八年级语文下册 期中考试卷（人教辽宁版）

八年级语文下册期中考试卷（人教辽宁版）一、积累与运用(21分)1．下列选项中加点字的读音和字形全都正确的一项是(　　)(2分)A．馈赠(guì)　戛然而止(jiá)峰峦踌划B．恬静(tián)风雪载途(zǎi)哺育糜子C．潮汐(xī)销声匿迹(nì)肥硕眼眶D．轻盈(yíng)斡旋(wò)娴熟妇儒皆知2．依次填入下列横线处的词语，正确的一项是(　　)(2分)今年我们的“研学行”活动兼顾“五育融合”，选择范围可大了。可以去________隐居的智者贤士，学习他们严谨的治学精神以及豁达的人生态度；可以去________神奇的自然现象，在欣赏美丽风景的同时积淀丰富的科学知识；可以邀约爱好者们去________未知或已知的动植物，在舒爽身体、一饱眼福的同时，________大自然的奥秘……A．探访　探险　探究　探幽B．探访　探秘　探寻　探索C．探望　探秘　探究　探索D．探望　探险　探寻　探幽3．下列各项中，分析正确的一项是(　　)(2分)①在古代用白话文写作的书籍中，“的”“得”“地”这三者往往混用在一起，作者们对此并不在意，这种混乱甚至持续到了近现代。②鲁迅、老舍等人的作品，“的”“得”“地”是不分的。③从学术界的观点看，“的”“得”“地”的分工使得汉语书面语更科学、精密，这是现代汉语书面语自身发展的客观需要。④毕竟“的”“得”“地”涉及的是语法，所以对这三者进行区分是必要的。A．“持续”是形容词，“更”是副词，“客观”是名词。B．“混用在一起”是补充短语，“自身发展”是偏正短语。C．第①句中“此”指代的内容是“在古代用白话文写作的书籍中，‘的’‘得’‘地’这三者往往混用在一起”。D．“13 目前几乎所有的高校现代汉语教材、权威辞书都是主张给予严格区分的。”这句话适合放在第④句之后。4．选出下列文学常识表述有误的一项(　　)(2分)A．“记”这种体裁可以记人记事，可以记山川名胜，也可以记器物建筑。B．柳宗元，宋代中期杰出的文学家、哲学家，“唐宋八大家”之一，著有《柳河东集》。C．陶渊明，东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家，他是中国第一位田园诗人，被称为“隐逸诗人之宗”。D．王勃，唐代诗人，与杨炯、卢照邻、骆宾王齐名，世称“初唐四杰”。5．(1)根据《经典常谈》中的内容，下列说法中正确的一项是(　　)(2分)A．《〈周易〉第二》中谈到，战国末期道家、阴阳家的学说盛行，法家借卦爻辞发扬法家哲学，对《周易》作新解释，留存下来的新解释便是《易传》。B．《〈尚书〉第三》中谈到，《尚书》中大部分是号令，就是向大众宣布的话，小部分是国君的文章。C．“春秋三传”为《左传》《公羊传》《穀梁传》，“三传”特别注重《论语》的劝惩作用。D．司马迁的《史记》创造了“纪传”的体制，《史记》包括十二本纪、三十世家、七十列传、十表、八书，共五十多万字。(2)中国文字相传是黄帝的史官造的。据说他有四只眼睛，他看见了地上的兽蹄儿鸟爪儿印着的痕迹，灵感涌上心头，便造起文字来。文字的作用太伟大了，太奇妙了，造字真是一件神圣的工作。但是文字可以增进人的能力，也可以增进人的巧诈。他泄漏了天机，却将人教坏了。所以他造字的时候，“天雨粟，鬼夜哭”。(有删改)①相传中国文字的创造者是__________；许慎编的《____________》，是世界上最早的字典之一。(2分)②请结合名著内容，具体说说“天雨粟”的原因。(2分)13 6．诗文填空。