辽宁省营口市普通高中2021-2022学年高一上学期期末语文试题（解析版）

营口市普通高中2021-2022学年度上学期期末教学质量检测一年级语文试卷（试题卷）命题人：张丽琢郃金涛审校人：邻金涛王科张禾注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号写在答题卡上，认真核对条形码上的姓名、准考证号，并将条形码粘贴在答题卡的指定位置。2.回答选择题时，选出每小题答案后，用B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。3.回答非选择题时，使用0.5毫米的黑色签字笔或碳素笔书写，字体工整，笔迹清楚。一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：“追求卓越”“创造新解事物”，是“工匠精神”的核心。中国有一个词可以与“工匠精神”匹配—匠心。“匠心”意思是精巧的心思，技艺上的创造性。有个成语叫“匠心独运”，就是“独创性地运用精巧的心思”。唐人王士源的《孟浩然集序》说：“文不按古，匠心独妙。”这就是创新。“匠人”有了初心，不断提升技艺，就有了“匠心”。这就是创新，就是总理说的“增品种、提品质、创品牌”。能够“匠心独运”了，“匠人”就开始成长为“巨匠”。“匠人”成为“巨匠”的过程，就是几十年如一日，下苦功追求卓越的过程；“匠人”成为“巨匠”的那一刻，也就是吉姆柯林斯说的，完成了从优秀到卓越的转变。所以，从现实来说，工匠精神不是让大家只做一个工匠，而是在工作中提升自我，在工艺、技术、创新、生产和品质等方面完善自己，做大做强。同样，在新时期的市场环境下，我们的企业也要提升竞争力，赶超国际水平。（节选自迟宇宙《什么是真正的“工匠精神”？》）材料二：今天，我们迎未了一个更加注重精细品质和独特体验的时代。学科网（北京）股份有限公司 一位作家说过，能将胡辣汤做得顾客盈门、生意红火，跟能让火箭上天没有本质的区别。职业与职业没有高低贵贱的差别，但人与人却从来都有职业品质、专业精神的分殊。工匠精神厚植的企业，一定是一个气质雍容、活力涌流的企业。崇尚工匠精神的国家，一定是一个拥有健康市场环境和稳健人文素养的国家。“将产品当成艺术，将质量视为生命”，正是这样的极致追求，将我们带往一个更为不凡的世界。一盏枯灯一刻刀，一把标尺一把锉，构成一个匠人的全部世界。别人可能觉得他们同世界脱节，但方寸之间他们实实在在地改变着世界：不仅赋予器物以生命，更刷新着社会的审美追求，扩充着人类文明的边疆。工匠精神从来都不是什么雕虫小技，而是一种改变世界的现实力量。坚守工匠精神，并不是把“拜手工教”推上神坛，也不是鼓励离群索居、“躲进小楼成一统”，而是为了擦亮爱岗敬业、劳动光荣的价值原色，高树质量至上、品质取胜的市场风尚，展现创新引领、追求卓越的时代精神，为中国制造强筋健骨，为中国文化立根固本，为中国力量凝神铸魂。将一门技术掌握到炉火纯青，这固然是工匠精神，但工匠精神的内涵又远不限于此。有人说，“没有一流的心性，就没有一流的技术”。的确，倘若没有发自肺腑、专心如一的热爱，怎能有废寝忘食、尽心竭力的付出；没有臻于至善、超今冠古的追求，怎能有出类拔萃、巧夺天工的卓越；没有冰心一片、物我两忘的境界，怎能有雷打不动、脚踏实地的笃实。工匠精神中所深藏的，有格物致知、正心诚意的生命哲学，也有技进乎道、超然达观的人生信念。从赞叹工匠继而推崇工匠精神，见证社会对浮躁风气、短视心态的自我疗治，对美好器物、超凡品质的主动探寻。我们不必人人成为工匠，却可以人人成为工匠精神的践行者。一个时代有一个时代的气质，我们的时代将以怎样的面貌被历史书写，取决于我们每个人的表现。工匠精神是手艺人的安身之本，亦是我们的生命尊严所在；是企业的金色名片，亦是社会品格、国家形象的荣耀写照。工匠精神并不以成功为旨归，却足以为成功铺就通天大道。（节选自李斌《以工匠精神雕琢时代品质》）材料三：从电影的制作规模来说，《长津湖》绝对称得上“史诗级”的，单就剧本来说，军事专家兰晓龙打磨了整整五年，初稿多达13万字，在导演的建议下反复修改，删减到了6万字。为了拍好这部“纪念碑”一样的电影，军事专家和历史顾问在拍摄过程中全程坐镇。从筹备到拍摄，整个剧组用了两年多的时间，7万多名群众演员参与了拍摄过程，还特意邀请了退役老兵参演。志愿军身上的棉服、胸章、绑腿全都一比一还原，枪、炮、子弹甚至连“坦克”都是剧组在国防部的帮助下造出来的，能开能走，外形一模一样，耗资巨大却仍然摆脱不了国为戏份被炸毁的命运。就连《长津湖》中出现的每一次行军和战争场面，都是由导演、编剧还有军事专家一起精心设计的，绝对让人挑不出错来。看过《长津湖》的观众反馈，影片在塑造人物形象上下足了功夫，使这部战争片看起来有血有肉。每位主演进组之后都要和导演、编剧一起写角色的人物小传，不把人物的性格琢磨透，谁都别想开机。对此，导演陈凯歌说：“战争电影倘若不能塑造出让观众印象深刘的人物，是很难成功的。因为在不知道为何而战、与谁作战的情况下，创作者和观众都是没有情感寄托的。如果没有鲜活的人物，战争场面拍得再多，观众可能都不太在意。只有当观众觉得电影中的人物值得追随，战争电影才有了意义。”学科网（北京）股份有限公司 这部电影是为了中国人那份伟大的精神而拍摄的。（摘编自《人民日报》）1.下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（）A.材料一认为“工匠精神”的核心是追求卓越与创新，“完善自己，做大做强”就是发扬工匠精神，从优秀到卓越的过程。B.材料二认为“工匠精神”是一种改变世界的现实力量，“将产品当成艺术，将质量视为生命”是“工匠精神”的具体体现。C.材料三认为“工匠精神”是对文艺作品“史诗级”的精致追求，《长津湖》就是为中国人的那份工匠精神而拍摄的。D.三则材料从不同方面对“工匠精神”进行深入分析，具有很强的现实意义，为行业发展乃至中国社会提供了精神力量。2.根据材料内容，下列说法正确的一项是（）A.