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2011年四川省自贡市中考语文试卷【初中语文,含答案】
2011年四川省自贡市中考语文试卷【初中语文,含答案】
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2011年四川省自贡市中考语文试卷一、(27分,每小题3分))1.下列对加点字的注音,有错的一项是()A.惬⋅(qiè)意 分外妖娆⋅ (ráo)B.潮汛⋅ (xùn) 韬⋅ (tāo) 光养晦C.秾⋅ (lóng) 丽 毋庸赘⋅(zhuǐ)言D.困厄⋅(è) 珍馐⋅ (xiū) 美味2.下列词语中,没有错别字的-项是()A.停滞 凝固 比比皆是 无边无垠B.坦露 风骚 红装素裹 如凄如诉C.累赘 攀付 坦荡如砥 理智气壮D.意境 隔模 适可而止 浮想连翩3.下列词语的意思,解释不正确的-项是()A.洋洋大观:形容事物繁多,丰富多彩.B.今非昔比:现在不是往日所能相比的.形容变化巨大.C.相安无事:彼此相处没有冲突.D.无所适从:不知道去哪里好;不知道哪个地方更舒适.4.下面句中空白处,依次填入的词语最恰当的一项是 ()以船为家,不是太①了吗?可是,我亲眼看到渔民们②,举止泰然,而船虽小,食住器具,一应俱全,也③是个家。A.①动摇 ②安家立业 ③确定B.①动荡 ②安之若素 ③确实C.①飘荡 ②安如泰山 ③其实D.①荡漾 ②安身立命 ③实际5.下列句子,有语病的一项是()A.对着这一段凝固的历史,我只有怅然凝望.B.那些惨痛的回忆到现在还是异常鲜明.C.笑的现象,是让笑容、笑声伴随着你的生活.D.请记住,防治地质灾害是每位公民义不容辞的.6.下面的句子摘自《石缝间的生命》,原来的顺序被打乱了,句序排列正确的一项是()①向上,向上,向上是多么的艰难。试卷第11页,总11页 ②每生长一寸都要经过几度寒暑,几度春秋。③它们的躯干就是这样顽强地从石缝间生长出来,扭曲地、旋转地,每一寸树衣上都结着伤疤。④它们耸立在悬崖断壁上,耸立在高山峻岭的峰巅,只有那盘结在石崖上的树根在无声地向你述说,它们的生长是一次多么艰苦的拚搏。⑤然而它们终于长成了高树,伸展开了繁茂的枝干,团簇着永不凋落的针叶。A.①②③⑤④B.④③①②⑤C.③①②⑤④D.②③⑤④①7.一次,德国某空军俱乐部举行盛大宴会招待空战英雄,一个年轻的士兵斟酒时,不慎将酒泼到乌戴将军的秃头上。顿时,士兵悚然,会场寂静,人们预感到这里将要发生一场不小的地震。然而,出人意料的是,乌戴将军却悠悠然,轻抚着士兵的肩头说:“”会场里立时爆发出经久不息的笑声。 乌戴将军为化解这一尴尬局面,他是怎么说的呢?最恰当的一项是()A.小兄弟,你这是要用酒来给我洗头吗?B.小兄弟,你以为这种治疗能再生头发吗?C.小兄弟,你就是这样用好酒来敬我的吗?D.小兄弟,你还没喝酒就已经醉眼朦胧了吗?8.给下面这则消息加一个正标题,准确的一项是()感恩奋进 绽放生命 自贡日报5月4日讯 昨(3)日下午,主题为“感恩奋进、绽放生命”的自贡市首届残疾人文化艺术节文艺演出在汇东春华广场举行,各区县遴选出的优秀节目在此汇演。整台节目演绎了残疾人自强不息、积极向上、奋发有为的精神,感动了在场的观众。 据了解,我市有各类残疾人24万多人。此次文化艺术节活动,旨在展示我市残疾人文化艺术成果,提高残疾人文化艺术素质,构建残疾人“励志自强、绽放生命”的精神家园。从4月15日开始,各区县和高新区连续举办了残疾人文化艺术周活动,选出残疾人优秀的文艺节目,参加全市的文化艺术节演出。