2023版新高考历史一轮总复习第16单元第49讲近代西方的法律与教化课件

选择性必修一　国家制度与社会治理第十六单元　法律与教化\n第49讲　近代西方的法律与教化\n目标定位·明考向考点探究·释难点典例研析·立标杆主干梳理·理思路\n目标定位·明考向\n素养考向概念聚焦1．从时空观念的角度了解英国和法国分别对英美法系和大陆法系的发展2．从史料实证角度认识近代西方法律制度的基本特征是立法和司法独立，强调保证个人的权利3．从唯物史观的角度理解基督教宗教伦理的两面性，即强化迷信和对大众的教化罗马法的形成与发展、普通法系和大陆法系的形成及特点、西方法律制度的基本特点、基督教会的发展演变及其教化作用\n主干梳理·理思路\n一、近代西方法律制度的渊源及发展1．渊源罗马法①公元前450年左右，罗马共和国颁布了《______________》。②6世纪，东罗马帝国皇帝查士丁尼下令编纂的《罗马民法大全》，是古罗马法律的最高成就，也是近代西方____________的渊源日耳曼法中古时期，各日耳曼王国在记载和整理日耳曼人部落习惯法的基础上编纂了一批成文法，称为“日耳曼法”，作为庄园法庭审判的依据教会法教会根据__________神学，制定和颁布了教会法十二铜表法法律制度基督教\n〔概念阐释〕教会法也称寺院法、宗规法，是基督教关于教会本身的组织、制度和教徒生活准则的法规，它对于教会与世俗政权的关系、土地、婚姻家庭与继承、刑法、诉讼制度等方面也都有规定。教会法的阐释是基督教发展的结果，到中世纪中期教会法形成了独立的法律体系。\n2．发展(1)英美法系(普通法系)的形成①11世纪，诺曼底公爵建立了诺曼王朝，王室设立________。②12世纪前后，建立在__________基础上、全国普遍适用的法律逐渐形成。③13世纪，英国通过《大宪章》，确立了法律至上和王权有限的原则。法院习惯法\n④“光荣革命”后，英国确立了____________制，法律体系更加完善。⑤美国等很多国家在学习英国法律的基础上制定了本国法律，它们构成“英美法系”。君主立宪\n(2)大陆法系(民法系)的形成①13世纪以后，随着王权的加强，建立在__________基础上的法律体系日益成熟。②1789年，法国爆发大革命。法国在____________和大革命的影响下，制定了一系列法律。③1804年，拿破仑签署法令，颁布了《法国民法典》，最终确立了法国的资产阶级法律制度。④后来，逐渐形成了以罗马法为基础，以《法国民法典》为代表的世界性法律体系，称为“大陆法系”或“民法系”。罗马法启蒙思想\n[拓展]大陆法系和英美法系的主要区别1．法律渊源不同。大陆法系是成文法系，其法律以成文法即制定法的方式存在。英美法系的法律渊源既包括各种制定法，也包括判例。2．诉讼程序不同。大陆法系的诉讼程序以法官为重心，具有纠问程序的特点。英美法系的诉讼程序以原告、被告及其辩护人和代理人为重心，具有抗辩式的特点，同时还存在陪审团制度。3．法律适用不同。大陆法系习惯用演绎形式，英美法系习惯用归纳的形式。\n4．法律分类不同。大陆法系分为公法和私法，英美法系分为普通法、平衡法。公法指宪法、行政法、刑法以及诉讼法；私法主要是指民法和商法，英美法系的基本结构是在普通法和平衡法的分类基础上建立的。5．法律编纂不同。大陆法系倾向法典形式，英美法系倾向单行法。当代英美法系虽然学习借鉴了大陆法系制定法传统，但也大都是对其判例的汇集和修订。\n二、近代西方法律制度的基本特征1．