山西省运城市景胜中学2019-2020学年高一下学期期末考试（7月）语文试题 Word版含答案

景胜中学2019--2020学年度第二学期模考（7月）高一语文试题时间150分钟满分150分一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(9分，毎小题3分)阅读下面文段，完成1-3题。“和平”是中国传统文化核心理念之一，它内藏于中国人的灵魂深处，外显于中国人的行为之中。古往今来，“和平”文化元素无处不在，无时不有，表现在政治、经济、社会、文化、宗教等方面，体现在人与自然、人与人、人与社会等各种关系之中。古代中国知识阶层的“和平”理念表现在多方面：其一，“为万世开太平”思想。北宋著名理学家张载认为，知识分子应该“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。关于这四句，有关解释较多。后两句的大意是，士人应继承和弘扬先贤创立的中国独特的学问，为开创千秋万代的太平基业作出自己应有的贡献。其二，阴阳和谐思想。道家学派的代表人物均主张人与自然、人与人和谐相处，建立太平的社会。道家著作中的“和”，一般指阴阳和谐、阴阳平衡等。在道家看来，自然界阴阳平衡，就会万物并生、禽兽繁盛。人类社会也一样，阴阳平衡则风调雨顺，国泰民安。否则天灾人祸，民不聊生。其三，兼爱非攻思想。兼爱非攻思想是墨家的重要思想之一，战国时期墨家学派创始人墨子认为，兵器是罪恶之物，战争是凶险之事。战乱祸国殃民，涂炭生灵。因此，墨子反对战争，倡导建立太平社会，只能靠兼爱。只有兼爱才能做到非攻，也只有非攻才能保证兼爱，才能真正实现“天下太平”。其四，不战而屈人之兵思想。中国古代的兵家是以战争为主要研究对象的学者，他们大多是主张和平，反对战争。春秋时期著名的军事家孙武认为，战争不是目的，不战而屈人之兵才是最好的战术。战国时期军事家孙膑也反对战争，主张不得已才用兵。唐代兵家李筌的《太白阴经·贵和篇》讲的更明白：“先王之道，以和为贵；贵和重人，不尚战也。”这些说明古代的兵家多非好战之人，不崇尚战争，正如所谓“自古知兵非好战”。中国传统文化是可以说以农耕文化为主的文化。中国的农民长期定居于一方，以土地为生活的根本，以种植农作物为衣食来源。因此，喜欢和平安定、没有战乱的社会。中国文化是“和平”文化，中国人与西方人不同，爱好和平，不喜欢战争，以战争为例外，对外只有防范之意，无扩张掠夺之心。从古至今，崇尚稳定，追求社会的均衡与和谐。无论是古代还是现在，都祈求天下太平；而西方文化是海洋文化，崇尚漂泊冒险精神。有的学者则认为，中国文明是静的文明，西洋文明是动的文明。如李大钊认为：“东人之日常生活，以静为本位，以动为例外；西人之日常生活，以动为本位，以静为例外。”和平与战争是人类社会的一个永恒的话题，也是一对对立结构。中华文明以农立国，崇尚“和平”，厌恶战争。中国现代著名思想家、教育家钱穆先生认为，中国为“举世惟一的农耕和平文化最优秀之代表”。而现如今，复兴中华民族、建设文明大国，一直以来’都是中华儿女的梦想和希望。我们应该继承和平主义的优秀传统，通过一带一路的建设与世界各国构建合作共赢、相互依存的新型国家关系，构建“人类命运共同体”，为实现当代世界的“天下太平”作出新的贡献。（摘编自何星亮《中国古代崇尚和平，厌恶战争》）1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）（）A．和平是中国传统文化核心理念之一，和平文化元素表现在古往今来社会生活的各个方面。B．由于中国农民长期定居，以土地为生活根本，以种植农作物为衣食来源，所以害怕战争。C．有学者认为对中国人来说战争并非社会发展的常态，中国人对外只有防范之意，无扩张之心。D．与世界各国构建合作共赢、相互依存的新型国家关系，体现了我国爱好和平的优秀传统。 2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）（）A．文章先提出和平乃中国传统文化核心理念之一，再阐述其表现形式，追述原因，逐层递进。B．文章按照历史发展顺序阐述和平文化理念的表现，列举各派代表人物的主张，很有说服力。C．文章分析原因时将东西方的文化特点、日常生活进行对比，增强了观点的鲜明性与深刻性。