部编版七年级上册语文期末复习：名著导读《朝花夕拾》 《西游记》 考点练习题汇编（Word版，含答案）

部编版七年级上册语文期末复习：名著导读《朝花夕拾》+《西游记》考点练习题汇编（一）《朝花夕拾》一、文学常识训练1．鲁迅，原名，字，（原籍）人，是中国现代伟大的家家、和家，也是中国运动的奠基人。“鲁迅”是他年发表《》时第一次使用的笔名。2．《朝花夕拾》原名《》，是鲁迅先生1926年所作的集，共篇，是一部蕴含着和的作品。3．“三味书屋”中鲁迅的启蒙老师叫；一脚踏死了鲁迅的隐鼠的是。4．《朝花夕拾》中给鲁迅买来《山海经》；逼迫鲁迅背诵《鉴略》；得知恩师被杀后，反对发抗议电报；给鲁迅认真批改讲义。5．《朝花夕拾》中，回忆童年的保姆和在百草园的快乐生活的是《》《》两篇。6．鲁迅借动物比喻人，表达对资产阶级反动文人的辛辣讽刺的文章是《》；批判了那种不顾人情甚至灭绝人性的所谓“孝道”的文章是《》；表现封建教育对儿童天性的压制的文章是《》和《》；借众鬼嘲弄人生，用阴间讽刺阳世，对“正人君子们”进行了淋漓尽致的嘲弄和鞭挞的文章是《》；揭露一些徒有虚名、草菅人命的“名医”的文章是《》；展现自己走出故乡，希望通过外出求学寻找到救国救民真理这一过程的文章是《》和《》。7．《朝花夕拾》中，《》《》和《》记述鲁迅离开家乡先后到南京、日本和从日本回国后的经历。8．鲁迅先生在《》中回忆了儿时去观看迎神赛会的情景。9．下列作品不属于《朝花夕拾》散文集的是（）A.《记念刘和珍君》B.《从百草园到三味书屋》C.《琐记》D.《阿长与《山海经》第29页共29页 二、内容理解感悟1.请判断下列说法的正误，对的打“V”，错的打“x”。（1）作者在《《二十四孝图》一文中指斥封建孝道的危害“甚于洪水猛兽，非常广大，也非常长久，能使全中国化成一个麻胡，凡有孩子都死在他肚子里”，接着将别国的儿童读物与我国的儿童读物进行对比，引出对自己幼时读物的回忆，着重分析了《二十四孝图》中卧冰求鲤、老莱娱亲、郭巨埋儿等孝道故事，揭露了封建孝道虚伪和残酷的本质。（）（2）《藤野先生》记叙了作者在日本留学时的学习生活，记叙了与藤野先生相识、相处、分别的几个片段，并讲述了在仙台医专时受到日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的重要经历。（）（3）《五猖会》中描写了“我”儿时有一次急切兴奋地准备去看迎神赛会，父亲却强迫“我”背诵《论语》，等背完后“我”对“看会”已觉索然无味的经历。（）2.根据提示写出人物名称。（1）黑瘦，八字须，藏着眼镜，挟着一叠大大小小的书。据说是穿衣服太模胡了，有时竟会忘记带领结；冬天是一件旧外套，颤颤的。（）（2）他是一个高而瘦的老人，须发都花白了，还戴着大眼镜。（）（3）他的脸是长而胖的，一张药方上，总兼有一种特别的丸散和一种奇特的药引。（）（4）她生得黄胖而矮，常喜欢切切察察，还竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖。（）（5）她对自己的儿子虽然狠，对别家的孩子却好的，无论闹出什么乱子来，也决不去告诉各人的父母。（）3．《朝花夕拾》中，长妈妈令人印象深刻。下列不属于长妈妈性格点的一项是（）A.不拘小节B.补实C.马虎D.迷信4.《藤野先生》中，作者弃医从文的原因是（）A.受到日本同学歧法B.先生不重视自己C.学医太难D.要拯救国民精神5.(锁记）一文中写了（）事，表达了对衍太太的不满。A.一件B.两件C.三件D.四件第29页共29页 6.陈莲河给鲁迅的父票看病时所开的药引是（）A.一对蚂蚁B.一对蟋蟀C.一包苦菜D.都不是7．鲁迅首次知道赫胥黎、苏格拉底等人的思想是在矿务铁路学堂，这段经历是在（）中提及的。A.《范爱农》B.《琐记》C.《藤野先生》D.《无常》8.下列各项中，表述正确的一是（）A.《范爱农》记叙的是鲁迅在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段。B.范爱农不喜欢甚至讨厌自己的先生，因此在先生死时不主张发电报。C.鲁迅记忆中的范爱农很坏。D.鲁迅写《范爱农》只为了回忆过去，记住以及想念范爱农。9．《狗·猫·鼠》中有关猫的故事有哪些？10．《父亲的病》这篇文章主要讲的是什么内容？11．简述你对书名“朝花夕拾”的理解。原来的书名“旧事重提”和现在的书名“朝花夕拾”哪个好？为什么？12．《父亲的病》一文的末尾，描写了父亲临终时“我”在衍太太的催促下不断大声呼叫父亲的一幕。结尾处，作者为什么说“我现在还听到那时的自己的这声音，每听到时，就觉得这却是我对于父亲的最大的错处”？表达了作者怎样的感情？13．《五猖公》是鲁迅先生《朝花夕给》中的一篇回忆性散文．文章的主要内容是什么？文章的写作目的是什么。14．《阿长与<山海经>》中，“我“对长妈妈”特别的敬意”是因何而生？又是何时消失的？第29页共29页 三、经典情节阅读（一）结合自己的阅读体验，完成下面的题目。1．根据表格中的语段，评点表中人物的特点。普通作品人物描写人物《阿长与<山海经>》她告假回家以后的四五天，她穿着新的蓝布衫回来了，一见面。就将一包书递给我，高兴地说道：“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了！”A《藤野先生》原来我的讲义已经从头到末。都用红笔添改过了，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正。B《五猖会）他说：“给我读熟。背不出，就不准去看会。“他说完，便站起来。走进房里去了。CA:B:C:2.下面这段文字出自《朝花夕拾》中的哪篇文章？促使“我的意见”发生变化的原因是什么？此后回到中国来，我看见那些闲看枪毙犯人的人们，他们也何尝不酒醉似的喝采，——鸣呼，无法可想！但在那时那地，我的意见却变化了。（二）阅读下面的文字，回答问题。