(7分)(1)芳草鲜美，__________________。(2)__________________，遂迷，不复得路。(3)参差荇菜，左右流之。______________，________________________________________________________________________。(4)下见小潭，__________________。(5)《桃花源记》中，交代桃花源中人生活闭塞，对外界改朝换代一无所知的句子是：____________________，____________________。二、古诗文阅读(15分)(一)阅读下面古诗，完成第7题。(3分)【甲】关　雎关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。【乙】静　女静女其姝①，俟我于城隅。爱②而不见，搔首踟蹰③。静女其娈④，贻我彤管⑤。彤管有炜⑥，说怿⑦女⑧美。自牧归荑⑨，洵⑩美且异⑪。匪女之为美，美人之贻。【注释】①姝：美丽，美好。②爱：同“”，隐蔽，隐藏。③踟蹰：走来走去，徘徊。④娈：美好的样子。⑤彤管：红色的管子，或红色的笔管，或红色箫笛一类的管乐器。⑥炜：色红而有光泽。⑦说怿：喜悦。⑧女：你。⑨自牧归荑：野外归来送我柔嫩的茅草。牧，郊外。归，同“馈”，赠送，给予。荑(tí)，初生的茅草，茅草的嫩芽。⑩洵：诚然，确实。⑪异：特殊。7．下列对诗歌的赏析不正确的一项是(　　)(3分)A．【甲】诗第一章运用了比兴手法，诗句以眼前雎鸠和鸣之景，引发出淑女是君子的佳偶，这是“兴”13 的艺术手法；同时雎鸠相和而鸣也可以比喻抒情主人公对淑女的殷切盼望，这是“比”的艺术手法。B．【甲】诗第二章中叠用“悠哉”，形容小伙子心情舒畅，得意扬扬。C．【乙】诗运用直陈其事的手法，采用三章连唱的形式来叙写故事，感情回环往复，内容富于变化。D．【乙】诗中“自牧归荑，洵美且异”两句，写男主人公对受赠茅草的赞美和喜爱，物微意深，传达出他的一腔真情。(二)阅读选文，完成下面小题。(12分)【甲】林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”(节选自东晋·陶渊明《桃花源记》)【乙】旧说云天河与海通。近世有人居海渚①者，年年八月有浮槎②去来，不失期。人有奇志，立飞阁于槎上，多赍③粮，乘槎而去。十余日中犹观星月日辰，自后茫茫忽忽亦不觉昼夜。去十余日，奄④至一处有城郭状屋舍甚严。遥望宫中多织妇，见一丈夫牵牛渚次饮之。牵牛人乃惊问曰：“何由至此？”此人具说来意，并问：“此是何处？”答曰：“君还至蜀郡访严君平则知之。”竟不上岸，因还如期。后至蜀，问君平，曰：“某年月日有客星犯牵牛宿。”计年月，正是此人到天河时也。(节选自西晋·张华《博物志》，有改动)【注释】①海渚：海中小岛。②浮槎(chá)：水中漂浮的木筏。③赍(jī)：持有，携带。④奄：忽然。8．选出下列各项中加点词意思不同的一项(　　)(2分)A．具答之　此人具说来意B．自云先世避秦时乱　旧说云天河与海通13 C．乘槎而去　太丘舍去D．乃不知有汉　牵牛人乃惊问曰9．将下面句子翻译成现代汉语。(4分)(1)黄发垂髫，并怡然自乐。(2)牵牛人乃惊问曰：“何由至此？”10．请用“/”给下面的句子断句。(断两处)(2分)奄至一处有城郭状屋舍甚严11．请依据选文，回答问题。(4分)(1)请用简洁的语言概括【乙】文内容：_____________________________________________________。