江苏省南菁高级中学2023-2024学年高一历史上学期9月阶段性检测试题（Word版附解析）

南菁高中2023-2024学年第一学期9月阶段性检测高一历史一、选择题：本大题20小题，每小题4分，共80分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。1.下图是江苏某博物馆十大镇馆之宝之首－双龙连体环形玉佩，其形如小璧，器表白中带淡黄，有赭红色瑕斑。边缘一侧雕琢头向相对、嘴唇合一的龙首各一，另一侧则自然合为双龙的龙身。此文物属于A.红山文化B.仰韶文化C.龙山文化D.良渚文化2.私有财产是生产力发展到一定程度的产物。下列与陶器相关的考古发现中，可以用来作为私有财产已出现证据的是（）A.遗址出土有陶器和较多陶器碎片B.多人合葬墓随葬品有陶钵、陶罐、骨器等C.单人墓随葬品有陶器、石磬、玉钺等百余件D.陶器上绘有丰富多彩的几何图案和动植物纹样3.2021年6月23日，四川三星堆考古现场发掘出目前世界最大，保全最好的青铜面具。根据研究，这一面具的分铸技术与合金比例和安阳殷墟属于同一系统。以下说法正确的是（）A.考古发掘必须与文献记载互证才有价值B.西南地区的青铜铸造技术领先中原地区C.中华文明的起源呈现出多元一体的格局D.石器时代中国文明出现满天星斗的状况4.井田制下，村社内的土地分为公田和私田，私田是分给村社成员的份地，按制度定期交换，村社成员要随份地变动而迁居，即“三年一换土易居”。这意味着私田A.可以进行交易买卖B.收获全部上缴国家C.属于小农经济范畴D.所有权归国家所有5.《尚书》保存了西周初期的一些重要史料，其中有“人无于水监，当于民监”“欲至万年惟王，子子孙 孙永保民”的记载。这反映了(　　)A.儒家思想已经形成B.王权与神权相结合C.民本思想历史悠久D.“天人合一”学说6.春秋时期，中原地区因社会发展较周边各部先进而自称为华夏。进入战国之后，内迁的各部逐渐与华夏各部融合而不再被视为蛮夷。这一变化A.加速了社会转型B.冲击了贵族政治C.促进了民族认同D.推动了战国变法7.识读历史地图是学习和研究历史事件的重要方法。下图反映的是春秋到战国时期地图的变化，这反映出（）A.从地方分权到中央集权B.从奴隶社会到封建社会C.从分裂割据到趋向统一D.从贵族政治到官僚政治8.有学者在研究战国时期某一学派思想时指出，这一学派破天荒喊出了平民要求参政的呼声，有利于打破氏族血缘界限，突破旧的贵贱等级观念和传统的亲亲观念。该学派（）A.提出相生相胜的理论B.代表下层民众的利益C.主张隆法重礼的思想D.以法为国家管理工具9.荀子是战国时期著名的儒家学者，他的学生韩非、李斯则是法家学派代表人物。下列能代表三人在治国方略上共同主张的是（）A.“起法正以治之，重刑罚以禁之”B“尧舜之道，不以仁政，不能平治天下”C.“道之以德，齐之以礼，有耻且格”D.“绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有”10.春秋时期，晋国在兼并虞国等同姓方国时，也与无终戎等北方诸戎和好，以免于在同楚国争霸过程中腹背受敌。这一现象表明当时（）A.北方诸戎已融入华夏族B.政治权力下移至卿大夫C.楚国吴起变法成效显著D.宗法政治体制遭到破坏11.西周时“一人踏耒而耕，不过十亩”，战国时“一夫挟五口，治田百亩”，战国时期农业迅猛发展主 要得益于（）A.劳动者身份的变化B.铁犁与牛耕的使用C.郡县制的普遍确立D.土地私有制的确立12.战国时期，诸子对利用舆论来管理基层社会的态度各异。孟子主张君主决策时要把国人的舆论作为重要参考，但不能盲从。韩非主张应采取对统治有利的舆论，但前提是必须受到法律制约，“言行而不轨于法令者必禁”。两种主张的共同目的是（）A.稳定社会秩序B.加强君主专制C.强化思想控制D.维护贵族利益13.公元前219年，秦始皇东巡时曾命人刻制“峄山碑”，其中记载：“皇帝立国，维初在昔，嗣世称王。……戎臣奉诏，经时不久，灭六暴强。