浙江省宁波市2022-2023学年高一语文下学期期末试题（Word版附解析）

宁波市2022学年第二学期期末考试高一语文试卷一、现代文阅读（一）现代文阅读Ⅰ阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：音乐是一种时间持续的艺术创作。我们往往可以听到在一首歌曲或乐曲从头到尾持续的过程中，总有一些重复的乐句、乐段——或者完全相同，或者略有变化。作者通过这些重复而取得整首乐曲的统一性。音乐中的主题和变奏也是在时间持续的过程中，通过重复和变化而取得统一的。在舒伯特的《鳟鱼》五重奏中，我们可以听到持续贯串全曲的、极其朴素明朗的“鳟鱼”主题和它的层出不穷的变奏。但是这些变奏又“万变不离其宗”——主题。水波涓涓的伴奏也不断地重复着，使你形象地看到几条鳟鱼在这片伴奏的“水”里悠然自得地游来游去嬉戏，从而使你“知鱼之乐”焉。舞台上的艺术大多是时间与空间的综合持续。几乎所有的舞蹈都要将同一动作重复若干次，并且往往将动作的重复和音乐的重复结合起来，但在重复之中又给以相应的变化；通过这种重复与变化以突出某一种效果，表达出某一种思想感情。上面所谈的那种重复与变化的统一在建筑物形象的艺术效果上起着极其重要的作用。古今中外的无数建筑，除去极少数例外，几乎都以重复运用各种构件或其他构成部分作为取得艺术效果的重要手段之一。历史中最杰出的一个例子是北京的明清故宫。从已被拆除了的中华门（大明门、大清门）开始就以一间接着一间，重复了又重复的千步廊一口气排列到天安门。从天安门到端门、午门又是一间间重复着的“千篇一律”的朝房。再进去，太和门和太和殿、中和殿、保和殿成为一组“前三殿”，与乾清门和乾清宫、交泰殿、坤宁宫成为一组的“后三殿”的大同小异的重复，就更像乐曲中的主题和“变奏”；每一座的本身也是许多构件和构成部分（乐句、乐段）的重复；而东西两侧的廊、庑，楼、门，又是比较低微的，以重复为主但亦有相当变化的“伴奏”。然而整个故宫，它的每一个组群，每一个殿、阁、廊、门却全部都是按照明清两朝工部的“工程做法”的统一规格、统一形式建造的，连彩画、雕饰也尽如此，都是无尽的重复。我们完全可以说它们“千篇一律”。但是，谁能不感到，从天安门一步步走进去，就如同置身于一幅大“手卷”里漫步；在时间持续的同时，空间也连续着“流动”。那些殿堂、楼门、廊庑虽然制作方法千篇一律，然而每走几步，前瞻后顾、左睇右盼，那整个景色的轮廓、光影，却都在不断地改变着，一个接着一个新的画面出现在周围，千变万化。空间与时间，重复与变化的辩证统一在北京故宫中达到了最高的境界。翻开一部世界建筑史，凡是较优秀的个体建筑或者组群，一条街道或者一个广场，往往都以建筑物形 象重复与变化的统一而取胜。说是千篇一律，却又千变万化。每一条街都是一轴“手卷”、一首“乐曲”。千篇一律和千变万化的统一在城市面貌上起着重要作用。（摘编自梁思成《千篇一律与千变万化——音乐、绘画、建筑之间的通感》）材料二：在谈及建筑和音乐的关系时大家往往套用“建筑是凝固的音乐，音乐是流动的建筑”这一说法，说明建筑和音乐自古以来在风格、流派、特点等诸多方面都有着内在的联系。音乐是一种声音的艺术，是通过不同的曲调、节奏、旋律来表达不同的感情，能给人美的享受。而建筑是一种有形的艺术，中国传统建筑总是由单庭建筑构成院落，再以院落为单元组成有层次、有深度的空间序列，由外而内，在运动中逐渐展开了空间的变化。这些颇似音乐中的序曲、扩展、渐强、高潮、重复、休止，能给人一种激动人心的旋律感。黑格尔曾说：“音乐和建筑最相近，因为像建筑一样，音乐把它的创造放在比例和结构上。”建筑是造型艺术的一种，人们是从它的均衡、对称、布局等各种形式中去体验其美感的。虽然音乐是时间的艺术，但是，类似于建筑材料的音乐语言及其要素也必须按一定的逻辑方式合理组合，形成多样化的统一，才能使人感觉到音乐的连续性、动力性和整体性，从中体验到音乐的一种美感。音乐家作曲家追求色彩效应，建筑师们也要用色彩这一元素来烘托音乐的美。“粉墙黛瓦”就是苏州园林的典型色彩，那白、灰两色的建筑色彩掩映在“桃红柳绿”的大自然景色之上，体现自然之趣，从而使人有一种“安静舒适”的感觉。到了花开的季节，白灰二色把花衬托得更加明艳照眼。这种深浅浓淡的巧妙搭配，主色与辅色的相互映衬，体现着独特而丰富的节奏、韵律，创造出富于音乐感的园林小诗来。建筑和音乐虽然是两种不同的学科，但它们之间有着内在的与外在的密切关系，以及共通的美学信息、法则及其深刻的内涵，这些都符合人们的审美需求。这些审美通感上的共通之处为我们研究建筑和音乐的共通性打下基础。（摘编自李均凤《浅谈建筑中的音乐美学》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.创作者根据音乐是一种时间持续的艺术特点，往往通过乐调和节奏的千篇一律的重复，从而达到其艺术效果。B.舞台艺术如将动作和音乐两者的重复结合起来，并辅以相应的变化，就能突出某种效果，表达出某种情感。C.建筑虽是一种有形的空间艺术，但人们从它的造型、布局等方面，又能感受到建筑是一种无形的时间艺术。D.建筑和音乐分属两种不同的学科，但从美学信息、法则及其深刻的内涵来看，它们之间也有着共通之处。 2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A.文中作者举舒伯特的《鱼》五重奏的例子，具体而形象地论说了音乐中重复与变化之间的关系。B.北京故宫的殿堂、楼门、廊庑都是千篇一律的规格，因与周围变化的景色的统一而让人流连忘返。