认为许先生的医疗方案没有问题，药草没有问题，所有人家的客舍也没有问题。风波算是过去了，茶棚沟又恢复了往常的景象。又过了五年，村子前后已经绿树成林，林中百鸟鸣叫，春夏秋冬都有花开，许先生家大梁的灵芝也有了盆子大，而许先生自己却病了。他病得不轻，但医不自治，浑身疼痛不止，关节里犹如无数的虫蚁在咬噬。六月初三入伏那天，许先生晚上吃过饭，对人说：把灵芝摘下来吧。大家以为摘下灵芝要炮制药呀，许先生却叫唤起村主任，村主任赶了来，他交给村主任一个瓷罐儿，说罐子里有钱，村口应该搭个棚了，把灵芝就挂在棚里。到了半夜，三间老屋起了火，等人们发现时火大得已不能救，整个屋顶塌了，四堵墙全部朝里倒下，许先生就死在了火里，埋在了墙土下。许先生一死，带走了病痛，带走了委屈，也带走了茶棚沟人的一部分。茶棚沟不再有病人来，所有的客舍全废，没有了收入。村主任从瓷罐里取出一万元，这算他的积蓄，还有一个纸条，写着祖传的茶配方。村口是新建了茶棚又开始卖茶，但过往的行人太少了，茶一直要卖到日落。这一天，村主任在茶棚里看着日头渐渐落去，忽然醒悟：日落日还在天上啊！开始重新谋划起茶棚沟的未来。第二年冬季，茶棚沟联合县里一家制药厂就生产出了健字牌的“茶棚冲剂”，在市场上销售。（选自《人民文学》2022年第2期《秦岭记》，有删改，题目为编者所加）1．下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（     ）A．许家前两辈人都是以卖茶为生，许先生弃卖茶而从医，在山村给人治病，不符合有关医疗管理规范。B．许先生不愿意应政府之邀去三岔镇上开铺坐诊，是他的精明谨慎之处，因为他最知道自己的底细。C．许先生未能治愈所有病人，印证了文中“治了也不好”的说法，也说明医学探索之路漫长而曲折。D．局长的儿子为了泄愤将许先生告上卫生局，调查结果证明这是一场闹剧，对许先生没有造成伤害。2．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（     ）A．这篇小说的所叙人物故事跨度长达几十年，行文具有明显的散文化的特点，开枝散叶有余，凝练集中欠缺。B．作品善于通过侧面叙述对主人公进行烘托，如村里人不愿让他去镇上坐诊，调查组前来调查，八至而不得入。C．小说通过一个偏远山村的变化映照了改革开放的时代大势，以小见大，凝聚了丰富的时代和历史的底蕴。D．传统文化中灵芝具有吉祥如意、富贵美好等寓意，这篇小说中的关于灵芝的细节设计也具有象征意义。3．结合文本，简要分析许先生这一形象的特点。4．小说中“日落日还在天上”，在不同层面有不同涵义，说说你对这句话的理解。二、阅读下面的文字，完成下面小题。幸福的家庭鲁迅他早已想过，须得捞几文稿费维持生活了。那么，就来做家庭。然而怎么做呢？他跳下卧床，四五步走到书桌面前，坐下去，抽出一张绿格纸，毫不迟疑，写下一行题目道：《幸福的家庭》。他的笔立刻停滞了；他仰了头，两眼瞪着房顶，正在安排那安置这“幸福的家庭”的地方。他想：“北京？不行，死气沉沉，连空气也是死的。江苏浙江天天防要开仗；福建更无须说。四川，广东？都正在打。山东河南之类？阿阿，要绑票的，倘使绑去一个，那就成为不幸的家庭了。上海天津的租界上房租贵。云南贵州不知道怎样，但交通也太不便……”他又想来想去，又想不出好地方，于是终于决心，假定这“幸福的家庭”所在的地方叫作A。“家庭中自然是两夫妇，就是主人和主妇，自由结婚的，而且受过高等教育，优美高尚……”“不行不行，那不行！二十五斤！”他听得窗外一个男人的声音，不由的回过头去看，窗幔垂着，日光照着，明得眩目，他的眼睛昏花了；接着是小木片撒在地上的声响。“不相干，”他又回过头来想，“什么‘二十五斤’？他们是优美高尚，很爱文艺的……”他觉得胃里有点空虚了，放下笔，用两只手支着头，教自己的头像地球仪似的在两个柱子间挂着。“……他们两人正在用午餐，”他想，“桌上铺了雪白的布；厨子送上菜来，中国菜。什么‘二十五斤’？不管他。送来的是第一碗，但这第一碗是什么呢？……”“劈柴，……”他吃惊的回过头去看，靠左肩，便立着他自己家里的主妇，两只阴凄凄的眼睛恰恰钉住他的脸。“什么？”他以为她来搅扰了他的创作，颇有些愤怒了。“劈架，都用完了，今天买了些。前一回还是十斤两吊四，今天就要两吊六。我想给他两吊五，好不好？”“好好，就是两吊五。”“称得太吃亏了。他一定只肯算二十四斤半；我想就算他二十三斤半，好不好？”“好好，就算他二十三斤半。”“那么，五五二十五，三五一十五，……”“唔唔，五五二十五，三五一十五，……”他也说不下去了，停了一会，忽而奋然的抓起笔来，就在写着一行“幸福的家庭”的绿格纸上起算草，起了好久，这才仰起头来说道：“五吊八！”“那是，我这里不够了，还差八九个……。”他抽开书桌的抽屉，一把抓起所有的铜元，不下二三十，放在她摊开的手掌上，看她出了房，才又回过头来向书桌。他觉得头里面很胀满，似乎桠桠叉叉的全被木柴填满了，五五二十五，脑皮质上还印着许多散乱的亚剌伯数目字。他很深的吸一口气，又用力的呼出，仿佛要借此赶出脑里的劈柴，五五二十五和阿拉伯数字来。果然，吁气之后，心地也就轻松不少了，于是仍复恍恍忽忽的想“什么菜？菜倒不妨奇特点。”“于是一碗‘龙虎斗’摆在桌子中央了，他们两人同时捏起筷子，指着碗沿，笑眯眯的你看我，我看你……”“这似乎有点肉麻，那有这样的家庭？唉唉，我的思路怎么会这样乱，这好题目怕是做不完篇的了……”他终于忍耐不住，回过头去了。就在他背后的书架的旁边，已经出现了一座白菜堆，下层三株，中层两株，顶上一株，向他叠成一个很大的A字。“唉唉！”他吃惊的叹息，同时觉得脸上骤然发热了，脊梁上还有许多针轻轻的刺着。“吁……”他很长的嘘一口气，仍然想，“幸福的家庭的房子要宽绰。有一间堆积房，白菜之类都到那边去。主人的书房靠壁满排着书架，那旁边自然决没有什么白菜堆。卧室床底下很干净，……”他当即一瞥自己的床下，劈柴已经用完了，只有一条稻草绳，却还死蛇似的懒懒的躺着。拍！他腰骨笔直了，因为他根据经验，知道这一声“拍”是主妇的手掌打在他们的三岁的女儿的头上的声音。