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四川省仁寿县四校联考2021-2022学年高二语文10月月考试题(附答案)
四川省仁寿县四校联考2021-2022学年高二语文10月月考试题(附答案)
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仁寿县四校联考2021-2022学年高二上学期10月月考语文试卷本试卷共四大题,22小题,满分150分,考试时间150分钟。一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。一个民族经过长期历史发展所沉淀形成的精神观念、审美情趣与思维方式,彰显了其独特的民族性追求,因而其作为文化的深层结构是区别于其他民族的根本性标志,是维系一个民族生存和发展的精神纽带。不同民族文化间的理解沟通是最难达成的,因此需要通过“求”而达到“同”的目标。这里的“求”,即通过坦诚的交流与对话来充分理解对方的价值关切,进而求同存异,寻找文明视阈的融汇。首先,在文化心态上,必须摒弃文化偏见与文化歧视。在经济全球化时代,人类开启了同步时空的发展节奏,文化交流合作的广度和深度正在加快推进。在此背景下,我们首先需要调整好文化心态,尤其是要消除文化自大或文化自卑的两极对立思维,克服文化偏见,消除文化傲慢,倡导文化会通。如果持有盲目的自我文化优越情结,对其他民族所创造的时代文明视而不见,则势必会导致文化的误读与误判。事实表明,文化偏见如果不予以坚决纠正,就会导致文化歧视,导致民族间文化交往中的不对等。平等对待其他文化既是文化自觉的内在要求,也是文化自信心的价值呈现。开放的中国秉持人类命运共同体理念,追求“美美与共”的文化发展,向世界展示的是平等与包容的胸怀。其次,在文化实践层面,文明交融的世界需要自觉坚守文化多样性,反对文化霸权主义。在一定意义上,正是经济全球化催生了文化的多样性。面对新的世界发展格局,每个国家和民族都要把自己的特点和个性展示出来。但同时我们看到,全球化进程中的扩张与掠夺又是资本主义成长与发展的生命线,这就会滋生出文化霸权主义,即以强势心态向世界传播西方价值观,迫使后发展国家放弃自身的文化传统,被动接受其价值观念乃至意识形态。由此可以预见,反对霸权主义将是未来摆在全世界各民族面前的一项长期而艰巨的任务。文化多样性的存在是人类文化保持自身活力的重要条件。今天,我们要注意维护世界各民族文化个性和平等发展的权利。 最后,文明交融的文化世界需要双向互动,彼此借鉴。一种文明交融的理想性追求,就在于以承认每个民族文化发展的正当性为出发点,将文化冲突背后的价值观冲突给当代人类和平秩序所造成的威胁降到最低,实现真正的文明共存。纵观人类文化的发展历史,世界各民族文化的相互传播、彼此融汇一直是主旋律。世界各地的文化从来都不是孤立发展的,例如远古时期世界各地的彩陶在造型、质地、文饰上有着惊人的相似性。在今天,各地区各民族的文化联系变得更加频繁和紧密。各种文化只有在互相关联中才能发展,文明在交往中才能成长。对“他者文化”的尊重和包容是一个民族文化自信的应有之义,这就需要将每个国家民族视为独立、平等的文明主体,尝试进行有效的文化和文明对话,并以包容的胸怀和欣赏者的眼光去对待其文化智慧与文化成就,在学习借鉴中丰富完善自身文化。(节选自邹广文《人类命运共同体的文明交融》,有删改)1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(3分)A.不同的民族文化之间需要求同存异,才能进行坦诚的交流与对话,从而充分理解对方的价值关切。B.文化自大和文化自卑会产生盲目的自我文化优越情结,势必会导致对其他民族文化的误读与误判。C.文化霸权主义是资本主义成长与发展的生命线,这导致后发展国家被动接受发达国家的价值观。D.一个民族独特的文化经过长期历史发展沉淀而形成,在同其他文化的相互关联和交往中发展成长。