2022新教材高考历史一轮第17讲古代文明的产生发展与交流课件（新人教版）

第九单元历史第17讲　古代文明的产生、发展与交流2023高中总复习优化设计GAOZHONGZONGFUXIYOUHUASHEJI\n课标要求知道早期人类文明的产生;了解各文明古国发展的不同特点,并分析、认识这些特点形成的不同时空条件;认识古代各大帝国的区域性影响和不同文明之间的早期联系备考指导1.了解人类文明产生的概况,理解古代文明发展的多元特征2.了解古代文明扩展以及古代世界大国产生的概况,认识人类文明交流的状况、特点及影响\n内容索引第一环节　必备知识落实第二环节　关键能力形成第三环节　核心素养提升\n第一环节　必备知识落实\n知识点一　文明的产生与早期发展一、人类文明的产生1.原始社会时期人类生活的现状(1)原始社会时期,生产力低下,人类主要依靠采集和渔猎为生。(2)没有私有财产,也没有阶级。2.农业和畜牧业产生后人类生活的变化(1)农业和畜牧业产生后,人类从食物的采集者变成食物的生产者。(2)随着农业的发展,出现了农业和手工业的分工。不同地区的产品互通有无,促进了交换和贸易。(3)农耕生产需要人们定居生活,一些较大的居住点逐渐发展为早期城市。\n3.私有制产生与国家形成(1)私有制产生的条件:社会分工的发展和劳动生产率的提高,使人类在满足自己的基本需要之外,有了剩余产品,为私有制和剥削的产生创造了条件。(2)私有制的产生①部落首领利用职权把一部分公共产品据为己有,私有制逐渐产生。②社会分化成统治者和被统治者两大阶级。(3)国家形成①在阶级矛盾和部落战争的双重作用下,逐渐出现了政府、军队和监狱等强制机关,国家开始形成。原来的部落首领,演变为阶级社会中国家的统治者。人类由此进入奴隶社会。②出于记事和管理的需要,文字产生了。\n问题思考人类文明诞生的基本标志有哪些?标志:①农业和畜牧业的产生,是人类迈向文明的前提。②阶级的产生、国家的形成和文字的出现是文明诞生的基本标志。\n二、古代文明的多元特点:由于生产力发展水平和交通条件的限制,古代各个文明基本独立发展,表现出明显的多元特征。1.古代西亚文明(1)文明出现:公元前3500年左右,两河流域出现了最初的文明,约公元前2900年,两河下游的苏美尔地区出现了一系列城市国家。(2)古巴比伦王国:约公元前18世纪,古巴比伦王国国王汉谟拉比基本统一了两河流域,建立君主专制制度。《汉谟拉比法典》是世界上现存最早的较为完整的成文法典,涉及古巴比伦王国的社会结构、婚姻、土地租赁和借贷等多个方面。它宣扬君权神授,维护奴隶主的利益和权威。\n(3)文化成就①文字与文学:楔形文字是世界上最古老的文字;《吉尔伽美什》是目前所知最早的史诗。②传说与数学:在与经常泛滥的洪水斗争的过程中,诞生了著名的洪水和方舟传说;苏美尔人发明了60进制,用于测量土地、计算粮食产量和人工。\n2.古埃及文明(1)文明出现:公元前3500年左右,埃及文明兴起。(2)埃及统一:公元前3100年左右,埃及初步实现统一,建立起比较完善的官僚系统。法老被视为神在人间的代表,掌握着政治、经济和军事等最重要的权力。\n(3)文化成就①文字与文学:古代埃及有丰富多彩的神话和文学故事,象形文字几乎和楔形文字一样古老。②历法与科技:埃及人制定了世界上第一部太阳历。金字塔的建造不仅体现了法老的至上权威,而且证明了埃及人在建筑和数学方面都达到了较高的水平。③书写材料:尼罗河的特产莎草被加工成莎草纸,是古代埃及主要的书写材料和重要的出口物资。\n3.古代印度文明(1)国家出现①公元前3千纪,古代印度文明诞生于印度河流域的大平原上。②公元前6世纪,恒河流域形成一系列国家。\n(2)种姓制度\n(3)文化成就①佛教产生:佛教是印度重要的思想流派,对种姓制度形成了一定程度的冲击。②文学艺术:《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》是世界上著名的史诗。