(2)【甲】【乙】两文有异曲同工之妙，两文都为我们展示了虚幻的理想世界，并借此表达了____________________________________________________________________________________________________________。三、现代文阅读(34分)(一)阅读下面材料，完成后面小题。(8分)【材料一】①江面上，鼓声雷动。龙舟手和着鼓点声，甩开臂膀，奋力划桨。一艘艘龙舟如离弦之箭，划破平静的江面。岸边观众挤得水泄不通，阵阵加油呐喊声此起彼伏，震耳欲聋……13 这是6月21日在湖南汨罗举办的2023汨罗江国际龙舟邀请赛比赛现场的“超燃”一幕。②2300年前，伟大的爱国主义诗人屈原在汨罗江怀沙自沉，成为千古绝唱。汨罗，是屈原晚年行吟求索之地，是浪漫主义诗歌发源地，也是屈原文化传承地，被誉为“端午源头、龙舟故里、诗歌原乡”。两千多年来，汨罗江弦歌不绝、桨声不断，端午龙舟文化在这方热土代代相传。(选自“人民网”)【材料二】①端午节是中国首个入选世界非遗的节日。端，意为“初始”，每年农历五月初五天气燥热，“五毒”繁殖，人们插菖蒲、艾叶，熏苍术、白芷，喝雄黄酒，来“驱毒避秽”。②在我国“四大传统节日”里，端午节是除了春节之外最热闹的一个节日，“万户千门喜气多”。端午节承载着多样且厚重的传统文化，有着丰富的文化内涵。龙舟节、天中节、端阳节、浴兰节……从端午节的众多别名可以看出，经过岁月的沉淀，这一古老节日被赋予了多重意义。祭祀祈福、团圆孝亲、强身健体等，共同构成端午文化的丰富内涵。深具文化内涵的端午传统习俗，赋予生活以仪式感，也潜移默化地将中华民族关爱生命、重视家庭、追求团结等价值观念根植人心。【材料三】传说，屈原投江后百姓划船寻找，逐渐演变为端午划龙舟习俗唐代赛龙舟成为竞赛活动，人们在水面终点插一根缠五颜六色锦布的长竿，称之“锦标”。竞渡船以先夺取锦标者为胜；“标”成了冠军的代名词1976年，第一届国际龙舟赛在香港举行1995年，在中国岳阳举行第一届世界龙舟锦标赛2010年，龙舟成为亚运会正式比赛项目2021年东京奥运会，中国龙舟作为展示项目亮相奥运赛场【材料四】龙舟起源于古越人的龙图腾祭祀，它的制作过程十分考究，制作要求很高。一般的龙舟长度约为20米，可分为龙头、龙身、龙骨、龙尾四部分。制作龙舟时首先是“造脚旁”，即制造龙舟船底。随后是“上大旁”13 ，即制作船的侧边。这是龙舟制作过程中最讲究，也是最困难的工序，因为大旁制作的好坏直接关系到龙舟的速度。接下来，是“扎龙筋”与“装座板”。最关键的步骤，是对龙头龙尾的雕刻，一旦龙头重心不稳，将影响到整条龙舟的受力与航行。最后，便是龙舟的补缝上色，由于古代尚黄，红色也是吉利色，故龙舟以黄红为主。至此，一艘龙舟制作完成。(摘编自《中国龙舟：从手工作坊到世界锦标赛》)12．对以上材料内容理解分析正确的一项是(　　)(2分)A．汨罗是屈原行吟求索之地，是现实主义诗歌发源地，也是屈原文化传承地，被誉为“端午源头、龙舟故里、诗歌原乡”。B．端午节是中国首个入选世界非遗的节日，别名众多。在我国“四大传统节日”里，端午节是最热闹的节日。C．赛龙舟时人们在水面终点插一根缠上五颜六色锦布的长竿，称之“锦标”。“夺标”意为首先夺取锦标，指夺取冠军。D．龙舟的制作过程十分考究，制作要求很高。材料四按照由次要到主要的逻辑顺序介绍了龙舟的制作过程。13．