其实人禽之研，本不必这样严，在动物界，虽然开不如故人所幻想的那样舒适自由，可是噜苏做行的事总比人间少，它们适性任情，对就对，错就错，不说一句分辨话，土蛆也许第29页共29页 是不干净的，但它们并没有自鸣清高；鸷禽猛兽以较弱的动物为饵,不妨说是凶残的罢,但它们从来就没有竖过“公理”“正义”的旗子,使牺牲者直到被吃的时候为止,还是一味佩服赞叹它们。人呢，能直立了,自然是一大进步;能说话了,自然又是一大进步;能写字作文了,自然又是一大进步。然而也就堕落,因为那时也开始了说空话。说空话尚无不可，甚至于连自己也不知道说着违心之论，则对于只能嗥叫的动物，实在免不得“颜厚有忸怩”。假使真有一位一视同仁的造物主，高高在上，那么,对于人类的这些小聪明，也许倒以为多事，正如我们在万生园里,看见猴子翻筋斗,母象请安,虽然往往破颜一笑，但同时也觉得不舒服,甚至于感到悲哀，以为这些多余的聪明,倒不如没有的好罢。然而,既经为人，便也只好“党同伐异”,学着人们的说话,随俗来谈一谈，——辩一辩了。1.本段文字选自《朝花夕拾》中的《》。2.作者在文中写“虫蛆”“鸷禽猛兽”的目的是什么?3.这段文字表达了作者怎样的思想感情？4.读过这段文字，联系《朝花夕拾》中的其他文章，简要谈谈你的阅读感受。（三)阅读下面的文字,回答问题。因为东关离城远,大清早大家就起来。昨夜预定好的三道明瓦窗的大船,已经泊在河埠头,船椅,饭菜,茶炊，点心盒子,都在陆续搬下去了。我笑着跳着，催他们要搬得快。忽然，工人的脸色很谨肃了，我知道有些蹊跷，四面一看，父亲就站在我背后。“去拿你的书来。”他慢慢地说。这所谓“书”，是指我开蒙时候所读的《鉴略》，因为我再没有第二本了。我们那里上学的岁数是多拣单数的，所以这使我记住我其时是七岁。我忐忑着，拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地读下去。我担着心，一句一句地读下去。两句一行，大约读了二三十行罢，他说：“给我读熟。背不出，就不准去看会。”第29页共29页 他说完，便站起来，走进房里去了。我似乎从头上浇了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是读着，读着，强记着，-----而且要背出来。粤自盘古，生于太荒，首出御世，肇开混茫。就是这样的书，我现在只记得前四句，别的都忘却了；那时所强记的二三十行，自然也一齐忘却在里面了。记得那时听人说，读《鉴略》比读《千字文》，《百家姓》有用得多，因为可以知道从古到今的大概。知道从古到今的大概，那当然是很好的，然而我一字也不懂。“粤自盘古”就是“粤自盘古”，读下去，记住它，“粤自盘古”呵！“生于太荒”呵！……应用的物件已经搬完，家中由忙乱转成静肃了。朝阳照着西墙，天气很清朗。母亲，工人，长妈妈即阿长，都无法营救，只默默地静候着我读熟，而且背出来。在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳，将什么“生于太荒”之流夹住；也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的。他们都等候着；太阳也升得更高了。1．以上文段选自《五猖会》，请概括《五猖会》的主要思想内容。2.选文开头写家人为看五猖会做准备的忙碌场景和结尾部分“家中由忙乱转成静肃了”形成鲜明的对比，这样写的作用是什么？3．从选文中可以看出父亲是一个什么样的人？四、中考真题演练1．（绍兴中考）选出不属于散文集《朝花夕拾》所包含的思想感情的一项（)A.抒发对往日亲友和师长的怀念之情。B.批判当时社会封建思想习俗的不合理。C.写出强制性的封建教育对儿童天性的压制和摧残。第29页共29页 D.表现中国农民的生命和活力是怎样被扼杀的。2．（苏州中考）下面关于《朝花夕拾》的读书笔记，哪一项表述有错误（）A.《阿长与《山海经》》写了一个“黄胖而矮”“满肚子是麻烦的礼节”的保姆阿长，她记得“我”的心愿，给“我”买了《山海经》。B.《范爱农》一文写的是范爱农和“我”在日本留学的故事。徐锡麟被害后，“我”主张“发电C.报到北京，痛斥满政府的无人道”，范爱农表示反对。《五猖会》中，“我”盼着去看五猖会时，父亲突然要“我”背书，“背不出，就不准去看会”。后来背完书能去看五猖会了，但“我”已没先前那么高兴了。3.（杭州中考）散文集《朝花夕拾》中的《》一文，饱含着鲁迅对一位潦倒的同乡旧友的思念与同情；《《二十四孝图》》一文，表明了鲁迅对封建孝道持的态度。4.（安徽中考）我国文学家在《朝花夕拾》中回忆留学生活时，着力写了一位老师和一位朋友。老师是，朋友是范爱农。5．（潍坊中考）回顾所读文学作品，按要求答题。鲁迅给人们的印象往往是严肃、深刻和冷峻，但正如他自己所说的“无情未必真豪杰”，他也有温情、仁爱，其散文集《朝花夕拾》就很好地体现了这个特点。其中，专门回忆父亲的文章是《》，纪念一位留学时的同学又是后来同事的文章是《》。6．（张家界中考）名著阅读。“哥儿，你牢牢记住！”她极其郑重地说。“明天是正月初一，清早一睁开眼睛，第一句话就得对我说：“阿妈，恭喜恭喜！＇记得么？你要记着，这是一年的运气的事情。不许说别的话！说过之后，还得吃一点福橘。”上面选段出自鲁迅的散文集《》，文中的“她”是指。因一事，她被儿时的鲁迅称赞“别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功”，甚至“谋害隐鼠的怨恨，从此完全消失了”。7．（北京中考）《朝花夕拾》是鲁迅的一部回忆性散文集，其中有些作品记录了他童年和少年时期的生活。在这些作品中，鲁迅描写了给他留下深刻印象的人物，如《阿长与《山海经》》中的阿长，《从百草园到三味书屋》中的，又如《》中的第29页共29页 。8．（遵义中考）文化积累——根据下面文段内容，回答后面的问题。照例还有一个同乡会，吊烈士，骂满洲；此后便有人主张打电报到北京，痛斥满政府的无人道。会众即刻分成两派：一派要发电，一派不要发。我是主张发电的，但当我说出之后，即有一种钝滞的声音跟着起来：“杀的杀掉了，死的死掉了，还发什么屁电报呢。”