四川省成都市武侯高级中学2021-2022学年高二语文下学期期中考试试题（Word版附解析）

武侯高中2021-2022学年高2020级高二（下）半期考试试题语文时间：150分钟总分：150分第Ⅰ卷阅读题（共70分）一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成各题。①近年，许多优秀剧目被重新整理排演。许多多年未见于舞台的本戏、折子戏等得以被挖掘，重现于世人面前，例如“新捏”成的昆曲《桃花扇》、京剧武戏《朝金顶》等。但是有些剧种的剧目丧失了原有的野气以及应有的烟火气、市井气。一味追求雅致及“诗意”的倾向在当前戏曲界极为普遍，这在很大程度上造成了剧种的“失味”：草根味、民间性、世俗化消失，地方文化特点不突出，剧种同质化或泛剧种化、泛戏曲化的倾向严重。②其中的原因有很多。对于传统剧目的整理改编，不少剧作家试图剔除其粗糙的部分，在保持民间性的同时适当融入当下观众的审美质素，提升其品格，使之成为既传统又焕发当代感的雅俗共赏的新市民戏曲，但要做到雅俗共赏太难了，便索性往“雅”的方向走。而掌舵全剧的导演多是高级知识分子，一旦偏好雅致，剧目的样式也就被决定了。剧目的大投入也是一个原因，若舞美精致华丽，其他部门自然予以配合，形成统一风格。而根本的，在于“雅高于俗”的心理：戏剧工作者在创作辅导与推进传承的过程中自觉不自觉地渗入了精英文化意识。这一方面是因为传统的文人趣味偏雅好雅，另一方面也是多年来国内一些专家热衷于引进精英主义经典理论的结果。他们往往视戏剧戏曲为高雅艺术，并将之等级位阶化。这种等级划分，恰恰阻碍了戏曲的民间化、大众化，也无法满足人民群众日益增长的文化需求。我们的很多戏剧工作者应辨清“唯美主义”与“伪美主义”的界限，摒弃双重标准，不能在理论上对戏曲美学、雅与俗的内涵很清楚，但在实践中由于这样那样的原因而一味追求剧目的雅化。③地方方言对于地方戏曲而言是第一要素。而现在的问题，恰恰是一度创作中不少剧作家不熟悉方言，他们不是用方言思维来写戏，而是一味采用普通话思维。剧作家站在全国人民的角度上写戏是好事，但剧本往往存在方言转换的问题，并且在二度创作中又有大量的戏曲演员讲的方言不地道，方言的韵味自然无从“咂摸”。方言被嫌弃，仍然是地方文化自信的问题。我们依然缺乏对地方文化的自信，缺乏对地方方言、地方音乐及声腔等的自信。我 们要有地方文化自信，这种自信并不缺乏历史底蕴，传统戏曲能流传至今就是最好的明证。可喜的是进入21世纪，各地陆续提出了“保卫方言”的口号。现在传统戏曲进校园如火如荼，让人期待方言进校园，或者借着戏曲进校园让方言热起来。④历史曾经给过我们启示。在清代中叶的“花雅之争”中，曾与昆曲争胜的弋阳腔失去了刚健清新的特色，逐渐雅化，唯余衰落的命运；而广受老百姓喜爱、保持了自身特色的四大徽班最终站住了脚跟。警惕剧种的广泛雅化，不是不要剧种雅化，而是要保持剧种的特色，该雅的要雅，该雅俗共赏的要雅俗共赏。风格单纯的古老剧种如昆曲，其剧目要依从剧种特色；而风格多样的剧种，例如可俗可雅的闽剧，不仅要尊重剧种本体特质，也应根据题材特点来打造剧目，或偏雅或偏俗，但都应收到雅俗共赏的效果。（摘编自方李珍《警惕当下剧种的“雅化”现象》）1.根据原文内容，下列说法正确的一项是（）A.在戏曲创作改编中，不能因为戏曲是高雅艺术，就淡化戏曲的民间化、大众化特点。B.重新搬上舞台的昆曲《桃花扇》、京剧武戏《朝金顶》等剧目丧失了原有的野气。C.很多戏曲创作者在理论上对雅与俗的内涵不清楚，以致在实践中一味追求剧目的雅化。D.伴随着传统戏曲的复兴，传统戏曲进校园如火如荼，地方方言或可借戏曲进校园热起来。2.下列对原文论证相关分析，不正确的一项是（）A.文章第①段先指出了许多优秀剧目被重新整理排演，接着指出了当前戏曲界存在的问题。B.文章从多角度剖析了剧种雅化的原因，其中之一就是我们缺乏地方文化自信。C.第④段运用了举例、对比等论证方法，阐述了剧种雅化的危害以及防止雅化的方法。D.文章在论述时层层深入，按照“是什么—为什么—怎么办”的顺序展开论述，层次清晰。3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）A.虽然当前被重新整理排演的传统剧目还存在一些问题，但其有利于传统文化传承与发展的积极作用应该得到肯定。B.掌舵全剧的导演如有偏好雅致的倾向，这可能与他们大多是高级知识分子，思想中自觉不自觉地渗入了精英文化意识，认为“雅高于俗”有关。C.对剧目的大投入会使其他部门为配合“精致华丽”的风格而追求“雅”，以形成统一的剧目风格，这可能会使剧目丧失应有的烟火气。D.方言对于戏曲的发展至关重要，因此剧作家在进行创作时要忌用普通话思维，戏曲演员在表演时要注意表现方言的韵味。【答案】1.D2.C3.D 【解析】【1题详解】本题考查学生分析概括作者观点态度的能力。A.“不能因为戏曲是高雅艺术”错，原文第②段“这一方面是因为传统的文人趣味偏雅好雅，另一方面也是多年来国内一些专家热衷于引进精英主义经典理论的结果。他们往往视戏剧戏曲为高雅艺术，并将之等级位阶化”可见，只是说一些专家“往往视戏剧戏曲为高雅艺术”，但戏曲实际上是雅俗共赏的艺术。B.“昆曲《桃花扇》、京剧武戏《朝金顶》等剧目丧失了原有的野气”错误，原文第①段“许多多年未见于舞台的本戏、折子戏等得以被挖掘，重现于世人面前，例如‘新捏’成的昆曲《桃花扇》、京剧武戏《朝金顶》等。但是有些剧种的剧目丧失了原有的野气以及应有的烟火气、市井气”可见，只是说昆曲《桃花扇》、京剧武戏《朝金顶》被挖掘改编，重现于世人面前，“丧失了原有的野气”的是“有些剧种的剧目”，并非这两折戏。C.“戏曲创作者在理论上对雅与俗的内涵不清楚，以致在实践中一味追求剧目的雅化”强加因果，原文第②段“我们的很多戏剧工作者应辨清‘唯美主义’与‘伪美主义’的界限，摒弃双重标准，不能在理论上对戏曲美学、雅与俗的内涵很清楚，但在实践中由于这样那样的原因而一味追求剧目的雅化”，是说很多戏曲工作者有双重标准，在理论上对戏曲美学、雅与俗的内涵很清楚，但在实践中却一味追求剧目的雅化。