重庆市第十八中学2023-2024学年高一上学期期中历史试题（Word版附解析）

重庆市第十八中学2023—2024学年（上）中期学习能力摸底高一历史试题一、选择题1.下面是先秦时期关于龙凤玉器的出土文物，据此可知（）A.先秦龙凤形象大体一致B.玉器加工技术有所退步C.玉石文化具有承袭特征D.玉饰品越发注重实用性【答案】C【解析】【详解】根据材料，图中不同时期雕琢的龙凤玉石的造型具有相似的特征，即首尾呼应，盘成圆形。因此，先秦时期，我国的玉石文化具有承袭的特征，C项正确；龙和凤是两种不同的祥瑞物，各有造型，另外玉石的造型不能完全等于龙和凤的形象，排除A项；战国玉龙表面上的加工工艺虽然不如前者，但不能因个例就断定玉器加工技术退步了，排除B项；材料没有提及它们有何功用，脱离文字说明而只从图片观察，不能得出其注重实用性，排除D项。故选C项。2.据考古工作者陈述：二里头遗址中心区的主干道路网络是此次考古价值最大的发现，该遗址中心城市的规划符合《吕氏春秋·慎势》所载“古之王者，择天下之中而立国，择国之中而立宫，择宫之中而立庙”的规划原则，是后世中国都城布局的祖型。由此可推断这样的布局（）A.体现了王权和神权紧密结合B.目的在于增强文化凝聚C.形成了执政集团的高度集权D.反映了严格的社会分层【答案】D【解析】【详解】据材料“古之王者，择天下之中而立国，择国之中而立宫，择宫之中而立庙”可知，其大意为古代的王者（天子）选择天下（版图）之中央立国（作为国都）；选择国都之中央建立（王或皇）宫；选择宫殿（群）之中央建立宗庙。这凸显了统治者的中心地位，反映了严格的社会分层，D项正确；材料未涉及神权，排除A项；材料“中心城市的规划”，其目的是维护统治，而不是增强文化凝聚，排除B项；战国时期出现了执政集团的高度集权，与材料时间不符，排除C项。故选D项。3.1928年，中国考古人员在河南安阳殷墟铲起了一杯黄土，汉字鼻祖甲骨文、迄今世界上出土最大最重的 青铜礼器、保存完整的商代王室成员墓葬妇好墓等呈现于世，揭开了一个3000多年前的璀璨王朝的神秘面纱。下列关于该王朝文化的表述，正确的是（）A.甲骨文成为研究以人为中心的礼乐制度的重要资料B.妇好墓出土的铜铲证明了当时青铜农具的广泛使用C.四羊方尊反映了当时青铜铸造的工艺水平相当高超D.内外服制表明当时已有较系统的国家机构和官僚制【答案】C【解析】【详解】结合所学知识，商四羊青铜方尊是中国现存商代青铜方尊中最大的一件，商四羊青铜方尊整个器物用块范法浇铸，一气呵成，巧夺天工，显示了高超的铸造水平，被史学界称为“臻于极致的青铜典范”，位列中国十大传世国宝之一，C项正确；礼乐制度是以周天子为核心的，排除A项；仅仅铜铲并不能证明青铜农具的广泛使用，排除B项；材料没有提到内外服制，排除D项。故选C项。4.商朝实行内外服制度，外服指的是迫于武力臣服于商族的部族，这些部族接受商王的封号，表示对商王承担义务，商王承认附属国所拥有的土地和臣民。西周的分封制则是将土地和人民分封给王族、功臣和先代贵族，让他们到各地去建立诸侯国。相较而言，西周的分封制（）A.加强了中央集权B.强化了君主专制C.推动了文化认同D.淡化了血缘关系【答案】C【解析】【详解】结合题干可知，西周分封制下，周天子将土地和人民分封给臣下诸侯，不管是王族、功臣还是古代帝王后代都是从周天子处得到赏赐，这样易于形成共同文化认知，C项正确；西周的分封制和商朝内外服制下，中央对地方的管理不够强大，A项不符史实，排除A项；商周时期属于中国古代早期，最高统治者尚未实现权力的高度集中，B项不符史实，排除B项；结合所学可知，分封制建立在血缘关系之上，排除D项。故选C项。5.张荫麟、吕思勉在《国史十六讲》中说：“氏室上面的一层是国君和同姓卿大夫构成的大家族，更上的一层是周王和同姓诸侯构成的大家族。