要想发扬“工匠精神”，就要鼓励守着“一盏枯灯一刻刀，一把标尺一把锉”，“躲进小楼成一统”，安静地、实实在在地改变世界。B.要想发扬“工匠精神”，就要提倡在工作中脚踏实地、不断地提升自我，安心做一个工匠，将一门技术掌握到炉火纯青的地步。C.要想发扬“工匠精神”，就要明白“没有一流的心性，就没有一流的技术”，只要冰心一片、物我两忘，就一定有巧夺天工的卓越。D.要想发扬“工匠精神”，就要像《长津湖》中每个主演把人物的性格琢磨透才开机一样，去擦亮爱岗敬业、劳动光荣的价值原色。3.结合材料内容，下列选项中最能支持“工匠精神并不以成功为旨归，却足以为成功铺就通天大道”观点的一项是（）A.工欲善其事，必先利其器。B.只为艺精心，何患不功名。C.凡物各自有根本，种禾终不生豆苗。D.时人不识凌云木，直待凌云始道高。4.请简要分析材料二的论证思路。5.各行各业都在呼唤“工匠精神”的回归，如果你要参加学校组织的“新时代的中学生要发扬工匠精神”座谈会，请根据材料列出发言要点。【答案】1.C2.D3.B4.首先，结合时代特点，指出时代需要工匠精神；接着从改变世界的现实力量和固本凝神的时代精神的角度，论述工匠精神的当代价值；随后从生命哲学和人生信念方面，论述工匠精神的内涵；最后呼吁人们践行工匠精神。学科网（北京）股份有限公司 5.①要敬业尽职。热爱学习是一种全身心投入的认真尽责的精神状态，是中国人的传统美德。②要专心专注。专注就是内心笃实而着眼于细节的耐心、执着、坚持的精神，学习更需要专心专注。③要精益求精（追求卓越）。在学习上要注重细节，做到精益求精，不断追求完美和极致。【解析】【1题详解】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。C．“‘史诗级’的精致追求”“《长津湖》就是为中国人的那份工匠精神而拍摄的”错。材料三原文“从电影的制作规模来说，《长津湖》绝对称得上‘史诗级’的”，强调的是《长津湖》的制作规模宏大；《长津湖》的拍摄体现了工匠精神，但不是为工匠精神而拍摄。故选C。【2题详解】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。A．“就要鼓励……‘躲进小楼成一统’”错，材料二说的是“不是鼓励离群索居、躲进小楼成一统”。B．“安心做一个工匠”错，材料一说的是“工匠精神不是让大家只做一个工匠”。C．“只要……就”太绝对，材料二“没有冰心一片、物我两忘的境界，怎能有雷打不动，脚踏实地的笃实”强调的是保持初心和忘我精神的重要性，选项错误解读了条件关系。故选D。【3题详解】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。A．比喻要做好一件事，准备工作非常重要。强调准备工作的重要性。不能支持题干观点。B．强调不断提升技艺，精益求精，自然能成就功名。能支持题干观点。C．强调内因根本的作用。不能支持题干观点。D．批判目光短浅。不能支持题干观点。故选B。【4题详解】本题考查学生分析文章结构和思路的能力。材料二共有五段，第一、二段为一个层次，第一段为中心论点：“今天，我们迎来了一个更加注重精细品质和独特体验的时代”，指出时代需要工匠精神。第三段，“工匠精神从来都不是什么雕虫小技，而是一种改变世界的现实力量”“为了擦亮爱岗敬业、劳动光荣的价值原色……为中国制造强筋健骨，为中国文化立根固本，为中国力量凝神铸魂”，从改变世界的现实力量和固本凝神的时代精神的角度，论述工匠精神的当代价值。学科网（北京）股份有限公司 第四段，明确观点“工匠精神中所深藏的，有格物致知、正心诚意的的生命哲学，也有技进乎道、超然达观的人生信念”，点明“我们不必人人成为工匠，却可以人人成为工匠精神的践行者”，也就是从生命哲学和人生信念方面，论述工匠精神的内涵。第五段，“工匠精神是手艺人的安身之本，亦是我们的生命尊严所在；是企业的金色名片，亦是社会品格、国家形象的荣耀写照”，呼吁人们践行工匠精神。用“首先”“接着”“然后”“最后”这样的连接词连贯表述即可。【5题详解】本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。结合材料二“一位作家说过，能将胡辣汤做得顾客盈门、生意红火，和能让火箭上天没有本质的区别。职业与职业没有高低贵贱的差别，但人与人却从来都有职业品质、专业精神的分殊”可知，任何职业都需要我们敬业尽职，学习也一样，我们要在学习中脚踏实地、不断地提升自我。结合材料一““匠人”成为“巨匠”的过程，就是几十年如一日，下苦功追求卓越的过程”材料二“一盏枯灯一刻刀，一把标尺一把锉，构成一个匠人的全部世界”“倘若没有发自肺腑、专心如一的热爱，怎能有废寝忘食、尽心竭力的付出”可知，学习需要热爱、专心致志和持之以恒。结合材料一“在工作中提升自我，在工艺、技术、创新、生产和品质等方面完善自己，做大做强”材料二“没有臻于至善、超今冠古的追求，怎能有出类拔萃、巧夺天工的卓越”“对美好器物、超凡品质的主动探寻”可知，学习需要一种精益求精、追求卓越的精神。结合材料一“‘匠心’意思是精巧的心思，技艺上的创造性”材料二“不仅赋予器物以生命，更刷新着社会的审美追求，扩充着人类文明的边疆”“高树质量至上、品质取胜的市场风尚，展现创新引领、追求卓越的时代精神”可知，学习需要不满足于现状、不断创新，突破自我、追求卓越的精神。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下面小题。文本一：琥珀色的篝火乌热尔图猎人尼库和儿子秋卡，还有妻子塔列走在山路上。尼库高个头，黑黑的脸，拉得挺长，显得很难看。儿子头发蓬乱，牵着驯鹿，跟在父亲身后。母亲骑在一头粗壮的驯鹿上，弓着腰，垂着头，用深绿色的头巾包住额头。黄昏，林子里倾斜的光线变成了玫瑰色。鸟儿发出悦耳动听的音调，可谁也没有兴趣理睬它们。“爸爸！太阳快下去了，还没到呀？”学科网（北京）股份有限公司 尼库紧绷着脸，没说什么。