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分)A.文章针对不同民族文化难以达成理解沟通的现实状况,阐述了对如何达成文明交融的思考。B.文章分别从文化心态、文化实践以及文明交流互鉴三个维度逐层递进展开论述,层次清晰。C.第三段中,作者认为经济全球化既催生了文化多样性,也会滋生文化霸权,体现出辩证态度。D.第四段以远古时期世界各地的彩陶有着惊人相似性为例,论证了文明交融是历史的主旋律。3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分)A.经济全球化之前,世界各民族发展节奏未处于同步时空,因此根本不存在文化冲突背后的价值观冲突。B.文化霸权主义同人类命运共同体理念相悖,世界各民族应当予以抵制,但文化霸权主义短 期不会消失。C.维护世界各民族文化的个性和平等发展的权利,可促进文化交流合作,有助于保持人类文化的自身活力。D.如果将每个国家民族视为独立平等的文明主体并承认其文明发展的正当性,就可能减少冲突促进和平。(二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)阅读下面的文字,完成4~6题。每一个“渺小”积成伟大戚发轫,中国工程院院士,中国首颗人造卫星主要技术负责人之一,主持设计了神舟飞船总体方案等重大项目。在中国航天日即将到来之际,《面对面》栏目记者采访了戚发轫院士。记者:1970年4月24日,东方红一号卫星发射成功,你们当时有什么感受?戚发轫:大家都欢呼跳起来了,太高兴了。我们那一代人完成了中华民族的一个伟大使命,这件事情确实值得纪念,不能忘记。记者:1969年,您被推选为业务班组长,负责卫星研发工作,当时也曾犹豫纠结过?戚发轫:是的,领导叫我干什么我就干什么,但是我也觉得这件事情压力太大,我能干成吗?所以犹豫。记者:是什么让您往前迈了一步,真的接下了这个事?戚发轫:国家的需要。国家的需要就是我们的志愿,国家需要我们干什么,我们就去干什么。记者:在那个一穷二白的时代,你们的研究面临了哪些挑战?戚发轫:主要是实验条件不好。我们没有低温试验室,就在海军的冷库里做试验。夏天我们穿着大棉袄、塑料鞋,出来以后塑料鞋都冻裂了。传输东方红乐曲的四根天线分别长三米,发射时天线缩到一米,上天后靠自旋把它甩出来,这可靠吗?当年没有先进的计算机模拟计算,就得靠人工试验,天线太重了,很容易伤人。经过大量的试验,终于取得了成功。记者:1992年,中国载人航天立项,领导想请您出任中国载人飞船的总设计师,听说您再次陷入犹豫纠结之中?戚发轫:一是我当时59岁,岁数大了,二是这个任务太重。载人航天人命关天,美国和苏联都有人因此丧生。但领导觉得姜还是老的辣,最后还是动员我干,我想了很久。记者:上世纪八九十年代,社会流行一句话,叫“搞导弹的不如卖茶叶蛋的”,说的就是 科研人员收入低的现象。科技人才流失严重,您的科研队伍受到冲击吗?戚发轫:很多年轻人走了,有错吗?没错,但我心里很痛。当时有一部分人对航天事业有着深厚的感情,愿意拿不如卖茶叶蛋的待遇坚守岗位,我很佩服他们。记者:从1999年开始,中国先后成功发射了神舟一号到四号飞船,2003年10月,中国正式发射载人飞船神舟五号,当时你们最大的担心是什么?戚发轫:我们与宇航员开会,他们说个人生死不是问题,只是担心,载人航天任务要求宇航员完成的那些动作和试验项目能不能完美无缺地做好,辜负了大家的厚望。记者:神舟五号载着杨利伟顺利返航,标志着中国成为继前苏联和美国之后,第三个将人类送上太空的国家。您获得的最有意义的奖励是什么?戚发轫:这一生受到很多奖励,我认为最高的奖励是杨利伟讲的,“中国飞船真棒”!记者:您现在主要的工作是什么?戚发轫:我已经87岁了,要到前线不现实了。但是我觉得现在身体还好,还能做些事,我要做航天精神的传播者。我国航天人为什么能把自己最宝贵的东西献出来?是因为热爱它,人生最大的爱是爱国。记者:你们航天人都有一句话,说我们的征程是星辰大海,您怎么理解这句话?