其天子和异姓诸侯彼此间则多半有姻戚关系。这整个封建帝国的组织大体上是以家族为经，家族为纬的。”由此可知A.封建社会建立在分封制基础上B.家国一体的国家治理模式C.先秦政权尚未实现中央集权D.以血缘宗法构建政权组织 【答案】D【解析】【详解】根据材料“氏室上面的一层是国君和同姓卿大夫构成的大家族，更上的一层是周王和同姓诸侯构成的大家族。其天子和异姓诸侯彼此间则多半有姻戚关系。这整个封建帝国的组织大体上是以家族为经，家族为纬的。”可知材料强调以血缘宗法构建政权组织，D项正确；材料强调的是宗法制，并非分封制，排除A项；家国一体强调的是家事和国事一体化，题干并未涉及，排除B项；题干并未涉及中央与地方的关系，不能体现先秦政权尚未实现中央集权，排除C项。故选D项。6.春秋时期，华夏民族深感异族内迁给华夏文明带来的危机，因此强调“夷夏之辨”。至战国时期，被称为夷狄的许多内迁民族已被华夏所吸收、融合，出现了华夏居中、“戎夷”分布四方的“五方之民”的观念。这一变化（）A.大一统政治格局奠定了思想基础B.说明各民族之间的差异基本上消失C.加速了统一多民族封建国家发展D.维系了各民族政权之间的和谐关系【答案】A【解析】【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干提示词，可知这是影响题、本质题。时空是春秋战国时期的中国。根据材料可知，从春秋时期华夏族强调“夷夏之辨”，到战国时期形成强调各民族融合为一体的“五方之民”观念，这一变化为后来秦汉大一统政治格局奠定了思想基础，A项正确；民族之间的差异并未消失，选项表述有误，排除B项；统一多民族封建国家的建立与发展从秦朝开始，排除C项；材料所述变化只能说有利于维系各民族政权之间的和谐关系，选项表述过于绝对，排除D项。故选A项。7.商鞅变法“分异令”中规定：家庭内如果有两个及以上成年儿子，要为其子分家，否则要加倍征收其家之赋税。这一措施旨在（）A.保证国家治理的物质基础B.为秦国兵源提供有利保障C.为小农经济形成奠定基础D.加强中央对地方严格控制【答案】A【解析】【详解】根据所学知识可知，秦国当时税收来源很大一部分是所谓“户赋”即按户缴纳赋税，政府要求从原本的大家庭中析分出大量一夫一妻的小家庭，这样政府所掌握的户数大大增加，其征收的户赋收入自然随之提高，就会为国家治理提供更多的物质基础，A项正确；B项和C项不是其主要作用，排除BC项；县制主要加强中央对地方的严格控制，排除D项。故选A项。 8.儒家提出“学而优则仕”的口号，其门下弟子大多参与政事，如子路、子贡等；墨家宣扬“兼爱”“非攻”“尚贤”"尚同”等政治立场鲜明的学说；法家则是以研讨政治权术、建立集权统治、实现富国强兵为宗旨，在战国众多变法活动中独领风骚。由此可知，这三家学派（）A.都有强烈的参政意识B.先后受到统治者的重用C.代表的政治立场趋同D.都提出可行的治国方略【答案】A【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：战国时期（中国）。根据材料可知，儒家提出"学而优则仕"，墨家提出"尚贤""尚同"等，法家则强调政治权术,建立集权统治，并在国家变法中获得重用，由此可知三家学派都有强烈的参政意识，A项正确；先秦时期，只有法家提出了可行的治国方略并被采纳、重用，而儒家和墨家的治国方略并不适用于大动荡的时代，未被统治者采纳，排除B、D两项；儒家主要代表传统贵族的利益，墨家代表下层劳动者的利益，法家代表新兴地主阶级利益，三家学派所代表的政治立场并不相同，排除C项。故选A项。9.山西省发现一件铁权（今俗称秤砣），上著有铭文：“廿六年（前221年）皇帝尽并兼天下诸侯，黔首大安，立号为皇帝。