第8讲 辽宋夏金元的经济、社会及文化 -【备课备考通】2023年高考历史一轮复习（精选试题）

第8讲辽宋夏金元的经济、社会及文化（精选试题）一、单选题1．图1、图2分别是宋代和清代东南地区农作物种植结构示意图。这一变化（　　）A．促使专门工商业市镇出现B．促进了跨区域贸易的繁荣C．改变了南北漕运经济格局D．加速了小农经济结构变动【答案】A【解析】A．依据图片信息可知，清代东南地区农作物种植出现专业化、区域化，这有利于促使专门工商业市镇出现，故A正确。BCD．此三项示意图信息不能体现，故排除BCD。故选A。2．据南宋高斯得撰《宁国府劝农文》描述：“及来浙间，见浙人治田，比蜀中尤精。土膏既发，地力有余，深耕熟犁，壤细如面，故其种人土，坚致而不疏，苗既茂矣。”这说明当时江南地区（　　）A．农业耕作技术发达B．粮食产量迅速提高C．经济中心地位稳定D．政府重视农业生产【答案】A【解析】依据材料“比蜀中尤精。土膏既发，地力有余，深耕熟犁，壤细如面，故其种人土，坚致而不疏，苗既茂矣”可知南宋江南地区农业技术发达，故A正确。B材料不能体现，排除。C不合题干主旨，排除。D材料不能体现。故排除。故选：A。3．据《续资治通鉴长编》记载：宋代许多商人以财买婿，通过与官僚、宗室、士人联姻进而跻上层社会。其中最为显赫者当属茶商马季良，因为娶了刘皇后兄长之女，获封光禄寺丞，这反映了宋代（　　）A．商品经济发展带来社会结构的变动B．商人群体逐步控制国家的政治生活C．统治阶级已经放弃重农抑商的政策D．商人的价值观成为社会的主流观念【答案】A 【解析】A．依据题干信息，结合所学可知，宋朝商品经济发展，使得商人经济实力增长，因此要求提高社会地位，题干中“以财买婿，通过与官僚、宗室、士人联姻进而跻上层社会”正是宋朝商品经济发展带来的社会结构的变动，故A正确。B．商人在古代社会地位低下，不可能控制国家的政治生活，故B错误。C．历代王朝一直实行重农抑商政策，故C错误。D．宋代的主流思想是理学，故D错误。故选A。  4．西汉衷帝时全国官吏达130285员，唐开元二十五年时全国官吏368668员。东汉京官有1055员、京吏有14225员；唐开元二十五年京官有2620员、京吏有35107员。这种变化A．导致了“三冗”现象的出现B．增加了封建社会运营成本C．激化了社会阶层的迅速分化D．强化了中央对地方的管控【答案】B【解析】从东汉到唐代，京官和京吏数量不断增加，官员总体数量也明显增加，这说明官僚阶层壮大，封建政府开出的官俸也必然增多，封建社会的运营成本增加，故选B项。“三冗”出现在北宋时期，排除A项；材料与社会阶层分化无关，排除C项；D项只能反映材料的部分信息，京官、京吏人数的变化与强化对地方的管控关系不大，排除。5．南宋时，相扑已经形成一套完整规则。水平颇高的职业相扑高手大量涌现，甚至还出现了女性相扑。比赛时，各方相扑高手云集临安，皇帝有时也去观看。相扑运动盛极一时的主要原因是（　　）A．各地体育文化融合B．市民生活丰富多彩C．民间推崇尚武精神D．城市商品经济发展【答案】D【解析】A．不是主要原因，排除A。B．不是相扑运动盛行的原因，只能说相扑运动反映了市民生活丰富，故排除B。C．此表述与南宋历史不相符，故排除C。D．材料突出强调相扑运动在南宋的发展繁盛，这既是一种文化现象，也是一种社会现象，主要原因在于商品经济发展，故D正确。故选D。6．《宋会要辑稿》载：“自今商旅出海外蕃国贩易者，须于两浙市舶司陈牒，请官给券以行，违者没入其宝货。”