故选D。【2题详解】本题考查学生分析文章论点、论据、论证方法的能力。C.“阐述了剧种雅化的危害以及防止雅化的方法”错误，第④段中有“不是不要剧种雅化，而是要保持剧种的特色，该雅的要雅”等，说明作者认为剧种的雅化是需要的，要防止的不是剧种的雅化，而是剧种广泛雅化的倾向。故选C。【3题详解】本题考查学生根据文章内容进行分析、判断、推理的能力。D.“剧作家在进行创作时要忌用普通话思维”错，原文第③段“地方方言对于地方戏曲而言是第一要素。而现在的问题，恰恰是一度创作中不少剧作家不熟悉方言，不是用方言思维来写戏，而是一味采用普通话思维”的意思是在创作地方戏曲时要用方言思维，并不是说所有的戏剧创作都不能用普通话思维。 故选D。（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一2020年，中央提出推动成渝地区双城经济圈建设，成渝经济圈是继京津冀、长三角、粵港澳大湾区之后，中国的“第四极”，成都继获得国家中心城市定位后再次被赋予国家战略使命。2021年2月底，中共中央、国务院印发的《国家综合立体交通网规划纲要》中提出，京津冀、长三角、粤港澳大湾区和成渝地区双城经济圈作为“极”，将加快建设高效率国家综合立体交通网主骨架，同时以这4个“极”来建设面向世界4大国际性综合交通枢纽集群。这也是成渝地区双城经济圈首次在国家重大规划文件中与其他3个发达城市群处于同一等级，而且要同时一起建设的最高规划目标。（摘编自《成渝地区双城经济圈：担起“第四极”使命》）材料二三年前，成都提出打造世界文创名城、旅游名城、赛事名城和国际美食之都、音乐之都、会展之都的方案，面向世界展现出开放姿态。在2020年末的成都市委十三届八次全会上，成都擘画今后五年及远景的城市发展目标：“十四五”时期，打造国内大循环战略腹地、建设国内国际双循环门户枢纽；到2035年，全面建成泛欧泛亚有重要影响力的国际门户枢纽城市。到2020年底，成都先后通过10场发布会释放了“城市机会”6300亿元，参与企业2000余家，主动释放“城市机会清单”，与世界共享机遇。（摘编自《成都：一座国家中心城市的世界胸怀》）材料三2月21日，一列装载着“一带一路”重大项目建设配套物资的专列，从成都国际铁路港发往俄罗斯圣彼得堡，这也是成都国际班列开通的第59个境外站点。目前成都国际铁路港已打造7条国际铁路通道和5条国际铁海联运通道，串联起境外59个城市、境内20个城市，成为泛欧泛亚陆港枢纽，发挥出畅通道、促贸易、聚产业、优环境等多重效应。不仅有“陆上枢纽”，成都还有“空中枢纽”。相关监测结果都表明，2020年，成都双流国际机场位列全球最繁忙的十大机场之一。新建的成都天府国际机场有望在今年上半年正式通航。届时，成都将成为继上海、北京之后，我国第三个拥有两座国际机场的城市。拥有亚蓉欧航空枢纽和泛欧泛亚陆港枢纽“双支撑”，成都的内陆开放会打开新局面。在天府新区的秦皇湖边，天府国际会议中心与中国西部国际博览城相互辉映，共同组成 我国中西部最大的会议会展综合体。2020年，中国意大利商会成都中心项目签约落户天府新区。这些高能级平台为用活国际国内两个市场、两种资源，深度融入全球产业链、供应链、价值链、创新链、人才链创造了极佳条件。新年伊始，位于成都高新区的出光电子材料有限公司正忙碌地为投产后首批产品的交付作准备，这是世界500强企业日本出光兴产在中国设立的第一家OLED发光材料制造基地，其投产填补了国内OLED发光材料领域的空白。在距离出光电材不远的京东方科技集团成都基地，是出光电材的重要合作伙伴。出光电材和京东方所在的电子信息产业功能区，只是成都市规划出的66个产业功能区之一。巨大的市场前景和成都的产业集群优势，为众多中外企业带来良好机遇。据百度人口流动的大数据统计，北、上、广、深依然保持中心城市地位，而成都则成为我国人口流动和聚集的重要城市。“人流的中心，自然也是物流、资金流的聚集地，以此衡量，成都已成为国内经济大循环的中心节点之一。”国家金融与发展实验室理事长李扬说。这为服务业带来更多机遇。（摘编自《成都重要新规划来了》）4.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.成渝地区双城经济圈将和其他“三极”一起，大力建设国家综合立体交通网主骨架以及国际性综合交通枢纽集群。B.打造成泛欧泛亚最有影响力的国际门户枢纽城市是成都城市发展的远景目标，这表现了成都自信开放的发展姿态。C.成都陆空交通枢纽的优越条件将在成都跟国内、亚欧甚至全世界的联系中发挥重要作用，为成都的内陆开放打开新局面。D.中国西部国际博览城等设施提升了成都的城市品位，为成都吸引更多的国际组织和企业参与成都的建设创造了有利条件。5.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.《国家综合立体交通网规划纲要》将成渝经济圈和其他三个发达城市群相提并论，成渝经济圈将迎来更多的发展机会。B.成渝双城经济圈被确定为中国的“第四极”，这再次凸显了成都在中国西部，甚至是整个中国的不可忽视的重要地位。C.日本出光兴产在中国建立OLED发光材料制造基地，其投产填补了国内相关领域的空白，这是成都“筑巢引凤”的结果。 D.从百度人口流动大数据看，成都是人口流动中心，这说明成都已经成为继北京、上海、广洲、深圳之后的国家中心城市。6.在新一轮的大发展中，成都具有哪些方面的优势？请结合材料简要回答。【答案】4.B5.D6.①中央提出把成渝地区双城经济圈作为“第四极”，成都再次被赋予国家战略使命。②成都市委对成都的发展做出了近期和远期的规划，抓住机遇。③城市自身交通条件优越；高能级平台创造了条件；巨大的市场前景和产业优势带来良好机遇；成都是人口流动和聚集的重要城市，为服务业的发展带来更多的机遇。