乃诏丞相状、绾，法度量则不壹，歉疑者，皆明壹之。”可以印证的史实有①秦统一六国②秦统一度量衡③确立皇帝制度④铁农具的使用A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④【答案】A【解析】【详解】根据材料“皇帝尽并兼天下诸侯”得出秦统一六国，①正确；由材料“乃诏丞相状、绾，法度量则不壹”得出秦统一度量衡，②正确；由材料“黔首大安，立号为皇帝”得出确立皇帝制度，③正确；材料信息得不出铁农具的使用，④错误；A项正确，排除BCD项。故选A项。10.如表为西汉文景时期统治者采取的一些举措。据此推知，这些举措（）序号举措①将“十五税一”改为“三十税一”，进一步降低了田租②多次劝课农桑，不定期减免农民税赋，抑制商业发展，征收许多工商杂税来充盈国库③下诏不准地方向国家进贡奢侈品，禁示官吏购买黄金珠玉等④提出“贵粟”政策，即通过各种奖励政策，稳定粮价，使粮食问题得到了妥善解决 ⑤削弱王国势力，加强中央集权A.推动了社会转型B.消除了地方割据的物质基础C.促进了经济恢复D.体现了国家主流思想的嬗变【答案】C【解析】【详解】根据材料信息并结合所学知识可知，西汉文景时期统治者采取了降低田租、减免税赋、不准地方向国家仅供奢侈品、稳定粮价等一系列休养生息的措施，推动经济的恢复和发展，C项正确；西汉文景前后均为封建社会，不存在社会转型，排除A项；文景之时地方仍拥有铸币权、可以经营盐铁，没有消除地方割据的物质基础，排除B项；文景之时国家的主流思想和汉高祖时一样，均为黄老之学，排除D项。故选C项。11.有学者指出，西汉经过60余年的发展，国力强盛。同时，诸侯势力肆意发展，大商业主投机牟利，豪强大肆兼并；面对匈奴等少数民族的袭扰，国家缺乏强有力的对抗措施。该学者意在强调当时（）A.朝廷的施政方针亟待调整B.阶级矛盾日益尖锐C.郡国并行弊端显现D.统一多民族国家面临转型【答案】A【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据设问可知，这是本质类题目，时空是西汉时期。根据材料“诸侯势力肆意发展，大商业主投机牟利，豪强大肆兼并；面对匈奴等少数民族袭扰，国家缺乏强有力的对抗措施”可知，该学者认为汉初经过休养生息国力已经得到恢复及发展，同时造成了地方诸侯势力日益膨胀，豪强地主大肆兼并土地，中央政府面临着严重的内忧外患。由此可见，该学者意在强调当时国家统治政策的转变具有历史必然性，A项正确；材料反映了土地兼并的问题，体现了阶级矛盾的尖锐，但不符合题干主旨，排除B项；材料反映了郡国并行制的弊端，但不符合题干主旨，排除C项；“统一多民族国家面临转型”表述有误，封建王朝统治时期，统一多民族封建国家并未转型，与史实不符，排除D项。故选A项。12.范晔认为：“东京皇统屡绝，权归女主，外立者四帝，临朝者六后，莫不定策帷帟，委事父兄，贪孩童以久其政，抑明贤以专其威。”导致这一现象的根源在于（）A.君主权力高度集中B.外戚宦官轮流专权C.地方豪强势力强大D.自然经济的脆弱性【答案】A 【解析】【详解】根据题干论述在东汉外戚专权频繁发生，根据所学知识可知外戚专权出现的根本原因是君主专制制度，只要得到皇帝一人的信任或控制一人就可以达到专权的目的，A项正确；外戚宦官轮流专权是东汉时期的政治现象，并非根源，排除B项；外戚专权威胁君主专制，地方豪强威胁中央集权，两者不同，排除C项；题干并未体现自然经济的脆弱性，排除D项。故选A项。13.东汉后期，太子幼年即位，由太后临朝，但又不便接触大臣，因而重用娘家父兄协理政事，外戚自恃亲贵，无视幼主，朝中大臣均仰承其鼻息行事，及至皇帝成年，就重用心腹宦官，除掉外戚。东汉外戚擅权的根源是（）A.母族亲属关系受到重视B.