D．文章末段联系现实，论证了和平发展理念的当下意义，使文章具有时代感与现实意义。3．根据原文内容，下列说法正确的一项是(3分)（）A．战争是凶险之事，只有做到兼爱，才能做到非攻，真正实现和平，这是中外兵家达成的共识。B．中国兵家一致认为战争不是目的，不战而屈人之兵是最好的战术，兵家本质都是爱好和平的。C．中国文明是静的文明，西洋文明是动的文明，人类的日常生活决定了人类文明的走向。D．一带一路的倡议与构建人类命运共同体原则一致，将为当今世界实现和平作出新贡献。(二)实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的材料，完成4-6题。材料一：2019年底湖北省武汉市出现的新型冠状病毒（SARS-CoV-2）引发的肺炎（COVID-19）疫情牵动着全国人民的心，也再一次将病毒学研究和防控推上了风口浪尖。那么，令人闻风丧胆的病毒是如何从自然界进入人类社会的呢？众所周知，病毒无法独立生长和复制，只能在宿主的活细胞内进行自我复制。根据病毒的传播路线，可以把宿主划分为自然宿主、中间宿主和终宿主。自然宿主是指除人以外，自然界中为病毒提供营养和复制场所的生物，是病毒天然栖息和繁殖的生存环境（在此仅迨用于动物病毒）。以蝙蝠为例，号称全世界十大最危险的病毒里，蝙蝠至少是其中六种的自然宿主（马尔堡病毒、埃博拉病毒、狂犬病毒、SARS病毒、亨德拉病毒、尼帕病毒），堪称“毒霸”。然而，蝙蝠却能与这些病毒长期相安无事，成为了高致病性病原的“炼丹炉”，主要是因为蝙蝠进化出了两项“超能力”。一尤蝙蝠在飞行中的体温可高达4CTC，使大部分病毒被杀死，只有小部分病毒得以进化；二是蝙蝠的免疫系统识别异物的敏感性较低，针对病毒的攻击不会引发过度的免疫反应，因此，蝙蝠与病毒的共生能力远超其他哺乳动物。目前，科学家研究发现SARS-CoV-2与一种蝙蝠中的冠状病毒序列一致性高达96%．由于新型冠状病毒的进化邻居在各类蝙蝠中均有发现，故推测其自然宿主也可能是蝙蝠。中间宿主，顾名思义，就是处于中间阶段的宿主，可以为病毒提供暂时性的营养和保护，中间宿主常常作为媒介，将病毒“运输”到人类身上《中间宿主可以包括多个物种。根据我们目前对病毒的认识，如果一种此前并不能感染人类的病毒，想要变得能够感染人类，一定存在中间宿主使其快速进化，进化方式主要分为基因重组和基因适应性突变两种。因此，寻找SARS-CoV-2的中间宿主显得尤为重要。正是中间宿主为病毒提供了变异进化和接触人类的机会，只有隔绝了中间宿主，才算真正隔离了传染源。虽然目前关于中间宿主的研究尚未有定论，但至此，我们已经可以大致梳理出SARS-CoV-2从自然界进入人类社会的一条可能路线：寄生于自然宿主蝙蝠体内的某种冠状病毒通过某种途径感染了水貂、穿山甲等潜在中间宿主。祖病毒在中间宿主体内不断地进行适应性突变或与其他冠状病毒进行基因重组，从而获得了感染人类的能力。感染后的中间宿主进入市场后，将病毒传给了与之有过密切接触的人员。 在发现了一种可以感染人的新型人兽共患病原后，防控工作的重中之重无疑是确定这种新型病毒是否具备在人际中传播的能力，也就是病毒在终宿主一人体内发生的故事。病毒进入人体后仍会不断发生变异以更好地适应人体环境，最终获得在人群中广泛传播的能力，至此病毒才算完成了它的终极“使命”。（摘编自白志华《我们为什么要找病毒的中间宿主？》，《中国科普博览》2020/2/14）材料二：（据世卫组织相关数据整理）材料三：在上海，有80台红外触发相机，正在日夜记录着城市动物的分布和变化，无论是国庆、元旦前后的游园高峰，还是这个疫情阴云笼罩下的闭园时期。我们试图完整地调查野生动物在城市的分布、习性，与人类的关系，以及它们对于环境变化的适应性。调查地点包括了共青森林公园、滨江森林公园、上海植物园、上海动物园、闵行体育公园、复旦大学校园、南汇城郊、浦江郊野公园、顾村公园等区域。今天这个网络也在无人值守的情况下一刻不停地记录着。完成这些调查工作的，除了复旦大学保护生物学研究团队外，还有一个近百名市民构成的“公民科学家”团队。这些无接触的调查，最大程度避免了市民直接接触野生动物的风险。与此同时，每一名“公民科学家”都有自己的愿望和爱好，在项目中都会输入自己对于更好的城市生态的期望。