A.我市首届残疾人文化艺术节主题为“感恩奋进、绽放生命”B.我市举行首届残疾人文化艺术节C.我市各区县遴选出的残疾人文化艺术优秀节目在汇东春华广场汇演D.我市残疾人文化艺术节目汇演感动人心9.下列文学名著的表述,不正确的一项是()A.用短小轻灵的文字形式,抒写突发的感触和瞬间的喟叹,是冰心的诗《繁星》和散文《春水》的艺术特色.B.在《贝多芬传》中,罗曼•罗兰突出表现了“扼住命运的咽喉”,以反抗苦难作为其生存方式的贝多芬精神.C.《朝花夕拾》是鲁迅先生“从记忆中抄出来的”的散文集,共十篇.D.长篇小说《骆驼祥子》,写于1936年,是人民艺术家老舍先生的代表作.二、(12分,每小题12分))10.阅读下面这篇文章,完成下列各题。试卷第11页,总11页 要成为你自己 周国平 ①童年和少年是充满理想的美好时期。如果我问你们,你们将来想成为怎样的人,你们一定会给我许多漂亮的回答。譬如说,想成为拿破仑那样的伟人,爱因斯坦那样的大科学家,曹雪芹那样的文豪,等等。这些回答都不坏,不过,我认为比这一切都更重要的是,首先要成为你自己。 ②姑且假定你特别崇拜拿破仑,成为像他那样的盖世英雄是你最大的愿望。好吧,我问你:就让你成为拿破仑,生长在他那个时代,有他那些经历,你愿意吗?你很可能会激动得喊起来:太愿意啦!我再问你:让你从身体到灵魂整个儿都变成他,你也愿意吗?这下你或许有些犹豫了,会这么想:整个儿变成了他,不就是没有自己了吗?对了,我的朋友,正是这样。那么,你不愿意了?当然喽,因为这意味着世界上曾经有过拿破仑,这个事实没有改变,惟一的变化是你压根儿不存在了。 ③由此可见,对于每一个人来说,最宝贵的还是他自己。无论他多么羡慕别的什么人,如果让他彻头彻尾成为这个别人而不再是自己,谁都不肯了。 ④也许你会反驳我:你说的真是废话,每个人都已经是他自己了,怎么会彻头彻尾成为别人呢?不错,我只是在假设一种情形,这种情形不可能完全按照我所说的方式发生。不过,在实际生活中,类似情形却常常在以稍微不同的方式发生着。世上有许多人,你可以说他是随便什么东西,一种职业、一种身份、一个角色,或别的什么,惟独不是他自己。如果一个人总是按照别人的意见生活,没有自己的独立思考,总是为外在的事务忙碌,没有自己的内在生活,那么,说他不是他自己就一点没有冤枉他。因为确确实实,从他的头脑到他的心灵,你在其中已经找不到丝毫真正属于他自己的东西了,他只是别人的一个影子或事务的一架机器了。可见,真正成为自己可不是一件容易的事。 ⑤那么,怎样才能成为自己呢?这是真正的难题,我承认我给不出答案。我还相信,不存在一个适用于一切人的答案。我只能说,最重要的是每个人都要真切地意识到他的“自我的宝贵”,有了这个觉悟,他就会自己去寻找属于他的答案。在茫茫宇宙间,每个人都只有一次生存的机会,都是一个独一无二、不可重复的存在。正像卢梭所说的,上帝把你造出来后,就把那个属于你的特定的模子打碎了。名声、财产、知识等等都是身外之物,人人都可求而得之,但你对人生的独特感受是没有人能够替代的。你死之后,没有人能够代替你再活一次。如果你真正意识到这一点,你就会明白,活在世上,最重要的就是活出你自己的特色和滋味来。 ⑥你的人生是否有意义,衡量的标准不是外在的成功,而是你对积极人生的独特领悟和坚守。坚持这一标准,你的自我才能闪放出个性的光华。 (选自《周国平文选》,有删改)(1)“要成为你自己”,文中对这一观点阐释最准确的一项是________A.对于每一个人来说,最宝贵的还是他自己。B.真正成为自己可不是一件容易的事。C.自己去寻找属于他的答案。D.