……迫念乱世，分土建邦，以开争理。……乃今皇帝，壹家天下，兵不复起。灾害灭除，黔首康定，利泽长久”。关于秦朝“峄山刻石”的碑刻及其内容，下列说法正确的是（）秦峄山刻石拓本(局部)①记述了秦灭六国，建立皇帝制度等史实②可以用于研究秦朝统一使用文字③反映了秦朝建立后实行分封制加强统治④该碑文的描述有一定夸大之嫌A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④14.据考证，秦王朝设置的36郡，大致有三种情况：因袭战国时期各国故郡17个，征服六国新旧国都改置的郡9个，重要地区或交通要道新置郡10个，据此推断秦朝地方管理机构的设置（）A.体现了传承与创新的结合B.实现了各地均衡分布C.凸显了秦国故地优先原则D.突破了传统管理模式15.据相关学者考证，秦代的直道路线大致如下,由此可知秦直道（） A.丰富了对民众的管理手段B.加强了北方地区的边防C.实现了对地方的直接管辖D.形成西南稳固的根据地16.汉初儒家代表人物陆贾的《新语》云：“昔舜治天下也，弹五弦之琴，歌南风之诗，寂若无治国之意，漠若无忧天下之心，然而天下大治……故无为者乃有为也。”陆贾的上述思想（）A.适应了休养生息的政治需要B.契合了德法并用的治国理念C.为尊崇儒术提供依据D.有利于加强中央集权17.下面是汉代中央官制示意图，这一制度（）A.增加了国家财政收入B.推动了“文景之治”局面的出现C.加强了皇帝的权力D.形成了察举制为代表的选官制度18.公元前110年，汉武帝令郡国将应缴纳的贡品及运输费用一并折价交给均输官，由其在价低的地方采购物资，除一部分用作官需等目的外，其余的转运到价贵的地方出卖。汉武帝推行此政策旨在（）A.增加政府收入B.减轻农民负担C.促进商业发展D.打击地主豪强19.下表显示了东汉中后期9个皇帝的即位年龄及寿命，表中所反映的信息导致了皇帝和帝殇帝安帝顺帝冲帝质帝桓帝灵帝少帝即位年龄101131128151214寿命272313039363414A.东汉外戚宦官交替专权B.地方爆发＂七国之乱＂C.矛盾尖锐激起农民起义D.政局混乱引发军阀割据20.历史推论离不开对史实的正确解读，下列推论错误的是（）A.“与民休息”——使汉初的经济逐渐得以恢复和发展B.“罢黜百家，独尊儒术”——从此儒学成为封建社会主流意识形态C.张骞通西域——彻底解除了匈奴对中原的威胁D.蔡伦改进造纸术——推动纸成为主要书写材料二、非选择题(本题20分；注意按规范答题。) 21.地方行政制度作为中国古代政治文明的重要组成部分，伴随着历史发展而不断变革完善。阅读下列材料：材料一：今日看来西周政治里显然有深厚的贵族色彩，而“共主”名义下的地方分权体制……与秦以后一统的君主“独制”格局泾渭分明。因此古贤多称周秦之间为“天下一大变局”。——王家范《中国历史通论》材料二：后世对秦始皇的这一做法，大多盛赞不已……虽然秦代……仅仅持续了二世……但秦代所形成的专制主义中央集权国家，及其所确定的……行政区划，却……为后世历代所遵奉……（西汉初年）刘邦采用的是……混合体。——李晓杰《体国经野：历史行政区划》（1）材料一中“地方分权体制”指的是什么制度？结合所学知识，指出秦朝为实现君主“独制”而推行的地方行政体制及其积极作用。（2）据材料二，结合所学知识，指出刘邦采用的“混合体”是什么？此种“混合体”给西汉带来了什么问题？汉景帝和汉武帝分别采取什么措施来解决？（3）综合上述材料，结合所学知识，指出中国古代地方行政制度建设的出发点。 南菁高中2023-2024学年第一学期9月阶段性检测高一历史一、选择题：本大题20小题，每小题4分，共80分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。1.下图是江苏某博物馆十大镇馆之宝之首－双龙连体环形玉佩，其形如小璧，器表白中带淡黄，有赭红色瑕斑。边缘的一侧雕琢头向相对、嘴唇合一的龙首各一，另一侧则自然合为双龙的龙身。此文物属于A.红山文化B.