【解析】【4题详解】本题考查学生筛选整合材料中信息，对材料相关内容理解和辨析的能力。B.“打造成泛欧泛亚最有影响力的国际门户枢纽城市是成都城市发展的远景目标”错误，“最有影响力”无中生有，材料二只是说“到2035年，全面建成泛欧泛亚有重要影响力的国际门户枢纽城市”。故选B。【5题详解】本题考查学生筛选整合材料中信息，辨析材料中观点态度的能力。D.“……说明成都已经成为继北京、上海、广洲、深圳之后的国家中心城市”中“中心城市”说法错误，由材料三最后一段“据百度人口流动的大数据统计，北、上、广、深依然保持中心城市地位，而成都则成为我国人口流动和聚集的重要城市”，可知是“重要城市”。故选D。【6题详解】本题考查学生筛选整合材料中信息，归纳概括材料相关的内容要点的能力。本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。根据材料一中“2020年，中央提出推动成渝地区双城经济圈建设，成渝经济圈是继京津冀、长三角、粵港澳大湾区之后，中国的‘第四极’，成都继获得国家中心城市定位后再次被赋予国家战略使命”可知中央提出把成渝地区双城经济圈作为“第四极”，成都再次被赋予国家战略使命。根据材料二中“三年前，成都提出打造世界文创名城、旅游名城、赛事名城和国际美食之都、音乐之都、会展之都的方案，面向世界展现出开放姿态”可知成都市委对成都的发展做出了 近期和远期的规划，抓住机遇。根据材料三中“目前成都国际铁路港已打造7条国际铁路通道和5条国际铁海联运通道，串联起境外59个城市、境内20个城市，成为泛欧泛亚陆港枢纽，发挥出畅通道、促贸易、聚产业、优环境等多重效应。不仅有‘陆上枢纽’，成都还有‘空中枢纽’”可知城市自身交通条件优越；根据材料三中“这些高能级平台为用活国际国内两个市场、两种资源，深度融入全球产业链、供应链、价值链、创新链、人才链创造了极佳条件”，可知高能级平台创造了条件；根据材料三中“新年伊始，位于成都高新区的出光电子材料有限公司正忙碌地为投产后首批产品的交付作准备，这是世界500强企业日本出光兴产在中国设立的第一家OLED发光材料制造基地，其投产填补了国内OLED发光材料领域的空白。在距离出光电材不远的京东方科技集团成都基地，是出光电材的重要合作伙伴。出光电材和京东方所在的电子信息产业功能区，只是成都市规划出的66个产业功能区之一。巨大的市场前景和成都的产业集群优势，为众多中外企业带来良好机遇”可知巨大的市场前景和产业优势带来良好机遇；根据材料三中“据百度人口流动的大数据统计，北、上、广、深依然保持中心城市地位，而成都则成为我国人口流动和聚集的重要城市”，可知成都是人口流动和聚集的重要城市，为服务业的发展带来更多的机遇。（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）阅读下面的文字，完成下面小题。十八岁出门远行（节选）余华柏油马路起伏不止，马路像是贴在海浪上。这年我十八岁，我在这条路上走了整整一天，可我一点也不累。黄昏就要来了，但是我还没走进一家旅店。公路高低起伏，那高处总在诱惑我，诱惑我没命奔上去看旅店。这一次我看到了，看到的不是旅店而是汽车。车箱里高高堆着箩筐，我想着箩筐里装的肯定是水果。我兴致勃勃地跑了过去，向司机打招呼：“老乡，抽烟。”这时他将头从里面拔出来，并伸过来一只黑乎乎的手，夹住我递过去的烟。我赶紧给他点火。他将烟叼在嘴上吸了几口后，又把头塞了进去。于是我心安理得了，他只要要过我的烟，他就得让我坐他的车。不一会他修好了车，就盖上车盖跳了下来。我赶紧走上去说；“老乡，我想搭车。”不料他用黑乎乎的手推了我一把，粗暴地说：“滚开。” 我气得无话可说，他却慢悠悠地打开车门钻了进去，然后发动机响了起来。我知道要是错过这次机会，将不再有机会。于是我跑到另一侧，也拉开车门钻了进去。我准备与他在驾驶室里大打一场。然而他却笑嘻嘻地十分友好地看起我来，这让我大惑不解。我舒服地坐在座椅上，看着窗外，和司机聊着天。现在我和他已经成为朋友了。现在我根本不在乎什么旅店，这汽车这司机这座椅让我心安而理得。可是这汽车抛锚了。我想完了，“那怎么办呢？”我问。“等着瞧吧。”他漫不经心地说。我仍在汽车里坐着，不知该怎么办。眼下我又想起什么旅店来了。司机这时下车在公路中央做起了广播操，他从第一节做到最后一节，做得很认真。我在里面也坐不住，于是，打开车门也跳了下去。我在想着旅店。这个时候我看到坡上有五个人骑着自行车下来，他们五人推着自行车走到汽车旁，有两个人爬到了汽车上，接着就翻下来十筐苹果，下面三个人把筐盖掀开往他们自己的筐里倒。我一时间还不知道发生了什么，那情景让我目瞪口呆。我明白过来就冲了上去，责问：“你们要干什么？”他们谁也没理睬我，继续倒苹果，我上去抓住其中一个人的手喊道：“有人抢苹果啦！”这时有一只拳头朝我鼻子上狠狠地揍来了，我被打出几米远。爬起来用手一摸，鼻子软塌塌地不是贴着而是挂在脸上了，鲜血像是伤心的眼泪一样流。司机此刻正在慢慢地散步，我朝他喊：“你的苹果被抢走了！”可他根本没注意我在喊什么，仍在慢慢地散步。这时又有几辆手扶拖拉机从坡上隆隆而下，跳下一帮大汉开始往拖拉机上装苹果，那些空了的箩筐一只一只被扔了出去，所有人都像蛤蟆似地蹲着捡苹果。我大声骂着：“强盗！”扑了上去。于是有无数拳脚前来迎接，我全身每个地方几乎同时挨了揍。我想叫唤一声，可嘴巴一张没有声音。我开始用眼睛去寻找那司机，这家伙此刻正站在远处朝我哈哈大笑。那个时候我连愤怒的力气都没有了。我只能用眼睛看着这些使我愤怒极顶的一切。我最愤怒的是那个司机。这时我看到那个司机也跳到拖拉机上去了，他在车斗里坐下来后还在朝我哈哈大笑。我看到他手里抱着的是我那个红色的背包。他把我的背包抢走了。背包里有我的衣服和我的钱，还有食品和书。可他把我的背包抢走了。我看着拖拉机爬上了坡，然后就消失了，我这时又饥又冷，可我现在什么都没有了。 天色完全黑了，四周什么都没有，只有遍体鳞伤的汽车和遍体鳞伤的我。我打开车门钻了进去，我就在驾驶室里躺了下来。