2022年安徽省C20教育联盟中考一模语文试题（解析版）

“C20”教育联盟2022年九年级第一次学业水平检测语文（试题卷）命题单位：合肥市第三十八中学教育集团注意事项：1.你拿到的试卷满分为150分（其中卷面书写占5分），考试时间为150分钟；2.请务必在“答题卷”上答题，在“试题卷”上答题是无效的；3.考试结束后，请将“试题卷”和“答题卷”一并交回。一、语文积累与综合运用（35分）1.默写。①兼葭萋萋，____________。（《诗经·兼葭》）②____________，风正一帆悬。（王湾《次北固山下》）③日出而林霏开，____________。（欧阳修《醉翁亭记》）④____________，衡阳雁去无留意。（范仲淹《渔家傲·秋思》）⑤《论语·为政》中与“兴趣是最好的老师”意义相近的句子：____________，____________。⑥刘禹锡在《陋室铭》中开篇使用类比手法，引出“____________，____________”的主旨。⑦《过零丁祥》中文天祥舍生取义，宁死不屈，“____________，____________”两句表明了他崇高的人生理想。【1题答案】【答案】①.白露未晞②.潮平两岸阔③.云归而岩穴暝④.塞下秋来风景异⑤.知之者不如好之者⑥.好之者不如乐之者⑦.斯是陋室⑧.惟吾德馨⑨.人生自古谁无死⑩.留取丹心照汗青【解析】【详解】考查学生对古诗文名句的识记能力。解答此类题目，我们需要在平时的学习中，做好积累，根据提示语句写出相应的句子，尤其要注意不能出现错别字。本题中易错字有：晞、暝、塞、惟、汗。2.请运用所积累的知识，完成后面小题不多时，见行者牵将马来，拴在桃树上，径往后走，那呆子用手乱招道：“这里来！这里来！”行者转身到于厨房门首道：“呆子，你嚷甚的？想是饭不彀吃，且让老和尚吃饱，我们前边大人家，再化吃去罢。”八戒道：“你进来，不是饭少。这观里有一件宝贝，你可晓得？”行者道：“甚么宝贝？”八戒笑道：“说与你，你不曾见；拿与你，你不认得。”行者道：“这呆子笑话我老孙。老孙五百年前，因访仙道时，也曾云游在海角天涯，A那般儿不曾见？”八戒道：“哥啊，人参果你曾见么？”行者惊道：“学科网（北京）股份有限公司 这个真不曾见。但只常闻得人说，人参果乃是草还丹，人吃了极能延寿。B如今那里有得？”八戒道：“他这里有。那童子拿两个与师父吃，那老和尚不认得，道是三朝未满的孩儿，不曾敢吃。那童子老大惫懒，师父既不吃，便该让我们，他就瞒着我们，才自在这隔壁房里，一家一个，啯啅啯啅的吃了出去，就急得我口里水泱。怎么得一个儿尝新？我想你有些溜撒，去他那园子里偷几个来尝尝，如何？”行者道：“这个容易，老孙去手到qín来。”（1）选文出自《西游记》二十四回，原回目为：______（地名）大仙留故友，五庄观______（人名）窃人参。其中的“大仙”指的是：______。（2）给加点字注音，根据拼音写出相应的汉字。三朝未满（）惫懒（）手到qín来（）（3）语段中的两处划线句，从修辞手法看，A句为______句；从语气看，B句为______句。（4）从后文看，行者和八戒偷吃人参果，引出了怎样的后果？最终是如何解决的？【2~5题答案】【答案】（1）①.万寿山②.行者③.镇元子（或镇元大仙、与世同君）（2）①.zhāo②.bèi③.擒（3）①.反问②.（一般）疑问（4）偷吃人参果后，引起道童的痛骂，行者一气之下毁掉人参果树，结果师徒被镇元大仙捉拿。最终请来观音菩萨救活人参果树，师徒才得以上路。【解析】【小问1详解】本题考查名著常识。《西游记》二十四回为：万寿山大仙留故友，五庄观行者窃人参。内容为：唐僧一行人来到五庄观，观中仙人镇元子，乃唐僧老友，故让观中弟子准备两个人参果与唐僧吃。唐僧没敢吃，悟空与八戒、悟净偷了人参果，因受道童辱骂，悟空推到人参果树，被镇元子捉拿。悟空只得到南海将观音请来，将人参果树医活，从此二人结为兄弟。题空一：万寿山；题空二：行者；题空三：镇元子（或镇元大仙、与世同君）【小问2详解】本题考察字音字形。三朝未满：未满三天。朝，读音zhāo，天，日。惫懒：泼辣，顽皮。惫，读音bèi，狡诈，无赖。手到擒来：手一到就把敌人捉拿过来，比喻做事很有把握或毫不费力就能成功。【小问3详解】本题考察修辞手法。学科网（北京）股份有限公司 题空一：判断修辞方法。反问：用问的形式表达确定的意思或者加重语气进行强调的一种修辞手法。“那般儿不曾见”，什么东西不曾见过？强调的是什么东西都见过，判断为反问的修辞方法。题空二：“如今那里有得”这是行者在问“哪里有”，是疑问语气，判断为一般疑问句。