仰韶文化C.龙山文化D.良渚文化【答案】D【解析】【详解】根据“江苏某博物馆”“双龙连体环形玉佩”可知，这是长江流域的文物，选项中只有良渚文化位于长江流域，D正确；红山文化位于辽河流域，排除A；仰韶文化、龙山文化位于黄河流域，排除B、C。2.私有财产是生产力发展到一定程度的产物。下列与陶器相关的考古发现中，可以用来作为私有财产已出现证据的是（）A.遗址出土有陶器和较多陶器碎片B.多人合葬墓随葬品有陶钵、陶罐、骨器等C.单人墓随葬品有陶器、石磬、玉钺等百余件D.陶器上绘有丰富多彩的几何图案和动植物纹样【答案】C【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可以得出准确时空是古代（中国）。据所学可知，人类早期生产力水平较低，过着集体生活，随着生产力的发展，出现了私有财产，私有财产归贵族所有，材料中单人墓随葬品有陶器、石磬、玉钺等百余件，说明当时贫富 差距已经出现，私有制产生，C项正确；仅凭遗址出土的陶器无法证明当时人类出现私有财产，因为陶器和较多陶器碎片究竟属于个体所有还是集体所有，材料没有明确告知，排除A项；多人合葬墓主要反映当时人类过着集体生活，没有贫富差距，排除B项；D项说明当时人类的陶器制作具备一定的水平，但是不能证明当时出现私有制，排除D项。故选C项。3.2021年6月23日，四川三星堆考古现场发掘出目前世界最大，保全最好的青铜面具。根据研究，这一面具的分铸技术与合金比例和安阳殷墟属于同一系统。以下说法正确的是（）A.考古发掘必须与文献记载互证才有价值B.西南地区的青铜铸造技术领先中原地区C.中华文明的起源呈现出多元一体的格局D.石器时代中国文明出现满天星斗的状况【答案】C【解析】【详解】根据“根据研究，这一面具的分铸技术与合金比例和安阳殷墟属于同一系统。”可得出西南地区的文明与中原地区的文明有相连的地方，这能够反映出中华文明的起源呈现出多元一体的格局，C项正确；A项太绝对，排除A项；材料没有比较技术谁高谁低，排除B项；安阳殷墟是指商朝，商朝并不是石器时代，排除D项。故选C项。4.井田制下，村社内的土地分为公田和私田，私田是分给村社成员的份地，按制度定期交换，村社成员要随份地变动而迁居，即“三年一换土易居”。这意味着私田A.可以进行交易买卖B.收获全部上缴国家C.属于小农经济范畴D.所有权归国家所有【答案】D【解析】【详解】井田制下，村社成员要随着份地的定期交换而变动住所，“三年一换土易居”意味着村社成员只是份地（私田）的临时使用者，没有所有权，私田的所有权归国家所有，D项正确；井田制下无论公田、私田（土地）都不能买卖，A项错误;村社成员随着份田变动而更换居所，并不意味着要将全部收获物上缴国家，B项错误；村社成员耕种的份地并不固定，不是份地的主人，私田与传统的自耕农经济不同，不属于小农经济范畴，C项错误。5.《尚书》保存了西周初期的一些重要史料，其中有“人无于水监，当于民监”“欲至万年惟王，子子孙孙永保民”的记载。这反映了(　　)A.儒家思想已经形成B.王权与神权相结合C.民本思想历史悠久D.“天人合一”学说【答案】C 【解析】【详解】西周初期的史料中就有了注重百姓言论和保民的民本思想，说明民本思想的历史悠久，C项正确；儒家思想形成于春秋时期，A项错误；重视民意和保民思想与神权无关，B项错误；以民为本与“天人合一”学说不符，D项错误。6.春秋时期，中原地区因社会发展较周边各部先进而自称为华夏。进入战国之后，内迁的各部逐渐与华夏各部融合而不再被视为蛮夷。这一变化A.加速了社会转型B.冲击了贵族政治C.促进了民族认同D.推动了战国变法【答案】C【解析】【详解】从材料“内迁的各部逐渐与华夏各部融合而不再被视为蛮夷”中可以看出，从“蛮夷”到“逐渐与华夏各部融合”的变化促进了民族认同和民族融合，故C项正确；生产力的发展推动了社会的转型和贵族政治的瓦解，故AB项排除；战国变法推动了材料中的变化，故D项排除。【点睛】“内迁的各部逐渐与华夏各部融合而不再被视为蛮夷”是解题的关键信息。