我闻到了一股漏出来的汽油味，那气味像是我身内流出的血液的气味。外面风越来越大，但我躺在座椅上开始感到暖和一点了。我感到这汽车虽然遍体鳞伤，可它心窝还是健全的，还是暖和的。我知道自己的心窝也是暖和的。我一直在寻找旅店，没想到旅店你竟在这里。我躺在汽车的心窝里，想起了那么一个晴朗温和的中午，那时的阳光非常美丽。我记得自己在外面高高兴兴地玩了半天，然后我回家了，在窗外看到父亲正在屋内整理一个红色的背包，我扑在窗口问：“爸爸，你要出门？”父亲转过身来温和地说：“不，是让你出门。”“让我出门？”“是的，你已经十八了，你应该去认识一下外面的世界了。”后来我就背起了那个漂亮的红背包，父亲在我脑后拍了一下，就像在马屁股上拍一下。于是我欢快地冲出了家门，像一匹兴高采烈的马一样欢快地奔跑了起来。1986.10.117.下列对小说相关内容和艺术特色的分析，不正确的一项是（）A.文章先讲述了一个暴力残酷的故事，当悲伤的故事进行到高潮时，作者却以温暖的回忆来结尾，这是对绝望的现实的反讽。B.在遭遇世界给“我”的残酷的成人礼之后，“我”坐回汽车，孤独而又痛苦，十分想念家中的温暖，这是一场失去所有的、失败的旅程。C.小说把抢夺苹果的人比喻成“蛤蟆”，显现了“我”对抢夺者的厌恶态度，对一群人蹲在地上抢苹果的场面进行讽刺。D.小说中青春初旅的兴奋欢快与荒诞人生的阴暗丑陋构成鲜明的反差和剧烈的碰撞，使小说具有很强的审美张力。8.文中出现了哪些荒诞的情节？这样写有什么作用？9.“旅店”在小说中有什么象征意义？【答案】7.B8.荒诞的情节：①司机对“我”态度有颠覆性转变；②司机在汽车抛锚后的反常举动；③多人明目张胆抢劫苹果；④司机对抢劫者的无动于衷；⑤司机也加入了抢劫者的队伍。作用：①荒诞情节揭示了现实人生残酷和人性的丑陋；②荒诞情节所折射的阴暗丑陋与我的善良单纯形成强烈对比，启发人思考成长与社会认知的问题；③荒诞情节给读者带来巨大冲击，能引起读者对小说现实意义的深度思考。 9.①旅店是“我”寻找的栖身地，象征了希望和力量，是成长中必需的动力；②旅店应该是一个暖和的所在，象征“我”的向往和憧憬，希望这个社会是一个温暖有爱的世界；③旅店只是在“我”出行兴奋快乐之余才想到的临时停靠点，象征着生活中未经规划临时确定的目标。【解析】【分析】【7题详解】本题考查学生综合赏析文学作品思想内容和艺术手法的能力。B.“这是一场失去所有的、失败的旅程”错，原文“我感到这汽车虽然遍体鳞伤，可它心窝还是健全的，还是暖和的。我知道自己的心窝也是暖和的。我一直在寻找旅店，没想到旅店你竟在这里”，由此可以看出，这次的经历，“我”是有认识和收获的，是对“你已经十八了，你应该去认识一下外面的世界了”的呼应。这并不是一次失去所有的、失败的旅程。最后对家的回忆是在思考父亲让他出门的目的。故选B。【8题详解】本题考查学生分析文章重要情节和作用的能力。小说的“荒诞”色彩初露端倪，首先表现在司机突然转变的态度上，到后来，种种“不合情理”的场景不断出现，给整篇小说蒙上一层荒诞的色彩。司机的举动成为“荒诞”的先兆，他在汽车抛锚后在公路中央“很认真”地做起了广播体操。接着，五个骑自行车的人到来，他们似乎是毫无理由地抢劫车上的苹果，并把试图阻拦的“我”打倒在地。让人不可思议的是，那个司机却无动于衷，小说的荒诞色彩越来越浓。更让人不可思议的是，当“我”被第二批来抢苹果的人打得坐在地上再也爬不起来时，司机也参加到抢劫者的行列中去，把“我”的背包也抢走了，这个时候，小说的“荒诞”性达到了高潮。“我”与抢劫者、司机的冲突，正是“我”与成人世界的冲突。荒诞的情节显示了荒诞社会中荒诞的人和事，揭示了现实社会的残酷性，放大了人性的丑陋，与走向成人世界的“我” 的单纯善良形成剧烈冲突，与“我”的理想形成巨大反差，启发人们思考，在对孩子进行成长教育的时候，该如何正视社会丑陋一面的问题。【9题详解】本题考查学生多角度探究作品意蕴的能力。“我”在黄昏时候寻找旅店，寻找的是一个栖身之地，一个让“我”能得到休息与补给的所在，是“我”十八岁独自走向世界的希望、力量与动力；“我”遭到抢劫后，躺在汽车里，感到暖和一点了，“我”感到汽车虽然遍体鳞伤，可它心窝还是健全的，还是暖和的。这时旅店是一个暖和的所在，象征“我”理想中的社会，理想中的外部世界的样子，是温暖有爱的；旅店毕竟是一个临时的借宿点，不是“我”的最终归宿，是一段人生旅程的标志，而“我”到黄昏时才想到找旅店，表明了“我”十八岁的行走有盲目性，没有清晰目标与计划的远行是注定会遭遇挫折的。二、古代诗文阅读（34分）（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）阅读下面的文言文，完成下面小题。初西域诸国既绝于汉北匈奴复以兵威役属之与共为边寇遂杀后部司马及敦煌长史索班等略有北道曹宗请出兵击匈奴以报索班之耻因复取西域公卿多以为宜闭玉门关，绝西域。太后闻军司马班勇有父风，召诣朝堂问之。勇上议曰：“前所以时有叛者，皆由牧养失宜，还为其害故也。今曹宗徒耻于前负，欲报雪匈奴，而不寻出兵故事，未度当时之宜也。况今府藏未充，师无后继，是示弱于远夷，暴短于海内，臣愚以为不可许也。今宜复置护西域副校尉，居于敦煌，又宜遣西域长史将五百人屯楼兰，西当焉耆、龟兹径路，南强鄯善、于阗心胆，北捍匈奴，东近敦煌，如此诚便。”长乐卫尉镡显、廷尉綦毋参、司隶校尉崔据难曰：“朝廷前所以弃西域者，以其无益于中国而费难供也。且一旦反覆，班将能保北虏不为边害乎？”勇对曰：“今通西域则虏势必弱，虏势弱则为患微矣；孰与归其府藏，续其断臂哉！今置校尉以捍抚西域，设长史以招怀诸国；若弃而不立，则西域望绝，望绝之后，屈就北虏，缘边之郡将受困害！今不廓开朝廷之德而拘屯戍之费，若此，北虏遂炽，岂安边久长之策哉！”于是从勇议。虽复羁縻西域，然亦未能出屯楼兰。其后匈奴果数与车师共入寇钞，河西 大被其害。延光二年，北匈奴入寇河西，议者欲复闭关以绝其患。陈忠上疏曰：“西域内附日久，区区东望扣关者数矣。弃而不救，则诸国从矣。