儒家伦理道德成为正统C.皇帝权力的进一步强化D.宦官掌权威胁外戚特权【答案】C【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是背景题。据本题时间信息可知准确时空是：东汉（中国）。根据材料并结合所学可知，东汉继承内外朝制度，进一步强化了内朝官员的权力，皇权的至高无上是各方势力参与争夺的根本原因，外戚是凭借太后临朝的便利得以擅权，但这是有利条件而非根本原因，C项正确；排除A项；汉代儒学强调三纲五常，其仍旧是服务皇权，排除B项；宦官专权时，皇帝借外戚铲除宦官；外戚势重时，皇帝信任宦官牵制外戚，究其本质还是皇权强化造成，排除D项。故选C项。14.战国时期以来，女娲传说和伏羲传说分别流行于我国的南北各地。从西汉开始，他们或被演绎成为兄妹关系，或被演绎成夫妻关系，“伏羲鳞身，女娲蛇躯”的主题成为常见于文人诗赋、砖石和绢画的基本题材。这一变化反映了汉代（）A.华夏认同观念的加强B.南北文化的进一步交融C.区域间经济往来频繁D.文学创作源于神话传说【答案】B【解析】【详解】根据材料可知，从西汉开始女娲传说和伏羲传说由之前的分别流行于我国的南北各地变为被演绎成为兄妹关系或夫妻关系，这反映了汉代南北文化的进一步交融，B项正确；材料无法得出华夏认同观念的加强，排除A项；材料没有涉及区域间经济往来的信息，排除C项；神话传说是文学创作的来源之一，但不能得出“文学创作源于神话传说”的结论，排除D项。故选B项。15.东晋政府采取"侨置"措施，就是在长江南北流民集中地区设置以北方州郡命名的地方行政机构，专门负责管理流民事务，其管辖的流民单立户册，并夹注原籍，免除租税和徭役负担。"侨置"的实施 A.削弱了士族政治势力B.增加了政府财政负担C.稳定了南方统治秩序D.简化了东晋地方建制【答案】C【解析】【详解】从材料信息看,随着北方大量人口南迁,东晋政府实施了“侨置"措施,加强对南下人口的管理和控制,这样有利于南方统治秩序的稳定,C项正确；东晋时士族势力得到强化,且该措施并未削弱士族政治势力,排除A项；该措施加强了户籍管理,增加了政府的财政收入,排除B项；“侨置”的实施,是变更了东晋的地方建制,不是简化东汉地方建制,排除D项。故选C项。16.三国时期，孙吴政权积极招募卫士、贫苦书生和流亡农民等群体，从事军屯或民屯，并向其收取相应的赋税。这一现象促进了（）A.江南地区的开发B.北方战争的频繁C.商品经济的发展D.庄园经济的膨胀【答案】A【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：三国（中国）。据本题材料信息可知，三国时期，孙吴政权积极安置流民，大力发展屯田的做法，促进了江南地区的开发，A项正确；北方战争频繁并非江南发展农业生产的结果，排除B项；军民屯田不能直接促进商品经济发展，排除C项；军屯、民屯将土地和人口控制在政府手中，不会促进庄园经济的膨胀，排除D项。故选A项。17.隋朝不仅实行“大索貌阅法”，即依据年龄和体态相貌核查户口，还实施了“输籍之法”，以划分户等并制定纳税标准。这些做法（）A.阻碍了小农经济有序发展B.加剧了豪强地主的土地兼并C.旨在控制人口并稳定财政D.反映了赋役制度的重大变革【答案】C【解析】【详解】根据材料中的“隋朝不仅实行‘大索貌阅法’，即依据年龄和体态相貌核查户口，还实施了‘输籍之法’，以划分户等并制定纳税标准”可以推知这些做法就是为了控制人口并稳定政府财政收入，C项正确；材料中的“大索貌阅法”、“输籍之法”并未阻碍小农经济的有序发展，反而对小农经济有一定保护作用，排除A项；材料主旨未涉及土地兼并加剧问题，“划分户等并制定纳税标准”在一定程度上会减缓对土地的兼并，排除B项；材料仅涉及到“制定纳税标准”会变化，这并不意味着“赋役制度的重大变革”，根据所学可知隋朝继承了北魏的赋税制度，没有发生重大变化，排除D项。