四川省绵阳市南山中学2022-2023学年高一语文上学期期末试卷（Word版附解析）

2022-2023学年四川省绵阳市南山中学高一（上）期末语文试卷一、现代文阅读（一）现代文阅读Ⅰ（本题共1小题，16分）1．（16分）阅读下面的文字，完成下列各题。材料一：长期以来，中国乡村建设的努力从未停步。21世纪以来，从“建设社会主义新农村”的提出，乡村作为一种整体的、系统的生态空间和文化场域，其蕴藏的巨大价值潜力正日益显现。乡村的过去在我们心中，乡村的未来在我们手上。作为新时代青年，我们尤应树立无私奉献、锐意进取、勇于创造的劳动观念文化产业是振兴乡村产业的重要内容。2022年，文化和旅游部、国家乡村振兴局联合印发的《关于推动文化产业赋能乡村振兴的意见》，旨在将文化产业赋能乡村振兴纳入全面推进乡村振兴整体格局。乡村应在深入发掘自然景观与文化基因的基础上，将传统的乡土文化与现代审美相结合，将传统的人文资源与现代的生产体系相融合，培育具有地方和民族特色的节庆会展业。民俗节庆、农事节气和传统赛事是传承中华优秀传统文化、促进三产有机融合的重要载体。三是在乡村生态美学建设的基础上，利用文化与旅游天然的耦合性，推动乡村文旅融合。艺术创生是激活乡村美学的重要手段。2007年发起的“许村计划”、2011年发起的“碧山计划”、2016年发起的“贵州雨补鲁村艺术计划”等，都是在艺术介入社会理念的推动下对当代艺术下沉、公共艺术下乡的文化实践。艺术介人乡村不只是简单的村容焕新，而是综合的审美创造。艺术乡建中蕴含的是一种艺术化的生活，例如究竟是艺术面向还是社会面向，是艺术的再生还是乡村的再生。为了促进地方艺术的多元性发展数字技术是联结乡村世界的重要链路。当代社会高铁、高速公路、网络等硬件设施的出现，使乡村不再遥远。乡村的形象、风物在新媒体时代因短视频传播、电商直播而不再“养在深闺人未识”，乡村的资源禀赋、民族技艺因数字技术的赋能而实现了创新性发展，村民通过深入挖掘本土的资源特色，大力发展银铜器生产加工，同时依托“互联网+”平台，引入直播电商等数字平台梁漱溟先生认为，“乡村建设，实非建设乡村，民族要复兴，乡村必振兴。目前乡村文化建设在公共服务、特色小镇、乡村旅游、村落保护等方面取得了一系列成就，新的生产与生活方式对传统文化的挑战，标准化、模式化的现代文化对乡村特色的影响等新问题又时有 发生。乡村振兴需要用审美的眼光去重新建构人与人、人与自然、人与社会的关系，激发乡村产业活力，优化乡村治理结构，从而实现乡村产业兴旺、生态宜居、乡风文明、治理有效、生活富裕的总体目标。（摘编自李康化《探寻乡村振兴的文化方略》）材料二：这样说来社会变迁常是发生在旧有社会结构不能应付新环境的时候。新的环境发生了，人们最初遭遇到的是旧方法不能获得有效的结果，生活上发生了困难。人们不会在没有发觉旧方法不适用之前就把它放弃的。旧的生活方法有习惯的惰性。但是如果它已不能答复人们的需要，守住一个没有效力的工具是没有意义的，会引起生活上的不便，新的方法却又不是现存的，必须有人发明，输入，还得经过实验，完成社会变迁的过程。在新旧交替之际，不免有一个遑惑、无所适从的时期，心理上充满着紧张，犹豫和不安。这里发生了“文化英雄”，有能力组织新的实验，能获得别人的信任。这种人可以支配跟从他的群众，因为它并不建立在剥削关系之上的；和同意权力又不同；和长老权力更不同，因为它并不根据传统的。它是时势所造成的，名之曰时势权力。（摘编自费孝通《乡土中国•名实的分离》）（1）下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是　　A.在“乡村振兴”的国家战略加持下，乡村潜力正日益显现，这是当代青年为乡村振兴贡前应有之力的根本原因。B.文化产业是振兴乡村产业的重要内容，乡村培育特色文化产业，就必须将民俗节庆、衣事C.目前乡村文化建设取得了一系列可喜成就，虽然存在老问题，但是并不妨碍已达成乡村产业兴旺的总体目标。D.在社会变迁之际，“文化英雄”有能力组织新的实验，可以支配跟从他的群众（2）根据材料内容，下列说法不正确的一项是　　A.材料一和材料二都阐述了在变革时代需要用新理念、新手段、新方法来应对新环境的观点。B.乡村振兴面临着新的生产与生活方式对传统文化的挑战，需要用审美的眼光去解决问题。C.乡村是中华民族传统文化的发源地，因此梁激溟认为乡村建设实际上是中国社会之建设。 D.当归有社会结构不能应付新环境时，社会变迁就会发生，人们心理上会紧张、犹豫和不安。（3）下列选项，不属于材料一中有扶乡村振兴方式手段的一项是　　A.南海桂城新经济小镇大力发展夜间经济，让各色餐饮小吃摆摊设点，每个晚上都灯火通明，非常热闹。B.连南千年瑶寨举办盘王节庆典活动，村民齐聚广场设坛察拜诸神，青年男女则借此机会以歌道情C.韶关仁化县丹霞山景区依靠独具特色的丹霞地貌景观，邀请各地民间画家观光绘画，举办了一场别开生面的画展。D.云浮新兴象窝山出产闻名遇还的山茶，通过网络直播带货打开新销路，吸引更多品茶爱好者购买并前往当地游览。（4）《乡村振兴战略规划（2018﹣2022年）》指出，全面建成小康社会和全面建设社会主义现代化强国，最广泛最深厚的基础在农村，最大的潜力和后劲也在农村。请结合材料一谈谈你的看法。（5）建设社会主义新农村，我们可以通过哪些方式来推动实现乡村文化振兴？请结合材料谈谈你的看法。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共1小题，18分）2．（18分）阅读下面的文字，完成各题。聆听井冈山素素井冈山，盈眼皆为绿色。我就想，如果绿色是井冈山的盖头，可能就是撩开它梢上的绿，去寻觅它蕊里的红吧。接下来的日子，果然就是这样。我们一路走过无数个地方，无论山上、水边，无处不踩着潮湿的绿意。属于井冈山的红，一部分陈列在各类博物馆或纪念馆里，它其实是红军当年留下的标语。数量极其可观，不只是一条两条；颜色斑驳而多样，或是红漆，或是黑墨汁；字迹也隐显各异，有的模糊难辨，有的影影绰绰。像一支支从不同方向赶来的队伍，以默片的姿态呼喊着，而这一条条光影斑驳的拷贝，眩晕了我的眼睛。尽管有人告诉我，墙壁上写有标语的村镇，就是红军当年的驻地。我仍无法想象，战争残酷，在少有的那么一点空隙里，叫东固，不论是街巷、祠堂，一切可以书写的地方，几乎被标语给密集地覆盖了。也就是说，出自红军之手的标语，把整个井冈山都染红了。 革命需要鼓动。红军当年要不断地吸收新战士，井冈山人管这叫“扩红”，当然离不开标语和口号。革命需要打胜仗。红军与白军发生过的战斗不胜其数，要打垮围追堵截的白军，也离不开标语和口号。革命需要农民的支持。红军战士大多是农民出身，要动员一贫如洗的百姓拥护红军，更是离不开标语和口号。毛泽东曾说：中国这个国家，离开农民休想干出什么事情来。这应该是他有感而发的肺腑之言。摩尔说过的话，应算是一种站在世界高度的评断：在中国，他们为最终摧毁旧秩序提供了炸药。伟人和学者的话，纯朴中透着真理。每一句走在写有标语口号的村镇里，另一种景象曾出乎我的意料。井冈山现为吉安所辖，而吉安地区古称庐陵。这里是两宋宰相文天祥、胡铨的故里，素称“文章节义之邦”，更荣享“金庐陵”之美名。岁月蹉跎，国学经典和家教名句，隐约还留在书院或祠堂的门楣上，可能就是红军战士的标语口号，现代的革命文化，在这里形成了既相冲突又相辉映的文化奇观。井冈山不只是标语红，山歌也红。它是革命的摇篮，也是山歌的摇篮。山歌大概可算歌谣的一种，也被称为红色歌谣。土耳其作家帕慕克的代表作是《我的名字叫红》，他以此书荣获诺贝尔文学奖。我曾经想模仿一下帕慕克，取“井冈山的名字叫红”。我写的是井冈山的红色标语，我没有明目张胆地去抄袭帕慕克，还是决定以聆听的姿态在此之前，与井冈山有关的歌曲，我最熟悉的是《映山红》和《红星照我去战斗》。