2022年中考语文一轮复习：八年级上、下册文言文阅读练习题汇编（Word版，含答案）

2022年中考语文一轮复习：八年级上、下册文言文阅读练习题汇编八年级上册文言文阅读练习题汇编(共240分)班级：姓名：学号：得分：十、三峡郦道元请在空白处解释原文中的加点词。(答案详见“参考译文”中标注的黑体字)↑自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦(xī)月。至于夏水襄(xiāng)陵，沿溯(sù)阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍(tuān)绿潭，回清倒影，绝(yǎn)多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱(shù)其间，清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属(zhǔ)引凄异，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳(cháng)。”[参考译文]在七百里三峡当中，两岸都是相连的山，完全没有中断的地方。层层的悬崖，排排的峭壁，把天空和太阳都遮藏了。如果不是在正午，就看不到太阳；如果不是在半夜，就看不到月亮。到夏天江水漫上山陵的时候，顺流而下和逆流而上的航道都被阻隔，不能通航。倘若碰到皇帝的命令要急速传达，有时候清早(坐船)从白帝城出发，傍晚便可到达江陵城。中间相距千二百里，即使骑着飞奔的马，驾着疾风，也没有这么快。在春、冬两个季节，就(可以看见)激起白色浪花的急流中有回旋的清波，绿色的潭水中有倒映着的各种景物的影子。极高的山峰上多生长着奇形怪状的柏树，悬泉瀑布在山峰之间飞速地往下冲荡。水清树荣，山高草盛，有很多趣味。(在秋天)每到天刚放晴的时候或下霜的早晨，树林和山涧显出一片肃杀凄寒。时常有高处的猿猴拉长声音啼叫，声音接连延长，凄惨悲凉。空旷的山谷中传来猿啼的回声，声音悲凉婉转，很久很久才消失。所以渔民们唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳!”阅读《三峡》，完成109~120题。(40分)第一组题目：109.下列句子中，加点词的意义相同的一组是()(3分)A.不以疾也皆以美于徐公B.其间千二百里安陵君其许寡人也C.春冬之时已而之细柳军D.至于夏水襄陵况才之过于余者乎110.用现代汉语翻译下列句子。(4分)(1)两岸连山，略无阙处。(2)虽乘奔御风，不以疾也。111.下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是()(3分)A.本文用彩笔描绘了三峡景致，先总写三峡地貌，再写三峡不同季节的壮丽景色。B.在七百里长的三峡两岸，高山对峙，怪石嶙峋，峭壁重叠，群山绵延不绝。C.夏天的三峡水势凶猛，过往的船只不论是顺流还是逆流，其航道大都被阻隔了。D.“寒”“肃”“凄”“哀”等字渲染了三峡冬天萧瑟、凄清、哀婉的气氛。第二组题目：第32页共32页 112.下列句子中，加点词的意义相同的一组是()(3分)A.良多趣味此皆良实，志虑忠纯B.沿溯阻绝佛印绝类弥勒C.属引凄异神情与苏、黄不属D.有时朝发白帝朝晖夕阴113.把“重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月”翻译成现代汉语。(4分)114.下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是()(3分)A.在写三峡的水时，先写夏季。原因是作者给江水作注，重点写水，而水以夏季最大。B.虽然夏天的三峡之水有险滩重重，但顺流而下和逆流而上的船只还是能通行无阳。C.每逢春冬之季，白色的急流，碧绿的潭水，回旋的清波，倒映着各种景物的影子。D.结尾引用渔歌，既突出三峡山高岭长的特点，又渲染三峡秋天凄凉的环境特点。第三组题目:115.下列句子中，加点词的意义相同的一组是()(3分)A.自非亭午夜分熟视之，自以为不如B.春冬之时虽我之死C.虽乘奔御风小大之狱，虽不能察D.故渔者歌曰既克，公问其故116.用现代汉语翻译下列句子。(4分)(1)至于夏水襄陵，沿溯阻绝。(2)则素湍绿潭，回清倒影。117.下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是()(3分)A.文章描绘了三峡雄奇险峻、清幽秀丽的景色，抒发了作者对祖国大好河山的赞美之情。B.“重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月”从侧面写出了两岸群山的高峻。C.“其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也”突出三峡夏水湍急、水流迅猛的特点。D.引用渔歌作结，既突出三峡秋天凄婉的气氛，又表达了作者对渔民艰险生活的悲悯。第四组题目：118.下列句子中，加点词的意义相同的一组是()(3分)A.自非亭午夜分陛下亦宜自谋B.或王命急宣或异二者之为C.虽乘奔御风猛浪若奔D.良多趣味良田美池桑竹之属119.把“绝yǎn多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味”翻译成现代汉语。(4分)120.下列对文章内容的理解和分析，正确的一项是()(3分)A.首段以生动简练的笔墨描写三峡之山，先写其高耸险峻，再写其连绵不断。B.文章按夏、春、冬、秋的顺序描写三峡，结尾主要写三峡之水在秋季不同的特点。C.“清荣峻茂”四字语言凝练，再现了三峡“水清、树茂、山高、草盛”的特点。D.“寒”“肃”“凄”“哀”等字，生动传神地描绘了三峡秋季清幽秀丽的神韵。十一、短文两篇答谢中书书陶弘景请在空白处解释原文中的加点词。(答案详见“参考译文”中标注的黑体字)山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓(tuí)，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，来复有能与(yù)其奇者。记承天寺夜游苏轼请在空白处解释原文中的加点词。(答案详见“参考译文”中标注的黑体字)第32页共32页 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇(xìng)交横，盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。[参考译文]答谢中书书陶弘景山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同谈论的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季都有。清晨的薄雾将要消散了，猿、鸟此起彼伏鸣叫；夕阳快要落山了，水中潜游的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽景色了。记承天寺夜游苏轼元丰六年十月十二日夜晚，我解开衣服，正打算睡觉，这时月光照进门里，(十分美好，)(于是)我高兴地起来走到户外。想到没有人与我共同游乐，于是来到承天寺找张怀民。张怀民也没有睡觉，(于是)我们一起在院子里散步。院子里的月光如积水一般澄澈清明，仿佛水中有藻、荇交错，大概是竹子和柏树的影子吧。哪一夜没有月光?哪里没有竹子和柏树?只是缺少像我俩这样的闲人罢了。阅读《答谢中书书》，完成121~126题。(20分)第一组题目：121.下列句子中，加点词的意义相同的一组是()(3分)A.沉鳞竞跃负势竞上B.晓雾将歇其将固可袭而虏也C.夕日欲颓欲有求于我也D.四时俱备时时而间进122.用现代汉语翻译下列句子。(4分)(1)两岸石壁，五色交辉。(2)夕日欲颓，沉鳞竞跃。123.下列对文章内容的理解和分析，正确的一项是()(3分)A.本文写景先仰视“高峰入云”，再俯瞰“两岸石壁”“青林翠竹”，再平视“清流”。B.本文注重动静结合，清晨已经消散的薄雾是静景，夕阳的余晖中“沉鳞竞跃”是动景。C.“猿鸟乱鸣”“沉鳞竞跃”从听觉、视觉方面描绘了猿鸟悲鸣、游鱼跃水的动感画面。D.陶弘景于文中称引谢灵运，有追慕前贤之意，兼有自己也能得山水之妙的自矜意味。第二组题目：124.下列句子中，加点词的意义相同的一组是()(3分)A.五色交辉言和而色夷B.山川之美已而之细柳军C.夕日欲颓颓然乎其间者D.高峰入云草色入帘青125.把“实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者”翻译成现代汉语。(4分)126.“自康乐以来，未复有能与其奇者”意蕴丰富，下列分析不正确的一项是()(3分)A.康乐公是“能与其奇者”，体现了作者对南朝山水诗人谢灵运的钦敬与追慕之情。B.自谢灵运之后，不再有人能“与其奇”，体现了作者惋惜于世人对秀美山水的无动于衷。C.“我”是继谢灵运之后又一“与其奇者”，体现了作者为自己的审美情趣而自许。D.谢中书能领悟山水之奇，是作者的好友，体现了作者渴望与谢灵运、谢中书一起谈山论水。阅读《记承天寺夜游》，完成127~128题。(20分)第三组题目:127.下列句子中，加点词的意义相同的一组是()(3分)第32页共32页 A.月色入户故外户而不闭B.遂至承天寺寻张怀民寻病终C.相与步于中庭皆以美于徐公D.但少闲人如吾两人者耳如其言128.用现代汉语翻译下列句子。(4分)(1)怀民亦未寝，相与步于中庭。(2)但少闲人如吾两人者耳。129.下列对“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”的理解与赏析，不正确的一项是()(3分)A.文中将澄澈的月光比喻成积水，将竹柏的影子幻化成水中交错藻荇，写出似真似幻的美妙境界。B.正面描写与侧面描写相结合，先正面写月色之皎洁，后侧面写“水草”交横，村托月色清亮无比。C.动静结合，“积水空明”给人以一种静谧空灵之感，“藻、荇交横”则具有水草摇曳的动态之美。D.运用托物言志的手法，写月突出其明，写影突出其形，语言凝练，体现了月光空灵澄净的特点。第四组题目：130.下列句子中，加点词的意义相同的一组是()(3分)A.欣然起行然则何时而乐耶B.遂至承天寺寻张怀民色愈恭，礼愈至C.相与步于中庭复行数十步D.遂至承天寺寻张怀民遂与外人间隔131.把“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”翻译成现代汉语。(4分)132.下列对“闲人”的理解和分析，不正确的一项是()(3分)A.“闲人”一词，表现出苏轼的自得之情。月夜处处都有，可只有他和张怀民这种情趣高雅的人才懂得欣赏。B.“闲人”一词，表现出苏轼的悲凉之情。他在政治上有远大的抱负，但受污遭贬，不愿做闲人却只得做闲人。C.“闲人”一词，表现出苏轼的悠闲之情。他夜游时的心境空灵自在，悠闲自如，故能欣赏到一派空明的景象。D.“闲人”一词，表现出苏轼的寂寞之情。静寂之夜，虽然有美妙月色，可他无法排遣惨遭贬谪的孤苦无依。十二、与朱元思书吴均请在空白处解释原文中的加点词。(答案详见“参考译文”中标注的黑体字)风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。水皆缥(piǎo)碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍(tuān)甚箭，猛浪若奔。夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈(miǎo)，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠(líng)作响；好鸟相鸣，嘤(yīng)嘤成韵。蝉则千转(zhuàn)不穷，猿则百叫无绝。鸢(yuān)飞戾(lì)天者，望峰息心；经纶(lún)世务者，窥谷忘反。横柯(kē)上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。[参考译文]没有一丝儿风，细雾也完全消失，天空和群山是同样的颜色。(我乘船)随着江流飘荡，任凭船随意向东或向西漂流。从富阳到铜庐约一百里的水路上，奇山异水，天下独一无二。水都是青白色，千丈之深的地方也能看到底，水底的游鱼和细小的石子也能看得清清楚楚。湍急的江流比箭还快，汹涌的大浪就像奔腾的骏马。夹江两岸的高山上，全都生长着密而绿的树，让人心生寒意。