他把目光投向妻子。妻子脸色苍白，眼神暗淡无光。他皱起眉头，心好像被什么揪着。太阳悄悄地溜走了，他们来到小河边的露营地。秋卡把母亲扶下驯鹿，扯过一张犴皮铺在地上，让母亲躺在那里。篝火着了起来。吊锅里炖的肉粥咕咕地翻着气泡。从尼库背后传来塔列的咳嗽声和低沉的呻吟。“我……真挺不住了……咳……我胸口里有什么东西坏了。”“你累了，别瞎说。明天翻过前面的山脊，下午就能赶到公路。晚上就住上医院了。”“医院也……”她的声音很低。“上次你真不该从医院跑回来。”“在山上……我死了也不觉得难受……我真不想下山……真要死的话，我也得埋在山上。”妻子无力地说。“你别说了，好不好？”“我知道你心烦。为我，还为那些脚印！”“你也看见了？那几只鸟儿，真是笨透了。离小路只有几步远，硬是没看见。”“尼库，你想去，可你怕我……”塔列打起精神瞧着丈夫，“你去吧！他们可是三个人呀！你去吧，我道你在等我这句话。”尼库转过身来，凝视妻子失去血色的脸。这张脸罩了一层橘黄色的火光。“秋卡，你明天送妈妈下山看病。”“那你去哪儿？”“去找那三个人。你没看见脚印？他们那是迷路了。”林子里走夜路比白天费力，尼库穿过黑幽幽的密林。大雨泼下来了，他被淋得浑身精湿，这样冷飕飕的秋雨是能冻死人的。雨势渐渐弱下，他终于发现了寻找的目标，是三个陌生的城里人。一个孩子似的年轻人，一个戴眼镜的老人和一个中年人，他们已经冻僵了。他在林子里找来枯木，掏出火柴，嚓的一声，微小的火花在那堆木头上跳了一下，冒起一缕青烟。火花变成火团，发出呼呼的燃烧声。一堆篝火着了起来，火光是琥珀色的，很好看。他把冻僵的人拖到火堆边，奔来奔去搭起帐篷，鄂温克式简易帐篷里的火很旺，热气逼人。他把三人湿透的外衣脱掉，挂在火堆上面的枝杈上。拿出带来的烤饼、烤肉，摊在火堆边。他再也撑不住了，难以忍受的饥饿，极度的疲劳，使他头晕、想吐。他还想干点什么，可失去头脑支配的肉体，瘫软在火堆边。他想起妻子和儿子，真想象不出他们是怎样度过这场暴雨的。“你们怎么样？塔—列！”他用手臂支撑沉重的身体：“我要回去！”他太累了，脑袋越来越沉，身子一歪，昏睡过去。不知睡了多久，朦胧中他感到全身各部位针刺般疼。他醒了，天已大亮，眼前晃动者三个陌生人的面孔。学科网（北京）股份有限公司 “醒了，他醒了！”年轻人嚷了起来。“您救了我们的命！”戴眼镜的老汉嘴唇在抖，眼眶湿了。他坐起来，瞅瞅他们，没说什么。他觉得不论哪一个鄂温克人都会像他这样干的。他站起身，肩膀晃了晃，他觉得腰、腿一夜之间变得十分僵硬。“您饿了吧？”老汉问，“真对不起！饼和熟肉让我们吃光了。”“光了好——我去打猎。”他扛起枪，朝林子走去。这次很顺利，他把猎物扛了回来。三个人瞪大了眼晴焦急地等待着他。“你们——那个桦树林穿过去——找到小河——顺流水走——半天——半天就到了——就能回到家。”说罢，他操起猎枪，转过身去。“大叔——”年轻人在他背后喊他。“大叔——”戴眼镜的老汉也这样称呼他。“您——别走！我们还会迷路的，”他的心猛地被什么东西紧紧拉住了，转过身，呆呆地站在那里。他终于放弃走的念头，缓缓放下猎枪。他们生火做饭，时间过得真快。尼库抿着嘴角，不说也不笑，可心里痛快。不知什么东西使他暂时忘记了忧愁，把他的心同陌生人连在一起。有什么响声？他一头冲进桦树林，呆立在那里。被树枝划伤脸蛋、撕破外衣的秋卡，可怜巴巴地站在他面前。“你来干什么？”他吼起来，“你妈妈怎么样？”“爸爸，桥断了，大水冲的。公路上一个汽车也没有……”“别说了，你妈妈怎么样？”秋卡用手捂住眼睛，泪珠顺着指缝流出来。“妈说，等你回去，见你一面……才……”“走！我们快点走！”尼库回头望了塑，他知道那些迷路人很快就会找到出去的路。灰蒙蒙的密林像黑绿色的海，淹没了父子的身影。“大叔——”从他们背后传来喊声。是那三个人的呼唤。森林沉默了……（选自《民族文学》，有删改）文本二：“矛盾冲突”学科网（北京）股份有限公司 一词在现实中是指面对同一事件，人与人之间出现不同的看法和见解，同时又对对方的看法持反对意见。高尔基曾表示：“在有着鲜明人物的那些地方，必定存在着矛盾冲突。”在文学作品中，“矛盾冲突“则是用来展现人物自身、人与人之间、人与环境之向复杂关系的特殊艺术形式。“矛盾冲突”是形成人物个性的基础，能够塑造具有冲击力的人物性格，也是推动情节发展的重要动力。（选自李宗刚《文本的张力与历史的合力》）6.下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（）A.三个迷路人是来自城市的外来者，写他们的遇险及获救，意在表现现代文明与传统文明的冲突与交融。B.尼库一家没有兴趣理踩鸟儿悦耳动听的音调，主要因为他们着急下山带塔列去医院看病，心情郁闷沉重。C.妻子塔列重病在身，依然眷恋故土，同时又善解人意，理解丈夫。“你去吧”，减少了丈夫的顾虑和纠结。D.本文既赞美了猎人尼库，又赞美了以尼库为代表的传统鄂温克人，字里行间透着作者对他们的浓浓深情。7.下列对文章艺术特点的分析与鉴赏，不正确的一项是（）A.小说运用外貌、动作、心理等描写刻画人物，塑造了热情善良、舍己为人的鄂温克猎人形象，展现了这个民族的精神气质。B.小说结尾对尼库的呼唤表达了这三个人对尼库深深的敬意和不舍，而“森林沉默了……”耐人寻味，给读者留下无尽的想象空间。C.小说采用明暗线交织的结构。明线写秋卡送妈妈下山看病，暗线写尼库冒着大雨救助迷路人。情节紧凑，充满张力。D.小说语言富有表现力，人物对话生动凝练，充分展现了人物个性。对自然环境的描写细腻形象，令人有身临其境之感。8.“琥珀色的篝火”作为小说标题，有什么象征意义？9.请结合文本二的观点，试举两例分析尼库救人中体现的矛盾冲突及作用。【答案】6.A7.C8.①“琥珀色的篝火”是猎人尼库在救助迷路人时点燃的火堆，象征着温暖与生机。②“琥珀色的篝火”象征着以尼库为代表的鄂温克人如火的热情和无私的品格。9.①人物自身的矛盾：一面是亟待救治的妻子，一面是随时可能出现危险的迷路人。选择救助对象的矛盾凸显了尼库淳朴善良、舍己为人的高尚品质。