浙江省嘉兴市2021-2022学年高一上学期期末语文试题（解析版）

浙江省嘉兴市2021-2022学年度第一学期期末检测高一语文试题一、现代文阅读（一）现代文阅读Ⅰ阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：为获得真正的教养可以走不同的道路。最重要的途径之一，就是研读世界文学，就是逐渐地熟悉掌握各国的作家和思想家的作品，以及他们在作品中留给我们的思想、经验、象征、幻象和理想的巨大财富。对每一位思想家或作家的杰作的深入理解，却都会使你感到满足和幸福——不是因为获得了僵死的知识，而是有了鲜活的意识和理解。对于我们来说，问题不在于尽可能地多读和多知道，而在于自由地选择我们个人闲暇时能完全沉溺其中的杰作，领略人类所思、所求的广阔和丰盈。世界文学的辉煌殿堂对每一位有志者都敞开着，谁也不必对它收藏之丰富而望洋兴叹，因为问题不在于数量。有的人一生中只读过十来本书，却仍然不失为真正的读书人。还有人见书便生吞下去，对什么都能说上几句，然而一切努力全都白费。因为教养得有一个可教养的客体作前提，那就是个性或人格。没有这个前提，教养在一定意义上便落了空，纵然能积累某些知识，却不会产生爱和生命。没有爱的阅读，没有敬重的知识，没有心的教养，是戕害性灵的最严重的罪过之一。当今之世，对书籍已经有些轻视了。为数甚多的年轻人，似乎觉得舍弃愉快的生活而埋头读书，是既可笑又不值得的；他们认为人生太短促、太宝贵，却又挤得出时间一星期去泡六次咖啡馆，在舞池中消磨许多时光。是啊，“现实世界”的大学、工场、交易所和游乐地尽管那么生气蓬勃，可整天呆在这些地方，难道就比我们一天留一两个小时去读古代哲人和诗人的作品，更能接近真正的生活吗？不错，读得太多可能有害，书籍可能成为生活的竞争对手。但是尽管如此，我仍然不反对任何人倾心于书。让我们每个人都从自己能够理解和喜爱的作品开始阅读吧！但单靠报纸和偶然得到的流行文学，是学不会真正意义上的阅读的，而必须读杰作。杰作常常不像时髦读物那么适口，那么富于刺激性。杰作需要我们认真对待，需要我们在读的时候花力气、下功夫……我们先得向杰作表明自己的价值，才会发现杰作的真正价值。（摘编自墨赛《读书：目的和前提》）材料二：书籍愈浩繁，而读书也就愈不易。读的书当分种类，一种是为了获得世界公民所必需的常识，一种是为专门学问。为获常识起见，中学和大学初年级的课程，如果认真学习，也就很够用。所谓认真学习，熟读讲义课本并不济事，每科必须精选要籍三五种来仔细玩索一番。常识课程总共不过十数种，每种选读要籍三五种，总计应读的书也不过五十部左右。学科网（北京）股份有限公司 有些人读书，全凭自己的兴趣。今天遇到一部有趣的书就把预拟做的事丢开，用全副精力去读它；明天遇到另一部有趣的书，仍是如此办，虽然这两书在性质上毫不相关。这种读法有如打游击，亦如蜜蜂采蜜。这种读书法未尝不可采用，但一个人如果抱有成就一种学问的志愿，他就不能不有预定计划与系统。①读书要有中心，有中心才易有系统组织。②比如看史书，假定注意的中心是教育与政治的关系，则全书中所有关于这问题的史实都被这中心联系起来，自成一个系统。③以后读其它书籍如经子专集之类，自然也常遇着关于政教关系的事实与理论，它们也自然归到从前看史书时所形成的那个系统了。④一个人心里可以同时有许多系统中心，如一部字典有许多“部首”，每得一条新知识，就会依物以类聚的原则，汇归到它的性质相近的系统里去，就如拈新字贴进字典里去，是人旁的字都归到人部，是水旁的字都归到水部。⑤大凡零星片断的知识，不但易忘，而且无用。⑥每次所得的新知识必须与旧有的知识联络贯串，这就是说，必须围绕一个中心归聚到一个系统里去，才会生根，才会开花结果。（摘编自朱光潜《谈读书》）1.下列材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.墨赛认为要发现杰作的真正价值，应向杰作表明自己的价值，应以个性或人格为前提，带着爱和对知识的敬重去阅读。