（疑问句：是按照句子的语气分出来的一个类，它与陈述句、感叹句、祈使句的最大区别就是它的疑问语气）【小问4详解】本题考查名著内容。偷吃人参果情节内容：唐僧一行人来到五寿山，观中仙人镇元子，乃唐僧老友，故让观中弟子准备两个人参果与唐僧吃。唐僧没敢吃，结果被观中弟子吃了。八戒听说后便告知悟空此事。悟空拿了工具潜入花园偷摘。可奇怪的是，人参果一掉到地上就不见了。最后终于取了三个分与八戒、悟净吃。观中弟子知道人参果让唐僧徒弟给偷吃、糟蹋了，便辱骂唐僧，悟空气不过，将人参果树给砍了。镇元子回观，气得将唐僧四人捉了起来。悟空只得到南海将观音请来，将人参果树医活，从此二人结为兄弟。据此可知后果：引起道童的痛骂，行者一气之下毁掉人参果树，结果师徒被镇元大仙捉拿。解决办法：行者到南海将观音请来，救活人参果树，师徒才得以上路3.校学生会开展“走进传统文化”系列活动，请你参与。（1）为营造活动氛围，同学要拟一条宣标语，请将下列词语组合成一刷对联，作为标语。精神文化弘扬守护传统家园（2）知识竞赛环节，请你选出下列各项内容表述不正确的一项（）A.“社”是土地神，“稷”是谷神，古代文化中，常用“社稷”作为国家的代称。这样的代称还有很多，如：“桑梓”代指家乡，“庙堂”代指朝廷。B.科举考试中的“乡试”，是每三年举行一次的考试，秀才才有资格参加，考中为举人。《范进中举》中的范进就是参加乡试而中为举人。C.古代制竹简以火烤竹去湿，刮去竹青部分便于书写和防蛀，称为“汗青”或“杀青”。后来“汗青”指“史册”，例如“留取丹心照汗青”；“杀青”现多指影视作品前期拍摄完成。D.小玲的生肖属相是虎，弟弟比她小2岁，小玲要挑选一款生肖属相的玩具送给弟弟作为生日礼物，她选择了一只可爱的机器狗。（3）李华同学期中考试总成绩不太理想，他一直闷闷不乐。作为好朋友请你用合适的语言劝说他。（要求用上《论语》中“岁寒，然后知松柏之后调也”或者《孟子》中的“生于忧患，死于安乐”）（4）下面是某同学写的演讲稿部分内容，请按要求修改。（A）文化是一个民族立足于世界民族之林的根源。（B）文化是一种尊重，体现一个人如何对待自然、他人、自己。学科网（北京）股份有限公司 在文化厚实的社会里，人懂得尊重自己——他不苟且，因为不苟且所以有品位；人懂得尊重别人——他不霸道，因为不霸道所以有道德；人懂得尊重自然——他不掠夺，因为不掠夺所以有永续的智能。品位、道德以及智能，是文化的积累和总和。①A句有用词不当的语病，可把“______”改成“______”。②结合上下文，B句语序错误，应改为：__________________________【3~6题答案】【答案】（1）弘扬传统文化守护精神家园（2）D（3）示例：李华，这次考试不理想，我也很替你难过。但是孔子不是说“岁寒，然后知松柏之后凋也”吗？这次的打击，也许会促使你下次更大的进步呢。（4）①.根源②.根本（或“基石”等）③.文化是一种尊重，体现一个人如何对待自己、他人、自然。【解析】【小问1详解】本题考查对联的拟写。拟写对联的要求是：①字数相等，内容相关。②词性相对，位置相同。③平仄相合，音调和谐：上下联要平仄相反，传统习惯是“仄起平落”，即上联句末尾字是仄声（三声、四声），下联句末尾字是平声（一声、二声）。根据以上要求可知题干中“弘扬”与“守护”都是动词，词性相对，“传统”和“精神”都是名词，词性相对。“文化”和“家园”都是名词，词性相对。其中“化”是第四声，应放在上联，“园”是第二声，应放在下联。故对联是：弘扬传统文化，守护精神家园。【小问2详解】D.有误，弟弟比小玲小2岁，弟弟的属相应是龙，可知“她选择了一只可爱的机器狗”作为生肖礼物错误；故选D。【小问3详解】本题是一道典型的劝告类口语交际题，解答此题首先要注意劝说的目的，题目中李华同学因为期中考试总成绩不理想而闷闷不乐，因此劝说得围绕这一原因来进行，从而达到目的。其次要注意劝说的技巧，可以先从情感上安慰李华，再结合题目中给出的《论语》或《孟子》中的语句晓之以理。最后，应注意礼貌用语，态度诚恳。示例：这次考试不理想，我也很替你难过。孔子曾说过：“岁寒，然后知松柏之后凋也！”这次失败不要紧，你可以再接再厉，下次考试，相信你一定会成功的，加油！【小问4详解】①本题考查词语的运用。根源：使事物发生的根本原因。根本：事物的根源或最重要部分。语境是说文化是一个民族立足于世界民族之林的最重要的部分。“根源”一词用词不当，可改为“根本”或“基石”。学科网（北京）股份有限公司 ②本题考查病句修改。