这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视。他蹲在席子上，我发言大抵就反对；我早觉得奇怪，注意着他的了，到这时才打听别人：说这话的是谁呢，有那么冷？（1）文段选自《》（书名），作者是。（2）文中的“他”指的是，他是一个的人。9．（桂林中考）课外阅读积累。“虽然背地里说人长短不是好事情，但倘使要我说句真心话，我可只得说：我实在不大佩服她。最讨厌的是常喜欢切切察察，向人们低声絮说些什么事，还竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖。”以上文字出自鲁迅散文集《》，文段中的“她”是（人物）。10．（天津中考）走入《朝花夕拾》，我们可以追寻鲁迅先生思想变化的轨迹。请你概括鲁迅先生在南京的矿路学堂毕业后和在日本仙台学习时分别做出了怎样的人生选择，并简述其原因。11．（扬州中考）《汤姆索亚历险记》中的汤姆与《从百草园到三味书屋》中的“我”都具有怎样的儿童心理？请简要回答。12.（福州中考）班级开展（朝花夕拾》阅读交流活动，同学们踊跃发言，畅谈自己的阅读心得。第29页共29页 小明抢先说：“阅读《从百草园到三味书屋》，我真切地感受到小主人公对大自然的热爱，对知识的追求，以及天真、幼稚、欢乐的心理。”请你从《朝花夕拾》其余的篇目中选择你熟悉的一篇，简述你的阅读心得。13．（衢州中考）从《朝花夕拾》的阅读中，你看到了一个怎样的童年鲁迅？结合内容简要作答。14．（兰州中考）名著阅读。（1）《朝花夕拾》里有不少与读书有关的叙述。请写出下面两段文字所属的篇名。①“哥儿，有画儿的“三哼经”，我给你买来了！”我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来；赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇，……果然都在内。②“给我读熟。背不出，就不准去看会。”他说完，便站起来，走进房里去了。我似乎从头上浇了一盒冷水。但是，有什么法子呢？自然是读着，读着，强记着，——而且要背出来。（2）请用一句话，写出你读《朝花夕拾》的感受。15.（南京中考）你为初一新生做《朝花夕拾》的荐读演讲。下面是演讲稿的片段，请按要求填空。亲爱的学弟学妹们：《朝花夕拾》是一本值得一读的好书，我建议大家读一读。在书中，有描述小鲁迅与小动物为友的①；有表现他在日本与师友交往的②；也有反映他家乡赛会风俗的③在这些温馨的回忆里，蕴含着④和⑤，令人回味无穷。（1）将下面篇目的序号填在对应的横线上。（每处2个）A.《狗·猫·鼠》B.《阿长与<山海经>》C.《《二十四孝图》》D.《五猖会》E.《无常》第29页共29页 F.《从百草园到三味书屋》G.《父亲的病》H.《琐记》I《藤野先生》J.《范爱农》16.（宁波中考）下面是丰子恺先生为《朝花夕拾》画的三幅插图。根据画意和文字提示，任选两幅写出相关文章的篇名。（1）选择和，篇名分别是《》和《》（2）有人说，《朝花夕拾》包含了作者”温馨的回忆与理性的批判”。根据与图片相关的文章，写出一处能够表现作者“温馨的回忆”或“理性的批判”的内容：17．（天津中考）《朝花夕拾》是鲁迅的一部散文集，请根据你的阅读经验，回答下面问题。（1）该书共辑入10篇文章，外加“小引”和“后记”。其中写到“某友人失学回到故乡，又受到排挤，只教几个小学生糊口”这一内容的是哪篇文章？（2）该书中《父亲的病》和《藤野先生》两篇文章分别写到了“庸医害人”和“国人围观枪杀中国人”，这两个事件先后触发了鲁迅怎样的思想变化？请用简洁的语言进行概括。（不超过20个字）18．（锦州中考）《藤野先生》《阿长与＜山海经>》都出自散文集《朝花夕拾》，请你任选一篇，按要求填写表格。作品中的人物与作者的关系写出关于这个人物的一个情节（不超过15个字）第29页共29页 藤野先生阿长19．（黔东南中考）下面一段文字选自名著，请你认真阅读后按要求填空。“去拿你的书来。”他慢慢地说。这所谓“书”，是指我开蒙时候所读的《鉴略》，因为我再没有第二本了。我们那里上学的岁数是多拣单数的，所以这使我记住我其时是七岁。我忐忑着，拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地读下去。我担着心，一句一句地读下去。两句一行，大约读了二三十行罢，他说：“给我读熟。背不出，就不准去看会。”他说完，便站起来，走进房里去了。我似乎从头上浇了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是读着，读着，强记着，-而且要背出来。上面的文字出自《》，作者是。20．（广东中考）阅读下列名著选段，完成（1）-（3）题。这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视。他蹲在席子上，我发言大抵就反对；我早觉得奇怪，注意着他的了，到这时才打听别人：说这话的是谁呢，有那么冷？认识的人告诉我说：他叫范爱农，是徐伯荪的学生。我非常愤怒了，觉得他简直不是人，自己的学生被杀了，连打一个电报还害怕，于是便坚持的主张要发电报，同他争起来。结果是主张发电的居多数，他屈服了。其次要推出人来拟电稿。“何必推举呢？自然是主张发电的人啰-。”他说。我觉得他的话又在针对我，无理倒也并非无理的。从此我总觉得这范爱农离奇，而且很可恶。天下可恶的人，当初以为是满人，这时才知道还在其次；第一倒是范爱农。中国不革命则已，要革命，首先就必须将范爱农除去。然而这意见后来似乎逐渐淡薄，到底忘却了，我们从此也没有再见面。直到革命的前一年，我在故乡做教员，大概是春末时候罢，忽然在熟人的客座上看见了一个人，互相熟视了不过两三秒钟，我们便同时说：第29页共29页 “哦哦，你是范爱农！”“哦哦，你是鲁迅！”不知怎地我们便都笑了起来，是互相的嘲笑和悲哀。他眼睛还是那样，然而奇怪，只这几年，头上却有了白发了，但也许本来就有，我先前没有留心到。