7.识读历史地图是学习和研究历史事件的重要方法。下图反映的是春秋到战国时期地图的变化，这反映出（）A.从地方分权到中央集权B.从奴隶社会到封建社会C.从分裂割据到趋向统一D.从贵族政治到官僚政治【答案】C【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词，可知是本质题。时空是：春秋战国时期中国。根据题干图片并结合所学可知，春秋时期存在大大小小数十个诸侯国，战国时期，经过长期纷争，许多中小诸侯国消失了，形成了齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七个大国，实现了局部统一，反映春秋到战国时期从分裂割据到趋向统一，C项正确；从地图中诸侯国数量和国家疆域变化不能看出中央和地方关系变动、社会性质演变、官僚政治等方面情况，排除ABD项。故选C项。8.有学者在研究战国时期某一学派的思想时指出，这一学派破天荒喊出了平民要求参政的呼声，有利于打 破氏族血缘界限，突破旧的贵贱等级观念和传统的亲亲观念。该学派（）A.提出相生相胜的理论B.代表下层民众的利益C.主张隆法重礼的思想D.以法为国家管理工具【答案】B【解析】【详解】根据材料可知，“让平民参政”“打破氏族血亲”可以看出是尚贤的思想，“突破传统的亲亲观念”显然是兼爱思想，墨家代表下层民众的利益，B项正确；阴阳家提出相生相胜的理论，与材料墨家主张不符，排除A项；儒家荀子主张隆法重礼的思想，儒家重视血缘关系和亲情伦理，排除C项；法家主张以法为国家管理工具，主张变法革新，与材料墨家观点不符，排除D项。故选B项。9.荀子是战国时期著名的儒家学者，他的学生韩非、李斯则是法家学派代表人物。下列能代表三人在治国方略上共同主张的是（）A.“起法正以治之，重刑罚以禁之”B.“尧舜之道，不以仁政，不能平治天下”C.“道之以德，齐之以礼，有耻且格”D.“绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有”【答案】A【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主体干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：战国时期（中国）。据本题材料“荀子是战国时期著名的儒家学者，他的学生韩非、李斯则是法家学派代表人物。”并结合所学知识可知，“起法正以治之，重刑罚以禁之”出自荀子的《性恶》，意为对人民施以教化，使其明礼，用礼仪规范对其起到教化的作用。在礼仪教化的同时制定法律，对于违反礼仪教化的人予以制裁。用重刑法来禁止人们犯罪。使天下人能够符合治理要求，做守法良民。荀子主张礼法并用思想，治国理政要“隆礼”“重罚”，要求统治者要抓住这一根本问题，“起法正以治之,重刑罚以禁之”，以此达到天下有序、社会稳定的目的，所以A项能代表三人在治国方略上共同主张，A项正确；“尧舜之道，不以仁政，不能平治天下”出自孟子《孟子·离娄上》，意为即使有尧舜的学说，如果不以仁政为法度，也就不能治理好天下，与材料设问不符，排除B项；“道之以德，齐之以礼，有耻且格”出自孔子《论语·为政》，意为用政令来治理百姓，用刑法来整顿他们，老百姓只求能免于犯罪受惩罚，却没有廉耻之心；用道德引导百姓，用礼制去同化他们，百姓不仅会有羞耻之心，而且有归服之心，与材料设问不符，排除C项；“绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有”出自《老子·道经·第十九章》，意为抛弃聪明智巧，人民可以得到百倍的好处；抛弃仁义，人民可以恢复孝慈的天性；抛弃巧诈和货利，盗贼也就没有了，与材料设问不符，排除D项。故选A项。 10.春秋时期，晋国在兼并虞国等同姓方国时，也与无终戎等北方诸戎和好，以免于在同楚国争霸过程中腹背受敌。这一现象表明当时（）A.北方诸戎已融入华夏族B.政治权力下移至卿大夫C.