一支是悠长的女声，虽然都很抒情，却不能说是原汁原味的山歌。可他们的嗓音就有这样的魔力，心就随之飞往那片开满杜鹃花的山冈上，飞往那只顺江流而下的竹排上。在井冈山采风，听山歌是一个重要内容。记得，在那天的见面会上，也可以说很老土，虽只三十多岁，满满地写在了那张被晒黑了的脸上。然而，就在我用都市的眼光打量她的时候啊呀嘞，红军阿哥你慢慢走嘞，小心路上就有石头，疼在老妹的心哪头……歌没听完，我的眼泪就流出来了。后来知道，江满凤的爷爷就是井冈山的红军，留给家里唯一的遗物，就是一个记录了30多首红军歌谣的本子。很小很小的江满凤，她唱出的山歌，带有很浓的客家味。这别具一格的山歌却成全了她，她正唱着《红军阿哥你慢慢走》，被电视剧《井冈山》主创者无意中听到了，给他们在片中唱插曲。《井冈山》热播之后，江满凤和她的山歌出了大名，还给她更体面的活儿干。她却哪里也不想去，就喜欢在山上给游客“打山歌”。别人问她，她想让更多的人记住井冈山，记住红军先烈。仔细思量，这绝非是冠冕堂皇的套话。井冈山的山歌再多，也没有在井冈山牺牲的先烈 多。不论在露天的陵园，那些密密麻麻的名字和数字，曾让我不忍举目端看。记得，光是有名有姓的烈士就有多少多少……说是成千上万，其实何止是成千上万啊。夜半三更哟盼天明，寒冬腊月哟盼春风。若要盼得哟红军来，岭上开遍哟映山红……红军走远了，井冈山还在。井冈山在，红军就在。因为我听见了，你也侧耳去听——（1）下列对文章思想内容的分析与概括，不正确的一项是　　A．井冈山的墙壁上之所以有数量极为可观的标语，是因为当年红军不但要用标语鼓舞战士，而且要用标语动员百姓B．当年红军在极端残酷的形势下还能一笔一画写标语，表现出大无畏的革命精神，也体现出当地丰厚的历史文化对战士的影响。C．江满凤作为老红军的后人，不图名利，为让更多的人记住井冈山和革命先烈，确实难能可贵。D．文章强调在井冈山牺牲的烈士之多，不仅表明了革命胜利来之不易，更是在警示我们要永远铭记历史（2）下列对文章艺术特点的理解与鉴赏，不正确的一项是　　A．文章开头点出“盈眼皆为绿色”，突出井冈山无处不在的绿意，巧妙地引出了井冈山满山的红。B．文中引用伟人和学者的话，突出农民在中国革命中的作用，同时交代井冈山标语口号的来源。C．“井冈山不只是标语红，山歌也红”这句话在文中起到承上启下的作用，使文章过渡顺畅自然。D．本文的语言很有特色，运用了排比、比喻、比拟等多种修辞手法，表达生动形象（3）散文的特点是“形散神聚”，你认为本文的“神”是什么？文章是通过哪些“形”来突出“神”的？结合文章加以分析。（4）文章最后一段是否可以删去？为什么？二、古代诗文阅读（一）文言文阅读（本题共1小题，21分）3．（21分）阅读下面的文言文，完成各题。周公旦者，周武王弟也。自文王在时，旦为子孝，异于群子。及武王即位，旦常辅翼武王，伐纣，至牧野，作《牧誓》。破殷，入商宫。已杀纣，衅社，告纣之罪于天释箕子①之囚封纣子武庚使管叔蔡叔傅之以续殷祀遍封功臣同姓戚者。封周公旦于少昊之虚曲阜，是为鲁公。周公不就封，留佐武王。 其后武王既崩，成王少，在襁褓之中。周公恐天下闻武王崩而畔，周公乃践阼代成王摄行政当国。管叔及其群弟流言于国曰：“周公将不利于成王。”周公乃告太公望、召公奭曰：“我之所以弗避而摄行政者，恐天下畔周，无以告我先王太王、王季、文王。三王之忧劳天下久矣，于今而后成。武王蚤终，成王少，我所以为之若此。”于是卒相成王，而使其子伯禽代就封于鲁。周公戒伯禽曰：“我文王之子，成王之叔父，我于天下亦不贱矣。然我一沐三捉发，起以待士，犹恐失天下之贤人。子之鲁管、蔡、武庚等果率淮夷而反。周公乃奉成王命，兴师东伐，作《大诰》。遂诛管叔，放蔡叔。收殷余民。宁淮夷东上，二年而毕定。诸侯咸服宗周。成王七年三月，卜居焉，曰吉成王长，能听政。于是周公乃还政于成王，成王临朝。周公之代成王治，南面倍依以朝诸侯。及七年后，还政成王，北面就臣位②如畏然。周公归，恐成王壮，治有所淫佚，以诫成王。天下已安，周之官政未次序，官别其宜。作《立政》，便百姓周公在丰，病，将没，曰：“必葬我成周，成王亦让，葬周公于毕③，从文王，以明予小子不敢臣周公也。成王乃命鲁得郊、祭文王。鲁有天子礼乐者，以褒周公之德也。（节选自《史记•鲁周公世家》，有删节）注：①箕子，纣王的叔父，官太师，恭敬的样子。③毕，地名。（1）下列对文中画波浪线的部分的断句，正确的一项是　　A.告纣之罪于天/释箕子之囚/封纣子/武庚使管叔/蔡叔傅之/以续殷祀/遍封功臣同姓戚者B.告纣之罪于天/释箕子之囚/封纣子武庚/使管叔/蔡叔傅之以续殷祀/遍封功臣/同姓戚者C.告纣之罪于天/释箕子之囚/封纣子武庚/使管叔/蔡叔傅之/以续殷祀/遍封功臣同姓戚者D.告纣之罪于天/释箕子之囚/封纣子/武庚使管叔/蔡叔傅之以续殷祀/遍封功臣/同姓戚者（2）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是　　A.衅社，是指杀牲取血以祭社神，“社”在古代常指五谷神。B.襁褓，本义是包裹婴儿的被子和带子，可指婴幼儿时期。C.践阼，本义是走上庙寝堂前主阶，后来引申为帝王登基、即位。D.南面，古代以坐北朝南为尊位，故天子见群臣皆面南而坐。（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是　　A.周公才华横溢。建典章制度。作《大诰》为兴师东伐作战前动员，恐成王淫佚，作《多士》《毋逸》以诫成王。 B.周公尊贤重士。在洗头时，多次捉起头发，吃饭时多次吐出口中的食物，怕失去了天下的贤人。C.周公高瞻远瞩。虽然天下安定了，但周朝的官吏制度还未安排得当，于是他厘定了官吏职责D.周公心怀天下。武王去世后，成王年幼，周公担忧周朝天下不稳，待成王长大后又还政成王。（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。①我之所以弗避而摄行政者，恐天下畔周，无以告我先王太王、王季、文王。②葬周公于毕，从文王，以明予小子不敢臣周公也。（5）汉代贾谊评价周公“集大德大功大治于一身”，请结合文段，概括周公有哪些“大功”。（二）古代诗歌阅读（本题共1小题，9分）4．（9分）阅读下面这首元词，完成下列各题。满江红•吴江阻风谢应芳①怪底春风，要将我、船儿翻覆。行囊里、是群贤相赠，数篇珠玉。江上青山吹欲倒，无心哭。归去也，瓶无粟。吟啸处，居无竹。看造物、怎生安顿②？第四桥③边寒食夜，水村相伴沙鸥宿。问客怀、那有许多愁？三千斛!【注】①谢应芳，元明间常州府武进人，元末避地吴中。②盘谷：地名，此指隐居之地。③第四桥：指吴江城外的甘泉桥，唐人陆龟蒙曾隐居于此。（1）下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是　　A.词人舟行吴江因风被阻，面对怪风忽至，惊惶失措，便解释行囊中只有友人相赠的几篇诗文。B.“江上青山吹欲倒，湖中白浪高于屋”句既形象描写了江上的狂风巨浪，如在目前C.“看造物、怎生安顿，老夫盘谷？”句表达了作者能避开乱世觅得一方人间净土，隐居林泉以终余年的愿望。D.“问客怀、那有许多愁？三千斛!”句化虚为实，将愁情具体化，形象表达了游子江湖漂泊之苦（2）有学者评价此词“以委婉曲折的笔法表达了沉郁的感情”，请结合文本作简要分析。 （三）名篇名句默写（本小题共1小题，6分）5．（6分）补写出下列句子中的空缺部分。（1）骨气是人之脊梁，李白“　　，　　”的傲岸，郑板桥“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”的坚毅（2）姚鼐在《登泰山记》中，写从山巅向下俯视，众山如掷具的句子是“　　，　　”。