最重要的就是活出你自己的特色和滋味来。(2)下列分析不正确的一项是________A.第②段中加点的“这个事实”指的是“世界上曾经有过拿破仑”。B.第④段中加点的“真正属于他自己的东西”包含的是“自己的独立思考”与“自己的内在生活”。试卷第11页,总11页 C.第⑤段中加点的“独一无二、不可重复”用语重复,可把后一个词语去掉。D.在第⑥段中,作者认为有意义的人生标准“是你对积极人生的独特领悟和坚守”。(3)对第②段的分析不正确的一项是________A.以假设想成为拿破仑为例来论证,是因为拿破仑比爱因斯坦、曹雪芹等更有典型性。B.以假设想成为拿破仑为例来论证,有力地论证了“对于每一个人来说,最宝贵的还是他自己”这一观点。C.整段文字用对话的方式,步步推进,自然得出谁都不愿成为拿破仑而没有自己的结论。D.整段文字用提问的方式,一问扣一问,具有很强的逻辑性和说服力。(4)对文章采用“你”“你们”这样的称呼,运用带有对话式的说理方式的表达效果,分析不正确的一项是________A.呼应题目,起到了文题合一的效果。B.拉近了与读者的距离,给人与促膝谈心、语重心长之感。C.说理更加自然、亲切,观点让人易于接受。D.直面对方,语气强烈,以势取胜。三、(12分,每小题12分))11.阅读《答司马谏议书》中的一段文字,完成下列各题。 某启:昨日蒙教,窃以为与君实游处相好之日久,而议事每不合,所操之术多异故也。虽欲强聒,终必不蒙见察,故略上报,不复一一自辨。重念蒙君实视遇厚,于反复不宜卤莽,故今具道所以,冀君实或见恕也。 盖儒者所争,尤在名实。名实已明,而天下之理得矣。今君实所以见教者,以为侵官、生事、征利、拒谏,以致天下怨谤也。 某则以谓:受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于有司,不为侵官;举先王之政,以兴利除弊,不为生事;为天下理财,不为征利;辟邪说,难壬人,不为拒谏。至于怨诽之多,则固前知其如此也。(1)对下面加点的词语,解释不正确的一项是________A.昨日蒙教⋅蒙教:承蒙赐教。B.冀君实或见恕⋅也见恕:看见你原谅我。C.侵官、生事、征利、拒谏⋅拒谏:不接受别人的意见。D.某则以谓⋅以谓:以为,认为。(2)对下面句中加点的文言虚词,解释不正确的一项是________试卷第11页,总11页 A.于⋅反复不宜卤莽于:从B.举先王之⋅政之:的C.盘庚不为⋅怨者故改其度为:因为D.未能助上大有为,以⋅膏泽斯民以:来(3)对下面的文字,用现代汉语翻译不正确的一项是________A.窃以为与君实游处相好之日久 译文:我私下认为与你交好已经很久了。B.所操之术多异故也 译文:所持的见解有很大的不同的缘故。C.重念蒙君实视遇厚 译文:重新想到承蒙您长期照顾我。D.辟邪说,难壬人 译文:驳斥谬论,批驳奸邪谄媚的人。(4)下面对这两段文字的理解与分析,不正确的一项是________A.选文第一段交代了写信的缘由。B.选文第二段针对司马光信中所指责的实施新法的弊端逐一加以驳斥。C.第二段中划横线句提出作者自己的看法,逐一驳斥所谓的“侵官、生事、征利、拒谏”。D.“至于怨诽之多,则固前知其如此也。”一句,展现了王安石作为一个诗人的潇洒风度。四、(14分))12.按要求默写填空。①李白《行路难》中“长风破浪会有时,________。”表明诗人自信必有远大的前程。②在《虞美人》一词最后,词人李煜满腔幽愤喷涌而出,对人生发出彻底的究诘:“问君能有几多愁?________。”③但愿人长久,________。(苏轼《水调歌头(明月几时有)》)④此生谁料,________,身老沧州。