若然，则虏财贿益增，胆势益殖，如此，河西四郡危矣。河西既危，不可不救，则百倍之役兴，不訾之费发矣。方今敦煌孤危，远来告急，复不辅助，内无以慰劳吏民，外无以威示百蛮，蹙国减土，非良计也。臣以为敦煌宜置校尉，按旧增四郡屯兵，以西抚诸国。”帝纳之，于是复以班勇为西域长史，将兵五百人出屯柳中。（节选自《通鉴纪事本末·西域归附》)10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.初／西域诸国既绝于汉／北匈奴复以兵威役属之／与共为边／寇遂杀后部司马及敦煌长史／索班等略有北道／曹宗请出兵／击匈奴以报索班之耻／因复取西域／B.初／西域诸国既绝于汉北／匈奴复以兵威役属之／与共为边寇／遂杀后部司马及敦煌长史索班等／略有北道／曹宗请出兵击匈奴／以报索班之耻／因复取西域／C.初／西域诸国既绝于汉／北匈奴复以兵威役属之／与共为边寇／遂杀后部司马及敦煌长史索班等／略有北道／曹宗请出兵击匈奴／以报索班之耻／因复取西域／D.初／西域诸国既绝于汉北／匈奴复以兵威役属之／与共为边／寇遂杀后部司马及敦煌长史／索班等略有北道／曹宗请出兵／击匈奴以报索班之耻／因复取西域／11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.廷尉，中国古代重要的武官官职，秦朝始设，汉朝沿置，魏晋后职权较轻。B.招怀，意为招抚、怀柔，此处是指招徕、安抚来自周边政权与民族的人士。C.河西，先秦指黄河以西、北洛水以东的狭长区域，汉以后渐指河西走廊一带。D.上疏，指臣下向帝王进呈奏章，也指在朝官员专门上奏皇帝的一种文书形式。12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A.曹宗请求出兵攻打北匈奴，欲报索班等人之仇，并乘机收回西域，但这遭到班勇的反对，认为这不顾历史经验教训和当前战略利弊。B.在讨论如何应对北匈奴的侵略时，朝中大臣大多主张闭关，断绝往来，以杜绝北匈奴的侵害，对此，朝廷最终并没有予以采纳。C.班勇面对朝臣责难，坚持己见，认为不应吝惜经费，应设校尉驻敦煌，遣长史屯楼兰，朝廷接受了班勇的建议屯驻楼兰。D.陈忠在北匈奴再次入侵时，上书直陈事态之严重，并认为应当加派驻军以镇抚西域各国，朝廷最后派遣班勇为西域长史，屯驻柳中。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）况今府藏未充，师无后继，是示弱于远夷，暴短于海内，臣愚以为不可许也。（2）今不廓开朝廷之德而拘屯戍之费，若此，北虏遂炽，岂安边久长之策哉！【答案】10.C11.A12.C13.（1）更何况现在国库并不充实，军队没有后援力量，这时（出击匈奴）是向远方的少数民族显示我们的弱点，向天下暴露我们的短处，我愚昧地认为不能批准曹宗的请求。（2）现在不推广朝廷的恩德而吝惜于屯驻垦荒的经费，像这样做，北匈奴的气焰会更嚣张，这难道是安定边疆的长远策略吗？【解析】【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意：起初，西域各国与汉朝断绝关系之后，北匈奴重新以武力威逼各国归属自己，听从驱遣，并同各国一起侵犯汉朝边境。于是（北匈奴）杀死了后部司马及敦煌长史索班等人，控制了了西域北道。曹宗（为此）向朝廷请求出兵去攻打匈奴，为索班雪耻，并可乘机重新收回西域。根据文意，“北匈奴”为专有名词，“北”方位词作定语，之间不应断开，排除BD。“边寇”指侵犯边疆的敌寇，属于专有词语，“边”为“寇”的定语，之间不应断开；文言文对人的称谓一般按照“地域+职务+人名”的组合方式，所以“敦煌长史索班”之间不应断开，排除A。故选C。【11题详解】本题考查学生文言文断句的能力。A.“中国古代重要的武官官职”错误。廷尉为中央最高司法机构长官，主管诏狱和修订律令的有关事宜，不属武官官职，应该是文职。故选A。【12题详解】本题考查学生对原文有关内容的概述能力。C.“朝廷接受了班勇的建议屯驻楼兰”错误。根据原文“于是从勇议。虽复羁縻西域，然亦未能出屯楼兰”可知，朝廷虽然接受了班勇的建议，维系了与西域各国之间的关系，但最终并没有屯驻楼兰。 故选C。【13题详解】本题考查学生理解并翻译文言句子的能力。（1）“府藏”，国库；“后继”，后援力量；“是”，这；“示”，显示、给……看；“是示弱于远夷”，状语后置句；“弱”，弱点；“短”，短处。（2）“廓开”，推广；“拘”，拘泥、吝惜；“若此”，像这样做；“炽”，气焰会更嚣张；“岂”，难道。参考译文：起初，西域各国与汉朝断绝关系之后，北匈奴重新以武力威逼各国归属自己，听从驱遣，并同各国一起侵犯汉朝边境。于是（北匈奴）杀死了后部司马及敦煌长史索班等人，控制了了西域北道。曹宗（为此）向朝廷请求出兵去攻打匈奴，为索班雪耻，并可乘机重新收回西域。朝中的公卿大夫大多认为应当关闭玉门关，断绝与西域的往来。皇太后听说军司马班勇有其父班超的风范。就召班勇到朝廷来询问。班勇建议道：“之前西域之所以时常发生叛乱，都是因为治理不当，西域各国反被他们迫害的缘故。现在曹宗这些人因前时战败而感到羞耻，想报匈奴杀害索班之仇，却不研究以前战斗的经验教训，也不衡量当前战略的利弊。更何况现在国库并不充实，军队没有后援力量，这时（出击匈奴）是向远方的少数民族显示我们的弱点，向天下暴露我们的短处，我愚昧地认为不能批准曹宗的请求。现在应重新设置护西域副校尉，驻扎敦煌，此外还应派西域长史率领五百人驻扎楼兰，向西可挡住焉耆、龟兹的道路，向南可增强鄯善、于阗的胆量，问北可抵御匈奴，向东可捍卫敦煌，我确信这是上策。”长乐卫尉镡显、廷尉綦毋参、司隶校尉崔据责难道：“朝廷先前之所以放弃西域，是因为对汉朝没有利益，而费用多难以供给。而且一旦有反复，班将军能保证北匈奴不侵犯边境吗？”班勇回答说。“现在我们若是进驻西域，那么匈奴的威势就一定会减弱，匈奴的威势减弱，其危害就会削弱，这能与把宝藏还给匈奴，并接好他的臂膀相比吗？