（3）《师说》中，对于为子择师而自己却耻于学习这种现象，韩愈最后的评价是“　　，　　”。三、语言文字运用（一）语言文字运用Ⅰ（本题共1小题，11分）6．（11分）阅读下面的文字，完成下列各题。中国书法评论中的“骨气”，是指书家的精神风貌和品格操守，与书家的“魂”融为一体。与其他书法家洋洋洒洒的评论不同　　。唐穆宗即位后纵情享乐，荒废政事。有一次他请教柳公权如何运笔，柳公权借用书法的道理劝谏道：“运笔在心，不顾个人安危、不畏权贵的骨气，是对“心正则笔正”的绝佳注脚。中国文人在书法中不断追求遒劲有力的“骨气”之美。《祭侄文稿》是一篇祭文，作者是唐代书法家颜真卿，颜真卿为了纪念在安史之乱中牺牲的侄儿颜季明写下了这篇文章。作者当时情绪极度悲愤，故时见涂抹之迹，国耻家仇、民族大义流于②　　，线条浑厚圆劲，力透纸外，结体俯仰变化很大如项羽挂甲，樊哙排突，硬弩欲张，昂然有不可犯之色”。我们从米芾的评论中可以读出颜真卿的③　　。由此可见，书法之骨气，实乃中国人修身养性、长者爱人、达兼穷善、自强不息、天下兴亡匹夫有责的代名词。（1）请在文中横线处填入恰当的成语。（2）请将文中画波浪线的部分改成一个长句。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意，不超过40字。（3）文中画横线的句子使用了比喻和拟人的修辞手法，请结合材料简要分析其表达效果。（二）语言文字运用Ⅱ（本题共1小题，9分）7．（9分）阅读下面的文字，完成问题。你有没有睡前玩手机的习惯？专家称，睡前玩手机会刺激交感神经，从而引起肌肤问题，使人身心都进入放松状态的时期。但人眼如果在睡前受到手机、电脑、电视机等产品发出的强光照射的话，①_____，这种状态如果持续下去，你不仅难以入睡，交感神经的兴奋会刺激体内男性荷尔蒙的分泌，从而造成皮质分泌旺盛、角质层增厚等问题。这些正是毛孔堵塞、 出现粉刺等问题的元凶。睡前请尽量空出一个小时左右的时间，③_____，把自己的注意力集中在入睡上。仅仅减少了一天中一点儿玩手机的时间（1）下列句子中的“你”和文中画波浪线处的“你”，用法相同的一项是　　A.红烛啊！你心火发光之期，正是泪流开始之日。B.上个星期你借给我的那本《乡土中国》，我看完了，还给你吧。C.对每一部思想家或作家的杰作的深入理解，都会使你感到满足和幸福。D.“哟，我们小，你就老了吗？”大胆的凤娇回敬了一句。（2）请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，每处不超过10个字。四、写作（60分）8．（60分）阅读下面的材料，根据要求写作。双腿瘫痪的作家史铁生经历了自暴自弃和与母亲的生离死别，才懂得生命的可贵；疫情下的学子经历了居家线上学习种子经历与黑暗的抗争，才能生根发芽、开花结果；蛹经历痛苦的蜕变生命的发展，就是不断从一个自己走向另一个自己的过程。这一过程，也许悄然无声相信如今的你，也一定在某些方面成长成熟了起来。请你以“走向另一个自己”为标题，结合自己的成长经历，写一篇不少于800字的记叙文。 2022-2023学年四川省绵阳市南山中学高一（上）期末语文试卷参考答案与试题解析一、现代文阅读（一）现代文阅读Ⅰ（本题共1小题，16分）1．（16分）阅读下面的文字，完成下列各题。材料一：长期以来，中国乡村建设的努力从未停步。21世纪以来，从“建设社会主义新农村”的提出，乡村作为一种整体的、系统的生态空间和文化场域，其蕴藏的巨大价值潜力正日益显现。乡村的过去在我们心中，乡村的未来在我们手上。作为新时代青年，我们尤应树立无私奉献、锐意进取、勇于创造的劳动观念文化产业是振兴乡村产业的重要内容。2022年，文化和旅游部、国家乡村振兴局联合印发的《关于推动文化产业赋能乡村振兴的意见》，旨在将文化产业赋能乡村振兴纳入全面推进乡村振兴整体格局。乡村应在深入发掘自然景观与文化基因的基础上，将传统的乡土文化与现代审美相结合，将传统的人文资源与现代的生产体系相融合，培育具有地方和民族特色的节庆会展业。民俗节庆、农事节气和传统赛事是传承中华优秀传统文化、促进三产有机融合的重要载体。三是在乡村生态美学建设的基础上，利用文化与旅游天然的耦合性，推动乡村文旅融合。艺术创生是激活乡村美学的重要手段。2007年发起的“许村计划”、2011年发起的“碧山计划”、2016年发起的“贵州雨补鲁村艺术计划”等，都是在艺术介入社会理念的推动下对当代艺术下沉、公共艺术下乡的文化实践。艺术介人乡村不只是简单的村容焕新，而是综合的审美创造。艺术乡建中蕴含的是一种艺术化的生活，例如究竟是艺术面向还是社会面向，是艺术的再生还是乡村的再生。为了促进地方艺术的多元性发展数字技术是联结乡村世界的重要链路。当代社会高铁、高速公路、网络等硬件设施的出现，使乡村不再遥远。乡村的形象、风物在新媒体时代因短视频传播、电商直播而不再“养在深闺人未识”，乡村的资源禀赋、民族技艺因数字技术的赋能而实现了创新性发展，村民通过深入挖掘本土的资源特色，大力发展银铜器生产加工，同时依托“互联网+”平台，引入直播电商等数字平台梁漱溟先生认为，“乡村建设，实非建设乡村，民族要复兴，乡村必振兴。目前乡村文化建设在公共服务、特色小镇、乡村旅游、村落保护等方面取得了一系列成就，新的生产与 生活方式对传统文化的挑战，标准化、模式化的现代文化对乡村特色的影响等新问题又时有发生。乡村振兴需要用审美的眼光去重新建构人与人、人与自然、人与社会的关系，激发乡村产业活力，优化乡村治理结构，从而实现乡村产业兴旺、生态宜居、乡风文明、治理有效、生活富裕的总体目标。（摘编自李康化《探寻乡村振兴的文化方略》）材料二：这样说来社会变迁常是发生在旧有社会结构不能应付新环境的时候。新的环境发生了，人们最初遭遇到的是旧方法不能获得有效的结果，生活上发生了困难。人们不会在没有发觉旧方法不适用之前就把它放弃的。旧的生活方法有习惯的惰性。但是如果它已不能答复人们的需要，守住一个没有效力的工具是没有意义的，会引起生活上的不便，新的方法却又不是现存的，必须有人发明，输入，还得经过实验，完成社会变迁的过程。在新旧交替之际，不免有一个遑惑、无所适从的时期，心理上充满着紧张，犹豫和不安。这里发生了“文化英雄”，有能力组织新的实验，能获得别人的信任。这种人可以支配跟从他的群众，因为它并不建立在剥削关系之上的；和同意权力又不同；和长老权力更不同，因为它并不根据传统的。它是时势所造成的，名之曰时势权力。（摘编自费孝通《乡土中国•名实的分离》）（1）下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是　D　A.在“乡村振兴”的国家战略加持下，乡村潜力正日益显现，这是当代青年为乡村振兴贡前应有之力的根本原因。B.文化产业是振兴乡村产业的重要内容，乡村培育特色文化产业，就必须将民俗节庆、衣事C.目前乡村文化建设取得了一系列可喜成就，虽然存在老问题，但是并不妨碍已达成乡村产业兴旺的总体目标。D.在社会变迁之际，“文化英雄”有能力组织新的实验，可以支配跟从他的群众（2）根据材料内容，下列说法不正确的一项是　C　A.材料一和材料二都阐述了在变革时代需要用新理念、新手段、新方法来应对新环境的观点。B.乡村振兴面临着新的生产与生活方式对传统文化的挑战，需要用审美的眼光去解决问题。C.乡村是中华民族传统文化的发源地，因此梁激溟认为乡村建设实际上是中国社会之建 设。D.当归有社会结构不能应付新环境时，社会变迁就会发生，人们心理上会紧张、犹豫和不安。（3）下列选项，不属于材料一中有扶乡村振兴方式手段的一项是　A　A.南海桂城新经济小镇大力发展夜间经济，让各色餐饮小吃摆摊设点，每个晚上都灯火通明，非常热闹。