B.不少年轻人轻视读书，认为书籍是生活的竞争对手，他们不愿意舍弃愉快的生活，而更原参加泡咖啡馆、跳舞等活动。C.朱光潜说，认真学习中学和大学初年级课程并精选要籍研读能获得常识，但一般人因没有选择且潦草阅读而难获实益。D.读者虽然可以凭着兴趣去选择书籍，但更要选择有价值的杰作，在下功夫花力气读的同时，讲方法且有预定计划地读。2.根据材料内容，下列说法正确的一项是（）A.《乡土中国》的阅读重点是理解思想、经验和理想等内容，领略费孝通先生所思的广阔丰盈，而书中知识性的内容可以少去关注。B.阅读《乡土中国》，我们一定会对乡土社会的基本特征、乡土社会弊病及产生原因、乡土社会发展走向，有更鲜活的认知和理解。C.《乡土中国》不适口，不富于刺激性，所以不能用阅读流行文学的方法去读，而要怀着敬重之情，抱着做专门学问的态度去阅读。D.阅读《乡土中国》，我们可以运用系统归纳的方法，从每一章的核心概念出发，梳理归类，并将新知与拥有的旧知贯串起来。3.根据提示，填写下表，分析材料第二第三段的论证思路。学科网（北京）股份有限公司 句子论证思路①（1）②③（2）（3）类比分析（4）指明意义（1）___________________（2）___________________（3）___________________（4）___________________【答案】1.B2.D3.①.提出观点②.举例分析③.④④.⑤⑥【解析】【1题详解】本题考查学生对材料相关内容的理解和分析能力。B.“认为书籍是生活的竞争对手”错，原文为“书籍可能是生活的竞争对手”，而且这句话是作者的观点，不是年轻人的看法，属于曲解文意。故选B。【2题详解】本题考查学生理解材料内容，分析作者观点态度的能力。A.“书中知识性的内容可少关注”错，材料一第一段“不是因为获得了僵死的知识”并不是说不要知识性的内容，属于曲解文意。B.“我们一定会对乡土社会的基本特征、乡土社会弊病及产生原因、乡土社会发展走向，有更鲜活的认知和理解”错误。每个人的阅读兴趣、阅读的要点、阅读的需要都未必相同，且受阅读者的个人经历、知识的储备限制，选项中的“一定”过于绝对。C学科网（北京）股份有限公司 .“所以不能用阅读流行文学的方法去读”错误，从原文“杰作常常不像时髦读物那么适口，那么富于刺激性。杰作需要我们认真对待，需要我们在读的时候花力气、下功夫……”来看，至于运用什么方法阅读，应是具有个体差异性，适合自己的即可；“抱着做专门学问的态度”错误，《乡土中国》是高中要求阅读的作品，阅读时，也可以从获得常识的角度去读的，选项曲解文意。故选D。【3题详解】本题考查学生理解文章内容，分析文章结构和思路的能力。第①句，“读书要有中心，有中心才易有系统组织”，指出读书要有中心，属于本段的观点，故应填写“提出观点”。第②句，列举阅读史书这一例子来揭示读书要确立中心后怎样形成系统，第③句话“以后读其他书籍如经子专集之类，自然也……”由读史书延展到读其它书籍，②③三句归为一层；故应填写“举例分析”。第④句，“一个人心里可以同时有许多系统中心，如……”是说读书可以有多个系统，“如一步字典……”采用类比的手法揭示如何将零星片段归到每个系统；故类比分析句为④。第⑤句，“大凡零星片断的知识，不但易忘，而且无用”指出零星片段知识易忘且无用，第⑥句“每次所得的新知识必须与旧有的知识联络贯串，这就是说，必须围绕一个中心归聚到一个系统里去，才会生根，才会开花结果”指出新旧知识联络贯串的意义，这两句归为一层。故指明意义句为⑤⑥。（二）现代文阅读Ⅱ阅读下面的选文，完成下面小题。乡干部动员了几个妇女，帮我们做些零碎活儿。那位新媳妇也来了，笑眯眯地抿着嘴，偶然从眼角上看我一眼，但她时不时地东张西望。后来她到底问我说：“刚才借被子，他可受我的气了！”说完又抿了嘴笑着，动手把借来的几十条被子、棉絮，整整齐齐地分铺在门板上、桌子上。我看见他把自己那条白百合花的新被，铺在外面屋檐下的一块门板上。天黑了，我们的总攻还没发起。