背景：近代以来，西方各国在继承传统法律思想的基础上，融合了________思想家们提出的思想主张，制定了各自的法律制度。启蒙\n2．基本特征在国家权力结构层面上坚持权力制衡、____________。国家权力分为立法权、__________和司法权。法律由议会制定，行政机构在法律规定的框架内行使行政权，法院根据法律独立掌握司法权在法律内容上注重保护个人权利，包括生命权、自由权和财产权等在司法实践过程中坚持程序公正和无罪推定。为了保证从立案到审理再到判决的每个程序的公开公正，建立了律师制度和__________制度。三权分立行政权陪审团\n3．局限性(1)它确认了____________制度，每个人财产的多少往往决定着法律地位的高低。(2)对个人权利的认定也有逐渐改进的过程，直到20世纪，黑人、原住民和妇女还在为享有完全的公民权积极斗争。私有财产\n〔概念阐释〕无罪推定原则无罪推定原则的核心意义在于保护被告人的合法权益，其主要内容有：①对任何人有罪决定的宣告，只能由法院决定，其他任何机关和组织都无权决定。②强调证据裁判主义精神，法院应当用证据证明被告人有罪，不能推定或假设。③在判决生效之前，被告人是无罪的，不能因为其被逮捕、被起诉、被审判而认为其有罪。\n三、宗教伦理与教化1．中世纪：__________影响了中古时期欧洲人的政治、经济和社会生活各个方面。基督教的宗教伦理和教化作用强化了教会的控制，影响了人们的思想意识和日常行为。基督教\n2．宗教改革后(1)新教适应了________________的政治、经济诉求，提出一些新的主张。如反对教皇权威，自己阅读《圣经》；提倡节俭和积极入世的态度，鼓励人们发财致富。(2)局限性①新教仍坚持__________的基本教义，束缚人们的行为，麻醉人们的思想。②排斥其他教派，引起宗教冲突。新兴资产阶级基督教\n考点探究·释难点\n从“史料实证”角度认识近代西方法律[史料一]在西方社会，“法”这个东西是个很庄严神圣的东西，甚至经常会与上帝制定的某些神圣的法则密切相关。这种法则对人的约束是神圣不可侵犯的。在西方法律制度下，不论是大陆法系还是英美法系，传统上都是注重审判轻视调解，这和他们“追求精确、不怕对抗”的思维习惯是一致的。凡是有纠纷就一定要弄出个准准确确的“对”和“错”来！只是到了最近30年，诉前调解也开始逐渐增多。主题\n西方文明作为微观文明，首先把人从自然界分离出来，建立了一套独立于自然界，完全约束人类的规则，这就是法律。另一方面，西方文明注重精确，因此设计了大量的精细的法律条文，并且作为自己行为的依据，这就形成所谓的“契约精神”，可以说，西方人是按照法律条文的规定，非常精确地生活在世界上的。\n[问题1]根据史料一并结合所学知识，指出西方法律的特点。[提示1]西方的法律在社会地位上神圣不可侵犯；在内容上强调法律条文的精细、准确和“契约精神”；在运用过程中注重审判轻视调解，不怕对抗。\n[史料二]13世纪，英国通过《大宪章》，确立了法律至上和王权有限的原则。光荣革命后，英国确立了君主立宪制，法律体系更加完善。美国等很多国家在学习英国法律基础上制定了本国法律，构成了“英美法系”。1804年，拿破仑签署法令，颁布了《法国民法典》。《法国民法典》继承了罗马法传统，很快推广到欧洲各地，形成了“大陆法系”。“英美法系”和“大陆法系”有以下共性：法律由代表人民行使权力的议会制定，行政机构在法律规定的框架内行使行政权，法院根据法律独立掌握司法权，司法实践中坚持程序公正和无罪推定。——摘编自齐世荣主编《世界史·近代卷》\n[问题2]根据史料二并结合所学知识，指出欧洲近代法律体系的特点，并分析形成这一特点的原因。