“自然、他人、自己”语序不当，“自己、他人、自然”，是一个由自己到外物，由小到大的顺序来排列的，同时也与“人懂得尊重自己——他不苟且，因为不苟且所以有品位；人懂得尊重别人——他不霸道，因为不霸道所以有道德；人懂得尊重自然——他不掠夺，因为不掠夺所以有永续的智能”的顺序相一致，故B句改为：文化是一种尊重，体现一个人如何对待自己、他人、自然。二、阅读（55分）阅读下面的文字，分别回答问题。【一】（22分）好树如诗王剑冰①云蒸霞蔚的浮来山，有一棵大树。它托高了浮来山的天际线，冠荫近千平方米，人称四千岁“银杏之祖”。②我的目光从日光初照的时刻开始，远远望见那片金黄的绚烂，如十万旌旗迎风。③等到站立其下，又感觉它像是昂首的鲲鹏！④【A】你看它硕大无朋的翅膀，在快乐的晨阳下闪亮地舞动。它立于浮来三峰之间，根系深扎灰岩之地，一直仲向崖下的清泉峡与卧龙泉。凸露的根脉，虎踞龙盘，定力无限。⑤数万年前，海浪退却，山脉隆起。再后来，距今最近的一次冰期结束，大地回暖，新的生命随之诞生。仿佛身负历史使命的老银杏，人们称它是冰川时代留下的树种。因而，要以东方第一缕晨曦映照它，要以大海的波浪推涌它，要以钟鼓之声烘托它，还要以雄浑的史诗与思想陪伴它。⑥【B】仰望这棵老银杏，它是沂蒙的映衬，是日照的地标。鸟儿们飞过蓝天，到这里会猛然惊讶，或停留，或绕过，或再努力一把，让翅膀越过它的辽阔。⑦伴随着金黄色的钟声，落叶像鸟儿一般纷飞。落下的一地，仿佛鲲鹏巨大羽翅的倒影。许是气息相通，以《文心雕龙》名世的刘勰将住所安在近旁。刘勰在树下读书，在树下徜徉。他吸收了树的精髓，树也带有了他的气息。⑧【C】老银杏树，只能看清楚下面一柱躯干，上面已分不出哪些是干哪些是枝。那些枝干互绕，横出旁逸，交错纵横，完全一座层峦叠嶂的奇峰。风吹过来，树浪推涌，叶片翻飞，其声萧萧，不禁让人想起那波涛起伏的大海。⑨老银杏树飘散的种子，落得哪里都是。在上面的庭院里，便有一棵自唐代长起，已经气势非凡。还有一些，在它的怀里长出，成为它的亲密的依偎。⑩仰头望着老银杏树的时候，甚至会生出某种错觉，似乎它已不是一棵树，而老成了一座仍在生长的文物。⑪【D学科网（北京）股份有限公司 】从一粒种子开始，它时时能听见自己体内崩裂的脆响。它怀抱着热情与自信，不断生发出葱绿的叶片。它活的是身体，长的是精神。没有所求，没有所取，风雨雷电，春华秋实。何时掉一枝就掉一枝，劈一块就劈一块，该长还长，该蔓还蔓，展现着无穷的力量，蓬勃的生机。⑫一股云气浮来，氤氲在老银杏的四周，远看，似是从它的身上腾起。⑬现在，走来一群孩子，有序地站在树下，高声朗诵：岁有其物，物有其容；情以物迁，辞以情发……这是从小就受到大树与文心熏陶的孩子。⑭钟声再次响起。金黄的叶片还在慢镜头一般地落着，像雨，也像羽，每一片都带着安详的光芒。地上的叶子越来越多，风吹过，翻涌着发出海浪一般的声响。⑮老银杏树，它还会存在多久？没有人知道，或许会到地老天荒。在它的不远处，有一堆老藤，老藤将一棵树缠住，又将另一棵树缠住，却没能缠住老银杏树，只是以自己的腾挪翻卷，衬托着它，仰视着它。⑯片片下落的叶子，闪亮在一级级下山的台阶上。⑰再次回首，望向那蓬辉煌，我不能将它看完全。它那豪放如鹏的格局，像一首大气磅礴的诗篇，吟唱在我的心间。4.下句应还原到文中A、B、C、D中的何处？为什么？老银杏树，不光是树的老祖，也是生命的启示。5.阅读全文，概括文中银杏树的形象特点。6.从修辞手法的角度品析文中划波浪线句子的表达效果。你看它硕大无朋的翅膀，在快乐的晨阳下闪亮地舞动。7.文中划线的两段是如何对银杏树进行正面描写和侧面描写的？如何进行正面描写：如何进行侧面描写：8.请结合全文简要分析文章最后一段的含义。【4~8题答案】【答案】4.应还原到D处，因该处之前着重表现银杏树的古老，该处之后侧重表现银杏树的生命成长过程及给人的感受，这个句子在D处能起到承上启下的过渡作用，使文章结构紧凑。5.高大、古老，枝叶繁茂，生机勃勃，有文化气息。6.运用了比喻、拟人的修辞手法生动形象地表现了银杏树在阳光的照耀下枝繁叶茂的情景，表达了作者对银杏树的赞美之情。7.如何进行正面描写：划线的前一段从颜色、声响角度描写了银杏树叶飘落的情景，同时使用比喻的修辞手法进行生动形象的描写。如何进行侧面描写：后一段以老藤缠住其他的树，却没能缠住老银杏树，突出银杏树的高大。8.学科网（北京）股份有限公司 再次表现了银杏树的高大、气势非凡，深受《文心雕龙》的熏陶，富有文化气息，以及银杏树对作者深远的影响。【解析】【4题详解】考查语句的衔接。“老银杏树，不光是树的老祖，也是生命的启示”这个句子是一个过渡句，有承上启下的作用。