(陆游《诉衷情》)⑤________,悠悠,不尽长江滚滚流。(辛弃疾《南乡子•登京口北固亭有怀》)13.阅读下面两首诗词,然后回答问题。左迁至蓝关示侄孙湘韩 愈一封朝奏九重天⋅,夕贬潮阳路八千。欲为圣明除弊事,肯⋅将衰朽惜残年!云横秦岭家何在?雪拥⋅蓝关马不前。知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边。试卷第11页,总11页 相 见 欢李 煜无言独上西楼,月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断,理还乱,是离愁。别是一般滋味在心头。①对上面两首诗词中加点词语的解释,不正确的一项是________A.九重天:皇帝的宫阙,这里代指皇帝。B.肯:肯定,意为愿意。C.拥:阻塞。D.锁:锁住,笼罩。②《相见欢》词中“剪不断,理还乱,是离愁。”一句的意思是:________。③判断下面对这两首诗词分析的正误,正确的打“√”,错误的打“×”。A.《左迁至蓝关示侄孙湘》第四句写韩愈尽管招来一场弥天大祸,他还是“肯将衰朽惜残年”。________B.《左迁至蓝关示侄孙湘》全诗叙事、写景、抒情熔为一炉,诗味浓郁,诗意醇厚。________C.《相见欢》虽是亡国之君所作,表达的是哀愁别绪,风格却是清新委婉的。________D.“寂寞梧桐深院锁清秋”中的“寂寞”“深”“锁”呼应前面的“独”字,进一步写出了诗人的孤独寂寞。________。五、(22分))14.阅读下面这篇文章,完成下列各题。 木器时代 迟子建 ①木碗透出的茶香气使玻璃窗上的霜花融化了,这是外祖父撂在窗台上的一碗茶。外祖母坐在灶房里用木梭子织网,家族的年轻女人则用木质的梳子挽起高高的发髻。狗、猪和鸡守着它们的木质食槽吃食。这时候我躺在木质的摇篮里咿咿呀呀地叫着,还不时伸出手去拍摇篮的侧面,那上面画着荷花和鸳鸯。大人们到江上去捕鱼,将捕到的鱼放到木盆里,然后回来用它炖汤,用木勺子唏溜唏溜地品尝着鲜美。 ②我爬出木质摇篮上了大炕。炕沿是木质的。炕沿上放着老人们的烟袋锅,烟袋杆也是木质的。我抚摸着烟袋杆,然后仰起头看着头顶的房梁,圆木上吊着一块辟邪的红布。夏天了,我刚学会走路,趔趔趄趄的步态惹得院中的小动物围观。菜园的木栅栏像睫毛的倒影一样美丽。黄瓜、倭瓜和豆角浪漫地爬蔓时,大人们就把木杆插在垄台上,让它们张着嘴向上并且亲吻天光。傍晚的火烧云团团堆涌在西边天空时,家家户户的场院里就摆上了木桌和方凳,人们坐下来围着桌子用木筷吃饭,谈论庄稼、天气和生育。待到火烧云下去了,天色也昏暗了,人们就收了桌子,回屋子睡觉去。人们在梦中见到秀木在微笑中歌唱,盛着茶的木碗里有珍珠在闪闪发光。。 ③我看见了树,秋天的树。它们的叶子已经被风霜染成金红和鹅黄色。凋零的树叶四处飞舞着,有的去了水里,有的跑了一圈却仍然又回到树下。还有的落到了我的头顶,大概想与我枕着同一个枕头说梦话。我明白那木碗、梳子、桌椅、栅栏、摇篮等等均出自于这一棵棵树的身上。 当我们需要它们时,就切断它的咽喉,使它们不再呼吸。。森林里的伐木声因为人类欲望的膨胀就从来没有止息过。树本来是把自己的沧桑隐藏在内心深处的。可我们为了利用它的花纹却把它拦腰斩断,并且虚伪地数着它的年轮赞美它的无私。木纹被分裂,它失去了自身的语言和立场。试卷第11页,总11页 ④我走在木桥上看两岸的流水。这时一队送葬的队伍过来了。人们撒着纸钱,抬着显赫的红棺材。木为人的成长做了摇篮的材料后,又为他们归隐黄土做了永恒的栖息之地。阳光照着人们平静的脸,仿佛照着一尊尊木雕。