2022年全国甲卷语文模拟卷汇编——写作（解析版）

2022年全国甲卷语文模拟卷汇编——写作一、【2021-2022学年广西壮族自治区南宁、贵港、钦州、玉林四市高中毕业班4月教学质量检测语文试题】阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）内卷，原指人类社会发展到一个阶段后，停滞不前或无法转化为另一种高级模式的现象，现指同行间竞相付出更多努力以争夺有限资源。近年来，“内卷”逐渐成为各行业、各领域的一个热词，甚至在学生群体中广为流传，“内卷”已经成为一种普遍的社会现象。对此，有人依旧“躺赢”，有人选择“躺平”，也有人认为幸福是奋斗出来的，“卷”是人生应有的姿态。对此，你有怎样的思考？请结合材料和社会现实谈谈你的体会和看法。要求：自拟标题，自选角度，确定立意，明确文体；不要套作，不得抄袭；不得出现个人信息；不少于800字。【答案】例文：用内卷实现梦想最近，也许没有哪个学术用语比“内卷”更加出圈了。大学生、公司职员、政府部门、农民、文学研究者，似乎都陷入了内卷的旋涡中，无法抽出身来。古往今来，世事变幻，社会在发展，历史在演进，内卷，永远值得人们去思考，去探索。有人梦想内卷。敢于梦想内卷的人，他的生活也许会变得更加绚丽多彩。在那个“风雨如磐暗故园”的高三，诸多学子怀抱一腔“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”的衷情，夜以继日，寒窗苦读，梦想未来有一天能进入一流大学，争夺内卷资格。意气风发的北航计算机少年在图书馆悬梁刺股，笔尖起舞；风华正茂的哈工大学子在自习室埋头苦读，忘却寒暑。因此他们梦想未来有一天翻身做主、扬眉吐气，卷他个三年以证明自我。战国时期，屈原在汨罗江前声嘶力竭地呼喊着：“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。”火红的青春在内卷中描画着锦绣的未来。不仅是不愧于自我，更是不愧于父母养育、老师栽培、他人的冷嘲热讽，内卷之路必将“漫漫其修远兮”，但是无悔的内卷人始终坚信：未来的梦，总有一天能够通过内卷实现！\n有人开拓内卷。勇于开拓内卷的人，他的生命的足音就变得更加铿锵有力。开拓者的头脑永远清醒的是：内卷不是对学习计划、人生理想口若悬河地夸夸其谈；内卷不是寝室点灯、连麦的游戏人生；内卷也不是风平浪静里的浑浑噩噩、划水度日；更不是花前月下山盟海誓的谈情说爱。他们深深地知道：内卷是自习室里工科生们笔下奋笔疾书的模型与方程；内卷是理科生们在实验室里记下的数据和现象；内卷是传媒生、艺术生手头越来越清晰的设计和创意；内卷是商科生们考不完的证书；内卷是医学生们背不完的重点……“流年笑掷成追忆，未来再会犹可期”，在开拓者翻动的日历中，内卷不再渺茫，他们乘着内卷的风一路浩歌。内卷如同变化无穷的魔棒，给人以前进发展的动力。有人创造内卷。执著于创造内卷的人，他的生活的内容就变得更加诗意盎然。也许这就是内卷的魅力所在吧。“江山代有才人出，各领风骚数百年”，内卷在创造者的心中越来越现实。从半只脚踏进名校的大门，到进入第一二梯队高校；从三年血拼从而蟾宫折桂金榜题名，到时间管理从而顺利保研出国深造……无论是人文社科，还是科学技术，抛弃了内卷，也就扼杀了未来。“欲戴王冠，必承其重；欲登高峰，必忍其痛”，不断竞争，不断改进，也许这就是内卷的魅力所在吧！对只有积极上进的人，才梦想内卷，只有不甘落后的人，才开拓内卷，只有勇敢无畏的人，才创造内卷。内卷不是空想，她是神秘美丽的梦，只要我们对内卷的那颗心不变，恐怖的内卷就不再恐怖。【解析】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道引语类材料作文题。材料给出了“内卷”的原指和现指含义以及现代社会“内卷”的社会现象，并列出了在此背景下“躺赢”“躺平”以及积极参与“内卷”的三种不同情形，旨在引导学生思考如何对待当下社会的“同行、同领域间竞相付出更多努力以争夺有限资源”的社会现象，进而树立起正确的竞争观。考生行文要体现出应有的批判性思维，不要简单化地对“内卷”唱颂歌，也不能一味地否定“内卷”，而要对“内卷”的形成机制，以及其对社会发展和健全人性的利害关系表达出自己的理性思考，并将之转化为良性奋斗，论述为什么而奋斗、怎么去奋斗。写作时还应结合新时代的背景，提出可行性的建议，倡导良性竞争，构建和谐社会。立意：1.幸福是奋斗出来的，青年须向上。2.“内卷”到极致，就是“集体消亡”。3.合理分配社会资源，不做无益的“内卷”消耗。4.在“内卷”的大潮中守住本心，把握分寸。二、【2022届广西壮族自治区高三一模语文试题】阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）“图书漂流”是一种广受青年人喜爱的图书分享活动。“放漂人”（捐书者）将自己读过的书，贴上特定标签，放在公共阅读场所。读者可随意取走阅读，阅毕再将其放回，传给下一位“漂友”。这样层层传递，让书籍不断漂流下去。读者通过这种特殊的互动方式，分享好书，传递知识，交流心得，收获情感的共鸣和思想的提升。学校将开展一次以“新时代·阅读的力量”\n为主题的图书漂流活动。你打算拿出自己读过的什么书来参加活动呢？请你写一封信，贴于书本的扉页，与读到这本书的同学分享你的阅读故事或者感悟。要求：选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；统一以“明华”为写信人，不得泄露个人信息；不少于800字。【答案】例文：来自中国的“圣经”                                          ——向书友推介《论语》亲爱的同学:你好！相信你已经看到了这封信，那么，请允许我向你展示一下我心中的“中国圣经”——《论语》——一部三千年来一直盛放馨香的儒家经典。如今，我们可以看到许多三四岁的孩童就开始学习这部国学经典，言谈之中冷不丁迸出几句论语里的名句来。但苏格拉底有言：“没有经过审视的人生是不值得过的。”同样，没有经过深刻思考，切心体悟的论语名句，即使背得滚瓜烂熟，声情并茂，那又有何意义？深挖《论语》，是一座大宝矿。凑热闹者探头一看，“平平无奇，不过如此”；应付考试的学生久久凝视，“内容枯燥，冗长乏味”。而那些沉醉震撼于千古圣人思想，满怀虔诚探求人类真理的文化“淘金者”，则在《论语》中俯拾起璀璨宝石——“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”圣人无常师，只是对照着万众世人，把他们的闪光点收为己有，将黑暗面逐一祛除罢了。“择其善者而从之，其不善者而改之。”我们审视自己，审视当下，试问又有几个人能够做到？“岁寒，然后知松柏之后凋也。”论语流传千百载，某些语录到了二十一世纪，仍是颠扑不破的真理，仍可折射孔子的思想光芒。寒风肃杀，群芳凋零，只有松柏长青。友谊也是如此，只有经得起考验，友谊之树才会长青。比如，在百愁莫展的贫困之际，有些个朋友，平时默默不语，到了你落魄之时，雪中送炭——此可谓“岁寒之松柏”。而那些争奇斗艳的“花木”都隐匿了踪迹，更显出“松柏”之可贵。再比如，当08年我国不幸遭遇汶川地震时，巴基斯坦发动了国内全部的救援飞机；启用了90％的应急救援帐篷、干粮；本国总理还随救援队伍前来救援……一个贫困的发展中国家，几乎举全国之力来帮助我们度过难关，切切实实印证了“岁寒松柏”之说。当“巴铁兄弟”满注真情来支援我国时，某些世界大国平日里“人权”“人道”主义聒噪不休，到了别国需要帮助之时，却借“支援”的名义派遣救援队去中国，以“帮助”之虚，行“考察情报”之实，做足表面功夫。“高下立现”了。\n中国有句古谚：“半部《论语》治天下。”说的是宋代宰相赵普凭借着熟读《论语》，将一个大国治理得井然有序的历史故事。建议当今世界第一大国总统读读《论语》，尤其是“己所不欲，勿施于人”的原则。这句话所揭晓的是处理人际关系的重要原则。孔子所言是指人应当以对待自身的行为为参照物来对待他人。人应该有宽广的胸怀，待人处事之时切勿心胸狭窄，而应宽宏大量，宽恕待人。倘若自己所不欲的，硬推给他人，不仅会破坏与他人的关系，也会将事情弄得僵持而不可收拾。人与人之间的交往确实应该坚持这种原则，这是尊重他人，平等待人的体现。人生在世除了关注自身的存在以外，还得关注他人的存在，人与人之间是平等的，切勿将己所不欲施于人。如果人人如此，天下必将和平。《论语》是记录孔子言行的经典著作，其中丝丝入扣的哲理箴言如晨钟暮鼓，于个人，国家而言，至今仍能振聋发聩。——这就我向你推介《论语》的理由。“奇文共欣赏，疑义相与析”，渴望与你交流学习《论语》的心得！顺颂文祺！你的朋友：明华2022年5月20日【解析】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道任务驱动型材料作文题。此作文题以“五项管理”中的“读物管理”为命题依据，设置给“图书漂流”活动推荐书目这一真实情境任务，让考生以写信的方式，分享好书，交流心得，抒发情感，表达观点；引导学生感受阅读的力量，涵养时代精神，培育家国情怀。写作时，我们应以一本书或一套书的内容为载体，紧紧围绕“新时代•阅读的力量”这一主题展开写作，将个人阅读体验与新时代发展对青年人的要求联系起来，或记叙，或议论，阐明阅读给自己带来的情感陶冶和思想提升。如，若选择诗词、古典名著等经典作品，可阐述阅读这些书让自己产生的文化积淀与民族身份认同感；若选择古今中外的经典思辨性读物，可阐述这些书让自己的思维更敏捷、逻辑思考更严密。若推荐科普类读物，可阐述这些书对自己的科学知识增长的助力。写作时还应注意书信体的相关要求。立意：1.诵古韵风雅，歌时代华章。（推荐书目《诗经》）2.在平凡中实现非凡的人生价值。（推荐书目《平凡的世界》）3.树立科学精神，逐梦伟大时代。（推荐书目《时间简史》）三、【2022届广西来宾市柳邕高中高三一模语文试题】阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）鲁迅说：“现在将来现在，于现在有意义，才于将来会有意义，”110年前，以孙中山为代表的革命党人“以吾人数十年必死之生命，立国家亿万年不死之根基”，其价值之重可知；当生存与救亡成为时代的唯一主题，无数中国共产党人前赴后继，将振兴中国之责任置于自身肩上，以青春无悔换来山河无恙……\n同一片土地，同一个年龄段，不同的青年个体，不同的历史阶段，相同或不同的人生选择。年轻的你，即将离开高中校园，找到一生为之奋斗的方向，是你正在面临的现实问题，站在历史和未来的交汇点上，你感受到过去对今天怎样的影响？你期待的未来是什么模样？你又将如何创造当下，迎接未来？请结合材料，写一篇文章，谈谈你的思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭：不得泄露个人信息：不少于800字。【答案】例文：承前启后绣华章即将离开高中校园了，人仿佛就在一瞬间成长起来，昨天还在蹦蹦跳跳地嬉笑打闹，今天就开始思考人生，思考未来。我为什么要读书？不就是为了考一所理想的大学，大学毕业再找一个好的工作，最好能开创属于自己的事业，再不济也得学到谋生的技能，不至于穷困潦倒一生。爸妈也对我说了，读书是为了你自己，读书到什么程度直接决定你将来拥有怎样的人生。我不想碌碌终身，不想一辈子籍籍无名，我要出人头地，我要开创属于自己的辉煌。古人云：“十年寒窗无人问，一举成名天下知。”于是，我读书，我奋斗。多年来，我一直抱着这样的想法，丝毫没觉得有任何不妥。但年龄渐长，我开始明白，一个只为自己而活的人，最终会活成令自己憎恶也令世界厌弃的样子。想我泱泱中华，代际传承，文明赓续，靠的是什么？靠的绝不是自私自利者，靠的是无数心怀家国、眷顾民族、以天下为己任的仁人志士。看“天下为公”的“国父”孙中山，是他率领革命党人奠定中国民主革命的根基；看救亡图存的中国共产党人，是他们在民族内忧外患之际力挽狂澜，建立了新中国。