故选C项。 18.唐太宗时期，谏议大夫隶属于门下省，“每宰相入内平章大事，必使谏官随入”，谏官可以对君主和宰相“面折廷争”。武则天当政，改谏官为门下、中书二省分隶，并加置左右补阙、左右拾遗，以至时有“补阙连车载，拾遗平斗量”之说。这一调整（）A.扩大了谏官的监督权B.进一步完善了三省制C.提高了中枢行政效率D.有利于加强君主集权【答案】D【解析】【详解】解读材料可知，唐太宗时期谏议大夫只隶属于门下省，经过武则天时期的调整，谏议大夫隶属于门下、中书两省，谏官分属门下省和中书省且数量大幅增加，形成不同部门之间相互监督之势，这有利于加强君主集权，D项正确；谏官的监督权没有扩大，排除A项；完善三省制不是材料主旨，材料主旨是加强中央集权，排除B项；谏官分属门下省和中书省且数量大幅增加，不利于中枢效率的提高，排除C项；故选D项。19.唐朝前期，国家税收由中央统收统支，地方无擅自支用国家税收的权力。安史之乱后，唐朝地方政府获得了原属中央财政的部分财权和税收。这一变化（）A.直接导致唐王朝的覆灭B.体现了财政制度与时俱进C.是藩镇割据产生的根源D.说明中央权威已逐渐下降【答案】D【解析】【详解】根据材料可知，唐朝前期，国家税收由中央统收统支，地方无权支用国家税收，但安史之乱后，唐朝中央政府把原属于中央的部分财权和部分税收划归地方，这一做法说明唐朝中央政府的权威下降，对地方的控制力下降，D项正确；唐王朝灭亡的直接原因是唐末农民起义，排除A项；材料强调的是唐朝中央政府的权威下降，而不是财政制度的与时俱进，排除B项；地方获得部分财权和部分税收是藩镇割据产生的原因之一，而不是根源，排除C项。故选D项。20.下图为唐朝三省位置图，该图文说明唐朝三省 ①都位于宫城之内是为了便于皇帝决策②空间布局体现决策权与行政权的统一③尚书省对门下省诏令具有一定否决权④职权分工明确，相互牵制又分工配合A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】D【解析】【详解】据图可知，尚书省不位于宫城之内，故①错误；中书省负责草拟皇帝诏令，门下省负责审核诏令，尚书省负责执行，说明决策权与行政权分离，故②错误；“若发现差错，可以不奉诏，甚至封还诏书，但一般都是奉诏执行”说明尚书省对门下省诏令具有一定否决权，故③正确；“中书省负责草拟皇帝诏令，门下省负责审核诏令，尚书省负责执行”表明三省职权分工明确，相互牵制又分工配合，故④正确。所以D项正确，排除ABC项。故选D项。21.中国古代赋税的征收“惟以资产为宗，不以丁身为本”始于A.西汉B.东汉C.隋朝D.唐朝【答案】D【解析】【详解】“惟以资产为宗，不以丁身为本”是唐代杨炎推行的两税法的特点，D项正确；西汉、东汉和隋朝的征税标准以人丁为主，排除ABC项。故选D项。22.印度原始佛教追求涅槃，主张修行实践，不拜偶像。魏晋至隋唐期间，佛教杂糅了宗法观念和儒家思想的轮回学说变成了天理轮回、报应不爽的理论。对涅槃超脱的追求变成了对来世幸福的追求，修行实践变成了布施求福。这种变化说明（）A.封建礼教观念受到冲击B.隋唐统治者重视佛教C.佛教呈现出本土化趋势D.佛教遭受毁灭性打击 【答案】C【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。根据题干设问词，可知是本质题。根据题干关键信息可知准确时空是：唐朝时期的中国。材料“佛教杂糅了宗法观念和儒家思想的轮回学说”反映佛教传入中国后深受儒家思想的影响并逐渐融合吸收，渐趋本土化，C项正确；材料与封建礼教受到冲击的说法无关，排除A项；材料未涉及统治者的态度，排除B项；材料体现的是佛教得到传播，非佛教遭受毁灭性打击，排除D项。