谁的泪水滴落到河里了,河水微微地蹙了一下眉。我理解的死亡就是被木器环绕着的休息。我的祖父、外祖父和父亲都是这样选择了他们的归宿。当木桥因为流水天长日久的冲刷变朽时,我明白木是有血肉的。因为只有血肉才会软化。朽掉的木桥瘫在水里,流水依旧淙淙。我站在此岸,望着苍茫的彼岸,白雾使河水有了飞翔之感。朽了的木桥渐渐地幻化成藻类的植物,而流水它依旧淙淙。我忆起了琴声,父亲生前拉出的琴声。小提琴的琴身是木质的,手风琴的琴键也是木质的,它们发出或者凄艳或者热烈的声音,像山间的花,像灶膛里的火苗。木是多么温和呀,它与人合奏着岁月与心灵之音。 ⑤我们依赖着木器生长和休息,也依赖着它远行。火车道的枕木是它铺就的,在水上漂泊的船也是由它造就的。划着木船在河上行走,桨声清幽地掠过岸上的林带。我们看到树木蓊郁地生长,夕照使其仿佛成为一座金碧辉煌的圣殿。它无可争议地成为人世间最迷人的风景。 ⑥人类伴随着木器走过了一个又一个时代。树木与人一样代代相传,所以木器时代会永远持续下去。我们把木椅放在碧绿的草地上,在阳光下小憩。我们坐在书房里把一本书从木质书架上取下来,读不朽的诗句。我们把最经典的画镶嵌在木框里,使这画更接近自然和完美。我们用木勺喝汤,体味生活的那一份简单和朴素。我们用木制吊灯照耀居室,使垂落的光明带着一份安详与和谐。所有生者的名字最终都会上了墓碑。当木质的墓碑刻上你的名字时,不朽的雨会从天而降,使你墓旁晚辈栽种的小树获得滋润。你静静地在地下听树木生长的声音吧。 (选自2010年10月7日《成都晚报》,有删改)(1)指出下面句中的加点词各指代的是什么。①黄瓜、倭瓜和豆角浪漫地爬蔓时,大人们就把木杆插在垄台上,让它们⋅张着嘴向上并且亲吻天光。句中加点的“它们⋅”指代的是________②可我们为了利用它的花纹却把它拦腰斩断,并且虚伪地数着它的年轮赞美它⋅的无私。句中加点的“它”指代的是________(2)文章①至⑤段叙写了什么内容?摘录原句回答正确的一项是________A.人们在梦中见到秀木在微笑中歌唱,盛着茶的木碗里有珍珠在闪闪发光。B.木为人的成长做了摇篮的材料后,又为他们归隐黄土做了永恒的栖息之地。C.我们依赖着木器生长和休息,也依赖着它远行。D.它无可争议地成为人世间最迷人的风景。(3)品析文中画线的句子,按要求填空。①“人们在梦中见到秀木在微笑中歌唱,盛着茶的木碗里有珍珠在闪闪发光。”这句话通过对人们梦中“木”的形象的描写,生动地展示了“木”在人们心中的________形象,揭示了“木”________的精神。②“当我们需要它们时,就切断它的咽喉,使它们不再呼吸。”试卷第11页,总11页 这个句子运用拟人的修辞手法,把树当做人来写,“切断它的咽喉”一语突出了人类对树的________,同时也表达了作者________。(4)阅读文章第①段,仔细分析,在字数限制内填空。这段文字反复用了那么多“木”字,作者这样写是为了□□“木”与人类生活的关系为□□□□□□□□□□。(5)仿照下列句子的形式,另写一个句子。例句:小提琴的琴身是木质的,手风琴的琴键也是木质的,它们发出或者凄艳或者热烈的声音,像山间的花,像灶膛里的火苗。仿句:________(6)下列对这篇散文的赏析,不正确的两项是________A.“人类伴随着木器走过了一个又一个时代。树木与人一样代代相传,所以木器时代会永远持续下去。”这句话点明了文章的主题。B.“木是多么温和呀,它与人合奏着岁月与心灵之音。”第④段最后这一句话为引出下文起到了很好的过渡作用。C.作者把树木比喻为“金碧辉煌的圣殿”,说树木“为人世间最迷人的风景”,表明了“木”在作者心目中的崇高地位,以及作者对它的赞美之情。