敌人照例是忌怕夜晚的，在地上烧起一堆堆的野火，又盲目地轰炸，照明弹也一个接一个地升起，好像在月亮下面点了无数盏的汽油灯，把地面的一切都赤裸裸地暴露出来了。在这样一个“白夜”里来攻击，有多困难，要付出多大的代价啊！我连那一轮皎洁的月亮，也憎恶起来了。乡干部又来了，慰劳了我们几个家做的干菜月饼。原来今天是中秋节了。啊，中秋节，在我的故乡，现在一定又是家家门前放一张竹茶几，上面供一副香烛，几碟瓜果月饼。孩子们急切地盼那炷香快些焚尽，好早些分摊给月亮娘娘享用过的东西，他们在茶几旁边跳着唱着：“月亮堂堂，敲锣买糖，……”或是唱着：“月亮嬷嬷，照你照我，……”我想到这里，又想起我那个小同乡，那个拖毛竹的小伙，也许，几年以前，他还唱过这些歌吧！……我咬了一口美味的家做月饼，想起那个小同乡大概现在正趴在工事里，也许在团指挥所，或者……学科网（北京）股份有限公司 一会儿，我们的炮响了，天空划过几颗红色的信号弹，攻击开始了。不久，断断续续地有几个伤员下来。我登记他们的姓名、单位，轻伤的问问，重伤的就得拉开他们的符号。我拉开一个重彩号的符号时，“通讯员”三个字使我突然打了个寒战，心跳起来。我定了下神才看到符号上写着×营的字样。啊！不是，我的同乡他是团部的通讯员。但我又莫名其妙地想问问谁，战地上会不会漏掉伤员。战斗开始后的几十分钟里，一切顺利。但到“占领敌人前沿攻事打进街了”这里，消息忽然停顿了，下来的伤员，只是简单地回答说：“在打。”但从他们满身泥泞，极度疲乏的神色上，甚至从那些似乎刚从泥里掘出来的担架上，大家明白，前面在进行着一场什么样的战斗。包扎所的担架不够了，好几个重彩号不能及时送后方医院。我不能解除他们任何痛苦，只得带着那些妇女，给他们拭脸洗手，能吃得的喂他们吃一点，带着背包的，就给他们换一件干净衣裳，有些还得解开他们的衣服，给他们拭洗身上的污泥血迹。做这种工作，我当然没什么，可那些妇女又羞又怕，就是放不开手来，大家都要抢着去烧锅，特别是那新媳妇。我跟她说了半天，她才红了脸，同意了。不过只答应做我的下手。前面的枪声，已响得稀落了。外边月亮很明，也比平日悬得高。前面又下来一个重伤员。屋里铺位都满了，我就把这位重伤员安排在屋檐下的那块门板上。担架员把伤员抬上门板，但还围在床边不肯走。一个上了年纪的担架员，大概把我当做医生了，一把抓住我的膀子说：“大夫，你可无论如何要想办法治好这位同志呀！你治好他，我……我们全体担架队员给你挂匾……”他说话的时候，我发现其他的几个担架员也都睁大了眼盯着我，似乎我点一点头，这伤员就立即会好了似的。我心想给他们解释一下，只见新媳妇端着水站在床前，短促地“啊”了一声。我急拨开他们上前一看，我看见了一张十分年轻稚气的圆脸，原来棕红的脸色，现已变得灰黄。他安详地合着眼，军装的肩头上，露着那个大洞，一片布还挂在那里。“这都是为了我们，……”那个担架员负罪地说道，“我们十多副担架挤在一个小巷子里，准备往前运动，这位同志走在我们后面，可谁知道狗日的反动派不知从哪个屋顶上撂下颗手榴弹来，手榴弹就在我们人缝里冒着烟乱转，这时这位同志叫我们快趴下，他自己就一下扑在那个东西上了……新媳妇又短促地“啊”了一声。我强忍着眼泪，给那些担架员说了些话，打发他们走了。我回转身看见新媳妇已轻轻移过一盏油灯，解开他的衣服，她刚才那种忸怩羞涩已经完全消失，只是庄严而虔诚地给他拭着身子，这位高大而又年轻的小通讯员无声地躺在那里。……我猛然醒悟地跳起身，磕磕绊绊地跑去找医生，等我和医生拿了针药赶来，新媳妇正侧着身子坐在他旁边。她低着头，正一针一针地在缝他衣肩上那个破洞。医生听了听通讯员的心脏，默默地站起身说：“不用打针了。”我过去一摸，果然手都冰冷了。新媳妇却像什么也没看见，什么也没听到，依然拿着针，细细地、密密地缝着那个破洞。我实在看不下去了，低声地说：“不要缝了。”她却对我异样地瞟了一眼，低下头，还是一针一针地缝。我想拉开她，我想推开这沉重的氛围，我想看见他坐起来，看见他羞涩的笑。