江苏省徐州市铜山区2021-2022学年高二语文下学期期中试题（Word版附解析）

2021-2022学年度第二学期期中学情调研高二语文试题一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。屈原的人格美林庚一屈原是中国文学史上第一位诗人，在此之前我们只有《诗经》一类的民谣，而且都不知道谁是作者。作者的人格既少表现，所以作者不为人所重视，也不会使人发生兴趣。屈原是第一个改变了这种趋势的人，他使得诗坛上从此有了诗人，他在诗之外争取了人的地位；人不仅是诗的材料，而且人本身就是诗——这就是屈原首次带到诗坛的事件。屈原伟大崇高的人格，无疑表现在他的作品上；然而我们今日提起《楚辞》，或提起屈原，这诗人所唤起的印象要比那些作品更集中、更明快。历史上无数的诗人正是为这个追求而努力，陶渊明、李太白、杜子美，都因此产生更大的影响。我们从那些作品里认识了诗人之后，诗人便成为一首无言的诗；我们因此感觉到一个人格的存在，一个更明快、更无尽的力量。这人格是一切诗人共同的向往，诗坛才成为一个人生的修炼所。二屈原伟大的人格，正生在一个热情求真的时代，先秦诸子思想的光芒，使人生从此成为一个崇高的醒觉；在这些光芒当中，屈原所受的影响，与其说是思想的，毋宁说更是感情的。有人以为屈原是儒家。然而孔子所最崇拜的周公，屈原却一次也没有提到过；孔子所最提倡的中庸之德，屈原更是背道而驰。屈原与孔子性格完全相反，然而屈原却与儒家的另一个思想家性格相投，那便是孟子。孟子的思想形态是“浩然之气”。而屈原所谓的“中正”，便是孟子的“浩然之气”；屈原的“与天地兮比寿”，便是孟子的“塞于天地之间”。而屈原与孟子因此又都同样地具有一种感情上的诚意。孔子是生于先秦思想刚开始的时期，孟子则生于先秦思想最澎湃的时期。前者多少还有一点保守的色彩，至于孟子的时代则完全是进取的。这所谓进取，也就是对于真理的彻底的追求。这些真理的追求者，在理智上虽不见得相同，在感情上却正是一致的，那便是勇于求真的信心。庄子、孟子、韩非子，无一不是把全副的诚意放在真理的认识 上，这就是屈原所受到的感染。屈原不是一个思想家，然而在历史上他却比思想家更重要。秦汉以来，中国文化曾受三种力量的支配，一是儒家而近于法家的荀子，一是道家的庄子，一是“楚辞”。荀子支配了汉代，庄子支配了魏晋，《楚辞》则自建安以至盛唐莫不受它的支配。前二者只是固定的思想，而后者带来的却是一个真实思想的精神。只有唐代能于先秦之后，独成一个灿烂的文化时期，那正是《楚辞》的力量，在说明着屈原人格的启示。屈原的一生都在奋斗之中，他斗争的对象，就是当时楚国的贵族政治。他虽生活于宫廷之中，却厌恶反对那宫廷里的一群人，这就是屈原所以永远显得如此寂寞的缘故。宫廷里的那班人都不能真正了解屈原、支持屈原。在那贵族势力掌控的宫廷中，屈原就是一个先知先觉者，所以说，“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”。在贵族制度行将崩溃的前夕，那些人还在醉生梦死、昏天黑地地过日子，屈原却在那里痛骂自己所属的这一阶级。我们这样了解他的独清独醒，屈原才是一个真正的醒觉者。因此他与宫廷之外的人民正是站在同一个方向的，这就是伟大的屈原，当他感到孤寂的时候，其实正是他最有力量的时候。三屈原生于战国纷纭之际，一般的人生观大都趋向于随机应变的巧捷机智。在那纵横离合的漩涡中，谁都只顾到当前的利害问题，谁也不肯再放眼于更远大的方面去。这便是当时思想界普遍的苦闷。孟子力竭声嘶地喊着“舍利取义”，那便是对这同一苦闷的反映与反抗。他们在这共有的苦闷上必然要统一成一种共同的力量；这力量乃是一种任何伟大思想家必具的坚定的人格美。屈原就在这人类共同的品行上表现出一种更为典型的集中的卓越的感情。屈原厌恶巧捷机智的情绪，这在作品里时时表现着。屈原因此对于这个时代寄予一种同情的怜悯。时俗虽然失去了自主的力量，但是那醒觉的认识仍然是人生高贵的品行。屈原的伟大，便在于带来那坚定清醒的情操，而诉之于一种可喜的力量。