毛泽东、周恩来、邓小平，邓稼先、钱学森、于敏，等等，一位位伟人向我们坚毅地走来，又缓缓地离我们而去。他们告诉我们，人不能只为自己而活着，还要为国家、为民族、为人民拼搏奋斗。他们用无悔的青春换来山河无恙，而我们则要继承先辈遗志，承传历史赋予我们的使命。站在历史与未来的交汇点，身处新时代的我，只是无数名时代青年中的一员，我知道自身的渺小，也从未奢望着凭一己之力来改变世界。人和人是相关联的，就像“一棵树摇动另外一棵树，一朵云推动另外一朵云”，我也可以“以我的灵魂唤醒另外一个灵魂”。当所有觉悟青年的“灵魂”汇聚成河时，这个世界必然以肉眼可见的速度发生改变。那些疫情中的“逆行者”，洪灾中的救援者，航天科技的奋斗者，他们青春的躯体里栖居着高贵的灵魂，感动了国人，也感动了这个时代。\n经历了青春的迷惘，我觉得自己从未像现在这般清醒，像现在这般温暖且充满斗志。家国在我心中，时代在我眼里，而道路就在我脚下。虽然我们不必再像革命先辈们那样抛头颅、洒热血，但我们应以我们的智慧和力量，为实现中华民族的伟大复兴而奋斗。相信，未来因我们的努力更美好，国家因我们的努力更富强，民族因我们的努力更加兴旺发达！【解析】本题考查学生的写作能力。审题：这是一则引语式材料作文题。材料第一段引用鲁迅的话，意在说明“现在”和“将来”的关系：“于现在有意义，才于将来会有意义”也就是强调要立足于当下，把握好现在，这样才能有美好的将来，没有现在也就没有将来。以孙中山先生为代表的革命党人也正是以付出巨大牺牲的“现在”成就了具有“不死之根基”的民族的“将来”。而中国共产党人前赴后继，以救亡图存、振兴中华为己任，他们同样是在以“现在”换取“将来”。材料第二段则预设了具体的写作情境，“同一片土地，同一个年龄段，不同的青年个体，不同的历史阶段，相同或不同的人生选择”，这是在提示考生作为新时代的青年，应以先辈们为榜样，勇敢地担负起国家、历史和时代赋予的重任，为国家的发展和民族的兴旺发达贡献自己的智慧和力量。“年轻的你，即将离开高中校园”，这是明确了考生的身份和处境，考生的感悟要与这一特定的时间段结合起来，思考自己的“一生为之奋斗的方向”究竟应该是什么？写作构思不可忽视题干设置的问题引导语，“你感受到过去对今天怎样的影响？你期待的未来是什么模样？你又将如何创造当下，迎接未来？”三个问题将“过去”“现在”和“未来”勾连起来。具体行文，可以论述“过去”之于“现在”的重要意义，因为有无数先辈们的奋斗和牺牲，才有了我们“现在”的幸福安乐，而我们的“未来”又当如何，则取决于我们如何处理好“现在”与“过去”，以及“未来”之间的承前启后的关系。作文论述和分析的重心应置于“现在”之上。另外，作文要有“主体”意识，要有“我”的具体思考和感悟，要有历史的眼光和理性的思维，对于“如何创造当下，迎接未来？”要有具体可行的建议，体现出新时代青年的时代视野、担当意识和博大胸襟。立意：1.不忘过去，创造当下，迎接未来。2.继承先辈遗志，勇担时代重任。3.以无悔之青春换山河之锦绣。四、【2021届广西壮族自治区南宁市三中高三最后模拟语文试题】阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）\n对音盲来说，贝多芬等于不存在。对于画盲来说，毕加索等于不存在。对于只读流行小报的人来说，从荷马到海明威的整个文学宝库等于不存在。请写一篇文章，谈谈你对这个现象的认识和思考。要求：自拟标题，确定立意；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。【答案】例文：睁开审美的眼睛“井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也。”庄子如是说。确实音盲，便体悟不了阳春白雪般的清角之操；画盲，便享受不到淋漓笔墨中的高妙之意；只读流行小报，便无缘感受经史子集类经典的养蒙之功。分明处于一个空前信息化的时代，束于陈旧教导的乡曲之士却比比皆是，他们阅读流行小报、通俗网文，却不愿看先贤经典。任由自己的思想情操堕落腐化，以至成了“文盲”，再也体悟不了深沉蕴藉的文字之美，只能做浅表的、快速的，短时的碎片化阅读。于这类人而言，从荷马到海明威，从屈原到鲁迅，整个人类的文学宝库恍若虚无，连一隅都不能窥见。这不仅是他们自己无法明悟的遗憾，亦使这宝库蒙尘。长此以往，它将成为一个传说，仅有零星几个人方能得见。由此，文学衰颓，宝库亦成无源死水。究其根本，是时代改移过速。人们既缺少了那份从容与闲暇，无暇细细品读经典，又受了浮躁功利之风的污染，没了沉淀灵魂的兴味。黄钟毁弃，瓦釜雷鸣，快餐文化大行其道，先贤经典却遭排斥，真是曲高和寡。品读经典，是需要一定的综合素质的。要有纯净的心灵，敏锐的洞见，丰富的同理，高远的情致，而这些正是今人缺少的。这种缺少沉静，缺少感情，带来的不止于缺少了对经典的玩味，缺少了诗意的栖居。它的影响是多方面的，深远的，对文艺的影响仅仅是冰山一角而已。只顾去林中找兔子的尼安德特人业已灭绝，愿去林中寻仙子的智人福祚绵延。而当下功利主义、物质竞争大行其道，是否意味着一种退化？当富有感染力、教育意义的文艺著作褪色；当诗意的哲思与玄想消散，当贝多芬的《命运》无人倾听，当毕加索的名画无人观赏，对经典文化视而不见，只汲汲于富贵，碌碌于功名的社会是否有停滞之危？毕竟精神的贫乏意味着创新的缺失，而没有创新推动的社会难免有所阻滞。毕竟世界的美是如此多样，具有审美的心灵才能看见、听到、读到。如此，那么搜寻诗意，体悟经典，涵养精神，砥砺操行就不是一家一户之事了。于社会而言，要办文教，兴文艺；于个人而言，亦要重拾经典，凝神静气。以个人的学识修养推动社会，以社会的氛围感染个人。如果停学辍读很久，不能骤读翰文，那么可从浅近、短小的文赋学起。读不懂《离骚》总能看懂《咏鹅》。\n有志者，事竟成。勇敢地走出去，不要束于腐教，试着接触经典，追寻诗与远方，铸就独立而高伟的精神与人格，树立远大的志向与抱负，为这日趋陈腐的世界，增添一抹色彩；睁开审美的眼睛，去发现并欣赏美丽而多彩的世界，毕竟一切都是存在的！【解析】本题考查学生的写作能力。审题：这是一道引语式材料作文题。材料选自周国平的《对理想的思索》一文。材料列举了音乐、绘画和文学三方面的大师，强调了经典对人的意义和价值。艺术和文学似乎被人认为是无用的，因而无需花费时间和精力去了解甚至接触，因而出现音盲、画盲、经典盲……对此我们要思考：什么是“X盲”？为什么会出现这种现象？音盲、画盲的存在是否是音乐、绘画太高深？为何“只读流行小报”，而不读名家经典？我们面对心盲的现象，应该怎样做……界定概念。盲：就是对于艺术作品品鉴动机不足。现在的人更多的追求丰裕的物质环境带来的美好生活，而忽视这样一种来自于精神，来自于审美的感知追求。心盲：内心的精神世界愚昧、荒芜，痴心于物质，再伟大的文化作品都无法真正兑现其价值。为什么会出现音盲、画盲、经典盲、心盲等现象？1．文化宝库宏伟博大，我们穷尽一生都无法尽收眼底的，更何况“江山代有才人出”，时代的才人仍在孜孜以求、再创巅峰。因此，我们都有“盲区”，即对文化宝库的掌握如沧海拾贝，仅能做到一隅的知晓，不可能都精通。2．每个人都有认知局限，只要我们怀着敬畏和谦卑，即使在一粒沙中也可以看到世界，怀着包容与体谅，我们也能在流行小报中体味人生百态——真正的艺术，永远是关乎心灵的。3．人们往往错误地认为音乐、美术、文学这些高大上的审美艺术离普罗大众太遥远，对于我们没有太大的意义与价值。4．当下功利主义大行其道，人们为了成功而任凭物欲膨胀，艺术、文学等审美精神早已无处安放。5．快节奏的生活，人们对物质的过度追求，正在为自己的精神追求埋下陷阱。我们应该怎样做？1．我们要追求真善美，不可流于浅薄轻浮。正如周国平所说：对于不同的人，世界呈现不同的面貌。在精神贫乏者眼里，世界也是贫乏的。世界的丰富和美是依每个人心灵丰富的程度而开放的。2．由于存量认知不足，对音盲、画盲情有可原，唯有奋起直追，提升认知能力，才能避免错失经典、误读经典。但可断文识字，却自甘堕落，沉醉在流行小报之中的心盲不可原谅。3．我们要向美而生，在文化领域努力领略无限风光，拒绝低级趣味，不甘平庸，崇真尚美，丰富自我心灵。\n4．我们只有对存量知识产生感知，我们才能真正意义上让自己对世界产生整体有效的价值判断。5．我们要真正欣赏伟大的作品，需要足够的知识储备。除了足够的知识储备外，还需要让自己摆脱单向度，对审美有足够优秀的感知动机。我们只有让自己不再沉浸在对世界的肯定维度，还有对世界本身要有否定和超越维度，只有建立在这样的价值维度下，我们才能让自己真正的对艺术和美，产生欣赏的动机。立意：1.破文化之壁扬经典新风。2.别让低俗消解经典。3.品诗书之味，臻心海之美。4.万种风烟，美不远。5.撕裂茧房，仰望星辰。五、【2021-2022学年高三4月贵州省遵义市南白中学模拟检测语文试题】阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）言而当，知也；默而当，亦知也。——《荀子》因为我们最真实的自我是沉默的，人与人之间真正的沟通是超越语言的。倾听沉默，就是倾听灵魂之歌。——周国平愿中国青年能摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话，能做事的做事，能发声的发声，有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光。——鲁迅读完上述材料，你想到了什么？有何启发？请结合材料内容，以“发声与沉默”为主题，写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于80字。【答案】例文：适时沉默，合时发声荀子说“默而当，亦知也”。适时的沉默，体现的是以无声辩有声、以无言辩有言的智慧。可是，集体的沉默，尤其是好人的沉默，就会让坏人可憎的言行带来毁灭性的影响。因此，我们要学会在熙熙攘攘时适时沉默，在大众缄默时无畏发声。适时沉默，是韬光养晦的修养哲学，是厚积薄发的无声反击。\n古语云：“潜龙在渊，静默无声，不鸣则已，一鸣惊人；不动则已，一冲飞天。”沉默，并不是示弱，也不是妥协，而是一种坚韧、一种内敛、一种沉淀。楚庄王三年无发令、无政为的沉默，并不是懦弱退让，而是为楚国霸业蓄势；倡导用白话文写作的胡适，在遭到讥讽甚至排斥时，也没有选择以声辩声、以言辩言为自己辩护，而是选择了用沉默来面对谩骂。诚然，沉默不是漠不关心。适时的沉默，守住的，是淡泊中珍贵的坚守。尼采说：“谁终将声震人间，必长久深自缄默；谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊。”沉默的力量如此巨大，我们需在沉默中埋头，用无声胜有声的力量，向世界证明，适时的沉默，也有千军万马的力量。但，我们不能一味沉默，在真相和正义面前，我们还须不畏发声。都说“邪恶获得胜利的唯一条件，就是善良的人们保持沉默”。你看，赵高指鹿为马，多么荒唐！然而一众大臣却以明哲保身的沉默，葬送了秦王朝。坏人可憎的言行是可怕的，更可怕的是好人的沉默。罗一笑之类的闹剧往往根源于好人的沉默。不合时宜的沉默，绝对是滋生祸难的温床。因好人可怕的沉默，悲剧才以不同的剧幕上演。你还记得重庆公交坠江的悲剧吗？因为乘客“事不关己，高高挂起”的沉默，枉送了多少无辜的性命啊！面对坏人可憎的言行，如果选择沉默，那我们这一代人，终将因为可怕的沉默而感到悔恨。鲁迅先生正是敏锐地察觉到这点，才发出振聋发聩的呐喊：“沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”在邪恶面前的麻木冷漠，付出的多是血泊的代价。回想“南海仲裁案”“萨德反导弹系统”的挑衅，如果我们选择沉默隐忍，恐怕只会让阴谋家更加变本加厉。所以，我们不能做无动于衷的看客，因为“雪崩时没有一片雪花是无辜的”。为了避免雪崩惨剧，我们身为社会的一片雪花，要敢于撕开皇帝的新装，为正义发出千钧之声。当然，我们也要谨防非理性的发声，努力做到适时沉默，合时发声。