但我无意中碰到了身边一个什么东西，伸手一摸，是他给我开的饭，两个干硬的馒头……学科网（北京）股份有限公司 卫生员让人抬了一口棺材来，动手揭掉他身上的被子，要把他放进棺材去。新媳妇这时脸发白，劈手夺过被子，狠狠地瞪了他们一眼。自己动手把半条被子平展展地铺在棺材底，半条盖在他身上。卫生员为难地说：“被子……是借老百姓的。”“是我的——”她气汹汹地嚷了半句，就扭过脸去。在月光下，我看见她眼里晶莹发亮，我也看见那条枣红底色上洒满白色百合花的被子，这象征纯洁与感情的花，盖上了这位平常的、拖毛竹的青年人的脸。（节选自茹志娟《百合花》，有删改）4.下列对选文相关内容的理解，不正确的一项是（）A.文中“皎洁的月亮”因为打破了总攻之夜的黑暗而被我“憎恶”，表现了“我”对前线战士们的担忧心理。B.文中“几个家做的干菜月饼”是百姓家里的寻常物，却饱含乡干部等民众对前线战士的关心与爱护之情。C.文中“我们的炮响了”等零碎话语没有描写参加战争的画面，旨在消解淡化战争的无情，表达对和平的向往。D.文中“对我异样地瞟了一眼”一句包含新媳妇在通讯员牺牲后内心的不能承受之痛，展现了其人性的善良。5.下列对选文艺术特色的鉴赏，不正确的一项是（）A.选文用多重对比展现了新媳妇在通讯员牺牲前后的心理变化过程，表达细腻而有层次。B.选文聚焦的信息符合通讯员多层次的激烈矛盾冲突，抒发富有感染力的青春情怀。C.选文中“两个干硬的馒头”看似闲笔，实则通过侧面描写是通讯员形象，更加丰富立体化。D.选文中“百合花”是动态的中心意象，随着故事的推进，逐步深化了小说的叙事内涵。6.赏析文中画线句子。7.结合选文，简要分析小说中“我”的作用。【答案】4.C5.B6.（1）划线句子是回忆家乡过中秋节的美好情景。小说由乡干部送的月饼，想起了家乡的中秋节“门前放一张竹茶几，上面供一副香烛，几碟瓜果月饼”，突出了战争的残酷和人性的美好。（2）表达了我对小同乡通讯员的思念和担忧。小说中“我想到这里，又想起我那个小同乡，那个拖毛竹的小伙，也许，几年以前，他还唱过这些歌吧”。（3）这句话用白描的手法，朴实的语言，写出了战争时期人与人之间质朴纯洁的情感，表达了对人性美的赞扬。7.（1）“我”是故事的叙事者。小说中“我咬了一口美味的家做月饼，想起那个小同乡”“我回转身看见新媳妇”等等，所有的故事情节都是通过“我”的所见所闻所想展现。（2）“我”是情节的推动者。作品主要写的是小通讯员和新媳妇之间的圣洁感情，但是,“我”却是小通讯员和新媳妇之间不可缺少的穿针引线的人物。学科网（北京）股份有限公司 （3）用“我”来突出主人公通讯员和新媳妇的美好人性。小说中，新媳妇是羞涩而质朴的，通讯员是羞涩而质朴的，军民之间的纯洁感情通过有百合花图案的新被子体现。“我”既能看到他们的优点，又能看到他们的缺点，更主要地，能突出人物的人性美。【解析】【分析】【4题详解】本题考查学生理解文章相关内容的能力。C.“旨在消解淡化战争的无情，表达对和平的向往”理解错误，这里写我们的炮响了，写出了战争的开始，让人联想起战争的残酷，并对后文通讯员的命运做了铺垫，表达了对通讯员、新媳妇等普通人所彰显的人性美的赞美。故选C。【5题详解】本题考查学生鉴赏小说艺术特色的能力。B.“选文聚焦的信息符合通讯员多层次的激烈矛盾冲突”理解错误，原文并没有写通讯员激烈的矛盾冲突，更没有“多层次”，写通讯员都是通过别人的视角写的，如“我”，“我看见了一张十分年轻稚气的圆脸，原来棕红的脸色，现已变得灰黄。他安详地合着眼，军装的肩头上，露着那个大洞，一片布还挂在那里”；新媳妇“这时脸发白，劈手夺过被子，狠狠地瞪了他们一眼”；那个担架员负罪地说道“……这时这位同志叫我们快趴下，他自己就一下扑在那个东西上了……”故选B。【6题详解】本题考查学生赏析文章重要句子的能力。由原文“啊，中秋节，在我的故乡，现在一定又是……”，可见划线句子是回忆家乡过中秋节的美好情景。由文中“我想到这里，又想起我那个小同乡，那个拖毛竹的小伙，也许，几年以前，他还唱过这些歌吧”，可见，表达了我对小同乡通讯员的思念和担忧。