③科学技术:印度人在天文、历法、数学、医学等领域都取得了重要成就。他们创造了从1到9的数字,发明了“0”,提出了按位计值的方法。\n4.古希腊文明(1)爱琴文明:公元前2千纪,在巴尔干半岛南部和爱琴海中的部分岛屿曾诞生克里特文明和迈锡尼文明。(2)城邦政治:公元前8—前6世纪,城邦逐渐发展起来,典型特征是小国寡民,公民直接参与国家管理。①类型:斯巴达是少数人掌握政权的寡头政治的代表;雅典是多数公民掌权的民主政治的典型。在雅典,公民都有出席公民大会和担任公职的权利,直接决定城邦的大政方针。②评价:古希腊城邦民主政治建立在奴隶制基础之上,享有民主权利的仅是成年男性公民,妇女、外邦人和奴隶都被排斥在公民队伍之外。奴隶缺少最基本的权利。\n(3)思想文化①文学:古希腊的神话、悲剧和喜剧等,是世界文学的瑰宝,启迪了西方的文学创作和思想。②历史:希罗多德首创“历史”一词,在西方,他被认为是“史学之父”;修昔底德成为政治史传统的奠基人。③哲学:苏格拉底、柏拉图和亚里士多德奠定了西方哲学的基础。问题思考如何认识古希腊城邦小国寡民的特点?特点:①古希腊城邦往往以一个城市为中心,包括周围的一些村落,地域小,人口少,各个城邦始终保持着小国寡民的规模。②古希腊城邦是孕育古希腊民主政治的摇篮。小国寡民的政治状况使公民有较多机会直接参与城邦的公共事务,公民十分重视自身的政治权利,对保卫城邦和建设家园具有较高的积极性。\n知识点二　古代世界的帝国与文明的交流一、古代文明的扩展1.条件:农耕文明区比较发达的社会分工、相对较高的劳动生产率、复杂的社会组织和管理系统,使其具备了稳步扩大范围和影响的潜能。\n2.表现(1)古代埃及文明:主要向叙利亚和巴勒斯坦扩展。埃及新王国时期,势力曾达到两河流域,并与西亚地区的大国争霸。(2)西亚①古巴比伦王国:首次实现了两河流域的统一,把势力伸展到地中海东岸。②亚述:不仅统一了整个两河流域地区和小亚细亚的一部分,而且一度征服埃及。③希腊:古希腊人以移民方式扩大影响。他们凭借自己的组织能力、航海技术和武器,向地中海和黑海周边地区殖民。在200年左右的时间里,他们在东起黑海东岸、西到西班牙的广大地区建立了数量众多的城邦国家。\n概念阐释农耕文明农耕文明是指人类在长期农业生产中形成的一种适应农业生产、生活需要的国家制度、礼俗制度、文化教育等的文化集合。农耕文明是人类历史上第一种文明形态。随着农业和畜牧业的发展,人类从食物的采集者变为食物的生产者,这是第一次生产力的飞跃,人类进入农耕文明。\n二、古代世界的帝国1.波斯帝国(1)国土疆域:公元前6世纪,波斯兴起于伊朗高原,迅速征服了包括两河流域、埃及、小亚细亚和巴尔干半岛北部在内的广大地区,建立起地跨亚非欧三大洲的帝国。(2)政治制度①中央:继承了西亚地区传统的君主专制制度。国王是整个政权的核心和最高主宰,他的权力被认为来自神。②地方:实行行省制,行省总督和军事长官相互监督和制约。③治理方式:帝国建立了从中央到地方比较完善的官僚体系和税收系统,由波斯人担任最重要的职务。\n2.亚历山大帝国(1)兴起:公元前4世纪晚期,马其顿国王亚历山大率军入侵波斯帝国。历经10年征战,亚历山大成功灭亡波斯后,建立了地跨欧亚非三大洲的帝国。(2)统治①亚历山大继承波斯帝国的基本制度,宣布君权神授,将政治、军事等大权集于一身。②地方实行行省制,任用马其顿人和希腊人担任主要职务,推广希腊文化。\n3.罗马帝国(1)对外扩张①背景:成功解决了内部矛盾;由公民组成的军队实力强大。②扩张:首先征服了意大利,接着向地中海地区扩张,征服了从西班牙到两河流域的整个地中海周边地区,其中包括亚历山大帝国解体后形成的一些国家,把整个地中海变成了罗马的内海。③影响:在扩张过程中,罗马把大批战俘和被征服地区的居民卖为奴隶,奴隶制迅速发展起来。\n(2)帝国的繁荣①在罗马帝国统治下,地中海地区保持了200多年的和平。②由于奴隶和广大平民的辛勤劳动,帝国内不同地区经济联系的加强,以及贸易的发展,帝国在1—2世纪空前繁荣。