学校举办“魅力端午·千年传承”主题海报征集大赛，小慧决定选取下图为背景图片设计海报参赛，请你围绕主题并结合以上材料帮助小慧完成“选图理由”。(3分)选图理由端午习俗：______________内涵解读：______________________________________________________________________________________________________________________14．端午期间，网上流行一种说法：别再说“端午节快乐”啦，只能道“安康”。很多同学对此感到困惑，怕说错祝福语。于是，班级展开了小组讨论。请结合材料一、材料二补全下面发言。(3分)第一小组代表：我们认为应该说“端午安康”，理由是_________________________________________________________________________________________________________________________________13 第二小组代表：我们认为说“端午节快乐”不合适，因为__________________________________________________________________________________________________________________________________第三小组代表：我们认为说“端午节快乐”也合情理，因为现在这一节日被赋予了多重意义。比如划龙舟的热闹欢乐，__________________________________________________________________主持人：三个小组都发表了各自的看法，有理有据。可见，“安康”“快乐”都可以作为端午节祝福语，寄托人们美好的祝愿。(二)阅读选文，完成下面小题。(15分)老兵和军马梁晓声①“老兵”其实并不老，才二十六岁。②八年前，部队招兵，他报了名。“为什么想当兵？”招兵连长问。“奔出息。”招兵连长打量着他：“考高中、上大学，也可以有出息嘛。”“就是考上了，家里也供不起。”招兵连长凝视他良久：“喜欢马吗？”“喜欢！我家那匹马就是我养大的。我对它像兄弟！”就这样，在城里打了三年短工的他如愿穿上军装，被分到一个军马场。③像大多数新兵一样，他有一个梦想——留在部队，既出息自己，又荣耀家门。他默默地、执着地接近着他的人生憧憬。由于在家养过马，又能吃苦，他很快成了“专业”最出色的新兵。他知道养好军马就能让骑兵兄弟多一分保障，但仅凭自己那点粗浅经验是不够的，便买来相关书籍学习，并天天坚持记录驯养心得。入伍第二年，他在新兵中第一个当上了副班长，第三年入了党并当上了班长，第五年被授予了“模范班长”的称号。④有一天，他一个人躲在僻静处默默流泪——家信中说，家里那匹马病死了。那是他用打工的钱买的，买时还是个小马驹。他想，如果自己没参军，那匹马不会死。⑤他很爱一匹枣红色军马。这匹马跟他家的马一样，额头正中也有一处菱形的白毛，他给这匹军马取名叫“白头心儿”。⑥“白头心儿”救过他一命。那次军马受惊“炸群”13 ，他从一匹马上摔了下去，眼看就要被受惊的马群踩踏，“白头心儿”冲过来一口将他叼起，紧紧叼住不放，否则他必死无疑。当马群安静下来，他搂着“白头心儿”的脖子涌出了热泪。⑦慢慢地，他开始被尊称为“老班长”了。可不是“老”嘛！他已经欢送过一批战友退伍了。当年同一批新兵中，只留下了他一个。他感到几分欣慰，几分自信。毕竟已经是班长了，被留下继续服役了，兴许将来真能当上军官。