戚发轫:星辰大海是无际的,人在里边是很渺小的,但是要靠每一个渺小积成一个伟大的事业。(摘编自中央电视台《面对面》节目《戚发轫:每一个“渺小”积成伟大》)4.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)A.发射人造卫星是中华民族的一个伟大使命,这让戚发轫他们感受到了巨大压力;当东方红一号卫星发射成功后,他们的喜悦溢于言表。B.我国的航天事业在发展中曾先后面临过实验条件不好、科技人才流失等诸多困难,但这并没有阻挡住中国航天人迈向星辰大海的征程。C.戚发轫把杨利伟所说的“中国飞船真棒”看作是最高奖励,是因为中国凭借神舟系列飞船成为了世界上第三个将人类送上太空的国家。D.戚发轫为航天事业做出了重要贡献,已年近九旬的他虽不能参与前线的研究工作,但仍未停息工作,将致力于传播中国的航天精神。5.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)A.中国航天日即将到来之际,中央电视台这次对戚发轫的专访,能让大家了解中国航天的一 些概况,可引发大家对我国航天的关注。B.在这次专访中,记者从东方红一号卫星、中国载人飞船的研发情况谈到了戚发轫目前的工作及其航天情怀,将采访内容引向深入。C.戚发轫是我国卓有成就的科学家,面对记者的提问,他坦诚地进行了回答,从中我们能够感受到这位院士平易谦逊的人格魅力。D.记者对戚发轫曾经的两次“犹豫纠结”都进行了层层追问,引导受访者说出了自己的心里话,这可让大家了解受访者的内心世界。6.航天事业的发展离不开航天人的付出与牺牲,我国航天人是怎样处理个人与事业的关系的?请结合材料,简要分析。(6分)答:(三)文学类文本阅读(本题共3小题,15分)阅读下面的文字,完成7~9题。退休的女人【法】安妮·索蒙阿尔贝特·普吕沃小姐刚荣获一枚镀金的银质勋章,这是为了表彰她三十年来在经济学校教学上表现出的勤恳尽心的工作态度。隔着手提皮包柔软的羊皮(重大日子才用),她又一次抚摩着装着珍宝的小方匣子。她轻轻拍着已经松弛起皱的双颊(为了今天,她涂了一层厚粉),舌头猛地向上一抬就把戴歪的假牙舔正了。这个星期一是个节日,也是阿尔贝特头一个自由的星期一。她刚到了退休的年龄。那些辛苦操劳的日子对她来说将成为甜蜜的回忆。课堂上,她常常要维持秩序,斥责那些不服管的学生。从今以后,加尔班可以在做速记练习时放声大笑了,阿尔贝特·普吕沃不会再看见她了,也不会再见到毕业班的其他同学和六年级的小同学,不会再见到傻里傻气,但又不使人感到讨厌的女校长了。三十年的劳役结束了!今天,一个晴朗而温暖的下午,她自由啦!今后她的生活将充满乐趣。她终于有了织毛衣的时间。在织毛衣的工作中她觅到无限乐趣,她的柜上总是放着织针和绒线,她躺在床上织,吃 饭时也织,她甚至会中断梳洗织上几针。以前,她只能偷摸仓促地从事她醉心的嗜好,她的乐趣被某种内疚给搅合了。现在,她可以无所顾忌地织毛衣了,就像是去吸食一种被允许的有益无害的麻醉品。天气真好,在这隆重的日子,她难道不能破费一下,去光顾“大街”咖啡馆吗?咖啡馆里很安静,有好几张桌子空着。普吕沃小姐坐在角落一根柱子旁边。她要了咖啡和一份面包夹火腿。她吃着夹肉面包,将糖一块一块丢进已经凉了的咖啡中,把杯子端到唇边。抬起头来,她发现一个脸色苍白的高个子男人,就在她近旁。他穿一套做工精细的西装,面目清秀,两髯灰白,身材瘦削。阿尔贝特认为他是个美男子,她惟一的一段恋爱史立刻在脑际再现,那是一个烟草专卖局的职员,因体格虚弱免服兵役,后来得猩红热死了。她哭了好久。然后就不想再恋爱了。男人朝她的桌子走来。是的,他走近了;是的。他正好坐在阿尔贝特对面。他一言不发,抬起眼睛望着她,眼睛是蓝色的,温柔而庄重。普吕沃小姐脸红了,下唇开始颤抖,哆哆嗦嗦的双手在寻找一个支撑点。她屏息静气地等待着。他很快就要说话了。那么多桌子都空着,他单单坐在这张桌旁,目的不只是为了喝咖啡吧。他选择了普吕沃小姐,想博得她的好感。他将要向她吐露心情忧郁的原因。