(3)帝国的崩溃①3世纪之后,官僚体系和职业军队使人民的负担不断加重,同时,边境压力逐渐增大,罗马帝国陷入危机。②4世纪末,帝国分裂为东、西两部分。③5世纪后期,在内外矛盾的夹击下,西罗马帝国灭亡。\n三、文明的交流1.技术的交流(1)西亚的农耕技术,逐步传到中亚、欧洲和北非一些地区。(2)冶铁技术起源于西亚,从那里扩散到埃及和希腊等地。2.艺术的交流(1)西亚的神话传入希腊,成为希腊神话的重要内容。(2)希腊最初的雕刻艺术,特别是人像雕刻,在很多方面都模仿埃及。\n3.文字的交流(1)字母文字的起源:字母文字起源于西亚地区的腓尼基。字母文字是由22个字母组成的文字,这22个字母被称为“腓尼基字母”。(2)字母文字的传播①在东方演化为阿拉马字母,由阿拉马字母发展出古代西亚、埃及以及印度等地的多种字母。②向西传入希腊,形成希腊字母,再演化出拉丁字母。③希腊字母和拉丁字母成为今天欧洲几乎所有字母文字的源头。\n4.经贸的交流(1)公元前后,汉朝和罗马帝国通过丝绸之路,有间接的经贸和文化交流。(2)东汉的班超为经营西域,曾派甘英出使大秦。(3)2世纪,已经有来自罗马的商人到达洛阳。此后,罗马商人不断东来,与中国进行贸易。\n第二环节　关键能力形成\n[材料解读]能力依托点1早期国家的特征材料一当他们分割普鲁沙时,…………其口为婆罗门,由其双臂造成罗惹尼耶(刹帝利),其双腿变成吠舍,从其双脚生出首陀罗。——崔连仲等选译《古印度吠陀时代和列国时代史料选辑》\n材料二“如果一个人偷了神或宫廷的财产,那个人将被处死。从他的手中接受赃物的人也将被处死。”“倘奴隶告其主人云:‘你非吾之主人’,则此主人应证实其为自己的奴隶,而后其主人得割其耳。”——《汉谟拉比法典》\n[研读分析](1)材料一反映的是印度的种姓制度。雅利安人在进入印度后,逐渐建立了严格的等级制度,史称“种姓制度”。贵贱分明、职业世袭、法律地位不平等是种姓制度的重要特点。(2)材料二反映的是《汉谟拉比法典》维护奴隶主利益的有关规定。偷盗神或宫廷的财产的人要被处死、奴隶不承认自己的主人要被处以割耳之刑的规定反映了《汉谟拉比法典》维护的是奴隶主的利益。\n[探究运用](1)根据材料一,指出不同种姓的地位与组成身体的部位之间是如何对应的。为什么?对应:普鲁沙的口为婆罗门,双臂造成刹帝利,双腿变成吠舍,双脚生出首陀罗,借以说明各个等级的高低贵贱是由神的意志决定的。原因:奴隶主阶级用婆罗门教作为精神武器,加强对劳动人民的统治,保持自己的特权地位,把等级制度神圣化。(2)根据材料二并结合所学知识,指出《汉谟拉比法典》从哪几个方面维护了奴隶主的利益。该法典的历史地位如何?方面:《汉谟拉比法典》从严格保护奴隶主阶级的私有财产、奴隶主对奴隶的所有权等方面维护奴隶主的利益。地位:《汉谟拉比法典》是世界上现存最早的较为完整的成文法典。\n归纳概括古代世界文明呈现多样性的原因(1)生产方式:生产方式是造成古代世界文明多样性的根本原因。亚非文明古国以农业立国,形成了和平自守的大河文明;而古希腊以工商业见长,形成了开拓进取的海洋文明。(2)地理环境:在远古时期,生产力水平相对落后,地理环境对人类文明的影响巨大。人类早期文明一般分布在大河流域,利用冲积平原的有利条件进行农业生产。希腊港湾众多,这对希腊工商业及海外贸易的发展有很大的影响。(3)思想文化:思想文化是文明多样性的重要表现,反过来也促进了文明的多样性。希腊的人文主义、印度的婆罗门教、中国的儒家思想、罗马帝国的基督教都对世界文明的多样性发展产生了深远影响。\n[新题验证]古代中国文明、古代埃及文明、古代西亚文明和古印度文明都属于()A.大河文明B.海洋文明C.森林文明D.高原文明A古代中国文明、古代埃及文明、古代西亚文明和古印度文明都属于大河文明。古代中国文明发源于黄河和长江流域,古埃及文明发源于尼罗河流域,古代西亚文明发源于两河流域,古印度文明发源于印度河流域,故选A项。