城市生物多样性的维护和管理充满挑战，是一个不断变化、永无终点的旅程。和荒野不同，城市没法给野生动物找到天堂一样不被打扰的栖息地，它们只能和人一起生活。而一次一次的教训证明，投毒、扑杀这些容易在第一时间被想起的措施，都没有办法控制适应能力强大的动物，反而会引起连锁的生态灾难，带来更难以收拾的后果。（摘编自王放《疫情之下，我们在上海的八十个探头，监测着城市野生动物》，果壳网，2020/2/9）4.下列对“病毒宿主”相关内容的理解和分析，正确的一项是A.病毒无法独立生长和复制，只能在自然宿主、中间宿主和终宿主的活细胞内进行自我复制，而在其唯一的终宿主一一人体内依然可能发生变异。B.堪称“毒霸”的蝙蝠，被确定是埃博拉病毒、狂犬病毒、亨德拉病毒、尼帕病毒、SARS等病毒的共同宿主，因此，也是SARS-CoV-2的自然宿主。C.蝙蝠与病毒的共生能力远超其他哺乳动物，是与其自身的免疫系统敏感性更高更强大密切相关的，而且，它飞行时的高体温也帮忙杀死了许多病毒。D.SARS-CoV-2的中间宿主，为祖病毒提供暂时性的营养和保护，并可能使其实现基因重组或基因适应性突变，进而感染与之有过密切接触的人员。 5.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是A.SARS-CoV-2与一种蝙蝠中的冠状病毒序列一致性高达96％，新型冠状病毒的进化邻居在各类蝙蝠中均有发现，SARS-CoV-2的自然宿主可能是蝙蝠。B.病毒的中间宿主既有野生动物，如黑猩猩、森林羚羊，又有人类豢养的动物，如马、猪，这说明单靠禁止食用野生动物，并不能隔绝新型病毒传染人类。C.如果在城市里发现蝙蝠这个“毒霸”，应当第一时间报告有关部门，并组织专业消防员对它进行驱逐或扑杀，这样才能保护城市居民远离病毒带来的传染风险。D.复旦大学保护生物学研究团队和上海市民“公民科学家”团队利用红外触发相机，来调查城市动物的分布和变化，能最大程度避免市民直接接触野生动物。6.2020年2月24日第十三届全国人大常委会第十六次会议通过了《关于全面禁止非法野生动物交易、革除滥食野生动物陋习、切实保障人民群众生命健康安全的决定》，结合以上材料，谈谈此决定出台的必要性。(三)文学类文本阅读（本题共3小题，15分）阅读下面的文字，完成7-9题。梅品非花非雾中原军阀张帅的长子，是民国有名的儒将，风度潇洒，诗词书画无一不通。其母刘老夫人收留一流亡女子，取名素素，居藏书楼整理书画。张将军返故里休整，遇素素画《梅花傲雪》，惊叹：“程派画风画技竟得两位女传人，二人造诣也在伯仲之间。”素素吃惊回身，风姿如惊鸿照影。定下神来，大方见礼，向张将军询问那画风画技如己的人是谁。张将军笑道：“南京才女程雪如，以善画程派梅花著名。虽落风尘，却自比红拂，性傲不俗。”素素更加惊异，且面露忧愤。将军探问其故，素素只是摇头不语。张将军常访藏书楼，与素素论诗品画，情趣相投，感情日笃。偶尔谈到已逝画梅名家程长史。张将军回忆说：“据传长史之妻有皇族血统，其外祖是永字辈中极通字画的皇子。生一女名雪如，姿貌不凡。更奇的是她的聪明。初读书时点到即悟，年龄稍长便无师自通。天生写得一手好字，画得一手好画。程长史画梅时，雪如站在旁边看，就学会了。写画出来竟和父亲一毫不差。长史俗务繁忙时，便令雪如代笔，其构图，立意常有好过父亲之处。”素素沉吟良久，试探道：“这个女子现在哪里？”张将军说：“那个南京程雪如，自称长史之女。看她绘画行事，应该不假。”素素垂下泪来：“将军以诚相待，便不隐瞒了。真正的程雪如，就是眼前的素素。我身若转蓬，怕辱门楣而隐姓埋名。不料却有风尘之人冒我清名，请将军为我昭雪。”素素拿出程长史印章、真迹与心法笔记，让张将军验看。另有一枚翠玉金丝蟠龙印，上刻女真文字，确是清宫皇家信物。张将军扼腕叹息，思谋道：“南京程雪如，广交志士，不畏权贵，不是庸脂俗粉，不可草率。”将军即携素素赴南京，邀江南知名画家数人，聚程雪如的悦梅楼论画。素素见雪如白衣素裙，端庄雅静，如凌波仙子，北腔京韵听之亲切。敌意已冲淡几分。观雪如侧壁悬一巨幅《梅花迎春》，正是世传程派遗作。其实，程长史早抑郁于心，病体难支了。他的后期作品，皆素素捉刀。这画是素素悬纸于墙，登梯而作。她在画里加了皴擦变化，花瓣丝丝纹理尽现。梅花百朵，每朵都在另一张纸上反复推敲、修改。第五十一朵藏在粗枝暗处，色稍浓。