这句话“我想到这里，又想起我那个小同乡，那个拖毛竹的小伙，也许，几年以前，他还唱过这些歌吧”用白描的手法，朴实的语言，写出了战争时期人与人之间质朴纯洁的情感，表达了对人性美的赞扬。【7题详解】本题考查学生分析小说次要人物的能力。由小说中“我看见他把自己那条白百合花的新被，铺在外面屋檐下的一块门板上”“我连那一轮皎洁的月亮，也憎恶起来了”“我看见她眼里晶莹发亮，我也看见那条枣红底色上洒满白色百合花的被子，这象征纯洁与感情的花，盖上了这位平常的、拖毛竹的青年人的脸”等句子，可见“我”是一个整个故事的见证者，可以归纳出“我”是故事的叙事者。学科网（北京）股份有限公司 小说中，由我的眼睛观察了新媳妇的变化，如“新媳妇也来了，笑眯眯地抿着嘴，偶然从眼角上看我一眼，但她时不时地东张西望”，后来“我跟她说了半天，她才红了脸，同意了”，最后发现通讯员时，“我回转身看见新媳妇已轻轻移过一盏油灯，解开他的衣服，她刚才那种忸怩羞涩已经完全消失，只是庄严而虔诚地给他拭着身子”等，“我”是不可缺少的穿针引线的人物，是情节发展的重要推动者。因此可归纳出，“我”是情节的推动者。小说中，“我”听到担架员说“这时这位同志叫我们快趴下，他自己就一下扑在那个东西上了”，突出了通讯员舍己救人的高贵品质；“我无意中碰到了身边一个什么东西，伸手一摸，是他给我开的饭，两个干硬的馒头”表现了通讯员对同志的关心；我发现“新媳妇这时脸发白，劈手夺过被子，狠狠地瞪了他们一眼。自己动手把半条被子平展展地铺在棺材底，半条盖在他身上”，表现出新媳妇无私、深厚而质朴的情感。男女两个主人公的美好人性都是通过“我”的眼睛发现的，“我”也是一个作成熟、坚韧、心细如发的卫生员，能够洞悉人性的美好。所以说，“我”可以烘托出主人公通讯员和新媳妇的美好人性。（三）整本书阅读结合《乡土中国》的整本书阅读收获，完成下列小题8.结合《乡土中国》所学知识，选择适合的核心概念解读相应的社会现象。长老统治熟人社会教化权力礼俗社会横暴权力（1）山深人俗淳______________（2）远亲不如近邻_____________（3）苛政猛于虎_____________9.当今社会，微博、微信、抖音等成为很多人的线上交流平台。有人认为，这种人际交往与传统的人际交往完全不同，对此，你怎么看？结合《乡土中国》所学简要分析。【答案】8①.礼俗社会②.熟人社会③.横暴权力9.这种人际交往与传统的人际交往并不完全不同。它以自我为中心来判断亲疏远近，依靠私人的道德维系关系，合乎差序格局的特点。但是它在差序格局的基础上又突破了地缘和血缘的限制。【解析】【8题详解】本题考查学生理解文中概念的含义。长老统治：用来形容在乡土社会中由于社会继替而出现的长辈管教后辈的一种权力。熟人社会：以自我为中心向外进行辐射而建立起来的社会关系模式。教化权力：由长者基于稳定文化，强制向幼者教化的权力，发生于社会继替。礼俗社会：一种并没有具体目的，只是因为在一起生长而发生的社会。学科网（北京）股份有限公司 横暴权力：统治阶级根据自身利益所强制实行的权力，发生于社会冲突。“山深人俗淳”体现的是大家住在一起时间长了，形成了淳朴的民风，对应“礼俗社会”。“远亲不如近邻”指邻居是熟人，常常能及时给予帮助。对应“熟人社会”。“苛政猛于虎”形象生动地揭露了封建统治者的残暴本性，对应“横暴权力”。【9题详解】本题考查学生对经典名著主旨或观点的整体把握能力。首先表达自己观点，“完全不同”显然过于绝对，故应该是并不完全不同。相同点：线上交流的人际交往，也是以自我为中心，产生如涟漪般外推的层层关系，是一种“差序格局”。不同：线上交流的人际交往不是按照地域和血缘生活在一起的，可能与天南海北的人都能有所联系，故与传统的人际交往都是同地域或有亲缘关系的熟人不同，突破了地缘和血缘的限制。二、古代诗文阅读（一）文言文阅读阅读下面的甲、乙两段文言文，完成下面小题。甲君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，