故选C项。23.在《中国古代职官》一书中有这样的总结，两宋时期50%以上的进士出身平民；而在新旧《唐书》中记载的830名进士中、出身望族和公卿子弟者最多，高达71%，小姓为13.1%，寒素子弟仅占15.9%。据此可知，宋代科举制（）A.维护了儒学主导地位B.消除了阶层流动限制C.推动了文官政治发展D.录取人数大幅度增加【答案】C【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：宋代（中国）。材料中介绍了唐宋进士的出身构成的情况，宋代相较于唐代进士中平民占比大幅增加，科举制度作为重要的选官制度，使士人阶层更多地参与到政治生活中，门阀贵族子弟等特权阶级对国家政治干预减少，有利于文官政治的发展，C项正确。材料中强调的是宋代科举制发展对于以才取士的影响，而非对儒学的影响，排除A项；“消除了”一词表述过于绝对，与历史事实不符，排除B项；材料中强调的是宋代科举制发展对于以才取士的影响，没有涉及进士的录取人数，排除D项。故选C项。24.宋神宗熙宁二年（1069年），王安石颁布市易法。该法规定，各常平所储存的钱谷为根本，当粮食的市场价格上涨过高时，则以低于市场价将进行出售：当粮食的市场价格下降的时候，则向市场进行围积，这一举措（）A.加重了国家的财政负担B.干扰了正常的商业秩序C.有利于社会秩序的稳定D.提高了农民的收入水平【答案】C【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是1069年宋朝（中国）。由题干中的信息“当粮食的市场价格上涨过高时，则以低于市场价格进行出售”可知，该现象有助于提升常平所的粮食销量，增加国家财政收入，同时有助于稳定市场秩序，C项正确；A项说法与题意相反，据材料可知，王安石变法时期的市易法助于提升常平所的粮食销量，增加国家财政 收入，排除A项；据材料可知，王安石变法的市易法有助于稳定市场秩序，并非是干扰市场秩序，排除B项；D项中“提高”的表述与题干中的信息“粮食的市场价格下降”不符，排除D项。故选C项。二、非选择题25.阅读材料,回答问题。材料一汉武帝对西域地区民族政策的实施是在当时历史背景下根据对局势的整体分析作出的卓有成效的正确举措。通过与乌孙和亲,达到了断匈奴右臂的目的,同时也将势力深入西域,保护了丝绸之路的畅通。屯垦戍边、宽抚厚等政策的执行,增进了汉王朝与西域在政治、经济、文化上的交流,加速了各民族的融合,巩固了西汉王朝在西域的政治地位,使西域各国衷心臣服于西汉,最终形成了抗击奴的强大力量。战胜勾奴统一西域,为设立西域都护府奠定基础,终于在公元前60年使西域正式纳入西汉版图。——摘编自张倩《汉武帝在西域的民族政策研究》材料二贞观二十ー年(647)在唐太宗晚年总结统治经验时,就曾以“自古皆贵中华,贼夷狄,朕独爱之如一,故其种落皆依朕如父母”,作为一条重要的成功经验向群臣宣扬。唐朝对包括西域在内的周边各少数民族的宽和团结政策,得到了各少数民族的束心拥护。唐朝沿袭汉朝的做法,对于归附的西域各国君长都加以册封,设置羁縻州的即以其首领为都督、刺使,皆得世袭。由于唐朝皇室有少数民族血统,吸取历史经验,承继两汉和亲、通婚政策更为积极广泛,经常用之解决争端改善与西北少数民族的关系。据史籍记载,唐朝下嫁给少数民族首领的和亲公主计15名。唐太宗还采取采断措施使商道杨通,来往商旅络绎不绝,同时以绢马贸易和茶马贸易为中心的互市也趋向兴旺。——摘编自殷晴《汉唐民族西域政策述论》（1）根据材料一并结合所学知识,归纳汉朝民族政策对统一多民族国家的积极影响。（2）根据材料二并结合所学知识,说明与汉朝相比,唐朝民族政策进一步发展的表现。