C.音乐要具有美感，就需要将音符、音调、节奏等因素按一定的逻辑方式合理组合，并形成多样化的统一。D.建筑和音乐自古以来在风格、流派、特点等方面都有着内在的联系，两者都可以引发人们对彼此的联想。3.结合材料内容，下列选项中不能支持梁思成“千篇一律和千变万化的统一”观点的一项是（）A.北京大大小小的四合院B.贵州盘山而建的千户苗寨C.山东统一规划的现代民居D.湘西依山傍水的吊脚楼4.请结合材料二的相关内容，理解“建筑是凝固的音乐，音乐是流动的建筑”这句话的含意。5.两则材料都论述了音乐与建筑的共通关系，但论述的侧重点不同。请简要分析。【答案】1.A2.B3.C4.①建筑本是空间艺术，是静态的，但它又让人感觉到音乐的连续性、动力性和整体性，所以说“建筑是凝固的音乐”：②音乐本是时间艺术，通过不同的曲调、节奏、旋律来表达不同的感情，是动态的，但它又具有建筑的均衡、对称、布局等特性，所以说“音乐是流动的建筑”。5.（1）材料一侧重于重复与变化辩证统一的角度论述建筑与音乐是共通的。（2）材料二侧重于从艺术的内部组成的要素、组合规律以及创作者美学追求的角度论述建筑与音乐是共通的。【解析】【分析】【1题详解】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。A.创作者不只是通过“千篇一律的重复”达到艺术效果，而是通过对乐调和节奏的千篇一律的重复与变化的统一，从而达到艺术效果。故选A。【2题详解】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。B.“都是千篇一律的规格”错。北京故宫的殿堂、楼门、廊庑不是千篇一律的规格，而是统一规划，制作方法是一致的，但风格千变万化。故选B。 【3题详解】本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。C.“统一规划的现代民居”只是千篇一律，而没有千变万化。不能支持梁思成“千篇一律和千变万化的统一”观点。故选C。4题详解】本题考查学生理解文中重要句子的含意的能力。“建筑是凝固的音乐，音乐是流动的建筑”这一说法，说明建筑和音乐自古以来在风格、流派、特点等诸多方面都有着内在的联系。“建筑是凝固的音乐”把建筑比作音乐，要重点理解“凝固”的特点。结合“建筑是一种有形的艺术”“建筑是造型艺术的一种”可知，建筑是空间艺术，是静态的；结合“音乐……形成多样化的统一，才能使人感觉到音乐的连续性、动力性和整体性，从中体验到音乐的一种美感”可知，音乐也具有连续性、动力性和整体性。由此可知，二者具有相似性，建筑也能让人感觉到音乐的连续性、动力性和整体性，所以说“建筑是凝固的音乐”。“音乐是流动的建筑”把音乐比作建筑，要重点理解“流动”的特点。结合“音乐是一种声音的艺术，是通过不同的曲调、节奏、旋律来表达不同的感情，能给人美的享受”可知音乐具有动态的特点，结合“建筑是造型艺术的一种，人们是从它的均衡、对称、布局等各种形式中去体验其美感的”可知，建筑的美感与音乐有互通性，一个是时间艺术，一个是空间艺术，但在动态美中能够产生共鸣。所以说“音乐是流动的建筑”。【5题详解】本题考查学生分析文章结构和思路、概括要点的能力。材料一：第一、二段，“总有一些重复的乐句、乐段——或者完全相同，或者略有变化。作者通过这些重复而取得整首乐曲的统一性”“音乐中的主题和变奏也是在时间持续的过程中，通过重复和变化而取得统一的”，从音乐的角度阐释重复与变化辩证统一；第三段，“几乎所有的舞蹈都要将同一动作重复若干次，并且往往将动作的重复和音乐的重复结合起来，但在重复之中又给以相应的变化”，从舞台艺术的角度阐释重复与变化辩证统一；第四、五、六段，列举北京明清故宫的建筑实例，“空间与时间，重复与变化的辩证统一在北京故宫中达到了最高的境界”，从建筑的角度阐释重复与变化辩证统一。可见，材料一侧重于重复与变化辩证统一的角度论述建筑与音乐是共通的。 材料二：第一段是总说，“建筑和音乐自古以来在风格、流派、特点等诸多方面都有着内在的联系”是中心论点；然后二、三、四段分别从艺术的内部组成的要素、组合规律以及创作者美学追求的角度展开论述；最后一段再作总结归纳，“建筑和音乐虽然是两种不同的学科，但它们之间有着内在的与外在的密切关系，以及共通的美学信息、法则及其深刻的内涵”。可见，材料二侧重于从艺术的内部组成的要素、组合规律以及创作者美学追求的角度论述建筑与音乐是共通的。（二）现代文阅读Ⅱ阅读下面作品，完成小题。套中人（节选）契诃夫在米罗诺西茨科耶夫村的尽头，误了时辰的猎人在村长普罗科菲的谷仓里过夜。他们就两个人：兽医伊凡和中学教师布尔金。伊凡这会儿出来打猎，呼吸一下新鲜空气。中学教师布尔金每年夏天都住在伯爵家，这些年来对这个地区已经了如指掌了。他们没有睡觉，讲着各种各样的故事。除了其他事情，他们还谈到村长的妻子玛芙拉。她身体健康，也不愚蠢，可是从没走出过她家乡的村子，一生中从没见过城市或铁路，最近十年一直坐在炉灶边，只有晚上出门到街上走走。“这有什么可奇怪的！”布尔金说，“我只是想说像玛芙拉这样的人没什么稀奇。没有必要往远处看，两个月前，我的同事——希腊语教师别里科夫在我们城里去世了。你肯定听说过他。他之所以出名是因为即使在最晴朗的天气他也穿着套鞋和暖和的棉衣，带着雨伞。他的雨伞装在一只套子里，手表也装在一只灰色羚羊皮套子里，当他拿小刀削铅笔时，他的小刀也装在一只小套子里；他的脸好像也装在套子里，因为他总是把脸藏在竖起的衣领里。