楚国吴起变法成效显著D.宗法政治体制遭到破坏【答案】D【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋时期（中国）。结合所学可知，春秋战国时期，社会大动荡、大变革，分封制逐渐体现代远情疏的弊端，宗法政治体制遭到破坏，各诸侯均争霸称王，即题目中“同楚国争霸”，D项正确；根据题目“也与无终我等北方诸戎和好”可知，题目仅仅指晋国与其交好而非诸戎全部融入中原华夏，排除A项；材料主要体现诸侯国之间的关系而非卿大夫的权力，排除B项；根据题目可知，晋国为避免腹背受敌而与诸戎和好，此举是为与楚国争霸做准备，并未体现此时楚国吴起变法成效显著，排除C项。故选D项。11.西周时“一人踏耒而耕，不过十亩”，战国时“一夫挟五口，治田百亩”，战国时期农业迅猛发展主要得益于（）A.劳动者身份的变化B.铁犁与牛耕的使用C.郡县制的普遍确立D.土地私有制的确立【答案】B【解析】【详解】根据材料，西周时期一个人用耒耜耕地只能耕十亩，战国时期，一家五口人种地一百亩，结合所学，战国时期铁农具和牛耕出现并推广，生产力大幅度提高，B项正确；西周时期农业劳动者主要是奴隶，战国时期农业劳动者主要是自耕农，这种变化有利于提高劳动者积极性和生产效率，但并非材料所述农业迅猛发展的主要原因，排除A项；郡县制的普遍确立与农业发展没有直接关系，排除C项；土地私有制的确立有利于提高劳动者积极性和生产效率，但并非材料所述农业迅猛发展的主要原因，排除D项。故选B项。12.战国时期，诸子对利用舆论来管理基层社会的态度各异。孟子主张君主决策时要把国人的舆论作为重要参考，但不能盲从。韩非主张应采取对统治有利的舆论，但前提是必须受到法律制约，“言行而不轨于法令者必禁”。两种主张的共同目的是（）A.稳定社会秩序B.加强君主专制C.强化思想控制D.维护贵族利益【答案】A【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可以得出准确时空是战国时期（中国）。根据题干信息可知:孟子主张君主决策时要参考国人的舆论，体现民本思想，韩非主张采取受法律制约的对统治有利的舆论，说明二者都主张利用舆论来管理基层社会，共同目的是加强对基层社会的管理，稳定社会秩序，A项正确;材料说的是，加强对地方的控制，是中央集权的内容，不是加强君主集权，排除B项;“思想控制”是手段不是目的，排除C项;据所学知识，孟子和韩非子都是地主阶级，二人主张的共同目的是稳定社会秩序，材料不能体现韩非子和孟子主张维护贵族利益，排除D项。故选A项。13.公元前219年，秦始皇东巡时曾命人刻制“峄山碑”，其中记载：“皇帝立国，维初在昔，嗣世称王。……戎臣奉诏，经时不久，灭六暴强。……迫念乱世，分土建邦，以开争理。……乃今皇帝，壹家天下，兵不复起。灾害灭除，黔首康定，利泽长久”。关于秦朝“峄山刻石”的碑刻及其内容，下列说法正确的是（）秦峄山刻石拓本(局部)①记述了秦灭六国，建立皇帝制度等史实②可以用于研究秦朝统一使用文字③反映了秦朝建立后实行分封制加强统治④该碑文的描述有一定夸大之嫌A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④【答案】C【解析】【详解】根据材料“皇帝立国，维初在昔，嗣世称王，经时不久，灭六暴强”可知记述了秦灭六国，建立皇帝制度等史实，①正确；“峄山碑”所刻文字是小篆，可以用于研究秦朝统一使用的文字，②正确；材料“乃今皇帝，壹家天下，兵不复起。灾害灭除，黔首康定，利泽长久”，这种说法有一定夸大之嫌，④正确；C项正确；结合所学知识可知秦朝建立后实行郡县制加强统治，③错误，排除ABD项。故选C项。14.据考证，秦王朝设置的36郡，大致有三种情况：因袭战国时期各国故郡17个，征服六国新旧国都改置的郡9个，重要地区或交通要道新置郡10个，据此推断秦朝地方管理机构的设置（）A.体现了传承与创新的结合B.实现了各地均衡分布C凸显了秦国故地优先原则D.