他不是一种哲理而是一种哲理的感情，他在《橘颂》里说：“独立不迁，岂不可喜兮。”这可喜的便是那坚定清醒的情操。这情操在《离骚》里随处可见。如“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”。屈原因此为那苦闷的时代，带来希望的感情，这便是那时代的苦闷对于屈原的磨炼。我们在这里乃获得生活上更长远的热力。在人生的旅程上我们本都是真理的向往者，我们都应当是一个醒觉的追求者。屈原正以这种力量唤醒了一代人的耳目。屈原用了无数华贵的诗句、纯洁的比喻，这些都流为后人辞藻的装饰。然而在屈原却不是装饰，他只是一种自然的呼唤，一种生命走向真理、走向永恒去的光明与美丽。那正是真与力的合一，美与善的交织，他因此感动了无数的人们。这伟大的人格，就这样，永远成为一首解释不完的最美的诗章。 （摘编自《诗人屈原及其作品研究》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）A.屈原是中国文学史上第一个写诗的人，他的出现标志了“诗人”这一概念的产生。B.屈原与孟子在理智与思想上不一定相同，但是他们性格相投，都拥有真诚的情感。C.屈原的《楚辞》及其伟大的人格创造了先秦之后独有的文化高潮——灿烂的盛唐文化。D.屈原对于污浊的社会现实有着清醒的认识，其哲学思考中的理性成就了他的伟大。2.根据材料内容，下列关于诗人人格的说法不正确的一项是（）A.优秀的诗人本身就是一首无言的诗，读者通过作品认识诗人，感受其人格的存在。B.无数的诗人都向往着伟大的人格，因为相较于作品，伟大人格对后世的影响更大。C.诗人人格具有一种明快而无尽的力量，这力量能唤醒向往真理、追求觉醒的人们。D.诗人伟大的人格焕发出一种诗意的美，于是伟大的人格本身也成为一首美丽的诗。3.下列《屈原列传》中关于屈原及其作品的表述，不能直接印证本文中屈原“伟大的人格”的一项是（）A.为楚怀王左徒。博闻强志，明于治乱，娴于辞令。B.屈平正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣。C.其文约，其辞微，其志洁，其行廉。D.屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。4.文章第二部分多处运用对比或比较的方法展开论说，请依据文本，简要概述。5.影响屈原伟大人格形成的主要因素有哪些？请结合材料内容，分条梳理。【答案】1.B2.B3.A4.①将屈原与孔子的思想、性格进行对比。②将屈原、孔子性格的不同和屈原、孟子性格气质的相同做对比。③将孔子所处的时代与屈原、孟子所处的时代相比较。④将荀子、庄子对后世的影响与屈原的影响相比较。⑤将世人的醉生梦死、昏天黑地与屈原的独清、独醒做对比。5.①屈原所处时代的热情求真的时代精神的孕育。②思想界共有的时代苦闷所形成的一种共同力量的催发。③面对污浊的世道，屈原自身的反抗精神、悲悯情怀、清醒认知和坚定意志的铸造。【解析】【1题详解】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 A.“第一个写诗的人”错，原文是“第一位诗人”，选项偷换概念；C.“创造了”错，原文只说楚辞“支配”（影响）了唐文化，不是说“创造”了盛唐文化；D.“哲学思考中的理性成就了他的伟大”错，屈原的伟大不在于哲学的理性，而在于“哲理的感情”。故选B。【2题详解】本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。B.“因为相较于作品，伟大人格对后世的影响更大”逻辑错误，因果关系于文无据，原文“历史上无数的诗人正是为这个追求而努力，陶渊明、李太白、杜子美，都因此产生更大的影响”对后世影响大小没有与作品作比较。故选B。【3题详解】本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。A.表述只涉及屈原在治学与政治上的才能，与人格无关。故选A。