他戴着黑眼镜，穿着法兰绒衣服，用棉花塞着耳朵，坐上出租马车总要叫车夫把车篷放下。简单地说，这个人表现出一种经常的、不能克服的冲动，要把自己包起来，就是说要给自己做个套子，让自己与世隔绝，不受外界影响。现实让他烦恼，让他害怕，总是令他不安。也许是为了替自己的胆怯和对现实的厌恶辩护，他总是赞美过去，赞美那些从未存在过的东西；甚至他教的古典语言事实上也成了他的套鞋和雨伞，让他借此躲避现实生活。”“‘哦，希腊语多么洪亮，多么美妙啊！’他会带着赞美的口吻说，像是要证明自己的话，举起手指，念道：‘人！’”“别里科夫还试图把他的思想也藏在套子里。只有写着禁止什么的政府公告和报纸文章对他来说一清二楚。当有公告禁止男孩晚上九点以后上街，他就觉得清楚明确，这种事是禁止的，这就够了。任何批准或允许的事总让他有疑虑，觉得模糊不清，没说明白。每当城里获准开设戏剧俱乐部、阅览室或茶室，他 就会摇着头轻声说：‘当然这是可以的，这很好，可我希望不会引发什么事情！’”“任何违反法令、偏离常轨、不合规矩的事，即使在别人看来不关他的事，也会让他沮丧。如果他的一位同事去教堂迟到了，或者有传言说中学男生胡闹了，或者有人看见一位女教师晚上和一个军官在一起，他就心神不宁，说他希望不会出什么事。在教师会议上，他的小心、谨慎，他对男子中学和女子中学里年轻学生的不良行为和对班级里吵闹现象的独特想法，简直是折磨我们。”“哦，他希望这不要传到当局耳朵里；哦，他希望不会出什么事；他认为如果把二年级的彼得罗夫和四年级的叶果罗夫开除会很好。你知道吗，他就凭他的哀叹、沮丧，凭他苍白的小脸上的黑眼镜，把我们打垮了。我们让步了，扣了彼得罗夫和叶果罗夫的行为分，罚他们课后留校，到最后把他俩都开除了。教师们都怕他，甚至校长也怕他。你能相信吗，我们这些教师都是有思想的正派人，受的是屠格涅夫和谢德林的教育，可这个穿着套鞋、拿着雨伞的小男人，竟然控制了整个中学十五年之久！不光中学，事实上他控制了整座城市！女士们星期六不敢办私人的戏剧演出，生怕他听见；他在场的时候牧师也不敢吃肉和打牌。在别里科夫这种人的影响下，我们城里的人在过去十到十五年里变得什么都怕。他们不敢大声说话，不敢寄信，不敢交朋友，不敢读书，不敢帮助穷人，不敢教人读书写字……”……“一个月后别里科夫死了。我们都参加了他的葬礼——两所中学和神学院的人都去了。他躺在棺材里，神情温和、愉快，甚至高兴,好像很高兴终于被放进一个套子里再也不用出来。是啊，他的理想实现了！好像为了表示对他的敬意，葬礼那天天色阴沉，下着雨，我们都穿着套鞋、打着伞。”“必须承认埋葬别里科夫这样的人非常令人愉快。从墓地回来时我们都神情肃穆，没人想表现出愉快的心情——这种心情多年以前还是孩子的时候我们都经历过：大人出去了，我们可以在花园里玩一两个小时，享受一下充分的自由。”“我们心情很好地从墓地回来。可是不到一个星期，生活又回到从前了，一样阴郁、压抑、没有意义。事实上，虽然我们埋葬了别里科夫，可还有多少这样的‘套中人’活着呢，将来还会有多少呢！”“确实如此。”伊凡点上烟斗说。“将来还会有多少呢！”布尔金重复了一遍。中学教师走出谷仓。他矮矮胖胖，完全秃顶了，黑胡子长到腰。“是啊，确实如此。”伊凡又说了一遍，“如果你愿意，我也给你讲个很有教益的故事。”“不，我们该睡觉了，”布尔金说，“明天讲吧。”他们走进谷仓，躺在草堆上。他俩刚盖上被子准备入睡，突然听见轻轻的脚步声——啪嗒，啪嗒……走了一会儿又停住，一分钟后又响起啪嗒声……“是玛芙拉。”布尔金说。脚步声渐渐消失了。“你看见、听见人们撒谎，”伊凡说，翻了个身，“他们因为你容忍他们撒谎而叫你傻瓜。你忍受侮辱，不敢公开说你站在诚实和自由的人一边，你自己也撒谎，还微笑：这么做只是为了一片面包，一个温暖的角落，一个一文不值的小官衔。不，不能再这样活 下去。”“好了，你扯到别处去了，伊凡，”中学教师说，“睡觉吧！”十分钟后布尔金睡着了。可伊凡不停地叹气，翻来覆去；后来他起来，又走到外面，坐在门口，点上烟斗。（节选自诸逢佳译本，有删改）6.下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（）A.布尔金对“套中人”现象司空见惯，他说玛芙拉“这样的人没什么稀奇”，然后讲述怪人别里科夫的故事，以此表达自己对现实的清醒认识。B.别里科夫“总是赞美过去，赞美那些从未存在过的东西”，甚至也赞美自己教的古老的希腊语，说明他对过去生活的怀念和对社会现状的不满。C.“别里科夫还试图把他的思想也藏在套子里”，只认可“写着禁止什么”而疑虑“批准或允许的事”，体现他是个有自己思想和行为准则的人。D.从全文看，伊凡内心压抑，“出来打猎，呼吸一下新鲜空气”，想暂时逃避现实；听了布尔金的故事，对现实有了更深刻的认识，心情更加沉重。7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.小说第二次写到村长的妻子玛芙拉，着重描写她脚步的啪嗒声，既呼应开篇，使结构严谨，又渲染了氛围，强化“套中人”形象。B.小说运用夸张与讽刺的手法，描写别里科夫整天躲在“套子”里；把“整个中学”辖制了“足足十五年”，连“全城都受着他辖制”。C.作者善于从日常生活的人和事中取材，看似信手拈来，但微不足道的生活琐事也能反映出复杂的人物关系，使情节曲折离奇。D.小说语言简洁平实富有表现力。如对别里科夫的一句口头禅“希望不会出什么事”，就鲜明地表现出别里科夫胆小、迂腐的性格。8.