[提示2]特点：欧洲法律体系特别强调法律至上，在此基础上形成了不同的法律体系，司法实践中坚持程序公正等。原因：欧洲资本主义生产关系发展较快、程度较高；欧洲君主专制统治相对薄弱；欧洲法制传统追求理性和公平。\n[拓展]一、近代西方法律思想的主要特点(1)强调依法统治，把法治作为治理国家、管理社会的主要方法，主张一切个人或机构都处在法律之下或之内，受事先制定的法律规则的统治和约束。(2)强调法律自治，即法律与道德和宗教等相分离。(3)强调法律面前人人平等。\n(4)坚持法律的一般性和普遍性，反对特别法律，认为无论是维护特权的立法还是给予某些特殊社会群体(如弱势群体)特别关照或救助，都是对法治的破坏。(5)主张司法独立，注重程序要件，认为司法过程中的政策导向或脱离规定的平衡，都与民主分权原则相背离，都是对法治的破坏。(6)维护个人自由，坚持市民、社会与国家的区分，维护作为私人领域的空间，以使个人不受政府、团体或他人的非法干预。(7)主张法律的稳定性，反对朝令夕改。\n二、西方法律制度发展演变趋势1．经历了从习惯法到成文法、再到形成法典、法系(法典和系统化)的过程。2．在罗马法的基础上，英国和法国分别发展了英美法系，繁荣了大陆法系。3．英美法系和大陆法系在法律渊源和法官地位上存在明显不同。\n4．近代法律制度在继承罗马法传统的基础上，融入了启蒙思想和资产阶级革命的成果。5．其他：西方中世纪法律分为世俗法和教会法，罗马法和教会法是西欧中世纪的基础，法律适用范围从少数男性公民扩大到全体公民，以及法律性质的变化；等等。\n典例研析·立标杆\n1．(2021·衢州)公元前366年罗马设置了最高裁判官专门负责受理罗马公民之间的民事诉讼。公元前242年又增设一个最高裁判官，专门受理罗马公民与外邦人、外邦人与外邦人之间的诉讼案，他们处理问题主要是基于一系列对所有人都一致的原则。这反映了()A．罗马法适用的范围不断扩大B．习惯法对罗马发展影响深远C．分权制衡原则在罗马的确立D．裁判官是罗马法体系的核心A\n[解析]根据材料可知，公元前366年，罗马设置最高裁判官，专门负责受理罗马公民之间的民事诉讼；公元前242年又增设一个最高裁判官，专门受理罗马公民与外邦人、外邦人与外邦人之间的诉讼案，且最高裁判官在处理问题时一视同仁。结合所学可知，随着罗马的征服扩张，疆域不断扩大，各种新的社会矛盾日益凸显，为此罗马法适用的范围不断扩大，故A项正确；公元前449年罗马颁布了《十二铜表法》，这是罗马成文法的起点，材料中使用的是成文法，不是习惯法，故B项错误；材料未体现分权制衡原则，故C项错误；材料无法体现“裁判官是罗马法体系的核心”，故D项错误。\n2．(2016·全国Ⅰ卷高考·32)德国文学家歌德说，罗马法“如同一只潜入水下的鸭子，虽然一次次将自己隐藏于波光水影之下，但却从来没有消失，而且总是一次次抖擞精神地重新出现”。对此的正确理解应是，罗马法()A．是近代欧洲大陆国家法律的基础B．为欧洲近代社会确立了行为规范C．所维护的民主制度历史影响深远D．不断地改变了欧洲历史发展方向A\n[解析]罗马法“抖擞精神地重新出现”，反映出罗马法对近代欧洲大陆国家的影响，是其立法和司法的基础，故A项正确；罗马法是近代欧洲大陆法律的基础，但与欧洲近代社会的行为规范无关，故B项错误；罗马法对后世的影响在于其法律制度，而不是民主制度，古希腊雅典对后世的影响才是民主制，故C项错误；罗马法对近代欧洲的法律和反封建斗争产生影响，但并不能就此判断它不断地改变欧洲历史发展方向，这种说法过分夸大了罗马法的影响，故D项错误。