“幸福的家庭，……”他听到孩子的呜咽了，但还是腰骨笔直的想。他听得呜咽声高了起来，也就站了起来，钻过门幕，想着，“马克思在儿女的啼哭声中还会做《资本论》，所以他是伟人，……”走出外间，开了风门，闻得一阵煤油气。孩子就躺倒在门的右边，脸向着地，一见他，便“哇”的哭出来了。“阿阿，好好，莫哭莫哭，我的好孩子。”他弯下腰去抱她。他抱了她回转身，看见门左边还站着主妇，也是腰骨笔直，然而两手插腰，怒气冲冲的似乎预备开始练体操。“连你也来欺侮我！不会帮忙，只会捣乱，连油灯也要翻了它。晚上点什么？……”门幕忽然挂起，劈柴运进来了。他也忽然惊醒，一定睛，只见孩子还是挂着眼泪。他向旁边一瞥，劈柴正在进来，“……恐怕将来也就是五五二十五，九九八十一！……而且两只眼睛阴凄凄的……”他想着，随即粗暴的抓起那写着一行题目和一堆算草的绿格纸来，揉了几揉，又展开来给她拭去了眼泪和鼻涕。“好孩子，自己玩去罢。”他一面推开她，说；一面就将纸团用力的掷在纸篓里。一九二四年二月一八日【附记】我于去年在《晨报副刊》上看见许钦文君的《理想的伴侣》的时候，就忽而想到这一篇的大意，且以为倘用了他的笔法来写，倒是很合式的；然而也不过单是这样想。到昨天，又忽而想起来，又适值没有别的事，于是就这样的写下来了。我觉得他的作品的收束，大抵是不至于如此沉闷的。但就大体而言，也仍然不能说不是“拟”。——二月十八日灯下，在北京记。（选自《彷徨》，有删节。）1．下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（     ）A．小说中的他经济拮据，于是通过写文章来维持生活，首先想到的是“家庭”题材。B．他的妻子虽然跟外人斤斤计较、脾气暴躁，但在家里表现得温柔端庄，富有教养。C．“二十五斤”“五五二十五”等数字既表现了人物的心理，也使作品富有生活气息。D．他不能像马克思一样在儿女的啼哭声中写作，因他不具备伟人的心境，无法淡定。2．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（     ）A．小说开头写“抽出一张绿格纸”和结尾“一堆算草的绿格纸”，前后呼应，颇具匠心。B．小说综合运用语言、心理、动作描写刻画人物，使得人物形象鲜活生动，具体可感。C．小说以第三人称“他”的有限视角行文叙事，有利于表现人物内心，丰富作品主题。D．【附记】交代了鲁迅创作该小说的原因，并说明该小说结局比《理想的伴侣》沉闷。3．文中两处出现的字母“A”指什么？作者这样设置分别有什么作用？4．小说采用“一虚一实”两条线索行文，请结合文本加以分析。三、阅读下面的文字，完成下列小题。江上【注】冯至子胥望着昭关以外的山水，世界好像换了一件新的衣裳，他自己却真实地获得了真实的生命。时节正是晚秋，眼前还是一片绿色，夏天仿佛还没有结束。向南望去，是一片人烟稀少的平原。他在这荒凉的原野里走了三四天，后来原野渐渐变成田畴，村落也随着出现了，子胥穿过几个村落，最后到了江边。太阳已经西斜，岸上三三两两集聚了十来个人：有的操着吴音，有的说着楚语。有人在抱怨，二十年来，这一带总是打过来打过去，弄得田也不好耕，买卖也不好做。一个上了年纪的人说：“前几年吴王余昧死了，本应该传位给季札，但是季札死也不肯接受，退到延陵耕田去了。一个这样贤明的人偏偏不肯就王位，要保持他的高洁。”“他只自己保持高洁，而一般人都还在水火里过日子，——我恨这样的人，我们都是吃了他高洁的苦。”一个年轻人愤恨地说。那老年人却谅解季札：“士各有志。他用行为感动我们，不是比做国王有意义得多吗？——就以他在徐君墓旁挂剑的那件事而论，对于友情是怎样好的一幅画图！”季札在死友墓旁挂剑的事，子胥从前也若有所闻，他再低下头看一看自己佩着的剑，不觉起了一个愿望：“我这时若有一个朋友，我也愿意把我的剑，当作一个友情的赠品，——而我永久只是一个人。”子胥这样想时，也就和那些人的谈话隔远了，江水里的云影在变幻，他又回到他自己身上。这时江水的上游忽然浮下一只渔船，船上回环不断地唱着歌：日月昭昭乎浸已驰，与子期乎芦之漪。面前的景色，自己的身世，日月昭昭乎侵已驰，是怎样感动子胥的心！他听着歌声，身不由己地向芦苇丛中走去。西沉的太阳把芦花染成金色，半圆的月也显露在天空，映入江心，是江里边永久捉不到的一块宝石。渔夫的歌声又起了：日已夕兮予心忧悲，月已驰兮何不渡为？歌声越唱越近，渔舟在芦苇旁停住了。子胥身不由己地上了船。多少天的风尘仆仆，一走上船，呼吸着水上清新的空气，立即感到水的温柔。子胥无言，渔夫无语，耳边只有和谐的橹声，以及水上的泡沫随起随灭的声音。船到江中央，水流变得急聚了，世界回到原始一般地宁静。子胥对着这滔滔不断的流水，他想这是从郢城那里流来的。他立在船头，身影映在水里，好像又回到郢城，因为那里的楼台也曾照映在这同一的水里。他望着江水发呆，不知这里边含有多少故乡流离失所的人的眼泪。父亲的、哥哥的尸体无人埋葬，也许早已被人抛入江心；他们得不到祭享的魂灵，想必正在这月夜的江上出没。郢城里的王公们都还在享受眼前的升平，谁知道这时正有一个人在遥远的江上，想把那污秽的城市洗刷一次呢。子胥的心随着月光膨胀起来……他再看那渔夫有时抬起头望望远方，有时低下头看看江水，心境是多么平坦。子胥在他眼里是怎样一个人呢？一个不知从何处来，又不知向哪里去的远方的行人罢了。但是子胥，却觉得这渔夫是他流亡以来所遇到的唯一的恩人，这引渡的恩惠有多么博大，尤其是那两首歌，是如何正恰中子胥的运命，怕只有最亲密的朋友才唱得出这样深切感人的歌词，而这歌词却又吐自一个异乡的、素不相识的人的口里。船缓缓地前进着。两人在两个完全不同的世界，一个整日整夜浸在血的仇恨里，一个疏散于清淡的云水之乡。他看那渔夫摇橹的姿态，他享受到一些从来不曾体验过的柔情。往日的心总是箭一般地急，这时却唯恐把这段江水渡完，希望能多么久便多么久，与渔夫共同领会这美好的时刻。船靠岸了，子胥口里有些嗫嚅，但他最后不得不开口：“朋友。我把什么留给你作纪念呢？”渔夫倒有些惊奇了。这时子胥已经解下他的剑，捧在渔夫的面前。渔夫吓得倒退了两步，他说：“我，江上的人，要这有什么用呢？”