要知道，“众口铄金，积毁销骨”。唯有理性的发声，才是对自己、对社会的一种负责。我们既要避免被阴谋营销，错付一腔热血，也要在正义面前，大胆发声，捍卫公平。当你感到语言苍白无力时，不妨安静下来，用沉默替你发声，保持不随大流、不盲目跟风的理智，才能避免被舆论内卷。而当社会需要正义和真相之时，我们亦不畏发声，要敢于为正义代言！【解析】本题考查学生的写作能力。审题：这是一道任务驱动型作文题。此题共有三则材料。《荀子》之言认为发声得当、沉默得当都是智慧；周国平之声，肯定了沉默，引导我们倾听灵魂，认识自我；鲁迅之语，肯定了发声，鼓励中国青年敢于发声，为国出力。\n在关系型材料命题写作中，二者关系看似对立，实则互补，应将对立概念在一定语境中形成统一。比方，可以概括为：适时的沉默是一种处世艺术，但面对自己力所能及的事情时，应表达自己的意见。能全面把握三则材料，辩证地思考沉默和发声，为最佳立意；只关注一方，写沉默或发声的利或弊，则次之；完全偏离沉默与发声的利弊论的，视作偏离题意。考生可以站在材料的任何一个角度延伸思考，联系有关“沉默”与“发声”的素材表达自己的观点。比如鲁迅的名言，“沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”；比如万州公交车事件中乘客选择沉默的悲剧。考生也可以解读“沉默”在人际交往中的作用，突出“沉默”是为人宽容的一种处世哲学，是暗地里积攒力量有助快速成长的途径。也可以强调“发声”的重要性，与“沉默”形成鲜明的对比，深入阐述不适当的“沉默”的危害，指出“沉默”是对事实的亵渎、对真理的侮辱、对邪恶势力的妥协、对强权的屈服、对正义的戕害，从而指出“发声”是对自己、对社会、对时代负责的一种行为。当然，也可以全面地把握三则材料，辩证地思考“沉默”和“发声”。立意：1.慎言多智者，入世而通透。2.观事之整体，择时而发声。3.愿作震雷声，响彻沉默间。4.该沉默时沉默，该发声时发声。六、【贵2021-2022学年高三上学期州省兴义市义龙新区顶兴学校第四次调研语文试题】阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）微信、抖音、QQ空间……分秒必争、高效刷屏，各种自拍、照片、小视频充斥网络，点赞、评论、互动、打赏乐此不疲，不少人纷纷用视觉的冲击祈求他人的驻足回眸。“存在感”这个词一夜而火。对于上述社会现象，有人说存在感是人的本能需求，人人都需要被重视和认可，并得到社会的广泛关注；有人说为了获得认可，愿意抛弃是非，用智商去换取那份让人倍感安全的存在感；还有人说真正的存在感不是刷出来的，是来自于强大而自信的内心，如果内心丰盈自然充实，就不会过度寻求别人的关注。对此你有什么感悟和思考？请结合材料内容写作。要求：自选角度，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭；不少于800字。【答案】例文：大拇指下刷出小卑微说说、微博、微信、抖音……各种分享刷屏，“拇指发表”愈演愈烈，无非是要求众人关注、点赞，这样的狂刷真的能刷出“存在感”吗？我认为：大拇指下刷出的不是存在感，而是小卑微。\n“刷存在感”是因为“存在”而“无感”，于是通过“刷”来找“感”。人们发现通过网络分享，可以得到“赞”和“关注”，从而找到了存在的“感”，于是就愈爱分享愈爱“刷”了。在我看来，与其用大拇指在虚拟世界刷“存在感”，还不如在现实世界中寻找更真实的自己。沉溺于虚拟的世界，换来的是周围人的渐渐忽视，这样刷出来的不是“存在感”，而是“忽视”。“刷”，不过是大拇指下的小卑微罢了。刷“存在感”反映了精神世界的空虚和寂寞。“存在感”包含物质存在和精神存在两方面。物质存在表现为人能够以实体出现并进行相应的实践活动；精神存在表现为人的精神世界丰盈充实，具有强大而自信的内心。真正的“存在感”是指对精神的一种需求程度，刷“存在感”是因为“存在感”的缺乏。大拇指下刷出的是小卑微。互联网时代，人们利用各种方式刷存在感，更有甚者，无视网络文明，因渴望得到别人重视而发表许多没有经过思想加工的评论。例如有的人为了刷存在感，在网络上对别人进行言语攻击，即使评论中有很多批评和建议的声音，他们也会不屑一顾，因为他们的目的就是为了让别人关注自己。这样刷出来的存在感又有什么意义？为了获得认可，抛弃是非，用智商换取那份让人倍感安全的存在感，真的会快乐吗？因此在网络上通过各种“刷”来找存在感，只是表现出人们害怕失去存在感的小卑微。刷的内容就像是饭，点赞关注的人就像在吃饭。人们很快会忘记自己曾吃过什么，同样容易忘记自己曾经对什么内容“关注”和“点赞”过。对于存在感的追求，也许是人们的心理需求，然而“刷”只是手段，只能使人的心灵暂时找到慰藉。而真正的存在感，是只有自己能给予的，需要我们从内心深处找回那个真正的有魅力的自己。只有奋斗出的成就，没有“刷”出来的辉煌。“刷”，不过是大拇指下的小卑微罢了，真正的存在感来自于强大而自信的内心，如果内心丰盈充实自然，就无需过度寻求别人的关注。放下手机，从虚幻的世界走出来。不要为了获得所谓的存在感，丢掉真正的生活。【解析】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道任务驱动型作文。所给的材料是生活中的热点事件，材料先列出现象，即在现实生活中，许多人通过电子媒介争分夺秒地刷存在感，材料在列出热点事件的种种现象后，给出肯定、否定、不屑三种态度，然后要求学生谈对这一现象的看法。因为是自媒体时代现实生活中的热点现象，学生不仅熟悉，而且周围的同学、朋友或亲人当中就有鲜活的例子，所以写起来有话可说，立意不难。但同时因过于熟悉，所以有可能出现用形象的语言、大量的篇幅记叙人们疯狂“刷存在感”的现象，而造成对此现象的思考过于简单，甚至文体不明的问题。\n本题所给的材料具有一定的限制性，如“不少人纷纷用视觉的冲击祈求他人的驻足回眸。‘存在感’这个词一夜而火”，“存在感”是材料的关键词，立意行文应围绕“存在感”展开；如引导语要求“结合材料内容写作”，考生若离开材料只谈“存在感”则视为偏题跑题；如“对此你有什么感悟和思考”表明写作内容必须是你针对“刷存在感”现象的独立思考，考生要展示思维的深度，表达自己的认识；材料中已经列举了两种观点，但考生要谈谈自己的观点，文体偏向议论文。同时，这一材料又具有开放性，“有人说……”的几种说法可概括为：本能需求无可非议；抛弃是非，没有智商；充实自信，何惧存在？这两种说法引导中心论点的三个方向。材料虽列举了三种代表性的看法，但文题“你有什么感悟和思考”暗示考生不必拘泥上述两种观点，写作空间较大。立意：1.内心丰盈，自带光环；2.你刷的不是存在感，而是内心的不自信；3.自信丰盈，不刷也“存在”；4.心中有生活，不刷也存在；5.莫为“存在”丢智商。七、【2021-2022学年高三贵州省六盘水市一模强化训练语文试题（新高考I）】阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）春秋时期，智氏家族是晋国的名门望族，势力很大。大夫智宣子准备立智伯为家族的继承人，族人智果不同意。智果认为，智伯才能出众，但缺乏仁爱之心，会给家族带来大灾难。智宣子不听劝告，智果改姓后脱离了智氏家族。后来，智氏在智伯的统领下全族灭亡，只有智果一家得以幸存。孔子说：“德若水之源，才若水之波。”司马光说：“才者德之资也，德者才之帅也。”上述材料能给当代青年以启示，请结合你对自身发展的思考写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【答案】例文：君子之行，德才兼备泱泱中华，千年流淌；经史熠熠，万年流芳。子曰：“君子去仁，恶乎成名？”仁者，德也。君子固当有才，然德才兼备，方能达人生至境！桃李不言，下自成蹊。——君子应崇德向善，高山景行。     正如《菜根谭》中所言：“富贵名誉，自道德来者，如山村中花，自是舒徐繁衍；若以权力得者，其萎可立而待矣。”这就告诉我们，没有道德修养，仅靠权利或者是非法手段求得的财富，是转瞬即逝，不能长久的，甚至意味着灾难，伴随着毁灭。反之，若道德高尚，高山仰止景行行止，则桃李不言，下自成蹊。德者，才之资也；才者，德之帅也。——德才兼备，是为至“仁”！\n在中华民族道德的天空上，有无数德才兼备的星光在闪耀。我们无法忘记将一生奉献于农田事业的袁隆平，无法忘记冒着生命危险逆行武汉的钟南山，也无法忘记为中国科学事业做出巨大贡献却淡泊朴素的朱光亚，无法忘记不计个人名利的医学泰斗吴孟超……这一颗又一颗德才兼备的道德明星，照亮了中华民族的夜空，指引着我们前进的方向。我欲仁，斯仁至矣。——子不欲仁，德不配才，必招致祸端。《周易·系辞下》有言：“德薄而位尊，智小而谋大，鲜不及矣。”这句话昭示我们：若德不配才，就会招致祸端。正如材料中的智伯，最终葬送了整个智氏家族。也如当今一些拥有出类拔萃的计算机编程技术的人才，却为一己私利，成为非法入侵计算机网络的黑客，窃取国家机密文件，高价卖给外国以牟取暴利。本可以用自己的才华做出一番事业的他们，却因为道德的沦丧，为家族、国家和社会带来了不可估量的损失，也让自己身败名裂！翻开新世纪的篇章，我们不无欣慰地看到，各地频频涌现出的道德楷模，汇聚成一股股崇德向善的“清流”；更多的青少年德才兼备，让道德的天空群星闪烁；国家和政府积极倡导，在全社会提倡德才兼备的新风尚，让中华美德代代传承……作为青少年的我们，更应该对“德”与“才”有正确的权衡和认知。无德无才，一生虚度；有才无德，必祸及其人；德才兼备，方为人中龙凤！才以治学，德以修身，德才兼备方堪重任。愿吾辈青年都能才高德厚，愿泱泱中华永远德合四方！【解析】审题：这是一道任务驱动型作文题。所给材料可以分为两部分：第一部分叙述智氏家族的灭亡源于智伯的无德。第二部分引用孔子和司马光的话，阐述德与才的关系。写作要求分为两部分：第一部分为特殊指令，明确了写作对象和写作内容，要求当代青年能够从材料当中得到启示，并“结合自身发展”写文章。第二部分为一般要求，对文章的立意、文体等做了具体要求。写作时可以单向立意，强调“德”的重要性；更好的做法是辩证立意，阐述“德与才”二者间的辩证关系。“德”即道德，可细化为“勤奋上进、自强不息、勇敢顽强、轻财重义、尊老爱幼、爱家卫国”等传统美德，“遵守公共秩序、爱护公共财物、讲究互谅互让”等社会公德，以及各行各业所应遵守的职业道德。“才”\n即才能、才华，包括“知识与能力”两个方面，有学能致用、用则见效、于事有益的“正才”，也有学不能用、用也不及“正理”、于正事无补的所谓“歪才”。其次要正确认识二者之间的关系。任何一个民族或国家都把人的道德看成是第一位的，当然也希望多出现有才之人。所以我们的一般认识是：有才能会令人羡慕，有道德会让人尊敬，德才兼备则会使人崇拜。再者，应将二者关系认识得尽可能全面。德是做人的根本，才是立身的依托；德是成事的基础，才是成事的保证；德才兼备就是人才，有德无才尚为好人，有才无德便是小人，无德无才谓之庸人或无赖。具体写作时，可由概述材料提出论点，然后从以下三方面论述：有德无才，成仁而不全人也；有才无德，枉为人也；德才兼备，为人之大成者。写作时既可以大量引用名言来论证，也适合举例或者正反对比论证。立意：1.让道德之花绽放。2.以仁爱之心生活，以宽厚之心处事。3.以德之水，育才之花。4.德才偕行，方为王道。八、【2022届贵州省高三普通高等学校招生适应性检测语文试题】阅读下面材料，按要求作文。（60分）2022年2月20日，北京冬奥会完美落幕。从开幕式到闭幕式，中国用自己独有的方式向世界呈现了属于自己的浪漫：开幕式迎客松，闭幕式送别柳；开幕式虎虎生威，闭幕式连年有余；开幕式二十四节气，闭幕式十二生肖；开幕式朵朵雪花，闭幕式盏盏灯笼；开幕式邀四海共赏天上月，闭幕式天下一家一起向未来……一个个浪漫又大气的创意让人过目难忘，直呼震撼：这是一场属于中国的浪漫，中国把这场浪漫献给了全世界……请根据材料，以“中国的浪漫”为主题，结合你的思考，写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露；个人信息；不少于800字。