他穿着很旧的布马褂，破布鞋，显得很寒素。谈起自己的经历来，他说他后来没有了学费，不能再留学，便回来了。（1）联系原著，概括鲁迅与范爱农交往的三件事。（2）作者开篇从和范爱农的矛盾冲突写起，这是什么写法？有什么作用？（3）选文运用了什么描写方法来突出范爱农的性格？请举一例分析。(二）《西游记》一、文学常识训练1．《西游记》是我国古代第一部浪漫主义长篇神魔小说，主要写，，三人保护西行取经的故事。2．《西游记》中所描写的天下所分为的四大部洲分别是，，，。3．《西游记》的作者是，字，号，代人。4．悟空、八戒、沙僧使用的兵器分别是，，。5．在护送唐僧去西天取经途中，机智灵活、疾恶如仇的是；憨态可掬、好要小聪明的是，他的法名是；忠诚老实、勤勤恳恳的是。6．《西游记》中，作者通过孙悟空第29页共29页 （情节）的故事，塑造了一个蔑视皇权、敢于反抗的英雄形象。7．《西游记》全书共回，基本由两个部分组成。第一至十二回是全书的引子。8．《西游记》这部作品并非全无依傍，它有历史真实的影子，即唐贞观年间的事件。二、内容理解感悟1．鲁迅评论吴承恩《西游记》“神魔皆有人情，精魅亦通世故”。请举一例，具体说明这一特点。2.《西游记》中的孙悟空是我们大家比较熟悉的艺术形象。请根据你的阅读体会，说出他令人赞赏的一种精神，并举例证明。语言要简洁。3．“三打白骨精”中的孙悟空，因师父误解而被逐回花果山。后来是什么原因促使孙悟空离开花果山，重新保护师父踏上了西天取经的征途？三、经典情节阅读阅读下面内容，回答问题。大圣道：“我本：天地生成灵混仙，花果山中一老猿。水帘洞里为家业，拜友寻师悟太玄。炼就长生多少法，学来变化广无边。因在凡间嫌地窄，立心端要住瑶天。灵霄宝殿非他久，历代人王有分传。强者为尊该让我，英雄只此敢争先。”第29页共29页 佛祖听言，呵呵冷笑道：“你那厮乃是个猴子成精，焉敢欺心，要夺玉皇上帝龙位？他自幼修持，苦历过一千七百五十劫。每劫该十二万九千六百年。你算，他该多少年数，方能享受此无极大道？你那个初世为人的畜生，如何出此大言！不当人子！不当人子！折了你的寿算！趁早皈依，切莫胡说！但恐遭了毒手，性命顷刻而休，可惜了你的本来面目！”大圣道：“他虽年劫修长，也不应久占在此。常言道：＇皇帝轮流做，明年到我家。＇只教他搬出去，将天宫让与我，便罢了；若还不让，定要搅攘，永不清平！”佛祖道：“你除了长生变化之法，再有何能，敢占天宫胜境？”大圣道：“我的手段多哩！我有七十二般变化，万劫不老长生。会驾筋斗云，一纵十万八千里。如何坐不得天位？”佛祖道：“我与你打个赌赛：你若有本事，一筋斗打出我这右手掌中，算你赢，再不用动刀兵苦争战，就请玉帝到西方居住，把天宫让你；若不能打出手掌，你还下界为妖，再修几劫，却来争吵。”1.如来问悟空何方人氏时，悟空曾说：“灵霄宝殿非他久，历代人王有分传。强者为尊该让我，英雄只此敢争先。”这说明他要追求什么？2．从孙悟空与佛祖的对话中，可以看出他有什么性格特点？具有怎样的精神？3．选段中佛祖的评判是否公正？为什么？四、中考真题演练1．（山西中考）青春正是读书时，经典名著尤其值得一读再读。下面有关《西游记》的情节表述有误的一项是()A.在斜月三星洞，菩提祖师给美猴王起名“孙悟空”。B.唐僧西天取经，出发时唐太宗送给他一个紫金钵孟，作途中化斋之用。C.沙悟净在流沙河拜唐僧为师，成为唐僧的三徒弟。D.过火焰山时，猪八戒大战红孩儿，为最后降服红孩儿做出很大贡献。2．（河北中考）某校初三（2）班同学在阅读（西游记》时，对唐僧这个人物有两种不同看法，为此语文老师组织了一场辩论。假如你是反方，针对正方辩词该怎么说？正方：我方认为，唐僧能历尽千辛万苦去西天取经。他意志坚定，不管遇到什么困难，从来没有动摇取经的决心；他心地善良，有仁爱之心，即使误放妖魔，也不愿伤及无辜；他不求名，不贪财，是一个可亲可敬的人。第29页共29页 反方：3．（烟台中考）名著阅读。行者连忙接了贬书道：“师父，不消发誓，老孙去罢。”他将书摺了，留在袖中，却又软款唐僧道：“师父，我也是跟你一场，又蒙菩萨指教；今日半途而废，不曾成得功果，你请坐，受我一拜，我也去得放心。”唐僧转回身不踩，口里唧唧哝哝道：“我是个好和尚，不受你歹人的礼！”大圣见他不睬，又使个身外法，把脑后毫毛拔了三根，吹口仙气，叫：“变！”即变了三个行者，连本身四个，四面围住师父下拜。那长老左右躲不脱，好道也受了一拜。大圣跳起来，把身一抖，收上毫毛，却又吩咐沙僧道：“贤弟，你是个好人，却只要留心防着八戒站言站语，途中更要仔细。倘一时有妖精拿住师父，你就说老孙是他大徒弟。西方毛怪，闻我的手段，不敢伤我师父。”唐僧道：“我是个好和尚，不提你这歹人的名字，你回去罢。”那大圣见长老三番两复，不肯转意回心，没奈何才去。你看他：噙泪叩头辞长老，含悲留意嘱沙僧。选段中唐僧赶走悟空的原因是（)A.悟空打死了六个强盗。B.悟空三次打死白骨精幻化的人。C.假悟空打倒唐僧，抢走了行李。D.悟空发怒毁掉了人参果树。4．（苏州中考）名著阅读。取经路上，孙悟空因和唐僧产生矛盾曾三次离开。其中哪一次是他主动离开的？后来又是怎样回到唐僧身边的？请简述。5．（衡阳中考）阅读下面一段话，回答问题。裙钗本是修成怪，为子怀仇恨泼猴。行者虽然生狠怒，因师路阻让娥流。······罗刹无知轮剑砍，猴王有意说亲由。女流怎与男儿斗，到底男刚压女流。这个金箍铁棒多凶猛，那个霜刃青锋甚紧稠。劈面打，照头丢，恨苦相持不罢休。（1）这段文字节选自（人名）创作的《》（作品）。（2）文中的“裙钗”指的是。她因何“为子怀仇恨泼猴”？6．（连云港中考）《西游记》中唐僧师徒西天取经一共经历了多少次劫难？第29页共29页 请简要叙述最后一次劫难。7．（镇江中考）阅读《西游记》选段，回答问题。这大圣放了手，那行者也放了手。沙僧搀住一个，叫道：“二哥，你也搀住一个。”果然搀住，落下云头，径至草舍门外。三藏见了，就念《紧箍儿咒》。二人一齐叫苦道：“我们这等苦斗，你还咒我怎地？莫念！莫念！”那长老本心慈善，遂住了口不念，却也不认得真假。