划线句详细描写了别里科夫的各种“物件”，却唯独没有关于他个人面部特征的描写，这种写法有什么好处？9.选文呈现的是“故事中的故事”，教材则是一个相对独立的故事，请从叙事的角度说说你更欣赏哪一种？【答案】6.D7.C8.①用漫画的笔法写出套子的特点；②让别里科夫封闭、恐惧、精神高度集中的心理状态更形象鲜明；③说明表现的是“一类人”而不是个体。9.观点一①原著是故事套故事，延缓了叙述的节奏，拓宽故事的空间。②人物增多，除别里科夫外，还写 出了其他人的思想状态与生活方式，揭示套中人不仅是一个人更是一类人，使主题更丰富。③运用全知视角，突破局限，更客观自由。观点二①增强故事的真实感。以第一人称来叙述，用“我”的耳闻目睹向读者讲述别里科夫的故事，更加真实可信，感染力更强。②使叙事节奏加快，直奔故事主体，结构更加紧凑。③跟原著相比更拉近作品与读者的距离，增强读者代入感。【解析】【6题详解】本题考查学生对小说相关内容的理解能力。A．“以此表达自己对现实的清醒认识”分析错误，目的只是为了向伊凡讲述一个稀奇的故事。B．“说明他过去生活的怀念”分析错误，是为了躲避现实。C．“体现他是个有自己思想和行为准则的人”分析错误，这些只能说明他没有自己的思想。故选D。【7题详解】本题考查学生对小说艺术特色的分析鉴赏能力。C．“但微不足道的生活琐事也能反映出复杂的人物关系”分析错误，人物关系并不复杂。故选C。【8题详解】本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。（1）通过详细描写别里科夫的各种“物件”，比如：最晴朗的天气穿着套鞋、棉衣，带着雨伞，雨伞、手表，小刀装在套子里，棉花塞耳朵，坐马车把车篷放下等等，用漫画夸张的笔法写出别里科夫套子的特点。（2）通过用夸张与讽刺的手法，表面上描写了别里科夫整天躲在“套子”里，实际想刻画一个封闭、怀旧、胆小多疑、精神高度集中极力维护现行秩序的形象。（3）别里科夫是众多《装在套子里的人》的典型代表，是“一类人”而不是个体，是因循守旧、畏首畏尾、害怕变革者的符号象征。他既是沙皇专制制度的产物，又反过来维护着这种制度；他既是这种制度的受害者，同时，又加害周围的人。【9题详解】考查学生领悟作品的艺术魅力的能力。观点一，原著更好：（1）内容上：原著的主体故事是关于兽医伊凡和中学教师布尔金讲着各种各样的故事时，他们谈到村长的妻子玛芙拉最近十年一直坐在炉灶边，只有晚上出门到街上走走的稀奇故事。由此又引出关于布尔金的同事——希腊语教师别里科夫“装在套子里的”的故事，延缓了叙述的节奏，使节奏更慢一些，拓宽故事 的空间，使得内容更丰富。（2）主题上：原著塑造了两个人物形象，一个是村长的妻子玛芙拉，一个是职员别里科夫，他们是“一类人”而不是个体，是因循守旧、畏首畏尾、害怕变革者的符号象征。所以丰富了文章的主题。（3）写作手法上：原著采用的是全知视角，所谓全知视角，一般指第三视角，使用的是第三人称，不受时间、空间、人物的约束，客观冷静的多角度描写，使读者会有一种全知全能的感觉。观点二，教材更好：（1）内容上，采用是第一人称，以“我”的所见所闻所感展开叙述，叙述了别里科夫“装在套子里”的形象，以及他对整个社会的影响，更真实可信。（2）情节上：教材从头至尾只叙述了一个主人公，那就是别里科夫，故事情节比较集中，有开端、发展、高潮、结局，使结构更加紧凑，故事性极强。（3）写作手法上：采用的是有限视角，即第一人称，身临其境，亲切自然，缩小作品与读者的距离，表达流畅，口语化。二、古代诗文阅读（一）文言文阅读阅读下面的文言文，完成下面小题。陈蕃字仲举，汝南平舆人也。初仕郡，举孝廉，除郎中。遭母忧弃官行丧服阕刺史周景辟别驾从事以谏争不合投传而去太尉李固表荐征拜议郎再迁为乐安太守。时李膺为青州刺史，名有威政，属城闻风，皆自引去，蕃独以清绩留。郡人周璆，高洁之士。前后郡守招命莫肯至，唯蕃能致焉。字而不名，特为置一榻，去则县之。大将军梁冀威震天下，时遣书诣蕃，有所请托，不得通，使者诈求谒，蕃怒，笞杀之，坐左转修武令。稍迁，拜尚书。性方峻，不接宾客，士民亦畏其高。征为尚书令，送者不出郭门。延熹六年，车驾幸广成校猎。蕃上疏谏曰：“夫安平之时，尚宜有节，况当今之世，兵戎未戢，四方离散，是陛下焦心毁颜，坐以待旦之时也。又秋前多雨，民始种麦。今失其劝种之时，而令给驱禽除路之役，非贤圣恤民之意也。”书奏不纳。自蕃为光禄勋，与五宫中郎将黄琬共典选举，不偏权富，而为势家郎所谮诉，坐免归。顷之，征为尚书仆射。八年，代杨秉为太尉。蕃让曰：“齐七政，训五典，臣不如议郎王畅。聪明亮达，文武兼姿，臣不如弛刑徒李膺。”帝不许。中常侍苏康、管霸等复被任用，遂排陷忠良，共相阿媚。大司农刘祐、河南尹李膺，皆以忤旨，为之抵罪。蕃因朝会，固理膺等，请加原宥，升之爵任。言及反复，诚辞恳切。帝不听，因流涕而起。窦后临朝，蕃与后父大将军窦武，同心尽力，征用名贤，共参政事，天下之士，莫不延颈想望太平。而帝乳母赵娆，旦夕在太后侧，中常侍曹节、王甫等与共交构，谄事太后。蕃常疾之，志诛中官，会窦武 亦有谋，蕃因与窦武谋之。及事泄，曹节等矫诏诛武等。蕃时年七十余，闻难作，将官属诸生八十余人，拔刃突入承明门，王甫遂令收蕃，即日害之。论曰：桓、灵之世，若陈蕃之徒，咸能树立风声，抗论惛俗。而驱驰崄厄之中，与刑人腐夫同朝争衡，终取灭亡之祸者，彼非不能洁情志也。愍夫世士以离俗为高，而人伦莫相恤也。以遁世为非义，故屡退而不去；以仁心为己任，虽道远而弥厉。功虽不终，然其信义足以携持民心。（节选自《后汉书·陈蕃传》）10.