她感到她那颗充满怜悯和爱慕之情的心在激烈跳动,这是一位获得勋章的老处女的心,她失去了未婚夫,她为穷人织过毛衣,她为三十个年级的学生上过支付差额课,她桃李满天下。男人再次抬起头来,阿尔贝特焦灼的目光直射那双明亮抑郁的眼睛,感到一阵撕心裂肺般的痛苦,一种不断增长的、无法忍受的痛苦。泪水流进脸上的皱纹,一个哽咽使她猛然颤抖,她抓起滑向腰际的羊皮提包,喃喃地说:“请原谅,先生……再见,先生……”她向门口快步走去,向着她舒适的套间、退休的生活、成行成行的毛衣活走去。男人做了个吃惊的动作。然后,他轻轻地敲着桌子。“先生,”侍者说,“您还像往常一样来半升啤酒吧?您放心,一会儿我扶您过马路,刚 五点钟,车就这么多了……就是眼睛好的人也难免给撞上。哟,那位女士走啦?您坐在她桌旁,人家可能以为您是故意的。”男人若有所思。“她的声音好听极了。这位女士人怎么样?”“又年轻,又漂亮。”侍者答道。7.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)A.“普吕沃小姐脸红了,下唇开始颤抖,哆哆嗦嗦的双手在寻找一个支撑点”,运用神态、动作描写刻画出普吕沃小姐面对自己心有好感的男子的窘态。B.文章写普吕沃小姐告别学校生活时,连用了三个“不会”,表现了她告别过去时略显惆怅,想到将来又解脱轻松的微妙心情。C.本文描写了一位女教师退休第一天的生活。她告别学校,回忆过去,畅想退休后种种惬意自由的生活,希望开始一种完全不同以往的、全新的人生。D.阿尔贝特•普吕袄小姐认为男子坐在她身边是故意的,但其实男子是习惯使然。作者使用误会的手法为故事平平淡淡的情节增添了一丝波澜。8.阿尔贝特•普吕袄小姐具有怎样的形象特征?请结合文章简要分析。(6分)答:9.侍者说阿尔贝待•普吕沃“又年轻,又漂亮”,请根据文章内容,分析他这样说的原因。(6分)答:二、古诗文阅读(34分)(一)文言文阅读(本题共4小题,19分)阅读下面的文言文,完成10~13题。呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣。世言晋王之将终也,以三矢赐庄宗,而告之曰:梁吾仇也燕王吾所立契丹与吾约为兄弟而皆背晋以归梁此三者吾遗恨也与尔三矢尔其无忘乃父之志庄宗受而藏之于庙。其后用兵,则遣从事以一少牢告庙,请其矢,盛以锦囊,负而前驱,及凯旋而纳之。 方其系燕父子以组,函梁君臣之首,入于太庙,还矢先王,而告以成功,其意气之盛,可谓壮哉!及仇雠已灭,天下已定,一夫夜呼,乱者四应,仓皇东出,未及见贼,而士卒离散,君臣相顾,不知所归;至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹,而皆自于人欤?《书》曰:满招损,谦得益。忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。故方其盛也,举天下之豪杰莫能与之争;及其衰也,数十伶人困之,而身死国灭,为天下笑。夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉!(选自《新五代史·伶官传》)10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)A.梁/吾仇也/燕王吾所立契丹/与吾约为兄弟/而皆背晋以归梁/此三者/吾遗恨也/与尔三矢/尔其无忘乃父之志/庄宗受而藏之于庙/B.梁/吾仇也/燕王/吾所立/契丹/与吾约为兄弟/而皆背晋以归梁/此三者/吾遗恨也/与尔三矢/尔其无忘乃父之志/庄宗受而藏之于庙/C.梁/吾仇也/燕王/吾所立/契丹与吾约为兄弟/而皆背晋以归梁/此三者吾遗恨也/与尔三矢/尔其无忘乃父之志/庄宗受而藏之于庙/D.梁/吾仇也/燕王/吾所立/契丹与吾约为兄弟/而皆背晋以归梁/此三者吾遗恨也/与尔三矢尔/其无忘乃父之志/庄宗受而藏之于庙/11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)A.少牢:牛、羊、猪各一头。