【答案】例文：中国式浪漫2月4日晚，以二十四节气倒计时惊艳开场的北京冬奥会，给世人留下了极其深刻的印象。冰蓝水墨化为黄河之水倾泻而下、冰雪五环破冰而出、小草蒲公英从播种到收获……这一幕幕都充分彰显了刻在我们骨子里的“中国式浪漫”，而这“中国式浪漫”的背后是中国元素，其根基更是中华文化。这样的“中国式浪漫”，怎一个美字了得？\n“中国式浪漫”藏在对中国文化的无限自信中。北京冬奥会上，中国元素、中国文化、中国名片纷至沓来。北京冬奥会火炬接力火种灯的创意源于“中华第一灯”——西汉长信宫灯；火种台的设计灵感来自陕西省宝鸡青铜器博物院的镇馆之宝——何尊，以“承天载物”为设计理念配合尊的曲线造型，沉稳又大气；冬奥会获奖运动员纪念品是以冰墩墩和雪容融为原型，辅以“岁寒三友”松、竹、梅编织而成的花环造型；冬奥会的颁奖花束则用的是非遗技术海派绒线编结技艺钩编成的“永不凋谢的”绒线花……泱泱大国的文化自信，润物细无声，浸润在冬奥会的全过程中。北京冬奥会开幕式上，主火炬没有只讲中国故事，讲的是大家的故事，这也是第一次让全部参赛国家和地区的名字都出现在了主火炬上面。这就是“中国式浪漫”。它不只有中国传统文化的流淌，更有从“我”到“我们”的飞跃，让开放的中国向世界展现出了“一起向未来”的博大胸怀。“中国式浪漫”藏在对国之脊梁的无尽缅怀中！“我做了一个梦，梦见我那个水稻，长得比高粱还高，穗子比扫帚还长，太阳晒起来，我跟我的同事就坐在稻穗下乘凉……”当袁老向世界告别时，人们送别袁老的方式颇显浪漫。在医院门前，摆上三束稻穗，悼词上写着“这世上没有神仙，也无需立庙，因为每一缕升起的炊烟，都是飘自人间的怀念。”在合肥市肥西县有一条为纪念革命烈士陈延年、陈乔年而命名的延乔路。《觉醒年代》播出后，“延乔路”的指示牌下，鲜花静默，旗帜微动。有花束中夹着一张卡片，上面写着：“延乔路虽短，但尽头却是繁华大道。这短短的路途，却经历了一百年的艰苦奋战。这盛世，如你们所愿；这盛世，我们会是你们的双眼，替你们看遍。——中国人”。这就是“中国式浪漫”。三束稻穗象征着无尽的思念，一条小路铭刻着烈士的功勋。这“中国式浪漫”时刻提醒着我们，正是有无数楷模无私奉献，方有中国今日之繁华。“中国式浪漫”藏在对浩瀚宇宙中的无穷探索中。嫦娥绕月人造卫星、“玉兔”月球车、“天宫”载人空间站、“神舟”载人航天飞船、“北斗”卫星定位系统、“天问”行星探测器……这些大国重器的名字，集结传统智慧与未知探索的“浪漫”，都充满诗意。“天有宫网，还有七星；排列如斗构，合称北斗七星。”我国的卫星导航系统取名“北斗”，源于华夏祖先自古对北斗七星的敬畏之心。只要抬头找到北斗七星，沿其中的天漩至天枢方向，延长约五倍，就能找到正北方向的北极星，人们就能在茫茫黑暗中辨明方向。“日月安属？列星安陈？”两千年前，屈原对日月星辰发出了追问，作出了长诗《天问》。两千年后的今天，中国首次火星探测“天问一号”成功着陆。中华儿女用骨子里的浪漫因子讲述着浪漫的中国故事。这就是“中国式浪漫”，让科技不再冰冷晦涩，而是携带着中华儿女千百年来最朴实的求知与期许，去无垠的科学世界里探索。“中国式浪漫”是穿越千年而来的文化传承，是刻在骨子里的文化自信，也是不断注入世界的中国力量。让我们担起这份光荣的使命，让“中国式浪漫”在厚重而又充满创新活力的中华文明的长河中，不断延伸放射出更加璀璨的文明之光。【解析】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道引语类材料作文题。北京冬奥会开幕式上，从二十四节气开启冬奥会开幕式倒计时，到“黄河之水天上来”幻化成冰五环；从冰雪雕刻的“中国门”和“中国窗”到火焰打造的“空中迎客松”，中华文化元素贯串整个开幕式始终，演绎了“中国式浪漫”，好评如潮。所以，对“中国的浪漫”的追寻，也就是对中华传统文化的思考。\n写作时，可以由本次冬奥会中展现的一系列体现“中国式浪漫”的现象出发，思考为何我们在此次所体现的传统文化痕迹被认为“浪漫”：浪漫，一个自带意境的词语，不仅有玫瑰里的爱意与深情，更有千古诗词里的风骨与气魄，和民族复兴的壮志与豪情，中国人的骨子里向来都不缺乏浪漫气息。由此，作文可进一步展开，追溯本次奥运之外的中华传统文化发展脉络，并在追寻过程中深入思考传统优秀文化对当今时代发展的指导作用。立意：1.让“中国浪漫”，带领我们“一起向未来”。2.“中国的浪漫”，体现的是中华传承。3.“中国的浪漫”，带来民族复兴的豪情。九、【2022届四川省凉山彝族自治州高三三模语文试题】阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）“值”与“不值”一直是我们在生活中思考的话题。一个人的价值观决定了他的生活态度。苏格拉底说：“未经审视的人生是不值得的。”亚里士多德也曾说过，人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。有人说，做好自己喜欢做的事就“值”了；也有人说，别去问值还是不值，生命的价值从来不是用交换去体现；还有人说，值与不值其实就是人们喜欢用金钱来衡量事物的习惯。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【答案】例文：值不值得为了一场动漫展的门票节衣缩食，为了一个班会课需要的道具跑遍大街小巷，为了看到流星雨而彻夜不眠……值不值得？“To值得ornotto值得”，这是一个问题。一种是纯粹从个人的兴趣爱好、情感冲动出发，以一时内心满足为依据来回答。这样就无需考虑理性，每个人每个时间每个地点的选择都会有所不同，基本没有普遍性和必然性，也就没有讨论的必要。一种是多少兼顾一点理性的成分来回答。那么“值不值得”这个问题，大致可以转换为，“为什么值得”或者“为什么不值得”。即我们要追索的，并非是值得或不值得这个结果，而是它们的原因。很显然，本文第一段所举的三个例证，都属于“有人”十分执着而“有人”认为不值得的情况，答案更多地取决于“人”。社会的整体观念、人类的普世价值，在这里只是一个参照系。有点像将某一个图形放到直角坐标系中去一样，是方是圆，是大是小，在于这个图本身。这个图的方程如何，在第几象限，则是在整个坐标系中，由外在的观察分析赋予它的值。\n因此，最终的落脚点，一定是人内在的价值观。人的多样性，生命价值的多元性，是造成“值不值得”这对矛盾的根本原因。曹操为了实现自己一统天下的宏愿，必须招揽人才，那么殚精竭虑地写一首《短歌行》，甚至表现出一定程度的虚伪，也是值得的；与之相反，李白做梦都希望能够获得精神的自由，那么不要说向地位比自己低的人，哪怕是向地位远远在自己之上的人低头，也是绝对不值得的。于是，值不值得这个问题，最终也一定只有本人在进行自我反思时才能够回答。也就是说，只有当人将自己的行为与自己的价值观进行比较，判定前者在多大程度上体现了后者，或自己在多大程度上执着地贯彻了后者，且让自己获得何种程度之幸福时，我们才可以回答值与不值的问题。或者，虽然自己没有忠实地贯彻最初的内心执着，但在行动中，我的价值观反而获得了某种升华，意识到了自己最初的幼稚，丧失初心的结果是自己变得更加完美了，这种幸福超过了执着的幸福，那也是一种值得。旁人借助普世价值来对我的行为进行评价，这固然也可以成立，但他构建的是另一种意义，而不是在回答“值与不值”的问题。辛弃疾无奈地悲叹：有没有人来问我一声，你还能吃得下饭么？这是何等凄惨地将自己最可怜的一面展示给世人？但只要能增加1%重新挑灯看剑的可能，那也是值得的。【解析】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道引语类材料作文题。材料首先指出我们生活中经常会思考的一个话题：“值”与“不值”，并指出其背后所蕴含的价值观与生活态度的问题。由此，从苏格拉底和亚里士多德这两位先贤，以及日常人们的不同观点这两个角度，分别展示了人们对“值”与“不值”的思考。两位先贤将“值”与“不值”上升到人生价值的角度，指出想要“值”，最重要的就是应当审视自我、审视人生，从而获得觉醒和思考的能力。而最后一段则主要从日常生活态度的角度阐述如何判别“值”与“不值”。“值”与“不值”，每个人的评判标准不同，正如材料所说，有人以自己的喜好为标准，有人认为生命的价值从来不是用交换去体现，还有人认为这个问题就是人们的思维习惯。这些都有道理，但要记住，生命价值有大小，人生态度有是非，无论写什么，作为青年都应该体现出一种积极向上的大气的生命状态。写作时，可以先从小处讲起，指出：凡是我们认同、想要做好的每一件事，都值得我们努力认真做好，值不值得看我们内心的得失，而不是靠金钱等外物评判，内心有得就值，内心无得就不值。当然，写作时还可以结合个人的人生选择和国家的需要，对文章进行适当升华：选择你所爱的，爱你所选择的，才可能激发我们的激情与动力。但若为现实所迫，不能选择符合自己心愿的事业，若是也能为国家需要而付出，那就也是值得的。立意：\n1.认真去做，无论值不值得。2.选择你所爱的，爱你所选择的。3.热爱你所做的，无悔你所做的。4.理性对待值不值得，不要凭一腔热血做事。十、【2022届四川省成都市石室中学高三三模语文试题】阅读下面的材料，按要求作文。（60分）配角，原指戏剧作品、电影等艺术作品中的次要角色，后也比喻做辅助或次要工作的人。近年来，一种被称为“配角综合征”的心理学现象引发人们的关注与热议。“配角综合征”指凡事不争先恐后、不争强好胜，安于现状地完成分内工作，常默默退后，把展现自我的机会让给别人，甘当团队配角的心理。《中国青年报》的社会调查中心曾就这一现象对2000位青年人展开调查，结果显示，48.4%的受访者有“配角综合征”，50.4%的受访者表示身边有“配角综合征”人群，其中9.5%的受访者认为此类人非常多。有人认为，我们应当勇立潮头“争当主角”；也有人认为“甘当配角”未尝不是一种好的人生选择。你怎么看待这个问题？作为新时代青年的我们该如何取舍？校团委邀请你在成人典礼上做一次演讲，请结合上述材料与同学们分享你的感悟与思考。要求：选好角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【答案】例文：勇立潮头，力挑重担亲爱的同学们：大家好！今天我演讲的题目是“勇立潮头，力挑重担”。《中国青年报》的调查数据显示，不喜欢向前闯、甘当团队配角的“配角综合征”患者占比颇多。他们认为配角不用担太多的责任，又有工作可做，何乐而不为呢？可我认为，新时代，尤其在实现民族复兴的当下，即将迈入成人行列的青年人应勇立潮头，力挑重担。“甘当配角”的心理有其文化基因和社会根基。中华民族传承已久的“中庸之道”和从众意识造就了人们甘当配角的理念，“人怕出名猪怕壮”和“枪打出头鸟”等俗语更给一些人做配角提供了充足的理由。于是一些人因惰性甘当配角，哪怕有挑大梁的能力也没有斗志。可如果人人都甘当绿叶，由谁来面对时代潮流，引领我们向前呢？又由谁勇挑重担，担负民族复兴之大任呢？所以我们必须有争做主角的意识。“争做主角”要有“弄潮儿向涛头立”的勇气。\n在时代的潮流面前我们不应退缩躲避，而要用自己的胆识和气魄，把握自己命运的航向，勇为人先。古往今来，我们有“锥之处囊中，其末立见”的毛遂，又有勇于进言献策的曹刿，他们在关键时刻不妄自菲薄，勇于担当，终成美名。近代我们又有毛润之“春来我不先开口，哪个虫儿敢作声”的壮志，在列强压迫、军阀林立的时代，他举起共产主义的大旗，引领中国人民争取自己的自由民主。如今更有放弃百万年薪到农村发起黑土麦田公益的秦玥飞。他们勇气满满，立于潮头，为别人未敢为，发别人未敢发。正如鲁迅先生所说，敢于第一个吃螃蟹的人，必定是勇士。那些“争当主角”的人也一定是勇士。“争当主角”也要有“济世经邦者，舍我其谁”的担当精神。作为新时代青年，我们要有不怕吃苦、勇于担当的意识，而那些“配角综合征”患者多是因精神缺钙而缺少挑战的意念。