B.连南千年瑶寨举办盘王节庆典活动，村民齐聚广场设坛察拜诸神，青年男女则借此机会以歌道情C.韶关仁化县丹霞山景区依靠独具特色的丹霞地貌景观，邀请各地民间画家观光绘画，举办了一场别开生面的画展。D.云浮新兴象窝山出产闻名遇还的山茶，通过网络直播带货打开新销路，吸引更多品茶爱好者购买并前往当地游览。（4）《乡村振兴战略规划（2018﹣2022年）》指出，全面建成小康社会和全面建设社会主义现代化强国，最广泛最深厚的基础在农村，最大的潜力和后劲也在农村。请结合材料一谈谈你的看法。（5）建设社会主义新农村，我们可以通过哪些方式来推动实现乡村文化振兴？请结合材料谈谈你的看法。【分析】（1）本题考查学生对材料相关内容的理解和分析的能力。准确解读文本，筛选整合信息，理解和分析材料相关内容，做好选项和文章内容的比对，确认正确选项。（2）本题考查根据材料信息进行理解推断的能力。准确解读文本，筛选整合信息，理解和分析材料内容，做好选项和文章内容的比对，确认正确选项。（3）本题考查学生分析论述类文本论据与论点关系的能力，答题前先通读相关材料信息，整体理解把握文本的内容，明确文章的论述话题是什么，观点是什么，文章使用了哪些论据，运用了哪些论证方法，做好选项和文章观点的比对，确认正确选项。（4）本题考查探究某一问题，提出自己个性化见解的能力。解答此类题目，要返回文本找到关于这一问题的相关语句，分析作者的观点态度，再联系实际进行思考，提出自己的见解。切忌脱离文本，自己发挥。（5）本题考查对原文内容进行筛选、归纳、概括和分析的能力。解答此类题型，考生通读所有材料，然后根据题目要求对材料进行筛选整合。【解答】（1）A.“这是当代青年为乡村振兴贡前应有之力的根本原因”无中生有。材料 一原文为“作为新时代青年、锐意进取，为乡村振兴贡献自己的应有之力”。B.“就必须将民俗节庆、衣事。材料一原文为“民俗节庆、促进三产有机融合的重要载体”，而非必须。C.“虽然存在老问题，但是并不妨碍已达成乡村产业兴旺的总体目标”说法错误，文中并没有说乡村存在的老问题不影响乡村产业兴旺目标的达成，乡村产业兴旺目标尚未达成。故选：D。（2）C.“乡村是中华民族传统文化的发源地，因此梁激溟认为乡村建设实际上是中国社会之建设”强加因果，‘乡村建设，而意在整个中国社会之建设’，民族要复兴，二者不存在因果关系，“乡村是中华民族传统文化的发源地”是作者的观点。（3）A.选项没有体现当地的自然景观与文化基因，是各地几乎都有的经济活动。B.选项体现出利用文化与旅游天然的耦合性，组织具有仪式感、场景化的乡创活动。属于乡村振兴方式手段。C.选项体现出利用发掘当地自然景观，培育具有地方特色的会展业。D.选项体现将传统的人文资源与现代的生产体系相融合，属于乡村振兴方式手段。故选：A。（4）根据材料一“中国乡村建设的努力从未停步。21世纪以来，到‘乡村振兴’被提为国家战略、系统的生态空间和文化场域，乡村蕴藏着巨大价值潜力。根据材料一“梁漱溟先生认为，‘乡村建设，而意在整个中国社会之建设’，民族要复兴，乡村是中华民族传统文化的发源地，乡村必振兴。根据从材料一“同时人口流失、乡村空心等老问题尚未得到有效解决，标准化，乡村振兴面临着诸多难题、乡村空心等老问题，标准化。振兴乡村任重道远。（5）根据材料一“乡村应在深入发掘自然景观与文化基因的基础上，培育特色文化产业，将传统的乡土文化与现代审美相结合……”可以概括出：乡村应在深入发掘自然景观与文化基因的基础上。根据材料一“艺术创生是激活乡村美学的重要手段……艺术介入乡村不只是简单的村容焕新，而是综合的审美创造”可以概括出：应用艺术创生激活乡村美学。根据材料一“数字技术是联结乡村世界的重要链路”“乡村的形象、风物在新媒体时代因短视频传播，乡村的资源禀赋，使其得以广泛传播。 答案：（1）D（2）C（3）A（4）①乡村蕴藏着巨大价值潜力。②乡村是中华民族传统文化的发源地，乡村必振兴，如人口流失，以及新的生产与生活方式对传统文化的挑战、模式化的现代文化对乡村特色的影响等新问题。（5）①乡村应在深入发掘自然景观与文化基因的基础上，培育特色文化产业。③通过数字技术赋能乡村文化。【点评】“规范作答”不能忘记的三个原则：（1）答案在文中（直接来源于文中或从文中提炼）。（2）选择并重组文中关键词句（注意原文表述角度与设问角度是否一致）。（3）分点分条作答。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共1小题，18分）2．（18分）阅读下面的文字，完成各题。聆听井冈山素素井冈山，盈眼皆为绿色。我就想，如果绿色是井冈山的盖头，可能就是撩开它梢上的绿，去寻觅它蕊里的红吧。接下来的日子，果然就是这样。我们一路走过无数个地方，无论山上、水边，无处不踩着潮湿的绿意。属于井冈山的红，一部分陈列在各类博物馆或纪念馆里，它其实是红军当年留下的标语。数量极其可观，不只是一条两条；颜色斑驳而多样，或是红漆，或是黑墨汁；字迹也隐显各异，有的模糊难辨，有的影影绰绰。像一支支从不同方向赶来的队伍，以默片的姿态呼喊着，而这一条条光影斑驳的拷贝，眩晕了我的眼睛。尽管有人告诉我，墙壁上写有标语的村镇，就是红军当年的驻地。我仍无法想象，战争残酷，在少有的那么一点空隙里，叫东固，不论是街巷、祠堂，一切可以书写的地方，几乎被标语给密集地覆盖了。也就是说，出自红军之手的标语，把整个井冈山都染红了。革命需要鼓动。红军当年要不断地吸收新战士，井冈山人管这叫“扩红”，当然离不开标语和口号。革命需要打胜仗。红军与白军发生过的战斗不胜其数，要打垮围追堵截的白军，也离不开标语和口号。革命需要农民的支持。红军战士大多是农民出身，要动员一贫如洗的 百姓拥护红军，更是离不开标语和口号。毛泽东曾说：中国这个国家，离开农民休想干出什么事情来。这应该是他有感而发的肺腑之言。摩尔说过的话，应算是一种站在世界高度的评断：在中国，他们为最终摧毁旧秩序提供了炸药。伟人和学者的话，纯朴中透着真理。每一句走在写有标语口号的村镇里，另一种景象曾出乎我的意料。井冈山现为吉安所辖，而吉安地区古称庐陵。这里是两宋宰相文天祥、胡铨的故里，素称“文章节义之邦”，更荣享“金庐陵”之美名。岁月蹉跎，国学经典和家教名句，隐约还留在书院或祠堂的门楣上，可能就是红军战士的标语口号，现代的革命文化，在这里形成了既相冲突又相辉映的文化奇观。井冈山不只是标语红，山歌也红。它是革命的摇篮，也是山歌的摇篮。山歌大概可算歌谣的一种，也被称为红色歌谣。土耳其作家帕慕克的代表作是《我的名字叫红》，他以此书荣获诺贝尔文学奖。我曾经想模仿一下帕慕克，取“井冈山的名字叫红”。我写的是井冈山的红色标语，我没有明目张胆地去抄袭帕慕克，还是决定以聆听的姿态在此之前，与井冈山有关的歌曲，我最熟悉的是《映山红》和《红星照我去战斗》。一支是悠长的女声，虽然都很抒情，却不能说是原汁原味的山歌。可他们的嗓音就有这样的魔力，心就随之飞往那片开满杜鹃花的山冈上，飞往那只顺江流而下的竹排上。在井冈山采风，听山歌是一个重要内容。记得，在那天的见面会上，也可以说很老土，虽只三十多岁，满满地写在了那张被晒黑了的脸上。然而，就在我用都市的眼光打量她的时候啊呀嘞，红军阿哥你慢慢走嘞，小心路上就有石头，疼在老妹的心哪头……歌没听完，我的眼泪就流出来了。后来知道，江满凤的爷爷就是井冈山的红军，留给家里唯一的遗物，就是一个记录了30多首红军歌谣的本子。很小很小的江满凤，她唱出的山歌，带有很浓的客家味。这别具一格的山歌却成全了她，她正唱着《红军阿哥你慢慢走》，被电视剧《井冈山》主创者无意中听到了，给他们在片中唱插曲。《井冈山》热播之后，江满凤和她的山歌出了大名，还给她更体面的活儿干。她却哪里也不想去，就喜欢在山上给游客“打山歌”。