②人物与外在环境的矛盾：搜寻迷路人刻不容缓，但在暴雨夜穿越密林却无比艰难。这一矛盾突显了尼库的勇敢坚持，同时引出后文点篝火、搭帐篷等情节。【解析】学科网（北京）股份有限公司 【6题详解】本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。A．“意在表现现代文明与传统文明冲突与交融”错误，尼库抛下重病的妻子来救助三个迷路的陌生人，体现的是人性的善良。故选A。【7题详解】本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。C．“明线写秋卡送妈妈下山看病，暗线写尼库冒着大雨教助迷路人”错误。明线写尼库冒着大雨救助迷路人，暗线写秋卡送妈妈下山看病。故选C。【8题详解】本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。关于标题“琥珀色的篝火”的含义，应该注意表层和深层象征意义。尼库找到三个冻僵的城里人后，他找来木柴，点起了篝火，“火花变成火团，发出呼呼的燃烧声。一堆篝火着了起来，火光是琥珀色的，很好看”，由此可知，“琥珀色的篝火”是猎人尼库在帮助迷路人时点燃的火堆，象征着温暖与生机。面对冻僵的三个城里人，此时尼库的妻子病情很严重，尼库却抛下妻子来救助三个陌生人，并为他们点燃篝火取暖，还“把三人湿透的外衣脱掉，挂在火堆上面的枝杈上，拿出带来的烤饼、烤肉，摊在火堆边”，这熊熊燃烧的火堆象征的是鄂温克族人如火的热情和无私的品质。【9题详解】本题考查学生理解作者观点、对文本相关情节的概括及分析其作用的能力。材料二中有：“‘矛盾冲突’则是用来展现人物自身、人与人之间、人与环境之间复杂关系的特殊艺术形式”，结合文本分析，尼库在救人中体现的矛盾冲突主要有两个方面：一是他自身的矛盾：一边是急等着救治的妻子，“明天翻过前面的山脊，下午就能赶到公路。晚上就住上医院了”；一边是随时可能出现危险的迷路人，“这样冷飕飕的秋雨是能冻死人的。他的脑袋里闪出迷路人的影子：绝望的，饥饿的，僵硬的”。最后他选择救助陌生人，“秋卡，你明天送妈妈下山看病”“去找那三个人。你没看见脚印？他们那是迷路了”。尼库最后的选择体现他舍己为人、淳朴善良的高尚品质。学科网（北京）股份有限公司 二是人与外在环境的矛盾：“林子里走夜路比白天费力，尼库穿过黑幽幽的密林。大雨泼下来了，大粒的雨珠辟辟叭叭落在树叶上、岩石上，汇成气势无比的音响。他被淋得浑身精湿，冷气针刺般穿透胸脯。这样冷飕飕的秋雨是能冻死人的。他的脑袋里闪出迷路人的影子：绝望的，饥饿的，僵硬的”，由此可知，搜寻迷路人刻不容缓，但在暴雨夜横穿密林却无比艰难，但尼库依然奋不顾身地去寻找这三个陌生人，人与环境的矛盾突显了尼库的勇敢坚持；从结构上来看，下大雨的环境描写也引出后文在风雨中点篝火搭帐篷救人等情节。二、古代诗文阅读（34分）（一）文言文阅读（本题共4小题，17分）阅读下面的文言文，完成下面小题。韩愈，字退之，昌黎人。父仲卿，无名位。愈生三岁而弧，养于从父兄。愈自以弧子，幼刻苦学儒，不俟奖励。洎举进士，投文于公卿间，故相郑余庆颇为之延誉，由是知名于时。寻登进士第。宰相董晋出镇大梁，辟为巡官。府除，徐州张建封又请其为宾佐。愈发言真率，无所畏避，操行坚正，拙于世务。德宗晚年，政出多门，率相不专机务。宫市之弊，谏官论之不听。愈尝上章数千言极论之，不听，怒，贬为连州阳山令。风翔法门寺有护国真身塔，塔内有释边文佛指骨一节，三十年一开，开则岁丰人泰。王公士底，奔走舍施，唯恐在后。百姓有废业破产、烧顶灼臂而求供养者。愈素不喜佛，上疏谏之，宪宗怒甚，乃贬为潮州刺史。愈性弘通，与人交，荣悴不易。少时与洛阳人孟郊、东那人张籍友善。二人名位未振，愈不避寒暑，称荐于公卿间。而籍终成科第荣于禄仕后虽通贵每退公之隙则相与谈宴论文赋诗如平昔焉而观诸权门豪士，如仆隶焉，瞪然不顾。而颇能诱厉后进，馆之者十六七，虽晨炊不给，怡然不介意。大抵以弘奖仁义为事，凡嫁内外及友朋孤女近十人。（节选自《旧唐书·韩愈传》）10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.而籍终成科第/荣于禄仕后/虽通贵/每退公之隙/则相与/谈宴论文/赋诗如平昔焉/B.而籍终成/科第荣于禄仕/后虽通贵/每退公之隙则相与谈宴/论文赋诗/如平昔焉/C.而籍终成科第荣于禄仕后/虽通贵/每退公之隙/则相与谈宴/论文/赋诗/如平昔焉/D.而籍终成科第/荣于禄仕/后虽通贵/每退公之隙/则相与谈宴/论文赋诗/如平昔焉/11.下列对文中加点词语的相关内容解说，不正确的一项是（）A.字，又称“表字”。字和名有密切的关系，往往是名的注解、补充和延伸。“男子二十冠而字，女子十五笄而字。”B.进士，科举制度中殿试中榜者为“进士”，殿试时的一甲三名，赐“进士及第”的称号，第一名称状元，第二名称探花，第三名称榜眼。C.宫市，原意指宫廷内所设的市肆。唐德宗贞元末年，宫中派宦官到民间市场强行买物，口称“宫市”，实为掠夺。学科网（北京）股份有限公司 D.法门寺，被誉为皇家寺庙，因安置释迦文佛的指骨舍利而成为举国仰望的佛教圣地。法门寺佛塔被誉为“护国真身宝塔”。12.下列对原文有关内容的分析和概括，正确的一项是（）A.韩愈从小失去母亲，跟随父亲和兄长。等到考进士时，把自己的文章在公卿之间投送，郑余庆很欣赏他，积极地称赞他，因此他在当时很出名。B.韩愈说话直爽坦率，不去刻意躲避和忌讳什么，他的品德专一而正派，不擅长处理世俗事务。C.宫市的弊端很明显，但谏官们反复提意见皇帝也不接纳。韩愈曾经上了几千字的奏章极力批判这件事，皇帝不听反而很生气，把他贬为潮州刺史。D.韩愈性情宽宏通达，与他人交往，就像对待奴仆那样，瞪起眼晴不予理睬。他跟孟郊、张籍的友情，就是很典型的例子。13.把下列句子翻译成现代汉语。（1）爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。