如今设置校尉来镇守抚慰西域，设立长史来招抚怀柔西域各国，如果放弃西域而不设立校尉、长史，那么西域就会对汉朝绝望。绝望之后，就会屈从北匈奴。汉朝的沿边各郡就将要受到侵害！现在不推广朝廷的恩德而吝惜于屯驻垦荒的经费，像这样做，北匈奴的气焰会更露张，这难道是安定边疆的长远策略吗？”于是朝廷接受了班勇的建议。汉朝虽然维系了与西域各国的关系，但也未能像班勇说的那样屯驻楼兰。后来北匈奴果然多次联合车师国共同侵略内地，河西地区受到严重伤害。东汉安帝延光二年，北匈奴侵掠河西地区，议者提议再次闭关以杜绝北匈奴的侵 害。陈忠上奏书说：“西域各国归心汉朝已久、有不少国家热诚地向往东方，到边关探寻请求。如果汉朝放弃了他们而不去援救，西域各国就要归附北匈奴了。若是如此，北匈奴的财物就会增多，胆量就会增大，这样河西四郡就陷入了危险的境地。河西四郡既然危险，朝廷不能不救援，那么就要征发百倍的人力物力，军事开销将无法计算。现在敦煌处在孤立危急的境地，远道来求救，朝廷若再不帮助，对内无法慰劳官民，对外无法向各族显示汉朝的威望，将会缩减自己的国土，这不是好计策。我认为敦煌应设置校尉，按旧制增加河西四郡的驻军，来镇抚西域各国。”安帝采纳了他的意见，于是又任命班勇为西域长史，率五百人出塞屯驻柳中。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首诗歌，完成下面小题。苏武庙温庭筠①苏武魂销汉使前，古祠高树两茫然。云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟。回日楼台非甲帐②，去时冠剑是丁年。茂陵③不见封侯印，空向秋波哭逝川。【注】①温庭筠：晚唐诗人。②甲帐：《汉武故事》载，武帝“以琉璃、珠玉、明月、夜光错杂天下珍宝为甲帐，其次为乙帐。甲以居神，乙以自居”。③茂陵：汉武帝陵。14.对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.“魂销”即“销魂”，虽多形容悲伤愁苦，此句表现出苏武骤见汉使悲喜交加之感。B.颔联上句描绘出一幅望雁思归图，下句展示了苏武牧羊绝塞的单调、孤寂生活。C.颈联运用对比的手法，突出表现了诗人对苏武塞外归来人事沧桑的慨叹。D.尾联对苏武归来后哭悼武帝的描写，表露出苏武对天子刻薄寡恩的怨恨和无奈。15.尾联主要运用了哪些表现手法？试做简要赏析。【答案】14.D15.（1）衬托，以哀景衬哀情，用“茂陵”“秋波”等哀景衬托苏武君臣却已不相见的伤悲之情。（2）用典，从《论语》中的“子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜”化用出“逝川”二字。空对秋水哭吊先皇，哀叹时光不还，赞颂了苏武的忠君爱国情怀。（3）怀古讽今，晚唐国势衰颓，民族矛盾尖锐，诗人想象苏武归来封侯受爵，哭吊先皇，表达出对忠君爱国、心向故国的民族气节的呼唤。【解析】【14题详解】 本题考查鉴赏诗歌的形象、表达技巧和诗人的思想情感的能力。首先要读懂诗句的内容和思想情感。诗歌鉴赏的选择题，综合考核诗歌的形象、语言、表达技巧和文章的思想内容，每一个选项都是一个考点，几乎涵盖诗歌的所有内容，注意结合全诗进行分析，注意：错误的地方一般有意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗意或只答表层含义，或故意拔高等，一般都存在明显的错误。D项，“尾联对苏武归来后哭悼武帝的描写，表露出苏武对天子刻薄寡恩的怨恨和无奈”说法错误。此句通过想象追思历史，归来封侯受爵，君臣却已不相见，只有空对秋水哭吊先皇，哀叹时光不还。赞颂了苏武的忠君爱国情怀。故选D。【15题详解】本题考查学生赏析诗歌技巧、理解把握诗歌的思想情感的能力。要先通读全诗，整体理解诗歌内容。抓住所写的景物、人和事，分析诗歌所用的表达技巧，所抒发的思想情感。本题，题干“尾联主要运用了哪些表现手法？试做简要赏析”，尾联“茂陵不见封侯印，空向秋波哭逝川”意思是：封侯受爵缅怀茂陵，君臣已不相见；空对秋水哭吊先皇，哀叹逝去华年。尾联运用了借代、衬托、化用(或用典)的表达技巧，茂陵是汉武帝的陵墓，用它代指去世的汉武帝。用茂陵秋波等哀景衬托苏武的伤感之情。化用《论语》中的子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜”化用出“逝川”二字。这二句谓苏武历经生死苦难而不失汉节，回来后竟不得封侯，只能空向秋波悲叹年华已逝，表露出作者对刻薄寡恩的天子的深沉怨恨。尾联集中抒写苏武归国后对武帝的追悼。汉宣帝赐苏武爵关内侯，食邑三百户。武帝已经长眠茂陵，再也见不到完节归来的苏武封侯受爵了，苏武只能空自面对秋天的流水哭吊已经逝去的先皇。这种故君之思，是融忠君与爱国为一体的感情。最后一笔，把一个带着历史局限的爱国志士的形象，更真实感人地展现在我们面前。【点睛】鉴赏诗歌表现手法通常分三步走：1、明确说出表现手法是什么。2、该种手法在诗歌中的体现。（要求：结合关键词句描述）3、分析该手法所达到的描写景物的效果。指出诗中所蕴含的诗人情感。（三）名篇名句默写（6分）16.补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《念奴娇·赤壁怀古》中诗人面对赤壁惊险壮阔的自然景象，发出了“___________，____________”的感慨，将自然风景与怀古之情融为一体。（2）苏轼的《定风波》中，“____________”一句由眼前风雨推及整个人生，表达作者不畏人生风雨的旷达；“___________”一句则道出作者看淡荣辱得失的超然情怀。（3）《水龙吟•登建康赏心亭》中，“________，______”用两个典型的动作，写出了英雄无用武之地的急切悲愤的情态。（4）辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中，借“___________，____________”的景象，表达对百姓忘记国耻，安于异族统治的沉痛之情。