别人问她，她想让更多的人记住井冈山，记住红军先烈。仔细思量，这绝非是冠冕堂皇的套话。井冈山的山歌再多，也没有在井冈山牺牲的先烈多。不论在露天的陵园，那些密密麻麻的名字和数字，曾让我不忍举目端看。记得，光是有名有姓的烈士就有多少多少……说是成千上万，其实何止是成千上万啊。夜半三更哟盼天明，寒冬腊月哟盼春风。若要盼得哟红军来，岭上开遍哟映山红…… 红军走远了，井冈山还在。井冈山在，红军就在。因为我听见了，你也侧耳去听——（1）下列对文章思想内容的分析与概括，不正确的一项是　B　A．井冈山的墙壁上之所以有数量极为可观的标语，是因为当年红军不但要用标语鼓舞战士，而且要用标语动员百姓B．当年红军在极端残酷的形势下还能一笔一画写标语，表现出大无畏的革命精神，也体现出当地丰厚的历史文化对战士的影响。C．江满凤作为老红军的后人，不图名利，为让更多的人记住井冈山和革命先烈，确实难能可贵。D．文章强调在井冈山牺牲的烈士之多，不仅表明了革命胜利来之不易，更是在警示我们要永远铭记历史（2）下列对文章艺术特点的理解与鉴赏，不正确的一项是　B　A．文章开头点出“盈眼皆为绿色”，突出井冈山无处不在的绿意，巧妙地引出了井冈山满山的红。B．文中引用伟人和学者的话，突出农民在中国革命中的作用，同时交代井冈山标语口号的来源。C．“井冈山不只是标语红，山歌也红”这句话在文中起到承上启下的作用，使文章过渡顺畅自然。D．本文的语言很有特色，运用了排比、比喻、比拟等多种修辞手法，表达生动形象（3）散文的特点是“形散神聚”，你认为本文的“神”是什么？文章是通过哪些“形”来突出“神”的？结合文章加以分析。（4）文章最后一段是否可以删去？为什么？【分析】（1）本题考查文本内容及艺术特色分析鉴赏。主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不当。赏析一般为手法和特色概括不当。错误选项一般都是不会引起争议的硬伤。（2）本题考查文本内容及艺术特色分析鉴赏。主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不当。赏析一般为手法和特色概括不当。错误选项一般都是不会引起争议的硬伤。（3）本题考查概括文章的主旨，注意联系文章的内容，散文的特征是形散而神聚，首先要对相对散乱的形式进行整理，最后归纳到一点，可先对文章进行简单的段落划分，看文章都描述了哪些事情或景物，分析写这些的目的是什么，然后找到文章的神，文章的神一般集中在开头、结尾和中间行文中表情达意的句子中，找到这些就找到神。 （4）本题考查文章结尾的艺术性探讨赏析。从伏笔照应前文、人物塑造、主题表达（揭示或深化主题，引人思考）方面作答。【解答】（1）B．“也体现出当地丰厚的历史文化对战士的影响”错误，原文只有“在名门望族警世敦人的家训和楹联旁边，现代的革命文化，在这里形成了既相冲突又相辉映的文化奇观”。（2）B．“同时交代井冈山标语口号的来源”错误，纯朴中透着真理，我都隐约听见了与井冈山标语口号相类似的声音”，不是来源。（3）从文中来看，文中写了井冈山处处的“标语口号”，山歌也红”可见，也还描写了红歌，与井冈山有关的歌曲，听山歌是一个重要内容”“别人问她？她说，记住红军先烈”，更突出红色革命精神的伟大，是革命红色精神的体现。（4）本题开放性问题，作答时先明确观点。如果认为不可删去，红军就在，他们都在”的表述，且启示读者们也深思其精神的伟大永恒。如果认为可以删去，已经表达了对红军精神的永不忘怀，歌词与标题“聆听”相照应，显得含蓄蕴结。答案：（1）B（2）B（3）本文的“神”是红色的革命精神。①是红色革命标语、内容以及革命年代起到的作用；②是红色歌谣，体现人民对红军的赞扬和纪念。（4）观点一：不可删去。①照应题目，总结收束全文；②将山与红军融为一体，深化文章主题，留给读者更多的思考空间。观点二：可以删去。①以歌声结尾，巧妙地照应题目中的“聆听”；②“映山红”的形象与红色精神相互映衬；③含蓄地表达作者的期待。【点评】文学类选择题综合性比较强，既涉及到了对文中字词句段的理解，也涉及到了对文章主旨的探究，还涉及到了对文章结构、手法的把握。解答这类题的方法是：（1）快速通读全篇，抓住中心句关键句理清全文结构。（2）认真品读重要段落，抓住关键段把握全文情感主旨。（3）吟咏精读主体段落，抓住表现形式鉴赏评价语言与情旨。（4）细致咀嚼重要语句，抓住关键词句揣摩挖掘作者情感内蕴。（5）对照选项一一排除得出 答案。考生可以按照上述方法逐一分析即可得出答案。二、古代诗文阅读（一）文言文阅读（本题共1小题，21分）3．（21分）阅读下面的文言文，完成各题。周公旦者，周武王弟也。自文王在时，旦为子孝，异于群子。及武王即位，旦常辅翼武王，伐纣，至牧野，作《牧誓》。破殷，入商宫。已杀纣，衅社，告纣之罪于天释箕子①之囚封纣子武庚使管叔蔡叔傅之以续殷祀遍封功臣同姓戚者。封周公旦于少昊之虚曲阜，是为鲁公。周公不就封，留佐武王。其后武王既崩，成王少，在襁褓之中。周公恐天下闻武王崩而畔，周公乃践阼代成王摄行政当国。管叔及其群弟流言于国曰：“周公将不利于成王。”周公乃告太公望、召公奭曰：“我之所以弗避而摄行政者，恐天下畔周，无以告我先王太王、王季、文王。三王之忧劳天下久矣，于今而后成。武王蚤终，成王少，我所以为之若此。”于是卒相成王，而使其子伯禽代就封于鲁。周公戒伯禽曰：“我文王之子，成王之叔父，我于天下亦不贱矣。然我一沐三捉发，起以待士，犹恐失天下之贤人。子之鲁管、蔡、武庚等果率淮夷而反。周公乃奉成王命，兴师东伐，作《大诰》。遂诛管叔，放蔡叔。收殷余民。宁淮夷东上，二年而毕定。诸侯咸服宗周。成王七年三月，卜居焉，曰吉成王长，能听政。于是周公乃还政于成王，成王临朝。周公之代成王治，南面倍依以朝诸侯。及七年后，还政成王，北面就臣位②如畏然。周公归，恐成王壮，治有所淫佚，以诫成王。天下已安，周之官政未次序，官别其宜。作《立政》，便百姓周公在丰，病，将没，曰：“必葬我成周，成王亦让，葬周公于毕③，从文王，以明予小子不敢臣周公也。成王乃命鲁得郊、祭文王。鲁有天子礼乐者，以褒周公之德也。（节选自《史记•鲁周公世家》，有删节）注：①箕子，纣王的叔父，官太师，恭敬的样子。③毕，地名。（1）下列对文中画波浪线的部分的断句，正确的一项是　C　A.告纣之罪于天/释箕子之囚/封纣子/武庚使管叔/蔡叔傅之/以续殷祀/遍封功臣同姓戚者B.告纣之罪于天/释箕子之囚/封纣子武庚/使管叔/蔡叔傅之以续殷祀/遍封功臣/同姓戚者C.告纣之罪于天/释箕子之囚/封纣子武庚/使管叔/蔡叔傅之/以续殷祀/遍封功臣同姓戚者D.告纣之罪于天/释箕子之囚/封纣子/武庚使管叔/蔡叔傅之以续殷祀/遍封功臣/同姓戚者（2）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是　A　 A.衅社，是指杀牲取血以祭社神，“社”在古代常指五谷神。B.襁褓，本义是包裹婴儿的被子和带子，可指婴幼儿时期。C.践阼，本义是走上庙寝堂前主阶，后来引申为帝王登基、即位。D.南面，古代以坐北朝南为尊位，故天子见群臣皆面南而坐。（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是　C　A.周公才华横溢。建典章制度。作《大诰》为兴师东伐作战前动员，恐成王淫佚，作《多士》《毋逸》以诫成王。B.周公尊贤重士。在洗头时，多次捉起头发，吃饭时多次吐出口中的食物，怕失去了天下的贤人。C.周公高瞻远瞩。虽然天下安定了，但周朝的官吏制度还未安排得当，于是他厘定了官吏职责D.周公心怀天下。武王去世后，成王年幼，周公担忧周朝天下不稳，待成王长大后又还政成王。