语文（心得）之古诗文阅读教学之“我”见

语文论文之古诗文阅读教学之&ldquo;我&rdquo;见 <br />　　作    者：符 斌 <br />　　【摘要】：古诗文阅读教学对于学生个体生命的持续发展和我国传统文化的继承与创新都具有重大意义，然而当前古诗文阅读教学质量还相当不容乐观。究其原因，主要是不少教师过分注重讲解、传授，而忽视了学生对古诗文的诵读积累。不少老师们常常不厌其烦地逐句逐段地给学生翻译句子，一堂课下来，学生收获甚少，通常只是记住了一些词句的解释，至于古诗文本身，大多数学生根本没有读上几遍，甚至还没有读通顺。 <br />　　【关键词】：加强诵读   培养情感   学以致用 <br />　　正文： <br />　　古诗文在语文课中，属于一种最纯粹、优美的文体，代表着高品位的文学趣味。一切纯文学都应该具备诗的特质。因此，对诗歌的感受和理解，在一定程度上能够体现一个人人文素质的高低，尤其是古诗文，更可以看出一个人的国学素养和学问功底。 <br />　　古诗文阅读教学对于学生个体生命的持续发展和我国传统文化的继承与创新都具有重大意义，然而当前古诗文阅读教学质量还相当不容乐观。究其原因，主要是不少老师常常不厌其烦地逐句逐段地给学生翻译句子，提倡&ldquo;字字落实，句句清楚&rdquo;的原则，过分地注重讲解、传授、解析，而忽视了学生对古诗文的诵读积累与感悟，一堂课下来，学生收获甚少，通常只是记住了一些词句的解释，至于古诗文本身，大多数学生根本没有读上几遍，甚至还没有读通顺。这样重字词的解析，轻诵读和感悟，&ldquo;满堂灌&rdquo;的教学方法充斥在整个古诗文教学的课堂中。像这样没有个性化的阅读必然会导致学生兴趣的丧失和能力的降低，实在是古诗文阅读教学的尴尬。 <br />　　学生在古诗文学习方面的积累少，缺乏基本的审美和想象能力，难以感受古诗文的魅力，这不得不引起我们的反思。要想提高学生对学习古诗文的兴趣，我认为应该从以下几个方面入手： <br />　　一、体现语文的工具性   注重知识积累 <br />　　古诗文可以说是上下五千年的历史孕育、传承、积淀下来的灿烂文化，从《诗经》到《离骚》，从汉赋到唐诗宋词，再到元曲以及明清时期的小说，文学内容广博，文学体裁多样，雅俗兼具。 <br />　　作为我们语文老师来说应该知道：语文，它姓&ldquo;语&rdquo;，也就是说语文教学应该注重语文的工具性，然后才是人文性。全国解放后，叶圣陶先生将&ldquo;国语&rdquo;和&ldquo;国文&rdquo;合二为一改成&ldquo;语文&rdquo;随后推向全国，将语文定性为是从事社会科学的一门重要学科，是人们交流思想的汉文及汉语工具。由此可以看出：语文课应该像语文课，应该注重知识的积累，语文这门学科就是一种便于我们交流、写作、与应用的工具，但同时更应该多些人文关怀，尤其是中学语文落实到人文教育上，就是给人建立的一种精神底子。 <br />　　二、注重语文的人文性   通过朗读积累 <br />　　《语文课程标准》明确指出：&ldquo;阅读是学生的个性化行为，不应由教师的分析来代替学生的阅读实践。&rdquo; 我认为，对于学习古诗文，学生不可替代的阅读实践就是诵读积累。作为我国传统语文教育宝贵经验的诵读，就是彰显学生个性和诗文音乐之美的反复朗读，它有助于学生从作品的声律气韵入手，体会诗文厚重的内涵，从而丰富思想、培养语感，全面提高学生的语文素养。然后在诵读当中进行积累，是富含生命情趣和文化内蕴的自然记忆，可以直抵诗文意蕴，从而达到培养学生情感的目的。 <br />　　值得特别强调的是，学生经诵读而积累的诗文，暂时不理解或理解不透彻，很正常，也不影响其作用的发挥，教师无须繁琐讲授。古诗文要常读常新，人生阅历会在理解古诗文的过程中具有极为重要的作用，教师试图通过讲解或其他手段让学生一劳永逸地理解古诗文，断然行不通，也无必要。我看到很多家长在孩子小时候就让背诵几十首唐诗宋词，虽然孩子不懂得诗句的意思，但是经历了几十年后就会体味到&ldquo;人有悲欢离合，月有阴晴月缺&rdquo;这些名句的真正含义，也就能体会到&ldquo;高处不胜寒&rdquo;的真意，所以，语文必须强调多读，所谓&ldquo;书读百遍，其义自现&rdquo;，让学生在读中自然而然地受到语文素养的熏陶，达到注重人文性教学的目的。 <br />　　三、体现语文的统一性  达到熟读成诵 <br />　　在引导学生诵读积累古诗文的过程中，必须坚持让学生成为学习主体这一基本策略...