“在我眼中知识没有国界，但国家要有知识”，正是这种胸怀祖国的担当，使南仁东放弃了国外一天等于国内一年薪水的工作，回国组建射电望远镜团队。在选址的12年间，他跋山涉水踏过无数的荒野，披荆斩棘遭遇无数险情。作为科学家兼总工程师，他知道自己要为国家担起这一责任，要唱好主角，让国家在天文望远镜方面领先世界，也让自己的人生在历史的长河中奏出壮丽而辉煌的乐章。当然，在现实生活中，不可能人人当主角。但作为新时代的青年，我们要有争当主角的勇气，要有“敢为天下先”的气魄，远离懒散和惰性，勇立潮头。只有每个人都勇立于潮头，积极担当划桨之任，民族复兴的巨轮才能顺利驶向远方。我的演讲完毕，谢谢大家！【解析】本题考查学生写作的能力。审题：这是一则任务驱动型材料作文题。材料首先解释了配角的含义，接着解释了引发人们关注与热议的“配角综合征”，然后以《中国青年报》一系列的调查数据说明“配角综合征”普遍存在的社会现实，最后列举了两种不同的态度：争当主角和甘当配角。可见，材料体现的是在“配角综合征”普遍存在的情况下，青年学生是选择当主角还是选择当配角的问题。这既体现一种取舍，也体现个人观念，还是一种对辩证思维能力的考查。主角和配角都是戏剧或生活中必不可少且不可替代的角色。主角最显眼最醒目最重要，也承担着主要责任，争当主角体现的是一种积极向上、主动承担、开拓进取、舍我其谁的精神和意识。配角如同一颗螺丝钉，虽不起眼，却配合主角完成整个工作，是必不可少的一部分，甘当配角体现的是一种安分守己、默默奉献、顾全大局、不争名利的气度和胸襟。一部戏剧，一个社会，不可能全部是主角或全部是配角，所以无论是争当主角还是甘为配角，都有可取之处，都无可非议。当然，我们也可以辩证地对待这个取舍，既要勇于争当主角，也要乐于甘当配角，这样的选择亦是知进退、懂分寸的境界。\n题目要求写成人典礼上的演讲稿，“分享你的感悟与思考”，考生可以立足于社会上患“配角综合征”的人数较多这一情境，思考是要“争当主角”还是“甘当配角”。考生可就“配角综合症”表明自己的态度，可探究“配角综合症”普遍存在的原因，可批评不喜欢向前闯、甘当团队配角的心理或理性看待等；也可以倡导“争当主角”的意识，谈要有争当主角的勇气，还要有争当主角的决心以及争当主角的担当精神等。同时要注意演讲稿的格式：标题、称呼、正文、结束语。立意：1.争当人生的主角。2.勇立潮头，引领时代。3.甘做绿叶，衬托红花。十一、【2022届四川省泸州市高三三模语文试题】阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）国家主席习近平在2022年新年贺词中，引用了《中庸》中的一句话“致广大而尽精微”，来提醒全党和全国人民，要“常怀远虑，居安思危，保持战略定力和耐心”。作为新时代的青年，我们的未来将融汇于中华民族伟大复兴的新征程，我们将如何处理好“广大”和“精微”的关系？请结合材料，以“广大与精微”为主题，写一篇文章。要求：选准角度确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【答案】例文：“致广大而尽精微”，走好新时代“赶考路”“致广大而尽精微”，出自《中庸》，意指通达广大之境而又极尽细微之处。“致广大”与“尽精微”，二者看似矛盾，实则是辩证统一的。“尽精微”是为了“致广大”，而“致广大”又促进了“尽精微”，二者相辅相成。现在，我们踏上了实现第二个百年奋斗目标新的赶考之路，更要谨记教诲，坚持“致广大而尽精微”，走好新时代“赶考之路”。不谋万世者，不足谋一时；不谋全局者，不足谋一域。只有了解大局、把握大局，才能高瞻远瞩、找准定位，把握正确的前进方向。解放战争初期，党中央决定先“放弃”延安，毛泽东鼓励广大战士说：“存人失地，人地皆存；存地失人，人地皆失。我们要以一个延安换取全中国。”而今天，我国正处于实现中华民族伟大复兴关键时期，实现第二个百年奋斗目标面临更多的风险和挑战，作为肩负民族未来的时代青年，我们更需要有大视野、大担当、大作为，要始终胸怀“国之大者”，自觉把个人的发展放到国家的大局中去思考、去定位、去把握、去推进，做到既为一域争光、更为全局添彩。\n落实落细、积微成著，始终脚踏实地。“干事业做工作大方向要正确，重点要明确，战略要得当，做到谋划时统揽大局、操作中细致精当，防止因为‘细节中的魔鬼’损害大局。”任何工作都是由小及大，一点一滴完成的。正所谓“一招不慎，满盘皆输”。无论做任何事情，我们都要“尽精微”，把控好细节，否则，就会因为“细节中的魔鬼”而导致功亏一篑。对于我们来说，要切实增强细节意识，从小处、细处着手，脚踏实地、认认真真对待学习和生活上的每一个环节。只有抓细、抓小，常抓不懈，久久为功，终将积小胜为大胜，积跬步至千里。踔厉奋发、笃行不怠，永葆奋进之心。征途漫漫，唯有奋斗。在新的征程上，无论是“致广大”还是“尽精微”，都必须以奋斗来支撑。数百万驻村干部驻扎在乡村振兴一线，为巩固拓展脱贫攻坚成果同乡村振兴有效衔接而奋战；广大抗疫工作者坚守岗位、勇敢逆行，在战“疫”一线守护大众的生命……这一幕幕场景无时无刻不在告诉我们：圆梦，没有躺赢的捷径，只有奋斗的征程！站在新的历史起点上，我们必须踔厉奋发、笃行不怠，以奋进之心砥砺前行。无论面对多大的风险和挑战，始终坚定必胜的信心，始终保持奋发有为的奋斗姿态，为伟大复兴事业创造更加灿烂的辉煌。恰是风华正茂时，继往开来再出发。在新时代“赶考之路”上，我们要坚持“致广大而尽精微”，以一往无前的奋进姿态，推动中华民族“复兴号”巨轮劈波斩浪、一往无前。【解析】本题考查学生的写作能力。审题：这是一道任务驱动型的作文题目。材料第一段由习近平主席在2022年新年贺词中引用《中庸》“致广大而尽精微”引出，进而提醒全党和全国人民。第二段则针对新时代的青年提出，在中华民族伟大复兴的新征程中，应该如何处理好“广大”和“精微”的关系？也就是提出了这个作文的写作话题“广大与精微”。要想写好这篇文章，先要理解何为“广大”和“精微”。“广大”指的是整体、精神实质；“精微”指的是局部，是细节。“致广大”，可理解为要有远略，或要有大局观，或有大格局；“尽精微”，可理解为要注意细节，要从小事做起，要有格物致知的态度。而对于个人而言，“致广大”意味着人生要有格局和胸怀，要把个体选择和社会发展联系在一起，高举信仰的旗帜。同时，也要能日拱一卒、脚踏实地，只有这样才能厚积薄发，从而达到“致广大”而“尽精微”的人生境界。对于组织、国家而言，“致广大”意味着明确的战略方向和愿景。同时，为了实现理想目标，要踔厉奋发，笃行不怠，尤其是要做好一时、一事的“绣花针功夫”，认真对待工作中每一处细节，这样才能成就伟大的事业。用形象化的比喻，“致广大”就是学习曹冲称象的整体思维、全局思维，“尽精微”就是学习庖丁解牛的细节意识。写作要求的主题是“广大与精微”，这是一个关系型的话题，二者看似矛盾，实则是辩证统一的。考生在写作时要把握好二者关系，也就是说，要如何处理好“大与小”或“整体与局部”的关系。立意：1．眼落精微，心怀阔宇。2．怀大志，拘小节。\n3．心怀远方，脚踏实地。4．怀青云之志，尽细小之微。5．尽其“精微”，方能致人生。十二、【2022届四川省泸州市泸县四中高三三模语文试题】阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）2021年5月22日，袁隆平和吴孟超两位国士在同一天去世，人们纷纷以各种方式表示悼念。5月28日，为我们照亮过前路的群星又陨落两颗：历史学家、教育家章开沅在武汉去世，享年95岁；历史学家、翻译家何兆武在北京去世，享年100岁。对于普通大众来说，那一群人、那一段历史，正在一点一点远去……年轻的我们，又将汇聚为新的、充满活力的河流，发展壮大，继续奔腾。请结合材料，以“逝去与新生”为话题，写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【答案】例文：缅怀逝去的美好，奋斗铸就新篇什读罢上述材料，内心有悲痛，有伤感，有无奈；亦有责任在肩，必须扬鞭奋蹄的动力。是的，面对袁隆平和吴孟超两位的逝去；惊闻历史学家、教育家章开沅在武汉去世；历史学家、翻译家何兆武在北京去世的消息，让人慨叹唏嘘。科学巨擘的逝世，犹如巨星陨落，是我们整个国家和民族的重大损失。犹记得袁隆平院士以耄耋之年，奔走于田间，为杂交水稻科学培育的勤劳身影。佝偻的身躯、沟壑密布的皱纹，黝黑的皮肤，卷起的裤腿，这何尝是院士？简直就是面朝黄土背朝天躬耕田垄的老农。是他和他的团队，解决了中国人吃粮难的问题，是他给世界上处于饥饿边缘的人们，带来了希望和新生。犹记得“一颗心，许当报国；一双手，济世苍生；一条路，奋斗不止；俭朴其身，高尚其心”的中国科学院院士，我国肝脏外科的主要创始人——吴孟超先生。是他用卓越的智慧和汗水建立了我国肝脏外科理论、技术体系和学科体系；是他领导的学科从一个“三人研究小组”发展到目前的三级甲等专科医院和肝胆外科研究所，成为世界上规模最大的肝胆疾病诊疗中心和科研基地；是他用高超的医技给亿万肝脏病患者带来了新生，他是患者的福音，是当代的“华佗”……先驱已逝，精神永存。作为新时代的青年肩负着国家和民族的使命，我们必须踏着前行者的足迹，奋然而前行。青年是国家的希望，是未来的建设者和接班人。我们的当务之急就是努力学习科学文化知识，不断地培养自己建设国家的能力，为中华民族的腾飞和中国梦的早日实现做出自己应有的贡献。\n青春是用来奋斗的，奋斗的青春才会更加美丽。我们是国家的新生力量，我们是新时代的弄潮儿。时代有我，我将不负韶华，不负国家和民族给予我们的希望，奋楫争先，为华夏民族谱写更加灿烂的篇什。“无穷的远方，无数的人们，都和我有关。”看，2011年，一位耶鲁大学的优秀毕业生回到中国小山村，走进基层当起村官；4年后他发起黑土麦田公益计划，支持和培养杰出的农村创业者、公共服务者；2017年，他获评感动中国人物、入选“全球青年领袖”——他叫秦玥飞，一位“85后”年轻人，用国际化的知识储备与思维方式，尝试改变原始落后的中国乡村。他就是我们青年的楷模和新生的力量。缅怀逝去的美好，用奋斗和智慧创造崭新的辉煌，是我辈青年义不容辞的责任，加油！【解析】本题考查话题作文的写作能力。读懂材料是材料作文写作的重要前提，考生必须全面把握材料和理解材料，不可抓住片言只语不放，否则容易跑题。要抓住材料中的关键词语或语句，深刻理解其本质意义。命题方式：任务驱动型材料+话题作文审题过程及要点：材料由2021年5月22日，袁隆平和吴孟超两位国士在同一天去世，人们纷纷以各种方式表示悼念说开去，后面还谈到历史学家、教育家章开沅在武汉去世；历史学家、翻译家何兆武在北京去世。科学巨星的去世是国家和民族的重大损失，昔日的开辟，今天的辉煌都离不开这些伟人孜孜以求地奋斗和数十年如一日地不懈奋斗。面对逝去我们当然痛心，但是新时代的我们更要化悲痛为力量，秉承先驱和前行者的足迹，继续开拓更加灿烂的局面。话题是“逝去与新生”，就要我们辩证看待继往开来、承前启后的必要性和重要性。逝去的固然令人惋惜、嗟叹，但我们要踏着先驱的足迹开拓进取，打造崭新的篇什。【立意】1.缅怀敬仰逝去的巨擘，创造明天的辉煌。2.有逝去，方有新生。3.秉承先驱的创业精神，去开启华夏更加宏伟篇章。十三、【西藏拉萨市拉萨中学2021-2022学年高三上学期第四次月考语文试题】阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）地摊经济曾一度被贴上很多负面标签，比如占道经营影响城市秩序，商品质量得不到保障，深夜扰民，产生垃圾破坏城市环境等。但据报道，成都、许昌、杭州等地已经开始为“马路经济”“地摊经济”松绑。成都设置了临时占道摊点，允许流动商贩经营。许昌开放一批背街小巷，让商家在道牙以上区域经营。杭州开放了部分街道作为摊贩的经营场地。多地试水，却得到了各方点赞。请从下列任务中任选一个，以当事人的身份完成写作。①假如你是一位在大都市读书的大学生，充分感受了大都市的地摊经济，然后给千里之外的乡下家人写一封信，谈谈你的感受。