当时画完此花，一个闪失，晕染的“大白云”脱手落在花上，无意中以一朵“点画”之梅，盖了“勾画”之梅，竟成程派“梅中梅”绝技。 雪如观素素对画若有所思，便以此画为题，细述细评，如亲历亲见素素当日作画一般。及说到长史为生计卖此画时，珠泪盈眶，感同身受。素素叹世间有知音如斯，心下暗服。便展纸调色勾画那朵双影梅花，暗传“梅中梅”绝技。雪如震惊，握素素手，想邀到别室一叙。几名画家拦住，请雪如也画一幅，实际是想让二女一较高低。雪如便摹仿程长史前期亲作，却得其神而超其韵。雪如心里是欲以不似求败。不料别辟蹊径，一扫程派梅花的萧瑟清冷，一片生机与活力勃勃欲出。素素击案赞叹，父亲一生突破不了的清寒，被雪如一时冲开。众画家皆以程派画风又攀新高称贺。素素双目含泪，拿出父亲印章、真迹等物，郑重交给雪如。向众人宣称受人之托，转交程氏后人。雪如见物，如获至宝，望定素素。二女四目相对，顷刻已交流了千言万语无法表达的重托与承诺。张将军拉素素至侧门，急切地问：“你不怕百年后，名载风尘吗？”素素慷慨陈词：“英雄不问来路，位卑不掩品高。此女奇才，旷世难逢。我父若在，求她为徒也未必可得。她竟自行研摹、承继至此。我当代父谢她，代己谢她。一己虚名何足惜？”将军仰天而笑，大赞：“此生有幸遇到两位有梅之高品的女子。”素素随张将军转战南北，不再画梅，只描草木虫鱼小品。他们时常从来自南京的爱国友人口中听到程雪如的义举。素素叹道：“这雪如，也是梅中极品了。”张将军便携其玉手，爱由心生：“素素逸世通达，竟是梅仙了。”素素多次拍卖画作，赈灾民、兴义学。 日寇进犯中原，素素散尽张将军遗赠家资，捐作军费，毅然从军。7．下列对小说有关内容的理解和分析，正确的一项是（3分）A．素素怕辱没门楣而隐姓埋名，雪如为扬名立万而冒名顶替。雪如细评《梅花迎春》感同身受，素素暗服“高山流水”引为知己。B．作者把这个故事放在民国时期，主要原因是那个动荡的时代，世事的镜子更能映射两位主人公品性的高下。C．“素素”和“程雪如”这两个名字，既切合人物各自的身份，又巧妙地暗示了人物的品性，颇具匠心，深得中国古典小说人物命名之趣。D．《梅品》虽然故事平淡，几无情节，叙述上却有条不紊，伏笔、照应、言情、状物、娓娓道来，不疾不徐，让人有身临其境之感。8．请结合小说概括分析素素的形象特点。（6分）9．请简要分析张将军这一人物在小说中的作用。（6分）二、古代诗文阅读(36分)(一)文言文阅读(本题共4小题,19分)阅读下列文言文，完成10-13题。高防，字修己，并州寿阳人。性沉厚，守礼法。事母孝，好学，善为诗。张从恩移澶州防御使表为判官有亲校段洪进盗官木造器市取其直从恩闻之怒将杀之洪进惧思缓其罪绐曰：“判官使为之。”从恩召防诘之，防即引伏，洪进得免。居帐下岁余，稍稍有言防自诬以活人，从恩益加礼重。契丹入汴，晋主北行。从恩欲归款契丹，召拜计议，防为陈逆顺，请固守臣节。为左右所摇，从恩遂归契丹。既行，从恩所亲王守恩与防以城归汉祖。汉祖召防赴太原，加检校金部郎中。俄而周祖即位，起为刑部员外郎。宿州民以刃杀妻，妻族受赂，伪言风狂病喑。吏引律不加考掠，具狱上请覆。防云：“其人风不能言，无医验状，以何为证?且禁系逾旬，亦当须索饮食。愿再劾，必得其情。”周祖然之，卒置于法。世宗尹京，判官崔颂忤旨，简求僚佐，宰相以防荐。周祖曰：“朕方欲用之。”乃以防代颂。世宗即位，从征淮南，初下泰州，即命防权知州事。扬帅韩令坤驰骑召防，吴军复至广陵，防与令坤败之。诏书嘉奖。太祖还自陈桥，防所居为里民所略，诏赐绫绢、衣服、鞍马。建隆二年，出知秦州，州与夏人杂处，罔知教养，防齐之以刑，旧俗稍革。州西北夕阳镇，连山谷多大木，夏人利之。防辟地数百里，筑堡要地。募卒三百，岁获木万章。夏部尚波于等率诸族千余人，涉渭夺木筏，杀役兵。防出与战，俘四十七人以献。归为枢密直学士，复出知凤翔。乾德元年卒，年五十九。太祖甚悼惜，赐其子诏曰：“尔父怀匪躬之节，素尚清白，谅无余资，凡所费用，并从官给。” (节选自《宋史·列传第二十九》10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)（）A.张从恩移澶州/防御使表为判官/有亲校段洪进盗官木造器/市取其直从恩/闻之/怒将杀之/洪进惧/思缓其罪/B.