下列对文中画被浪线部分的断句，正确的一项是（)A.遭母忧弃官/行丧/服阕刺史/周景辟别驾从事/以谏争不合/投传而去/太尉李固表荐征拜/议郎再迁/为乐安太守B.遭母忧/弃官行丧/服阕/刺史周景辟别驾/从事以谏争不合/投传而去/太尉李固表荐征拜/议郎再迁/为乐安太守C.遭母忧弃官/行丧/服阕刺史/周景辟别驾/从事以谏争不合/投传而去/太尉李固表荐/征拜议郎/再迁为乐安太守D.遭母忧/弃官行丧/服阕/刺史周景辟别驾从事/以谏争不合/投传而去/太尉李固表荐/征拜议郎/再迁为乐安太守11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.孝廉，汉代选拔官吏的科目之一，后被举荐的人亦称孝廉；明清时对举人的称呼。B.刺史，官名，汉始设，本为掌管天文历法的官员；宋元后沿用为一州长官的别称。C.七政，是中国古代天文术语，说法不一，可指日、月和金、木、水、火、土五星。D.论，也称评、赞、诠、叙、议、述，名称不一；总称论赞，指附在史传后的评语。12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（)A.陈蕃为官清峻，士民敬畏。因政绩清明得到执政威严的青州刺史李膺的赏识和挽留；陈蕃不接待宾客，为人清高，故其升迁后送行者不敢出外城以相送。B.陈蕃直陈时政，忠君为国。皇上驾临广成苑打猎，陈蕃认为现在非太平之时，且令百姓为打猎驱禽除路，有违圣明君主体恤百姓之意，上疏表示反对。C.陈蕃敬才礼贤，正直低调。对高洁之士周璆敬重有加，专门为他准备一床榻；皇上让他担任太尉之职时，陈蕃认为自己才能不如王畅、李膺，予以推辞。D.陈蕃不避强权，刚正不阿。拒绝大将军请托，主持人才选拔，不偏袒权富；面对宦官掌权、陷害忠良的局面，陈蕃犯颜直谏、以身试险，直至最后遇害。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。⑴蕃因朝会，固理膺等，请加原宥，升之爵任。 ⑵蕃常疾之，志诛中官，会窦武亦有谋，蕃因与窦武谋之。14.陈蕃“终取灭亡之祸”原因有哪些？请结合简要概括。【答案】10.D11.B12.A13.⑴陈蕃利用朝会的时机，坚持为李膺等人申辩，请求加以宽恕，提升他们的官爵。⑵陈蕃一直痛恨这帮人，决心诛杀宦官，恰逢（或：正好）窦武也有这个打算，陈蕃于是与窦武一起谋划这件事。14.①宫廷争斗，宦官专权；②谋事不密，走漏风声；③宁折不弯，不避强权；④身逢乱世，敢于直言。【解析】【10题详解】本题考查文言断句能力。文言断句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。“服阕”的主语是陈蕃，“刺史周景辟别驾从事”的主语是“刺史周景”，故“服阕”后要断开，所以排除A、C两项。“太尉李固表荐”的主语是“太尉李固”，“征拜议郎”的主语是朝廷，所以“征拜议郎”前要断开，故排除B项。故选D。句意：因母亲去世，辞官居丧。服丧期满，刺史周景召他为别驾从事，因劝谏意见不一，弃符离去。太尉李固上表荐举他，授议郎，再升为乐安太守。【11题详解】本题考核了解并掌握常见的古代文化知识的能力。这类题目解答时一般要根据平时的积累，并结合具体的语境分析，对比选项，确定答案。需要注意的是这类试题一般不考过于冷僻的内容，涉及的大多是较为知名的作家作品、科举、姓名、礼俗等，考生要注重平时知识的积累。B项，“本为掌管天文历法的官员”错，刺史，汉设立为监察郡县的官员。故选B。【12题详解】本题考查归纳文章要点的能力，这类题目解答时一般要对文言文的大意基本了解，然后根据选项，在文中找到相关语句，分析选项是否概括全面，翻译是否正确，然后将原文内容和选项加以对比即能发现问题。A项，“因政绩清明得到执政威严的青州刺史李膺的赏识和挽留”错，原文是“时李膺为青州刺史，名有威政，属城闻风，皆自引去，蕃独以清绩留”，文中无得到李膺赏识和挽留的信息。故选A。【13题详解】 本题考查的是理解并翻译句子的能力，这类题目解答时一般要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整。⑴因：趁着；固：坚持；原宥：谅情赦罪；之：他们。⑵疾：痛恨；志：决心；会：恰逢；谋：打算；因：于是，就。。【14题详解】本题考查把握文章内容要点和鉴赏作品人物形象的能力。解答此类题目，首先要通读全文，粗知大意，了解人物的作为，概括人物形象。根据原文“而帝乳母赵娆，旦夕在太后侧，中常侍曹节、王甫等与共交构，谄事太后”“及事泄，曹节等矫诏诛武等”“闻难作，将官属诸生八十余人，拔刃突入承明门”“夫安平之时，尚宜有节，况当今之世，兵戎未戢，四方离散，是陛下焦心毁颜，坐以待旦之时也。又秋前多雨，民始种麦。今失其劝种之时，而令给驱禽除路之役，非贤圣恤民之意也。”“蕃因朝会，固理膺等，请加原宥，升之爵任”分析，陈蕃嫉恶如仇，直言评论沉闷的现实，和宦官同朝较量高低，不畏权贵，敢于直言进谏，最后招致杀身之祸，根据上述内容逐条分析即可。【点睛】文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”，翻译为没有查处；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。参考译文：陈蕃，字仲举，汝南平舆人。最初，在郡里做官，被推举为孝廉，授郎中。因母亲去世，辞官居丧。服丧期满，刺史周景召他为别驾从事，因劝谏意见不一，弃符离去。太尉李固上表荐举他，授议郎，再升为乐安太守。