山峦凭依着(高峻的)地势，争着向上，这些山峦仿佛都在争着往高处和远处伸展；群山争着比高，笔直地向上，直插云天，形成千百座山峰。山间的泉水冲击着岩石，水声清越，发出泠泠的声响；美丽的鸟儿相互和鸣，鸣声嘤嘤，和谐动听。蝉长久不断地叫着，猿不停地啼着。那些极力追求名利的人看到这些雄奇的山峰，就会平息名利之心；那些忙于第32页共32页 治理国家大事的人看到(这些幽美的)山谷，就会流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽者，即使在白天，林间仍显得昏暗；稀疏的枝条交相掩映，有时还能见到阳光。阅读《与朱元思书》，完成133~144题。(40分)第一组题目：133.下列句子中，加点词的意义相同的一组是()(3分)A.任意东西目似暝，意暇甚B.奇山异水不宜异同C.窥谷忘反遂反溯流逆上矣D.鸢飞戾天者未复有能与其奇者134.用现代汉语翻译下列句子。(4分)(1)从流飘荡，任意东西。(2)好鸟相鸣，嘤嘤成韵。135.下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是()(3分)A.作者善于审美，描绘了明净的江天、动感的山势、天籁的和谐悦耳、光影的变化，以自己高雅的审美情趣感染读者。B.作者善于绘景，采用多种技巧，包括夸张、比喻，动静结合，多感官、多视角调用，绘出一幅充满生机活力的富春山水图。C.作者善于抒怀，用“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”总领全文，表现出作者厌弃官场、热爱自然的情感。D.作者善于养性，走进自然，归隐林泉，在自然美景中做个纯粹的欣赏者，享受山水美景带来的心灵净化。第二组题目：136.下列句子中，加点词的意义相同的一组是()(3分)A.急湍甚箭辞甚畅达B.猿则百叫无绝绝yǎn多生怪柏C.蝉则千转不穷欲穷其林D.奇山异水渔人甚异之137.把“夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰”翻译成现代汉语。(4分)138.下列对文章内容的理解和分析，正确的一项是()(3分)A.“水皆缥碧，千丈见底”写出了江水清激的动态美：这水仿佛透明似的，一眼见底。B.“争高直指”写出了奇山的连绵起伏，“争”字将崇山峻岭化动为静，展现勃勃生机。C.“经纶世务者，窥谷忘反”体现了作者对世俗官场的否定，反映共清高隐逸的思想。D.作者描绘了自富阳至桐庐沿途走路所见的山光水色，抒发了作者寄情山水的情感。第三组题目：139.下列句子中，加点词的意义相同的一组是()(3分)A.奇山异水明有奇巧人B.任意东西一厝朔东C.望峰息心去以六月息者也D.窥谷忘反然后能自反也140.用现代汉语翻译下列句子。(4分)(1)急湍甚箭，猛浪若奔。(2)横柯上蔽，在昼犹昏。141.下列对文章内容的理解和分析，正确的一项是()(3分)A.在一百多公里的江上行船，作者随小船飘荡观赏着美景，山光水色，纷至沓来。B.江底的细石，历历在目；游动的鱼儿，清清楚楚，映衬出富春江水的清澈明净。C.泉水激石的响声、鸟儿嘤嘤的叫声、蝉鸣与猿啼，一起交织成嘈杂的山林交响乐。第32页共32页 D.“经纶世务者，窥谷忘反”表现了作者放下繁杂公务后陶醉于山水的愉悦心情。第四组题目：142.下列句子中，加点词的意义相同的一组是()(3分)A.一百许里杂然相许B.从流飘荡隶而从者，崔氏二小生C.负势竞上至于负者歌于途D.望峰息心北山愚公长息曰143.把“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”翻译成现代汉语。(4分)144.下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是()(3分)A.文章开篇，用“从流飘荡，任意东西”表现了作者从容出游、怡然自得的情态。B.文章写水，用“水皆缥碧，千丈见底”夸张地表现了江水极深、极清的特点。C.文章写山，用泉响、鸟鸣、蝉转、猿叫反衬了山的寂静和色彩丰富的特点。D.文章抒怀，用“鸢飞戾天者，窥谷忘返”表现了作者鄙弃名利、淡泊人生的思想。十三、《孟子》两章富贵不能淫请在空白处解释原文中的加点词。(答案详见“参考译文”中标注的黑体字)景春曰：“公孙衍(yǎn)、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸候惧，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得为大丈夫手?子未学礼乎?丈夫之冠(guàn)也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必散必戒，无违夫子!’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富貴不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”生于忧患，死于安乐请在空白处解释原文中的加点词。(答案详见“参考译文”中标注的黑体字)舜(shùn)发于畎(quǎn)亩之中，傅说(yuè)举于版筑之间，胶鬲(gé)举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚(xī)举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾(zēng)益其所不能。人恒过，然后能改；因于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂(bì)士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。[参考译文]富贵不能淫景春说：“公孙衍、张仪难道不是真正的有大志、有作为、有气节的男子吗?他们一生气，诸侯就都害怕；他们安静下来，则战争停息，天下太平。孟子说：“这怎么能算大丈夫呢?你没有学过礼吗?男子二十岁举行成年冠礼时。父亲给予训导：女儿出嫁时，母亲教导她，送到门口，告诫她说：‘到了你的夫家，一定要恭敬、小心谨慎，不要违背你的丈夫!’以顺从为准则的，是妇女之道。(大丈夫应该)住在天下最宽敞的住宅——仁，站在天下最正确的位置——礼，走着天下最光明的道路——义。得志的时候与百姓一同遵循正道而行，不得志的时候独自走自己的道路。富贵不能使他迷惑，贫贱不能使他动摇，威武不能使他屈服。这样的人才称得上大丈夫。”生于忧患，死于安乐舜从田地中被任用，傅说从筑墙的泥水匠中被选拔，胶鬲从鱼盐贩中被举荐，管夷吾从狱官手里被释放并得到任用，孙权敖从隐居的海滨被任用为相，百里奚从集市中被赎出来而用为大夫。所以，上天将要下达重大使命给这样的人，一定先要使他的内心痛苦，筋骨劳累，使他经受饥饿之苦，使他身处贫困之中，使他做事不顺，(通过这些)来使他的心受到震撼，使他的性格坚忍起来，增加他所没有的才能。一个人常常犯错误，然后才能改正；内心忧困，思虑堵塞，然后才能有所作为；(一个人的想法，只有)表现在脸色上，流露在言谈中，才能被人们了解。在国内如果没有守法度的大臣和能辅佐君主的贤士，第32页共32页 在国外如果没有势力、地位相等的国家和外患的侵扰，这个国家往往容易灭亡。这样之后，就会明白常处忧愁祸患之中可以使人生存，常处安逸快乐之中可以使人死亡的道理了。阅读《富贵不能淫》，完成145~150题。(20分)第一组题目：145.下列句子中，加点词的意义相同的一组是()(3分)A.独行其道独往湖心亭看雪B.往之女家学而时习之C.立天下之正位以顺为正者D.威武不能屈猥自枉屈146.用现代汉语翻译下列句子。(4分)(1)丈夫之冠也，父命之。(2)得志，与民由之；不得志，独行其道。147.下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是()(3分)A.景春从功利的角度出发，认为那些叱咤风云，具有雄才大略、建立丰功伟绩的统治者，才是大丈夫。B.孟子从道德的角度出发，认为那些具备崇高品德，拥有坚定心志，崇尚仁、义、礼的人，才是大丈夫。C.景春对公孙衍、张仪的态度是钦佩、崇拜的，认为他们是影响国与国之间的战争与和平的风云人物。D.孟子对公孙衍、张仪的态度是不屑、轻蔑的，认为他们不讲仁、义、礼，只是一味顺从和迎合君主的喜好。第二组题目：148.下列句子中，加点词的意义相同的一组是()(3分)A.独行其道独往湖心亭看雪B.戒之日必敬必戒C.丈夫之冠也中峨冠而多髯者为东坡D.威武不能屈若屈伸呼吸149.把“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道”翻译成现代汉语。(4分)150.下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是()(3分)A.“岂不诚大丈夫哉?”景春提出这个观点时使用了反问句，还用了一个加重肯定气的“诚”，可见他对公孙衍、张仪的崇拜。B.“是焉得为大丈夫乎?”孟子也用一个反问句表明了态度，“焉得”一词不仅否定景春的观点，也体现对公孙衍、张仪之流的不屑。C.孟子认为真正的大丈夫，一要有“行天下之大道”的远大志向和抱负，二要有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的道德操守。D.孟子阐释了大丈夫应遵循的道德准则，“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道”依次对应着儒家思想中的“仁”“义”“礼”。阅读《生于忧患，死于安乐》，完成151~156题。(20分)第三组题目：151.下列句子中，加点词的意义相同的一组是()(3分)A.国恒亡国人道之B.曾益其所不能香远益清C.然后能改回也不改其乐D.故天将降大任于是人也故渔者歌曰152.用现代汉语翻译下列句子。(4分)(1)所以动心忍性，曾益其所不能。(2)然后知生于忧患而死于安乐也。153.下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是()(3分)A.作者写舜、傅说等六人的经历，是为了证明“生于忧患，死于安乐”这一观点。第32页共32页 B.本文在论述造就人才的问题时，强调了客观条件和主观因素两个方面的作用。C.文章在阐述的思路上，从个人再说到国家，这样使文章论述层次显得很清楚。D.作者认为一个国家要想避免灭亡的命运，必须内有法家拂士，外有敌国外患。第四组题目：154.下列句子中，加点词的意义相同的一组是()(3分)A.舜发于畎亩之中野芳发而幽香B.傅说举于版筑之间举世无双C.征于色，发于声未尝稍降辞色D.出则无敌国外患者恐前后受其敌155.把“困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻”翻译成现代汉语。(4分)156.下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是()(3分)A.孟子列举了古代六位圣君贤相的事例，表明这些大人物虽出身贫苦，但在艰苦磨炼后成就了非凡的事业。B.孟子认为人才是在艰苦环境中造就的，承担“大任”者经受磨炼，才能“动心忍性，曾益其所不能”。C.孟子认为一个国家要免遭灭亡，既要有坚持法度和辅佐君主的贤士，又要警惕敌对国家和外患的侵扰。D.孟子认为忧患和磨难可以使一个人奋发有为，使一个国家兴旺发达；安逸和享乐则会让一个人不思进取，使一个国家衰败灭亡。四、愚公移山《列子》请在空白处解释原文中的加点词。(答案详见“参考译文”中标注的黑体字)大行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀(jì)州之南，河阳之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞(sè)，出入之迂(yū)也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指酒豫南。达于汉明，可乎?”杂然相许。其要献疑曰：“以君之力，曾不能损魁(kuí)父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷(hè)担者三夫，叩石垦壤，箕(jī)畚(běn)运于渤海之尾。邻人京城氏之孀(shuāng)妻有遗男，始龀(chèn)，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠!以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何?”