\n②假如你是一位在大都市的创业市民，面对地摊经济的繁荣发展，你的创业取得了一些成功，请你给市长写一封信，谈谈你的感受。③假如你是一位普通的消费者，面对蓬勃发展的地摊经济、马路经济，受邀参加消费者协会组织的演讲活动，面对同为消费者的听众，你想说些什么。要求：结合材料，自选角度，确定立意；切合身份，贴合背景；符合文体特征；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【答案】例文：让“地摊经济”成一种经济风口尊敬的领导，亲爱的朋友们：大家好！作为一名从地摊创业做起的创业者，能够参加今天的创业者演讲，我感到非常荣幸。我演讲的题目是“让‘地摊经济’成为一种经济风口”。最近以来，曾经名不见经传的“地摊经济”再次进入了公众视野，成为了大家热议的话题。如何来审视当前正处于火热中的“地摊经济”，既不能就事论事，也不能简单地从城市烟火气去认识，而是要从中国经济发展和社会管理创新等层面去切入分析。“地摊经济”是一种充满温情的城市记忆。对于“地摊经济”，大多数城市人并不陌生，并且也曾经见证或亲身经历了“地摊经济”兴起、繁荣与落寞的过程。在改革开放初期，许多人正是通过“练地摊”开启了自主创业的第一步，也从中获得了迈向更高发展的经验与自信。随着城市规模的扩大与城市管理精细化、科学化推进，尤其是随着经济发展速度与规模的扩张，“地摊经济”逐渐退出了历史舞台，这也是大多数城市取缔游商小贩和沿街为市的原因所在。城市道路更宽了，街面也更整洁了，集市贸易红红火火，但在大多数人心里依然留恋和钟情于那个具有历史记忆和烟火气息的小地摊。“地摊经济”是一种接地气的经济形式。“地摊经济”是一种根植于生产生活实际的经济形式。“地摊经济”虽然看似显得有些低端，甚至给城市的环境卫生和城市治理带来了诸多不便，但毋庸置疑，“地摊经济”确实为城市底层群众带来了实实在在的好处与实惠。对于市民群众而言，通过这些集中在某一个区域的小地摊可以购买到自己的想买而又买不到的小饰品、小商品，可以找到一种久违的城市热闹，可以感受到人头攒动的熙熙攘攘，可以勾起曾经的城市记忆。对于低收入群众而言，可以利用这个小地摊支撑起自己一家人的生活与希望，由于摆地摊门槛低、投入少、收效快，成为了灵活就业的首选。“地摊经济”是一种充满生机的经济现象。\n从实际效果来看，“地摊经济”早已超越了所谓的“烟火气”，而是成为了一种破题破局的创新方式。从成都市来看，短短2个多月时间，不仅吸纳了10万多人的就业，而且激活了地方经济社会发展。从全国其他地区而言，无论是新疆，还是江西、河南，多地都在为“地摊经济”松绑。对此，中央文明办明确要求，不将占道经营、马路市场、流动商贩列为文明城市测评考核内容。我相信，有政策的支持，有民众的呼声，有现实的需要，“地摊经济”成为了一种经济现象，成为了一种经济风口，许多人摩拳擦掌，激发了创业欲望。谢谢大家！【解析】本题考查学生的写作能力。审题：这是一篇任务驱动型作文，从本篇作文的材料内容考生应读懂下列问题。地摊经济会分别有哪些优势和劣势？（一）优势：地摊经济创业门槛低，没有店铺租金的压力，没有太高的学历、技能要求，很多人支个小摊、打开私家车后备箱就能卖货；失败风险低，从业者即便失利也没有太大影响；商品价格低，能让居民拥有更多选择，享受更多实惠。发展“地摊经济”，解决了部分群众的就业难题，因失去工作岗位的群众通过摆地摊能实现灵活就业。（二）劣势：1．交通环境影响。2．损害正规店铺的利益。3．难免出现不诚信交易。4．摊贩周边相关矛盾。审好材料后考生还要分析本题的任务指令。如果选择第一个作文任务，给乡下的家人写信，大都市地摊经济，莫过于把乡下的地摊生活与大都市的地摊生活做一番比较，然后在字里行间流露出对家乡对祖国的热爱；如果选择第二个作文任务，以一名创业者给市长写信，就要主要谈地摊经济给创业者带来的机遇，谈国家政策关注民生的温暖，最好谈到滋生的责任，要遵纪守法，不给城市添乱等；如果选择第三个作文任务，以普通消费者的身份写演讲稿，突显作为消费者的感受，突显地摊经济带来的幸福感。无论选择哪个任务，考生在选择任务时要注意相应的文体，这就需要考生掌握演讲稿、倡议书、书信的格式。不论选择哪一个任务，考生注意都应该以第一人称完成作文。参考立意：1．激活“地摊经济”，保就业暖民心；2．搞活“地摊经济”，让城市更有烟火气；3．保留地摊经济，给底层民众一点温暖；4．“地摊经济”需要要松绑，也需要升级；5．“小地摊”撬动“大就业”；6．释放“地摊经济”活力，善法善政有助国进民进；7．地摊底色：唯有“烟火气”，最抚凡人心；8．解绑“地摊经济”，考验管理智慧；\n9．地摊合法化，为底层民生松绑；10．“地摊经济”需要精细管理。十四、【2021-2022学年高三下学期西藏自治区拉萨市拉萨中学第五次月考语文试题】阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）以声辩声，不如以无声辩声。以言辩言，不如以无言辩言。——林语堂我们这一代人终将感到悔恨，不仅因为坏人可憎的言行，更因为好人可怕的沉默。——马丁·路德·金言而当，知也；默而当，亦知也。——《荀子》请结合上述材料，以“发声与沉默”为主题，写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【答案】例文：何时无声，何处惊雷朱自清说：“沉默是一种处世哲学，用得好时，又是一种艺术。”可范仲淹也在《灵乌赋》中言道：“宁鸣而死，不默而生。”沉默还是发声？是以无声湮没世界的喧嚣，还是以惊雷劈开黑暗的苍穹？——其实，何时无声，何处惊雷，并无定论，均应酌情。当个人力量尚不具足时，沉默是一种韬光养晦。面对困难，卒难应付，于是积蓄实力，养聚内蕴，暂时的沉默是为来日背水一战作下的铺垫与准备；人生常有起落，时见高低，在低谷时默默努力，埋头苦熬，不争不鸣，待到时机成熟，冬去春回，方绽放山花烂漫，撷取胜利果实。当身处纷乱不明真相时，沉默亦是一种包容体贴。世事纷纭，复杂多变，个体受限于不同的立场与视角，难辨乱象，困于乱局。与其从道听途说中探得一二话头便义愤填膺、或是被“带节奏”人云亦云胡乱呼喊，不如保持沉默，清心直视，在无法怒目行凶者时，至少能做到不向更弱者抽刃。周国平说：“凡有志于探究人生真理的人，首要的功夫便是沉默。”人际关系中，沉默予人以回旋的余地、变通的空间、留白的宽容和善意的体贴。有时候，沉默是一种对他人自尊的保护；有时候，沉默是一种对他人生活的尊重；有时候，沉默是一种对自己人格的成全。然而，一味沉默，却不可取，当发声时，不妨惊雷劈空。鲁迅先生放下手术刀，以笔发声，刺破了笼罩着民众的黑暗阴霾，为中国人民带来了点点光明；何香凝先生走上广州街头，以呐喊发声，争取妇女解放，将革命信念贯穿毕生；政协委员高晓笛作为听障人士，以手语发声，为残疾人群体的教育，就业和养老问题谋福；赵德馨教授捍卫权益，以法律发声，替所有注册作者讨回应有的公平。\n当罪恶被乌云遮蔽，弱小被强权欺压，真相被只手遮蔽，阴暗被谎言覆盖，自然应当声如洪钟，振聋发聩。正是因为世上存在着有理想、有担当、有态度、有分量的发声者发出英勇、正义、公平的呐喊，替弱者请命、为真理呼号，秉笔直书，为民喉舌，敢怒敢言，振聋发聩，罪恶才能曝于阳光之下，弱小才能寻得容身之所，真相才能大白于天下，阴暗才能被世人看见。因此，当发声时，且不可沉默。“言而当，知也；默而当，亦知也”。何处应有惊雷，何时应当沉寂？沉默是金，但一味缄口却未免流于懦弱；发声是刀，但时时亮锋却未免过于激进。愿我们都能在喧嚣扰攘、未知全貌时沉默，在强权威慑、邪恶狞笑时发声，寂静之处，亦藏惊雷。【解析】本题考查学生写作的能力。审题：本题为引语式话题作文题。材料共有三则。第一则材料引林语堂的话，认为如果只是用发声来对抗发声、用言语来回击言语，不如适时沉默。发声并不是任何时候都需要的，有时候“沉默”比“发声”更有力量，“沉默”也许是一种无声但有力的回击。第二则材料引马丁·路德·金的名言，认为相比坏人的可憎，更应该反对“好人的沉默”，认为沉默是一种消极行为：沉默代表着逃避和怯懦，意味着麻木和冷漠。所以面对黑暗与不公，我们应敢于发声。第三则材料引《荀子》章句，认为只要处理得当，有利于当时的情况，沉默和发声都是明晓事理的行为，都是明智的。第一则材料赞同沉默多于发声，第二则材料赞同发声多于沉默，第三则材料辩证地看待了沉默和发声的关系。如果以第一则材料为立意点，可以对沉默的意义进行阐释：沉默让人能获得更多思考和沉淀的空间，也能培养人隐忍坚毅的优秀品格，在伤害、攻讦他人时选择沉默，是一种善良、温暖、正义；在境遇不佳、人生低谷之际选择沉默，是一种从容、克制、豁达。所以，沉默自有其力量。如果以第二则材料为立意点，可以对发声的作用进行论述：发声是英勇、正义、公平的呐喊，是坦率、凛然、磊落的体现。替弱者请命、为真理呼号，秉笔直书，为民喉舌，敢怒敢言，振聋发聩，发声者无疑是时代的先驱。正是因为有人发声，罪恶才能曝于阳光之下，弱小才能寻得容身之所，真相才能大白于天下，阴暗才能被世人看见。因此，发声的力量也是巨大的。如果以第三则材料为立意点，就要辩证地思考沉默和发声的关系。不是所有的沉默都值得鼓励，在该发声疾呼时选择沉默即是对罪恶的包容，在该反抗时缄口不言即是对暴力的纵容，一味沉默即是懦弱、逃避、无视、冷漠的象征。同样，不是所有的发声都有积极意义，如果在外部条件不成熟、客观环境不允许的情况下，冒险冲动的发声不但不能解决问题，反而会使自己陷入僵局和险境；不仅如此，发生者的立场、境遇、角度、格局也决定着发声是否得当、正义、无可辩驳、充满力量。因此，一味追求发声也是不可取的。正如材料所言，在恰当的时候沉默或发声，才是明智的。立意：1.沉默之下，是人心的冷漠。\n2.花开无声，沉默可颂。3.愿作震雷，响彻沉默。4.适时沉默，不畏发声。十五、【2021-2022学年高三上学期西藏自治区林芝市二中第二次月考语文试题】阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）（一）《论语》中说：“不学礼，无以立。”《荀子》里说：“人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁。”（二）我国是千年文明古国，礼仪之邦。今天，“讲文明，懂礼貌”是每个人耳熟能详的标语。然而在我们身边，时不时会出现这样一些现象：图书馆内随便占座；学校食堂买饭不排队；升国旗时交头接耳；行人、非机动车闯红灯；在公物上乱涂乱画；公共场合大声喧哗；随手丢弃垃圾……上述材料引起了你怎样的思考？某中学将在全校范围内开展文明礼貌月活动。假设你是该校学生会宣传部部长李明，请结合材料内容，面向本校同学写一封倡议书。倡议大家“践行文明礼仪，从我做起”，体现你的认识与思考，并提出希望与建议。要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【答案】例文：“文明礼仪伴我行”活动倡议书亲爱的同学们：泱泱中华，礼仪之邦；文明圣火，日月齐光；尚礼扬善，智圆行方；温文尔雅，谦恭礼让，文明，作为中华民族之魂千古流芳。为了五千年不绝的中华文明和生生不息的民族之魂，作为新时代的青年学生，拥抱现代文明的同时，我们理应弘扬传统美德，争做文明使者。可是，在我们的校园里，还存在着一些不讲文明、不懂礼仪的现象：有穿着奇装异服，留长发，行为另类现象；有拉帮结伙，闹不团结，以强凌弱现象；有说脏话，给同学起绰号现象；有不听老师的教育，对老师指名道姓现象；有在校园里乱扔纸屑，及视而不见现象；有不遵守校园秩序，在校园内随意骑车现象；甚至有的同学在校不努力学习，在家里不尊重、不孝敬父母和老人等。这些都是不讲文明、不懂礼仪的表现，这些现象，不仅影响了学校和我们每一个人的形象，而且还会影响同学们今后的成长、成材。同学们，你们是未来社会的建设者和接班人，未来社会的文明进步程度与你们的文明水平有直接的关系，缺乏礼仪便难以成为未来社会的主人。因此，提高自身修养，接受文明礼仪教育，必须从现在做起，把传承中华文明的光荣使命，化作实实在在的行动，成为一个有道德的人。