【答案】（1）影响:加强了各民族之间的团结与融合;推动了西北边疆地区的开发;有利于促进丝绸之路的繁荣;增进了西域和内地的经济文化交流:促进了西域的和平与稳定,保卫了西北边防。（2）表现:唐太宗一定程度上改变了民族歧视政策;西域各族遵从唐中央领导;对少数民族首领进行册封;更为积极广泛地推行和亲、通婚政策;设置都护府管理西北;发展“绢马贸易”和“茶马贸易”。【解析】【小问1详解】影响：根据“同时也将势力深入西域,保护了丝绸之路的畅通。屯垦戍边、宽抚厚等政策的执行,增进了汉王朝与西域在政治、经济、文化上的交流,加速了各民族的融合”得出加强了各民族之间的团结与融合；根据“屯垦戍边、宽抚厚等政策的执行,增进了汉王朝与西域在政治、经济、文化上的交流,加速了各民族的融合,巩固了西汉王朝在西域的政治地位”得出推动了西北边疆地区的开发;根据“增进了汉王朝与西域在政治、经济、文化上的交流”可得出有利于促进丝绸之路的繁荣，增进了西域和内地的经济文化交流；根据“战胜勾 奴统一西域,为设立西域都护府奠定基础,终于在公元前60年使西域正式纳入西汉版图。”可得出促进了西域的和平与稳定,保卫了西北边防。【小问2详解】表现：根据“自古皆责中华,贼夷狄,朕独爱之如一,故其种落皆依朕如父母”可得出唐太宗一定程度上改变了民族歧视政策;西域各族遵从唐中央领导；根据“唐朝沿袭汉朝的做法,对于归附的西域各国君长都加以册封”可得出对少数民族首领进行册封；根据“由于唐朝皇室有少数民族血统,吸取历史经验,承继两汉和亲、通婚政策更为积极广泛,经常用之解决争端改善与西北少数民族的关系”可得出更为积极广泛地推行和亲、通婚政策；根据“唐太宗还采取采断措施使商道杨通,来往商旅络绎不绝,同时以绢马贸易和茶马贸易为中心的互市也趋向兴旺。”可得出设置都护府管理西北;发展“绢马贸易”和“茶马贸易”。26.阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。材料一自魏晋以来，仕者多世家。逮南北分裂，凡三百年，而用人之法，多取之世族。如南之王、谢，北之崔、卢，虽朝代推移，鼎迁物改，犹印然以门第自负，上之人亦缘其门第而用之……往往其时仕者，或从辟召，或举孝廉，虽与两汉无异，而所谓从辟召、举孝廉之人，则皆贵胄也。其起自单族（注：寒微家族）匹士而显贵者，盖所罕见。——马端临《文献通考》卷34《选举考七》材料二进士科始于隋大业中，盛于贞观、永徽之际。缙绅虽位极人臣，不由进士者，终不为美……其推重谓之“白衣公卿”，又曰“一品白衫”。其艰难谓之“三十老明经，五十少进士”。……其有老死于文场者，亦无所恨。故诗云：“太宗皇帝真长策，赚得英雄尽白头！”——王定保《唐摭言》卷1《散序进士》（1）根据材料一、二并结合所学知识，指出中国古代选官制度的变化。（2）据材料三及所学知识，分析科举制度对中国古代政治统治的影响。【答案】26.变化：夏商周时期的世官制；秦朝及汉初的军功爵制；汉朝的察举制；魏晋南北朝的九品中正制；隋朝之后的科举制。27.影响：促进了社会阶层流动；扩大了统治基础；有助于形成重学风气；加强了中央集权。【解析】【小问1详解】本题是对比类材料分析题。时空是古代中国。变化：结合所学可知，夏商周时期实行世官制，秦朝及汉初实行军功爵制；根据材料“与两汉无异，而所谓从辟召、举孝廉之人”可知，汉朝的察举制；根据材料“自魏晋以来，仕者多世家”可知，魏晋南北朝的九品中正制；根据材料“进士科始于隋大业中，盛于贞观、永徽之际”可知，隋朝之后的科举制。【小问2详解】 本题是影响类材料分析题。时空是古代中国。影响：结合科举制自由投考可知，促进了社会阶层流动；结合所学可知，科举制按照才学选拔人才，扩大了统治基础；结合科举制将选官、读书结合可知，有助于形成重学风气；结合所学可知，科举制把选官任官权力集中在中央，加强了中央集权。