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮(kuì)也，而山不加增，何苦而不平?”河曲智叟亡(wú)以应。操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝(cuó)朔东，一厝雍向。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。[参考译文]太行、王屋两座山，纵横七百里，高七八千丈，本来在冀州南边，河阳北边。北山下面有个名叫愚公的人，年纪将近九十岁了，面对着大山居住。他苦于山北路途阻塞，出来进去都要绕远，就集合全家人来商量说：“我跟你们尽全力铲除险峻的大山，(使道路)一直通向豫州的南部，到达汉水南岸，好吗？”大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连魁父这样的小山都不能削减，能把太行山、王屋山怎么样呢?况且往哪里放置土石呢?”众人纷纷说：“把它扔到渤海的边上，隐土北面去。”于是愚公率领儿孙中三个能挑担的人，凿石头，挖泥土，用箕畚装土石，运到渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个男孩，刚七八岁，蹦蹦跳跳地去帮助愚公。冬夏换季，才往返一次。河湾上的智叟讥笑恩公，阻止他干这件事，说：“你也太不聪明了!就凭你年迈的年纪和残余的气力，连山上的一棵草木都动不了，又能把泥土石头怎么样呢?”北山愚公长叹说：“你思想顽固，顽固到了不可改变的地步，连寡妇和小孩都比不上。即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；(孙子的)儿子又有儿子，(他的)儿子又有孙子；子子孙孙无穷尽，可是山不会增高加大，为什么担心挖不平呢?”河湾上的智叟没有话来回答。握着蛇的山神听说了这件事，害怕他不停地干下去，便向天帝报告。天帝被他的诚心所感动，命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山，一座放在朔方东部，一座放在雍州的南部。从此以后，冀州的南部直到汉水南岸，再也没有山冈阻隔了。第32页共32页 阅读《愚公移山》，完成157~168题。(40分)第一组题目：157.下列句子中，加点词的意义相同的一组是()(3分)A.吾与汝毕力平险录毕，走送之B.杂然相许安陵君其许寡人也C.而山不加增弗敢加也D.汝之不惠大王加惠158.用现代汉语翻译下列句子。(4分)(1)惩山北之塞，出入之迂也。(2)以残年余力，曾不能毁山之一毛。159.下列对文章内容的理解和分析，正确的一项是()(3分)A.“方七百里，高万仞”一句从面积和高度两个方面说明太行、王屋二山又高又大，暗示移山的任务十分艰巨。B.愚公决心移山，他的妻子提出了两个反对意见：愚公年老力衰，移山难以成功；移山产生的土石如何处置。C.操蛇之神被愚公坚持不懈的精神感动，出手相助，命令夸娥氏的两个儿子背走太行、王屋，分别放到朔东和雍南。D.文中人物形象鲜明，年过九十的“愚公”大智若愚，鼠目寸光的“智曳”急功近利，增强了对比、讽刺的效果。第二组题目：160.下列句子中，加点词的意义相同的一组是()(3分)A.面山而居居无何，上至B.杂然相许高可二黍许C.始一反焉无陇断焉D.帝感其诚臣诚知不如徐公美161.把“其麦献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石?”翻译成现代汉语。(4分)162.下列对文章内容的理解和分析，正确的一项是()(3分)A.愚公饱受交通阻塞之苦，提出了移山的主张，这个主张得到了所有人的热烈响应。B.邻居有户人家来自京城，家中的寡妇也赞成她那七八岁的儿子去帮助愚公移山。C.天帝惧怕愚公挖山不止，便派大力神的两个儿子搬走两座大山，结局有神话色彩。D.太行、王屋二山被移走，愚公愿望实现了，这反映我国古代人民改造自然的心愿。第三组题目：163.下列句子中，加点词的意义不相同的一组是()(3分)A.年且九十天子且至B.告之于帝皆以美于徐公C.甚矣，汝之不惠王之蔽甚矣D.惧其不已也是亦不可以已乎164.用现代汉语翻译下列句子。(4分)(1)寒暑易节，始一反焉。(2)操蛇之神闻之，惧其不已也。165.下面对文章中对比、衬托手法的分析，不正确的一项是()(3分)A.愚公似愚而智，智叟似智而愚。这样写，加重了对比色调，增强了讽刺效果。B.遗男“助之”与智叟“止之”对比鲜明，更显示出智叟目光短浅、态度消极。C.写太行、王屋二山之高大，运土路程之遥远衬托出愚公的过人胆识与气魄。第32页共32页 D.其妻献疑与智叟讥笑形成对比，凸显愚公之妻支持移山的坚定立场和决心。第四组题目：166.下列句子中，加点词的意义相同的一组是()(3分)A.杂然相许潭中鱼可百许头B.寒暑易节虽千里不敢易也C.惧其不已也亦若是则已矣D.其矣，汝之不惠流辈甚称其贤167.把“遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾”翻译成现代汉语。(4分)168.下列对文章内容的理解和分析，正确的一项是()(3分)A.文中人物和称呼带有感情色彩，愚公大智若愚，“公”是谦称；智叟目光短浅，“叟”是带有一丝不敬的称呼。B.天帝被愚公移山精神感动了，便命大力神夸娥氏来背走大山，这是我国古代劳动人民解决人与自然矛盾的幻想方式。C.太行山和王屋山最终被移走，愚公实现造福后代的宏伟抱负，反映了我国古代劳动人民团结一致，感动天帝的精神。D.愚公的成功，表明了只有认识客观事物发展的规律，充分发挥人的主观能动性，坚持不懈地奋斗，才能够改造世界。十五、周亚夫军细柳司马迁请在空白处解释原文中的加点词。(答案详见“参考译文”中标注的黑体字)文帝之后六年，匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军，军霸上；祝兹侯徐厉为将军，军棘(jí)门；以河内守亚夫为将军，军细柳：以备胡。上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被(pī)甲，锐兵刃，彀(góu)弓弩(nǔ)，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至!”军门都尉曰：“将军令曰：‘军中闻将军令，不闻天子之诏(zhóo)。’”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖(yī)曰：“介胄(zhóu)之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟(jiē)呼，此真将军矣!曩(nǎng)者霸上、棘门军，若儿成耳，其将固可袭而虏(lǔ)也。至于亚夫，可得而犯邪(yé)!”称善者久之。[参考译文]汉文布后元六年，匈奴大规模侵入汉朝边境。于是，朝延任命掌管皇族事务的宗正官刘礼为将军，驻军霸上；祝兹侯徐厉为将军，驻军在棘门；任命河内郡的郡守周亚夫为将军，驻军在细柳：以防备匈奴侵扰。皇帝亲自去慰问军队。到了霸上和棘门的军营，直接驰入，将军及其属下都骑着马迎送。不久来到了细柳军营，军中官兵都穿着盔甲，刀出鞘，张开弓弩并把弓拉满。文帝的先行引导人员到了营门前，不能进入。先导人员说：“皇上将要驾到!”守卫军营的将官回答：“将军有命令说‘军中只听从将军的命令，不听从皇帝发布的命令’。”过了不久，文帝驾到，也无法进入军营。于是文帝就派使者手持符节去告诉将军：“我要入营慰劳军队。”周亚夫这才传令打开营垒大门。守卫营垒大门的官兵对跟着文帝的车马随从说：“将军规定，军营中不准纵马奔驰。”于是文帝就控制住车马，缓缓前行。到了主帅所在的营帐，将军周亚夫手执兵器拱手行礼，说：“穿戴着铠甲和头盔的将领不行跪拜礼，请允许我以军礼参见(陛下)。”文帝被感动，表情严肃起来，扶着车前横木俯下身子，表示敬意，并派人向周亚夫致意说：“皇帝敬重地慰劳将军。”劳军仪式完成后离开。出了细柳军营的大门后，群臣都感到惊诧。文帝说：“啊，这才是真正的将军呀!先前霸上、棘门的驻军，简直就像儿戏一样，他们的将军是一定可以偷袭并俘虏的。至于周亚夫，哪里是能够侵犯的呢?”称赞了周亚夫很久。第32页共32页 阅读《周亚夫军细柳》，完成169~180题。(40分)第一组题目：169.下列句子中，加点词的意义相同的一组是()(3分)A.军士吏被甲同舍生皆被绮绣B.不闻天子之诏不求闻达于诸侯C.使人称谢使老有所终D.天子为动动心忍性170.用现代汉语翻译下列句子。(4分)(1)以河内守亚夫为将军，军细柳。(2)于是天子乃按辔徐行。171.下列对文章内容的理解和分析，正确的一项是()(3分)A.本文标题是“周亚夫军细柳”，但是开篇还写了刘礼军霸上、徐厉军棘门的情况，是为了在对比之中突现周亚夫治军严明。B.文帝慰劳将士，到细柳军营却是不得入，直至派使者手持符节去通告方可入内，可见细柳军营的将士目中无人。C.作者花了大量的笔墨正面描写周亚夫驻守细柳营的事迹，生动表现了周亚夫治军严谨、忠于职守的“真将军”特点。D.本文重在突出汉文帝的人物形象，通过记叙汉文帝巡视、慰劳细柳军的经过，体现出汉文帝的深明大义和知人善任的品质。第二组题目：172.下列句子中，加点词的意义相同的一组是()(3分)A.上自劳军然后能自反也B.军中闻将军令闻寡人之耳者C.使人称谢使人之所恶莫甚于死者D.称善者久之流辈甚称其贤173.把“已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满”翻译成现代汉语。(4分)174.下列对文章内容的理解和分析，正确的一项是()(3分)A.匈奴大举入侵，战事吃紧，细柳营常备不懈，严阵以待，文帝处处被要求遵循军令，足见周亚夫治军严明，令行禁止。B.汉文帝到了细柳军营大门没能马上进入，后来他手持符节才可直入营垒大门，可见细柳营的戒备森严。C.周亚夫在细柳营里跪拜汉文帝时，他仍手执兵器，穿着铠甲，戴着头盔，可见周亚夫的严守军礼。D.汉文帝批评霸上、棘门的驻军如同“儿戏”，他们可能会被偷袭并俘虏；赞扬周亚夫才是真正的将军，可见其贤明。第三组题目：175.下列句子中，加点词的意义相同的一组是()(3分)A.不闻天子之诏令卒获有所闻B.介胄之士不拜肃遂拜蒙母C.使人称谢长跪而谢之曰D.天子为动不动声色176.用现代汉语翻译下列句子。(4分)(1)先驱曰：“天子且至!”(2)天子为动，改容式车。177.本文情节曲折奇特，下列理解和分析不正确的一项是()(3分)A.汉文帝的“先驱”竟被阻拦，在细柳军营里竞然连皇帝的命令也行不通，此乃一奇。B.汉文帝亲至却被拒之门外，直到文帝派人手持符节以诏亚夫才得以入营，此乃二奇。C.天子车驾进壁门，守门士吏居然传令“不得驱驰”，文帝只好“步行”，此乃三奇。第32页共32页 D.周亚夫迎接皇帝时竟手执兵器，汉文帝不仅不怪罪周亚夫，还心生敬意，此乃四奇。第四组题目：178.下列句子中，加点词的意义不相同的一组是()(3分)A.文帝之后六年称善者久之B.上自劳军皇帝敬劳将军C.军棘门当奖率三军D.请以军礼见曹刿请见179.把“将军亚夫持兵揖曰：‘介胄之土不拜，请以军礼见。’”翻译成现代汉语。(4分)180.下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是()(3分)A.在入营上，文帝在霸上及棘门军“直驰入”与在细柳军的入营受阻形成对比，体现出周亚夫的令出如山。B.在军纪上，霸上、棘门军的“若儿戏耳”与细柳军士吏全副武装、严阵以待形成对比，体现出周亚夫治军有方。C.在性格上，刘礼将军和徐厉将军的“骑送迎”与周亚夫“持兵揖”“不拜”形成对比，体现出周亚夫的刚正不阿。D.在结果上，出了棘门后群臣的惊讶不已和文帝的“称善者久之”形成对比，从正面表现了周亚夫善于治军的特点。第32页共32页 八上文言文阅读答案（共240分）十、三峡郦道元阅读《三峡》，完成109~120题。（40分）第一组题目：109.(3分）A(认为。B.这／表加强语气；C.的／到、往；D.与“至”连用，表示提出另一话题，用在下文开头／比）110.(1)两岸都是相连的山，完全没有中断的地方。（得分点：“略无”“阙处”各1分）（2)即使骑着飞奔的马，驾着疾风，也没有这么快。（得分点：“奔”“不以疾”各1分）111.(3分）D(“冬天”有误，应为“秋天”）第二组题目：112.(3分）D(早晨。A.很／善良；B.断／极；C.连接／类似）113.(4分）层层的悬崖，排排的峭壁，把天空和太阳都遮蔽了。如果不是在正午，就看不到太阳；不是在半夜，就看不到月亮。