\n[材料解读]能力依托点2古代世界文明的交流材料波斯帝国境内有几条重要的驿道。最著名的是从小亚细亚的以弗所到帝国行政中心苏萨的“御道”,它全长2400多千米,设施完善,每隔25千米左右设一驿站,驿站备有马匹供信使使用。此外,从巴比伦开始的驿道有两条,分别通向波斯的波斯波利斯和中亚以及印度。通向中亚的驿道,构成了丝绸之路的一部分。——《普通高中教科书历史必修中外历史纲要(下)》\n[研读分析]材料以第二个句号为界分为两层,说明了波斯帝国境内的驿道。第一层反映了驿道设施完善,古代驿道是陆地交通主通道;第二层从“此外”开始,讲述了波斯帝国的两条驿道。\n[探究运用]中国秦朝修建了连通全国的驰道和直道,罗马帝国有“条条大道通罗马”的说法。为什么古代世界的大国都要修建大通道?原因:古代人类的主要交通工具是车、马,交通极为不便,驿道是古代陆路交通的主通道,设立驿站,有利于方便帝国境内的信息传递,也有重要的军事用途。古代世界大国疆域辽阔,交通不便,因此,古代世界大国都十分重视修建大通道。例如波斯帝国境内有几条重要的驿道,中国秦朝修建了连通全国的驰道和直道,罗马帝国有“条条大道通罗马”的说法。\n归纳概括1.古代世界主要帝国对东西方文明的传播(1)波斯帝国:波斯帝国是古代西亚文明、古埃及文明的继承者和发扬者,同时,希波战争使希腊人对波斯人有了进一步的了解,从而揭开了希腊文明与东方文明实质性交流的新篇章。(2)亚历山大帝国:亚历山大帝国虽然存在时间短暂,但是,亚历山大有计划地、坚持不懈地在被征服地区推广希腊文明,大大促进了希腊化进程。亚历山大帝国崩溃后形成的国家也基本延续了这一政策,形成了一个庞大的希腊化世界。(3)罗马帝国:一方面,罗马帝国继承了希腊文化并将其在帝国范围内发扬光大;另一方面,帝国疆域内的亚非欧各文明在和平的环境中不断交流、融合,与中国构成推动世界文明发展的两大重要力量。\n2.古代世界文明交流的主要途径(1)经贸往来:经贸往来是世界文明交流的基本形式之一。(2)人口迁徙:人口迁徙导致不同种族接触,从而形成文明之间的相互学习和交流,大大促进了古代世界文明的发展。世界古代史上,西亚地区的人口迁徙最为复杂,文明之间的交流也较活跃。(3)军事征服:征服者的文明占据优势地位,往往能够大大加速文明的传播速度。如亚历山大发动的征服战争大大促进了希腊文明的传播,是东西方文明的一次大规模交流。(4)国家统一:在一个统一的国家内,由于相对稳定的环境和国家政策的推动,不同文明之间的交流更加便捷。如罗马帝国时期,亚非欧文明的交流速度加快,这奠定了罗马帝国繁荣的基础。\n[新题验证]古代埃及文明主要向叙利亚和巴勒斯坦扩展,西亚文明从两河流域南部向周边地区扩张,而古希腊人则以移民方式向地中海和黑海周边地区殖民。造成这种不同扩展方式的主要因素是()A.社会分工与生产效率B.文明开化的程度C.社会组织与管理系统D.经济形态的影响D解答本题需抓住关键词“主要因素”。结合所学知识,古代亚非国家人民主要从事农耕经济,古希腊人主要从事工商业活动,两者不同的经济形态是造成文明扩展方式差异的主要因素,故选D项;A、B、C三项不是主要原因,排除。\n第三环节　核心素养提升\n[素养剖析]【例题】(2020山东卷,10)智者学派的代表人物普罗泰格拉认为,“当雅典人进行公共事务的讨论时……他们听每个人的建议,因为他们每个人都有这种美德,否则城邦将不存在”。他强调雅典的存续得益于()A.规范的公共事务决策程序B.积极参政的公民群体C.良好的道德风尚D.发达的城邦教育意图:本题以普罗泰格拉对古代雅典民主政治的评价为依托,考查学生运用所学知识解答问题的能力,培养学生史料实证、唯物史观的学科素养。\n解析:普罗泰格拉认为雅典城邦之所以存在,是因为雅典人在讨论公共事务时,倾听了每个公民的建议,而每个公民对于城邦公共事务的关注则是其具备的美德,这一言论说明了积极参政的公民群体是雅典城邦得以延续的关键,故B项正确;普罗泰格拉的言论中并未涉及雅典城邦公共事务决策的程序,故A项错误;通过普罗泰格拉的言论,可知公民的美德指的是其对于城邦事务的关注,而非其本身的道德品质,故C项错误;普罗泰格拉的言论中并未提及城邦教育,故D项错误。