假行者最终被谁识破？8．（宿迁中考）阅读《西游记》中的一段文字，完成题目。二魔拿入里面道：“哥哥，拿来了。”老魔道：“拿了谁？”二魔道：“者行孙，是我装在葫芦里也。”老魔欢喜道：“贤弟，请坐。不要动，只等摇得响再揭帖儿。”行者听得道：“我这般一个身子，怎么便摇得响？只除化成稀汁，才摇得响是。等我撒泡溺罢，他若摇得响时，一定揭帖起盖。我桑空走他娘罢！”又思道，“不好，不好！溺虽可响，只是污了这直裰。等他摇时，我但聚些唾津漱口，稀漓呼喇的，哄他揭开，老孙再走罢。”大圣作了准备，那怪贪酒不摇。大圣作个法，意思只是哄他来摇，忽然叫道：“天呀！孤拐都化了！”那魔也不摇。大圣又叫道：“娘啊！连腰截骨都化了！”老魔道：“化至腰时，都化尽矣，揭起帖儿看看。”（1）联系相关情节，写出孙悟空是怎样从紫金葫芦里出来的。（2）孙悟空的形象具有神性、人性、猴性，请结合选文或上下文相关情节，分析其人性方面的特点。（说出一点即可）9．（金华中考）北大教授林康在《西游记漫话》一书中写道：儿童对同一人物的想象，可能随着具体情境的变化而出现前后不一致甚至完全矛盾的现象，这在《西游记》中表现得尤为突出。例如，三藏一行来到火焰山，孙行者买了一块热糕，托在手中，好像拿着火盆的灼炭、煤炉中的红钉，烫得他左手倒在右手，右手换在左手。此处孙行者如此怕烫，可是小说中也有多处孙行者不惧灼热的情节。请举一例。第29页共29页 10．（连云港中考）《西游记》中天庭两次招安孙悟空，请简述这两次招安的原因与结果。11．（潍坊中考）阅读名著片段，回答问题。①猴王只顾苦战七圣，却不知天上坠下这兵器，打中了天灵，立不稳脚，跌了一跤，爬将起来就跑；被二郎爷爷的细犬赶上，照腿肚子上一口，又扯了一跌。他睡倒在地，骂道：“这个亡人！你不去妨家长，却来咬老孙！”急翻身爬不起来，被七圣一拥按住，即将绳索捆绑，使勾刀穿了琵琶骨，再不能变化。（节选自《西游记》第六回）②行者仔细观看，乃二郎显圣领梅山六兄弟，架着鹰犬，挑着狐兔，抬着獐鹿，一个个腰挎弯弓，手持利刃，纵风雾踊跃而来。行者道：“八戒，那是我七圣兄弟，倒好留请他们，与我助战。若得成功，倒是一场大机会也。”八戒道：“既是兄弟，极该留请。”行者道：“但内有显圣大哥，我曾受他降伏，不好见他！你去拦住云头，叫道：“真君，且略住住，齐天大圣在此进拜。，他若听见是我，断然住了。待他安下，我却好见。”（节选自《西游记》第六十三回）（1）根据提示，选择填空。①“受他降伏”指的是A.二将军宫门镇鬼B.小圣施威降大圣C.真行者落伽山诉苦②“与我助战”说的是在祭赛国，七圣帮助悟空、八戒打死了万圣龙王和并帮助祭赛国王收回了佛宝。A.黑河妖B.黄狮精C.九头虫（2）根据两段文字，分析悟空这一形象前后各表现出怎样的特点。（3）初中阶段推荐的名著阅读书目中，对你影响较大的还有《》，它教会了你。12．（郑州中考）名著阅读。那罗心痛难禁。只在地上打滚，疼得他面黄唇白，只叫“孙叔叔饶命！“行者却才收了手脚道：“你才认得孙叔叔么？我看牛大哥情上，且饶你性命，快将扇子拿来我使使。“罗刹道：“叔叔，有扇！有扇！你出来拿了去！”行者通：“字扇子我看了出来。“罗刹即叫女童第29页共29页 拿一柄芭蕉扇，执在旁边，行者探到喉咙之上见了道：“嫂嫂，我既饶你性命，不在腰肋之下搠个窟窿出来，还自口出。你把口张三张儿。“那罗刹果张开口，行者还作个蟭蟟（jiaoliáo）虫，先飞出来，叮在芭蕉扇上。按要求完成下列各题。（1）该选段出自我国古典文学名著《》作者是（2）选段体现了“孙行者”怎样的形象特点？请简要分析。13．（泉州中考）名著阅读。“他说那泾河龙诬告我许救转杀之事，是联将前言陈具一遍。······崔判官教朕回阳世，千万作一场“水陆大会”，超度那无主的孤魂。”·····（唐太宗）榜行天下，着各处官员推选有道的高僧，上长安做会。（《西游记》第十一回）（1）请简述“泾河龙诬告我许教转杀之事”。（2）推选的“有道高僧”是谁？这位高僧在“水陆大会”后发下什么誓愿？14．（天津中考）下面是（西游记》第23回“三藏不忘本，四圣试禅心”故事结尾处的颂子。请根据它的提示，简述这一故事，并概括这个故事中八戒的性格特点。黎山老母不思凡，南海菩萨请下山。普贤文殊皆是客，化成美女在林间。圣僧有德还无俗，八戒无禅更有凡。从此静心须改过，若生怠慢路途难！简述故事：性格特点：15．（福州中考）《第29页共29页 西游记》中的猪八戒形象鲜活，令人捧腹。请从以下四个故事中任选一个，简述与猪八戒相关的故事情节。（80字左右）①高老庄娶亲②四圣试禅心③义激美我王④盘丝测受导我选（填序号）故事情节：16．（株洲中考）名著阅读。①那妖魔抵不住猴王，摇身一变，即变得与唐三藏一般模样，并搀手，立在阶前，这大圣赶上，一样两个唐僧，实难辩认，只得停手，行者心中不快；又见那八戒在旁边冷笑，行者大怒道：“你这夯货怎的？如今有两个师父，你有得叫，有得应，有得伏侍哩，你这般欢喜得紧！”八戒笑道：“哥啊，说我呆，你比我又呆哩！你且忍些头疼，叫我师父念念那话儿，若不会念的，必是妖怪，有何难也？”行者道：“兄弟，正是。”（节选自《西游记》第三十九四）②那老魔道：“三贤第有力量，有智谋，果成妙计。拿将唐僧来了！“叫：”小的们，着五个打水，七个刷锅，十个烧火，二十个抬出铁笼来，把那四个和尚蒸熟，我兄弟们受用，各散一块儿与小的们吃，也教他个个长生。”八戒听见，战兢兢地道：“哥哥，你听。那妖精计较要蒸我们吃哩！”行者道：“不要怕，等我看他是雏儿妖精，是把势妖精。”又听得二怪说：“猪八戒不好蒸。”八戒欢喜道：“阿弥陀佛，是那个积阴骘的，说我不好蒸？”三怪道：“不好蒸，剥了皮蒸。”八戒慌了，厉声喊道：“不要剥皮！粗自粗，汤响就烂了！”老怪道：“不好蒸的，安在底下一格。”行者笑道：“八戒莫怕，是“雏儿＇，不是“把势”。”沙僧道：“怎么认得？”行者道：“大凡蒸东西，都从上边起。不好蒸的，安在上头一格，多烧把火，圆了气，就好了；若安在底下，一住了气，就烧半年也是不得气上的。他说八戒不好蒸，安在底下，不是雏儿是甚的！”