（得分点：“自非”“亭午”“夜分”“曦月”各1分）114.(3分）B(“船只还是能通行无阻”有误，原文是“沿溯阻绝”）第三组题目：115.(3分）C(即使。A.如果／自己；B.的／取消句子独立性，无义；D.所以／缘故、原因）116.(1)到夏天江水漫上山陵的时候，顺流而下和逆流而上的航道都被阻隔，不能通航。（得分点：“襄陵”“沿溯”各1分）（2)激起白色浪花的急流中有回旋的清波，绿色的潭水中有倒映着的各种景物的影子。（得分点：“素湍”“回清”各1分）117.(3分）B(“从侧面”不对，应为“从正侧两方面”）第四组题目：118.(3分）C(飞奔的骏马。A.如果／自己；B.有时／或许；D.很／好的）119.(4分）极高的山峰上多生长着奇形怪状的柏树，悬泉瀑布在山峰之间飞速地往下冲荡。水清树荣，山高草盛，有很多趣味。（得分点：“绝巘”“飞漱”“清荣峻茂”“良”各1分）120.(3分）C(A.首段先写山势的连绵不断，再写其高耸险峻。B.描写三峡秋季时，侧重写秋天的山，并没有侧重写秋的水。D.三峡的秋天充满了凄寒哀婉之美，而不是清幽秀丽之美）十一、短文两篇阅读《答谢中书书》，完成121~126题。（20分）第一组题目：121.(3分）A(争相，争着。B.将要／将军；C.将要／想要；D.季节／时常，常常）122.(1)两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。（得分点：“五色”“交辉”各1分）（2)夕阳快要落山了，水中潜游的鱼儿争相跳出水面。（得分点：“欲颓”“沉鳞”各1分）123.(3分）D(A.“两岸石壁”“青林翠竹”是平视，“清流见底”俯视；B.“已经消散”有误，应为“将要消散”；C.“悲鸣”有误，文中“乱鸣”是指“鸣叫声此起彼伏”，不是“悲鸣”）第二组题目：124.(3分）D(进入。A.颜色／脸色；B.的／到；C.坠落／形容喝醉酒的样子）125.(4分）这里实在是人间仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽景色了。（得分点：“欲界”“仙都”“康乐”“与”各1分）126.(3分）D(有两处错误，一是文中并没有提及“谢中书能领悟山水之奇”；二是陶弘景与谢灵运不可能一起谈山论水，他们不是同时代的人，谢灵运去世23年后陶弘景才出生）阅读《记承天寺夜游》，完成127~132题。（20分）第三组题目：第32页共32页 127.(3分）A(门。B.寻找／不久；C.在／表比较，相当于“过”；D.像／按照）128.(1)张怀民也没有睡觉，（于是）我们一起在院子里散步。（得分点：“相与”“中庭”各1分）（2)只是缺少像我俩这样的闲人罢了。（得分点：“但”“耳”各1分）129.(3分）D(“托物言志”有误，应为“虚实结合”）130.(3分）D(于是，就。A.·····的样子／既然这样；B.到／周到；C.散步，行走／行走时两脚之间第四组题目：131.(4分）院子里的月光如积水一般澄澈清明，仿佛水中有藻、荇交错，大概是竹子和柏树的影子吧。的距离）（得分点：“如”“空明”“交横”“盖”各1分）132.(3分）D(“寂寞之情”有误，应为“苦闷之情”。他有心意相通的张怀民相伴，并不寂寞，所以，“惨遭贬谪的寂寞之情”有误，应为“孤苦无依的苦闷之情”）十二、与朱元思书吴均阅读《与朱元思书》，完成133~144题。（40分）第一组题目：133.(3分）D(····的人。A.心意／神情；B.奇异／不同；C.同“返”，返回／反而）134.(1)(我乘船）随着江流飘荡，任凭船随意向东或向西漂流。（得分点：“从”“任意东西”各1分）（2)美丽的鸟儿相互和鸣，鸣声嘤嘤，和谐动听。（得分点：“嘤嘤”“成韵”各1分）135.(3分）C(本文总领全文的句子是“奇山异水，天下独绝”）第二组题目：136.(3分）C(穷尽。A.比······还快／很；B.断／极；D.奇异的／对······感到诧异）137.(4分）山峦凭依着（高峻的）地势，争着向上，仿佛都在争着往高处和远处伸展；群山争着比高，笔直地向上，直插云天，形成千百座山峰。（得分点：“寒树”“负势”“轩邈”“千百成峰”各1分）138.(3分）C(A.“动态美”有误，应为“静态美”；B.“连绵起伏”有误，应为“高峻险要”，体现“连绵起伏”的是“千百成峰”，“化动为静”有误，应为“化静为动”；D.“走路”有误，应为“乘船”）第三组题目：139.(3分）A(奇异的。B.向东／东部；C.平息／气息，这里指风；D.“反”同“返”，返回／反省）140.(1)湍急的江流比箭还快，汹涌的大浪就像奔腾的骏马。（得分点：“甚箭”“奔”各1分）（2)横斜的树枝在上面遮蔽着，即使在白天，林间仍显得昏暗。（得分点：“横柯”“在昼犹昏”各1分）141.(3分）B(A.“一百多公里”有误，应为“一百多里”；C.根据作者的感情，“嘈杂”应为“悦耳”；D.“作者放下繁杂公务”有误，应是“治理国家大事的人放下繁杂公务”）第四组题目：142.(3分）B(跟随。A.表约数／赞同；C.凭、依／背；D.平息／叹息）143.(4分）那些极力追求名利的人看到这些雄奇的山峰，就会平息名利之心；那些忙于治理国家大事的人看到（这些幽美的）山谷，就会流连忘返。（得分点：“鸢飞戾天”“息心”“经纶”“反”各1分）144.(3分）C(“泉响、鸟鸣、蝉转、猿叫”反衬了“山的寂静”，并没有体现“色彩的丰富”的特点。十三、《孟子》两章阅读《富贵不能淫》，完成145~150题。（20分）第32页共32页 第一组题目：145.(3分）A(独自。B.动词，到／代词，它；C.正确／准则、标准；D.使······屈服／委屈）146.(1)男子二十岁举行成年冠礼时，父亲给予训导。（得分点：“冠”“命”各1分）（2)得志的时候与百姓一同遵循正道而行，不得志的时候独自走自己的道路。（得分点：“由”“独行其道”各1分）147.(3分）A(“统治者”有误，公孙衍、张仪等人，并不是统治者。景春心目中的大丈夫是指那些叱咤风云，具有雄才大略、建立丰功伟绩的人，而不是局限于统治者）第二组题目：148.(3分）A(独自。B.告诫／谨慎；C.行冠礼／戴帽子；D.使····屈服／弯曲）149.(4分）住在天下最宽敞的住宅－仁，站在天下最正确的位置－礼，走着天下最光明的道路－义。（得分点：“广居”“正位”“大道”各1分，句意通顺1分）150.(3分）D(“仁”“义”“礼”的顺序有误，应为“仁”“礼”“义”）阅读《生于忧患，死于安乐》，完成151~156题。（20分）第三组题目：151.(3分）D(所以。A.国家／国都；B.增加，增长／更加；C.改正／改变）152.(1)(通过这些）来使他的心受到震撼，使他的性格坚忍起来，增加他所没有的才能。（得分点：“动心忍性”“曾益”各1分）（2)这样之后，就会明白常处忧愁祸患之中可以使人生存，常处安逸快乐之中可以使人死亡的道理了。（得分点：“生于忧患”“死于安乐”各1分）153.(3分）A(“死于安乐”有误。舜、傅说等六人的经历，并没有涉及“死于安乐”）第四组题目：154.(3分）C(脸色。A.被任用／开放；B.被选拔／全；D.匹敌，相当／攻击）155.(4分）内心忧困，思虑堵塞，然后才能有所作为；（一个人的想法，只有）表现在脸色上，流露在言谈中，才能被人们了解。（得分点：“衡于虑”“征于色”“发于声”“而后喻”各1分）之国的威慑”）156.(3分）C(“敌对国家”有误，文中的“敌国”是指“势力、地位相等的国家”，应改为“实力相近十四、愚公移山《列子》阅读《愚公移山》，完成157~168题。（40分）第一组题目：157.(3分）B(同意，赞同。A.尽，全／完毕；C.增加／虚报；D.通“慧”，聪明／恩惠）158.(1)他苦于山北路途阻塞，出来进去都要绕远。（得分点：“惩”“迁”各1分）（2)就凭你老迈的年纪和残余的气力，连山上的一棵草木都动不了。（得分点：“残年余力”“毛”各1分）159.(3分）A(B.“妻子提出了两个反对意见”有误，愚公的妻子并不反对移山，应为“妻子提出了两个疑问”；C.“操蛇之神”有误，应是“天帝”；D.“年过九十”有误，愚公是年近九十）第二组题目：160.(3分）C(语气助词，用于句末。A.居住／经过，表相隔一段时间；B.赞许／左右；D.诚意／实在）161.(4分）他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连魁父这样的小山都不能削减，能把太行山、王屋山怎么样呢？况且往哪里放置土石呢？”（得分点：“献疑”“曾”“如······何”“焉”各1分）162.(3分）D(A.“这个主张得到了所有人的热烈响应”有误，智叟是反对的；B.“有户人家来自京城”第32页共32页 有误，“京城”是姓；C.“天帝惧怕愚公挖山”有误，天帝是感动）第三组题目：163.(3分）B(对，向／比。A.将近，将要；C.严重；D.停止）164.(1)冬夏换季，才往返一次。（得分点：“易节”“反”各1分）（2)握着蛇的山神听说了这件事，害怕他不停地干下去。（得分点：“操蛇之神”“已”各1分）165.(3分）D(其妻献疑，还怎么能说是坚定立场和决心呢？）第四组题目：166.(3分）B(更替，换。A.赞同，答应／用在数词后表示约数；C.停止／语气词，表感叹，罢了；D.严重／十分，非常）167.(4分）于是愚公率领儿孙中三个能挑担的人，凿石头，挖泥土，用箕畚装土石，运到渤海边上。（得分点：“荷”“叩”“垦”“箕畚”各1分）168.(3分）D(A.“谦称”有误，“公”是对人的尊称、敬称；B.“便命大力神夸娥氏来背走大山”有误，应为“便命夸娥氏二子来背走大山”；C.“古代劳动人民团结一致，感动天帝的精神”有误，应为“古代劳动人民改造自然的伟大气魄和顽强毅力”）十五、周亚夫军细柳司马迁阅读《周亚夫军细柳》，完成169~180题。（40分）第一组题目：169.(3分）A(同“披”，穿着。B.听从／闻名；C.派／使，让；D.感动／使·····惊动）170.(1)把河内郡的郡守周亚夫任命为将军，驻军在细柳。（得分点：“河内守”“军”各1分）（2)于是文帝就控制住车马，缓缓前行。（得分点：“按辔”“徐行”各1分）171.(3分）A(B.“目中无人”有误，应为“军纪严明”；C.“大量的笔墨正面描写周亚夫”有误，文用大量的笔墨侧面描写周亚夫，而正面描写周亚夫只用“持兵揖曰”等，极其简洁；D.本文重在突出的不是汉文帝的人物形象，而是周亚夫）第二组题目：172.(3分）D(称赞。A.亲自／自己；B.听从／使···听到；C.派／即使，假若）173.(4分）不久来到了细柳军营，军中官兵都穿着盔甲，刀出鞘，张开弓弩并把弓拉满。（得分点：“之”“被”“锐兵刃”“彀弓弩”各1分）174.(3分）A(B.“他手持符节才可直人”有误，应为“他派使者手持符节去告诉将军才可进入”；C.“跪拜汉文帝”有误，应为“向汉文帝拱手行礼”；D.“他们可能会”有误，应为“将军一定会”，要准确理解“其将必”）第三组题目：175.(3分）B(叩拜，跪拜。A.听从／知识；C.告诉／道歉；D.感动／变动）176.(1)先行引导人员说：“皇上将要驾到！”（得分点：“先驱”“且”各1分）（2)文帝被感动，表情严肃起来，扶着车前横木俯下身子，表示敬意。（得分点：“为动”“改容式车”各1分）177.(3分）C(“步行”有误，应为“徐行”）第四组题目：178.(3分）C(动词，驻军／名词，军队。A.补足音节，无义；B.慰问；D.拜见）179.(4分）将军周亚夫手执兵器拱手行礼，说：“穿戴着铠甲和头盔的将领不行跪拜礼，请允许我以军礼参见（陛下）。”（得分点：“持兵”“揖”“介胄之士”“拜”各1分）180.(3分）D(“出了棘门”有误，应为“出了细柳军营的大门”；“从正面表现”有误，应为“从侧面表现”）第32页共32页 2022年中考语文一轮复习：八年级下册文言文阅读练习题汇编(共240分)班级：姓名：学号：得分：十六、桃花源记陶渊明请在空白处解释原中的加点词。(答案详见“参考译文”中标注的黑体字)↑晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨(yǎn)然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫(tiáo)，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要(yāo)还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间(jiàn)隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语(yù)云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣(yì)太守，说如此。