现倡议如下：一、注重品德修养，举止文雅，不抽烟、不酗酒、不打架斗殴。\n二、遇到师长主动打招呼，语言文明，杜绝粗话、脏话。三、衣冠整洁，着装得体，不留长发、染发，进出校园、校园内佩戴胸卡。四、文明就餐，不浪费粮食。五、关心集体，孝敬父母，尊敬师长，乐于助人。六、保护环境，不乱扔垃圾，不践踏绿地。七、爱护公用设施，节约公用资源，遵守公共秩序。八、与人相处，友善宽容，明礼诚信。九、情趣健康，远离不利于身心健康的场所。十、遵守社会和校园内交通秩序，整队进入实习场所。同学们，文明礼仪连着你我他，建设和谐校园靠大家。让我们积极行动起来，倡导文明，告别陋习，让文明礼仪不是纯粹的倡导，而是每个人的自觉言行，让文明礼仪不再是外加的约束，而是内化的自律。让我们同心携手，争当社会文明礼仪先锋，从自身做起，从现在做起，从身边小事做起，共创和谐文明新校园！祝同学们都能成为礼仪的楷模，文明的使者!祝我们的校园成为一个文明的、和谐的、爱心永驻的校园！李明某校学生会宣传部2022年某月某日【解析】本题考查学生的写作能力。写材料作文，首先要读懂材料，抓住主旨，注意材料的特点，单则材料要从整体上把握其主旨，多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心，比喻性材料要理解其比喻意义，含哲理性寓言材料，要把握其寓意，所谓抓住主旨；其次要选择角度，准确立意，主旨单一的材料据材料立意即可，蕴涵丰富的材料，可从多角度立意，即发散思维多向立意。【审题】写作提示两则材料由古到今分别阐述了文明礼仪的意义价值和当下存在的一些不讲文明、礼仪的现象。写作时要特别注意题目中的任务指令：①针对材料中的现象谈自己的思考感悟；②写一封倡议书；③写作过程中要有情境意识、对象意识。同时注意倡议的主题和内容方面的限定。参考立意：①文明礼仪从我做起；②文明礼仪伴我行；③青青校园，文明之路；④文明礼仪与时代同行；\n⑤美丽中国，文明先行；⑥华夏礼仪，修德砥行。十六、【2021-2022学年高三上学期西藏拉萨市拉萨中学第一次月考语文试题】阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）2021年6月17日9时22分，中国神舟十二号载人飞船发射成功，15时54分，神舟十二号载人飞船与天和核心舱完成自主快速交会对接。18时48分，航天员聂海胜、刘伯明、汤洪波先后进入天和核心舱，标志着中国人首次进入自己的空间站。1993年，美国集齐了国际最顶尖技术，联合欧盟、日本等开启国际空间站计划，中国申请加入，却惨遭美国拒绝；之后在美国主持的诸多国际航天交流上，中国的学者、航天企业都被拒之门外；美国还出台相关法律，切断中美两国在航空航天领域交流，避免中国从美国获得关键技术。25年弹指一挥间。我们的航天技术科学家们发愤图强，自主研发。从无到有，中国已先后实现了第一次载人航天、第一次太空行走，并发射了第一个真正意义上的空间实验室“天宫2号”。中国航天，后来居上，一雪前耻。2022年前后，中国首个自建空间站“天宫”将正式建成，而且中国将成为世界唯一拥有独立空间站的国家。美国诸多媒体已经开始呼吁美国加强与中国的航天合作；欧洲宇航员也已经开始学习中文，希望未来上中国空间站能用上……中国空间站建设历程具有启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【答案】例文：置之死地而后生看了中国航天的发展历程，感触颇深。这一历程告诉我们：在弱肉强食的丛林法则中，靠别人是天真的，只有自身强大才能生存。西方的封锁和打压，是我们的耻辱，但也正是我们中国航天的动力。中国航天人知耻后勇，卧薪尝胆，励精图治，发愤图强，终于一雪前耻，扬眉吐气。我们以自己的强大，傲立于世界之林，谁还能小觑？历史上，中国受“巴统组织”和“瓦森纳协议”限制，航空航天、军事技术、微电子、船舶航海等高端技术领域一直被封锁，可我国独立自主自力更生，搞出来了两弹一星、核潜艇、北斗导航、量子加密通讯、超级计算机、歼-20隐形战斗机、高铁等等尖端技术产品。\n拿破仑曾说:“中国是一头沉睡的东方雄狮。”这头狮子，遭受了万般磨难，终于从沉睡中醒了过来，站了起来。中国是一个在战争的硝烟中崛起的国家，就像电视剧的主角一样，一次次让世界惊叹，绽放出无限光彩。绝境，也能成为成功的一种元素。有的时候，我们被逼上绝路，因为情非得已，我们已经无法再做出其他的选择，这时，如果我们想要做某些事情也是最容易成功的。这时人会破釜沉舟，成功的几率大增，方到此时，能体会出这绝境的作用。科学家搞试验，对一颗南瓜做了不断加压实验，最后这颗南瓜用刀砍不破，斧劈不开，最后只能用锯锯开。结果发现这颗南瓜为了抗拒不断增加的压力，适应生存环境，在不断的压力下分泌一种抗体，出现了质的变化。由此看来人类也一样，在逆境中生存，也会逐渐适应并激发其与困难抗争的能力，使自己逐渐地强大起来，面对生活中的各种压力。自然法则造就了一个恒定的食物链，鳄鱼在成长中经历了艰辛，为了适应生存它最后走上了食物链的顶端。所以说，遇到困难和打击，关键是不要把自己的遭遇给别人当反面教材，使别人在感悟你挫折的同时，吸取教训，而自己却成了悲剧生活中的主角。面对打压，只有强大；面对封锁，唯有奋起。美国技术封锁的力度，从另一个角度说明，我们追赶的速度令他们害怕，我们日渐强盛，我们正在形成与强者对话的能力。未来的强国俱乐部里，中国一定是主角！【解析】本题考查学生材料作文的写作能力。【审题】这是一道文字类材料作文题，所给材料概括地叙述了中国航天事业飞速发展的历程，侧重点落在结果（建成自己的世界唯一的空间站）及原因（美国等西方的打压封锁/发愤图强自主研发）上。任务方向一一中国空间站建设历程的启示意义，即我们从中国空间站建设历程中能得到哪些感悟和思考。应该从材料的因果关联中思考和感悟，西方封锁技术，打压中国发展，而中国航天事业却取得非凡成就，这是为什么，其中蕴含什么哲理？关键词句：中国　　打压封锁　　核心技术　　发愤图强通过材料间的因果联系，可有不同角度的立意，选择其一写作即可。【立意】国家层面：①中国在封锁中崛起。②掌握核心技术才能不受制于人。③中国崛起，震惊世界；中国，伟大的民族。④中国精神一一知耻后勇，卧薪尝胆，发愤图强，自立自强等。哲理层面：①置之死地而后生。②自身强大了才有尊严。\n③没有人与弱者合作。④世界遵循丛林法则，弱肉强食。⑤知耻而后勇，卧薪尝胆，发愤图强，自立自强。十七、【2022届云南省高三一模语文试题】阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）有哲学家说：未经思考和审视的人生不是真正的人生。也有人说：人是现在的，也是未来的，因为每个人都需要根据现实而谋划未来。在日月流转中，旧去的已定格为历史，新来的正奔向我们。在飞逝的时光里，我们努力，奋斗，看见，感悟……人们之所以喜爱北京冬奥会吉祥物冰墩墩，除了它憨态可掬的形象，还有它行远自迩、面向未来的深刻寓意。请结合材料，以“现实与未来”为主题，写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【答案】例文：踔厉奋发，面向未来不思考未来，如何能找到现实的方向？不做好现在，如何能实现未来的梦想？现实与未来，是一对富含哲理的概念，值得我们好好思考，用一辈子去践行。如此才知——行远自迩，面向未来。审视当下的现实，我们每个人都需要根据现实去谋划未来，行远自迩；思考本来的明天，我们唯有踔厉奋发，面向未来。岁月不居，时节如流，在历史通往未来的道路上，行行脚印可辨，声声足音可闻。习近平总书记在2022年的新年贺词中强调:“我们唯有踔厉奋发、笃行不怠，方能不负历史、不负时代、不负人民。”于所有人一-样，明天的钟声不会因今天的荣耀或不堪而提前或推迟敲响，面向未来，我们要么选择消极的态度逃避，要么选择积极的行动直面，除此之外，别无他法，而明显后者才应该是我们的常态。栉风沐雨见肝胆，砥砺奋进续华章。审视现实，很多难忘的中国声音、中国瞬间、中国故事历历在目、清晰可见。“请党放心、强国有我”的青春誓言；“清澈的爱、只为中国”的深情告白；“祝融”探火、“羲和”逐日、“天和”遨游星辰；全国上下防控疫情坚决有力；冬奥赛场上运动员奋力拼搏。年度感动中国新时代，梦想的世界天高海阔，奋进新征程，我们的未来无限光明。\n踔厉奋发守初心，笃行不怠向未来。鲁迅先生曾言:愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光。作为新时代的青年，欣逢盛世，我们更应在广阔天地间大有可为，自觉抛弃“不可为”的想法，自觉抵制“不作为”的做法，不做“佛系”“躺平”青年，做时代的书写者，做德智体美劳均合格的时代建设者和接班人。恰同学少年，风华正茂，当用青春去成就新时代的芳华，助力中华民族奋勇向前，以现实青春之我，创未来青春之民族，青春之国家，青春之未来！立足当下，我们也应理智地看到，通向未来的道路，绝不平坦——贸易摩擦，从未停息；局部战争，硝烟四起。巨浪掀涌危机，危机之下也伴随着机遇，这些既是时代赋予我们的使命，也是时代给予我们的机会，因此，我们一定要抓住时代的机遇，勇于接受时代的挑战，在“可为”的广阔天空中尽情施展自己的“有为”，在与现实浪潮的搏斗中找到适合自己未来发展的方寸之地，赓续踔厉奋发之精神，行现实可为之事，成未来有为之志。一切伟大成就都是接续奋斗的结果，一切伟大事业都需要在继往开来中推进。吾辈青年，让我们一起踔厉奋发，面向未来，做好规划，脚踏实地，创造更加美好的未来！【解析】本题考查学生的写作能力。审题：这是一道任务驱动型作文题。苏格拉底的话意在告诫我们，人应当思考和审视自己的人生，包括过去的、现在的和未来的。第二句话意思是人应当结合当下现实谋划未来。第三句话意思是时光飞逝，现在很快就会成为历史，而未来正在变成现在，意在提醒我们要珍惜时光，珍惜现在，规划未来。第四句与第三句一脉相承，告诉我们要想有美好未来，需要努力、奋斗，也关注、感悟。总之，材料第一段核心思想在于面对现实与未来，无论何时我们都要努力奋斗，学会思考和感悟，珍惜当下，谋划未来，不要虚度时光，要有目标、有规划。第二段通过冰墩墩的寓意“行远自迩、面向未来”，以及它受到人们的喜爱，告诉我们“面向未来”是人类共同的祈愿。写作主题“现实与未来”具有辩证理念，我们应思考二者的关系。如现实也曾是未来，而未来终究会变成现实；要想有美好的未来，需要我们做好当下，在现实做好规划；未来是现实的引领，现实是通往未来的途径；还可以思考整个人类如何“面向未来”，现在我们需要做些什么，如共同应对气候变化，国与国之间要以包容的心态弥合分歧，求同存异，这样世界才有美好未来等。立意：1.立足现实，规划未来。2.美好未来需要现实的努力。3.努力在当下，携手向未来。十八、【2022届云南省曲靖市二中高三二模语文试题】阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）\n春秋时期，智氏家族是晋国的名门望族，势力很大。大夫智宣子准备立智伯为家族的继承人，族人智果不同意。智果认为，智伯才能出众，但缺乏仁爱之心，会给家族带来大灾难。智宣子不听劝告，智果改姓后脱离了智氏家族。后来，智氏在智伯的统领下全族灭亡，只有智果一家得以幸存。孔子说：“德若水之源，才若水之波。”司马光说：“才者德之资也，德者才之帅也。”上述材料能给当代青年以启示，请结合你对自身发展的思考写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【答案】例文：君子之行，德才兼备泱泱中华，千年流淌；经史熠熠，万年流芳。子曰：“君子去仁，恶乎成名？”仁者，德也。君子固当有才，然德才兼备，方能达人生至境！桃李不言，下自成蹊。——君子应崇德向善，高山景行。     正如《菜根谭》中所言：“富贵名誉，自道德来者，如山村中花，自是舒徐繁衍；若以权力得者，其萎可立而待矣。”这就告诉我们，没有道德修养，仅靠权利或者是非法手段求得的财富，是转瞬即逝，不能长久的，甚至意味着灾难，伴随着毁灭。