【4题详解】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。结合“孔子所最崇拜的周公，屈原却一次也没有提到过；孔子所最提倡的中庸之德，屈原更是背道而驰”可知，将屈原与孔子的思想、性格进行对比。结合“孟子的思想形态是‘浩然之气’。而屈原所谓的‘中正’，便是孟子的‘浩然之气’；屈原的‘与天地兮比寿’，便是孟子的‘塞于天地之间’。而屈原与孟子因此又都同样地具有一种感情上的诚意”可知，将屈原、孔子性格的不同和屈原、孟子性格气质的相同做对比。 结合“孔子是生于先秦思想刚开始的时期，孟子则生于先秦思想最澎湃的时期”可知，将孔子所处的时代与屈原、孟子所处的时代相比较。结合“荀子支配了汉代，庄子支配了魏晋，《楚辞》则自建安以至盛唐莫不受它支配。前二者只是固定的思想，而后者带来的却是一个真实思想的精神”可知，将荀子、庄子对后世的影响与屈原的影响相比较。结合“在贵族制度行将崩溃的前夕，那些人还在醉生梦死、昏天黑地地过日子，屈原却在那里痛骂自己所属的这一阶级。我们这样了解他的独清独醒，屈原才是一个真正的醒觉者”可知，将世人的醉生梦死、昏天黑地与屈原的独清、独醒做对比。【5题详解】本题考查学生对文章信息的整合和对内容的理解、概括能力。结合“屈原伟大人格，正生在一个热情求真的时代，先秦诸子思想的光芒，使人生从此成为一个崇高的醒觉；在这些光芒当中，屈原所受的影响，与其说是思想的，毋宁说更是感情的”可知，屈原所处时代的热情求真的时代精神的孕育。结合“这便是当时思想界普遍的苦闷……他们在这共有的苦闷上必然要统一成一种共同的力量；这力量乃是一种任何伟大思想家必具的坚定的人格美。屈原就在这人类共同的品行上表现出一种更为典型的集中的卓越的感情”可知，思想界共有的时代苦闷所形成的一种共同力量的催发。结合“时俗虽然失去了自主的力量，但是那醒觉的认识仍然是人生高贵的品行。屈原的伟大，便在于带来那坚定清醒的情操，而诉之于一种可喜的力量”“屈原因此为那苦闷的时代，带来希望的感情，这便是那时代的苦闷对于屈原的磨炼”可知，面对污浊的世道，屈原自身的反抗精神、悲悯情怀、清醒认知和坚定意志的铸造。（二）现代文阅读II（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下面小题。春天的旋律高尔基 在我房间窗外面的花园里，一群麻雀在洋槐和白桦的光秃的树枝上跳来跳去，而在邻家房顶的马头形木雕上，蹲着一只令人尊敬的乌鸦，她一面倾听这些小鸟儿的谈话，一面妄自尊大地摇晃着头。“您知道吗，夫人，金翅雀们飞来啦！”一只老麻雀禀报说。“乌哇——是事实！”乌鸦回答道。“他们飞来啦，吵吵嚷嚷，飞来飞去，叽叽喳喳……这是一群怎样也不能安静下来的鸟儿！山雀们也跟着他们一齐来啦……正像往常一样……昨天，我开玩笑地问过其中一只金翅雀：‘怎么，亲爱的，你们飞出来啦？’他毫无礼貌地作了回答……这些鸟儿，对交谈者完全不尊敬他的官衔、称号和社会地位……我呢，不过是一只七等文官麻雀……”就在这时候，从房顶的烟囱后面，突然出现了一只年轻的大公鸦，他压低嗓门报告说：“我本着职分所在，细听栖息于空中、水里和地下的一切生物的谈话，并且严密注意他们的行动，我荣幸地报告诸位，即上述金翅雀们，正在大声地谈论春天，而且他们胆敢希望整个大自然很快就要苏醒。”“唧——唧唧”，麻雀叫了几声，忐忑不安地望着这个告密者。“春天已经来过，而且来过不止一次……”老麻雀说，“至于讲到整个大自然的苏醒，这……当然，是件令人高兴的事……假如这能得到那些负责主管部门的许可的话……”“乌哇——是事实！”乌鸦说道，用赏识的眼光瞟了对方一眼。“必须补充的是，”大公鸦又继续说，“上述那些金翅雀，对他们要饮水止渴的溪流——据说有些混浊——表示不满，其中有几个甚至胆敢梦想自由……”“啊，他们一向如此！”老麻雀叫喊道，“这是由于他们年轻无知，这一点儿也不危险！我也有过年轻的时代，也曾经梦想过……它……”“梦想过——什么？”“梦想过宪……宪——宪——宪——宪——”“宪法？”“只是梦想过！