（教材里句子）（2）馆之者十六七，虽晨炊不给，怡然不介意。（选文里句子）【答案】10.D11.B12.B13.（1）爱自己的孩子，选择老师来教他；对于他自己，却以跟从老师学习为耻辱，糊涂啊。（2）招入家中住宿的十有六七人，即使（连自己的）早饭供应不上，也和颜悦色毫不介意。【解析】【10题详解】本题考查学生文言断句的能力。句子大意是：其中张籍终于考中进士，在仕途上很顺利。后来韩愈虽然仕途通达，名声显贵，常常在办完公事有空暇的时候，就（跟他们）谈话会餐，论文作诗，和过去一样。“而籍终成科第”主谓宾齐全，在宾语“科第”后面断开，“荣于禄仕”属于状语后置句，独立存在。排除BC。“相与谈宴”是一件事，“相与”是状语，修饰“谈宴”，之间不可断开，排除A。故选D。【11题详解】本题考查学生了解并掌握古代文化常识的能力。B.“第二名称探花，第三名称榜眼”错，第二名称榜眼，第三名称探花。故选B。【12题详解】本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力。学科网（北京）股份有限公司 A.“从小失去母亲，跟随父亲和兄长”错，原文为“生三岁而孤，养于从父兄”，即三岁的时候死了父亲，被同族的堂兄抚养。C．“把他贬为潮州刺史”错，原文是“愈尝上章数千言极论之，不听，怒，贬为连州阳山令”，可见应是“贬为连州阳山令”。D．“与他人交往，就像对待奴仆那样，瞪起眼睛不予理睬”错，应是和他人交往，不论人家升沉盛衰，他总不改变态度，但遇到有权有势的豪门贵族，才像对待奴仆那样，瞪起眼睛不予理睬。故选B。【13题详解】本题考查学生理解并翻译文中句子及课文句子的能力。得分有：（1）“身”，自己：“惑”，糊涂：“耻”，以……为耻，意动用法。（2）“馆”，住宿：“十六七”，十分之六七；“虽”，即使：“炊”，饭食；“怡然”，和颜悦色。参考译文：韩愈，字退之，昌黎人。父亲名叫韩仲卿，没有什么名声和地位。韩愈三岁时丧父，被同族的堂兄抚养。韩愈因为自己幼年丧父，小时候刻苦学习儒家经典，不等待奖励（督促）。等到考进士时，把自己的文章在公卿之间投送，前任宰相郑余庆很是为他宣扬美名，因此在当时知名。不久韩愈就考中了进士。宰相董晋出京镇守大梁，征辟他为巡官。董晋幕府撤除后，徐州的张建封又请他去做佐官。韩愈说话直爽坦率，不去刻意躲避和忌讳什么，他的品德专一而正派，不擅长处理世俗事务。德宗晚年的时候，朝廷中分了好几派，宰相不能独立掌管机务。宫市的弊端（很明显），但谏官们反复提意见皇帝也不接纳。韩愈也曾递上数千字的奏章极力劝谏，皇帝不听从，反而很生气，把他贬到阳山县做县令。凤翔法门寺有座护国真身塔，塔内有释迦文佛的一节手指骨，三十年开启一次，塔开时便年丰人泰。王侯、公卿、士大夫及平民百姓，人人奔走迎送，施舍钱财，唯恐落在他人之后。百姓中有耗尽家产、（燃艾或焚香）烧炙头顶和手臂以求供养佛骨的人。韩愈向来不喜欢敬佛之事，便呈上表疏进谏，宪宗很生气，于是贬他为潮州刺史。韩愈性情宽宏通达，和他人交往，不论人家升沉盛衰，他总不改变态度。他年轻时和洛阳人孟郊、东郡人张籍友好，当时两位名声和地位还不显达，韩愈不辞寒暑，在公卿间称赞推荐他们，结果张籍终于考中进士，在仕途上很顺利。后来韩愈虽然仕途通达、名声显贵，常常在办完公事有空暇的时候，就（跟他们）谈话会餐，论文作诗，和昔日一样。而对待有权有势的豪门贵族，就像对待奴仆那样，瞪起眼睛不予理睬。却很能奖掖鼓励后辈，招入家中住宿的十有六七人，即使（连自己的）早饭供应不上，也和颜悦色毫不介意。他总是把弘扬奖励仁义作为自己的职责。（经他）资助出嫁的内外亲戚及朋友的孤女接近十人。学科网（北京）股份有限公司 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋诗，完成下面小题。初到黄州①苏轼自笑平生为口忙，老来事业转荒唐。长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香。逐客②不妨员外③置，诗人例作水曹郎④。只渐无补丝毫事，尚费官家压酒囊⑤。【注】①苏轼因“乌台诗案”，贬任黄州。此待作于初抵黄州时。②逐客：贬谪之人，作者自谓。③员外：定额以外的官员。苏轼所任的检校官亦属此列，故称。④水曹郎：隶属水部的郎官。⑤压酒囊：压酒滤糟的布袋。宋代官俸一部分用实物来抵数，叫折支。14.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.开篇两句，用语简洁，诗人借“自笑”“为口忙”“转荒唐”之语，以自嘲的口吻回顾了自己的人生道路。B.三四两句，描绘诗人初到黄州，见其为长江环绕而想到可有鲜美的鱼吃，见其多竹而犹如闻到竹笋的香味。C.五六两句，写出诗人作为贬谪之人能被朝廷任命做“员外”散官，继续在政治上有所作为的感激与欣喜。D.诗歌语言平实清浅，但内涵丰富，颇具行云流水之势，写出了诗人复杂微妙的感情，显示了诗人高超的表达技巧。15.“诗者，吟咏情性也。”本诗情感复杂，请结合诗句具体分析。【答案】14.C15.①对自己生平事业（不幸）的自伤与自嘲。开篇两句诗人回顾人生道路，“荒唐”二字看似轻松，实则自伤。②初到黄州的喜悦与憧憬。诗人初到黄州，看长江而思鱼美，望好竹而羡笋香，喜悦之情，溢于言表，包含对未来美好生活的憧憬。③面对逆境的平静（自适）与旷达。尾联自惭“无功受禄”：贬官至此，于国事无补，却破费朝廷的官俸。几许诙谐之中，透露出内心的豁达放旷。【解析】【分析】【14题详解】本题考查学生对诗歌的理解和赏析能力。C.“继续在政治上有所作为的感激与欣喜”错误。五六两句写以祸为福的宽慰心态，是自我宽慰之语，“不妨”“例作”牢骚之中兼带诙谐与放达，并非感激与欣喜。学科网（北京）股份有限公司 故选C。【15题详解】本题考查学生鉴赏诗歌思想情感的能力。对自己生平事业（不幸）的自伤与自嘲。诗以自嘲口吻开头，此前诗人一直官卑职微，只做过杭州通判，密州、徐州、湖州三州知州，到湖州仅两月便下御史台狱，年轻时的抱负均成泡影，只能说为口腹生计而奔忙。