“这是我家传的宝物，我佩带它将及十年了。”“你要拿这当作报酬吗？”渔夫的生活是有限的，他常常看见有些行人，不知为什么离乡背井要走得那么远。既然远行，山水就成为他们的阻碍；他看惯了走到江边过不来的行人，是多么苦恼！他于是立下志愿，只要一有闲暇，就把那样的人顺便渡过来。因为他引渡的时候多半在晚间，所以就即景生情，唱出那样的歌曲。“这值得什么报酬呢？”子胥半吞半吐地说：“你渡我过了江，同时也渡过了我的仇恨。将来说不定会有那么一天，你再渡我回去。”渔夫听了这句话，一点也不懂，他只拨转船头，向下游驶去。子胥独自立在江边，望着那只船越走越远了，最后他才自言自语地说：“你这无名的朋友，我现在空空地让你在我的面前消逝了，将来我却还要寻找你，不管是找到你的船，或是你的坟墓。”他再一看他手中的剑，觉得这剑已经不是他自己的了：他好像是在替一个永久难忘的朋友保留着这支剑。（有删改）[注]历史小说《伍子胥》写于1942~1943年，取材于春秋时期伍子胥的复仇故事，叙述他由楚至吴的辗转逃亡。小说共九节，《江上》为第六节，伍子胥过了昭关，继续跋涉，前往吴国。1．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（       ）A．子胥过了昭关，所见风景与前大不相同，那大片绿色和原野，也是子胥再次“获得了真实的生命”的心情写照。B．“唯恐把这段江水渡完”，表现了逃亡中的子胥的心态，只有在江上的这段短暂时光，他才能够平和地欣赏风景。C．子胥同渔夫道别，说话时“有些嗫嚅”“半吞半吐”，表现的是子胥渴望同渔夫交流，又碍于隐情而无法敞开心扉。D．“你渡我过了江，同时也渡过了我的仇恨”，子胥在江上领会到渔夫的“世界”，他对自己的使命有了更深的理解。2．关于文中江边人们谈论季札的部分，下列说法不正确的一项是（       ）A．那位老人欣赏季札不就王位的高洁，也称赞他以美好的行为感动了世人。B．那位年轻人认为季札不顾百姓死活，只顾独善其身，逃避了济世的责任。C．季札挂剑一事进一步说明了他的品行，也为后文的子胥赠剑做了铺垫。D．季札的退耕田园，与下文渔夫的泛舟江上，共同表达出本文的隐逸主题。3．舟行江上，子胥的思绪随着他在江上的所见所感而逐步生发展开。请结合文中相关部分简要分析。4．渔夫拒剑是一段广为流传的历史故事，渔夫是一位义士，明知伍子胥身份而冒死救他渡江，拒剑之后，更为了消除伍子胥的疑虑而自尽。本文将渔夫改写为一个普通渔人，这一改写带来了怎样的文学效果？谈谈你的理解。四、阅读下面的文字，完成各题。西征记（节选）宗璞晴朗的日子没有几天，天空又变得阴沉沉的，像随时要撒下雨雪。孟嵋坐在教室里，准备上课。这节课是江昉先生的《楚辞》。这些日子因抗日战事和学生从军，人心波动不安，但教室里还是坐满了人。江昉抱着一摞书走进教室，他拿起粉笔，在黑板上写了“国殇”两个大字。读完全诗，默然片刻，他开始讲，讲到“首身离兮心不惩”时，激昂起来：“人死了，可是其心不改，精神不死……最后一句‘魂魄毅兮为鬼雄’，这个‘毅’字很重要。”他起身到黑板前写字，只听“哧”的一声，长衫的下摆被椅上露出的钉子撕破了，现出里面的旧棉袍，有好几个破洞，棉絮从破洞里露出来。江昉毫无所觉，只管讲述，棉絮探着头陪伴他一直到下课。江昉放下粉笔，几个同学围上去提问题。一会儿，人散去了。孟嵋早从老校工处拿来了针线，走上来说：“江伯伯，我来缝一下，不然走起路来不方便。”江昉看看嵋，有些惊异地说：“你真长大了。”遂脱下长衫放在教桌上，嵋把撕破处对好，飞针走线，针脚匀净细密，这是碧初特意教的，一时缝毕，将长衫递给江昉。江昉走后，嵋也离开教室，恰遇庄无因来找她。又下雪了，下得很急，不像昆明的雪。两人转过几间教室，走进图书馆。他们在最里面的长桌前，对面坐了。无因取出一叠粗纸，开始笔谈。“解析几何有问题么？”嵋的下节课是解析几何。“现在的问题不是解析几何，我有更重要的问题。”无因脸上显出一个大问号。“我在想，社会需要我们做什么？我们最应该做什么？我想去从军，像玮玮哥那样。”嵋在“从军”下面重重地画了条横线。“你从军能做什么？我很难想象。”急雪在窗外飞舞，敲打着薄薄的玻璃窗。窗隙中透进了冷风，有同学过去将窗关紧。这一切他们两人都没有觉察。“我做我能做的一切。”这是嵋的回答。无因写道：“我可以做些建议么？”“我知道你的建议，应该好好读书，可是现在更需要我们的地方是战场。”无因看了不语。嵋又推过一张纸来，上写着：“我想去加一把力，打胜仗，好结束战争。我想，那也是我们的本分。”“当然我也有这样的本分，不过我也有别的本分。你也有别的本分。”嵋抬头望了无因一眼。继续低头看那张粗纸：“你应该继续读书，你会有大作为的。你没有被征调，也不需要你做志愿者。”两人相视无语。无因收起那些粗纸，他们走出图书馆。急雪已经过去，几点雪花缓缓飘落。嵋去上解析几何，走过另一间教室时，正遇李之薇出来，两人遂一起走。“我正要去找你，”之薇说，“你知道吗？我有一个大决定。”“我也有一个大决定。”嵋说。两人对望，都笑了。晚饭后孟弗之才回来，嵋与合子端过一个炭盆，让他烤烤手脚。母亲吕碧初也走过来，坐在对面椅上。嵋、合子各自拿了小板凳偎在父母身旁。弗之下午去送一批出发的学生，他说：“我站在那里，看着眼前那些年轻的脸，一个个都显得那样聪明活泼。我们不得不将他们送上战场，我们不得不如此。我难过的是，自己不能去。”灯光昏暗，弗之长叹一声。这时嵋忽然大声说：“爹爹，娘，我要去从军。”碧初猛然站起来，一手扶住嵋的肩。“你？”弗之说，“可你是女孩子！”正上高二的弟弟合子委屈地说：“我已经去报过名了，可是说我年纪太小了。”嵋说：“我认真考虑过了，我要为胜利加一把力。”“阿爷无大儿，木兰无长兄。”弗之喃喃自语。“我不必‘市鞍马’，也不是‘替爷征’——不过，也算是代爹爹完成一个心愿吧。”嵋说着，望了母亲一眼，不觉流下泪来。碧初也已泪光莹然，一大滴眼泪落在嵋的额上。弗之伸手拭去了这滴泪，又抚着嵋的头，手在微微颤抖，默然不语。燃烧的木炭由红转白，发出轻微的声响。这一晚，弗之夫妇很久不能入睡。就嵋的性格来讲，她做出什么事，他们都不会惊异。他们能给嵋什么？