（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。①我之所以弗避而摄行政者，恐天下畔周，无以告我先王太王、王季、文王。②葬周公于毕，从文王，以明予小子不敢臣周公也。（5）汉代贾谊评价周公“集大德大功大治于一身”，请结合文段，概括周公有哪些“大功”。【分析】（1）本题考查文言断句。解答该题可以根据文意、虚词和结构判断。（2）本题考查识记古代文化常识，答题的关键在于平时的积累与识记。（3）本题考查归纳内容要点、概括中心意思，注意将选项与原文作细致比较。（4）本题考查文言文翻译的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，看有无特殊句式，词类的活用，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅，并按现代汉语的规范，将翻译出来的句子做适当调整，达到词达句顺。（5）本题考查的是对文段内容的筛选和理解。找到相关内容，在仔细理解的基础上，抓住关键信息，仔细概括。【解答】（1）“封”的对象是“武庚”，所以中间不能断开；“蔡叔”是主语，“之”是宾语，“之”后断句。故选C。把箕子从囚禁地中释放出来，命管叔，以承续殷的祭祀、同姓及亲戚。 （2）A．“‘社’在古代常指五谷神”错误。（3）C．“他厘定了官吏职责。由原文“作《立政》，百姓说”可知，以利百姓。由此可知，使百姓便利。（4）①所以：……的原因；摄：代理；无有办法用来……。译文：我不避嫌疑代理国政的原因，没法向我们的先王太王、文王交代。②从：伴随；以：来；臣：意动用法。译文：最后把周公葬于毕邑，来表明成王不敢以周公为臣。（5）由原文“武王十一年，伐纣，周公佐武王。破殷。已杀纣，告纣之罪于天”可知；由原文“管、蔡。周公乃奉成王命，作《大诰》，杀武庚。收殷余民，二年而毕定”可知。由原文“成王长……还政成王，匔匔如畏然”可知，能够处理国事了，成王临朝听政，周公还政成王，恐成王壮……便百姓，周公归国后，为政荒淫放荡，用来告诫成王，但周朝的官职制度尚未安排得当，划定百官职责，以利百姓。由此可知。答案：（1）C（2）A（3）C（4）①我不避嫌疑代理国政的原因，是怕天下人背叛周室、王季。②最后把周公葬于毕邑，伴随文王。（5）①辅佐武王灭商；②平定叛乱；④建章立制。参考译文：周公旦。文王还在世时，忠厚仁爱。到武王即位，处理很多政务，讨伐商纣王，周公佐助武王。周军攻破殷都。杀了商纣王以后，向上天与殷民昭布纣之罪状。给商纣王儿子武庚封地、蔡叔辅助他。遍封功臣。封周公于少昊之墟曲阜。但周公没有去自己的封国。后来武王去世，尚在襁褓之中，就登位替成王代为处理政务。管叔和他的诸弟在国都中散布流言说：“周公将对成王不利、召公奭说：“我不避嫌疑代理国政的原因，没法向我们的先王太王、文王交代，现在才刚成功，成王年幼，是我这样做的原因，而命其子伯禽代自己到鲁国受封、武王之弟，在全天下人中我的地位不算低了，吃一顿饭多次吐出正在咀嚼的食物，这样还怕失掉天下贤人，千万不要因有国土而骄慢于人。” 管叔、武庚等人果然率领淮夷之人造反，举兵东征。于是诛斩管叔，流放蔡叔。平定淮夷及东部其他地区。诸侯都宗顺周王朝，周公去洛邑营造成周京城，得卦象大吉。成王长大。于是周公就把政权还给成王。过去周公代替成王治天下时，背对扆壁（屏风）。七年之后，周公面向北站在臣子之位上。周公归国后，为政荒淫放荡，用来告诫成王，但周朝的官职制度尚未安排得当，划定百官职责，以利百姓。周公在丰京患病，以表明我不敢离开成王，成王也谦让，伴随文王。成王特准鲁国可以行郊祭天和庙祭文王之礼，是因为褒奖周公的德行啊。【点评】掌握正确的阅读文言文的方法——遵循三个步骤：在考试过程中，不少的同学在读完一遍文言文后就开始作答，这种做法是很不正确的。解答文言文题目，应遵循三个步骤：第一步：初读全文，整体感知，把握大意。要求集中心思，稳住神，快速地浏览一遍。初步明确“什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说了什么话”等等，读懂个大概即可，因为高考作为选拔性的考试，要一遍把它全部读懂，很少人能够办到；第二步：细读题目，认真研读字、词、句，在这一步阅读中，要根据题干的要求，结合各选项的具体内容，一一落实，理解要求作答的字、词、句、段在文段中的位置，运用课内所学的知识（实词、虚词、活用、句式等），解决完成较为容易的题目；第三步：再读全文，加深理解。这一步是要解决较难的题目，加深对文意的理解，又纠正前两步中出现的偏差，是一个深入和复核的过程。（二）古代诗歌阅读（本题共1小题，9分）4．（9分）阅读下面这首元词，完成下列各题。满江红•吴江阻风谢应芳①怪底春风，要将我、船儿翻覆。行囊里、是群贤相赠，数篇珠玉。江上青山吹欲倒，无心哭。归去也，瓶无粟。吟啸处，居无竹。看造物、怎生安顿②？第四桥③边寒食夜，水村相伴沙鸥宿。问客怀、那有许多愁？三千斛!【注】①谢应芳，元明间常州府武进人，元末避地吴中。②盘谷：地名，此指隐居之地。③第四桥：指吴江城外的甘泉桥，唐人陆龟蒙曾隐居于此。（1）下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是　C　 A.词人舟行吴江因风被阻，面对怪风忽至，惊惶失措，便解释行囊中只有友人相赠的几篇诗文。B.“江上青山吹欲倒，湖中白浪高于屋”句既形象描写了江上的狂风巨浪，如在目前C.“看造物、怎生安顿，老夫盘谷？”句表达了作者能避开乱世觅得一方人间净土，隐居林泉以终余年的愿望。D.“问客怀、那有许多愁？三千斛!”句化虚为实，将愁情具体化，形象表达了游子江湖漂泊之苦（2）有学者评价此词“以委婉曲折的笔法表达了沉郁的感情”，请结合文本作简要分析。【分析】（1）本题考查学生鉴赏诗歌的形象、表达技巧和情感的能力。解答此题既要对诗歌进行整体的把握，又要对诗歌的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对诗歌的内容、情感、主题、意象、意境等进行分析概括。（2）本题查查学生对诗词的写作特点和作者情感的把握能力。答题时要注意结合诗歌的标题、注释和诗中表情达意的重点字词语进行分析。【解答】（1）C.“表达了作者能避开乱世觅得一方人间净土，隐居林泉以终余年的愿望”错误，搔首问天：风雨覆舟，我到哪儿去，家中无米作炊，林下无竹可倚，你将怎么发付我？这几句是向命运的控诉。（2）“怪底春风，要将我。行囊里，数篇珠玉”首先从“吴江阻风”写起，可恼它为什么偏要把自己的船儿掀翻，行囊里只有几篇朋友相赠的诗文，湖中白浪高于屋”写出了江面风急，望着风雨震撼着的青山。对这场灾难，继而冷蔑、阮籍惯穷途，却说自己历尽人世艰难已经习惯于穷途末路。至此词意已有了转折。“归去也。吟啸处。看造物、老夫盘谷，江湖寥落？回家。归隐。试问老天？你给我安排怎样一个“盘谷”，是向命运的控诉，水村相伴沙鸥宿、那有许多愁！”这时吴江风浪小了，作者憧憬无风无雨的大自然，词人便又陷入仍旧在吴江客中的沉痛现实中。答案：（1）C（2）①词的上片从“吴江阻风”写起，对于这场灾难，继而冷蔑，以阮籍自居。②词的下片首先感情充沛，一气呵成向命运进行控诉？③吴江风浪小了，作者的情绪也渐渐平息，但随即陷入了身处吴江客中的沉痛现实中。 【点评】如何鉴赏诗歌：（一）关注标题，明确内容和情感标题是解读诗歌内容和形式的关键。因为诗歌的标题一般交代时间、地点、人物、情感倾向等，可以揭示思想内容，可以让人明了是哪一类诗歌，进而明了全诗的结构及表现手法等，便于快速理解诗歌。（二）关注作者，知人论世多关联读诗讲究“知人论世”，所以，一定要重视诗歌的作者。要尽量了解作者的身世、所处的时代特点，及创作倾向、主要内容、作品风格特点等。