八戒道：“哥啊，依你说，就活活的弄杀人了！他打紧见不上气，抬开了，把我翻转过来，再烧起火，弄得我两边俱熟，中间不夹生了？”（节选自《西游记》第七十七回）（1）第①段写出了猪八戒的一面，这正是：智者千虑，必有一失；，。（2）第②段中，唐僧师徒临死之前，不讨论如何逃生，而是讨论死法，语言非常，令人忍俊不禁，既缓解了读者的紧张情绪，又暗示了唐僧师徒的结局。17．（连云港中考）阅读下面一段文字，完成题目。第29页共29页 2015年5月，《西游记》特种邮票在连云港首发。自1979年以来，《西游记》系列邮票一直深受国内外广大集邮爱好者的青睐和好评。每一张邮票，都讲述一个脍灸人口、扣人心弦的故事，带我们重温那些经典的艺术形象：矢志不yú（）的唐三藏，明察秋豪的孙悟空，慈态可jū（）的猪八戒，任劳任怨的沙和尚·····此次发行的《西游记》特种邮票图案内容分别为自封齐天大圣、佛祖降孙悟空、发愿取真经、悟空收心，小型张图案为大闹天宫。邮票按照小说的故事情节进行lín（）选，再现了《西游记》的精彩内容。首发式上，一位资深邮票藏友当场写下一副对联，上联是：弘扬佛法师徒历经磨难，下联是：。（1）根据拼音写出汉字。（2）语段中有两个错别字，找出并加以改正。（3）根据所给上联，补出下联。（4）从“自封齐天大圣”“大闹天宫”两个故事中任选一个，概述故事情节。（3）除了邮票，《西游记》的经典形象还常常以各种艺术形式呈现，写出你知道的两种艺术形式。你认为《西游记》的题材广受欢迎的原因是什么？18．（苏州中考）下面关于孙悟空的称呼及其得名原因，正确的对应关系是怎样的？请参照示例，完成表格。①斗战胜佛②齐天大圣③行者④弼马温⑤千岁大王A.石猴被招安后，玉皇大帝授给他的官职B.唐僧收石猴为徒时为他所取的混名C.唐僧师徒取经成功后，如来佛授给孙悟空的品职D.石猴探水帘洞成功，众猴拜他为王时对他的称呼E.石猴回到花果山后，接受独角鬼王建议所称称呼示例：①②③④⑤第29页共29页 得名原因C19．（丽水中考）北京师范大学教授郭英德在一次演讲中说，《西游记》善于用诙谐幽默的方式讲一些生活哲理，你从下面这个片段中悟出了什么生活哲理？那大圣趁着机会，滚下山崖，伏在那里又变，变一座土地庙儿：大张着口，似个庙门；牙齿变做门扇，舌头变做菩萨，眼睛变做窗棂。只有尾巴不好收拾，竖在后面，变做一根旗竿。真君赶到崖下，不见打倒的鸨鸟，只有一间小庙；急睁凤眼，仔细看之，见旗竿立在后面，笑道：“是这猢狲了！他今又在那里哄我。我也曾见庙宇，更不曾见一个旗竿竖在后面的。断是这畜生弄喧！”（节选自《西游记》第六回）20．（德州中考）名著阅读。那八戒食肠大，口又大，一则是听见童子吃时，便觉馋虫拱动，却才见了果子，拿过来，张开口，毂辘的囫囵舌咽下肚，却白着眼胡赖，向行者、沙僧道：“你两个吃的是甚么？”沙僧道：。”八戒道：“甚么味道？”行者道：“悟净，不要睬他！你倒先吃了，又来问谁？”八戒道：“哥哥，吃的忙了些，不像你们细嚼细咽，尝出些滋味。我也不知有核无核，就吞下去了。哥啊，为人为彻；已经调动我这馋虫，再去弄个儿来，老猪细细的吃吃。”（1）以上文段节选自古典名著《西游记》，文中沙僧的回答应是：。事情是在师徒四人西天取经途经时发生的，后来事情败露，两个童子不依不饶，悟空一怒之下把树推倒。知道此事后把唐僧一行人抓了起来，逼悟空医好果树，悟空求救各路神仙都不能解救，最后千方百计把请到那里，用玉净瓶里的水把树救活。（2）下面与猪八戒有关的选项是（)A.高老庄B.五行山C.戏嫦娥D.闹天宫E.金身罗汉F.净坛使者G.贪吃懒做H.慈悲坚韧21．（北京中考）阅读下面的文字，完成下面的题目。生肖也叫属相，是代表十二地支而用来记人出生年份的十二种动物。十二属相之说在东汉时已有记载。在十二属相中，猴位列第九，即“申猴”。由于“猴”与“侯”同音，人们就通过创作一只猴子骑在马背上的吉祥画、玉雕、木刻、剪纸等艺术作品寓意“马上封侯”。猴子的形象也常出现在文学作品里，童话里有“猴子捞月”，寓言里有“朝三暮四”，。有关猴的成语也不少，如“猴年马月”“沐猴而冠”。可见，“猴”在我国文化领域留下了诸多痕迹。第29页共29页 根据语境，在文中横线处填入语句，最恰当的一项是。【甲】神话小说《西游记》中的“齐天大圣”孙悟空原本就是一只石猴【乙】“齐天大圣”孙悟空原本就是神话小说《西游记》中的一只石猴【丙】原本“齐天大圣”孙悟空就是神话小说《西游记》中的一只石猴22．（淮安中考）阅读下面的文字，回答相关问题。行者道：“你这个呆子！我临别之时，曾叮咛又叮咛，说道：“若有妖魔捉住师父，你就说老孙是他大徒弟。＇怎么却不说我？”八戒又思量道：“请将不如激将，等我激他一激。”道：“哥啊，不说你还好哩；只为说你，他一发无状！”行者道：“怎么说？”……行者闻言，就气得抓耳挠腮，暴躁乱跳道：“是那个敢这等骂我！”八戒道：“哥哥息怒，是那黄袍怪这等骂来，我故学与你听也。”（节选自《西游记》第三十一回）（1）选文中的“行者”又称“美猴王”，请说说美猴王的称号是怎么得来的？（2）八戒为了让行者救唐僧采用了什么计策？从中能看出八戒怎样的性格特点？第29页共29页 【朝花夕拾＊答案】一、文学常识1．周树人豫才浙江绍兴文学思想革命新文化1918狂人日记2．旧事重提回忆性散文10温馨的回忆理性的批判3．寿镜吾阿长（长妈妈）4．阿长（长妈妈）父亲范爱农藤野5．阿长与＜山海经>从百草园到三味书屋6．狗·猫·鼠（二十四孝图》从百草园到三味书屋五猖会无常父亲的病琐记藤野先生7．琐记藤野先生范爱农8．五猖会9.A二、内容理解感悟1.(1)√(2)√(3)X2．（1）藤野先生（2）寿镜吾先生（3）陈莲河（4）阿长（5）衍太太3.C4.D5.D6.B7.B8.A9．示例：德国童话中猫狗成仇的故事；爱伦·坡短篇小说《黑猫》；日本“猫婆”的故事；中国古代“猫鬼”的故事；猫教老虎本领的故事。10．示例：这篇文章重点回忆儿时为父亲求医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开药方等种种行为，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。