只能是一副小小的行囊，装着她打胜仗的信心。次日，嵋清早到李之薇家，“我已经准备好了。”嵋说，“很顺利。”“我这里可不顺利。”之薇向房门扫了一眼，低声说，“妈妈和我吵，她不准我去。”中午时分，李涟回来了。“薇儿，”李涟定了定神，唤了一声，和女儿之薇一起走到院中，“我可以明白地说，我支持你从军，国难当头，谁都有责任。若是说不通，就只管去好了。”又一天，之薇特地到父母的卧房仔细擦拭了摆在墙角的小供桌。回头见母亲面容憔悴，神情黯然，心上一酸，走过来想抱住母亲。但是她没有这个习惯，几次张口，只说：“如果家里真需要我，我就不去。”母亲金士珍摇头，并不看她，说：“小处需要你比不上大处，你去吧！”这是之薇没有想到的，她一歪身坐在母亲身边。母女依偎着，许久没有话。三日后，嵋戴着母亲缝制的温暖的手套，告别了父母，和之薇一起到曲靖医士训练班报到去了。（有删改）1．下列对小说节选内容的理解，不正确的一项是（　　）A．长衫被撕破却“毫无所觉，只管讲述”，这体现了江昉先生教学的投入和洒脱不羁的性格，而孟嵋为先生缝补则是学子敬爱师长的真情流露。B．“我认真考虑过了，我要为胜利加一把力。”孟嵋对父母说的话庄重而果断，可见从军是她深思熟虑后的决定，也表明她对抗战胜利的坚定信心。C．对于女儿放下学业选择从军的事，孟嵋和李之薇的父母深明大义，都毫不犹豫表示支持；合子也希望报名从军，更反映了广大学子投身报国的愿望。D．本文以战争为背景，塑造了意气风发的青春学子群像，可谓一部感人肺腑、荡气回肠的精神史诗。2．下列对小说节选内容艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是       （　　）A．文中多处关于雨雪的环境描写，一方面以天气点明时令特征，另一方面也暗示人物所面临的现实的残酷性，为人物选择从军渲染了气氛。B．文章记叙庄无因与孟嵋在图书馆笔谈这一情节，意在通过庄无因的自私自利、只为自己前途着想来反衬孟嵋的爱国形象。C．文中“弗之伸手拭去了这滴泪，又抚着嵋的头，手在微微颤抖，默然不语”，通过细节描写，刻画出了一个父亲虽支持女儿从军但又难免不舍的复杂情绪。D．孟嵋说“也算是代爹爹完成一个心愿吧”，既是对上文父亲所说的“我难过的是，自己不能去”的呼应，也映射出老一辈人的赤子情怀。3．有评论家说，《西征记》是“为一代青春学子立言”。请结合选文内容谈谈你的理解。4．请简要分析小说节选部分的叙事特点。五、阅读下面的文字，完成下面小题。一个危险的人物王鲁彦夏天的一个早晨，惠明先生的房内坐满了人。这是因为子平，惠明先生的孩子，刚从T城回来，所以林家塘的邻居们都走过来和他打招呼。他离家很久，已有八年了。他穿着一身洋服，走起路来，脚下的皮鞋发出橐橐的声音，庄重而且威严。他在许多中学校、大学校里教过书，不但不能以孩子相看，且俨然是许多青年的师长了。一切都还满意，只有一件，邻居们不以为然。那就是子平的衣服，他把领子翻在肩上，前胸露着一部分的肉。外衣上明明生着扣子，却一个也不扣。林家塘这个村庄是一个风景很好的地方。村屋接连不断，绵连到碧绿的田野中，一脉线似的小河明亮亮地蜿蜒着。整个林家塘都被围在丛林中，一年到头开着各色的花。一天下午，林家塘的明生和仁才正在半山里砍柴。他们看见子平循着山路从山脚亻亍地走上山去，在一株大树下歇了半天，拿出一瓶酒，呆望着远方，一口一口喝着，坐了许久，又亻亍地往山顶走。明生和仁才好奇心动，便都偷偷地跟着走去。一到山巅，子平便狂呼着来回地跑了起来，跳了起来。……奇异的事还有。子平忽然丢了酒瓶，猱升到一株大树上。他坐在桠杈上，摇着树枝，唱着歌。他玩了许久，便又跳下来喝酒，一会儿，便躺倒在大树下，似乎睡熟了。“不要再看这些难以入目的丑态！”明生和仁才摇着头，往半山里走去。炎热之后，壁垒似的云迅速地从山顶上腾了起来，一霎时便布满了天空。雷声如从远的海底滚出来一般，愈响愈近愈隆。接着大雨便狂怒地落着。这时，林家塘全村仿佛是恶涛中的一只小艇，簸荡得没有一刻平静。村中的人都战战兢兢地躲在屋中，不敢走出门外。就在这时，住在村尾的农夫四林忽然听见屋外大声呼号的声音。他从后窗望出去，看见一个人撑着一顶纸伞，赤着脚，裤脚卷到大腿上，大声地唱着歌，往山脚下走。那是子平。不久，田间正是一片黄色，早稻将熟。忽然一天，林家塘来了一个贴告示的人。大家都围着去看，只见：“……农夫栽培辛勤……租谷一律七折……县农民协会示……”“娘的！这样好的年成，要他多管事！……”“什么叫做农民协会！狗屁！害人的东面！”林家塘做生意的人最多，种田的没几个。有一种不堪言说的疑惑，同时涌上了大家的心头：觉得这件事情似乎是子平在其中唆使，加上平时的鄙视，便生出了仇恨。炊烟在各家的屋上盘统，结成了一个大的朦胧的网，笼罩着整个村庄。夜又从不知不觉中撒下幕来，使林家塘渐渐入于黑暗的境界。不久，奇异的事发生了。有人看见头上有无数的小星拥簇成一堆，上窄下阔，发出极大的光芒。这叫做扫帚星，是一颗凶星。它被发现时，必有王莽一类的人出世，倾覆着朝代，扰乱着安静。恐怖充满了各人的心中，显然这个人已出现在林家塘了。这消息像电似地立刻就传遍了林家塘。有几个人便相约去讽示惠明先生，探他的意见。邻居们走后，惠明先生非常地生气。他怒气冲冲地叫女仆把子平喊来。“你知道农民协会吗，子平？”他劈头就是这样问。“知道的。”子平毫不介意地回答说。“为什么要这样做呢？”“因为不平等。不种田的人有饭吃，种田的反而没有饭吃。”惠明先生一肚子的气愤。烟越吸越急，怒气也愈加增长起来。自己家里隐藏着一个这样危险的人，他如做梦似的到现在才知道，林家塘人的观察是多么真确。七八年来，他在林家塘是一个最有名声的人，他像一个阎王，一句话说出去，怎样重大的案件便解决。他几十年心血所争来的名声，眼见得要被这畜生破坏了！新的思想随着他的烟上来。他在夜间请了村中几个地位较高的人秘密商量许久，写好一张报告，由他领衔，打发人送到县里。第二天早晨，这消息便已传遍了。大家都觉得心里有点痒痒，巴不得这事立刻就发作。第三天早晨，浓厚的雾笼罩了整个林家塘。炊烟从各家的烟囱中冒了出来，渐渐混合在雾里，使林家塘更沉没在朦胧中。