这时，李膺任青州刺史，治政严有威名。属城听了消息的都自己要求离去陈蕃因为政绩清廉，一个人留下来。郡人周璆，洁身自爱，前后郡守招请，不肯去。只有陈蕃能够招他去。陈蕃称他的字不叫他的名，非常尊敬他。特别为他安一张床，周璆走了，就把床悬起来。大将军梁冀派人送信给陈蕃，托他办事，没有得到通传。使者用欺诈的方法求得拜见，陈蕃很生气，用竹板打死了使者，因此获罪被贬为修武县令。稍得升迁，被任为尚书。陈蕃性情严肃方正，不接待宾客，士民也敬畏他的清高。征召他任尚书令，送行的人都没走出外城门。　延熹六年(163)，桓帝驾临广成苑围猎，陈蕃上疏劝谏说：“天下太平的时候，还要有节制，何况现在用兵不止，四方百姓流离失散，这正是您伤心憔悴，夜不能入睡的时候，又恰逢初秋多雨，是百姓开始播种的时机，反而要他们驱禽赶兽，从事开辟道路的劳役，这不是贤明圣君体恤百姓的心啊。”奏书送 上，桓帝没有采纳。自从陈蕃作了光禄勋，他同五官中郎将黄琬共同掌管官吏的选举，不偏袒权贵，因而被豪门子弟诬陷控告，获罪罢官回家。不久，征召为尚书仆射，延熹八年代替杨秉为太尉。陈蕃辞让说“：辨别日、月、金、木、水、火、土七政，解说五典，我不如议郎王畅。聪明豁达，文武全才，我不如弛刑徒李膺。”桓帝不许。中常侍苏康、管霸等人再次被起用，他们排挤诬陷忠良大臣，彼此阿谀勾结。大司农刘祐、河南尹李膺，都因违背皇上的意旨而受到惩处。陈蕃借朝会之机，坚决为李膺等人申诉，请求皇上宽免他们，提升他们的官爵。反复申诉，词意恳切。桓帝不理，陈蕃因此流泪起身而出。窦太后执掌朝政后，陈蕃和窦太后的父亲大将军窦武，同心尽力，起用名流贤士，共同参与国家政治，天下之士无不伸长脖子盼望天下太平。然而桓帝的乳母赵娆，早晚都在窦太后身边，中常侍曹节、王甫等同她勾结，讨好太后。陈蕃常恨这帮人，决心消灭宦官，正好窦武也有谋划。事情泄露时，曹节等人伪造太后的命令杀了窦武等人。陈蕃当时七十多岁，听说变乱发生，率领属官和学生八十余人，一起拔刀冲进承明门，王甫于是命令逮捕陈蕃，当天就杀害了他。史官评论说：桓帝、灵帝时期，像陈蕃这类人，都能树立好的风气名声，直言评论沉闷的现实，奔走于艰难险阻之中，和宦官同朝较量高低，结果招来杀身大祸。他们并不是不能洁身自守，避世隐居，而是可怜一般世士以远离尘俗为高尚，对于人伦道德却不关心。他们认为逃离尘世是不义的行为，所以多次遭到罢免，仍然不肯离开现实；以倡导仁德之心为己任，尽管知道这条道路是漫长的，却更加坚定。事情虽然没有成功，但他们的信义，足以扶持民心。（二）古代诗歌阅读阅读下面一首宋诗，然后完成下面小题。雨晴后步至四望亭下鱼池上，遂自乾明寺前东冈上归二首（其一）苏轼雨过浮萍合，蛙声满四邻。海棠真一梦，梅子欲尝新。拄杖闲挑菜，秋千不见人。殷勤木芍药，独自殿余春。【注】这首诗写于作者被贬黄州期间。木芍药：牡丹花。殿：在最后。15.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（）A.第一句扣诗题“雨晴”，第二句以“蛙声”写出了雨后初晴的景物特点。B.海棠花已凋谢，如梦一样难觅踪影，表达了作者对海棠生命短暂的悲叹。C.作者以“梅子欲尝新”暗示季节更迭，“欲”在这里是快要、而不是想要的意思。D.作者看似悠闲，实则孤寂，这可以从“拄杖挑菜”的细节描写中看出。16.尾联用了哪些表现手法，分别表达了作者怎样的感情？请简要分析。【答案】15.B16.①拟人。“殷勤”“独自殿”等词语赋予“木芍药”以人的感情，表达了作者的感激与赞美。②对比。木芍药与上文的海棠、梅子对比，体现了“木芍药” 善解人意，延续保持春光到最后的特点。③借物抒情。借对木芍药的感激与赞扬，表达自己惜春而不得的伤春之情。【解析】【15题详解】本题属于综合考查题，考查学生对诗句的理解能力，同时考查对诗句内容、技巧以及情感的把握能力，采用了客观选择题的形式，各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏。解答此类题目，首先要审题，即明确题干的要求，如本题的题干要求选出“对这首诗的赏析，不正确的一项”，然后要注意了解诗歌的创作背景，逐句翻译诗句，再对照选项一一确认，得出答案。B项，“表达了作者对海棠生命短暂的悲叹”错误，从诗中来看，应该是表达对春天易逝的惜春伤春之情。故选B。【16题详解】本题考查学生鉴赏诗歌艺术手法，品味诗歌情感的能力。解答此题，首先要看设题的方式，如本题的题干包括两个问题，一是尾联的表现手法，且是“哪些”，可见不止一种，二是“感情”，然后分析尾联，看尾联写了什么，使用什么手法，表达什么情感。“殷勤木芍药，独自殿余春”，这句话描写的对象是“木芍药”，这是物，诗人却以“殷勤”来展现暮春时节木芍药的姿态，“殷勤”让木芍药有了人的感情，这是使用拟人的修辞手法；结合颔联中海棠的情形来看，木芍药的“殷勤”“独自殿”和海棠“真一梦”形成对比，展现出木芍药的善解人意；尾联本是写木芍药“独自殿余春”，好似木芍药不舍得春天离去，实际上是诗人不忍春天逝去，这是借木芍药来抒发自己的惜春伤春之情。【点睛】对于诗歌情感题，一般的考查方向有二，一是考查情感的体现方式，二是考查情感的内容。一般答题的时候，尽量两者都涉及。对于情感的把握，可以从题材入手，同一类题材往往都表达这类似的情感；可以从抒情议论的句子入手，这些句子是直接表达思想感情的地方；可以从作者和创作背景入手，做到知人论世；可以从题目入手，题目往往交代了诗歌的主要内容，创作的缘由和主要表现的思想感情；可以从景物形象入手，景物形象衬托或烘托诗人的情感或借景抒情；可以从用典入手，典故是将历史和现实对照，含蓄的表达自己的观点、态度和情感。