古代祭祀用牛、羊、猪各一头叫“少牢”,用羊、猪各一头叫“太牢”。B.告庙:太子或诸侯出巡,遇兵戎等重大事件而祭告祖庙。C.《书》指《尚书》,儒家经典之一,是上古典章文献的汇编。D.伶官:封建时代称演戏的人为伶,在宫廷中授有官职的伶人,叫做伶官。12.下列对原文内容的叙述和分析,不符合文意的一项是()(3分)A.开头提出盛衰由于人事的论点,并举出后唐庄宗得天下而又失天下的事例作为全文立论的根据,也为下文定下了感情基调。 B.第三段连用问句,并寓结论于疑问中,之后引《尚书》作答,引出古训,点明庄宗得失天下的原因,即本源在于“天命”。 C.篇末引出历史教训,含蓄地批评朝政,讽谏北宋统治者不要忘记历史教训,使文章阐述的事理更具有普遍性和现实意义。 D.文章既用平实的语言客观地叙述事例,又引《尚书》论证,深入浅出地说明道理,首尾采用反问句,感叹中包含着肯定。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。(5分)译文:(2)夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉!(5分)译文:(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面这首唐诗,完成14~15题。野望(唐)杜甫西山白雪三城戍①,南浦清江万里桥②。海内风尘诸弟隔,天涯涕泪一身遥。惟将迟暮供多病,未有涓埃③答圣朝。跨马出郊时极目,不堪人事日萧条。【注】①三城戍:西山三城的堡垒,三城,与吐蕃临界,为蜀边要塞。②南浦句:南浦,泛指送别之地。万里桥,在成都杜甫草堂的东边。③涓埃:细流与微尘,比喻微小。14.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)A.首联由景入题,远望“西山白雪三城戍”,近看“南浦清江万里桥”,景象开阔辽远。B.颈联写自己“迟暮多病”“未报圣朝”,含蓄地批判了皇帝昏庸无能,荒淫误国,抒发了自己报国无门的悲叹之情。C.尾联照应题目“野望”,抒发了作者深为民不堪命,世事日转萧条和自己年老多病,功业未就的隐忧。D.诗人虽身居草堂,然心忧家国,诗歌内容深广,意境雄浑,感情深沉,表情达意抑扬跌宕。15.诗的颔联蕴含了诗人哪些思想情感?请结合具体诗句加以赏析。(6分)答:(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 16.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)李白《蜀道难》中写出了水石相激、山谷轰鸣的惊险场面的句子“,”。(2)杜甫《登高》中描绘诗人已经饱尝艰苦、无法排解内心愁苦的两句诗是:“,。”(3)白居易《琵琶行》中“,”两句揭示了琵琶女不愿出场但又盛情难却、犹豫不决的矛盾心情。三、语言文字运用(20分)阅读下面的文字,完成17~19题。唐代的“海上丝绸之路”使奈良成为日本文化的________之一。奈良正仓院珍藏了一把名为“螺钿紫檀五弦琵琶”的唐代琵琶。螺钿是一种手工艺品,用贝壳薄片制成人物、鸟兽、花草、松菊等形象镶嵌在器物表面。该琵琶的紫檀面板上有一幅螺钿质图案,图案的下半部分为人骑骆驼弹琵琶。()。胡人骑骆驼弹琵琶奔驰的图案,正是“丝绸之路”开拓以来,中亚、西亚人们争相进入中原的形象再现。图案的上半部分为五只祥鸟绕树飞翔,与弹琵琶图案结合,可谓______,让人感到琵琶声充盈整个画面,构成动静结合的美妙意境。可以说,这把五弦琵琶既是大唐"丝绸之路”_______的艺术写照,也是唐朝中日文化交流的实物见证,显示了中国古代乐器的_______以及“丝绸之路”的广泛影响力。17.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是(3分)A.发源地 相得益彰 崛起 精美绝伦B.发祥地 相得益彰 崛起 美轮美奂C.发祥地 天衣无缝 繁盛 精美绝伦D.发源地 天衣无缝 繁盛 美轮美奂18.