张从恩移澶州防御使/表为判官/有亲校段洪进盗官木造器/市取其直从恩/闻之/怒将杀之/洪进惧/思缓其罪/C.张从恩移澶州/防御使表为判官/有亲校段洪进盗官木造器/市取其直/从恩闻之怒/将杀之/洪进惧/思缓其罪/D.张从恩移澶州防御使/表为判官/有亲校段洪进盗官木造器/市取其直/从恩闻之怒/将杀之/洪进惧/思缓其罪/11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)（）A.并州，古州名，为九州之一，其地约在今河北保定和山西太原、大同一带。B.刑部，古代官制中的“六部”之一，是司法部门，掌管全国的财经、刑罚、律令。C.世宗，文中是后周皇帝柴荣的庙号，庙号是在太庙祭祀时对已去世皇帝的称呼。D.朕，古代第一人称代词，相当于“我”，从秦始皇时成为皇帝自称的专用词语。12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)（）A.高防沉稳宽厚，代人受过。段洪进犯了罪，把责任推到高防身上，高防就认了罪，救了段洪进的性命；直到一年多以后，张从恩才知道了真相。B.高防心志坚定，善权利害。契丹入汴，张从恩命令高防与之一起投靠契丹，高防不仅不从，还给他陈述利害，劝其守住臣节，可是张从恩不肯听从。C.高防执法如山，断案认真。宿州杀人犯假装疯哑，想逃脱法律制裁；高防接案后对情况进行了深入分析，最终使之受到应有制裁，为死者伸了冤。D.高防历仕四朝，颇受器重。晋时他受到张从恩的礼遇，汉时他被任命为检校金部郎中，周时替代崔颂担任了判官，宋时做了秦州知州和凤翔知府。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)出知秦州，州与夏人杂处，罔知教养，防齐之以刑，旧俗稍革。(5分)(2)尔父怀匪躬之节，素尚清白，谅无余资，凡所费用，并从官给。(5分)（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋词，完成14-15题。鹧鸪天代人赋辛弃疾陌上柔桑破嫩芽，东邻蚕种已生些。平冈细草鸣黄犊，斜日寒林点暮鸦。山远近，路横斜，青旗沽酒有人家。城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花。【注释】南宋淳熙八年（公元1181）年冬，41岁的辛弃疾遭遇弹劾，隐居上饶。14．下列对这首词的赏析，不恰当的一项是（3分）A．上阕开头两句描写了桑树抽芽、蚕卵孵化，一个“破”字传神地写出了桑叶的萌发，而且能够让人感到萌发的力量和速度。B．三四句的斜日、寒林、暮鸦构成一片空旷的背景，点字则为这种空旷的背景增添了一丝悲凉，为全诗定下了基调。C． 五、六、七句远近结合，写了远近的山头，纵横的道路，飘荡的酒旗，自然景物与农村人事相结合，画面清新而充满生活气息。D．辛弃疾的词本以浑雄豪放见长，本词却很清丽素净，看上去作者是随意下笔，但细细体会，便觉情味盎然，意蕴深厚。15．赏析词的最后两句“城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花”。（6分）（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）16．补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）白居易在《琵琶行》中，自述在江州的居住环境潮湿荒凉的句子是：“，。”（2）李白在《蜀道难》一诗中，用“”，一句表示蜀地与秦地之间少有往来的情形，用“”进一步表明蜀地与秦地之间没有人可以通行的道路。（3）屈原的《离骚》中，“”一句与“不忘初心”表达的情怀相同，“”一句点明作者坚信自己纯洁的品质并没有亏损。三、语言文字运用(20分)阅读下面的文字，完成17-19题。在古代中国，戏曲演出常在广场、寺庙、草台或院坝。成千上万的观众聚拢，如潮的人声夹着摊肆的嘈杂，艺人们为了不让戏剧    在这喧嚣之中，不得不苦心孤诣地寻求突出自己存在和影响的有效手段，从而摸索出以远离生活之法来表现生活的艺术规则。