语文（心得）之语文阅读教学漫谈

语文论文之语文阅读教学漫谈 <br /> 一．阅读作伴青春不老 没有阅读的青春是可悲的、苍白的、脆弱的。青春的美丽和短暂总让人不忍心将它虚掷，而我们该如何跟上青春的脚步？唯有与阅读为伴。我认为挎着背包的女生是不孤独的，把书抱在胸前的学子是不寂寞的，他们（她们）都在营造一个温馨的沉甸甸的专属他们（她们）的书香世界。有师生共同静读的教室是令人心醉的。这何尝不是青春的靓丽。无论是书声朗朗，还是静默批文，抑或指点文字、激情满怀，都不失为一道亮丽的校园风景，一份耐人咀嚼的教学断章。沐浴其中，倍感神清气爽，与学生臭味相投，或故作深沉，或开怀大笑，或凝神静思，都俯仰从容，大有纵横捭阖之慨，人道是&ldquo;腹有诗书气自华&rdquo;。师生共味隽永短篇，吟咏清丽诗词，这便是中学时代青春的音符、律动和流彩。充满朝气的青春需要用生命阅读来包装，否则难以厚实，青春也便失去了该有的芳香。有生命力的青春注定与阅读相伴相随。二．阅读一事关乎心灵 真正的阅读是一种心灵的艺术，一种高雅的品味，是与许多高尚的人的交流。沉浸在书里面的只能是阅读者的心灵，一头扎进去，只觉得浑身滋润舒活，头脑也不再干涩，似乎每个毛孔都张开着在呼吸来自文字的清新空气。阅读所带来的享受，也只能是用心的读者才能体及。阅读文章，眼到、手到、心到&ldquo;三到&rdquo;之说已成定论，而三到之中，心到最急，更是不争的事实。读书如果不用&ldquo;心&rdquo;，毫无所获不说，还会惹得一身浮躁，徒找烦恼罢了。所以，心浮气躁之时不宜阅读。古人焚香沐浴后，在临南小窗下展开书卷，我想也是图一个清净好读书的快活。文字是肉做的，经典的书籍里每个文字几乎都是一个活生生的精灵，每一个词每一句话都是从作者心灵深处流淌出来的，这些文字是作者精神和思想的结晶，甚或是聚天地灵气而化，或呕心沥血之作，我们在阅读经典的时候怎能不以灵魂去拷问灵魂呢。毕竟文章不是文字的拼凑，它浸润着作者的体温和指纹，透过文字，用心阅读，我们才能把握住那一脉难得的良苦用心。三．阅读教学的生命在阅读 阅读教学的生命在于阅读。总觉得语文课堂里的读书声不够响亮，不够默契，不够醉人。一堂缺乏阅读广度和深度的语文课总让人感到有些缺失。从某种意义上说，语文课都是阅读课。所谓阅读，就是静阅朗读。好文佳作，光默读还不行，我们或许还会情不自禁地吟咏品读起来，一遍又一遍地品味，直至读出自己的感受，达到心灵的共鸣，灵魂的沟通。从教与学的原理来看，教师的教和学生的学是紧密联系在一起的。阅读教学，教师的阅读不能代替学生的阅读，教师的教读是建立在学生的个体阅读之上的。有学生主体阅读为基础的教师教读才是有根基的阅读教学。否则纵使教师讲读得天花乱坠，起到的教学作用也不会很明显。再次申述，没有阅读的阅读课是哑巴课，是心灵缺席的语文课。阅读是征服语文的通道。四．尊重学生的个体阅读 不同读者面对同一阅读客体，而得出的阅读体验和评价是存在差异的，我们常把这种现象说成&ldquo;有一千个读者就有一千个哈姆雷特&rdquo;。这种阅读教学中的&ldquo;哈姆雷特现象&rdquo;让教师颇为头疼。&ldquo;仁者见仁、智者见者&rdquo;的情况出现时教师该怎么办？正因为此，师生之间、生生之间才有必要交流阅读体验。在交流阅读感受中，碰撞思想、融通情感、陶冶精神，并且学生的口头表达能力和交际能力也会得到有益的滋养。答案明确不等于统一思想，阅读多元也不是价值标准的失落，无论怎么处理这种阅读分歧，教师尊重学生带有个性色彩的阅读感悟、体验是不变的前提；这也是对文本的尊重，因为经典是常读常新的，从来不会出现哪一部世界名著的研究已被穷尽了的时候。即使学生的个体阅读能力和体验是有限的，但也不能成为以教师的分析替代学生自主阅读的条件，而是在等待和尊重中提高学生对作品的阅读、理解和欣赏能力。五．选材要合乎学生实际 文海浩渺，佳作何其多。选材要考虑学生的年龄阶段、阅读层次和生活经历，并不是只要是名文名著就能当作教学的例子。语文教材中，总有几篇&ldquo;别裁&rdquo;之作，就是这个道理吧。选材不是越高调越好，关键是适合学生的年龄心理特点。这好比最合脚的鞋子就是最好的。如有必要，可以选择一些课外的...