前半部分表达的应是“老银杏树，是树的老祖”，后半部分表达的是“老银杏树是生命的启示”。A、B、C后面的内容都是描写老银杏树的外形特点，表现出老银杏树的老，体现了“老银杏树，是树的老祖”这一内容。D后面写的是内在精神品质、无穷的力量和蓬勃的生机。据此可知，“老银杏树，不光是树的老祖，也是生命的启示”这个句子应还原到D处。【5题详解】考查信息的提取和概括。结合第①段“云蒸霞蔚的浮来山，有一棵大树。它托高了浮来山的天际线，冠荫近千平方米，人称四千岁‘银杏之祖’”可知银杏树很高大、古老；结合第④段“看它硕大无朋的翅膀，在快乐的晨阳下闪亮地舞动。它立于浮来三峰之间，根系深扎灰岩之地，一直仲向崖下的清泉峡与卧龙泉。凸露的根脉，虎踞龙盘，定力无限”、第⑧段“老银杏树，只能看清楚下面一柱躯干，上面已分不出哪些是干哪些是枝。那些枝干互绕，横出旁逸，交错纵横，完全一座层峦叠嶂的奇峰。风吹过来，树浪推涌，叶片翻飞，其声萧萧，不禁让人想起那波涛起伏的大海”可知银杏树很茂盛。结合第⑪段“它活的是身体，长的是精神。没有所求，没有所取，风雨雷电，春华秋实。何时掉一枝就掉一枝，劈一块就劈一块，该长还长，该蔓还蔓，展现着无穷的力量，蓬勃的生机”可看出银杏树富有蓬勃的生机。结合第⑦段“刘勰在树下读书，在树下徜徉。他吸收了树的精髓，树也带有了他的气息”、第⑩段“仰头望着老银杏树的时候，甚至会生出某种错觉，似乎它已不是一棵树，而老成了一座仍在生长的文物”、第⑰段“它那豪放如鹏的格局，像一首大气磅礴的诗篇，吟唱在我的心间”可知银杏树富有文化气息。【6题详解】考查句子的赏析。结合上下文可知，“你看它硕大无朋的翅膀”中“硕大无朋的翅膀”指的是银杏树的枝干，这个句子把银杏树的枝干比作翅膀，据此可知运用了比喻的修辞手法；从“舞动”一词可知运用了拟人的修辞手法，赋予了银杏树以人的情态，从“硕大无朋的翅膀”及“在快乐的晨阳下闪亮地舞动”可看出银杏树的繁茂。由此可看出作者对银杏树的赞美之情。【7题详解】学科网（北京）股份有限公司 考查正面描写与侧面描写。正面描写就是用生动形象的语言，把人物或景物的状态直接具体地描绘出来。侧面描写是指在文学创作中，作者通过对周围人物或环境的描绘来表现所要描写的对象，以使其鲜明突出，即间接地对描写对象进行刻画描绘。据此找到两处划线句，先判断是运用了正面描写还是侧面描写，然后分别分析这两个句子是从哪些方面来描写银杏树的即可。第一个划线句子在第⑭段。这个划线句子是对银杏树的叶子的描写，是直接具体描绘银杏树的树叶的状态，故是正面描写。“金黄的叶片”描绘了银杏树的叶子的颜色，“地上的叶子越来越多，风吹过，翻涌着发出海浪一般的声响”描写了银杏树的叶子飘落时的声响，同时把银杏树的叶子飘落的声音比作海浪一般的声响，可知还运用了比喻的修辞手法。第二个划线句子在第⑮段。这个划线句子写了一堆老藤缠绕一棵树和另一棵树的情形，是写了银杏树周围的事物，并不是直接描绘银杏树，故这个句子是侧面描写。一对老藤能将一棵树和另一棵树缠住，却没能缠住老银杏树，只能衬托着它，仰视着它，由此可看出老银杏树的高大。【8题详解】考查对句子的理解。“再次回首，望向那蓬辉煌，我不能将它看完全”一句写出了老银杏树的高大、繁茂，以至于“我”无法将它看完全。“它那豪放如鹏的格局，像一首大气磅礴的诗篇，吟唱在我的心间”一句，运用比喻的修辞手法，写老银杏树有鹏一样的格局，体现了老银杏树的气势非凡。“像一首大气磅礴的诗篇，吟唱在我的心间”一句把老银杏树比作一首大气磅礴的诗篇，体现出了老银杏树的文化气息。“吟唱在我的心间”写出了老银杏树对“我”的深远影响。【二】（17分）材料一：逛书店时，面对书架上一排排书籍，却不知道该看哪一本，是许多人常有的经历。近年来，选书师应运而生：他们在交流中了解读者的需求和喜好，为读者挑选适合的书籍。如今，一些实体书店已常设选书师岗位，甚至提供付费选书服务。选书师的职业价值在于，让合适的书从“不期而遇”变为“如期而至”。作为书海“导游”，选书师既要积累大量阅读经验，也要善于扣准读者心之所好，从而在读者与海量书籍间架起桥梁。放在信息时代背景下，选书师的产生，反映了应对信息过载做减法的趋势。书报电视、网页新闻、手机新闻APP……我们获取信息的屏幕越来越小，信息量却与日俱增。总想快速获取有价值的内容，就愈发凸显对信息中介的需求，由它们对信息筛选分类、去粗取精。近年来发展迅速的知识付费行业也是如此：听一段音频就能了解一本书的中心内容，节省时间。学科网（北京）股份有限公司 为信息做减法，也推动着一场供应链变革。新旧信息更迭迅速，简单的归纳整理难以满足受众需求。日益精细的社会分工，让信息服务更加个性化。