太阳只是淡淡地发着光，似不想冲破雾的网，给林家塘人一个清明的世界一般。阿武婶拿着洗净了的一篮衣服回来，忽然听见一阵橐橐的皮鞋声。她回头细看时，那人已隐没在家中了。林家塘没有第二个人穿皮鞋，她知道那一定是子平逃走了。她急忙跟着皮鞋声追去。路上遇到了明生，便叫他跟去，因为她自己是小脚，走不快的。雾渐渐淡了起来，隐约中，脚步声忽然没有了，子平已走入小路。“哼！看你往哪里逃罢！”明生喃喃地说着。忽然树林中起了一声狂叫，下得他连忙站住了脚步。对面的山谷猛然又应答了一声。他看见子平捻着拳头在那里打起拳来了。他不由得心里突突地跳。雾已完全敛迹，太阳很明亮地照着。明生忽然看见对面来了十几个人。前面走的都背着枪，穿着军服，后面的是林家塘的邻居们，为首的是惠明先生，他们似已知道子平逃走，追了来的。“逃走了，逃走了！”大家都大声地喊了起来，“快去，快去！怕有手枪呢！”那些兵很快地卸下刺刀，装上子弹，往树林包围了去。子平似已觉得，飞步往树林外逃去。突然间，一阵噼啪的枪声，子平倒在田中了。大家围了上去。有几个兵士跑到他的屋子搜查。证据是一柄剑。溪流仍点点滴滴地流着，树林巍然地站着，鸟儿啁啾地唱着快乐的歌，各色的野花天天开着，如往日一般。即如子平击倒的那一处，也依然有蟋蟀歌唱着，蚱蜢跳跃着，粉蝶飞舞着，不复记得曾有一个青年凄惨地倒在那里流着鲜红的血……呵，多么美丽的乡村！1927年（选自《鲁彦作品集》，有删改）1．下列对小说相关内容和艺术特色的理解和赏析，不正确的一项是（     ）A．文中明生、仁才用“难以入目的丑态”评说子平，阿武婶听见子平逃走的皮鞋声便急忙追去，林家塘人的种种言行表明了其对子平的抵触心理。B．小说中惠明先生以“为什么要这样做呢”批评子平，表明他对子平理解却不支持的矛盾心理，但是对声誉和利益的重视，迫使他最终将子平告发。C．与《祝福》反衬的收尾手法一致，小说结尾选取鸟儿、野花、蟋蟀、蚱蜢、粉蝶等生机盎然的自然生灵，衬托了子平凄惨的命运，更添悲凉色彩。D．小说以第三人称叙述了子平在林家塘受关注、被猜疑直至谋害的全过程，拉开了读者与文中人物的距离，更客观灵活地展现了林家塘的人情冷暖。2．概括危险人物的“危险”特征。3．文中两处画线句都写到了“太阳”，试分析其表达效果。4．请从地域属性、群体心理、乡土文化三个角度，探究小说中的林家塘与鲁迅《祝福》中的鲁镇的相似之处。参考答案一、1．C2．A3．①医术高明，善于钻研，治好许多疑难杂症，还积极探索治疗晚期癌症的方法；②具有济世爱民的胸怀，采用现代商业的管理方式，利用山村资源，帮助村民发家致富；③清廉尚义，为造福桑梓无偿贡献出祖传配方，捐献毕生积蓄，还关心自己身后的山村经济；④具有开放的现代意识，认同现代医疗技术；把对个人的感恩行为转化为改善环境的义举；⑤性情平和，内心刚强，受到不公的指控，强忍内心伤痛；被病魔折磨时选择有尊严的离去。4．①时势虽然衰落，但生活还在继续，茶棚村要开启新岁月，迎来新发展；②客舍废了，但许先生留下的祖传配方还在，将继续造福乡民；③许先生去世了，但他的可贵人格、崇高精神将代代传下去（或者说活在人们心中）。解析1．本题考查学生对小说相关内容的理解能力。A.“不符合有关医疗管理规范”错误。许先生具有济世爱民的胸怀，医术高超，“不符合有关医疗管理规范”过度解读。B.“是他的精明谨慎之处，因为他最知道自己的底细”错误。他不是因为怕露怯，而是要带动茶棚村村民走上致富路。D.“对许先生没有造成伤害”错误。文中说他的死“带走了委屈”。故选C。2．本题考查学生对小说艺术特色的分析鉴赏能力。A.“开枝散叶有余，凝练集中欠缺”错误。作品以许先生悬壶济世引领村民致富为主线，不枝不蔓，不存在凝练集中欠缺的问题。故选A。3．本题考查学生分析人物形象特点的能力。结合“镇政府让许先生去镇上开铺坐诊，许先生不愿意去，村里人也不愿意许先生去。镇上人甚至县上人有了疑难杂症都到茶棚沟村子来”“许先生号脉是一绝，一搭手就能说出病在哪儿”“患癌的人越来越多，……许先生对这些病人都用一种药，同时发给两只塑料桶。服药后，一只桶是盛了山泉水不停地喝，然后不停地在另一只桶里吐或泻。病人上吐下泻得呼天抢地，或许就软瘫在床上奄奄一息，或许就眼睛发亮，脸上退了灰气。能渡过了第一关，软瘫在床上奄奄一息的再服一种药，眼睛发亮，脸上退了灰气的又再服另一种药，差不多十个疗程过后，该死的就死了，能活着的就身轻体健”分析可知，许先生医术高明，善于钻研，治好许多疑难杂症，还积极探索治疗晚期癌症的方法；结合“许先生到了六十岁时不再亲自上山采药，这些人家的女人们经营客舍，而男人们全成了药农，但也分工明确，有专门挖丹参、当归、黄芪、茯苓的，有专门饲养飞鼠收五灵子的，有专门背了绳索在崖上采石斛、灵芝和独叶草的。药草挖采来了，卖给许先生”分析可知，许先生具有济世爱民的胸怀，采用现代商业的管理方式，利用山村资源，帮助村民发家致富；结合“村主任从瓷罐里取出一万元，这算他的积蓄，还有一个纸条，写着祖传的茶配方”分析可知，许先生清廉尚义，为造福桑梓无偿贡献出祖传配方，捐献毕生积蓄，还关心自己身后的山村经济；结合“病人说：你是神啊！许先生说：我摸了半天才知道你的病，仪器一照就清楚了”“病人在客舍住下，服药三个疗程或五个疗程，大多是病好了，临走时要给许先生磕头。许先生说：病是三分之一不治也好，三分之一是治了就好，三分之一是治了也不好。不让磕头，说可以去植一棵树”分析可知，许先生具有开放的现代意识，认同现代医疗技术；把对个人的感恩行为转化为改善环境的义举；结合“而许先生自己却病了。他病得不轻，但医不自治，浑身疼痛不止，关节里犹如无数的虫蚁在咬噬”“到了半夜，三间老屋起了火，等人们发现时火大得已不能救，整个屋顶塌了，四堵墙全部朝里倒下，许先生就死在了火里，埋在了墙土下”“许先生一死，带走了病痛，带走了委屈，也带走了茶棚沟人的一部分”分析可知，许先生性情平和，内心刚强，受到不公的指控，强忍内心伤痛；被病魔折磨时选择有尊严的离去。4．本题考查学生理解文中重要句子含义的能力。理解句子的含义，要抓住句中的关键词进行理解。作答本题，理解“日落日还在天上”的含义，关键要明白“日落”的含义。