⑧他入伍的第八年，裁军。因军事装备越来越现代化，军马场接到了解散的命令，所有的军马都要被处理。“白头心儿”被牵走时，眼望着他，四蹄后撑，一动不动。他轻轻拍着它的脖子耳语：“白头心儿啊，乖乖跟人家走吧，我不会忘了你的……”不知不觉，泪水已淌在这位二十六岁“老兵”的脸颊上。⑨他是最后离开军马场的官兵之一。那是一个冬日的黄昏，他们列队肃立在空荡荡的营房前，营房不远处，是一排排寂静的马厩。连长又给他颁发了“模范班长”的证书，那是对他八年服役最后的嘉奖。连长命令他以“老兵”的身份降下军旗。仰望着在风中飘荡的军旗，他仿佛听到营房中传出了笑声和歌声，仿佛闻到从马厩发出的草料混杂着马粪的那种温热的芳香。如血的夕阳已沉到地平线以下，广袤而苍凉的大草原上夜幕降临了。回望着越来越模糊的营房和马厩，他想——它们也将成为这大草原上光荣与梦想的遗址了。他想——他保存他的“模范班长”证书，一定要比大草原保存那遗迹更长久……⑩归乡途中，他竟在一个小县城看到了“白头心儿”！它卧在一幢砖房前，旁边是一家店。他走近“白头心儿”，见它那晶亮的大眼睛里分明地汪着泪。店老板告诉他，那军马拍电影时断了一条腿，废了。他蹲下查看了马腿，请求老板将“白头心儿”转卖给他。老板提出的金额超过了他现有的钱。“我白替你打工行不行？”他说，“直到这匹马能站起来为止。”⑪在他的救治和精心照料下，一个月后，“白头心儿”奇迹般地站了起来。老板被他感动了，没再收他一分钱，允许他将“白头心儿”牵走。因为“白头心儿”，他没法乘车，只能朝行暮宿，向着家乡“长征”。⑫两个月后，他老母亲看见一个风尘仆仆的人牵着一匹马站在门前。她惊喜地认出了儿子！他抱着瘦小的母亲说：“妈，我回来了。你看，咱们又有一匹‘白头心儿’了！”⑬第二天清晨，他牵着“白头心儿”13 登上家乡的山头，俯瞰着贫穷的山村，发誓般地说：“‘白头心儿’，咱们一起把家乡彻底变个样吧！”⑭那一刻，二十六岁的“老兵”似乎顿悟——他从军队获得的，还有比“模范班长”荣誉重要得多的东西……(有删改)15．请从“老兵”的角度简要概括他和军马“白头心儿”之间发生的几件事。(4分)16．文中两处画线句都写到老兵流泪，你从中读出了他怎样的心理？请结合上下文简要分析。(3分)17．文章第⑨段是如何表现老兵离开部队时的不舍之情的？请从正面描写和侧面描写两个角度简要分析。(4分)18．文章结尾意蕴丰富，请结合全文探究老兵得到的“重要得多的东西”有哪些。(答出两点即可)(4分)13 (三)阅读选文，完成下面小题。(11分)古蜀人的艺术创造力王仁湘①古蜀人的艺术想象力并不仅仅存在于口口相传的神话中，更创作有大量真切的艺术品，让你看得见、触得着、听得见，直达你的心灵深处，与你产生共鸣。②出土自三星堆二号坑中的商青铜立人像经过精心修复，整体形象基本完整，成为三星堆出土青铜造像体量最大的一件文物，十分引人注目。③青铜高台立人像光华熠熠、气势磅礴，以1∶1的比例仿真铸造，如此巨大的青铜立人像，在商周考古中闻所未闻。远观立人铜像体态修长，端正直立，双臂略呈环抱状构势于胸前，双手手型环握中空。近观立人像，它着纹样华丽的冠服，裸露十趾，两足正立。足下是两层高台，装饰4个连接为一体的兽首，兽首作细目翘鼻独角状。这尊铜像巍巍立定在恰以容足的高台上，双手似握物，极目远眺，好似在奉献，又好似在默祷，气度庄重肃穆，神情祥和虔诚。④青铜立人头戴筒形高冠，冠分上下两层。下层饰回纹一周，纹作两排平行。上层为大眼兽面之形，仅为一对带眉毛的大眼睛，耳鼻均无。兽面双目中的两睛略为圆形，处在冠面两侧位置，眼形球体很大。