戏曲的对话是音乐性的，动作是舞蹈性的，(    ),使表演者无论在化妆服饰还是动作语言上都颇有“矫情镇物，装腔作势”之感:高亢悠扬的唱腔配以敲击有力的锣鼓,镶金绣银的戏衣衬着勾红抹绿的脸谱……为此，中国的戏剧艺术家长期 说白、咏歌、舞蹈(身段)武打的表现技巧和功能，乐此不疲；在戏曲表演过程中,   的人间生活铺展于小小的舞台，使平素过着单调枯燥日子的百姓在观剧时感受到种种意想不到的精神刺激。中国戏剧家之所以能精确又微妙地刻画出人物的外形和神韵的原因，是因为其对生活既精于提炼，又勤于观察，从而做到形神兼备。脸谱、水袖、兰花手以及奇奇怪怪的道具等，都凝固为程式的东西，共同增加了戏曲表演的艺术魅力，造成了赏心悦目、 的审美效应。17.下列依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是(3分)（）A.淹没  揣测  五光十色  荡气回肠B.淹没  揣摩  五光十色  勾魂摄魄C.湮没  揣测  五颜六色  荡气回肠D.湮没  揣摩  五颜六色  勾魂摄魄l8.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是(3分)（）A.外在表现出来的形式就是远离生活、变异生活的，戏曲音乐和舞蹈本身决定了这一特点B.外在就表现出来了远离生活、变异生活的形式，决定于戏曲音乐和舞蹈本身的这一特点C.而音乐和舞蹈的本身所具有的特点，决定了戏曲的外在形式表现为远离生活、变异生活D.而音乐和舞蹈的本身所具有的特点，戏曲的外在形式表现出来就是远离生活、变异生活19.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是(3分)（） A.中国戏剧家能精确又微妙地刻画出人物的外形和神韵的原因,是因为其对生活既勤于观察，又精于提炼。B.中国戏剧家之所以能精确又微妙地刻画出人物的外形和神韵，是因为其对生活既精于提炼，又勤于观察。C.中国戏剧家之所以能精确又微妙地刻画出人物的外形和神韵，是因为其对生活既勤于观察，又精于提炼。D.中国戏剧家能精确又微妙地刻画出人物的外形和神韵的原因，是因为其对生活既精于提炼，又勤于观察。20、根据上下文，在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过l5个字。（5分）前人有诗说：国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工。此语当然有理，不过，在过去的时代里，不仅是国家不幸，     ①    ，才能写出血泪交迸与苍生息息相通的诗文。如果屈原得意于庙堂之上，李白沦为供奉之臣，杜甫也居画屋高楼，   ②   ，如同夜空最灿烂的星辰宣告缺席。柳宗元在政治上失败，生活也坎坷困顿，但让他的政敌所始料不及的是，他们把他抛向了生活的底层，陷阱与荆棘造就的，却是中唐第一流的哲学家、思想家、散文家和诗人。在“永贞革新”中，柳宗元是败军之将；但在精神领域， ③     ，特别是中国的诗歌史与散文史上，他都拥有黄金铸就的一章。21.下面是某校“暑假走进社会生活活动”计划的初步构想框架，请把这个构思写成一段话，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过80个字（6分）四、写作（60分）22.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）曾获华语文学传媒大奖、十月文学奖等国内外数十种文学奖项的著名诗人陈先发在儿子16岁要去读书时，曾写过一段告诫之语，劝儿子在生活中要积蓄起人生“四力”。一、眼力：世界无限而你唯一，你须积累起一种强悍的辨别能力，剔除芜杂而后知道什么是你所应坚持的。二、思力：习得一种方法，形成一种眼光，而后才有你自己的世界。三、定力：不为他人的判断与观点所摆布，不为世界的复杂而乱了方寸之心。四、抗压之力：不因挫败而弃，不因重负而失去对生命的激情。请结合你的生活经历或感悟，从以上“四力”中任选两种，谈清两者之间的关系，写一篇不少于800字的文章。要求：结合材料，自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 景胜中学2019--2020学年度第二学期模考（7月）高一语文答案时间150分钟满分150分1．B(“所以害怕战争”偷换概念，原文是“喜欢和平安定、没有战乱的社会”，这里曲解文意。)