选书师在一对一沟通中了解读者喜好，数字图书馆通过用户个人档案及时推送新增书目和期刊，资讯类APP、在线教育应用也在人工智能、大数据等技术支持下实现内容定制化……在信息供应链上，“千人千面”的个性化服务渐成趋势。（选自2021年8月21日“人民网”）材料二：上学时有不少类似于“中外文学名著快读”的书，致力于提供便捷取巧的阅读体验，把一部部厚重的文学作品，浓缩为几页纸、几段故事梗概以及名句摘抄。这让学生感到很赚，一个假期过去，个个都“读过”上百本名著。这种方式背后折射出一个思想：读书是以消耗时间为代价，换取有用的信息。我以为，这种想法是无趣的根源。做一切事情，如果都抱着“收获”某种内容的功利目的，最终不免沦为贪多求快的无趣一流。内容之外，说不定还有更值得把玩的东西会被忽视。我那位爱听相声的朋友享受的就不是相声的笑料，而是说相声的“节奏”：高低起伏，快慢进退，铺平垫稳，三翻四抖……至于内容本身：“就好像这块玉你是雕成观音还是奥特曼，这个新鲜感很短暂。看第一眼还行，不值得总看。真正有意思的还是刀功。”这个时代的人，对信息有一种深刻的崇拜，他们称其为“干货”。现代人假如有一段时间离了“干货”，就像鱼儿离了水一样焦渴。他们无法容忍“缺乏新鲜内容”的阅读体验，常常掷地有声地问：“谁能给一个摘要？”“这篇文章究竟能给我带来哪些信息？”也因此，有了许多投其所好的产品：“一张图让你看懂××”，“一本书让你精通××”，“一个故事告诉你××的本质是什么”，越是提纲挈领，读者越兴奋，感觉瞬间喂饱了自己的大脑，赞曰：“满满全是干货！”漫画《七龙珠》里有一种仙豆，吃一粒可以10天不饿。但真正热爱吃饭的人，一定对这种“干货”敬谢不敏，否则，就等于被剥夺了10天的乐趣。对结果的追求，并不足以取代追求结果这一过程的乐趣。爱嗑瓜子的人，都知道妙处就在一嗑一咬间，倒不在于瓜子本身价值几何。嗑瓜子固然是为了吃，可如果只吃不嗑，那过程也乏味得很。商店里有卖剥好的瓜子仁，可以抓起一大把往嘴里塞，但那样并非享受，而是充饥。现代人对于“干货”的孜孜以求，又何尝不是把生活变成了充饥呢？（选自李松蔚《只要“干货”时代病》）材料三：网络信息与传统出版业最大的不同，是前者较少受到社会理性的约束和过滤。网络上，越具有个人色彩的东西就越具有吸引力，越容易受到追捧，这样的东西有很大几率是“脾气”，而不是具有深厚时代文化内容的个性。阅读上的羊群效应使人产生从众心理，很多青年人在潜意识里以为通过这种“海量”阅读就可以产生知识和智慧，就可以建立“三观”，但最终，他们得到的却只有空虚和焦虑。学科网（北京）股份有限公司 这时候，基础阅读或者叫经典阅读的重要性就显现出来了。经典是什么，经典就是永不过时的东西，它是人类按照自己的根本利益共同选择下来的文明成果，是建立正确的价值观和人生观的文化基础。经典阅读，会在潜移默化中让人习得珍贵的思维方式和价值观念，尤其是在童年、少年和青年时期。比如读四大名著，孩子首先会为故事所吸引，而这些故事本身，都深深镌刻着中国人在漫长历史过程中总结出来的思维模式和价值观念。故事的演进，会帮助孩子们辨别正邪、建立是非观念，也使他们从中感受到扶危济国、除暴安良的快乐和坚忍不拔的精神，燃起追求正义的热情等等，而这些，都是生活的精神原动力。打个比方，经典阅读带来的思维模式和情感模式，就像是我们大脑的最佳操作系统。越早安装越好，任何时候安装都不算晚。有了这个操作系统，我们就能更从容地面对海量的信息，摆脱喧哗和浮躁，消除恐惧和焦虑，在令人眼花缭乱的世界里沉静下来，知道哪些是要选择的，哪些是可以忽略的，世界因此会变得更加真实和有意义。（选自《信息时代更需经典阅读》，《人民日报》2021年4月12日）9.根据以上材料，下列理解和判断，不正确的一项是（）A.选书师在一对一沟通中了解读者喜好，可以快速地为读者挑选适合的书籍。B.李松蔚认为，读书以消耗时间为代价，换取有用的信息，这种想法是无趣的根源。C.网络阅读容易使人产生从众心理，这样的“海量”阅读可以产生知识和智慧，就可以建立“三观”，但常常使人空虚和焦虑。D.《只要“干货”的时代病》中的“干货”是指有用的信息。10.材料二第一段主要运用了什么论证方法？有何作用？11.结合材料三，说一说与传统出版业相比，网络信息具有哪些局限性？12.信息时代如何获取信息，以上三则材料持不同观点，请分别概括以上材料的主要观点，并请结合材料三中的划线句谈谈你的体会。【9~12题答案】【答案】9.C10.举例论证，举了将文学名著浓缩成概要的例子，从反面具体有力地论证了做事情不能抱着收获某种内容的功利目的的观点。