“事业转荒唐”指“乌台诗案”事，屈沉下僚尚可忍耐，无端的牢狱之灾更使他检点自己的人生态度，“荒唐”二字是对过去的自嘲与否定，却含有几分牢骚。面对逆境，苏轼以平静、旷达的态度对待之开篇两句诗人回顾人生道路，“荒唐”二字看似轻松，实则自伤。初到黄州的喜悦与憧憬。初到黄州，正月刚过，又寄居僧舍，却因黄州三面为长江环绕而想到可有鲜美的鱼吃，因黄州多竹而犹如闻到竹笋的香味，把视觉形象立即转化为味觉嗅觉形象，表现出诗人对未来生活的憧憬，紧扣“初到”题意，亦表露了诗人善于自得其乐、随缘自适的人生态度。面对逆境的平静（自适）与旷达。后四句为作者自嘲，颈联写以祸为福的宽慰心态，用典自况。“为口”而至此，可以说是人生的大不幸了，诗人却以苦为乐，以祸为福，在扫兴的“员外置”前加了一个“不妨”，在倒霉的“水曹郎”前加了一个“例作”，安之若素，自我调侃。其心胸开阔，个性旷达便跃然纸上。尾联写无功受禄的愧怍，质朴自然。身为“员外”，却没能为国家出力办事，而又要白白花费国家的钱银，实在是惭愧。“压酒囊”就是工钱，虽然钱不多，可对于一个“无补丝毫事”的人来说，还要费这工资，确实惭愧。在就表现了诗人的豁达和自得。（三）名篇名句默写（本题共1小题，8分）16.补写出下列句子中的空缺部分。（1）习近平总书记引用《劝学》中“_________________，__________________”两句，借木材和金属制的刀斧，强调纪律的重要性，告诫党员干部必须守纪律、讲规矩。（2）面对浩瀚的长江，《赤壁赋》里用“____________________，___________________”两句直接抒发了人生短暂的感慨。（3）秦观的《鹊桥仙》中，“__________________，____________________”两句认为牛郎织女银河的相逢，超越人间，令人艳羡。（4）《永遇乐·京口北固亭怀古》中，辛弃疾回顾了元嘉年间那次北伐，刘义隆本希望可以“______________”，最后却落得“____________________”的下场。【答案】①.（故）木受绳则直②.金就砺则利③.哀吾生之须臾④.羡长江之无穷⑤.金风玉露一相逢⑥.便胜却人间无数⑦.封狼居胥⑧.仓皇北顾【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。学科网（北京）股份有限公司 本题要注意的字词有：“砺”“臾”“胥”“仓皇”。三、语言文字运用（15分）阅读下面的文字，完成下列小题。“世上有两个桃花源，一个在您心中，一个在重庆酉阳。”1600多年前，陶渊明写下了《桃花源记》，留下了一个令世人的“世外桃源”。从此，桃花源一直藏在古书里，藏在每个人心里。，陶渊明笔下的神韵在酉阳再次展现在世人面前。忙碌的一年已过了三分之二，我终于在难得的假日里（）。到达酉阳时，天色渐暗，酉州古城的渐渐弥漫开来，让人感受到土家族“清明上河图”的宏伟壮观与沧桑的历史情怀。在这次的旅行之中，我不仅仅欣赏到了宛如仙境般的世外桃源胜景，还见识到了许多令人惊叹无比的景色与历史遗迹，在太古洞，看世界奇观，探地下神秘景象，让我体会到了造物主的。桃花源，一处坐落在人间的神仙秘境，让我如此着述，让我着迷的不仅是陶渊明笔下的世外桃源的雏形，更为罕见的山水田园风光而迷恋。17.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是A.心驰神往时过境迁古色古香神妙莫测B.神摇意夺白云苍狗原汁原味神妙莫测C.神摇意夺时过境迁原汁原味鬼斧神工D.心驰神往白云苍狗古色古香鬼斧神工18.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是A.满身轻松地放下手中的琐事，抛却尘世的杂念，去追寻心中的那片净士B.放下手中的琐事，满身轻松地去追寻心中的那片净土，抛却尘世的杂念C.放下手中的琐事，抛却尘世的杂念，满身轻松地去追寻心中的那片净土D.满身轻松地去追寻心中的那片净土，放下手中的琐事，抛却尘世的杂念19.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是A.让我着迷的不仅是陶渊明笔下的世外桃源的原型，更为罕见的山水田园风光而迷恋。B.让我着迷的不仅是陶渊明笔下的世外桃源的原型，更是罕见的山水田园风光。C.让我着迷的不仅是陶渊明笔下的世外桃源的锥型，更为罕见的山水田园风光而着迷。D.让我着迷的不仅它是陶渊明笔下的世外桃源的雏型，更是罕见的山水田园风光。【答案】17.A18.C19.B【解析】【17题详解】学科网（北京）股份有限公司 试题分析：本题考查辨析近义词语（包括成语）的能力。辨析近义词语（包括成语）的关键就是要仔细分辨它们的细微差别。首先阅读语境，把握语境含义，然后抓住相异语素，分析其意义差异，同时可联系日常习惯用语，推断词语意义及用法。第一处，心驰神往：心神飞到（向往的地方），形容非常向往；神摇意夺：神情为某件事物所吸引，不能自持。再根据语境“留下了一个令世人……的‘世外桃源’”。因此应填“心驰神往”。第二处，时过境迁：随着时间的推移，境况发生了变化；白云苍狗：比喻世事变幻无常。本处有时间推移境况变化之意，故应该用“时过境迁”。第三处，古色古香：形容富于古雅的色彩或情调；原汁原味：食物原有的汤汁和味道，比喻事物本来的、没有受到外来影响的风格、特性等。根据语境“酉州古城的……渐渐弥漫开来，让人感受到土家族‘清明上河图’的宏伟壮观与沧桑的历史情怀。”，此处是说酉州古城的特点，故应选“古色古香”。第四处，神妙莫测：形容奇妙到极点；鬼斧神工：形容建筑、雕塑等艺术技巧高超，像是鬼神制作出来的。根据“在太古洞，看世界奇观，探地下神秘景象，让我体会到了造物主的……”的语境，应选“神秘莫测”。故选A。【18题详解】试题分析：本题考查学生语言表达连贯能力。解答此类题，首先要通读语段，初步感知大体内容，在此基础上，结合上下文具体语境，根据时空顺序、逻辑顺序，做到陈述对象一致、句子结构对称等来分析推理、判断、一般用排除法。