首先，结合“村口是新建了茶棚又开始卖茶，但过往的行人太少了，茶一直要卖到日落”分析可知，“日落”指的是时势，许先生去世后，村口是新建了茶棚卖茶，但是生意不好，村主任“看着日头渐渐落去”醒悟了，时势虽然衰落，但生活还在继续，于是“开始重新谋划起茶棚沟的未来。第二年冬季，茶棚沟联合县里一家制药厂就生产出了健字牌的‘茶棚冲剂’，在市场上销售”茶棚村要开启新岁月，迎来新发展。其次，结合“茶棚沟不再有病人来，所有的客舍全废，没有了收入”分析可知，“日落”指客舍废了，但是“茶棚沟联合县里一家制药厂就生产出了健字牌的‘茶棚冲剂’，在市场上销售”，许先生留下的祖传配方还在，将继续造福乡民；最后，结合“许先生一死，带走了病痛，带走了委屈，也带走了茶棚沟人的一部分”“村主任从瓷罐里取出一万元，这算他的积蓄，还有一个纸条，写着祖传的茶配方”“第二年冬季，茶棚沟联合县里一家制药厂就生产出了健字牌的‘茶棚冲剂’，在市场上销售”分析可知，“日落”指许先生去世了，但他的可贵人格、崇高精神将代代传下去（或者说活在人们心中）。二、1．B2．C3．①第一处，指的是主人公设想“幸福家庭”所在地。幸福之地无处安置，只能用字母代替，暗示了现实混乱、世事动荡，交代了小说创作的时代背景。②第二处，指的是现实中书架旁白菜堆成的形状。与后文理想中房间的宽绰、雅致、干净形成对比，表现了主人公对现实生活的无奈。4．①虚线：主人公构思作品《幸福的家庭》中的家庭生活，安静、优雅、有序。②实线：主人公现实中的家庭生活，喧闹、庸俗、局促。③双线平行推进，现实和理想形成反向对比，表现人物丰富而复杂的心理，反映作品深刻的主题。解析1．本题考查学生对小说相关内容的理解能力。B.“温柔端庄，富有教养”错。从打女儿以及最后插着腰发怒的样子看，并不温柔端庄，也谈不上富有教养。故选B。2．本题考查学生对小说艺术特色的分析鉴赏能力。C.“有限视角”错，第三人称写作，应该是“全知视角”。故选C。3．本题考查学生理解分析文章关键符号意蕴以及作用的能力。①第一处结合所在语境“他又想来想去，又想不出好地方，于是终于决心，假定这‘幸福的家庭’所在的地方叫作……”分析，“A”指幸福家庭所在地。一“想来想去”一“假定”说明幸福之地难以寻觅，委婉暗示我们当时的中国百姓最基本的生存保障都不易，更何况“幸福”“快乐”，那简直是奢侈品，是无处可寻，希望渺茫的。第一处“A”指幸福家庭所在地。但幸福之地难以找到，暗指当时中国无幸福可寻。②第二处“就在他背后的书架的旁边，已经出现了一座白菜堆，下层三株，中层两株，顶上一株，向他叠成一个很大的A字”，虚幻间眼前出现了最稀松平常的‘白菜堆’”，可见“A”代表现实的压力，缺乏幸福的家庭里必备的蔬菜——白菜之类，意味着‘他’的处境，连温饱都没有解决，这里的“A”代表世俗生活中的琐碎庸常，象征现实的鸡毛蒜皮油盐酱醋茶，在眼前的苟且中难以获得诗和远方，表现了“他”构思的“幸福的家庭”画面时一再被物质生活的困窘打断，难以挣脱日常的琐碎。结构上与后文理想中房间的宽绰、雅致、干净形成对比，表现了主人公对现实生活的无奈。4．本题考查学生理解分析结构线索的能力。情节发展呈现双线结构，一面是为写作“幸福家庭”而虚构想象，“什么菜？菜倒不妨奇特点。滑溜里脊，虾子海参，实在太凡庸。我偏要说他们吃的是‘龙虎斗’，也就是蛇和猫。总之，这第一碗一定是‘龙虎斗’，无可磋商”“于是一碗‘龙虎斗’摆在桌子中央了，他们两人同时捏起筷子，指着碗沿，笑眯眯的你看我，我看你……”，得出答案：虚线：主人公构思作品《幸福的家庭》中的家庭生活，安静、优雅、有序。一面是逃不脱的窘困现实，“他抱了她回转身，看见门左边还站着主妇，也是腰骨笔直，然而两手插腰，怒气冲冲的似乎预备开始练体操”“连你也来欺侮我！——连油灯也要翻了它！晚上点什么？……”，得出答案，实线中主人公现实中的家庭生活，喧闹、庸俗、局促。幻想与现实故事的“双线”交织。以幻想中的“幸福的家庭”的构思为主要故事，和“现实中的家庭”互为交织，共同推进情节发展，丰满了人物想要努力生活而不得的窘迫、矛盾、纠结的形象，拓深了旧时代知识分子被生活所困难以实现精神追求和理想的主题。双线平行推进，现实和理想形成反向对比，表现人物丰富而复杂的心理，反映作品深刻的主题。三、1．B2．D3．①江上的风景使伍子胥心态平和宁静；②想到父亲和哥哥被杀的家仇，他的心又膨胀起来；③渔夫平坦豁达的心境，纾解了伍子胥心中的仇恨，希望自己能从血海深仇中解脱出来。4．①渔夫拒剑并自杀的历史故事，体现了渔夫的侠肝义胆，与普通人的生活较远，本文将渔夫改写为一个普通人，更有人情味，更接地气。②作者通过写渔夫的歌声、平坦疏散的心境和淡泊名利的性格对伍子胥的影响，表现了伍子胥思想转变的曲折历程，具有很强的启示意义。③运用了大量的心理描写和语言描写刻画伍子胥和渔夫，使人物形象生动鲜活，增强了作品的文学性。④渔夫不仅摆渡伍子胥过江，还摆渡了他的灵魂，作者成功地塑造了一个“渡人者”的形象，具有深厚的文化底蕴。解析1．本题考查学生鉴赏作品的文学形象，领悟作品的艺术魅力的能力。B.“只有……才”错。此时的子胥是在享受渔夫带给他的“一些从来不曾体验过的柔情”。2．本题考查学生分析作品结构，概括作品主题的能力。D.“共同表现了本文隐逸的主题”错误。“渔夫的泛舟江上”只是渔人的客观生活状态，不是隐逸的表现。3．本题考查学生鉴赏作品的文学形象的能力。本题要求分析伍子胥在江上的思绪变化。做答本题，首先从文中找出相关语段，然后分析。“一走上船，……世界回到原始一般的宁静”这一段景物描写，表现伍子胥登舟之后宁静平和的心态。“子胥对着这滔滔不断的流水……子胥的心随着月光膨胀起来……”这几句写江水引发的联想，伍子胥想到父兄的遭遇，父兄被杀的家仇，他的心情又难以平静。“他再看那渔夫有时抬头望望远方，有时低下头看看江水，心境是多么平坦……”一段，写由渔夫引发的思考。伍子胥把渔夫当作恩人，看作最亲密的朋友，是因为渔夫的歌唱出了他的悲痛，也让他受到了启发。“他看那渔夫摇橹的姿态，他享受到一些从来不曾体验过的柔情。