反之，若道德高尚，高山仰止景行行止，则桃李不言，下自成蹊。德者，才之资也；才者，德之帅也。——德才兼备，是为至“仁”！在中华民族道德的天空上，有无数德才兼备的星光在闪耀。我们无法忘记将一生奉献于农田事业的袁隆平，无法忘记冒着生命危险逆行武汉的钟南山，也无法忘记为中国科学事业做出巨大贡献却淡泊朴素的朱光亚，无法忘记不计个人名利的医学泰斗吴孟超……这一颗又一颗德才兼备的道德明星，照亮了中华民族的夜空，指引着我们前进的方向。我欲仁，斯仁至矣。——子不欲仁，德不配才，必招致祸端。《周易·系辞下》有言：“德薄而位尊，智小而谋大，鲜不及矣。”这句话昭示我们：若德不配才，就会招致祸端。正如材料中的智伯，最终葬送了整个智氏家族。也如当今一些拥有出类拔萃的计算机编程技术的人才，却为一己私利，成为非法入侵计算机网络的黑客，窃取国家机密文件，高价卖给外国以牟取暴利。本可以用自己的才华做出一番事业的他们，却因为道德的沦丧，为家族、国家和社会带来了不可估量的损失，也让自己身败名裂！翻开新世纪的篇章，我们不无欣慰地看到，各地频频涌现出的道德楷模，汇聚成一股股崇德向善的“清流”；更多的青少年德才兼备，让道德的天空群星闪烁；国家和政府积极倡导，在全社会提倡德才兼备的新风尚，让中华美德代代传承……作为青少年的我们，更应该对“德”与“才”有正确的权衡和认知。无德无才，一生虚度；有才无德，必祸及其人；德才兼备，方为人中龙凤！才以治学，德以修身，德才兼备方堪重任。愿吾辈青年都能才高德厚，愿泱泱中华永远德合四方！\n【解析】审题：这是一道任务驱动型作文题。所给材料可以分为两部分：第一部分叙述智氏家族的灭亡源于智伯的无德。第二部分引用孔子和司马光的话，阐述德与才的关系。写作要求分为两部分：第一部分为特殊指令，明确了写作对象和写作内容，要求当代青年能够从材料当中得到启示，并“结合自身发展”写文章。第二部分为一般要求，对文章的立意、文体等做了具体要求。写作时可以单向立意，强调“德”的重要性；更好的做法是辩证立意，阐述“德与才”二者间的辩证关系。“德”即道德，可细化为“勤奋上进、自强不息、勇敢顽强、轻财重义、尊老爱幼、爱家卫国”等传统美德，“遵守公共秩序、爱护公共财物、讲究互谅互让”等社会公德，以及各行各业所应遵守的职业道德。“才”即才能、才华，包括“知识与能力”两个方面，有学能致用、用则见效、于事有益的“正才”，也有学不能用、用也不及“正理”、于正事无补的所谓“歪才”。其次要正确认识二者之间的关系。任何一个民族或国家都把人的道德看成是第一位的，当然也希望多出现有才之人。所以我们的一般认识是：有才能会令人羡慕，有道德会让人尊敬，德才兼备则会使人崇拜。再者，应将二者关系认识得尽可能全面。德是做人的根本，才是立身的依托；德是成事的基础，才是成事的保证；德才兼备就是人才，有德无才尚为好人，有才无德便是小人，无德无才谓之庸人或无赖。具体写作时，可由概述材料提出论点，然后从以下三方面论述：有德无才，成仁而不全人也；有才无德，枉为人也；德才兼备，为人之大成者。写作时既可以大量引用名言来论证，也适合举例或者正反对比论证。立意：1.让道德之花绽放。2.以仁爱之心生活，以宽厚之心处事。3.以德之水，育才之花。4.德才偕行，方为王道。十九、【2022届云南省曲靖市高三二模语文试题】阅读下面的材料，根据要求作文。（60分）习近平总书记在2022年1月17日举行的“2022年世界经济论坛视频会议”的演讲中这样说道：“面对这场事关人类前途命运的世纪疫情，国际社会打响了一场顽强的阻击战。事实再次表明，在全球性危机的惊涛骇浪里，各国不是乘坐在190多条小船上，而是乘坐在一条命运与共的大船上。小船经不起风浪，巨舰才能顶住惊涛骇浪。”读了上述材料，触发了你怎样的感悟和思考？请结合材料写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。\n【答案】例文：把孤岛连成大陆“没有谁是一座孤岛，在大海里独踞。每个人都像一块小小的泥土，连接成整个陆地。”几粒星子坠入深海，随之跃出一轮骄阳，历史的车轮滚滚向前，人类在不断创造历史的同时，又不得不被历史大势裹挟着不断向前。我们处于新时代的潮流之中，高速运转的时代陀螺将社会划为一个个网格，把人们分成一个个原子。但我始终坚信，生命意志顽强向上生长，人们走出一个个网格，遥相守望，才是大道。在布鲁塞尔的欧盟总部大堂门口，迎风飘扬着一面蓝旗，便是它改写了欧洲近代史的滑铁卢战场。不朽的伟业、成败的英雄，总是矗立在滑铁卢和其他许多战场上；永久的目光，总是注视着在炮火硝烟间最后升起的那面胜利者的旗帜。然而，欧洲告诉我们，最后升起的旗帜无关胜负，无关国家，无关民族，而是那面联合的旗，与蓝天同色。人类命运共同体，是一种伟大的构想，是一种跨疆越界的大善，是一种理性智慧的远见，更是历史大势所趋。任何一个高贵的民族，都应该低下头共同商讨这个巨大的事关全人类的命题，从而创造一个无比辉煌、无比光明的属于全人类的未来。曾经，我们以为人类进入新世纪第二个十年，历史早已教会人们珍惜和平与发展，但大变革大调整的时代版图，一直波谲云诡。有的国家将国门打开，有的却关门“退群”；有的经济体高歌猛进，有的增长缺乏后劲；有的可能遍地黄金，有的满目战乱贫困……世界不稳定性、不确定性的警报一直在为你我鸣响。新冠疫情利剑高悬，核爆危机阴魂不散，霸权与恐怖主义的双头怪胎竞相疯长，自然与科技将给人类带来怎样的伦理与法律挑战?事实早已证明，而且还将不断证明，很多邪恶行为往往躲在“民族”和“国家”的旗幡后面。我们应该撩开这些旗幡，把那些反人类、反社会、反生命、反秩序、反理智的庞大暗流暴露在光天化日之下，并合力予以战胜。否则，人类将面临一系列共同的灾难。大家已然看到，今天的新冠肺炎疫情，已经没有民族和国家的界限。无论是大疫当前抑或自然灾害，这些都不再是文明与文明的矛盾，而是文明与非文明的冲突，我们自然要共同守护人类共同的文明。没有一个国家能退回孤岛，摆脱人类的这些困境。只有深悟命运共同体的真义，穿过看似冰冷的商业与国家竞争，将一个个漂流的孤岛连成共享繁荣的大陆，我们才可能在“天下为公”中牵手大同。这个日夜旋转的星球，才不会在浩渺宇宙中显得寒冷寂寥。【解析】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道引语类材料作文题。\n材料以习近平总书记的讲话，讲述了面对世纪疫情的阻击战中，各国团结协作的重要性。正因为各国乘坐在一条命运与共的大船上，所以我们才需要合作一心、团结协作。也正是因为小船经不起风浪，唯有小船汇聚成巨舰，才能顶住惊涛骇浪，所以合作一心、团结协作才具有其重要性。写作时，就应当从合作一心、团结协作的协作方法，和共建人类命运共同体的协作目的角度展开思考。面对当前人类面临的严峻挑战，我们要如虎添翼、虎虎生威，勇敢战胜前进道路上各种险阻，全力扫除新冠肺炎疫情阴霾，全力促进经济社会恢复发展，让希望的阳光照亮人类！而勇敢战胜险阻的方法，就是各国团结协作、合作一心。对各国来说，坚定信心、同舟共济，是战胜疫情的唯一正确道路。而学会人与人之间的合作，也是我们个人战胜人生道路上困难险阻的方法。立意：1.唯有团结协作才能共建人类命运共同体。2.同舟共济方能共建抗疫之巨舰。3.共建人类命运共同体，是我辈之共同目标。二十、【2021-2022学年高三下学期云南省昆明市一中第九次考前适应性训练语文试题】阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）学者韩震：中国的国际形象在过去往往是被他者所塑造的，是他人想象中的中国。现在，我们需要从普通人的日常生活出发，更多地讲述中国自身发展的故事，通过日常生活里的故事来体现中国社会发展的变化，如生活方式的变化、器物的变化、学生教育方式的变化等等，讲述普罗大众容易接触和理解的事物。记者白岩松：要让世界懂中国，也需要中国真的懂世界；懂世界与懂中国需要的不是大嗓门，而是一种能力一种心胸。学校为迎接外国留学生，请你作为代表向国际友人发表以“讲好中国故事”为主题的演讲，为此请你写一篇演讲稿。要求：自拟题目，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【答案】例文：几个中国“小故事”亲爱的国际友人们：你们好！欢迎你们来到中国，今天，我想向你们讲讲中国的几个故事。首先出现在你们耳边的，是“中国速度”的故事。\n你们这次来到中国，是不是下了飞机后坐高铁到的昆明呢？你们知道我们的“复兴号”高铁吗？复兴号，在京沪高铁时速可以达到400公里以上；复兴号，在研制过程中的254项重要标准中，“中国标准”占84%。就像英特尔确立了电脑中央处理器的标准一样，我们中国的复兴号也制定了未来高铁发展标准；就像苹果主导了手机应用的标准一样，我们中国的复兴号也引领了高铁的行业标准。这些都标志着“中国速度”的复兴号再一次为世人瞩目，标志着“中国标准”的复兴号又一次让国人倍感自豪。透过“复兴号”，我们看到了中国高铁从引进、消化、整合、创新到最终形成超越西方水准的新标准的逆袭之路，这就是我想要跟你们说的“中国速度”的故事。接下来，我想跟你们讲讲“中国科技”的故事。上面讲到飞机，我想跟你们介绍一下我们中国的大飞机。我国首款拥有自主知识产权、符合国际主流水准的干线民用飞机C919，不仅实现了我国的“大飞机梦”，更将敲开世界市场的大门。我相信，今后的中国天空，会有更多的国产大飞机翱翔。从“天舟一号”升空到第一艘国产航母下水，从光量子计算机亮相到“慧眼”遨游太空……中国一系列高科技成果的亮相，引来世界注目。中国桥、中国路、中国车、中国港、中国网等一个个非凡的超级工程，磁悬浮技术、5G技术等引领人们走向新时代的里程碑般的科研成果，无不彰显着国家实力，无不在告诉世人：这就是新时代的中国故事。此外，我还想跟你们讲讲“中国力量”的故事。中华文明是悠久的文明，黄河文明、长江文明，给中华民族注入了一种特殊的力量，它就是中华民族强劲的内生动力——中国力量。鸦片战争以来，正是这种中国力量，引导着这个东方大国洗刷“东亚病夫”的耻辱，演绎了“东方巨人”的奇迹：实现了人民当家做主，实现了从“站起来”到“富起来”再到“强起来”的沧桑巨变。在中国共产党的领导下，中华民族的脊梁，挺直了；中国人民的体魄，健壮了。底蕴深厚的中华文明绽放出时代光华，中国综合国力大幅提升，一跃而成为世界第二大经济体，“东方醒狮”正以豪迈的气概，巍然屹立于世界民族之林。当然，上面所讲的只是万千中国故事中的小小几个。我相信，你们在接下来的旅程中，还会发现更多的“中国故事”。谢谢大家！【解析】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道任务驱动型材料作文题。材料中，韩震的论述，指出了如今的我们应当从“别人讲我们的中国故事”向“我们自己讲自己的中国故事”转变。而要实现这一转变，我们就必须充分了解自己。了解的方式可以有哪些呢？最好的方式，就是从普通人的日常生活出发，通过日常生活里的中国故事来形象具体地展现中国变化\n。而记者白岩松的话，则说明我们要想向世界讲好中国故事，既要有讲好自己的故事的底气，又要有放开怀抱、拥抱世界、读懂世界的心胸和能力。这说明，我们不能故步自封，唯有自信而又开放的中国，才能讲好中国故事。因此，写作时，围绕“讲好中国故事”这一写作任务，就要从“讲好自己”和“读懂世界”这两个方面综合思考。“讲”，既是我们对待自己的一种态度、一种方式，也是我们对外传播的一种工具、一个平台。“中国故事”虽然要立足于我们的日常生活和生活实际，却可以是个人的也可以是群体的，可以是文化、科技、体育、艺术等各个方面的日常生活。而“讲“故事”的目的，既是为了让我们自己更了解自己，也是为了让世界人民了解、理解正面的中国形象。写作任务中要求针对外国留学生写一篇“讲好中国故事”的演讲稿，写作时要注意演讲稿的文体要求和外国友人这一对象。立意：1.讲好中国故事，首先应当读懂自己。2.用自信和开放讲好中国故事。3.讲好中国故事，要立足当下，仰望星空。