大宁即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。[参考译文]东晋太元年间，武陵都有个人以打鱼为生。一天他沿着溪水划船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，生长在溪的两岸，长达几百步，中间没有别的树，芳草遍地，新鲜美好，落花纷纷。渔人对此感到非常诧异，继续往前行船，想要走到那片林子的尽头。桃林在溪水的发源的地方就到尽头了，便出现一座山，山上有个小洞口，洞里隐隐约约似乎有点光亮。渔人于是下了船，从洞口进去。起初，洞口很狭窄，仅容一个人通过。又走了几十步，由狭窄幽暗突然变得开阔敞亮了。(呈现在他眼前的是)土地平坦宽广，房舍整整齐齐，还有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树、竹林之类。田间小路交错相通，村落间鸡鸣狗叫之声可以互相听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女穿戴，都跟桃源外面的人一样。老人和小孩都安闲快乐。那里的人看见了渔人，于是非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。有人就邀请他到自己家里去，摆酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人，都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻们来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，于是就同外界的人隔绝了。他们问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，就更不必说魏晋了。渔人向(桃花源中人)详细地说出自己所听到的事，他们都感叹起来。其余的人各自又把渔人邀请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人逗留了几天后，向村里人告辞。村里人告诉(渔人)说：“这里的事不值得对外边的人说啊!”渔人出来以后，找到了他的船，就顺着旧路(回去)，处处都做记号。(渔人)到了郡城，去拜访太守，报告了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找先前所做的记号，竟然迷失了方向，再也找不到通往桃源的路了。南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士，听说这件事后，高高兴兴地打算前往，但没有实现，随即就因病去世了。此后就再也没有人访求桃花源了。阅读《桃花源记》，完成181~192题。(40分)第一组题目：181.下列句子中，加点词的意义相同的一组是()(3分)A.乃不知有汉乃重修岳阳楼B.有良田、美池、桑竹之属属予作文以记之第32页共32页 C.豁然开朗然则，北通巫峡D.停数日，辞去意与日去182.用现代汉语翻译下列句子。(4分)(1)屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。(2)问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。183.下列对文章内容的理解和分析，正确的一项是()(3分)A.桃花林处于溪流两旁，长达几十步，林中落花纷纷，地上花草鲜嫩秀美，令人神往。B.渔人误入桃花源后惊异地看到，这里土地肥美，人人幸福，没有外界的纷争与祸乱。C.作者虚构了南阳刘子骥这一人物，暗示桃花源是虚构的，是人们幻想中的美好世界。D.文中不少成语至今沿用，如落英缤纷、豁然开朗、怡然自乐、柳暗花明、无人问津。第二组题目：184.下列句子中，加点词的意义相同的一组是()(3分)A.欲穷其林所识穷乏者得我与B.不复出焉万钟于我何加焉C.及郡下及下船，舟子喃喃曰D.乃不知有汉乃重修岳阳楼185.把“阡陌交通，鸡犬相闻，其中往来种作、男女衣着，悉如外人”翻译成现代汉语。(4分)186.陶渊明把理想境界写得真切生动，下列理解和分析不正确的一项是()(3分)A.渔人进入桃花源的路径写得真切具体，离开桃花源的时候“处处志之”，其所经所历写得真实可感。B.渔人往来所坐的交通工具——船，是日常所见之物；桃源屋舍、良田也是人间乡村可见之物，没有任何奇幻色彩。C.桃源人“设酒杀鸡作食”，也是丰年待客之道；桃源人来到这里的原因也合理——“先世避秦时乱”。D.文章首尾出现的两位人物都是真实可信的，开篇的武陵渔人和结尾的刘子骥都是当时存在的真实人物。第三组题目：187.下列句子中，加点词的意义相同的一组是()(3分)A.缘溪行缘木求鱼B.率妻子邑人来此绝境妻子象禽兽C.具答之百废具兴D.及郡下，诣太守悲守穷庐，将复何及188.用现代汉语翻译下列句子。(4分)(1)此人一一为具言所闻，皆叹惋。(2)此中人语云：“不足为外人道也。”189.下列对文章内容的理解和分析，正确的一项是()(3分)A.武陵渔人沿着溪水划船无意间发现桃花林，被桃林美景所述，遂有一探究竟的冲动。B.渔人穿过桃花林即到桃花源，桃花源里，百姓生活安宁，他们热情好客、民风淳朴。C.桃源人热情款待渔人数月，在此期间，渔人给桃源人详细讲述了外面千年的世事变迁。D.渔人回到了郡城后，立即到处说出了自己在桃花源的经历，许多人纷纷寻访桃花源。第四组题目：190.下列句子中，加点词的意义相同的一组是()(3分)A.屋舍俨然至舍，四支僵劲不能动B.及郡下，诣太守徐公何能及君也C.便扶向路抟扶摇而上者九万里D.未果，寻病终果得于数里外191.把“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔”翻译成现代汉语。(4分)192.下列对“世外桃源之美”的理解和分析，不正确的一项是()(3分)第32页共32页 A.世外桃源，美在自然环境。美在桃林、落花、芳草的美好，美在洞口的神奇，美在鸡犬相闻、往来种作的和谐。B.世外桃源，美在安宁自足。在这个小农社会里，生活安康，“黄发垂髫，并怡然自乐”，远离战乱，不知时事。C.世外桃源，美在人情纯朴。人与人之间关系和谐，没有纷争，来了外人，家家户户热情招待，生活和谐。D.世外桃源，美在神秘不可寻。这样美好的境界，是封闭的，是神秘的，无心轻松可遇，有心相求则不可得。十七、小石潭记柳宗元请在空白处解释原文中的加点词。(答案详见“参考译文”中标注的黑体字)从小丘西行百二十步，隔篁(huáng)竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽(liè)。全石以为底，近岸，卷(quán)石底以出，为坻(chí)，为屿，为嵁(kān)，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上，佁(yǐ)然不动，俶(chù)尔远逝，往来翕(xī)忽，似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其库势犬牙差(cí)互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄(qiǎo)怆(chuàng)幽邃(suì)。以其境过清，不可久居，乃记之而去。同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。[参考译文]从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林、听到水声，就好像佩戴的佩环碰撞发出的声音，(我的)心情高兴起来。砍倒竹子，开辟出一条道路(走过去)，向下看见一个小潭，潭水格外清凉。以整块的石头为潭底，靠近岸边，石底周边部分翻卷过来，露出水面、成为水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木，翠绿的藤蔓，蒙盖缠绕，摇曳牵连，参差不齐，随风飘拂。潭中的鱼约有一百来条，都好像在空中游动，什么依靠都没有。阳光照到水底，鱼的影子映在水底的石头上，鱼儿静止不动，又忽然间向远处游去，往来轻快敏捷，好像和游人一同欢乐。向小石潭的西南方望去，溪水像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。溪岸的形状像狗的牙齿那样交错不齐，不知道溪水的源头在哪里。坐在小石潭上，四面被竹林和树林围绕着，寂静寥落，空无一人，使人感到心情凄凉，寒气透骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。因为这里的环境太凄清，不可以久留，就题字离去。同游的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。跟微随着同去的有两个姓崔的年轻人。一个叫恕己，一个叫奉壹。阅读《小石潭记》，完成193~204题。(40分)第一组题目：193.下列句子中，加点词的意义相同的一组是()(3分)A.伐竹取道齐师伐我B.以其境过清咨臣以当世之事C.日光下澈主人日再食D.隶而从者太守归而宾客从也194.用现代汉语翻译下列句子。(4分)(1)如鸣佩环，心乐之。(2)斗折蛇行，明灭可见。195.下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是()(3分)A.小潭千百年来寂然于荒野之中，作者因其“全石为底”的形态，名之为“小石潭”。B.“伐竹取道”，表明小石潭原本无路可通、人迹罕至，侧面写出其环境幽僻的特点。第32页共32页 C.“皆若空游无所依”侧面突出潭水的清澈，同时也表明自己政治上无所依傍的苦闷。D.“竹树环合”写出竹树丛生的状态，又与“伐竹取道”呼应，突出了此地的幽僻无人。第二组题目：196.下列句子中，加点词的意义相同的一组是()(3分)A.伐竹取道以咨诹善道B.似与游者相乐至于负者歌于途C.俶尔远逝亲贤臣，远小人D.全石以为底一食或尽粟一石197.把“佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐”翻译成现代汉语。(4分)198.下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是()(3分)A.柳宗元贬官后为排解愤懑，常常不避幽远，伐竹取道，探山访水，其山水游记往往蕴含着浓厚的情感。B.作者循声发现小石潭，环顾潭的全貌和四周，远望水源，近察潭鱼，最后离开石潭，游览顺序井然。C.潭中游鱼“空游无所依”，无一笔涉及水，却让水的澄澈、游鱼的活泼都各尽其妙，描写令人叫绝。D.“竹树环合，寂寥无人”写出一个极为清幽冷寂的境界，环境的清幽触动心境的冷寂，情景交融。第三组题目：199.下列句子中，加点词的意义相同的一组是()(3分)A.隔篁竹，闻水声不求闻达于诸侯B.卷石底以出出则无敌国外患者C.潭中鱼可百许头可以一战D.四面竹树环合环滁皆山也200.用现代汉语翻译下列句子。(4分)(1)蒙络摇綴，参差披拂。(2)日光下澈，影布石上。201.下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是()(3分)A.作者以发现小石潭—潭中景物—小潭源流—潭中气氛—交代同游人为序安排材料，条理清楚，结构紧凑。B.潭底由一块块大石头构成，靠近岸边，水底的石头翻卷露出水面，千姿百态，四周古树翠蔓，使人感到生机盎然。C.小石潭中，明丽的阳光透过清澈的潭水，“佁然不动”的小鱼憨态可掬，鱼影儿印在潭底的全石上，犹如一幅画。D.柳宗元游小石潭，观潭赏鱼，虽有快乐，但这种快乐毕竟是暂时的，他贬官后的悲凉之情依然无法彻底排解。第四组题目：202.下列句子中，加点词的意义相同的一组是()(3分)A.隔篁竹，闻水声闻寡人之耳者B.隶而从者小惠未徧，民弗从也C.以其境过清不以物喜D.影布石上皆布衣之士也203.把“坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃”翻译成现代汉语。(4分)204.下列对“景中传情”的理解和分析，不正确的一项是()(3分)A.初见小谭，清冽的潭水、奇特的源石、青翠的潭树，都是作者内心愉悦时对小石潭的欣赏，此时作者是心乐之。B.细赏清潭中的游鱼，自由自在，无忧无虑，因此感到鱼儿“似与游者相乐”，物我相融，此时作者心灵得到了慰藉。