故考生在答题的时候，应先借助题干明确考查的是哪个方面的内容，有无暗示。（三）名篇名句默写17.补写出下列句子中的空缺部分。(1)《赤壁赋》中的“____________,____________”慨叹人生很短促，人的个体很渺小。(2)《琵琶行》中用“____________”来表现琵琶女虚度岁月。(3)白居易《钱塘湖春行》中的“____________,____________”两句表现出西湖景色令人陶醉，诗人观赏不够，流连忘返。 【答案】①.寄蜉蝣于天地②.渺沧海之一粟③.秋月春风等闲度④.最爱湖东行不足⑤.绿杨阴里白沙堤【解析】【详解】试题分析：本题考查学生名句的识记能力。名句默写分为两大类，一是给出语境的理解性默写，二是给出上句写下句的直接默写。本题属于前者。考生应先分析语境，然后再结合具体的语境回顾诗句。如第一句中“人生很短促，人的个体很渺小”，第二句中“琵琶女虚度岁月”，第三句中“西湖景色令人陶醉，诗人观赏不够，流连忘返”，根据这些提示进行默写即可。默写的时候要注意如下词语：“蜉蝣”“渺沧海”“粟”“度”“绿杨阴”“堤”等。三、语言文字运用（一）语言文字运用Ⅰ阅读下面的文字，完成下列小题。在地球上一些似乎不适宜生命存在的环境中，其实仍有许多生物在顽强生活着。生物体为了更有利于生长，在进化过程中发展出了神奇的适应能力。生物①？以生活在世界最寒冷大陆上的企鹅为例，它们的身体天生就有保温的功能。企鹅的静脉缠绕在动脉上，可为动脉内的血液保温。当它们潜入海中捕猎时，心率会降低15%，②，而这些能量又可以用来使身体产生更多的热量。那生物又是如何在高温环境下生存的呢？（）最著名的例子便是骆驼，它们在不喝水的情况下也能存活长达7个月。骆驼的血细胞相较其他生物可以③，其皮毛也可以防止出汗和流失水分。此外，科学家还在缺乏空气的地壳岩石里等极端环境中发现了特殊的生命形式。通过这些研究，或许在未来我们就能解释其他生命形式会如何在宇宙的其他地方生存。18.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（）A.有的生物生活在极端炎热气候下，它们最重要的生存能力显然是保持水分。B.对生活在极端炎热气候下的生物来说，最重要的生存能力显然是保持水分。C.保持水分对生活在极端炎热气候下的生物来说，显然是很重要的生存能力。D.保持水分显然是重要的生存能力，尤其对于生活在极端炎热气候下的生物。19.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过8个字。【答案】18.B19.①如何在寒冷中生存②为身体节省能量（或：以保存更多的能量）③储存更多水分【解析】【18题详解】本题考查学生语言表达连贯的能力。 结合上文“那生物又是如何在高温环境下生存的呢？”可知前句是生物生存的环境条件，下文重点讲的是骆驼如何使自己的身体保持水分，从衔接的角度考虑，“保持水分”应在最后，可排除CD。前文已经给出环境条件，A选项第一个分句再次强调“生物生活在极端炎热气候下”，表述重复，可排除。故选B。【19题详解】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。第一处，此句主语为“生物”，又是一问句，根据“以生活在世界最寒冷大陆上的企鹅为例，它们的身体天生就有保温的功能”可知，此处是说生物如何在寒冷中生存。第二处，根据后一句“而这些能量又可以用来使身体产生更多的热量”可知，此处要说到“能量”，心率会降低自然是节省能量，故此处可以表达为：为身体节省能量或以保存更多的能量。第三处，结合骆驼“在不喝水的情况下也能存活长达7个月”“其皮毛也可以防止出汗和流失水分”可知，骆驼的血细胞储存更多水分。（二）语言文字运用Ⅱ阅读下面的文字，完成下面小题。习近平总书记指出：“我们要坚持不忘本来、吸收外来、面向未来，①在学习中超越，在继承中转化，创作更多体现中华文化②精髓、反映中国人审美追求、传播当代中国价值观念、又符合世界进步潮流的优秀作品，让我国文艺以鲜明的中国特色、中国风格、中国气派屹立于世。”新时代以来，文化艺术领域更加自觉探索中国风格，洋溢着时代气息的“中国风”不断焕新文化风景。我国有绵延数千年的文化传统，③沉淀了丰富的文化资源，富有旺盛的文化创造力，这是我们今天进行文化建设的独特优势。以中国音乐为例，我们不仅有丰富灿烂的民族民间音乐，而且有A的雅乐传统。经过数千年的传承和发展，古琴成为人类历史上极富文化含量的乐器，④保存至今的琴曲B。古琴独特的记谱法和打谱实践、围绕琴乐形成的丰富而深刻的古琴文化，让古琴成为人类音乐宝库中C的瑰宝。20.请在文中横线空格处填入恰当的成语。21.关于文段内容，下列说法不正确的一项是（）A.①处两个分句要前后调换。B.②处“精髓”“髓”读suǐ，形声字，“骨”表其意义范畴。C.③“沉淀”应该换成“积淀”。D.④处“保存”和“至今”位置调换意思不变。22.为了响应习近平总书记提出的“坚持不忘本来”的倡导，学校读书文化节开展了以“从《乡土中国》 的视角，窥破《红楼梦》里的诸事结局”为主题的整本书阅读主题活动。请你参照示例，从以下两个问题中任选一个简要解读。示例：问题：金玉良缘和木石前盟之争——从社会关系上说感情是具有破坏作用的。