往日的心总是箭一般地急，这时却唯恐把这段江水渡完，希望能多么久便多么久，与渔夫共同领会这美好的时刻”，伍子胥从渔夫摇橹的姿态，体验到了平和与柔情，并希望自己能从仇恨中走出来。4．本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意解读的能力。题干简要介绍了“渔夫拒剑”的历史故事，做答本题首先比较原故事和本文的差别，分析体会。注意题干中的说的“将渔夫改写为一个普通渔人”，重点要以关键词“普通”作为切入点分析；“带来了怎样的文学效果？”提示我们要从文学效果的角度分析。本题为开放性探究题，答案不唯一，可充分打开思路，多角度分析做答。从主题看，原故事侧重表现渔夫的狭义精神，本文的将渔夫当作一个普通人来写，内涵就丰富得多了，侠义精神，指抱有强烈的社会责任感，爱国爱民，机智勇敢；扶贫济困，惩恶扬善；为人仗义，肯于助人；路见不平，替天行道。这样的人拯救帮助伍子胥似乎是理所当然、合情合理的，无论从对伍子胥的影响还是对读者的感召方面均不如设置安排一个普通人更有影响力和感化效果，得出答案①渔夫拒剑并自杀的历史故事，体现了渔夫的侠肝义胆，与普通人的生活较远，本文将渔夫改写为一个普通人，更有人情味，更接地气。从人物塑造上看，本文细腻表现渔夫的形象和性格对伍子胥的影响，体现了“渡江”易，“渡人”难的现实，具有很强的启示性。“日月昭昭乎浸已驰，与子期乎芦之漪”意思是时间总是在每日每月里在乎已经老去的岁月里，与您相约于芦苇边的江水中。“日已夕兮予心忧悲，月已驰兮何不渡为？”意思是说夕阳已经西下时间不早了，我内心忧愁悲伤，月亮已经升上夜空了，为什么不抓紧时间渡河呢？身为普通人的渔夫时时刻刻惦念了眼前的陌路人，可见其善良无私的人格魅力，怎么能不让伍子胥深深感动呢？“面前的景色，自己的身世，日月昭昭乎浸已驰，是怎样感动子胥的心！”“他听着歌声，身不由己地向芦苇丛中走去。西沉的太阳把芦花染成金色，半圆的月也显露在天空，映入江心，是江里边永久捉不到的一块宝石。渔夫的歌声又起了”。“这是我家传的宝物，我佩带它将及十年了”“你要拿这当作报酬吗？”“渔夫的生活是有限的，他常常看见有些行人，不知为什么离乡背井要走得那么远。既然远行，山水就成为他们的阻碍；他看惯了走到江边过不来的行人，是多么苦恼！他于是立下志愿，只要一有闲暇，就把那样的人顺便渡过来。因为他引渡的时候多半在晚间，所以就即景生情，唱出那样的歌曲”“这值得什么报酬呢？”“你渡我过了江，同时也渡过了我的仇恨。将来说不定会有那么一天，你再渡我回去。”“渔夫听了这句话，一点也不懂，他只拨转船头，向下游驶去”得出答案②作者通过写渔夫的歌声、平坦疏散的心境和淡泊名利的性格对伍子胥的影响，表现了伍子胥思想转变的曲折历程，具有很强的启示意义。“你这无名的朋友，我现在空空地让你在我的面前消逝了，将来我却还要寻找你，不管是找到你的船，或是你的坟墓。”“他再一看他手中的剑，觉得这剑已经不是他自己的了：他好像是在替一个永久难忘的朋友保留着这支剑”得出答案④渔夫不仅摆渡伍子胥过江，还摆渡了他的灵魂，作者成功地塑造了一个“渡人者”的形象，具有深厚的文化底蕴。从刻画人物形象的手法看，“船缓缓地前进着。两人在两个完全不同的世界，一个整日整夜浸在血的仇恨里，一个疏散于清淡的云水之乡。他看那渔夫摇橹的姿态，他享受到一些从来不曾体验过的柔情。往日的心总是箭一般地急，这时却唯恐把这段江水渡完，希望能多么久便多么久，与渔夫共同领会这美好的时刻”“渔夫倒有些惊奇了”“渔夫吓得倒退了两步，他说：‘我，江上的人，要这有什么用呢？’”语言描写和心理、神态等细节描写，使文章生动形象增强可读性和吸引力，得出答案③。四、1．C2．B3．①为其精神风貌立言：青春学子要有深沉的家国情怀与责任担当。国难当头，孟嵋、李之薇毅然决定中断学业，离开温暖的家，与同学投身抗战，共赴国难。一旦选择，便义无反顾。②为其青春气质立言：青春学子要有至真至纯至美的追求。选文中孟嵋热情开朗、追求进步、勤于学问、敬爱师长，对朋友坦诚相见，而面对母亲的不舍，她也会流下伤感的泪。在小我与大我的生命冲突中，一代青春学子蓬勃飞扬的青春气质得以彰显。③为其成长背景立言：青春学子要继承中华优秀传统文化，培养崇高品格。他们因耳濡目染着父辈、师长深沉的爱国情怀而日渐成长、成熟。4．①运用第三人称叙述故事，真实客观地再现了一代青春学子走出书斋投身抗日救国的心路历程，叙述笔法自由灵活。②叙事线索清晰，小说围绕孟嵋和李之薇从军这一中心事件展开叙述，勾连人物故事，表现众多人物的精神风貌。③运用场景描写展开情节，如江昉上课、图书馆笔谈、孟家话从军、李家母女依偎等场景描写，将人、事、境融为一体。④多用对话形式，客观呈现青春学子的内心世界，丰富人物形象。如孟嵋和庄无因之间的笔谈，彰显出他们各自的人生追求。⑤叙事节奏平静舒缓。平静的叙述中涌动着人物的情感激流，如听了孟嵋的从军决定，“碧初也已泪光莹然”“弗之伸手拭去了这滴泪，又抚着嵋的头”，母爱、父爱、家国爱融为一体，具有震撼人心的艺术效果。⑥叙事语言简洁洗练，有一种典雅之美。如“只能是一副小小的行囊，装着她打胜仗的信心”。解析1．本题考查学生对文本相关内容的理解能力。C．“都毫不犹豫表示支持”错，根据原文“我这里可不顺利”“妈妈和我吵，她不准我去”可知，李之薇的母亲原本是不同意的。故选C。2．本题考查学生对文本相关艺术特色的分析鉴赏能力。B．“意在通过庄无因的自私自利、只为自己前途着想来反衬孟嵋的爱国形象”错。根据文中庄无因所说的“当然我也有这样的本分，不过我也有别的本分。你也有别的本分”“你应该继续读书，你会有大作为的。你没有被征调，也不需要你做志愿者”可知，庄无因只是没有孟嵋那种投身抗战的积极思想，他认为与从军相比，好好读书更重要，可以说庄无因思想不积极，但不能说他“自私自利、只为自己前途着想”。故选B。3．本题主要考查学生从不同角度和层面发掘文本反映的人生价值和时代精神的能力。“为一代青春学子立言”是指作者成功地塑造了那个时代的青春学子的典型形象，文中主要指孟嵋和李之薇。答题时，应主要分析她们的精神风貌、青春气质等特点。首先分析她们的精神风貌。根据“社会需要我们做什么？