突破了传统管理模式 【答案】A【解析】【详解】根据材料“因袭战国时期各国故郡17个，征服六国新旧国都改置的郡9个，重要地区或交通要道新置郡10个”可知，秦王朝的36郡既有因袭各国故郡，也有改置和新置郡，体现了传承与创新的结合，A项正确；“各地均衡分布”说法不符合史实，排除B项；材料未体现秦国故地优先原则，排除C项；郡县制发源于春秋战国时期，因此秦朝地方管理机构的设置没有突破传统管理模式，排除D项。故选A项。15.据相关学者考证，秦代的直道路线大致如下,由此可知秦直道（）A.丰富了对民众的管理手段B.加强了北方地区的边防C.实现了对地方的直接管辖D.形成西南稳固的根据地【答案】B【解析】【详解】据材料内容可知，直道主要是修筑在北方地区，修筑直道便利了北方地区交通，从而加强了北方的边防，B项正确；直道的修筑并不是管理民众的手段，排除A项；直道的修筑没有实现对地方的直接管辖，排除C项；直道是修筑在北方地区，和西南地区无关，排除D项。故选B项。16.汉初儒家代表人物陆贾《新语》云：“昔舜治天下也，弹五弦之琴，歌南风之诗，寂若无治国之意，漠若无忧天下之心，然而天下大治……故无为者乃有为也。”陆贾的上述思想（）A.适应了休养生息的政治需要B.契合了德法并用的治国理念C.为尊崇儒术提供依据D.有利于加强中央集权【答案】A【解析】【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的提示词，可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：西汉初期（中国）。据本题材料“漠若无忧天下之心，然而天下大治……故无为者乃有为也。”并结合所学知识可知，由于西汉初年经济萧条，国家贫穷，统治者难以剥削到很多东西。汉初统治者吸取了秦因暴政而亡的教训。西汉初期让士兵复员生产，免除若干年徭役；让战时逃亡在外的人回乡，发还原有的田宅；下令释放因饥饿自卖为奴婢的人为平民；田租定为十五税一，材料中陆贾无为胜 有为的思想适应了休养生息的政治需要，A项正确；材料并未涉及法家思想，排除B项；“罢黜百家、独尊儒术”是在汉武帝时期，不是西汉初期，排除C项；材料并未对西汉初年中央与地方的关系进行论述，排除D项。故选A项。17.下面是汉代中央官制示意图，这一制度（）A.增加了国家财政收入B.推动了“文景之治”局面的出现C.加强了皇帝的权力D.形成了察举制为代表的选官制度【答案】C【解析】【详解】示意图反映了西汉的内外朝制度，结合所学可知，汉武帝为了加强君主专制，重用身边的侍从人员，让他们参与政务决策，成为内朝，三公九卿成为执行机构，成为外朝，C项正确；内外朝制度与增加国家财政收入、选官制度察举制无关，排除AD项；汉武帝实行内外朝制度，汉初出现“文景之治”局面，排除B项。故选C项。18.公元前110年，汉武帝令郡国将应缴纳的贡品及运输费用一并折价交给均输官，由其在价低的地方采购物资，除一部分用作官需等目的外，其余的转运到价贵的地方出卖。汉武帝推行此政策旨在（）A.增加政府收入B.减轻农民负担C.促进商业发展D.打击地主豪强【答案】A【解析】【详解】根据材料并结合所学可知，为增加政府收入，汉武帝实行均输平准政策。在中央主管国家财政的大司农之下设立均输官，令郡国将应缴纳的贡品及运输费用一并折价交给均输官，由其在价低的地方采购物资，除一部分用作官需等目的外，其余的转运到价贵的地方出卖，抑制商人垄断市场，从而增加政府收入，A项正确；汉武帝均输平准政策与“减轻农民负担”无关，排除B项；材料强调的是政府在推行均输平准政策中赚取差价，获得财政收入，不是促进商业发展，排除C项；均输平准政策打击的是富商大贾囤积居奇、垄断市场的行为，并未打击地主豪强，排除D项。故选A项。19.下表显示了东汉中后期9个皇帝的即位年龄及寿命，表中所反映的信息导致了 皇帝和帝殇帝安帝顺帝冲帝质帝桓帝灵帝少帝即位年龄101131128151214寿命272313039363414A.