这表明宋代（   ）A．对外实行海禁政策B．对外贸易受到监管C．朝贡贸易体制废弛D．沿海商帮违法贸易【答案】B【解析】由材料“须于两浙市舶司陈牒，请官给券以行，违者没人其宝货”可知， 宋代政府对对外贸易进行监管， 对外贸易要凭券进行，违者要被处罚 ，故B项正确。宋代不实行海禁，故排除A项。材料反映的是宋代政府对私人贸易的管理，朝贡贸易是官方贸易，故排除C项。商帮出现于明清时期，排除D项。7． 经筵是宋朝正式形成的一种教育皇帝的制度。两宋时期，士大夫对经筵官在御前是坐讲还是立讲展开了激烈的争论：坐讲论者以《礼记》中“尊师重道”思想为依据；立讲论者以孔子“正名”主张为依托。两宋帝王多采取折中态度，两种讲授方式并用。这反映了（　　）A．儒释道三教并立的现实B．专制皇权不断加强C．士大夫社会地位比较高D．儒家思想地位稳固【答案】A【解析】A．唐以来，皇帝虽三教并重，但对佛道思想异常重视，且佛道中的法会道场场面隆重，宗教人物基本都是坐讲，这给部分尊崇古儒的士大夫以极大的刺激，他们希望坐讲，一方面希望提升传统儒学地位，同时也含有三教争胜的意味，故A正确。B．题干主要讲的是儒家内部师道尊严的“道统”与君尊臣卑的“治统”之间的冲突。从皇帝的态度来看，故排除B。C．题干与士大夫社会地位无关，故排除C。D．题干主旨并不是在强调“儒家思想地位稳固”，故排除D。8．据传，棠樾鲍氏家族至鲍淑芳时已有“忠”“孝”“节”牌坊，独缺“义”字坊。鲍淑芳官至两淮盐运使司，掌握江南盐业命脉，他为了让皇帝恩准赐建“义”字坊，曾捐粮十万担，捐银三万两，修筑河堤八百里，发放三省军饷。据此可知，该建筑（）A．蕴含程朱理学观念和人文情怀B．是官造民间祠堂的标志性建筑C．折射出当时社会动荡贫富分化D．彰显了盐商强大的社会影响力【答案】A【解析】结合题中关键信息“‘忠ˈ‘孝ˈ‘节ˈ牌坊”“‘义ˈ字坊”等可知 棠樾鲍家牌坊反映了程朱理学在现实中的影响，而 “ 捐银三万两，修筑河堤八百里 ”“ 乐善好施 ” 等体现出了人文情怀 ，A项正确。该建筑不是祠堂，B项错误；材料未体现出贫富分化，C项错误；材料信息不能彰显盐商的社会影响力，D项错误。9．程颐认为：“父止于慈，子止于孝，君止于仁，臣止于敬，万物庶事莫不各有其所，得其所则安，失其所则悖。圣人所以能使天下顺治，非能为物作则也，唯止之各于其所而已。”程颐的主要意图是（  ）A．维护等级秩序B．宣扬儒家伦理C．研习儒经义理D．对抗佛道冲击【答案】A【解析】A． 程颐认为，父慈子孝，君仁臣敬，就是每个人都根据等级和身份地位，做好自己的本分，这是圣人的安排，使天下太平。他这是在维护等级秩序，故A正确。BCD．均不符合题干主旨。故选A。  10．“盖人心之灵莫不有知，而天下之物莫不有理，惟于理有未穷，故其知有不尽也。”这句话要表达的核心思想是（　　）A．“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”B．“格物致知”C．“心外无物”“心外无理”D．“存天理，灭人欲”【答案】B【解析】AC．是理学中的心学，与题干含义不符，故不选AC。B．题干中“天下之物莫不有理，惟于理有未穷，故其知有不尽也”，意思是天下万物皆有理，而理的获得是通过对万物理的探究。联系所学的程朱理学思想，应是通过格物致获得天理，故B正确。D．项在题干中没有体现，故不选D。故选B。11．在中世纪的欧洲，人们习惯用宗教性质的“地图•世界”来作为装饰用的地图。但到了1300年以后，装饰用的地图变成了波托兰海图。