11．示例：“朝花夕拾”意思是：早晨的花晚上拾起，就是晚年回忆童年、青少年时期的人和事的意思。书名“朝花夕拾”好。“旧事重提”过于直白，缺少文采，不如“朝花夕拾”形象委婉，富有诗意。12．示例：因为作者懊悔并自责于没有让父亲安静地离世。这表达了作者的不安、痛苦，以及对父亲的爱和愧疚。13．示例：主要内容：文章主要描写了“我”急切而兴奋地准备去看迎神赛会，父亲却强迫“我”背诵《鉴略》，令“我”十分痛苦扫兴。写作目的：“我”盼望观看迎神赛会急切兴奋的心情，与被父亲强迫背诵《鉴略》扫兴痛苦的感受形成强烈的对比，反映了强制的封建教育对儿童天性的压制与摧残，批判了封建教育的不合理。第29页共29页 14．示例：因为她经常给“我”讲长毛的故事，某种情况表明她似乎有“伟大的神力”，所以就有了“特别的敬意”。在知道是长妈妈谋害了自己的隐鼠之后，这种敬意就完全消失了。三、经典情节阅读（-）1．示例：A．热心（善良、朴实、热情、有爱心、乐于助人等）B.治学严谨（认真负责、细致等）C.严厉（苛刻、威严、专横、专制等）2．示例：出自《藤野先生》。发生变化的原因是匿名信事件、看电影事件。这些使作者认识到中国人的麻木不仁。(二）1．狗·猫·鼠2．示例：目的是将“正人君子”与“虫蛆”和“鸷禽猛兽”做对比，把他们虚伪、丑恶的灵魂暴露在光天化日之下。3．示例：表达了作者内心强烈的愤慨之情以及对“正人君子们”辛辣的嘲骂。4．示例：在对往事深情的回忆之中，作者无法忘却现实，时不时插入一些对现实的议论，显示了作者真实而丰富的内心世界。如《狗·猫·鼠》一文既有作者对童年时拥有过的一只可爱的小隐鼠的深情回忆，又有对祖母讲述的民间故事生动的记叙，同时揭露了现实中那些像极了“猫”的“正人君子”的真实面目。（三）1．示例：《五猖会》主要记述了作者儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。指出了强制的封建教育对儿童天性的压制与摧残，批判了封建教育的不合理。2．示例：烘托父亲让“我”背书给“我”带来的痛苦感受，突出文章的主题思想。3．示例：父亲是一个专制、不理解儿童心理的封建家长。四、中考真题演练1．D解析：A项，“抒发对往日亲友和师长的怀念之情”在《阿长与《山海经》》和《藤野先生》中有所体现；B项“批判当时社会封建思想习俗的不合理”和C项“写出强制性的封建教育对儿童天性的压制和摧残”在《五猖会》中有所体现；D项，“表现中国农民的生命和活力是怎样被扼杀的”在《朝花夕拾》中没有体现。2．B3．范爱农否定4．鲁迅藤野先生5．父亲的病范爱农第29页共29页 6．朝花夕拾阿长（长妈妈）她帮鲁迅买来了《山海经》7．示例：寿镜吾先生五猖会父亲8．（1）朝花夕拾鲁迅（周树人）（2）范爱农倔强耿直、愤世嫉俗、负责任但穷困潦倒9．朝花夕拾阿长10．示例：鲁迅从南京的矿路学堂毕业后选择去日本仙台学习，因为他在矿路学堂学习时对新学产生了浓厚的兴趣。在日本仙台学习时决定弃医从文，因为在那里他受到日本学生的歧视和侮辱，体会到弱国子民的屈辱，看到中国百姓的麻木，认识到救治国民精神的迫切。11．示例：都具有热爱大自然，追求自由快乐生活（厌倦学校枯燥的生活）的儿童心理。12．示例：①阅读《阿长与《山海经》》，我真切地感受到鲁迅先生对儿时保姆阿长的怀念。阿长虽然粗俗，但她心地善良，热心帮助孩子解决难题。②阅读《藤野先生》，我赞赏藤野先生正直热诚、治学严谨的高尚品质，也真切地感受到鲁迅先生强烈的爱国主义情感。③阅读《五猖会》，我和鲁迅先生一样心中都有种淡淡的哀伤，一场难得一遇的赛会被父亲的不理解和专制搅得索然无味。真心希望家长们都能顺应儿童的天性，采取正确的方式教育孩子。13．示例：在《朝花夕拾》里，童年的鲁迅是个性格活泼、身心健康的孩子。他在百草园拔何首乌、摘覆盆子，想得到神奇的《山海经》，充满好奇心和探索欲，有丰富的想象力；他喜欢小动物，为了隐鼠仇猫，和阿长闹意见，表现得爱憎分明，充满同情心；他在书塾里描绣像，因能去看五猖会而兴奋，显得天真活泼，好动顽皮。14．（1）①阿长与（山海经）②五猖会（2）示例：读鲁迅的《朝花夕拾》，我感受到了作品中的温馨回忆和理性的思考。15.(1)①A、F②I、J③D、E（2）示例：④深沉的情感⑤理性的批判16．（1）图与篇名对应为：①从百草园到三味书屋②五猖会③无常（2）温馨的回忆：示例一：《从百草园到三味书屋》一文描述孩子们在百草园的雪地上捕鸟的情景。示例二：《五猖会》一文中描写迎神赛会时，孩子们买一个“吹都都”，吡吡地吹上两天，享受一份游戏的快乐。示例三：《无常》一文中无常看到一位母亲为死去的儿子哭得伤心，放她的儿子还阳半刻。第29页共29页 理性的批判：示例一：《从百草园到三味书屋》一文中老师让孩子们读一些枯燥乏味的书。示例二：《五猖会》一文中去看赛会前，父亲强迫“我”背书，让“我”感到扫兴和痛苦。示例三：《无常》一文中人们在现实生活中找不到公理，反被要求到阴间寻求公正的裁判。17．（1）《范爱农》（2）先想“医学救国”，后决定“弃医从文”。18．藤野先生：作者的老师（师生或老师均可）情节：穿衣服不讲究，被疑为扒手；帮“我”修改讲义；送照片给“我”，与“我”惜别等。阿长：保姆（或作者家的女工）情节：睡觉摆成一个“大”字；过年时放一个福橘在“我”的枕边；给“我”讲长毛的故事；谋害“我”的隐鼠；为“我”买《山海经》等。19．朝花夕拾（或五猖会）鲁迅20．示例：（1）同乡会争执，酒楼叙事，报馆案风波。（2）用了先抑后扬、对比的写法。内容上通过写一开始的矛盾冲突到后文的和解结交，既突出了范爱农的人物形象，又写出了鲁迅对范爱农的真挚情感。结构上前后呼应，使情节跌宕起伏，更有表现力。（3）主要运用外貌、神态、语言描写来突出范爱农的性格。如文中写他“高大身材，长头发，眼球白多黑少”“看人总像在渺视”，通过典型的外貌描写，形象地刻画出一个倔强、坦率、正直的爱国知识分子形象。