（三）关注注释隐含意高考所选诗歌大多附有注释。注释或解释疑难词语、地名，帮助考生读懂诗句；或介绍写作背景，暗示诗歌的思想主题；或介绍相关诗句，帮助考生理解诗歌用典或意境；或介绍作者，暗示诗歌的思想情感或写作风格。（四）关注意象寄托意意象是诗人思想感情的寄托，古人写诗喜欢用一些意象传达大致相同的思想感情。（五）关注关键词句情感意关键词主要是名词、动词、形容词，它们通常体现诗人思想情感或暗示主旨。情感往往体现在只言片语上，要善于把握这样的词句，借此领悟情感。（三）名篇名句默写（本小题共1小题，6分）5．（6分）补写出下列句子中的空缺部分。（1）骨气是人之脊梁，李白“　安能摧眉折腰事权贵　，　使我不得开心颜　”的傲岸，郑板桥“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”的坚毅（2）姚鼐在《登泰山记》中，写从山巅向下俯视，众山如掷具的句子是“　稍见云中白若摴蒱数十立者　，　山也　”。（3）《师说》中，对于为子择师而自己却耻于学习这种现象，韩愈最后的评价是“　小学而大遗　，　吾未见其明也　”。【分析】本题考查学生对名句名篇的识记和理解能力。作答的关键是反复诵读，多巩固记忆，不写错别字。【解答】故答案为：（1）安能摧眉折腰事权贵使我不得开心颜（重点字：摧）（2）稍见云中白若摴蒱数十立者山也（重点字：摴 （3）小学而大遗吾未见其明也（重点字：遗）【点评】高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，该如何识记这些课内的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性。三、语言文字运用（一）语言文字运用Ⅰ（本题共1小题，11分）6．（11分）阅读下面的文字，完成下列各题。中国书法评论中的“骨气”，是指书家的精神风貌和品格操守，与书家的“魂”融为一体。与其他书法家洋洋洒洒的评论不同　言简意赅　。唐穆宗即位后纵情享乐，荒废政事。有一次他请教柳公权如何运笔，柳公权借用书法的道理劝谏道：“运笔在心，不顾个人安危、不畏权贵的骨气，是对“心正则笔正”的绝佳注脚。中国文人在书法中不断追求遒劲有力的“骨气”之美。《祭侄文稿》是一篇祭文，作者是唐代书法家颜真卿，颜真卿为了纪念在安史之乱中牺牲的侄儿颜季明写下了这篇文章。作者当时情绪极度悲愤，故时见涂抹之迹，国耻家仇、民族大义流于②　字里行间　，线条浑厚圆劲，力透纸外，结体俯仰变化很大如项羽挂甲，樊哙排突，硬弩欲张，昂然有不可犯之色”。我们从米芾的评论中可以读出颜真卿的③　铮铮铁骨　。由此可见，书法之骨气，实乃中国人修身养性、长者爱人、达兼穷善、自强不息、天下兴亡匹夫有责的代名词。（1）请在文中横线处填入恰当的成语。（2）请将文中画波浪线的部分改成一个长句。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意，不超过40字。（3）文中画横线的句子使用了比喻和拟人的修辞手法，请结合材料简要分析其表达效果。【分析】（1）本题考查学生正确使用词语的能力。解答时，要了解成语的含义，结合语境判断。（2）本题考查学生短句变长句的能力。解答时，先找出短句中的中心主语，中心谓语及宾语组成的主干句；然后把其他短句变成修饰成分；最后可增删个别语词，调整句子内部结构，使之连贯、通畅，注意该长句只有一套主谓宾。（3）本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。解答时，要了解修辞手法的特点，再结合语境分析其表达效果。【解答】（1）第一空，根据前文“与其他书法家洋洋洒洒的评论不同”，可填入与“洋洋洒西”相反的“言简意赅”。第二空，根据语境。民族大义。“字里行间”意思是指文章的某种思想感情没有直接说出 而是通过全篇或全段文字透露出来，第三空，根据前文宋代书法家米芾对颜真卿字的评价可知，有骨气。“铮铮铁骨比喻人的刚正不阿。（2）先找出短句中的中心主语，中心谓语及宾语组成的主干句：即《祭侄文稿》是一篇祭文。如把一作者是唐代书法家颜真卿“换成定语“唐代书法家颜真卿”。（3）“如项羽挂甲，樊哙排突，铁柱将立”是比喻的手法，喻体是“项羽挂甲，硬弩欲张。“项羽挂甲”是在描述颜体字的结体、正气逼人来形容颜字方正端庄、稳健厚重的特点，用樊哙排突的目的精准、行笔。“硬弩欲张”“铁柱将立”是在笔画特征和章法气息的层面形容了颜体字的特点，犹如铁柱林立；在钩末，有如箭锋耀其精神。“昂然有不可犯之色”是拟人的手法，把颜真那的字赋予了人的情态，字如其人。答案：（1）①言简意赅②字里行间③铮铮铁骨（2）《祭侄文稿》是唐代书法家颜真卿为了纪念在安史之乱中牺牲的侄儿颜季明写下的一篇祭文。（3）①“如项羽挂甲，樊哙排突，铁柱将立“运用了比喻的手法。②“昂然有不可犯之色”运用了拟人的手法，形象生动地写出了颜真卿的字具有“骨气”之美。【点评】语段综合考查立足于段，主要关注语文基础知识的综合性考查。一是通过一段文字考查包括拼音、汉字、词语、句子等在内的各项基础知识；二是不仅考查语文知识，还考查其他学科的相关知识。试题主要涉及这几个方面：①在语段内根据拼音写出汉字或给汉字注音或改正句子中的错别字；②理解和运用语段内的词语、成语和熟语；③判断标点符号使用是否正确；④在语段中调整句子顺序或把从语段中抽出的句子归位；⑤改正语段中的病句；⑥分析语段的基本内容归纳语段主旨。考查考生在一个语段中掌握基础知识的状况，试题材料可以来自于考生所学教材，也可来自于课外生活。（二）语言文字运用Ⅱ（本题共1小题，9分）7．（9分）阅读下面的文字，完成问题。 你有没有睡前玩手机的习惯？专家称，睡前玩手机会刺激交感神经，从而引起肌肤问题，使人身心都进入放松状态的时期。但人眼如果在睡前受到手机、电脑、电视机等产品发出的强光照射的话，①_____，这种状态如果持续下去，你不仅难以入睡，交感神经的兴奋会刺激体内男性荷尔蒙的分泌，从而造成皮质分泌旺盛、角质层增厚等问题。这些正是毛孔堵塞、出现粉刺等问题的元凶。睡前请尽量空出一个小时左右的时间，③_____，把自己的注意力集中在入睡上。仅仅减少了一天中一点儿玩手机的时间（1）下列句子中的“你”和文中画波浪线处的“你”，用法相同的一项是　C　A.红烛啊！你心火发光之期，正是泪流开始之日。B.上个星期你借给我的那本《乡土中国》，我看完了，还给你吧。C.对每一部思想家或作家的杰作的深入理解，都会使你感到满足和幸福。D.“哟，我们小，你就老了吗？”大胆的凤娇回敬了一句。（2）请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，每处不超过10个字。【分析】（1）本题考查对词语的理解和辨析的能力。解答词语题，第一要辨析词义，包括词语的语义侧重点、词语的词义轻重、词义范围的大小等，注意结合语境辨析词义的不同；第二要辨析用法，包括搭配习惯、语法功能、使用对象等方面。（2）本题考查语言连贯的能力。解答此类题目，一般通过抓关键词，中心句，句与句之间的连接词去逐句推敲，力求做到“瞻前顾后”。要求学生具备较强的逻辑分析能力，关注句段的表达顺序，主要有空间顺序、时间顺序、逻辑推理顺序等，还要考虑话题是否一致，前后是否照应，句式是否一致，音节是否和谐一致等问题。【解答】（1）例句“你有没有睡前玩手机的习惯”中，这是作者针对每一位读者说的话，无论什么人。A.“你心火发光之期”中的“你”是运用第二人称的写法，将红烛拟人化。B.“我看完了，还给你吧”是一句对别人说的话。C.“对每一部思想家或作家的杰作的深入理解，都会使你感到满足和幸福”，“你”泛指任何一个人，无论哪一个人。D.“哟，我们小？”