东汉外戚宦官交替专权B.地方爆发＂七国之乱＂C.矛盾尖锐激起农民起义D.政局混乱引发军阀割据【答案】A【解析】【详解】东汉中后期皇帝多幼年继位，根本不具备治国理政的能力，这导致东汉中后期宦官外戚交替专权，A正确；B是西汉的历史事件，排除；皇帝幼年继位和农民起义无直接关系，排除C；政局混乱是宦官外戚专权导致，而非皇帝幼年继位导致，排除D。20.历史推论离不开对史实的正确解读，下列推论错误的是（）A.“与民休息”——使汉初的经济逐渐得以恢复和发展B.“罢黜百家，独尊儒术”——从此儒学成为封建社会主流意识形态C.张骞通西域——彻底解除了匈奴对中原的威胁D.蔡伦改进造纸术——推动纸成为主要书写材料【答案】C【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。根据主题干设问词，可知是反向题。时空是：汉代中国。汉武帝任用卫青、霍去病为将，经过三次较大规模的战争，控制了阴山以南和河西走廊的大片区域，彻底解除了匈奴对中原的威胁，说法过于绝对，C项符合题意，C项正确；汉初统治集团吸取秦朝速亡的教训，尊奉黄老无为思想，采取“与民休息”政策，减轻赋税、徭役和刑罚，提倡节俭，减少财政支出，使汉初的经济逐渐得以恢复和发展，A项不符合题意，排除A项；汉武帝接受董仲舒的建议，尊崇儒术。公元前136年，朝廷设立五经博士，儒学独尊地位确立。此后，儒学成为我国封建社会的主流意识形态，B项不符合题意，排除B项；105年，东汉蔡伦改进造纸术。后来，纸成为主要书写材料，大大促进了中国和世界文化的传播和发展，D项不符合题意，排除D项。故选C项。二、非选择题(本题20分；注意按规范答题。)21.地方行政制度作为中国古代政治文明的重要组成部分，伴随着历史发展而不断变革完善。阅读下列材料：材料一：今日看来西周政治里显然有深厚的贵族色彩，而“共主”名义下的地方分权体制……与秦以 后一统的君主“独制”格局泾渭分明。因此古贤多称周秦之间为“天下一大变局”。——王家范《中国历史通论》材料二：后世对秦始皇的这一做法，大多盛赞不已……虽然秦代……仅仅持续了二世……但秦代所形成的专制主义中央集权国家，及其所确定的……行政区划，却……为后世历代所遵奉……（西汉初年）刘邦采用的是……混合体。——李晓杰《体国经野：历史行政区划》（1）材料一中的“地方分权体制”指的是什么制度？结合所学知识，指出秦朝为实现君主“独制”而推行的地方行政体制及其积极作用。（2）据材料二，结合所学知识，指出刘邦采用的“混合体”是什么？此种“混合体”给西汉带来了什么问题？汉景帝和汉武帝分别采取什么措施来解决？（3）综合上述材料，结合所学知识，指出中国古代地方行政制度建设的出发点。【答案】（1）制度：分封制；郡县制。郡县制意义：加强了中央集权，巩固了国家统一，是官僚政治取代贵族政治的重要标志。（2）“混合体”：郡国并行制。问题：王国问题（或七国之乱）。措施：平定七国之乱；颁布“推恩令”。（3）出发点：加强中央集权（或加强中央对地方的统治）；巩固国家统一。（任答一点）【解析】【小问1详解】本题是特点类、影响类材料分析题。时空是西周和秦朝时期中国。制度：据材料“‘共主’名义下的地方分权体制”可得出西周实行分封制，周天子名义上是天下共主，将地方土地分封给诸侯；据材料“一统的君主‘独制’”可得出秦朝推广郡县制，加强中央集权。郡县制意义：结合所学，郡县制加强了中央集权，巩固了国家统一，是官僚政治取代贵族政治的重要标志。【小问2详解】本题是特点类、影响类材料分析题。时空是西汉时期中国。“混合体”：结合所学，汉朝地方行政制度沿袭秦朝的郡、县二级制，同时分封了一些诸侯王，形成郡国并行制。问题：结合所学，西汉初，诸侯王势力强大，汉景帝时发生七国之乱。措施：结合所学，汉景帝平定七国之乱，汉武帝颁布“推恩令”，削弱了诸侯王的势力。【小问3详解】 本题是特点类材料分析题。时空是古代中国。出发点：结合所学，中国古代地方行政制度的出发点是加强中央集权（或加强中央对地方的统治）；巩固国家统一。