波托兰海图的中心方位总是指南针磁针所指的北方，与以“东方”为中心的“地图•世界”完全不同。这一变化（　　）A．展现了近代自然科学的成果B．推动欧洲工业革命的发生C．反映了欧洲人世界观的转变D．根源于海上新航路的开辟【答案】C【解析】从材料的内容可得出，欧洲中世纪人们对于世界的认识从宗教所认知的范围扩大到更广阔的世界，反映出人们世界观的变化，C项正确；近代自然科学还没有兴起，排除A项；材料中的变化与工业革命无关，排除B项；当时新航路还没有开辟，排除D项。故选：C。12． “虎溪三笑”讲的是儒者陶渊明、道士陆修静、僧人慧远一起品茗畅谈、乐而忘返的故事。故事本身是虚构的，却在唐宋诗歌、绘画作品中时有出现。据此可以得出符合史实的结论是，当时A．儒道佛出现融合的趋势B．佛教开始传入中国C．诗歌创作呈现繁荣局面D．绘画风格以写实为主【答案】A【解析】A．儒者陶渊明、道士陆修静、僧人慧远三人分属不同时期的人物，一起品茗畅谈、乐而忘返的故事，表明儒道佛三教共依共存，体现了儒道佛出现融合的趋势，A项符合题意。B．佛教开始传入中国是在公元前后，故排除B。C．诗歌创作呈现繁荣局面是在唐朝，故排除C。D．陶渊明等都属于文人，文人画的特点是“写意”故排除D。故选A。二、材料解析题13．阅读材料，完成下列要求。 材料一两宋时期，水稻的种植在淮河、黄河流域推广，这里的人们也比较多地吃上了稻米。宋高宗时，北方人大量南迁，他们爱吃面食，麦价上涨，酿酒和马料也需要麦子，这些因素刺激了人们对麦子的种植，于是南方多在水稻收割后种上麦子。此外，丘陵、山地还种上了北方传入的粟、豆等。北宋从印度洋半岛引进称作“西天绿豆”的优良绿豆品种，原产西域的西瓜在北方较多栽种，并传入南方。两宋时期，还培育出豆芽和韭黄。——摘编自常建华《社会生活的历史学》材料二在全球化浪潮中，被改变的不仅仅是地理版图，更有人们的餐桌。美洲的烟草、东非的咖啡、中国的茶叶以及印度的糖。在此之前，都是极具地方特色的消费品，而在此之后，它们被送到世界各地。机器化生产和标准化的推行，使这些物品经过扩大再生产后重新出现在了它们的原产地，不同于原有的原料形态，它们统统被饰以知名商标和发达地区的文明气息，以一种更加迅猛的方式征服了它们原来的生产者，从立顿茶叶、箭牌糖果、美国烟草到后来的雀巢咖啡、星巴克咖啡……伴随着全球化的进展，从1800到2000年，这一征服全球消费者口味的争夺战几乎无往不利。——摘编自唐建光《舶来的盛宴全球化如何重塑我们的口味》（1）根据材料一并结合所学知识，概括两宋时期物种交流的特点。（2）根据材料二并结合所学知识，指出与两宋时期的物种交流相比近现代全球物种交流的不同之处，并加以评析。【答案】（1）南北物种交融；南方逐步形成稻麦兼种、水陆互补的作物体系；外来物种的引进；新物种的培育。（2）不同：交流品种增多；交流范围扩大；经济作物交流为主；对原物品进行机器化生产和标准化加工；品牌化的包装。评析：全球物种交流，丰富人们的社会生活；促进了品牌消费意识的形成；加强世界的联系，推动世界市场的形成和发展。近现代全球物种交流实质上是以发达资本主义国家为主导，拉大了世界贫富差距。【解析】（1）“宋高宗时，北方人大量南迁，他们爱吃面食，麦价上涨，酿酒和马料也需要麦子，这些因素刺激了人们对麦子的种植，于是南方多在水稻收割后种上麦子。此外，丘陵、山地还种上了北方传入的粟、豆等。北宋从印度洋半岛引进称作“西天绿豆”的优良绿豆品种，原产西域的西瓜在北方较多栽种，并传入南方。