此类题一般结合排除法进行。题干要求选出“下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是”，本题要对选项的句子进行分析，答题时注意逻辑顺序。根据括号前“忙碌的一年已过了三分之二，我终于在难得的假日里……”可知此处应写我的行为，与到酉阳旅行有关，再根据括号后的内容“到达酉阳时，天色渐暗，酉州古城的……的宏伟壮观与沧桑的历史情怀。”，可推断此处应是写“我的实际行动”，最后依据“我这次旅行的所见所感”结合表达的合理，可判断此处应是“放下手中的琐事，抛却尘世的杂念，满身轻松地去追寻心中的那片净土”。故选C。【19题详解】试题分析：本题考查辨析并修改病句的能力。解答此类题目，应先浏览选项，排除有明显错误标志的句子，然后按照主谓宾的成分压缩句子，先观察主干部分，是否存在搭配不当、残缺等问题，再分析修饰成分。本题是对文中画横线的句子的语病分析，辨析时要关注前后语境，先找到这个句子即“让我着迷的不仅是陶渊明笔下的世外桃源的雏形，更为罕见的山水田园风光而迷恋。”，经辨析知这个句子有两处语病：一是“陶渊明笔下的世外桃源的雏形”搭配不当，应改为“陶渊明笔下的世外桃源的原形”；二是“让我着迷的不仅是陶渊明笔下的世外桃源的雏形，更为罕见的山水田园风光而迷恋。”句式杂糅，“让我着迷的（不仅）是……”“为……而迷恋”，应该是“让我着迷的不仅是陶渊明笔下的世外桃源的原型，更是罕见的山水田园风光。”。这样就排除了ACD三项。故选B。【点睛】学科网（北京）股份有限公司 语病主要分为两大类：结构性语病和语义性语病。对于结构性病句，考生应多从语法角度分析，先压缩，再看搭配。要认真细致审读每个选项，重点注意分析并列短语作句子成分与其他成分的搭配，可以将并列短语拆开逐一与其他成分搭配，验证其当否。对于句式杂糅的句子，先凭语感判定其不协调，再分别造成句子，再放回原文中，验证其当否。对于语序不当的句子，先也要凭语感检测，再将不协调的词语或句子调换位置，看是否通畅自然。对因不明词义而造成前后矛盾的语句，应尽力推敲出这个关键词语的含义，推敲方法是拆字组词。20.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过12个字。抑郁症并非伤春悲秋者的专利，它是①____，不分男女老幼，不管地位高低。目前，抑郁症这种心理疾病的成因并无定论，一般人都觉得抑郁症只是心理原因造成的，哈佛医学专家则认为，②____，包括大脑对于心境的错误调节、基因易损性、生活中的压力事件、药物和药物使用问题等。我国的一些学者也认为，抑郁症不单纯是③____，还和某些人体器官、组织结构发生病理性改变有关。【答案】①.每个人都可能得的心理疾病②.抑郁症的成因有很多③.心理问题【解析】【分析】【详解】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。第一处，是在说哪些人有可能得抑郁症，后面说到不分男女老幼，不管地位高低，也就是每个人都可能得抑郁症，所以这一处可填“每个人都可能得的心理疾病”。第二处，前面说到抑郁症这种心理疾病的成因并无定论，后面也列举了一些抑郁症得病的原因，所以这一句话是在围绕抑郁症的成因来说的，可填“抑郁症的成因有很多”。第三处，是在说我国一些学者对于抑郁症的认识。前面都在说抑郁症是一种心理疾病，而我国一些学者认为抑郁症和某些人体器官、组织结构发生病理性改变有关，所以认为它不仅仅是一种心理疾病，可填“心理问题”。四、整本书阅读（6分）21.阅读下面文字，依次填入文中横线上的词语，最恰当的一项是（）费孝通先生在《乡土中国》里有________的阐释：中国乡村秩序是从血缘关系和地缘关系开始的。此后时空流转，纵使百转千回，讨生活也好，讨理想也罢，走出去的中国人，还是会被故土的浓烈情思牵绊。从这个意义上说，过年回家，大概是三件事：一是省亲，________思念之苦；二是乡愁，归于故土之亲；三是仪式，_______精神传承。A.对症下药打消感悟B.高屋建瓴消解濡染C.一针见血抚平感服D.一语道破安慰渲染【答案】B【解析】学科网（北京）股份有限公司 【详解】本题考查学生正确使用词语（包括成语）的能力。“对症下药”，本义是医生针对患者病症用药，后比喻针对事物的问题所在，采取有效的措施。“一针见血”：意思是比喻说话直截了当，切中要害。“高屋建瓴”，指的是在很高的屋顶上把水瓶里的水倒下来，比喻居高临下，势不可当。在现代汉语中指对事物把握全面，了解透彻。“一语道破”：一句话就把用意说穿了。语境中费孝通先生对中国乡村秩序的解释是基于对中国乡土社会的透彻了解而做出的概括，应选“高屋建瓴”。“打消”，消除某些念头、想法、打算等。“消解”，消释、排除。“抚平”，抚摸使（心情）平和。“安慰”，使人心情安静舒适。语境是走出去的中国人过年回家省亲的目的是为了缓解对亲人的思念，与“思念之苦”搭配，应选“消解”。“感悟”，指人们对特定事物或经历所产生的感想与体会。“濡染”，①沾染。②浸润。“感服”，使人感动而悦服。“渲染”，比喻夸大的形容。语境是走出去的中国人回家过年，在仪式感中得到精神传承的浸润，应选“濡染”。故选B。22.阅读下面文字，概括中国社会“乡土性”的三个表现。（每个表现不超过5个字）从基层上看去，中国社会是乡土性的。那些被称为土头土脑的乡下人是中国社会的基层。我们说乡下人土气，这个土字用得很好。土字的基本意义是指泥土。乡下人离不了泥土，靠种地谋生的人才明白泥土的可贵。农业直接取资于土地，种地的人搬不动地,长在土里的庄稼行动不得，土气是因为不流动而发生的。乡土社会在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社会。人们常态的生活是终老是乡，这是一个“熟悉”的社会，没有陌生人的社会。【答案】①土气；②不流动；③熟人社会【解析】【详解】本题考查扩展语句，压缩语段的能力。