27.阅读材料，完成下列要求。材料一中国古代人口变化情况表朝代南方北方人口(万户)人口(万户)西汉2470.6859985785唐代392041043.2%514852956.8%北宋1122476062.9%662429637.1%——摘编自葛剑雄等《中国人口史》材料二中国古代有三次大的人口迁徙，第一次是南北朝时期的“永嘉南迁”，第二次是唐朝时的“安史之乱”，第三次是“靖康之变”。这几次南迁都是因为北方战乱不止，在求生的欲望下，北方人民纷纷向南迁徙。而南迁带给中国历史的影响不只是人口重心的变化，更导致了文化和经济重心的变化。优秀的北方人去到南方，不仅带去了优秀的文化，而且将那块未开化的地方变成了经济的重心，直到今日还处于中国经济的领先地位。——摘编自刘建军《中国古代政治制度十六讲》（1）根据材料一，指出中国古代人口变化趋势，并结合所学知识分析其原因。（2）根据材料二并结合所学知识，评析材料中关于中国古代南北方人口变化的观点。【答案】（1）趋势：人口总量虽有波动，整体上呈增长趋势；南方人口数量及比重持续增长，北方人口比重不断下降；南方比重逐渐超过北方。（任答2点，言之成理即可）原因：西汉以来我国社会生产力的发展；社会总体相对稳定，有利于封建经济发展及人口增长。北方战乱动荡，南方政局相对稳定；北民南迁；江南地区的开发和发展；经济重心的南移；南方自然条件优越。（任答2点，言之成理即可）（2）评析：材料认为，北民南迁促进了中国古代人口重心的变化，更导致了文化和经济重心的变化。这一 观点有一定道理。三次大的北民南迁给南方带来了优秀的人才、劳动力，先进的生产工具和技术，优秀的文化，这不但直接增加了南方的人口数量，也有利于南方经济、文化的发展。但是，南方成为文化和经济重心，北民南迁只是重要原因之一。南方民族交融与共同努力、统治者对经济文化发展的重视、南方社会相对稳定和北方的战乱、生产力水平的提高使南方自然条件优势显现等因素共同促成了中国古代经济文化重心由北向南的转移。材料中的观点并不能全面解释经济文化重心的南迁。(“示例”只做阅卷参考，不作为唯一标准）【解析】小问1详解】本题是对比类和背景类材料分析题。时空是古代中国。趋势：根据材料数据可分析出人口总量虽有波动，整体上呈增长趋势，南方人口数量及比重持续增长，北方人口比重不断下降；根据材料“南方62.9%”可分析出南方比重逐渐超过北方。（任答2点，言之成理即可）原因：结合所学可分析出西汉以来我国社会生产力的发展，社会总体相对稳定，有利于封建经济发展及人口增长。结合东汉末年至魏晋时期的史实可分析出北方战乱动荡，南方政局相对稳定，北民南迁；结合南方经济发展可分析出江南地区的开发和发展，经济重心的南移；根据材料“”可分析出南方自然条件优越。（任答2点，言之成理即可）【小问2详解】本题是特点类材料分析题。时空是古代中国。结合所学，从古代朝代变迁、江南经济的开发、经济重心的转移等方面进行分析。评析：根据材料“南迁带给中国历史的影响不只是人口重心的变化”可分析出材料认为，北民南迁促进了中国古代人口重心的变化，更导致了文化和经济重心的变化。这一观点有一定道理。三次大的北民南迁给南方带来了优秀的人才、劳动力，先进的生产工具和技术，优秀的文化，这不但直接增加了南方的人口数量，也有利于南方经济、文化的发展。但是，南方成为文化和经济重心，北民南迁只是重要原因之一。南方民族交融与共同努力、统治者对经济文化发展的重视、南方社会相对稳定和北方的战乱、生产力水平的提高使南方自然条件优势显现等因素共同促成了中国古代经济文化重心由北向南的转移。材料中的观点并不能全面解释经济文化重心的南迁。(“示例”只做阅卷参考，不作为唯一标准）