2．B(“文章按照历史发展顺序”表述错误，原文第二段作者举例时先举了北宋理学家张载的例子，然后是道家、墨家、兵家等先秦诸子百家。可见不是按照历史发展顺序阐述，而是按照各种流派的类别阐述的。)3．D(A项“这是中外兵家达成的共识”错误，文中没有依据；B项“中国兵家一致认为战争不是目的，不战屈人之兵是最好的战术”错误，文章只说“孙武认为，战争不是目的，不战而屈人之兵才是最好的战术”，另外“兵家本质都是爱好和平的”也有错误，原文是“古代的兵家多非好战之人”，不是都是爱好和平；C项“人类的日常生活决定了人类文明的走向”说法在文中缺乏明确的依据。）4.A项，“而在其唯一的终宿主——人体内”理解错误，说法过于绝对，原文材料一最后一段“在发现了一种可以感染人的新型人兽共患病原后，防控工作的重中之重无疑是确定这种新型病毒是否具备在人际中传播的能力，也就是病毒在终宿主——人体内发生的故事”可知，文章说“病毒在终宿主——人体内发生的故事”是在“在发现了一种可以感染人的新型人兽共患病原后”条件下而说的，而选项说的是一切“病毒宿主”，所以，人体不一定是唯一的终宿主。B项，“因此，也是SARS-CoV-2的自然宿主”理解错误，过于肯定。依据材料一第三段“科学家研究发现SARS-CoV-2与一种编蝠中的冠状病毒序列一致性高达96％.由于新型冠状病毒的进化邻居在各类蝙蝠中均有发现，故推测其自然宿主也可能是蝙蝠”可推知，SARS-CoV-2的自然宿主“也可能是蝙蝠”。C项，“与其自身的免疫系统敏感性更高更强大密切相关的”理解错误，原文材料一第三段“二是蝙蝠的免疫系统识别异物的敏感性较低，针对病毒的攻击不会引发过度的免疫反应，因此，蝙蝠与病毒的共生能力远超其他哺乳动物”可知，蝙蝠的免疫系统识别异物的敏感性较低，而不是“自身的免疫系统敏感性更高更强大”。故选D。5.C项，“应当第一时间报告有关部门，并组织专业消防员对它进行驱逐或扑杀，这样才能保护城市居民远离病毒带来的传染风险”分析错误。依据材料三最后一段“和荒野不同，城市没法给野生动物找到天堂一样不被打扰的栖息地，它们只能和人一起生活。而一次一次的教训证明，投毒、扑杀这些容易在第一时间被想起的措施，都没有办法控制适应能力强大的动物，反而会引起连锁的生态灾难，带来更难以收拾的后果”可推知，“第一时间报告有关部门，并组织专业消防员对它进行驱逐或扑杀”带来的不是“保护城市居民远离病毒带来的传染风险”，而是“会引起连锁的生态灾难，带来更难以收拾的后果”。故选C。6.①野生动物很可能是致病病毒的自然宿主或中间宿主，密切接触就有可能导致新型病毒传播人类，甚至导致人传人的疫情发生。此决定的出台，能有效减少人类与病毒宿主的密切接触。②全面禁止非法野生动物交易、革除滥食野生动物陋习、既能切实保障人民群众生命健康安全，又能营造人与动物和谐共存的良好生态环境，保持世界的生物多样性。（每点3分）7．C【解析】（A中“扬名立万”不准确；B中“映衬两位主人公品性高下”有误；D平淡应为曲折,几无情节错）8.（6分）出身名门，聪明颖悟；宽宏大量，慧眼识才；淡泊名利，逸世通达。 9．（6分）①在文中起到线索的作用。画作惊叹－偶谈程长史－携人赴南京－见二女相惜－评素素品性。张将军可谓“一线贯串全文”。②在文中起到陪衬主人公的作用。张将军儒雅，精通诗词书画，其言其行其品其趣，对两位女主人公均起到了陪衬的作用。③在文中起到推动情节向前发展的作用。张将军见素素画作而惊叹，结果引出素素发问，继而引出程雪如，最后引出素素悲诉，情节发展顺势而下，自然而巧妙。④作者在文章末尾点题和深化主旨是借助张将军之口评价素素来实现的。（任意三点6分）10.D解析：如果在“防御使”前面断开，则“防御使”与前面的“张从恩”的关系就不明晰；而在“防御使”后面断开，前两句都是以“张从恩”为主语，语意顺畅。排除A、C项。“闻之”的主语是“从恩”，中间不能断开，排除B项。11.B解析：“财经”是由户部掌管的。12.:B解析：“张从恩命令高防与之一起投靠契丹”说法错误，从原文“欲归款契丹，召拜计议”看，张从恩只是招来商量，并没有命令他。13.（1）（高防）出京担任秦州知州，秦州人与夏国人杂处在一起，不懂得教化，高防用刑法治理他们，从前的习俗渐渐改变。