两宋时期，还培育出豆芽和韭黄”南北物种交融；南方逐步形成稻麦兼种、水陆互补的作物体系；外来物种的引进；新物种的培育。 （2）第一小问，“美洲的烟草、东非的咖啡、中国的茶叶以及印度的糖”“机器化生产和标准化的推行，使这些物品经过扩大再生产后重新出现在了它们的原产地，不同于原有的原料形态，它们统统被饰以知名商标和发达地区的文明气息，以一种更加迅猛的方式征服了它们原来的生产者，从立顿茶叶、箭牌糖果、美国烟草到后来的雀巢咖啡、星巴克咖啡”交流品种增多；交流范围扩大；经济作物交流为主；对原物品进行机器化生产和标准化加工；品牌化的包装。第二小问，结合所学知识可知，全球物种交流，丰富人们的社会生活；促进了品牌消费意识的形成；加强世界的联系，推动世界市场的形成和发展。近现代全球物种交流实质上是以发达资本主义国家为主导，拉大了世界贫富差距。14．阅读材料，回答问题。材料 宋人笔下涌现出诸多“好孩子”形象。比如，赵令赫“幼而秀颖，自异于群儿中。或戏之，则正色俨然，笑语不妄。记识教悟，四岁受《孝经》，六岁通《论语》，七岁能为二韵诗。丧父，哀毁如成人”。周谔“生而秀颖，十岁如成人，十四入太学，力学勤苦，登元丰二年进士第”。董仲永“幼而端谨，不为儿嬉事，便若咸人”。——摘编自周扬波《宋人的儿童观》等提取材料信息，评述宋人对“好孩子”形象的塑造。【答案】宋人所塑造的“好孩子”形象的特点：聪颖好学、勤奋刻苦；成熟端谨。这些形象的时代背景：宋代面对周边少数民族政权的威胁和政权内部加强中央集权的需要，国家需要培养能够担当重任的人才；理学兴起，主张格物致知，诚意正心，强调社会责任和历史使命；同时伴随商品经济的发展，社会上出现拜金逐利不良风气，需要从孩童开始进行纠正引导。“好孩子”形象的影响：有助于理学的传播，有利于引导培养具有社会责任和历史使命的人才；但也在一定程度上束缚孩子的天性，不利于孩子的个性发展，从根本上讲是为封建专制统治服务的。 【解析】本题目属于“评述类”，在作答该类型题目时，一般从以下两个方面来作答，即先“概述”，后“分析”，在进行具体分析的时候，一般要从两个方面来作答，即分析其原因和分析其影响。具体到本题目，我们首先要概述宋代“好孩子”的具体形象是什么；根据材料中赵令赫的“幼而秀颖”、“四岁受《孝经》，六岁通《论语》，七岁能为二韵诗。”周谔的“生而秀颖，十岁如成人，十四入太学，力学勤苦，登元丰二年进士第”可得其形象是聪颖好学、勤奋刻苦；据材料中赵令赫的“或戏之，则正色俨然，笑语不妄。”董仲永的“幼而端谨，不为儿嬉事，便若咸人”可得其形象是成熟端谨。然后我们要对宋代“好孩子”形象（聪颖好学、勤奋刻苦；成熟端谨。）进行具体分析，一是分析出现的原因，二是分析宋人把“聪颖好学、勤奋刻苦；成熟端谨”作为“好孩子”标准的影响；就“原因”而言，一般要从政治、经济、思想文化等角度进行具体分析：在政治方面，宋代面对周边少数民族政权的威胁和政权内部加强中央集权的需要，国家需要培养能够担当重任的人才；在经济方面，伴随商品经济的发展，社会上出现拜金逐利不良风气，需要从孩童开始进行纠正引导；在思想文化方面，理学兴起，主张格物致知，诚意正心，强调社会责任和历史使命。就“影响”方面而言，一般要从两个角度来分析，即积极影响和不足之处：在积极影响方面，这一“好孩子”标准有助于理学的传播，有利于引导培养具有社会责任和历史使命的人才；当然，这一“好孩子”标准也在一定程度上束缚孩子的天性，不利于孩子的个性的发展，从根本上讲是为封建专制统治服务的