立人冠式为兽面冠，兽面的眉心有一圆形装饰，或以为是太阳象征。太阳可视为天眼，兽面的双目与太阳图像同在，立人冠可称为“天目冠”。⑤立人像方面宽颐，鼻梁高隆；双唇紧闭，两耳外张；重眉舒展，清目极远。坚毅中显露出一种虔诚，和善中透出一种肃穆，这是一种非常特别的表情。外眼角明显翘起的杏仁双目，让人感受到目光炯炯。⑥立人像身躯挺拔，身穿紧袖内衣、半臂式外套和裙式下裳。内衣无领窄缘，长袖短摆，袖长及腕，摆平及胯，腋下系扣。外套为半臂短袖，袖口宽缘，衣摆稍长于内衣，向左开襟。下裳实为裙装，开为前后两片，前高后低，前片平齐过膝，后片叉分及足。在立人像衣外还有一条大带，大带作编织之形，沿外衣缘口左斜跨肩，两端于背后肩胛处结扎。⑦13 立人像衣裳繁纹满饰，纹样取图案化形式，对称工整，有大块单元，也有连续小图，应为锦绣织物。半臂外衣纹样最精，纹样分为两组，以前后中线为界。前后中线构图相同，用相间的一旋一圆的眼形图案组成垂直纹饰带，将外衣中的图案分为左右两组。左侧一组为排列成方阵的4条龙纹，龙纹两两相背，龙爪紧握为拳，龙翅高展，龙鬣飞扬，迅雷疾风，威之武之。右侧一组为竖向平行排列的两排兽面纹，构图简约，稍见眉目而已，春煦秋阳，温之霭之。⑧下裳前后摆纹样雷同，纹分两段，均为兽面图像。上段为大眼兽面，主体为圆形双目，两眼间有鼻形图案。下段前后各有4张倒置兽面，兽面一般也是只表现双目，但戴有三齿高冠。这样子是兽是人，尚不能判定。⑨华服之外，立人像身上可能还有过一些佩饰。在两耳下廓有佩戴饰物的透孔，在脑后存有插簪的斜孔，这表明立人像原本有简单的首饰。在手腕和足踝处，又分别见到环形装饰，可能表现的是手镯和足环。⑩我以为三星堆祭祀坑埋藏的是古蜀时代智慧的结晶，那都是古蜀时代独特而精彩的文创作品，是记录一个地区一个时代思想的文化遗产。(选自《人民日报》，有删改)19．本文的说明对象是什么？(2分)20．画线句主要运用了哪种说明方法？请分析其作用。(3分)21．下面句子中加点的词语能否去掉？为什么呢？请说说原因。(3分)华服之外，立人像身上可能还有过一些佩饰。22．下列说法与原文意思不相符的一项是(　　)(3分)A．青铜高台立人像以1∶1的比例仿真铸造，如此巨大的青铜立人像，在商周考古中闻所未闻。13 B．商青铜立人像经过精心修复，整体形象完整，成为三星堆出土青铜造像体量最大的一件文物。C．立人像衣裳繁纹满饰，纹样取图案化形式，对称工整，有大块单元，也有连续小图，应为锦绣织物。D．华服之外，立人像身上可能还有过一些佩饰。在手腕和足踝处，又分别见到环形装饰，表现的可能是手镯和足环。四、写作(50分)23．从下面两道作文题中，任选其一，按要求作文。(50分)(1)旋律起伏的音乐，朗朗上口的诗篇，娓娓的谈话，由衷的赞叹，严厉的鞭策，自然的交响，街巷的人声……这些声音都可能拨动你的心弦，深深地触动你。请以《我心中的好声音》为题，写一篇作文。要求：①立意自定，文体自选(诗歌、戏剧除外)，不少于600字。②书写规范，卷面整洁。③文中不得出现考生姓名及与考生相关的真实的人名、校名、地名等。(2)在童年时期的鲁迅眼里，那平桥村的社戏最美；在刘成章眼里，那气势磅礴的腰鼓最美；在吴伯箫眼里，那静悬庭院的灯笼最美……请以《在我眼里，________最美》为题，写一篇作文。要求：①请将题目补充完整。②立意自定，文体自选(诗歌、戏剧除外)，600～800字。③书写规范，卷面整洁。④文中不得出现考生姓名及与考生相关的真实的人名、校名、地名等。13 15 15