政治(思想品德)（心得）之学校德育的功利化倾向探析

政治(思想品德)论文之学校德育的功利化倾向探析 <br />　　学校德育功利化倾向，是当今学校德育缺乏实效的重要原因之一。本文拟就这一问题的表现、成因、和解 决思路等方面进行探讨。 <br />　　一、学校德育的功利化倾向的表现及后果 <br />　　1.学校德育的理性思考。学校德育作为学校教育的重要组成部分，对人的发展具有不容忽视的作用。其价 值就在于&ldquo;提高、扩展人的价值，能最大限度地发挥人的创造才能，就在于使人活得更有意义，更有人的尊严 ，人格更高尚，意识到自我存在的意义。&rdquo;（注：孙喜亭：《人的价值、教育价值、德育价值》（下），《教 育研究》1989年第4期。）只有人的价值提高了，才可能为社会创造更多的价值。 <br />　　聚焦我们当前的学校德育，其过程就是教育者把社会所要求的品德规范传授给受教育者，受教育者形成这 种品德的过程，具有明确的规定性和必须服从的强制性。&ldquo;不顾品德内化规律，否定道德学习主体化，用规范 宣讲取代心性修养的纯外砺过程成为中国德育现实的主流特征。&rdquo;（注：檀传室：《德育美学观探讨》，《南 京师大1996年博士论文集》第4页。） <br />　　需要说明的是，本文所指的功利化倾向不同于伦理学上的功利主义。功利主义是一种伦理学说，它以&ldquo;实 际功效或利益作为道德标准&rdquo;（注：杨昌勇：《也论德育的适应与超越》，《教育研究》1997年第3期。），认 为&ldquo;个人利益是人类行为的基础，要求公众利益服从个利益。&rdquo;（注：杨昌勇：《也论德育的适应与超越》， 《教育研究》1997年第 3期。）而本文所说的功利化是指学校德育中存在的片面强调外在价值（社会公众价值 ），而忽视本体价值（育人价值），总要求德育出现即时的、显性的功效，忽视或轻视德育的长期效益。 <br />　　2.学校德育功利化的表现。首先，在考虑德育问题时，重政治而轻道德。长期以来，学校德育往往被涂上 功利主义的色彩，德育工作的出发点完全从属于政治形势的需要，而忽视青少年的身心发展规律；德育工作的 内容和形式，主要是驱使青少年参加政治学习和大量的社会政治活动，忽视了对青少年的国民基础文明教育、 行为习惯训练和道德情操的培养。其次，把现实生活中的品德问题政治化。学校德育习惯以政治的立场和尺度 ，来认识道德问题，把一些本来属于道德教育与评价的问题，当作政治问题来解决。如把一个人的道德品质与 其政治立场相联系，把道德品质的好坏，当做政治上是否可靠的依据，使一些本来属于道德范围内的问题政治 化；或者干脆从工具主义立场出发，把一个人的道德品质，当成政治上进身的手段，将学校德育窄化为政治教 育，使德育无法获得相对独立的品格与地位，无法实现真正道德育人功能。行动上的偏差来自理论上的误解， 把德育只理解为思想品德教育，容易忽略了&ldquo;小德&rdquo;；同样把德育只理解为道德教育或道德品质教育，就会忽 略了&ldquo;大德&rdquo;，使人迷失政治方向。因此，德育既不是&ldquo;思想政治教育的同义语&rdquo;（注：王逢贤：《德育原理 纲要》，东北师大出版社1983年6 月版，第1页。）， 更不是&ldquo;道德教育的简称&rdquo;（注：王逢贤：《德育原理 纲要》，东北师大出版社1983年6月版，第1页。）。在理论上，对德育的内涵缺乏完整的理解，在德育实践中 就会出现偏差，甚至影响人才培养的质量，受到历史的惩罚。 <br />　　3.学校德育功利化的后果。首先，它伤害了真正意义上的德育。由于过分的政治化取向，使得在具体实施 德育时，人们对政治问题过分敏感，而对道德问题却麻木不仁。整个社会形成一种对于道德问题的普遍失敏现 象，对各种不道德行为熟视无睹，听之任之。由此，很难形成现代生活所必须的国民基础道德。 <br />　　其次，它阻碍了政治思想工作的顺利开展。政治是一种带有很强权威性的领域，人们无法对其掉以轻心。 而当政治影响全面地向社会进行强制渗透时，处于对切身利益的关注与忧虑，人们就会十分敏感和谨慎地对待 政治问题。长此以往，人们对政治问题普遍产生逆反心理，普遍缺乏政治热忱和参与意识，给思想政治工作的 开展造成了极大的阻碍。 <br />　　另外，学校德育追求的是一种社会意志。因此在实际过程中就会把学生当做单纯的客体看待，而丧失了对 人的价值...