这是一道压缩语段题。这种题型和普通的压缩语段有所不同，但方法大同小异。先分出语段的层次，再保留关键句剔除次要信息，逐步压缩。答题者所提取的词语必须包含整个语段的主旨，避免出现过宽或过窄的错误。而这些涵盖主要信息的关键词有无或是否齐全，将成为评分的重要依据。题干要求“阅读下面的文字，概括中国社会‘乡土性’的三个表现”本题可采用分层压缩法。所给文段话题是乡土性的特点，分了三个层次来作介绍。第一层学科网（北京）股份有限公司 “那些被称为土头土脑的乡下人是中国社会的基层。……靠种地谋生的人才明白泥土的可贵”，写的是乡土性的土气；第二层“长在土里的庄稼行动不得，土气是因为不流动而发生的，乡土社会在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社会”，写的是乡土性的不流动性；第三层“人们常态的生活是终老是乡，这是一个‘熟悉’的社会，没有陌生人的社会”，写的是乡土性的“熟悉”的社会。归结大意关键词，便可得出答案。五、写作（60分）23.阅读下面材料，根据要求写作。某部队制定了这样一个方案：对于出色完成任务的新兵，给予热烈地表杨；对于表现很差的新兵，给予严厉地批评。结果发现，新兵在受到批评后很容易进步，而在受到表扬后往往做得更差。卡耐基说过：“人生来就是喜欢被人称赞的，用这样的教育方式对待孩子，可以让孩子在一种轻松愉悦的氛围中健康快乐地成长，能够培养他们的自信心。”表扬与批评，哪种方式更利于人的成长？请根据以上材料，写一篇文章，表达你的认识与评价。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【答案】例文：批评，让人痛并快乐着某部队的新兵在受到批评后很容易进步，而在受的表扬后往往做得更差。这种出人意料的结果实在令人疑惑。其实，表扬固然能给人带来成就感，但批评更是助人进步的动力，更易激发人向上的欲望。批评如同漆黑的夜色中，一颗耀眼的星辰，为我们照亮前进的道路。我们在面对别人的批评时也收获了成长，所以批评让人痛并快乐着！在别人的批评中，我们嗅到了失败的气息，虽心生痛苦却时刻警觉。人非圣贤，总有犯错误的时候。此时，有人毫不留情给我们指出来，我们在虚荣上受损，在面子上尴尬，心中就难免会有苦痛，会有伤痕。但是，如果没有批评，我们又将会怎样？没有批评便如同没有了一面心灵的镜子，我们无法认清自己的不足，便认为自己完美无缺，全知全能，于是狂妄自负，于是恣意妄为，于是执迷不悟，于是我们便生活在一个充斥着虚妄的快乐与可怕的危险的世界里。没有了痛苦，快乐也是虚幻的！因此，批评可以让我们保持适当的痛感，保持必要的警觉，让我们更易成功，最终获得最真实、最深沉、最持久的快乐。在别人的批评中，我们能找到自己的不足，迅速纠正完善，更快地找到正确的方向。批评如同我们在黑暗之中迷失方向时，那双温情的援手，带领着我们走向光明。人们痴迷于某件事情之后，一味我行我素，不理会别人的意见，不在意别人的眼光，还以为这是自己个性张扬、超凡卓越的表现，殊不知这样做是很危险的，有如“盲人骑瞎马，夜半临深池”。这时，旁人的一点善意的批评，实在是最有益的提醒，我们听取了，就可以紧急刹车、及时调整而免蹈覆辙。由此可见，批评有时确实是个转折，引领我们走出云雾沼泽，走进阳光地带，走向成功之路。得到这种善意的哪怕非常尖锐的批评，难道不是一种幸福吗？有什么理由不心生感激而充满快乐呢？学科网（北京）股份有限公司 在别人的批评中，我们能测出自己能量的疆界，会爆发出意想不到的潜力。如果没有魏征的批评，唐太宗会创造出“贞观之治”的盛世吗？如果没有邹忌的讽谏，齐王能恍然大悟、从谏如流吗？批评如同一位诤友，时刻围绕在我们身旁，为我们指瑕，帮我们改过，助我们成长。请不要拒绝这样的好心帮助，不要因为挨批的苦痛而失去了受助、自新与成功的快乐。在纷繁的尘世中，批评如同清泉，掬一捧洗涤一下蒙尘的心灵是一件多么惬意的事啊！当然，并非所有的批评都于人有益，都必须接受，对于别人的无端指责，大可一笑置之，对于别人的恶言恶语，大可不必过多理会，我们何必因他人的庸俗无聊而乱了自己前进的脚步呢？为此而苦痛并不值得，为此而快乐则属精神错乱。而当面对他人诚恳的批评、善意的指责时，我们要有理性的心智、坦然的心态、感激的心情，我们要在“痛并快乐”之中，知耻而后勇，知错而后改，最终登临人生的巅峰！【解析】【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一则任务驱动型材料作文题，所给两则材料为相反型或互补型。本次作文包含两则材料，材料的中心话题是表扬、批评这两种不同教育方式与个人成长的关系。材料一用具体事例来展现“表扬”“批评”这两种教育方式所取得的不同成效，挨“批评”“很容易进步”，受“表扬”“做得更差”。材料二是说“赞美”“表扬”的方式取得良好效果的原因，可以让孩子在轻松愉悦的氛围中健康快乐成长，可以培养孩子的自信心。由此可知，这是思辨性较强的作文题，考生需要从“表扬”和“批评”中选择一个来谈其对成长的作用。可以谈表扬，表扬可以起到激励作用，可以激发人的自信心，可以给人温暖；当然也可以谈过度或者不切实际的表扬可能更是一种“捧杀”，由此来谈“捧杀”的危害，谈目的不纯、言过其实的表扬对成长的妨害。如果谈“批评”，可以肯定“批评”，突出批评的指引作用，它能帮助我们认识到自身的错误和虚妄；也可以谈“批评”的弊端，如有些方式方法错误、情感态度偏激的批评可能就会让人丧失自信、自尊和自爱，讽刺挖苦不是批评，所得结果适得其反。从“认识与评价”可知，文体是议论文。考生在写作的过程中可以结合自身学习、生活的感受来谈自己的看法，可以先引述材料，指出“表扬”“批评”对人成长的影响，并做出自己的选择；然后论证为何这种方式更利于人的成长，联系现实中的具体事例进行证明；最后收束全篇，呼应开头，或者发出呼吁。立意：1.成长需要表扬，表扬让人充满信心。2.成长需要批评，批评让人警醒。3.成长需要表扬，同样需要批评。学科网（北京）股份有限公司