（5）《醉花阴》中，作者借阴沉的天色和袅袅的香烟来表达时光难捱的愁绪的句子是：“_____，_____。”（6）《廉颇蔺相如列传》中，蔺相如向门客解释强秦不敢对赵国开战的原因是“____________”；蔺相如再三避让廉颇，不引起争斗的原因是“____________”。【答案】①.江山如画②.一时多少豪杰③.一蓑烟雨任平生④.也无风雨也无晴⑤.把吴钩看了⑥.栏杆拍遍⑦.佛狸祠下⑧.一片神鸦社鼓⑨.薄雾浓云愁永昼⑩.瑞脑销金兽⑪.徒以吾两人在也⑫.以先国家之急而后私仇也【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。易错字词：蓑、钩、栏杆、佛狸、祠、薄、昼、瑞脑、销、兽。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用I（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成下面小题。自新冠肺炎疫情_________以来，通过居家隔离，保持社交距离，封锁公共场所，已成为遏制疾病的常见措施。鉴于此，人类比以往任何时候都需要同心携手，________。东京奥运会开幕前，国际奥委会在奥林匹克格言“更快、吏高、更强”之后加上“更团结”，（）。唯有“更团结”，才能“更快、更高、更强”。本届北京冬奥会便是对新格言的成功践行，对构建人类命运共同体有至关重要的意义。开幕式上，来自世界各地的年轻人并肩走进体育场。所过之处，一幅展现世界各国人民_________、为梦想激情拼搏的长卷徐徐展开，两侧的中国结图案渐渐幻化为“一起向未来”的中英文字样。此刻，中华民族一直追求的兼容并蓄的理念，与奥林匹克精神_________。17.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（） A.爆发同舟共济荣辱与共交相辉映B.暴发共克时艰荣辱与共相映成趣C.爆发同舟共济休戚与共相映成趣D.暴发共克时艰休戚与共交相辉映18.下列填入文中括号内语句，衔接最恰当的一项是（）A.奥林匹克有了新格言。不仅体育的凝聚力得到承认，而且卓越精神也得到强调B.奥林匹克有了新格言。新格言不仅承认卓越精神，更强调体育的凝聚力C.新格言不仅承认体育的凝聚力，更强调卓越精神，奥林匹克有了新格言D.不仅卓越精神得到承认，而且体育的凝聚力也得到强调，奥林匹克有了新格言19.文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A.通过居家隔离，保持社交距离，封锁公共场所，已成为遏制疾病传播的常见措施。B.进行居家隔离，保持社交距离，封锁公共场所，已成为遏制疾病的常见措施。C.通过居家隔离，保持社交距离，封锁公共场所，己成为控制疾病的常见措施。D.进行居家隔离，保持社交距离，封锁公共场所，已成为遏制疾病传播的常见措施。【答案】17.D18.B19.D【解析】【17题详解】本题考查学生正确使用词语（包括成语）的能力。暴发：突然发作。爆发：火山内部的岩浆猛然喷发出来，向四周迸射。语境指新冠肺炎疫情突然发作，应选用“暴发”。同舟共济：同坐一条船过河，后比喻在困难的环境中同心协力战胜困难。共克时艰：共同克服当前的困难。语境已经有了“同心携手”，和“同舟共济”语意有重复，选用“共克时艰”更好。荣辱与共：光荣与耻辱共同分享与承担。休戚与共：彼此共同承受幸福与灾祸。语境指世界各国人民共同承受幸福与灾祸，应选用“休戚与共”。相映成趣：相互衬托、映照而显得很有趣。交相辉映：各种光亮、色彩等相互映照。语境指中华民族兼容并蓄的理念与奥林匹克精神相互映照，更显生机，应选用“交相辉映”。故选D。【18题详解】本题考查学生语言表达之语句复位的能力。 “更快、吏高、更强”代表卓越精神，“更团结”强调体育的凝聚力，语序应为先承认卓越精神，后强调凝聚力，依此逻辑，排除AC；依据前后语境，新格言应放在句首，承接前面的具体内容；强调体育的凝聚力放在结尾，以承接“唯有‘更团结’”，排除D。故选B。【19题详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。画线句存在两处语病：一是滥用介词“通过”导致主语残缺，去掉“通过”；二是“遏制疾病”搭配不当，改为“遏制疾病传播”。只有D项修改正确。故选D。（二）语言文字运用（本题共2小题，11分）阅读下面的文字，完成下面小题。对于人类而言，之所以要学习，①。常言道“失败是成功之母”，也可以说“错误是学习之母”。错误驱动的学习理论认为：刺激物所带来的强化物必须是让人感到惊讶的或不可预测的，个体才会形成学习。当某种行为引起了意料之外的结果，个体就会产生新的学习；如果实际结果完全符合预期，与脑中存储的原始记忆相吻合，②。而如果已经习得的行为不再带有预期的结果，则该行为就会消退。由此可见，虽古语云“学而知不足”，但反过来说更有道理，就是③。没有“知不足”，就很难有效地学习。从这个意义上看，一百分的人生不能进步，要过九十分的人生，留十分给成长。20.在上面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。21.文中画波浪线的句子若改写成：“完美的人生很难进步，不要完美的人生。”从语义上看，与原文基本相同；从表达效果看，原文的更好，为什么？【答案】20.①是因为会犯错②个体就不会产生新学习③知不足而学21.①直观形象。改句用“完美”和“不完美”比较含糊生硬，原句用数字“一百分”“九十分”“十分”，直观形象，语气舒缓；②符合逻辑。改句的重点落在“不要完美的人生”，原句的重点在“九十分的人生有成长的空间”上，更符合原文逻辑。 【解析】【20题详解】本题考查学生情境补写能力。