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是(3分)A.弹琵琶者应为来自中亚一带的石国胡人B.来自中亚一带的胡人常骑骆驼C.弹琵琶者的琵琶为“五弦曲项琵琶”D.中亚一带的胡人擅长音乐19.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(3分) A.螺钿是一种手工艺品,是用贝壳薄片制成人物鸟兽、花草、松菊等形象镶嵌在器物表面的。B.螺钿是一种用贝壳薄片制成人物、鸟兽、花草、树木等形象镶嵌在器物表面的手工艺品。C.作为一种手工艺品,螺钿是用贝壳薄片制成人物鸟兽、花草、树木等形象镶嵌在器物表面。D.螺钿是一种用贝壳薄片制成人物、鸟兽、花草、松菊等形象镶嵌在器物表面的手工艺品。20.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。(6分)如果把唐诗比作一座让人仰望的高山,那么山的顶峰一定是李白和杜甫。①________,那么杜甫则是从地上升起的“诗圣”。李白的诗激情澎湃,豪放飘逸,关注理想和未来,更具创新性;杜甫的诗沉郁顿挫,曲折迂回,②________,更具继承性。③,张扬个性,抒发自我,有一种自然勃发之气;杜甫代表着暮年,老成持重,千锤百炼,有一种人工的锻造之美。21.下面是一封表扬信的主要内容,其中有五处不得体,请找出并作修改。(5分)根据上级有关部门的安排,我社区需在考场外设立“高考服务点”,正当我们为工作人员有一点不够而焦虑时,你们学校中文系2017级叶帆同学向我们伸出援助之手,他荣幸地加入到志愿者队伍,为此我们不得不向叶帆同学说声谢谢!我们还要真诚感谢学校的惠允!①改为②改为③改为④改为⑤改为四、写作(60分)22.阅读下面的材料,按要求作文。在2021年东京奥运会乒乓球的比赛过后,日本记者提问:中国乒乓球队为什么这么强?女单金牌得主陈梦言简意赅地用“传承”二字进行了回答。要求:请以“传承”为话题,自拟题目,写一篇800字以上的议论文来表达你对陈梦所说的“传承”二字的理解;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息。 仁寿县四校联考2021-2022学年高二上学期10月月考语文科参考答案一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)1.答案:D(3分)【解析】A选项“不同的民族文化之间需要求同存异,才能……”曲解文意,“通过坦诚的交流与对话来充分理解对方的价值关切”是“求”的内涵,不是求同存异的结果;B选项“文化自卑会产生盲目的自我文化优越情结”理解有误;C选项“文化霸权主义是资本主义成长与发展的生命线”张冠李戴,原文为“全球化进程中的扩张与掠夺又是资本主义成长与发展的生命线”。2.答案:B(3分)【解析】“分别从文化心态、文化实践以及文明的交流互鉴三个维度逐层递进展开论述”论证思路表述错误,文章并非逐层递进展开论述,三个维度是并列展开论述。3.答案:A(3分)【解析】“因此根本不存在文化冲突背后的价值观冲突”推论不成立。“文化冲突背后的价值观冲突”一直存在着,“根本不存在……”的推论过于绝对化。(二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)4.答案:C(3分)【解析】“是因为中国凭借神舟系列飞船成为了世界上第三个将人类送上太空的国家”原因分析错误,戚发轫觉得他们设计的飞船让宇航员杨利伟感到满意,这是对他们的最高奖励,而“中国凭借……国家”是在说神舟五号成功发射的意义,答非所问。同时,该句表述不精准,中国是凭借神舟五号飞船成为了世界上第三个将人类送上太空的国家。5.答案:D(3分)【解析】“进行层层追问”分析错误,对第二次“犹豫纠结”并未进行层层追问。6.参考答案:①航天人不惧任务艰巨,热爱祖国,勇担使命。