【西游记＊答案】一、文学常识训练1．孙悟空猪八戒沙和尚唐僧（玄奘）2．东胜神洲西牛贺洲南赡部洲北俱芦洲3．吴承恩汝忠射阳山人明4．如意金箍棒九齿钉钯降妖宝杖5．孙悟空猪八戒悟能沙和尚6．大闹天宫7.1008．玄奘远到西域取经二、内容理解感悟1．示例：铁扇公主因红孩儿之事而怨恨悟空，不但不愿借还想加害悟空，可以看出她重视亲情，也显示出她胸襟狭2．示例：不屈不挠的反抗精神。如大闹天宫时他的无畏无敢于反抗强权。第29页共29页 3．示例：唐僧在宝象国遇难，猪八戒用激将法请出悟空降师徒和好如初。三、经典情节阅读1．示例：说明他追求胜者为王、强者为王的霸权理想。2．示例：悟空让玉帝让位、同如来打赌，体现了他不畏权贵高自大、自信果断的性格及强烈的反抗精神。3．示例：不公正。佛祖的话反映出他是维护天宫和玉帝的后来将悟空压在五行山下就是很好的证明。四、中考真题演练1.D2．示例：我方认为，唐僧的仁爱之心是虚伪的。在惩罚一路降妖除魔的孙悟空时，他毫不手软；但他却常常人妖不辨，被妖怪迷惑。他是一个毫无原则、是非不分、固执己见的人。3.B4．示例：取经初期，路上闯出六个贼匪欲抢劫唐僧师徒的马匹、行李，却反被悟空打死。因受了唐僧的责骂，“受不得人气”的悟空一气之下纵身走了。后来悟空在东海龙王和观音的劝说下，回来保唐僧取经。5．（1）吴承恩西游记（2）罗刹女（铁扇公主）因为她的儿子红孩儿在火云洞捉了唐僧“要蒸要煮”，孙悟空请观音菩萨帮忙，红孩儿被观音菩萨收作善财童子，母子分离，所以她“为子怀仇恨泼猴”。6．示例：八十一次劫难。最后一次是返回途中渡通天河时，老鼋因唐僧忘了它嘱托的事情而把他们扔到水里，经卷全湿了；上岸后又有阴魔化作狂风大雾、雷霆闪电来伺机抢夺经卷。7．如来（答“佛祖”“如来佛”等《西游记》中其他称谓均可）8．（1）孙悟空拔了一根毫毛变作半截身子，在葫芦底，真身却变作个蟭蟟虫儿，钉在那葫芦口边，趁二魔揭起帖子看时飞了出去。（2）示例一：孙悟空拥有人的聪明才智，选文中写他连说“天呀！孤拐都化了！”“娘啊！连腰截骨都化了！”哄骗二魔打开葫芦。示例二：孙悟空具有人爱清洁（怕脏）的特点，开始想借撒尿使葫芦摇得响来哄骗妖怪，但因为怕“污”到衣服而没做。第29页共29页 9．示例一：孙悟空大闹天宫时，被众天兵押去斩妖台下，绑在降妖柱上，南斗星君令火部众神放火煨烧，不能烧着。示例二：孙悟空被太上老君放在八卦炉内，以文武火煅烧七七四十九日，反炼成火眼金晴。10．示例：第一次招安，因为龙王和冥君状告孙悟空大闹龙宫、地府。玉帝本意派将降服，太白金星进言招安。结果是授孙悟空弼马温之职，管理御马。第二次招安，因为托塔天王所率天兵天将为孙悟空所败，太白金星献安抚之计。结果是授孙悟空齐天大圣，管理蟠桃园。11.(1)①B②C（2）文段①：不服输，性子急。文段②：机智灵活，细心周到。（3）示例：钢铁是怎样炼成的敢于面对困难和挑战12．（1）西游记吴承恩（2）孙行者是一个有智慧、本领高强的人。他在铁扇公主的肚子里说，先要拿扇子看再出来，体现了他的聪明才智。后来，他变成个蟭蟟虫飞出来，体现了他的本领高强。13．（1）示例：泾河龙因触犯天条被判死罪，向太宗求救；太宗答应救它，但不料泾河龙被魏征于梦中所杀。泾河龙就到地府状告太宗。（2）玄奘誓死去西天取回真经14．示例：简述故事：黎山老母和三位菩萨，为试探唐僧师徒取经的决心，变为母女，假意招亲。唐僧、悟空和沙僧不为财货、女色所动，只有八戒愿意人赘，最终受到惩罚。八戒性格特点：取经意志不坚定，贪图女色和富贵。15．示例：①高老庄娶亲：猪八戒变身壮汉，被高家招做女婚，虽食量惊人却勤快能干。可后来常现原形、来去飞沙走砾，又将高小姐锁于后宅。高家惊恐，请人降妖。悟空得知详情，变作高小姐模样，百般戏弄八戒，将其降服。②四圣试禅心：黎山老母等四圣变成一母三女，试探唐僧师徒取经决心。好色的八戒没能经受住考验，想要把三女都娶做妻妾。四圣让八戒用手帕遮住头脸撞天婚，八戒撞得嘴肿头青，最后被吊在树上。③义激美猴王：悟空被逐后，唐僧、沙僧落入黄袍怪之手，八戒只好前往花果山向悟空求助。八戒想隐瞒师父遭难实情，假称师父想念悟空，却被悟空识破。后用激将法，谎称妖精咒骂泼猴，激怒悟空，促使悟空重出花果山。④盘丝洞受辱：唐僧独自化斋，误入盘丝洞被妖精擒住，八戒原想消灭蜘蛛精救出师父，却因好色调戏女妖，反被七个女妖用丝绳绊得倒栽葱、嘴啃地，又被蜘蛛精收养的七个干儿子变出无数虫怪前叮后咬，幸得悟空相救。16．（1）机智愚者千虑必有一得（2）诙谐幽默大难不死第29页共29页 17．（1）渝掬遴（2）灸一炙豪一毫（3）示例一：再现经典邮票首发港城示例二：普度众生三藏愿取真经（4）示例：自封齐天大圣：猴王因嫌弼马温的官职不入流，一怒之下返回花果山，采纳独角鬼王的建议，竖起“齐天大圣”的旗帜，要求众猴不再称他为大王，只称他为齐天大圣，表示与天宫分庭抗礼。大闹天宫：猴王因王母娘娘设蟠桃宴没有邀请他而大闹瑶池，又偷吃了太上老君的九转金丹，带着仙酒，回花果山与众猴摆开了神仙酒会。玉帝派天兵天将捉拿猴王。猴王与二郎神激战时中了太上老君的暗算，不幸被擒，被送进了炼丹炉，结果炼成了火眼金睛。于是猴王奋起反击，把天宫破坏得一片狼藉，吓得玉帝狼狈逃跑。（5）艺术形式：电影、电视剧、动画片、漫画、雕塑、泥塑、糖人、根雕、皮影戏、剪纸等。原因：人物形象鲜明可亲，文化精神传递正能量，故事情节扣人心弦。18.②E③B④A⑤D19．示例一：再有能耐的人也有一些无法隐藏的弱点。示例二：假象终究是会被人揭穿的。示例三：生活经验有助于我们解决问题。20．（1）人参果五庄观镇元大仙观音菩萨(2)ACFG21．甲22．（1）示例：石猴与其他猴一起洗澡，众猴想寻找到水的源头，上山一看，是一股瀑布。猴子们说：“谁能进去找到源头出来，又不伤身体，就是我们的大王。”石猴进去又出来，毫发未损，还为其他猴找到了安家的地方，便被众猴拜为王，后来将“石”字隐去，称“美猴王”。（2）示例：采用了激将法。从中可以看出猪八戒粗中有细，善于对症下药，憨厚又懂得用心计的性格特点。第29页共29页