\n3．(2017·海南高考·16)1689年，英国议会决定拥戴威廉和玛丽为英国国王和女王，同时选派代表将王冠连同《权利宣言》(《权利法案》的初稿)一起呈献给二人，并当面宣读，威廉和玛丽心照不宣地全部接受。这一事件所体现的政治理念是()A．天赋人权B．民主共和C．君主立宪D．权力制衡C\n[解析]材料中这一事件没有反映出人民的权力的来源是与生俱来的，因此没有体现出天赋人权，故A项错误；材料中这一事件保留了世袭的君主，而民主共和下国家元首是选举产生的，故B项错误；材料“威廉和玛丽心照不宣地全部接受”，表明世袭的国王的权力受到法律的限制，体现君主立宪的政治理念，故C项正确；材料体现出议会、法律对王权的单向限制，不符合双向的权力制衡，故D项错误。\n4．(2016·海南高考·11)英国天主教神甫威廉·廷得尔因希望英国教徒可以自由阅读《圣经》而将其翻译成英文，结果于1524年被控有异端嫌疑，被迫流亡。由此可知，他()A．维护教皇权威B．主张圣像崇拜C．倡导信仰自由D．支持宗教改革D\n[解析]由“希望英国教徒可以自由阅读《圣经》”可知，他反对教皇单独解释《圣经》，故A项错误；四五世纪时，圣像崇拜完成了对文化程度较低的一般民众的宗教教育，这对于基督教的广泛传播功不可没，到7世纪时，圣像已经普遍进入普通教堂和一般信徒家中，十字架、福音书、圣物和圣像等组成了一个象征体系，把与神有关的东西神圣化，与自由阅读的做法不符，故B项错误；题中只是谈到能自由阅读圣经，是对信仰的强化，故C项错误；由“自由阅读《圣经》”，主张自己亲自与上帝沟通，与宗教改革的精神相符，故D项正确。\n5．(2017·天津高考·3)马丁·路德反对罗马教廷，宣扬因信仰而得救。他倡导的改革运动得到农民、手工工匠、下层僧侣的支持，推动了宗教民族主义的发展。王公贵族为扩大自身政治权力，也纷纷建立其辖区官方教会。这主要说明宗教改革()A．使社会各阶层有了共同目标B．扩大了世俗贵族权力C．有利于近代民族国家的形成D．有着广泛的社会基础D\n[解析]从材料“王公贵族为扩大自身政治权力，也纷纷建立其辖区官方教会”可知，与马丁·路德反对罗马教廷压迫，维护信仰自由的目标不同，因而社会各阶层有了共同目标表述不够准确，故A项错误；材料不仅体现了贵族政治权力扩大，也体现了广大农民、手工业者和下层僧侣的宗教改革要求，扩大了世俗贵族权力不是对材料的全面概括，故B项错误；宗教改革对于促进近代民族国家的形成有积极作用，但材料中没有体现与民族国家形成相关的王权加强，民族意识产生等内容，故C项错误；材料反映出从农民、手工业者、下层僧侣到王公贵族都支持了宗教改革，可知材料的主旨是宗教改革有着广泛的社会基础，故D项正确。\n6．(2019·海南高考·16)19世纪60年代，美国国会通过了3条宪法修正案，禁止各州实行奴隶制和强制服役，合众国的所有合法居住者都是美国公民，各州不得剥夺公民生命、自由和财产的权利。这些修正案()A．取消了各州的立法权力B．赋予了国会修改联邦宪法的权力C．破坏了三权分立的原则D．反映出《1787年宪法》存在缺陷D\n[解析]据材料“19世纪60年代，美国国会通过了3条宪法修正案”说明1787宪法存在局限性，故选D项；据材料“禁止各州实行奴隶制和强制服役”说明不是禁止立法，排除A项；国会掌握立法权，1787宪法赋予立法权，而不是修正案，排除B项；国会掌握立法权是三权分立的体现，不是破坏三权分立原则，排除C项。