C.远望西南溪流，曲折幽深不可测度，隐约契合了被贬谪心境，于是眼前景物显得“凄神寒骨”，此时作者心情悲凄。D.结尾交代同游的五人，都是柳宗元的亲友，都经历了打击，同游五人却感到“寂寥无人”，更突显此时作者内心落寞。第32页共32页 十八、核舟记魏学泄请在空白处解释原文中的加点词。(答案详见“参考译文”中标注的黑体字)↑明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为官宝、器皿(mǐn)、人物，以至岛兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻(yí)余核舟一，盖大苏泛赤壁云。舟首尾长约八分有(yóu)奇(jī)，高可二黍(shǔ)许。中轩敞(chǎng)者为舱，箬(ruó)篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁(sǎn)之。船头坐三人，中峨冠(guān)而多髯(rán)者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶(zhě)中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫(jiǎo)首昂视，神情与苏、黄不属(shǔ)。卧右膝，诎(qū)右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。舟尾横卧一楫(jí)。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。其船背稍夷，则题名其上，文曰“天启壬(rén)戌(xū)秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆(zhuàn)章一，文曰“初平山人”，其色丹。通计一舟，为人五；为富八；为箬蓬，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉![参考译文]明朝有个手艺奇妙精巧的人，叫王叔远，能够在直径一寸的木头上，雕刻出宫殿、盛东西的日常用具、人物，以至飞鸟、走兽、树木、石头，无不是就着(材料原来的)样子刻成(各种事物的)形象，各有各的神情姿态。他曾经赠送给我一个用桃核雕成的小船，刻的是苏东坡坐船游赤壁(的情景)。小船从头到尾长约八分多一点儿，大约有两个黄米粒那么高。中间高起而宽敞的部分是船舱，用箬竹叶做成的船篷覆盖着它。船舱旁边辟有小窗，左右各四扇，一共八扇。推开窗户来看，雕刻着花纹的栏杆左右相对。关上它，就见右边刻着“山高月小，水落石出”，左边刻着“清风徐来，水波不兴”，用石青涂在刻着字的凹处。船头坐着三个人：中间藏着高高的帽子、两腮胡子浓密的人是苏东坡，佛印坐在右边，黄鲁直坐在左边。苏东坡、黄鲁直共同看着一幅横幅的书画长卷。东坡的右手拿着手卷的右端，左手抚着鲁直的背脊。鲁直左手拿着手卷的左端，右手指着手卷，好像在说什么似的。东坡露出右脚，鲁直露出左脚，各自略微侧着身子，他们互相靠近的两膝，各自隐藏在手卷下边的衣褶里。佛印极像弥勒佛，敞胸露怀，抬头仰望，神情跟苏、黄不相类似。他平放看右膝，弯曲着右臂支撑在船上，而竖起他的左膝，左臂挂着佛珠挨着左膝——佛珠可以清清楚楚地数出来。船尾横放着一支桨。桨的左右各有一个撑船的船工。右边的船工梳着锥形发髻，仰着脸，左手靠着一根横木，右手板着右脚趾，好像在大声喊叫的样子。左边的船工右手握着蒲葵扇，左手抚着茶炉，炉上有个壶，那个人的眼睛正视着(茶炉)，神色平静，好像在听茶水烧开了没有的样子。那只船的顶部较平，就在上面刻着作者的题款名字，文字是“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，字迹像蚊子的脚一样细小，笔画清楚明白，它的颜色是黑的。还刻着篆字图章一枚，文字是“初平山人”，它的颜色是朱红的。总计在一条船上，刻了人五个，窗八扇；刻了竹篷、船浆、炉子、茶壶、手卷、佛珠各一件；对联、题名和篆文，刻的字共三十四个。可是计算它的长度竟然不满一寸。原来是挑选长而窄的桃核雕刻而成的。啊!技艺也真是神奇啊!阅读《核舟记》，完成205~216题。(40分)第一组题目：205.下列句子中，加点词的意义相同的一组是()(3分)第32页共32页 A.曾不盈寸彼竭我盈B.若啸呼状若士必怒C.高可二黍许遂许先帝以驱驰D.盖简桃核修狭者为之讲信修睦206.用现代汉语翻译下列句子。(4分)(1)罔不因势象形，各具情态。(2)其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。207.下列对“中间的船舱”的介绍与分析，不正确的一项是()(3分)A.船舱大约有两个黄米粒那么高，用箬竹叶做成的船篷覆盖着船舱，可见雕工精细。B.船舱旁的小窗，可以“启窗而观”，可以“雕栏相望”，显出了雕刻构思的巧妙。C.小窗上刻着“山高月小，水落石出”“清风徐来，水波不兴”这十六个黑色的字。D.小窗上的对联出自苏轼《赤壁赋》《后赤壁赋》，体现了“大苏泛赤壁”的主题。第二组题目：208.下列句子中，加点词的意义不相同的一组是()(3分)A.罔不因势象形气象万千B.舟首尾长约八分有奇邹忌修八尺有余C.若啸呼状若儿戏耳D.盖简桃核修狭者为之是以先帝简拔以遗陛下209.把“佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属”翻译成现代汉语。(4分)210.下列对“船头三人”的介绍与分析，不正确的一项是()(3分)A.东坡的“多髯”、鲁直的“衣褶”和佛印左臂挂的念珠，于精细微小处见技艺精湛。B.“苏、黄共阅一手卷”表现其闲适心境，佛印“矫首昂视”展现其洒脱不群的神态。C.“执”“抚”“指”“语”“隐”等动词，使静止的船头仿佛有了动感，人物栩栩如生。D.船头三人的介绍，者墨最多的是苏东坡，原因是苏东坡文学造诣最高，是中心人物。第三组题目：211.下列句子中，加点词的意义相同的一组是()(3分)A.水波不兴百废具兴B.舟首尾长约八分有奇尔来二十有一年矣C.中轩敞者为舱天子为动D.细若蚊足，钩画了了徐公不若君之美也212.用现代汉语翻译下列句子。(4分)(1)船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡。(2)其人视端容寂，若听茶声然。213.下列对“船尾舟子”的介绍与分析，不正确的一项是()(3分)A.左右两个舟子，一动一静，居右者“若啸呼状”，居左者“视端容寂”，富有情趣。B.两个舟子动作不同：右边的右手扳着右腿，悠闲自在；左边的若听茶声，十分专注。C.舟子的形象突出了“泛舟”的主题，渲染了舟中轻松的气氛，与船头三人相呼应。D.“舟尾横卧一排”的设计增添了江上泛舟的实感，说明桨已停划，小舟正随波漂荡。第四组题目：214.下列句子中，加点词的意义相同的一组是()(3分)A.清风徐来徐以杓酌油沥之B.右手指卷卷石底以出C.罔不因势象形未若柳絮因风起D.如有所语此中人语云215.把“盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉!”翻译成现代汉语。(4分)216.下列对文章内容的理解和分析，正确的一项是()(3分)A.文章生动记叙了宋代文坛上“大苏泛赤壁”的著名故事，再现了“核舟”作品的丰富意蕴。B.文章用“八分有奇”说明核舟外形之奇特，以此来衬托核舟所刻事物之奇，雕刻技艺高超。C.文章描述“舟子”的神情动作，渲染了严肃专注的气氛，使船尾之境与船头之情遥相呼应。D.文章评价王叔远的技艺，开篇用“奇巧”二字，结尾用“灵怪”二字，凸显了其赞叹之情。十九、《庄子》两则北冥有鱼第32页共32页 请在空白处解释原文中的加点词。(答案详见“参考译文”中标注的黑体字)↑北冥有鱼，其名为鲲(kūn)。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟(tuán)扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也，天之苍苍，其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也，亦若是则已矣。庄子与惠子游于濠梁请在空白处解释原文中的加点词。(答案详见“参考译文”中标注的黑体字)庄子与惠子游于濠(háo)梁之上。庄子曰：“鲦(tiáo)鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐?”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐?”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣!”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”[参考译文]北冥有鱼北海有一条鱼，它的名字叫鲲。鲲体积巨大，不知道有几千里；变化为鸟，它的名字叫鹏。鹏的脊背，不知道长几千里；当它用力鼓动翅膀而飞的时候，那展开的双翅就像悬挂在天空的云。这只鹏鸟啊，海水运动时将要飞到南海去。这南海是个天然形成的水池。《齐谐》是一部专门记载怪异事物的书。这本书上记载说：“鹏鸟迁徙到南方的大海之时，翅膀拍打水面，激起的波涛浪花有三千里，它乘着旋风盘旋飞翔至九万里的高空，它是凭借着六月的大风离开北海。”山野中的雾气(奔腾如野马)，空气中的尘埃，都是生物用气息吹拂的结果。天色湛蓝，是它真正的颜色吗?还是因为天空高远而看不到尽头呢?大鹏从天空往下看，也不过像人在地面上看天一样罢了。庄子与惠子游于濠梁庄子与惠施在濠水上的桥游玩。庄子说：“白色小鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。”惠施说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢?”惠施说：“我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，这是完全肯定的!”庄子说：“请追溯话题本原。你说‘你哪儿知道鱼快乐’的话，说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。我是在濠水的桥上知道的。”阅读《北冥有鱼》，完成217~222题。(20分)第一组题目：217.下列句子中，加点词的意义相同的一组是()(3分)A.水击三千里仓鹰击于殿上B.去以六月息者也望峰息心C.其正色邪其视下也D.不知其几千里也岂知余者哉218.用现代汉语翻译下列句子。(4分)(1)怒而飞，其翼若垂天之云。(2)野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。219.下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是()(3分)A.本文起笔以极度夸张的手法描述了巨鲲变化为大鹏的不凡过程，使人感到惊骇万分，神奇莫测。B.本文具体细致地描写了大鹏腾空而起，乘风作万里游的生动场景，营造了一种雄奇神秘的境界。C.本文想象瑰丽，鲲鹏从北冥到南冥极言其海上运输范围之广，乘风展翅九万里极言其志存高远。D.作者极尽想象夸张之能事，营造浩大的声势和广阔的意境，蕴含了自已对理想的执着、热烈追求。第二组题目：第32页共32页 220.下列句子中，加点词的意义相同的一组是()(3分)A.去以六月息者也北山愚公长息曰B.志怪者也志虑忠纯C.其远而无所至极邪亲贤臣，远小人D.其视下也日光下澈221.把“抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也”翻译成现代汉语。(4分)222.下列对文章内容的理解和分析，正确的一项是()(3分)A.北冥之鱼硕大无比，由鹏到鲲，变化神奇，气象宏伟，奇妙的想象真令人叹为观止。B.大鹏由北海迁往南海。乘风展翅六个月，击水三千里，扶摇九万里，意境开阔邈远。C.九万里高空的大鹏往下看人世，与人远观沧海所见的正是同一种景象，天地一片湛蓝。D.作者以雄奇瑰丽的想象，塑造了硕大无比、志存高远、善借长风的鲲鹏形象，动人心魄。阅读《庄子与惠子游于濠梁》，完成223~228题。(20分)第三组题目：223.下列句子中，加点词的意义相同的一组是()(3分)A.是鱼之乐也天之苍苍B.子之不知鱼之乐，全矣苟全性命于乱世C.子固非鱼也是非木柿D.我知之濠上也抟扶摇而上者九万里224.用现代汉语翻译下列句子。