（重点词语“出”“齐”“稍”各1分，句意2分）（2）你的父亲心怀奋不顾身的节操，一向崇尚高洁的品格，料想没有多余的钱财，所有费用，都由公家供给。（重点词语“素”“谅”“并”各1分，句意2分)【参考译文】高防，字修己，是并州寿阳县人。天性沉稳厚重，遵守礼法。侍奉母亲非常孝顺，喜欢学习，善于写诗。 张从恩调任澶州防御使，上表推荐他担任了判官。张从恩有个很亲信的校官叫段洪进的，偷盗公家的木材制造器具，卖了之后获得利益。张从恩听说后十分愤怒，要杀他。段洪进害怕，想要减轻自己的罪，欺骗说：“是判官让我这样做的。”张从恩召来高防询问，高防就认了罪，段洪进得以免死。在张从恩帐下过了一年多，渐渐有人说高防是自承有罪以救人之命，张从恩更加尊重他。契丹攻进汴州，晋主向北而去。张从恩想要归顺契丹，召来高防商量，高防为他陈述利害，请求他坚守臣子的节操。但张从恩被身边的人动摇，最终归顺了契丹。归顺契丹之后，张从恩的亲信王守恩与高防一同献城归顺汉祖。汉祖召高防去太原，加官为检校金部郎中。不久周祖做了皇帝，起用他任刑部员外郎。宿州一百姓用刀杀了妻子，妻子的族人接受贿赂，骗官吏说他患了疯狂病哑了。官吏援引法律不加拷问鞭打，把定案案卷送上来请求复核。高防说：“这个人患疯病不能说话，没有医生检验的文书，用什么来证明？况且拘禁超过了十天，也应当索要饮食啊。希望再审查，一定要获得真实情况。”周祖认为他说得对，最终把杀人者法办。世宗为京兆尹时，判官崔颂违背了圣旨，朝廷选求僚佐，宰相把高防推荐上去。周祖说：“我正想任用他。”就用高防代替崔颂。世宗做了皇帝，高防跟随世宗征伐淮南，刚攻下泰州，就任命高防暂且管理州中事务。扬州军帅韩令坤派骑兵来召高防，吴军又攻到了广陵，高防与韩令坤打败了吴军。皇帝下诏书嘉奖。太祖从陈桥回来，高防的家被乡里百姓劫略，高祖下诏赐给他绫绢、衣服、鞍马。建隆二年，出京担任秦州知州，秦州人与夏国人杂处在一起，不懂得教化，高防用刑法治理他们，从前的风俗渐渐改变。秦州西北的夕阳镇，山谷连绵，树木高大众多，夏人以之谋利。高防开辟土地几百里，在险要之地建起城堡，招募了三百士兵，每年能得到上万根木材。夏人部落尚波于等率领各族共一千多人，涉过渭河夺取木筏，杀害服役的士兵。高防出兵与之作战，俘虏了四十七人献给朝廷。回京后担任枢密直学士，又出京担任凤翔府知府。乾德元年去世，时年五十九岁。太祖非常哀伤惋惜，在赐给他儿子的诏书中说：“你的父亲心怀奋不顾身的节操，一向崇尚高洁的品格,料想没有多余的钱财，所有费用，都由公家供给。”14．B15．用了对比的手法，作者将城里愁风畏雨的桃李与乡间溪头迎春开放的荠菜花相对照，表达了他解官归居后鄙弃城市官场，热爱田园生活的感情。16.（1）住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。（2）不与秦塞通人烟；西当太白有鸟道；（3）退将复修吾初服，唯昭质其犹未亏17.[答案]B[解析]“淹没”表示大水等漫过或浸没,也比喻声音等的“盖过”。“湮没”则主要用来表示人的名声或事迹的埋没或者事物的埋没。从常见用例看，用来指文化领域的人或事多些。根据语境“喧嚣”，这里应该用“淹没”。“揣测“和“揣摩”是近义词，都有猜想的意思。“揣测”根据不足的证据推测。“揣摩”反复思考推求，仔细推想探求。根据语境，应选用“揣摩”。“五颜六色”和“五光十色”，前者强调颜色多，而后者指颜色鲜艳，式样繁多。联系下文“人间生活”,这里用“五光十色”来指生活的丰富多彩更好。“勾魂摄魄”形容事物具有强烈的吸引力，使人心神摇荡，不能自制。“荡气回肠”形容文章、乐曲婉转动人。此处强调戏曲的吸引力，用“勾魂摄魄”更恰当。18.[答案]C[解析]根据后文“矫情镇物，装腔作势”可知，其前文应具体说明特点，而这八字对应的就是“远离生活、变异生活”，从衔接的紧密度上排除A、B、D为病句。19.[答案]C[解析]本句的病因有两处,一处是“之所……的原因，是因为……”句式杂糅；一处是“既精于提炼,又勤于观察”语序不当。只有C项修改到位。20.①而且诗人自己也有不幸；②那中国诗歌将黯然失色；③他却是高视阔步的王者。（大意正确即可）21.中学生暑假社会实践主要活动的流程是活动安排与成果展示：安排的活动有参观革命圣地纪念馆，参加养老院公益活动，分组交流活动心得；成果展示则是通过黑板报、个人总结的形式进行。22.略