答案:B\n[典题实战]1.〔2021山东卷,10(改编)〕约公元前450至前445年间的一件铭文记载了雅典公民大会选拔女祭司的情况:[……]阿科斯提案:胜利女神雅典娜的女祭司[……]应从所有雅典妇女中[任命]……女祭司的薪资应为(每年)50德拉克玛以及公共祭祀(牺牲品)的腿和皮。多年后,公民大会再次明确规定每年向女祭司支付50德拉克玛。由此可见,在雅典城邦()A.公民大会负责处理城邦重要事务B.祭司是享有特权的公民群体C.妇女在特定领域拥有政治权利D.津贴制是民主政治的基础A\n根据题干信息“雅典公民大会选拔女祭司的情况”“多年后,公民大会再次明确规定每年向女祭司支付50德拉克玛”,可知其主旨是公民大会在处理城邦重要事务中的主导作用,故选A项;题干材料强调的是公民大会的职责而不是祭司的地位,而且题干材料中没有关于祭司是否享有特权的规定,排除B项;雅典城邦规定公民才能享有政治权利,妇女不属于公民群体,没有政治权利,排除C项;题干材料中没有提及关于津贴制的规定,排除D项。\n2.(2021广东卷,11)公元前5世纪中期,叙拉古城邦推行橄榄叶放逐法,投票时使用橄榄叶,投票数没有最低限制且可以频繁使用。许多公民因担心被流放而拒绝参与国家管理,由此引发政局混乱。这主要反映了()A.公正性缺失导致城邦瓦解B.内部矛盾扩大了社会阶层的对立C.权力的滥用影响国家稳定D.轮番而治削弱了平民的政治地位C本题考查古希腊民主政治。根据题干材料,可知在橄榄叶放逐法下,投票数没有最低限制且可以频繁使用,这是权力滥用的表现。叙拉古城邦的公民由于担心被流放而拒绝参与国家管理,说明权力的滥用影响国家稳定,故选C项;材料反映的是权力的滥用而非公正性的缺失,排除A项;橄榄叶放逐法下出现的是权力滥用,并没有体现出内部矛盾的扩大,排除B项;轮番而治有利于提高平民的政治地位,D项说法错误,排除。\n3.(2020课标全国Ⅱ,32)有学者认为:“在政体形式这个关键问题上,只有完全的一致,或者多数派强大到近乎全体一致的程度,即使那些不完全赞同的人也必须尊重这种政体,才能让政治激情不至于造成流血,同时让国家所有权威部门受到人们充分而自如地平和批评。”这一论述可以用于说明()A.雅典民主政治B.僭主政治C.罗马共和政体D.寡头政治A结合所学知识,可知古代雅典强调公民的直接民主,通过多数派的意见一致维护民主,从而保证民主政治的稳定性,故A项正确;僭主政治和寡头政治是少数人行使民主权利的形式,故排除B、D两项;罗马共和政体下,掌握国家实权的是贵族组成的元老院及执政官,与题干材料不符,故C项错误。\n4.(2019课标全国Ⅱ,32)公元前5世纪以前,希腊哲人主要探讨的是宇宙本原等问题。其后,智者学派另提出一些命题,苏格拉底、柏拉图和亚里士多德皆有丰富的论述,希腊哲学的主题已转移到()A.神B.自然C.人D.政治C公元前5世纪以前,古希腊的哲学主要是自然哲学,探讨宇宙的本原等问题;公元前5世纪,一些古希腊城邦的奴隶制民主政治发展到顶峰,人们越来越多地参与政治生活,人在社会中的地位日益突出,有些学派或学者的研究越来越关注“人”本身,如智者学派、苏格拉底等,故选C项。\n5.(2019北京卷,20)古代希腊禁止妇女参加奥林匹克运动会,但有为妇女专设的运动会,城邦也很重视女子体育教育。这说明,古希腊()A.奥运会缺乏公平竞争的体育精神B.妇女与男子拥有同样的政治权利C.奥运会导致城邦内部的阶级分裂D.妇女有权参与城邦社会文化生活D题干材料中“有为妇女专设的运动会”“也很重视女子体育教育”等信息,说明古希腊女子有权参与城邦的社会文化生活,故D项正确;题干材料主要说的是妇女参加运动会问题,不是公平竞争问题,A项与题干材料不符;古希腊的妇女没有政治权利,故B项错误;题干材料没有体现“阶级分裂”,故C项错误。