解读：宝玉对黛玉是一种无比激动的、强烈的感情，而宝玉对宝钗更多的是一种姐弟式的听话、撒娇的平淡感情，费孝通曾指出只有这样淡漠的感情才能维持社会的稳定，而最终也正是宝玉和宝钗结为连理，避免了宝黛爱情的热烈可能会带来的不必要的变故。问题：（1）探春理家——在亲密的血缘社会中商业是不能存在的。（2）王熙凤协理宁国府——中国人最大的毛病是“私”。解读：【答案】20.A.源远流长B.数以千计C.当之无愧21.D22.（1）探春理家的举措是建立在与嬷嬷、丫鬓们的交情上，还是以她们的人情来维持的熟人与熟人间的交易，没有打破根深蒂固的乡土观念，更没有进化到真正的商业思维。这就注定了开源举措格局过小，虽然能为贾府赚来银子，却远比不上贾府这个大窟窿花掉银子的速度。（2）王熙凤对于秦可卿的托梦，虽因弄权铁槛寺而惊疑，但后来经过大试身手，误以为自己当家的能力超强；且秦可卿建议虽好，却要自掏腰包出钱实施。王熙凤出于自己的私心，遂将可卿所托抛于脑后——而正是这种“私”，导致宁荣二府最终走向衰亡之路。【解析】【20题详解】本题考查学生正确使用成语的能力。A处语境是指有历史悠久，根底深厚的雅乐传统，应该用成语“源远流长”。“源远流长”，河流的源头很远，水流很长。常比喻历史悠久，根底深厚。B处语境是指保存至今的琴曲数量很多，应该用成语“数以千计”。“数以千计”，形容数量很多。C处语境是指古琴担得起人类音乐宝库中瑰宝的称号，应该用成语“当之无愧”。“当之无愧”，担得起某种荣誉或某个职务，无须感到惭愧。【21题详解】本题考查学生辨析并修改病句和识记常用字字音的能力。D.“位置调换意思不变”错误，调换位置后意思改变了。“保存至今”强调的是保存时间长，“至今保存”强调目前、现今的保存情况。故选D。 【22题详解】本题考查学生对经典名著基本内容、主旨或观点的整体把握能力。（1）《乡土中国》第12章“血缘和地缘”中提到：在亲密的血缘社会中商业是不能存在的。这并不是说这种社会不发生交易，而是说他们的交易是以人情来维持的，是相互馈赠的方式。也就是说，亲戚之间发生的利益关系，往往被"接收方"视作是人情，具备很强的馈赠属性。在《红楼梦》探春理家一节中，探春打理的是荣国府，这里住的是贾家的几代人及与之有着千丝万缕的联系的各色人等，嬷嬷、丫鬟都与主子有着关联，因此荣国府是一个血缘社会，探春理家的举措是建立在与嬷嬷、丫鬟们的交情上，是以她们的人情来维持的熟人与熟人间的交易，这些交易是乡土观念的表现，根本没有进化到真正的商业思维。而探春的所谓开源，只不过是几百两银子的规模，这就注定了开源举措格局过小，虽然能为贾府赚来银子，却远比不上贾府这个大窟窿花掉银子的速度。（2）《乡土中国》第4章“差序格局”中提到：中国人最大的毛病是“私”。在这种关系格局中，自己总是这种关系的中心，一切价值是以“己”作为中心的主义，“私”与“公”是相对的。秦可卿托梦让王熙凤“趁今日富贵，将祖莹附近多置田庄房舍地亩，以备祭祀、供给之费皆出自此处，将家塾亦设于此。”这样的话，日后家族“便败落下来，子孙回家读书务农，也有个退步，祭祀又可永久。”但以“己”为中心的王熙凤却浑然不觉。在弄权铁槛寺一节中，王熙凤更是为了一己私利，酿成悲剧。且秦可卿建议虽好，却要自掏腰包出钱实施。王熙凤出于自己的私心，遂将可卿所托抛于脑后，而正是这种“私”，导致了宁荣二府最终走向衰亡之路。四、写作23.阅读下面的材料，根据要求写作。材料一：1955年9月下旬，钱学森乘“克利夫兰总统号”抵达香港，走完了历时5年的归国之路。他说，“我打算竭尽努力，去帮助中国人民建设自己的国家，使我的同胞能过上有尊严的幸福生活”。材料二：88岁的袁隆平仍然一身泥、一身水奋斗在田间。“与大地贴得更近，看天空才会更远”。他回答了西方学者“谁来养活中国”的疑问，更成为为科学事业锲而不舍、默默奉献的精神标杆。材料三：“科研要瞄准企业发展痛点，用新技术帮助企业进行‘靶向改造’提升竞争力。”东北大学的王昭东团队研发的热轧钢材新一代控制轧制和控制冷却技术，构建起我国独特的资源节约型钢材生产体系。他说，未来，将推进产学研深度融合，把论文写在祖国的大地上，服务国民经济主战场。以上三则科学家的故事具有启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【答案】略【解析】 【分析】【详解】本题考查学生写作文的能力。审题：这是一道引语式材料作文题。本题包含三则材料，首先要找出三则材料的共性，然后从共性入手进行立意。分析可知，三则材料所涉及的人物都是“科学家”；“我打算竭尽努力，去帮助中国人民建设自己的国家，使我的同胞能过上有尊严的幸福生活”“他回答了西方学者‘谁来养活中国’的疑问”“构建起我国独特的资源节约型钢材生产体系……把论文写在祖国的大地上，服务国民经济主战场”等内容体现了三位科学家科学报国的伟大理想和功绩。此外，“竭尽努力”提示学生，科技报国的理想并非是轻而易举的事，需要付出大量的努力；“88岁的袁隆平仍然一身泥、一身水奋斗在田间”“锲而不舍、默默奉献的精神”更是说明，科技报国的理想需要持之以恒，需要淡漠名利。“以上三则科学家的故事具有启示意义”，身为青年学生，考生应从以先辈为榜样，努力学习科学文化知识，立志科技报国的角度进行思考和写作。可从中国发展的历程中总结科技对兴国的重要意义；再结合先辈们的故事指出，科技报国是中华儿女不可推卸的责任；最后落到当代青年学子身上，从立志担当重任、如何担起重任的思考中体现当代青年学生的责任感和使命感。立意：1.科技报国，我们在路上。2.科技兴国，强国有我。3.承前人之志，启吾辈新航。4.勇担时代重任，矢志科技创新。