为实现国家和民族的航天梦想,戚发轫等航天人听从国家安排,艰难开展研究,实现了卫星发射、载人航天等伟大梦想。②航天人不计个人待遇,热爱事业,坚守岗位。在科研人员收入偏低的背景下,部分航天科研人员凭着对事业的热爱,不计收入得失,坚守航天事业。 ③航天人不惧个人生死,追求完美,投身任务。在神舟五号载人飞船发射前,宇航员们不惧个人生死,不负厚望,最终完成载人航天任务。【评分说明】共6分,一点2分,意思相近即可。若有其他答案,言之成理即可。【解析】本题需要仔细审题,“航天事业的发展离不开航天人的付出与牺牲”是题目的前提,这要侧重谈航天人为我国航天事业的发展而做出的付出与牺牲。“我国航天人是怎样处理个人与事业的关系的”是题目的核心,这里的“航天人”需要联系材料进行具体化,大致包括戚发轫、部分航天科研人员和宇航员。然后,结合材料,分别答出这些人是如何处理个人与事业的关系的。若有其他答案,言之成理即可。(三)文学类文本阅读(本题共3小题,15分)7.C(C项“希望开始一种完全不同以往的、全新的人生”错,除了不教课了。她的居住场所、习惯爱好都没什么变化,文中说“她向门口快步走去,向着她舒适的套间、退休的生活、成行成行的毛衣活走去”,就是依据。)(3分)8.①勤勤恳恳,尽职尽责。她教学三十年勤恳尽心,关心学生,并因此获得一枚镀金的银质勋章。②关心他人,富有爱心。她为穷人织毛衣。③缺乏勇气,保守怯懦。她在未婚夫病亡后,就放弃了恋爱的念头,即使在退休后面对自己喜欢的人,也缺乏追求幸福的勇气,迅速逃走。(答对一点给2分,答对两点给4分,答对三点给6分)9.①阿尔贝特这一天化了妆,戴了假牙,穿戴精心,心情不错,看起来年轻漂亮。②侍者是个好心人,所以描述别人的时候也充满善意。③侍者目光敏锐,他觉察到身为盲人的男子对阿尔贝特的好感,想让盲人心中产生点美好的感觉。(答对一点给2分,答对两点给4分,答对三点给6分,其他答案言之成理也可酌情给分)二、古代诗文阅读(34分)(一)文言文阅读(本题共4小题,19分)10.答案:B(梁,吾仇也;燕王,吾所立;契丹,与吾约为兄弟,而皆背晋以归梁。此三者,吾遗恨也。与尔三矢,尔其无忘乃父之志!庄宗受而藏之于庙。)(3分)11.答案:A(少牢:羊、猪各一头。古代祭祀用牛、羊、猪各一头叫“太牢”,用羊、猪各一头叫“少牢”)(3分)12.答案:B(本源在于“人事”)(3分)13.(1)忧虑辛劳可以使国家兴盛,安闲享乐可以使自身灭亡,这是很自然的道理。(“兴”1分,“逸豫”1分,判断句1分,句意通顺2分,共5分) (2)祸患常常是从细微的事情积累起来的,人的才智勇气往往也被他溺爱的事物困扰,难道仅仅是伶人的事吗? (“积于忽微”句式1分,“困于所溺”句式1分,“岂”1分,句意通顺2分,共5分)(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)14.答案:B(3分)【解析】无批判。15.参考答案:①忧国之情:“海内风尘”指安史之乱的连年战火,表现了诗人对国家局势的担忧。②对诸弟的思念:战乱频仍,诸弟分离,长期阻隔,诗人对亲人的无限思念之苦跃然纸上。③漂泊之悲:诗人流落天涯,一身飘零,“一身遥”蕴含无限人世之悲,流离之苦。【评分说明】共6分,一点2分,意思相近即可。若有其他答案,言之成理即可。(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)16.(1)飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷(2)艰难苦恨繁霜鬓潦倒新停浊酒杯(3)千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。【评分说明】本小题共6分,每空1分,一空中有一处错误,则该空不给分。三、语言知识运用(20分)17.C(“发源地”多指河流开始流出的地方,后借指事物发端所在;“发祥地”原指帝王祖先兴起的地方,现用来指民族、革命、文化等起源的地方,文中指的是文化领域,所以此处用“发祥地”更恰当。