我们最应该做什么”“去加一把力，打胜仗，好结束战争。我想，那也是我们的本分”，小说中的孟嵋和李之薇在国难当头的危急时刻，毅然选择投身抗战并勇敢地付诸实践，她们身上体现出深沉的家国情怀和责任担当，她们是那个时代万千青春学子的代表，体现了一代青春学子的精神风貌。其次，还要分析她们作为年轻女孩所特有的青春气质。如文中孟嵋为老师江昉缝补衣衫，体现了她对师长的敬爱；孟嵋与庄无因的笔谈，与李之薇的对话，都很直接坦荡，体现出朋友之间的坦诚；孟嵋决定去战场，她要完成父亲的心愿，望着母亲却不觉流下泪来，这表现了她对家的不舍，对母亲的歉疚，小说真实地塑造了一个有血有肉而又青春飞扬的青年形象。再次，小说也表现了青春学子成长的环境对其精神、气质的影响。孟嵋受到了老师江昉传授的中华优秀传统文化的熏陶；孟嵋和李之薇都受到了深明大义的父母的爱国情怀的濡染。一代青春学子就是在这样宏大的历史文化背景下，在父辈、师长深沉的家国情怀的熏陶中成长起来的，小说从侧面揭示了一代青春学子拥有崇高品格的深层原因。4．本题考查学生分析小说情节的叙述技巧的能力。小说的叙事特点包括小说的叙述视角、叙述技巧（情节、线索的安排等）、叙述节奏和叙述语言等方面的特点。①叙述视角上，小说主要描写了孟嵋和李之薇从军的事件，节选部分采用了第三人称叙述的全知视角展开故事情节，这便于书写各类人物的事迹，真实地刻画其心理变化过程。②叙述技巧上，一是小说节选部分线索明晰，紧紧围绕孟嵋和李之薇从军的事件来写，通过这一事件勾连有关的事件和人物，表现了众多人物的精神风貌。二是通过场景转换展开情节，刻画不同情景中人物的不同表现，多角度、多层次地表现人物形象的特点。如江昉老师讲课的场面，不仅刻画了江昉老师的形象，也表现了孟嵋等学子深受传统文化的熏陶，深受老师的影响等深层背景；孟嵋与庄无因的笔谈，展现了孟嵋的内心世界；孟嵋回到家里后与父母的谈话，表现了家庭的影响；李之薇母女的依偎，刻画了一位深明大义又有血有肉的母亲形象；等等。③叙述节奏上，小说节选部分叙述的情节没有大起大落，节奏比较平缓，作者擅长以内敛的笔调叙述，将汹涌的情感激流深藏于平静的叙述之中，如“嵋说着，望了母亲一眼，不觉流下泪来……默然不语。燃烧的木炭由红转白，发出轻微的声响”，孟嵋从军对这个家庭来说是一件大事，而人物情绪的暗流就在这种含蓄而又内敛的叙述中汹涌。这样的叙事格调使小说的人物形象清晰地凸显出来，稳稳地站立在我们面前。④叙述语言上，本文语言简洁洗练，有一种典雅之美。如“两人相视无语。无因收起那些粗纸，他们走出图书馆。急雪已经过去，几点雪花缓缓飘落”“我不必‘市鞍马’，也不是‘替爷征’……也算是代爹爹完成一个心愿吧”。五、1．B2．①不同于传统的穿着；②自由不羁的举止；③平等民主的思想。3．①第一处渲染了子平将被谋害的不清明的社会氛围；②第二处暗含了真相大白，真相是无关紧要的证据一柄剑，却以子平惨死为代价，形成反差，颇具反讽意味；③前呼后应，使结构更完整。4．①地域属性：封闭、聚居性的小地方。②群体心理：蒙昧、无知、麻木(看热闹，煽风点火)③乡土文化：根深蒂固的封建礼教、迷信思想，陈规陋俗。解析1．本题考查学生对小说相关内容和艺术特色的理解和赏析的能力。B.“表明他对子平理解却不支持的矛盾心理”错误，原文“自己家里隐藏着一个这样危险的人，他如做梦似的到现在才知道，林家塘人的观察是多么真确”表明惠明先生不理解且非常痛恨子平的举动。故选B。2．本题考查学生筛选概括信息的能力。结合“子平的衣服，他把领子翻在肩上，前胸露着一部分的肉。外衣上明明生着扣子，却一个也不扣”可概括出，不同于传统的穿着；结合“一到山巅，子平便狂呼着来回地跑了起来，跳了起来。……奇异的事还有。子平忽然丢了酒瓶，猱升到一株大树上。他坐在桠杈上，摇着树枝，唱着歌……一个人撑着一顶纸伞，赤着脚，裤脚卷到大腿上，大声地唱着歌，往山脚下走”可概括出，自由不羁的举止；结合“因为不平等。不种田的人有饭吃，种田的反而没有饭吃”可概括出，平等民主的思想。3．本题考查学生分析小说意象作用的能力。第一处“浓厚的雾笼罩了整个林家塘……太阳只是淡淡地发着光，似不想冲破雾的网，给林家塘人一个清明的世界一般”，太阳也不能给林家塘人一个清明的世界，暗示子平将要被害。子平本是具有进步思想，为农民利益渲发声的进步青年，但其行事却不被村民理解，村民还想加害他，迷蒙暗淡的氛围渲染了子平将被谋害的不清明的社会氛围；第二处“太阳很明亮地照着”对应“太阳只是淡淡地发着光”暗含了事情真相大白，“有几个兵士跑到他的屋子搜查。证据是一柄剑”，真相是无关紧要的证据一柄剑，却以子平惨死为代价，形成反差，颇具反讽意味。两处关于太阳的描写一淡一亮，前情节上一个不明朗，一个真相大白，前后呼应，使结构更完整。4．本题考查学生探究小说内容，提出自己观点的能力。①地域属性：“林家塘这个村庄是一个风景很好的地方。村屋接连不断，绵连到碧绿的田野中，一脉线似的小河明亮亮地蜿蜒着。整个林家塘都被围在丛林中……林家塘全村仿佛是恶涛中的一只小艇，簸荡得没有一刻平静。村中的人都战战兢兢地躲在屋中，不敢走出门外……林家塘做生意的人最多”，鲁镇和林家塘一样也是农村，都是封闭、聚居性的小地方。②群体心理：结合“只有一件，邻居们不以为然。那就是子平的衣服，他把领子翻在肩上，前胸露着一部分的肉。外衣上明明生着扣子，却一个也不扣……‘不要再看这些难以入目的丑态！’明生和仁才摇着头，往半山里走去……村中的人都战战兢兢地躲在屋中，不敢走出门外……有人看见头上有无数的小星拥簇成一堆，上窄下阔，发出极大的光芒。这叫做扫帚星，是一颗凶星。它被发现时，必有王莽一类的人出世，倾覆着朝代，扰乱着安静。恐怖充满了各人的心中”，林家塘人不能接受新事物，面对自然现象没有正确的认知和理解，人云亦云；鲁镇的人们对祥林嫂的围观，对神权的敬畏等和林家塘人，透露着蒙昧、无知、麻木。③乡土文化：惠明先生亲自告发了儿子，林家塘人认为……“一颗凶星。它被发现时，必有王莽一类的人出世，倾覆着朝代，扰乱着安静”，这些情况就和鲁四老爷认为祥林嫂改嫁败坏风俗，不能再参与祭祀一样，他们都有根深蒂固的封建礼教、迷信思想，陈规陋俗。