D.这篇文章有一股朴实的原生态的感觉,家常、本色,写得朴素、自然、温情,别有风味。E.这篇文章从历史的视角解读木器,文字间散发着淡淡的忧伤,使我们读起来感到一种沉重和悲愤。六、(43分))15.下面两题,任选一题写一篇文章。(1)题目:仰望着 要求:①先将题目补充完整,如“飘扬的国旗”“那张笑脸”“那颗明亮的星”等,然后作文。②文体不限。③文中的人名、地名、单位名一律用“××”代替。④不得抄袭。⑤作文题目居中,上下各空一行。⑥全文不少于500字,最多写满格。16.原来幸福是不需要追求的,因为它一直都在我们身边,只是我们无心发现它小小的美。全家人一起吃着晚餐,是幸福的;电话那头朋友的问候,是幸福的;听着出租车里播放的音乐,是幸福的;走在路上忽然一阵微风吹过,是幸福的……只要你记得打开心里那扇幸福的窗,你将会发现眼前的世界,就是一座镶满幸福的城堡。请以“幸福”为话题,自选角度,自拟题目,写一篇文章。作文要求:①除诗歌、戏剧外,文体不限;②表达真情实感,不得套写、抄袭;③文中不得出现与考生有关的真实的地名、校名、人名等信息;④字数在600字左右。试卷第11页,总11页 参考答案与试题解析2011年四川省自贡市中考语文试卷一、(27分,每小题3分)1.C2.A3.D4.B5.D6.C7.B8.B9.A二、(12分,每小题12分)10.DCAD三、(12分,每小题12分)11.BACD四、(14分)12.直挂云帆济沧海,恰似一江春水向东流,千里共婵娟,心在天山,千古兴亡多少事13.B,离愁别恨像千丝万缕纠缠在一起,√,√,×,√五、(22分)14.黄瓜、倭瓜和豆角,树C美好,无私奉献,绝情和残忍,对树的同情和对人类的批评(4)题,是段落作用填空题,经常做,会有语感,“强调了”木与人类生活的关系为:人类依赖着“木”生活.第师生的感情是真挚的,同伴的友情也是真挚的,它们将永远在我们的心底珍藏,像永不褪色的照片,像那嘹亮动听的歌声.B、E.六、(43分)15.【例文】仰望着那棵树那是一棵不起眼的树,却始终占据着我心灵的制高点,令我景仰.那实在是一棵不起眼的树!它不是森林的成员点缀高山的清幽;它也不是行道的卫士守护人间的安宁;它更不是花园的盆景倍受世人的呵护.它只是荒无人烟地带的一块试卷第11页,总11页 岩石缝中的孤独者.它实在是太孤独了!它所能依靠的便是头顶的烈日与脚下深处的泥土.偶有飞鸟经过也一定是累着了,做个短暂的逗留,便一去无影踪了.而它却鬼使神差般地走进我的世界.那时的我是多么的迷惘!我是农村长大的农民的儿子,没文化的父母除了勤劳的双手似乎没有了任何的本事.我看着别人家的孩子在父母的强大的呵护中幸福的成长,只能对着自己贫寒的家境独自叹息.就是这时,那树闯入我的视野.是呀,那又的确不是一般的树.荒凉的环境中,一大片坚硬的岩石倒让那树尤其的显眼:翠绿的叶一片挨着一片,好象一不小心就要滴下过剩的绿色,对了,那岩石上的青苔就是树上滴下的绿吧.可是每片叶子总是负着沉重的绿硬是努力的向上,似乎毫不隐瞒对阳光的贪婪.你看,就连那粗大的枝干也禁受不住这毫无节制的茂密而日渐弯曲了.但我知道,那树的枝干是乐意的,你看,那满是皱起的树皮不就是满心的喜悦化成的笑容?我被震撼了:这是一棵多么富有生气的树呀!它没有呵护却能自强不息.它简直就是岩石上的一道风景了.我不禁向前走去.我才看清,原来那树就长在岩缝中的.也许当初只是一棵不经意被吹落的种子吧.如今已经长成了大树了,我的双手合不拢它的树干.就连坚硬的岩石也被渐渐粗大的干慢慢的挤破,那裂纹如同那树的根须.