“相得益彰”指互相帮助,互相补充,更能显出各自的好处;“天衣无缝”比喻事物完美自然,浑然天成,没有破绽。综合文意可知,文中说上下两部分图案合在一起并不是为了突显彼此的好处,而是为了强调二者完美融合组成一幅富有内涵的图案,所以此处用“天衣无缝”更恰当。“崛起”意为突起、兴起,与“丝绸之路”搭配不够贴切;“繁盛”意为繁荣兴盛,文中认为图案是中亚、西亚人们争相进入中原的形象再现,“争相进入”呈现出繁荣兴盛景象,所以此处用“繁盛”更恰当。“精美绝伦”意为精致美妙,没有可以相比的;“美轮美奂”形容新屋高大美观,也形容装饰、布置等美好漂亮。综合文意可知,此处旨在突出古代乐器的精美,而美轮美奂使用对象多限于房屋、装饰、布置等,所以此处用“精美绝伦”更恰当。)(3分)18.A(根据前后文逻辑,此处是想说明图中的人是胡人,引出后文胡人争相进入中原的内容)(3分)19.B( 文中画横线句子有结构混乱和不合逻辑两处语病。首先是前一分句说“螺钿是一种手工艺品”,后一分句本该用判断句或名词性短语补充说明“是什么样的手工艺品”或“这一手工艺品是怎么做的”,但后一分句却用“用贝壳薄片制成……形象镶嵌在器物表面”这一动词性短语,导致前后分句结构混乱衔接不起来。其次是“松菊”与“花草”概念有交叉,且句中“人物、鸟兽、花草”均为集合概念,而“松菊”为非集合概念,并列不合逻辑。先看A、D两项的修改,这两项都没有解决“松菊”与“花草”并列不合逻辑的问题,故A、D可以排除。再看C项,C项虽然解决了并列不合逻辑的问题,但“螺钿是用……形象镶嵌在器物表面”一句缺少宾语中心词,结构混乱的问题没有得到解决,故C项也可排除。B项对两处语病都进行了恰当的修改,且表述通顺合理,是本题的答案。)(3分)20.参考答案:①如果说李白是从天上降临的“诗仙”②更关注现实和民生③李白代表着青春【评分说明】答对一空2分。意思正确即可给分。超过字数扣1分。21.答案示例:①“有一点不够”改为“较少”②“你们学校”改为“贵校”;③“荣幸”改为“义不容辞”;④“不得不”改为“特”;⑤“惠允”改为“支持”。【评分说明】答对一空1分。意思正确即可给分。只找出未修改不得分。四、写作(60分)22.审题:①准确理解所给材料的内涵。“传承”是“传递、承接”的意思,根据所给材料应该是一种拼搏精神、一种不服输的精神,一种为国争光的精神。②立意思想:传承是为了保护,更是为了发展,要发展就要有创新。③结构思考:什么是传承,传承什么,为什么要传承,怎样传承。参考译文:啊!国家的兴盛与衰败的道理,虽说是天意,难道不是人为的缘故吗?探究庄宗得天下和失天下的原因,就可以知道了。世人传言晋王李克用临死时,曾把三支箭交给庄宗,并对他说:梁是我的仇人,燕王是我扶持的,契丹与我结为兄弟,但都背叛了我而归附于梁。这三件事,是我的遗恨。给你三支箭,希望你不要忘记你父亲报仇的心愿。庄宗收下箭藏在宗庙里,此后打仗时,就派官员以少牢之礼祭祀于宗庙,恭敬地取出箭,放入锦锻织的袋子里,背着它冲杀在前,等打了胜仗,又把箭放回宗庙。 当庄宗用绳子捆着燕王父子,用木匣装放着梁王君臣的头颅,进宗庙,把箭交还先王,禀告报仇成功的消息的时候,他意气之盛,可以说是豪壮啊!等仇敌已灭,天下平定,一个人在夜间呼喊,叛乱的人四方响应,庄宗慌张东逃,还没等见到敌人,官兵们就离散了,只乘下君臣互相瞧着,不知投奔哪里是好,以至于剪断头发,对天发誓,眼泪沾湿了衣裳,这又是多么衰败啊!难道真是得天下难而失天下易吗!还是推究他成功或失败的原因,都在于人为的缘故呢?《尚书》说:自满招致损失,谦虚得到好处。忧患与勤劳可以使国家兴盛,贪图安逸享乐可丧失性命,这是很自然的道理。所以当庄宗气势旺盛时,天下所有豪杰无人能同他对抗,等到衰败时,几十个伶人就可使他命丧国亡,为天下人所耻笑。可见祸患常常是由微小的事情积累而成的,聪明勇敢的人反而常被所溺爱的人或事困扰,难道仅仅是伶人的事吗?于是作《伶官传》。
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