11.（1）网络信息较少受到社会理性的约束和过滤（2）往往只是有个人色彩（脾气），而不具有深厚时代文化内容。（3）让人得到的只有空虚的焦虑。12.材料一认为日益精细的社会分工，让信息服务更加个性化，这样可以提高人们获取信息的效率；材料二认为人们现在只以快速获取有用信息为学习、生活的目的，而这也已经成为社会的普遍现象，作者对此感到忧虑；材料三信息时代（更）需要经典阅读。体会言之有理即可，仅提供两个答题角度。①多阅读经典，不沉迷网络；②面对海量的网络信息，应懂得正确取舍。【解析】学科网（北京）股份有限公司 【9题详解】C.根据材料三第一段“阅读上的羊群效应使人产生从众心理，很多青年人在潜意识里以为通过这种‘海量’阅读就可以产生知识和智慧，就可以建立‘三观’”可知，使人产生从众心理的是“阅读上的羊群效应”，而不是“网络阅读”；“‘海量’阅读可以产生知识和智慧，就可以建立‘三观’”这只是“很多青年人在潜意识里以为”的；故选C。10题详解】本题考查论证方法的判断及作用的分析。材料二第一段“上学时有不少类似于‘中外文学名著快读’的书，致力于提供便捷取巧的阅读体验，把一部部厚重的文学作品，浓缩为几页纸、几段故事梗概以及名句摘抄。这让学生感到很赚，一个假期过去，个个都‘读过’上百本名著”，列举了“将文学名著浓缩成概要学生去阅读”的例子，运用了举例论证；结合本段论述中心“做一切事情，如果都抱着‘收获’某种内容的功利目的，最终不免沦为贪多求快的无趣一流”可知，这是个反面例子，分析作用为：从反面具体有力地论证了“做事情不能抱着收获某种内容的功利目的”的观点，使论证更有说服力。【11题详解】本题考查内容提炼概括。此内容在材料三第一段。（1）根据“网络信息与传统出版业最大的不同，是前者较少受到社会理性的约束和过滤”提炼概括为：网络信息较少受到社会理性的约束和过滤；（2）根据“网络上，越具有个人色彩的东西就越具有吸引力，越容易受到追捧，这样的东西有很大几率是‘脾气’，而不是具有深厚时代文化内容的个性”提炼概括为：网络信息往往只是有个人色彩（脾气），而不具有深厚时代文化内容。（3）根据“但最终，他们得到的却只有空虚和焦虑”提炼概括为：网络信息让人得到的只有空虚的焦虑。【12题详解】第一问：考查概括材料观点。材料一：第一到三段，由选书师的出现及对这一职业产生的现象的分析（第三段：反映了应对信息过载做减法的趋势），得出了第四段“日益精细的社会分工，让信息服务更加个性化”的观点，完善观点为：认为日益精细的社会分工，让信息服务更加个性化，这样可以提高人们获取信息的效率；学科网（北京）股份有限公司 材料二：第一段从将文学名著浓缩成概要学生去阅读的例子，论证了“做事情不能抱着收获某种内容的功利目的”的观点；二段列举朋友听相声的例子，说明“内容之外，还有更值得把玩的东西会被忽视”；三、四段列举现代人快速阅读的现状及嗑瓜子的事例，表明人们以快速获取有用信息为生活的目的已经成为社会的普遍现象。“现代人对于‘干货’的孜孜以求，又何尝不是把生活变成了充饥呢”，可以看出作者对此的忧虑。根据以上内容概括材料二观点：认为人们现在只以快速获取有用信息为学习、生活的目的，而这也已经成为社会的普遍现象，作者对此感到忧虑；材料三：第一段论述了与传统出版业相比，网络信息具有的局限性；三四段论述了经典阅读的重要作用：三段“经典阅读，会在潜移默化中让人习得珍贵的思维方式和价值观念”，四段“经典阅读带来的思维模式和情感模式，就像是我们大脑的最佳操作系统”。在结合选自的篇目《信息时代更需经典阅读》，可概括为：信息时代更需经典阅读。第二问：考查语言表达。材料三划线句表达了两个意思。“有了这个操作系统，我们就能更从容地面对海量的信息，摆脱喧哗和浮躁，消除恐惧和焦虑，在令人眼花缭乱的世界里沉静下来”中“这个操作系统”指经典阅读带来的思维模式和情感模式，因此语句强调了经典阅读的重要作用，给我们的启示是：多阅读经典；“知道哪些是要选择，哪些是可以忽略的，世界因此会变得更加真实和有意义”句子告诉我们面对网络信息，懂得正确取舍，世界才会变得真实而有意义。由此获得的启示是：对网络信息，懂得正确取舍。三则材料结合起来，给我们的启示：少读浓缩成概要的名著，不能以快速获取有用信息为学习、生活的目的，要阅读经典原著，让自己的世界充实而有意义。【三】（16分）【甲】臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。（选自《出师表》）【乙】陈仲举言为士则，行为世范，登车揽辔①，有澄清天下之志。为豫章太守，至，便问徐孺子所在，欲先看之。