可就是看不到土.也许那树当初还是种子时,岩缝中是有泥土的吧.那一定是种子成大了,泥土也吸干了,于是,那树便靠着长成的根,先破开岩石再往深处寻觅更多的泥土了.这样的想法让我的心为之一颤.我终于明白了,这棵种子长成了参天的大树,它不是依靠现成的泥土,它是用自己的根破开岩石去自己寻找的.我开始变得兴奋,我忍不住张开双臂丈量树的宽度.当我的胸膛贴进那树,我仿佛听到那树的心脏在强有力的跳动.是呀,那就是我自己的心在跳动呀.我知道了,我手中正握着一把泥土,那正是父母的勤劳的呵护,我要用这份其实是丰厚的呵护去长成自己的根,再去寻觅更深更多的泥土,我不是也能长成参天大树的吗?那棵令我景仰的树,是你让我拥有了强大的心灵,你实在是一棵了起的树.16.【例文】有种幸福在心间 幸福就像一堆散落在地板的玻璃珠,大家捡到的机会都是公平的,当然--只要你愿意弯下腰. ---题记 “幸福”是大家都众所皆知的一个词汇,可幸福真正的含义是什么呢? 高尔基曾说过:“书籍使我变成了一个幸福的人,使我的生活变成轻快而舒适的诗,好像新生活的钟声在我的生活鸣响了.”对于高尔基来说,读书便是幸福的.那么,幸福,对于我来说,亦然. 曾几何时,总有一个小小的身影,蜗在被窝里,打着一盏小小的台灯,暧昧的灯光擦过脸颊,印出书中一个又一个奇妙的世界.我在这样一个安逸的环境里,心 却仿佛成了书中的主人公,随着书中的情节心情也跌宕起伏.就算是上课,我也再书,特别是碰上我不怎么喜欢的数学课,我便一头扎进桌斗,因为那里有一本我放 不下手的书.当然,伴随着的烦恼是学习成绩的明显下降,我从原来的班级前十,掉到了二十,又到了二十开外…但我仍乐此不疲的自顾自的沉浸在浩瀚的书中世 界里.为此少不了父母的烦恼,看着我近视度数越来越深,学习成绩越来越落后,他们只得把我的书没收,并答应只有考试考好了才还给我. 还记得当时我整个晚上都睡不好了,满脑子想的就是看书,可父母这次竟把所有的书都收走了,连一片带字的纸片都没留下.我无奈之下只好开始决定好好用功读书,让父母把书还给我. 于是突然发现,有那么一个在被窝里偷偷看书的小身影不见了,还有那么一个上课不好好听讲在桌斗下看书的小身影也不见了.多出来的是一个在晚上用功学习,上课认真听讲的小女孩.试卷第11页,总11页 以前读书的那段快乐的回忆并没有因为我的改变而消失,反而更加的另人回味了. 于是我为了早日拿到心爱的书而更加努力的学习,那时的我只是单纯的想着完成任务,拿到自己想要的“报酬”(也许你会觉得有点功利化但我那时就真的是那么想的)--书. 努力之后获得的成功的喜悦是突然而又巨大的,我突然意识到这种喜悦甚至超过了读书本身的乐趣.我发现这种通过努力赢得的成果的这份喜悦,胸中的这股莫大的幸福感,是任何事都无法替代的. 也许幸福真的很简单,早在读书的时候,我就深有体会.现在,更是体会出了努力后更加巨大幸福感. 其实我要感谢父母,能让我明白靠自己努力得来的幸福,才是最珍贵的.只要你去观察,就会发现:有种幸福在心间,就像一个人想捡起地上散落的名为幸福的珍珠,就必须的弯腰,不然你什么都得不到.试卷第11页,总11页
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中考 - 历年真题
发布时间:2023-10-11 12:37:02
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文章作者: 真水无香
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