第一处，前文是关联词“之所以”，后文就用“是因为”，根据后文“错误是学习之母”“错误驱动的学习理论认为”可知，学习是因为会犯错误。因此填写“是因为会犯错”。第二处，空缺处句子前后两句构成并列关系，是两种情况，前一句说的是“当某种行为引起了意料之外的结果，个体就会产生新的学习”，可见有意料之外的结果就会产生新的学习，后一句说“如果实际结果完全符合预期”，可以推测出就不会学习，因此填写“个体就不会产生新学习”一类的句子。第三处，根据“但反过来说更有道理”可知，空缺处是将“学而知不足”反过来说，因此填写“知不足而学”一类的句子。【21题详解】本题考查学生分析句子表达效果的能力。首先比较原文与改写句的不同之处：改句将原文的数字“一百分”“九十分”“十分”改成了“完美”和“不完美”。分析可知，“一百分”“九十分”“十分”直观形象，可以直接根据自己的情况判断自己的成长是否有空间，而“完美”和“不完美的”的表达则没有一个明确的界定，含糊生硬。“不要完美的人生”与“要过九十分的人生，留十分给成长”相比，原句意在说明给成长留下空间，并非不追求人生的完美，因此原句更符合逻辑。四、写作（60分）22.阅读下面的材料，根据要求写作。曾国藩说：“成大事者做事最有效的方法，就是熬，不断进取，一步步走，不要急躁，慢慢熬。”林语堂说：“捧着一把茶壶，把人生煎熬到最本质的精髓。”评书名家单田芳，总结人生就一个字：熬。请结合材料和生活，以“熬”为主题，写一篇议论文。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【答案】例文：人生如粥，熬出味道评书名家单田芳，总结人生就一个字：熬。正如一首诗这样说道：“人生好比粥一锅， 煎熬滚煮耐琢磨。宜疾宜徐看火候，酸甜苦辣自张罗。”一锅好粥，需要慢慢地熬，才能熬出最浓的滋味。人生也是如此，同样需要在时间的文火上慢慢地熬，其中因为融入了不同的心情，就会熬出各种不同的味道。这其中有甜有咸也有酸，当我们细细品味时，才能体会出那份平淡真实的悠然与优雅。熬，是不断积淀。熬，不是逆来顺受，不是认命妥协，是在逆境中不断提高自己，积蓄力量。李鸿章17岁中秀才，左宗棠14岁参加县试，名列第一。而曾国藩考了足足七次才成为秀才。曾国藩是家里的长子长孙，本身就承担着巨大的家族压力，心中况味可想而知。既然不如别人，就只能一点点熬，进步一点是一点，他时刻检省自己，书本不舍，日课不辍，坚持了几十年。曾国藩曾对自己儿子说：“熬过此关，便可少进。再进再困，再熬再奋，自有亨通精进之日。”困境之中，一步步走，慢慢熬过去，自然可以不断精进！熬，是忍耐包容，相互磨合。曾国藩和左宗棠是一个例子。左宗棠聪敏过人，给曾国藩提出了很多好的策略，但是脾气直，说话经常让曾国藩下不来台。曾国藩本人性子慢，谨慎持重，但战争中机会稍纵即逝，曾国藩白白放跑很多机会，时常让左宗棠急得跳脚。这对两人都是一种煎熬。但是政事上，还谁也离不开谁，所以两人只能彼此容忍，彼此宽谅。大家一点点磨合，一点点忍让，才能慢慢找到平衡点，让关系趋于稳定。熬，是稳定平和的心境。一时春风得意，或一时折戟沉沙，都不会永远算数。只有不急不躁，气定神闲的人，才会是有长性，“熬”得住的人。“熬得住”是出发与成功的中间点，就好比茶需要慢慢泡才有味，酒要慢慢酿才香醇，生米要慢慢煮才会变熟。修内心的宁静，修处世的淡定。有磨炼，才体现出成功的弥足珍贵。熬的不是岁月，熬的是心态。.熬，是一种修行。熬，表面上是一种受苦受难，实质上是一种修行与升华，就像林语堂所说：“捧着一把茶壶，把人生煎熬到最本质的精髓。”身处逆境，苦熬能挺住；陷入危机，苦熬撑得起；适逢险阻，苦熬能过关。 人生不怕熬，要熬出智慧，熬出功力，熬出精粹，熬出境界。就像铁，它要经历无数次的敲打，无数次的煅炼，才能百炼成钢。人生进退是常事，关键是能够“熬”住。一个人经历坎坷磨炼未必是坏事，顺风顺水反而值得警惕。熬，就是不轻易放弃，就是一步步地努力达到理想的目标。熬过疾风暴雨，人就变得坚强；熬过痛苦失败，就能看到新的光亮。【解析】【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一则任务驱动型材料作文题。材料中，三位名人对“熬”进行了自己的解读：曾国藩认为，就是不断进取，不急不躁；林语堂认为人生如茶，要煎熬到精髓；单田芳认为人生就是熬的过程和体现。可见材料的主题是“熬”。熬，形声字。从火，从敖，敖亦声。敖意为抬高、抬升。敖与火联合起来表示在火苗上方隔空加热。熬字本义为以间接加热的方式熟化食物。熬的加热方式缓和，用时较长。中国人把煲汤又叫成熬汤，好汤都是熬出来的。考生可以以此为出发点，思考熬字在生活层面、哲学层面、美学层面的多重内涵。从生活层面讲，熬是个人或者民族、国家在某一方面（如人性、品质、精神、审美、感情、事业等）长时间的加工和修炼。如，佛教里的坐禅，武侠里的武功修炼，绘画里的技艺精进，科学家为科研项目坐十年冷板凳，红军长征时屡挫屡奋。再如，为了其义自见而读书百遍，为了台上一分钟而花费台下十年功，为了会吟诗而熟读唐诗三百首等等。从哲学层面讲，熬是量变，煲出好汤才是质变；但没有熬这一量变的积累，不可能有煲出好汤的质变。因此，熬是人生、事业等进阶的不可或缺的必要过程。从美学层面讲，熬体现出一种坚韧之美，一种沉潜之美。还可以由熬这一概念的生活、哲学、美学层面的含义联想到生活中相关的人和事，拓宽思路。也可以分析熬的正反面：积极的熬，应该是熬中有悟，熬中有进。在熬中蛰伏，聚集力量，一旦时机成熟，就昂然勃发、蓬勃向上。而消极的熬，可能是无意义的重复劳动，一味消耗时光；可能是一味地死熬、傻熬、硬熬。文体是议论文，考生可以围绕“熬”这个主题，运用层进式结构谈什么是“熬”，“熬”在人性中的意义，如何做才是有意义的“熬”。也可以运用并列式结构，就其中一个方面来谈。观点要鲜明，脉络要清晰。立意： 1.所有舒服的人生，都是熬出来的。2.熬，是人生最深的滋味。3.熬，是不断沉淀。4.熬过了冬的蛰伏，才能迎来春的明媚。5.熬不过，出局，熬得住，出众。