，是凤娇对别人说的话。故选：C。（2）根据前文“睡前原本应该是副交感神经开始工作，使人身心都进入放松状态的时期” 和后文“会让人处于高度兴奋状态”可以看出，交感神经就会比较活跃。据此可以看出；根据前文“你不仅难以入睡”可以看出，填空处应有“而且”或“也”等词语表示递进，这里可以填写睡眠质量也会降低等的句子；根据“睡前请尽量空出一个小时左右的时间”和后文“仅仅减少了一天中一点儿玩手机的时间，这里说的是睡前请放下手机，第③处应填写“放下手机”。答案：（1）C（2）①交感神经活跃；②其睡眠质量也会降低；③放下手机。【点评】要做到语言连贯，应掌握以下几种要求：陈述对象一致：前后所陈述的对象保持不变。话题一致：前后语句都围绕一个话题展开。句式一致：前后语句的结构一致，形式相近。顺序一致：包括时间、空间、逻辑三各方面。时间顺序：前后语句按动作的先后，工作的程序等进行；空间顺序：前后语句按由远及近，由高到低，由内到外等顺序展开，反之亦然。逻辑顺序：前后语句按由表及里，由浅入深，有主及次，由因至果等顺序进行。四、写作（60分）8．（60分）阅读下面的材料，根据要求写作。双腿瘫痪的作家史铁生经历了自暴自弃和与母亲的生离死别，才懂得生命的可贵；疫情下的学子经历了居家线上学习种子经历与黑暗的抗争，才能生根发芽、开花结果；蛹经历痛苦的蜕变生命的发展，就是不断从一个自己走向另一个自己的过程。这一过程，也许悄然无声相信如今的你，也一定在某些方面成长成熟了起来。请你以“走向另一个自己”为标题，结合自己的成长经历，写一篇不少于800字的记叙文。【分析】本题考查学生的写作能力。审题：这是一道命题作文。 文章标题为“走向另一个自己”，旨在探讨个人成长和转变的主题。根据材料，我们可以从以下几个方面进行立意：1.珍视生命，热爱生活：史铁生等人的经历告诉我们，生活中的困难和挫折是常有的，但正是这些困难和挫折让我们更加珍视生命，热爱生活。通过自己的经历，我们理解了生命的可贵，从而更加珍惜每一个现在和未来。2.学会自律，懂得约束：疫情下的学子经历了居家线上学习，明白了自律的重要性。自律是一种自我约束，是成长的必要条件。通过自律，我们能够更好地掌控自己的时间、情绪和行为，从而实现更好的自我。3.积极面对困难，迎接挑战：种子和蛹的经历告诉我们，只有通过不断努力和克服困难，我们才能成长和蜕变。在成长过程中，我们会遇到各种困难和挑战，但只有积极面对，才能走向成熟。4.不断超越自我，实现成长：生命的成长是一个不断超越自我的过程。从自暴自弃到懂得自律，从居家线上学习到积极面对困难，我们在不断超越自己，实现成长。通过这个过程，我们逐渐从一个自己走向另一个自己，变得更加成熟和坚强。在写作时，我们可以结合自己的成长经历，从以上几个方面选择一个或多个立意进行阐述。通过具体的例子和细节来描写自己的转变和成长，使文章更加真实感人。同时，我们也可以从自己的生活经验中挖掘其他的立意，比如友情、亲情、爱情等人际关系方面的成长和转变。总之，“走向另一个自己”这个标题是一个很好的机会来反思自己的成长过程和经历。通过写作，我们可以更好地理解自己的成长之路，发现自己的优点和不足之处，从而更好地规划未来的发展方向。参考立意：1.珍视生命，热爱生活。2.学会自律，懂得约束。3.积极面对困难，迎接挑战。4.不断超越自我，实现成长。【解答】走向另一个自己曾经的我，渴望阳光。然而，我经历了许多挫折和磨难。小时候。我聪明、开朗。然而，我逐渐发现。我开始遇到困难，一次次失去平衡。 记得那是我第一次遇到挫折的时候，因为过于自信。结果。我感到失落、迷茫，质疑自己是否真的有能力做好自己的事情、内向。然而，我遇到了一个人——我的导师，只有经历过挫折和磨难。”他的话让我明白了一个道理：只有经历过黑暗。于是。我开始尝试着去理解那些曾经忽视的困难和挑战。每一次挫折，都让我更加坚强。在这个过程中。我开始尝试着去写诗、做音乐。我开始从失败中学习。我开始变得成熟，开始变得能够承受生活中的一切。这一切的变化都让我感到惊讶，变成了一个有着坚定目标的人，变成了一个愿意为生活付出一切的人。如今的我。我成长了，变得更加坚强和勇敢，这一切都是因为我经历了那些挫折和磨难。我明白了，才能更加珍惜光明，才能更加懂得生活的价值。也许这个过程充满了痛苦和挫折，我才能够成为今天的自己。我相信，我会继续走向另一个自己、去学习。我会珍惜每一次的挫折和磨难、成熟和勇敢。最后。这些都是你成长的必经之路，才能更加珍惜光明！”【点评】命题作文审题七法：（一）增补信息法（添枝加叶法）（“组词造句”）有一些命题作文题比较宽泛，有时让人摸不着边际，可以采用“增补信息法”，即在理解命题作文题的内涵和外延的基础上，在题目的前或后或中间加上限制词，增补新的信息或新的因素，（如果题目中有代词，则指出具体指代的内容、对象。）从而达到缩小外延、化大为小、化虚为实，明确范围、方便入题旨的目的。如“举手投足之间”是一个偏正结构的短语，题目所涉及的范围很广，在审题时，可以先把它当成是半命题作文，运用“增补信息法”，增补新的信息，将短语补充成一个句子，在补充完善中确定中心论点，然后取其一点入题。（二）明确重心法（审题眼）所谓“重心”是指命题作文题目中最能体现题旨的关键字词，也就是写作的重点。偏正结构的题型，其表意重心往往在“偏”的部分。考生在审题时要重点对表修饰或限制的“偏”的部分进行深入思考，才可能使自己的立意不走偏。如：“诗意地生活”其表意重心在“诗意”上，所以审题时就要紧扣“诗意”二字，“诗意”是什么？“诗意”不仅是诗情画意，更是一种心灵的和谐，是一种超越物质的心态，是一种乐观豁达的精神等。那么，“诗意地生活”就是用一种超越物质的心态或乐观豁达的精神去面对生活。如果考生眼睛只盯着中心词“生活”，而没有仔细思考修饰语（重心） “诗意”的含义，立意就会走偏。（三）探究寓意法。（比喻象征联想法）寓意通常是指所指对象的比喻义或象征义，有些作文题目，除了直白说法以外，还有一种比喻说法或者象征说法，“探究寓意法”就是探究其比喻义或象征义的方法。对于寓意性的命题作文审题立意要注意两点：（1）寓意性的命题作文，当然可以写它的本义，但一般不是“就事论事”地写它的本义，而是重点写出它的寓意，即便你的作文要从其本义入手，但最终还得要写出它的寓意，这样才会使主题得到开掘。（2）寓意性的命题作文题往往是一种具体事物，因此，它的寓意就有一种开放性的特点。这就要求作者捕捉到自己最熟悉而又理解最深的一点去写作文。否则，就难以把作文写得情文并茂。这一类作文，命意的关键在于抓住命题中的核心词素，把抽象命题具体还原，再把具体概念抽象提升；或者把大话题从小处着手，小话题从大处引申。（四）追问法“追问法”就是通过对题目进行不同角度的提问来打开思路的方法。一般可针对题目提“是什么，为什么，怎么样”等问题，并自问自答。“追问法”可使考生多角度地审视题目，发散思维，最终使中心论点周密而深入。（五）化意为象法（化虚为实）有些命题作文题目或题目中的某个词语仅仅是一个很抽象的概念，这时，我们如果仅从抽象的概念出发来审题立意的话，就很难找到突破口。只要我们化抽象的概念为具体可感的形象或事物或事例就容易多了。此法称为“化意为象法”。（六）一分为二法“一分为二法”是辩证法的一种，唯物辩证法认为，任何事物都具有对立的两个方面，分析研究问题，既要看到它的这一个方面，又要看到它的另一个方面；既要看到正面，又要看到反面。只有运用一分为二的观点分析问题，才能正确地认识问题，避免认识上的片面性。这就是“一分为二法”。（遇到“中性题目”时，要注意正反思维、辩证思维）（七）巧用材料法有的材料（提示语），蕴含着跟题目有关的丰富的信息。审题时就是充分探究材料，分清层次与角度，结合追问法、添枝加叶法等，明确写作的内容和范围。