(4分)(1)子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣!(2)庄子曰：“请循其本。”225.下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是()(3分)A.庄子不经意感叹“鲦鱼出游从容，是鱼之乐”，被惠子抓住不放，论辩由此展开。B.惠子质问“子非鱼，安知鱼之乐”，庄子很难正面回答，便以设问暂时化解危机。C.惠子又以退为进，进而强调“子之不知鱼之乐，全矣”，把庄子逼到更为尴尬的境地。D.庄子最后只好偷换概念，在一个“安”字上曲解惠子的本意，答以“我知之濠上”。第四组题目：226.下列句子中，加点词的意义相同的一组是()(3分)A.是鱼之乐也是鸟也B.子之不知鱼之乐，全矣汝之不惠C.请循其本其正色邪D.安知鱼之乐衣食所安227.把“子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我”翻译成现代汉语。(4分)228.下列对文章内容的理解和分析，正确的一项是()(3分)A.两位辩论高手同游，在濠梁之上展开一场“鱼能否拥有快乐”的辩论，别具一格。B.惠施从艺术规律上来说，认为人与鱼是不同类的，人不可能感受到鱼的喜怒哀乐。C.庄周从认知规律上来说，认为“出游从容”的鱼和他一样都很快乐，人乐鱼亦乐。D.庄子惠子好辩，一力辩，一巧辩；一求真，一尚美；一拘泥，一超然；情趣盎然。二十、《礼记》二则虽有嘉肴请在空白处解释原文中的加点词。(答案详见“参考译文”中标注的黑体字)虽有嘉肴(yáo)，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强(qiáng)也。故曰：教学相长(zhǎng)也。《兑(yuè)命》曰“学(xiào)学半”，其此之谓乎![参考译文]虽然有美味的肉食，不去品尝，就不知道其味美；虽然有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有困惑的地方。知道了自己的不足，然后就能自我反思；知道了自己困惑的地方，然后才能勉励自己。所以说，教与学是相互推动、相互促进的。《尚书·兑命》说：“教别人，占自己学习的一半。”这话说的就是这个道理吧!大道之行也第32页共32页 请在空白处解释原文中的加点词。(答案详见“参考译文”中标注的黑体字)↑大道之行也，天下为公。选贤与(jǔ)能，讲信修睦(mù)。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长(zhǎng)，矜(guān)、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分(fèn)，女有归。货恶(wù)其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。[参考译文]在上古时代的政治制度施行的时候，天下是公共的。选拔推举品德高尚、有才干的人（给大家办事)，(人人)讲求诚信，培养和睦气氛。因此人们不只是敬爱、奉养自己的父母，不只是疼爱、抚育自己的子女，要使老年人能够善终，中年人能够发挥自己的才能，为社会效力，幼童能顺利地成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的孩子、老而无子的人、有残疾而不能做事的人都能得到供养。男子要有职分，女子要及时出嫁。财货，(人们)憎恨把它扔在地上的现象(而要去收贮它)，但并非自己想私藏；力气，憎恨它不出于自己，愿意多出力，并不是为了自己的私利。这样一来，奸诈之心闭塞而不会兴起，盗窃财物和作乱害人的事不会兴起，所以(家家户户)门从外面带上而不关闭。这就叫作“大同”社会。阅读《虽有嘉肴》，完成229~234题。(20分)第一组题目：229.下列句子中，加点词的意义相同的一组是()(3分)A.教然后知困困于心，衡于虑B.虽有嘉肴虽我之死C.然后能自反也手自笔录D.虽有至道妾妇之道也230.用现代汉语翻译下列句子。(4分)(1)知困，然后能自强也。(2)《兑命》曰“学学半”。231.下列对“教学相长”的理解和分析，不正确的一项是()(3分)A.学习是体验“至道”的好方法。只有认真学习了之后，才能了解自己认识上的不足；了解了自己的不足，才能自我反省。B.教育别人也是一种学习方式。只有把知识教给别人，才能知道自己还有哪些地方理解不透彻，才会更努力地去勉励自己。C.现代教育学意义上的“教学相长”，“教”和“学”是两个主体，是对师生关系的一种描述，强调的是教师和学生的互相促进。D.道家论著《礼记》中的“教学相长”，“教”和“学”是同一个主体，指教师自身的学习与他对学生的教导，两者互相促进。第二组题目：232.下列句子中，加点词的意义相同的一组是()(3分)A.弗学不知其善也是可谓善学者矣B.教学相长也幼有所长C.知困然后能自强也不宜妄自菲薄D.其此之谓乎此之谓失其本心233.把“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；且有至道，弗学，不如其善也”翻译成现代汉语。(4分)234.下列对文章内容的理解和分析，正确的一项是()(3分)A这篇短文的中心论点是“教学相长”，即“教”与“学”相互促进，“教”是“学”的另一种形式。B.作者用对比的方法切入话题，先以“嘉肴”为喻，自然引出“虽有至道，弗学，不知其善”的道理。C.“教学相长”既强调教育者要在学习中“知困”并自我反思，也强调教育者在教别人时要“知不足”并勉励自己。第32页共32页 D.引用《兑命)中的“学学半”，是为了告诉读者：若不认真学习，老师教的知识你就只能获得一半。阅读《大道之行也》，完成235~240题。(20分)第三组题目：235.下列句子中，加点词的意义相同的一组是()(3分)A.不独子其子子未学礼乎B.盗窃乱贼而不作吾视其辙乱C.故外户而不闭木兰当户织D.是谓大同秦王谓唐雎曰236.把“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦”翻译成现代汉语。(4分)237.下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是()(3分)A.“不独亲其亲，不独子其子”是说每个人都能尽职尽责，奉养自己父母、抚育自己儿女，社会亲如一家。B.对“矜、寡、孤、独、废疾者”这五种人实行了生活保障，生活安心，更充分地体现了全社会的关爱。C.“货恶其弃于地也，不必藏于己”是说人们珍惜劳动产品，但毫无自私自利之心，不会将它据为己有。D.文中“谋闭而不兴，盗乱贼而不作，故外户而不闭”与“路不拾遗，夜不闭户”所阐述的现象相类似。第四组题目：238.下列句子中，加点词的意义相同的一组是()(3分)A.选贤与能安求其能千里也B.是故谋闭而不兴是故学然后知不足C.大道之行也不足为外人道也D.盗窃乱贼而不作其中往来种作239.用现代汉语翻译下列句子。(4分)(1)故人不独亲其亲，不独子其子。(2)货恶其弃于地也，不必藏于己。240.对于“大同”社会的特征，下列理解不正确的一项是()(3分)A.人人都能受到全社会的关爱。各种年龄段的人群都有合适的安排、都有生活保障，全社会亲如一家。B.人人都能安居乐业。男子有稳定的职业，安心地工作；女子婚配及时，有和乐的家庭，丰衣足食。C.货尽其用，人尽其力。人们有公心、无私心，不会将货物据为己有，在共同劳动中都能尽全力地工作。D.社会和平、安定。在“大同”社会里是人人“外户而不闭”的，不存在搞阴谋、盗财、作乱等现象。二十一、马说韩愈请在空白处解释原文中的加点词。(答案详见“参考译文”中标注的黑体字)↑世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗(zhǐ)辱于奴隶人之手，骈(pián)死于槽(cáo)枥(ì)之间，不以千里称也。马之千里者，一食(shí)或尽粟(sù)一石。食(sì)马者不知其能千里而食(sì)也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见(xiàn)，且欲与常马等不可得，安求其能千里也?策之不以其道，食(sì)之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也![参考译文]第32页共32页 世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马是经常有的，可是伯乐却不会经常有。因此，即使有很名贵的马，也只能在奴仆的手里受屈辱，和普通的马一同死在马槽里，不以于里马而著称。日行千里的马，吃一次有时能吃完一石粮食。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。这样的马，虽有日行千里的能耐，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就不能表现在外面，想要和普通的马相等尚且办不到，怎么能要求它日行千里呢?用马鞭赶它，不按照(驱使千里马的)正确方法，喂它，却不能让它竭尽才能，它鸣叫，却不能通晓它的意思，(反而)拿者鞭子面对它，说：“天下没有千里马!”唉!真的没有千里马吗?其实是他们真不识得千里马啊!阅读《马说》，完成241~252题。(40分)第一组题目：241.下面句子中，加点词的意义相同的一组是()(3分)A.策之不以其道河曲智叟无以应B.鸣之而不能通其意意与日去C.食不饱，力不足食之不能尽其材D.执策而临之把酒临风242.用现代汉语翻译下列句子。(4分)(1)马之千里者，一食或尽粟一石。(2)其真无马邪?其真不知马也!243.下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是()(3分)A.“世有伯乐，然后有千里马”说明千里马对伯乐的依赖关系，没有善于相马的人，千里马往往被埋没。B.千里马的“常有”和伯乐的“不常有”，二者间的数量对比表明，人才的被埋没是不可避免的。C.千里马竟然“屈辱而死”，其遭遇之不幸、结局之惨痛跃然纸上，作者内心的辛酸痛楚难以尽说。D.千里马每天能吃完一石粮食，作者强调千里马食量惊人这特性，目的是谴责“食马者”的无知。第二组题目：244.下面句子中，加点词的意义相同的一组是()(3分)A.故虽有名马名之者谁B.食不饱，力不足兵甲已足C.策之不以其道益慕圣贤之道D.鸣之而不能通其意中通外直245.把“故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也”翻译成现代汉语。(4分)246.作者善于运用虚词来表情达意，下列理解和分析不正确的一项是()(3分)A.助词“也”，在“不知其能千里而食也”中表示停顿，有暂时了结之意，而作者的惋惜和痛心之情却是含蓄不尽。B.连词“而”，在“鸣之而不能通其意”中不但暗示主语更换为“马”，而且与“策之”“食之”构成对比，语气更强。C.副词“其”，在“其真无马邪”中表示加强诘问语气，表达对统治者埋没人才的愚昧感到痛心、愤慨和嘲讽。D.叹词“呜呼”，作者发表感慨，情感十分愤激，表达作者对人才被埋没的痛心和对统治者愚昧的强烈谴责。第三组题目：247.下面句子中，加点词的意义相同的一组是()(3分)A.不以千里称也流辈甚称其贤B.安求其能千里也衣食所安C.虽有千里之能行道之人弗受D.鸣之而不能通其意通计一舟248.用现代汉语翻译下列句子。(4分)第32页共32页 (1)才美不外见，且欲与常马等不可得。(2)执策而临之，曰：“天下无马!”249.作者善用“也”字来表达思想感情，下列理解和分析不正确的一项是()(3分)A.“不以千里称也”的“也”字，流露出对千里马被埋没的愤愤不平和无限痛惜的感情。B.“是马也”中的“也”字，提醒读者注意“食马者”的无知给千里马造成了难堪的后果。C.“安求其能千里也”的“也”字，凝聚着作者愤怒谴责“食马者”无知的强烈感情。D.“其真不知马也”的“也”字，表达作者的痛切之感，也表达对“食马者”的无情诘问。第四组题目：250.下面句子中，加点词的意义相同的一组是()(3分)A.才美不外见吾妻之美我者B.且欲与常马等不可得盖余勒且艰若此C.鸣之而不能通其意久之，目似瞑D.食之不能尽其材虽有佳肴，弗食251.把“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意”翻译成现代汉语。(4分)252.下列对文章主旨的理解和分析，不正确的一项是()(3分)A.文章借伯乐和千里马的传说，形象地表现了有才之士受到的不公正待遇和不幸的处境，表达了作者强烈的不平和悲愤。