主薄白：“群情欲府君先入廨②。”陈曰：“武王式商容之闾③，席不暇暖。吾之礼贤，有何不可？”（选自《世说新语》）注：①登车揽辔：指为官上任。②廨（xiè论）：官署。③武王式商容之间：式，同“轼”，车前作扶手的横木，此为动词，意思是乘车时双手扶轼，以示敬意。商容：殷商时期的贤哲，老子的老师。闾：里巷的门。13.解释下列加，点词在文中的意思。（1）先帝不以臣卑鄙卑鄙：______学科网（北京）股份有限公司 （2）遂许先帝以驱驰驱驰：______（3）席不暇暖暇：______（4）吾之礼贤礼：______14.把下面的句子翻译成现代汉语。（1）受任于败军之际，奉命于危难之间。（2）陈仲举言为士则，行为世范。15.用“/”划出下句的节奏。（每句划一处）（1）苟全性命于乱世（2）有澄清天下之志16.【甲】文中的先帝和【乙】文中的陈仲举有什么共同点？请结合选文具体内容简要分析。【13~16题答案】【答案】13.①.卑鄙：身份低微，见识短浅。②.驱驰：奔走效劳。③.暇：空闲的时间。④.礼：以礼相待。14.（1）在兵败的时候接受重任，在危险的关头奉命出使。（2）陈仲举的言谈是读书人的准则，行为是世间的规范。15.（1）苟全性命/于乱世（2）有/澄清天下之志16.都能礼贤下士。先帝表现在三顾茅庐，诚恳地要求诸葛亮；陈仲举表现在刚到任就去拜访徐孺子。【解析】【13题详解】本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。（1）句意：先帝不因为我身份卑微、见识短浅。卑鄙：身份低微，见识短浅。（2）句意：于是答应为先帝奔走效劳。驱驰：奔走效劳。（3）句意：垫席都没时间坐暖。暇：空闲的时间。（4）句意：我礼敬贤人。礼：以礼相待。【14题详解】本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：（1）受任：接受重任；……之际：……的时候；奉命：奉命出使；（2）言：言谈；为：是；则：准则；行：行为；范：规范。学科网（北京）股份有限公司 【15题详解】本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，结合语法，然后断句。（1）句意：在乱世中苟且保全性命。本句为状语后置句，“于乱世”为状语，在状语前应断一处；故断为：苟全性命/于乱世。（2）句意：就有澄清天下的志向。动宾之应停顿；应在“有”后停顿一处；故断为：有/澄清天下之志。【16题详解】本题考查文章内容的理解。根据【甲】文“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事”可知，先帝三顾茅庐，征询诸葛亮对时局大事的意见，诚挚的邀请诸葛亮出山；根据【乙】文“为豫章太守，至，便问徐孺子所在，欲先看之”可知，陈仲举作为太守，刚到任就前去拜访徐孺子；可见【甲】文中的先帝和【乙】文中的陈仲举都能礼贤下士。【点睛】【甲】参考译文：我本来是平民百姓，在南阳务农亲耕，只想在乱世中苟且保全性命，不奢求在诸侯之中扬名显身。先帝不因为我身份卑微、见识短浅，而委屈自己，三次去我的茅庐拜访我。征询我对时局大事的意见，由此使我感动奋发，于是答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败，在兵败的时候接受重任，在危险的关头奉命出使，那时以来已经有二十一年了。【乙】参考译文：陈仲举的言谈是读书人的准则，行为是世间的规范。为官刚上任，就有澄清天下的志向。担任豫章太守时，一到南昌就问徐孺子住哪里，要去探望他。主薄报告：“大家想请太守您先到官府去。”陈仲举说：“周武王得到天下后，垫席都没时间坐暖，先去贤人商容的住处去表示敬意，我礼敬贤人，不先进官属，有什么不可以的呢？”三、写作（55分）17.请用下面的话作为结尾，自拟题目，写一篇600字以上的作文。那一刻，你的馈赠，宛如秋夜的流星，在我的生命深处，点燃了烈焰。提示与要求：（1）可以大胆选择你最能驾驭的文体进行写作，诗歌除外。（2）文中不要出现真实的地名校名和人名等，否则会扣分。（3）抄袭是不良行为，请不要照搬别人的文章，否则会影响你的成绩。【17题答案】【答案】参考范文学科网（北京）股份有限公司 你的馈赠，点燃了我鱼儿游弋于大海，接受惊涛骇浪的馈赠，才有鱼跃龙门的美丽传说；雄鹰翱翔蓝天，接受风刀雪剑的馈赠，才能拥有叱咤风云的豪迈；人也一样，需要驰骋于荒原，接受生活中充满荆棘的馈赠，才能造就辉煌的人生。史家之绝唱你俯身在案上，手握着笔记录着他人的荣耀。