B.文章中千里马的悲惨遭遇，寄寓有才之人终生不得其用的悲愤之情，揭露封建制度下人才受压抑的不合理状况。C.文章以“千里马”比喻人才，“伯乐”寓指善于发现和选用人才的人，抒发作者对世上缺乏人才和发现人才的人的感慨。D.文章以千里马设喻，表明对人才要给予合适的待遇，否则英雄无用武之地；同时也表明了识别选拔人才的重要性。八下文言文阅读答案（共240分）十六、桃花源记陶渊明阅读《桃花源记》，完成181~192题。（40分）第一组题目：181.(3分）D(离开。A.竟然／于是；B.类／嘱托；C.·······的样子／既然这样）182.(1)房舍整整齐齐，还有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树、竹林之类。（得分点：“俨然”“属”各1分）（2)他们问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，就更不必说魏晋了。（得分点：“乃”“无论”各1分）183.(3分）B(A.桃林长达数百步；C.南阳刘子骥是真实的人物；D.“柳暗花明”不是出自本文中的）第二组题目：184.(3分）C(到。A.穷尽／贫穷；B.相当于“于之”，从这里／表疑问语气；D.竟／于是）185.(4分）田间小路交错相通，村落间鸡鸣狗叫之声可以互相听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女穿戴，都跟桃源外面的人一样。（得分点：“阡陌”“交通”“相闻”“悉”各1分）186.(3分）D(文中武陵渔人、桃源人、太守等都是陶渊明虚构的人物，只有结尾的刘子骥是当时存在的真实人物）第三组题目：187.(3分）B(妻子和孩子。A,沿着，顺着／攀援；C.详细／同“俱”，全，皆；D.到／赶上）188.(1)渔人向（桃花源中人）详细地说出自己所听到的事，他们都感叹起来。（得分点：“为具言”“叹惋”各1分）第32页共32页 （2)村里人告诉（渔人）说：“这里的事不值得对外边的人说啊！”（得分点：“语云”“不足”各1分）189.(3分）A(B.“穿过桃花林即到桃花源”有误，原文是渔人穿过了桃花林，再经过狭窄的山洞才进入到桃花源；C.“数月”有误，应为“数日”，且“千年”有误，应为“六百年”或“数百年”，从秦朝到东晋太元约六百年；D.“到处说”有误，应为“向太守报告”）第四组题目：190.(3分）A(房屋。B.到／比得上；C.沿着，顺着／旋风；D.实现／果真，当真）191.(4分）他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻们来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，于是就同外界的人隔绝了。（得分点：“妻子”“绝境”“遂”“间隔”各1分）、192.(3分）A(“往来种作”有误，“往来种作”不属于自然环境）十七、小石潭记柳宗元阅读《小石潭记》，完成193~204题。（40分）第一组题目：193.(3分）D(跟从。A.砍伐／进攻；B.因为／把；C.太阳／每天）194.(1)(水声）好像佩戴的佩环碰撞发出的声音，（我的）心情高兴起来。（得分点：“如鸣佩环”“乐”各1分）（2)溪水像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。（得分点：“斗折”“蛇行”各1分）195.(3分）C(“自己政治上无所依傍的苦闷”有误，作者赏鱼时的心境是欢快自在的）第二组题目：196.(3分）B(······的人。A.小路，道路／方法；C.向远处／远离；D.石头／古代计量单位）197.(4分）鱼儿静止不动，又忽然间向远处游去，往来轻快敏捷，好像和游人一同欢乐。（得分点：“佁然”“俶尔”“远逝”“翕忽”各1分）198.(3分）B(原文先是“近察潭鱼”，再是“远望水源”）第三组题目：199.(3分）D(环绕。A.听见／闻名；B.露出／在国外；C.大约／可以）200.(1)蒙盖缠绕，摇曳牵连，参差不齐，随风飘拂。（得分点：“蒙络”“摇缀”各1分）（2)阳光照到水底，鱼的影子映在水底的石头上。（得分点：“下澈”“布”各1分）201.(3分）B(“一块块”有误，潭底由一整块大石头构成的）第四组题目：202.(3分）C(因为。A.听到／使·····听到；B.跟随，跟从／听从，顺从；D.分布／平民）203.(4分）坐在小石潭上，四面被竹林和树林围绕着，寂静寥落，空无一人，使人感到心情凄凉；寒气透骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。（得分点：“凄神”“寒骨”“悄怆”“幽邃”各1分）204.(3分）D(此项不符合题干的要求，不属于“景中传情”）十八、核舟记魏学洢阅读《核舟记》，完成205~216题。（40分）第一组题目：205.(3分）A(满。B.好像／如果；C.左右／答应；D.长／培养）206.(1)无不是就着（材料原来的）样子刻成（各种事物的）形象，各有各的神情姿态。（得分点：“罔不”“因势象形”各1分）（2)他们互相靠近的两膝，各自隐藏在手卷下边的衣褶里。（得分点：“比”“隐卷底”各1分）207.(3分）C(“黑色的字”有误，应为“青翠色的字”。原文的“石青”，是指一种青翠色颜料）第二组题目：208.(3分）A(模拟／气象。B.零数，余数；C.好像；D.选拔，选择）209.(4分）佛印极像弥勒佛，敞胸露怀，抬头仰望，神情跟苏、黄不相类似。（得分点：“绝类”“矫首””“不属”各1分）210.(3分）D(不是因为苏东坡的文学造诣最高，而是因为核舟的雕刻主题是“大苏泛赤壁”）第32页共32页 第三组题目：211.(3分）B(零数，余数。A.起／兴起，兴办；C.表判断，是／被；D.好像／比得上）222.(1)船头坐着三个人；中间戴着高高的帽子、两腮胡子浓密的人是苏东坡。（得分点；“峨冠”“多髯”各1分）（2)那个人的眼睛正视着（茶妒），神色平静，好像在听茶水烧开了没有的样子。（得分点：“视端容寂”“若·····然”各1分）213.(3分）B(“右手扳着右腿”有误，应为“右手扳着右脚趾”）第四组题目：214.(3分）A(慢慢。B.书画长卷／翻卷；C.顺着，就着／趁，乘；D.说话／告诉）215.(4分）原来是挑选长而窄的桃核雕刻的。啊！技艺也真是神奇啊！（得分点：“简”“修狭”“灵怪”“矣哉”各1分）216.(3分）D(A.本文并没有生动地记叙了“大苏泛赤壁”的故事；B.“说明核舟外形之奇特”有误，应为“说明核舟外形之小”；C.“严肃专注的气氛”有误，应为“轻松悠闲的气氛”）十九、《庄子》两则阅读《北冥有鱼》，完成217~222题。（20分）第一组题目：217.(3分）A(拍打，扑打。B.气息，这里指风／平息；C.表示选择／代大鹏；D.知道／了解）218.(1)当它用力鼓动翅膀而飞的时候，那展开的双翅就像悬挂在天空的云。（得分点：“怒”“垂天”各1分）（2)山野中的雾气（奔腾如野马），空气中的尘埃，都是生物用气息吹拂的结果。（得分点：“野马”“以息相吹”各1分）219.C(“海上运输范围之广”有误，应为“活动范围之广”，文中的“海运”指的是“海水运动”，大鹏在海水运动时借风飞到南海）第二组题目：220.(3分）D(向下。A.气息，这里指风／叹息；B.记载／志向；C.高远／远离）221.(4分）它乘着旋风盘旋飞翔至九万里的高空，它凭借着六月的大风离开北海。（得分点：“抟”“扶摇”“去”“息”各1分）222.(3分）D(A.“由鹏到鲲”有误，应为“由鲲到鹏”；B.“乘风展翅六个月”有误，应为“凭借六月大风展翅”；C.“远观沧海”有误，应为“仰观苍天”）阅读《庄子与惠子游于濠梁》，完成223~228题。（20分）第三组题目：223.(3分）C(不是。A.的／主谓间，取消句子独立性；B.完全肯定／保全；D.上面／飞上，由低处到高处）224.(1)你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，这是完全肯定的！（得分点：“固”“乐”各1分）（2)庄子说：“请追溯话题本原。”（得分点：“循”“本”各1分）225.(3分）B(“设问”有误，应为“反问”）第四组题目：226.(3分）B(主谓间，取消句子独立性；A.表判断，是／这；C.代词，代话题／表示选择；D.怎么／安生）227.(4分）你说“你哪儿知道鱼快乐”的话，说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。（得分点：“子日”第32页共32页 “汝”“安”“知”各1分）228.(3分）D(A.“鱼能否拥有快乐”有误，应为“人能否知鱼之乐”；B.“艺术规律”有误，惠氏是从认知规律来说；C.“认知规律”有误，庄周是从艺术规律来说）二十、《礼记》二则阅读《虽有嘉肴》，完成229~234题。（20分）第一组题目：229.(3分）B(即使。A.困惑／忧困；C.自己／亲自；D.道理／准则、标准）230.知道了自己困惑的地方，然后才能勉励自己。（得分点：“困”“自强”各1分）（2)《尚书·兑命》说：“教别人，占自己学习的一半。”（得分点：“学学”“半”各1分）231.(3分）D(“道家论著《礼记》”有误，应为“儒家论著《礼记》”）第二组题目：232.(3分）C(自己。A.好／擅长；B.促进／成长；D.说／叫作，称为）233.(4分）虽然有美味的肉食，不去品尝，就不知道其味美；虽然有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。（得分点：“虽”“嘉肴”“旨”“至道”各1分）234.(3分）A(B.“对比”有误，应为“类比”；C.“知困”与“知不足”互换；D.“学学半”理解有误，原文的意思是“教别人，占自己学习的一半”）阅读《大道之行也》，完成235~240题。（20分）第三组题目：235.(3分）C(门。A.以·····为子／对人的尊称；B.作乱／凌乱；D.叫作，称为／对······说）236.(4分）在上古时代的政治制度施行的时候，天下是公共的。选拔推举品德高尚、有才干的人（给大家办事），（人人）讲求诚信，培养和睦气氛。（得分点：“大道”“为公”“与能”“修睦”各1分）237.(3分）A(“尽职尽责，用心奉养自己父母、抚育自己儿女”有误，应该为“推己及人，以奉养父母、抚育儿女的心意待他人”）第四组题目：238.(3分）B(因此。A.有才能的人／能够；C.上古时代的政治制度／说；D.兴起／劳作）239.(1)因此人们不只是敬爱、奉养自己的父母，不只是疼爱、抚育自己的子女。（得分点：“亲其亲”“子其子”各1分）（2)财货，（人们）憎恨把它扔在地上的现象（而要去收贮它），但并非自己想私藏。（得分点：“货”“藏于己”各1分）240.(3分）C(“货物”有误，应为“财货”，文中的“货”指“钱财和货物”）二十一、马说韩愈阅读《马说》，完成241~252题。（40分）第一组题目：241.(3分）D(面对。A.按照／来；B.意思／意志；C.吃／同“饲”，喂养）242.(1)日行千里的马，吃一次有时能吃完一石粮食。（得分点：“一食”“或”各1分）（2)真的没有千里马吗？其实是他们真不识得千里马啊！（得分点：“其”“邪”各1分）243.(3分）D(“每天”有误，应为“吃一次有时”）第二组题目：244.(3分）B(足够。A.名贵的／命名；C.正确的方法／道理；D.通晓／贯通）245.(4分）因此，即使有很名贵的马，也只能在奴仆的手里受屈辱，和普通的马一同死在马槽里，不以千里马而著称。（得分点：“祗”“骈死”“槽枥”“不以千里称”各1分）246.(3分）B(“构成对比”有误，应为“构成排比”）第三组题目：247.(3分）C(的。A.著称／称赞；B.怎么／安生；D.通晓／全部，总）第32页共32页 248.(1)它的才能和美好的素质也就不能表现在外面，想要和普通的马相等尚且办不到。（得分点：“外见”“且”各1分）（2)拿着鞭子面对它，说：“天下没有千里马！”（得分点：“策”“临”各1分）249.(3分）D(“无情诘问”有误，应为“深刻嘲讽”，本句的“其”是感叹语气，“其真无马邪”中的“其”是表示加强诘问语气）第四组题目：250.(3分）C(补足音节，无意义。A.美好的素质／认为·····美；B.犹，尚且／并且；D.同“饲”，喂养／吃）251.(4分）用马鞭赶它，不按照（驱使千里马的）正确方法，喂它，却不能让它竭尽才能，它鸣叫，却不能通晓它的意思。（得分点：“策”“以其道”“尽其材”“通其意”各1分）252.(3分）C(“世上缺乏人才”有误，作者认为并不缺乏人才，而是缺乏发现人才的人）第32页共32页