挫折使你懂得更应该站起来而从此不再堕落。你选择忘记受了宫刑的痛苦，决心忍辱负重，终于于公元前91年完成《史记》，光耀后世。人们惊讶于你的勇气，于是铭记的便是一个“究天人之际，通古今之变，成为一家之言”的你，一个可以忘记痛苦，从挫折中站起来的文化巨人；因为挫折，你得到了别人的赞扬，因为挫折，让你更加坚定信念，《史记》才会被鲁迅称为“史家之绝唱”。挫折与成功是相成相随的，有了挫折的馈赠，才能增长能力，挫折是一笔财富。长风破浪会有时你一生潇洒，放荡不羁。你因遭受谗言被免官，此时的你“欲渡黄河冰赛川，将登太行雪满山”。可挫折并没有把你打倒，你对自己施展才能，实现理想依然充满自信，坚信“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，于是成就了一代伟人——诗仙李白。因为挫折你越挫越勇，因为挫折你更加自信。有了挫折的馈赠，才能使人生丰富多彩。挫折是一笔财富。采菊东篱下五柳先生一生不得志屡遭不顺，但他一身正气，不为五斗米折腰，隐退田园。他没有被挫折击倒，因为他知道自己的位置不在庙堂之高而在江湖之远。南山下他寻得了一间茅屋，每日“采菊东篱下”“飞鸟相与还”，品味着此中的真意。他从挫折中寻得了人生的价值，最终成为一位伟大的田园派诗人——陶渊明。挫折后的逆袭使他的诗流传千古。有了挫折的馈赠，才能走向成功，挫折是一笔无形的财富。生命如花，挫折如药；生命如画，挫折如笔；生命如天，挫折如云；生命如海，挫折如水。挫折使生活变得炫丽多彩，挫折是一个人难得的一笔财富，接受来自挫折的馈赠，让我收获颇多……那一刻，你的馈赠，宛如秋夜的流星，在我的生命深处，点燃了烈焰。【解析】【详解】考查材料作文的写作。学科网（北京）股份有限公司 一、审题立意。结合材料给出的句子分析。“那一刻”表明“馈赠”是瞬间完成的动作，这启发着我们将目光投向发生在生活中的某件短暂小事，例如，老师的微笑，同桌的叮嘱，都可以是发生在短短一瞬的馈赠。“在我的生命深处，点燃了烈焰”表明“馈赠”之后，“我”发生了变化，“生命深处”的表述意味着这一变化应该是影响深远的、有正面意义的，这样的变化必然发生在心理层面之中。接着分析句中关键词“馈赠”与“点燃”，“馈赠”意为无私的、不求回报的给予和奉献，是一种带有善意的举动，因此，文章要叙述的应是一件充满正能量的事情。而另一个关键词“点燃”，是“馈赠”的意义，表示一种向上的、昂扬的生命状态被唤醒，表明“我”的精神风貌、心灵状态会因他人的馈赠而发生正向的改变。最后，句子的“你的馈赠”是“你”，和“在我的生命深处，点燃了烈焰”中的“我”，表明文章最好以第一人称“我”来写作，用第二人称“你”对馈赠对象直接抒情。二、选材。可以写“馈赠”唤起精神的昂扬：我们可以将主人公“我”置于一个逆境之中，例如家庭变故、考试失利、身患疾病等，“我”的心情在这样的困境中是沮丧、失落的，然而，由于他人的“馈赠”，例如老师的关心、同学的鼓舞、父母的安慰等，我的精神被“点燃”了，从而拥有了改变困境的斗志和勇气，最终战胜了困难。可以写“馈赠”唤起性格的改变：我们可以描写“我”原本拥有负面的性格特征，例如“胆小怕事”“不思进取”等，但因为他人的馈赠，“我”改变了性格的缺陷，成长为了更好的自己。这样的馈赠，可以是直接的，例如老师的一句教导，也可以是间接的，比如说“我”见证了他人的优秀品质从而意识到自己的缺点。例如雨天中练习长跑的女孩、在奥运场上奋力拼搏的健儿，这些人令我的心灵受到莫大的感触。可以写“馈赠”唤起情感的波动：我们还可以描写“馈赠”所带来的、久久不能平息的情感波动，例如，“我”发现了原本被忽视的、生活中的平凡感动。熬夜学习的过程中，母亲贴心地为我温了一杯牛奶，这让我忽然感受到了母亲对我的心疼与关爱，令我意识到母爱也是一种“馈赠”，从而对父母的爱有了更深刻的体会。三、文体。文体适合写记叙文。构思的基本思路是“一个事件，两个人物”。我们可以首先构想出一件关于馈赠的小事，这一事件要贴近生活、对人有启发意义，之后再构想出一对人物“我”和“你”，“你”的基本特征是拥有“无私”“善良”等美好的精神品质，这种精神品质需要在文中通过某一事件展现出来。另一个人物“我”则必须有前后不同状态的变化，同学可以将行文的重点放在“馈赠”前后发生在“我”身上的正、反对比上。收到“馈赠”前的“我”身上可以有一些负面标签。例如“迷茫”“懦弱”“不思进取”等，收到馈赠后，“我”的精神世界发生了改变，负面特征一扫而空，“我”拥有了更为正面的一些性格品质，例如“勤奋”“勇敢”“积极向上”等。学科网（北京）股份有限公司