只不过是梦想而已，先生！不用说，曾经有所梦想过……但是后来，这一切都过去了……”“哼！”突然响起了一阵有威力的哼叫声。在菩提树的树枝上，出现了一只四等文官灰雀，他体谅下情地向鸟儿们点头行了个礼，就吱吱吜吜地叫道：“哎，先生们，你们没——没有注——注意到，空气里有股气味吗，哎……？”“是春天的空气，大人阁下！”麻雀说。乌鸦却郁闷不乐地把头一歪，用温柔的声音嘎叫了一声，好像绵羊在咩叫： “乌哇——是事实！”“嗯，是的……昨天在打牌的时候，一只世袭的可敬的鸱鸮也对我讲过同样的话……他说：‘哎，好像有股什么气味……。’我就回答说：‘让我们看一看，闻一闻，弄个明白！’有道理吧，啊？”“对，大人阁下！完全有道理！”老麻雀毕恭毕敬地表示同意。这时，一只云雀从天空飞下来，落在花园里融雪的地面上，他忧心忡忡地在地上跑来跑去，喃喃地说道：“曙光用温柔的微笑，把夜空的星星熄掉……黑夜发白了，黑夜颤抖了，于是沉重的夜幕，如同阳光下的冰块，渐渐消失。充满希望的心儿，跳动得多么轻快，多么甜美，迎着朝阳，迎着清晨，迎着光明和自由！……”“这——这是一只什么鸟儿？”灰雀眯缝起眼睛问道。“是云雀，大人阁下！”大公鸦从烟囱后面严峻地说。“是诗人，大人阁下！”麻雀又宽容地补充道。灰雀斜眼看了看这位诗人，吱吱吜吜地叫道：“哼……是一只多么灰色的……下流货！他在那儿好像胡讲了一通什么太阳、自由吧？啊？”“他是想在年轻的小鸟儿们心中唤起那些毫无根据的希望，大人阁下！”大公鸦肯定了一句。“既可耻，又……愚蠢！”“完全对，大人阁下。”老麻雀应和着。“可是，假如我没有记错的话，好像，你自己也曾经……号召大家向往过它？”“乌哇——是事实！”乌鸦突然叫道。麻雀感到有些狼狈不堪。“是的，大人阁下，我确实有一次号召过……但那是在可以使罪名减轻的情况之下……作为一只七等文官老麻雀，决不能允许自己对自由的问题采取认真的态度，因为这个问题，并没有列入我荣幸任职的那个部门的研究范围之内。”“乌哇——是事实！”乌鸦又叫了一声。要知道，不管肯定什么，对她反正都是一样。这时，一条条溪水正沿着街道在滚流，它们轻声唱着关于大河的歌曲，说它们在不远的将来，在旅程的终点，将合流到大河里去。 在花园的角落里，在老菩提树的树枝上，站着一群金翅雀，其中有一只正带有鼓舞力地向同伴们唱着他从什么地方听来的一首关于海燕的歌。（节选自《高尔基文集》，有删改）6.下列对小说中各种鸟儿形象的理解和分析，不正确的一项是（）A.乌鸦是沙皇俄国时代主要统治者的象征，她身份尊贵，妄自尊大而又虚伪圆滑。B.老麻雀虽曾充满理想，追求自由，但后来讨厌革命者，屈服于现实，谨小慎微。C.大公鸦是沙俄统治下诸多告密者的形象，他的年轻正说明了沙皇思想毒害之深。D.作为革命诗人，云雀忧心时代的黑暗，讴歌朝阳、清晨，呼唤迎接光明和自由。7.下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.作品采用象征的手法讽喻现实，“房间窗外面的花园”其实就是沙俄统治下的社会的缩影。B.沿着街道滚流的溪水象征了革命力量，在不远的将来必合为滔滔洪流，奔流到大河里去。C.大量使用“……”“——”，表现出鸟儿们面对现实时，内心感到胆怯，不敢直言，吞吞吐吐。D.本文既表现了现实的残酷黑暗又蕴含着革命的浪漫，这使得作品既可作为小说来读，也可作为寓言和散文诗来读。8.请结合语境，分析下列句子的表达效果。（1）我就回答说：“让我们看一看，闻一闻，弄个明白！”有道理吧，啊？（2）黑夜发白了，黑夜颤抖了，于是沉重的夜幕，如同阳光下的冰块，渐渐消失。9.请探究文章最后一段的意蕴。【答案】6.B7.C8.（1）语言描写。表现了四等文官灰雀胆小怕事，不敢承认事实而又渴望别人认同的怯懦心理。（2）运用拟人、比喻的修辞手法。生动形象地表现了黑暗势力的衰颓，旧时代即将过去、光明将要来临的现实特点。9.描写了金翅雀向同伴们宣传革命道理的情景；象征了在黎明到来的前夜，革命斗士发挥了积极广泛的影响力；表达了作者对未来充满了坚定的信念。【解析】【6题详解】本题考查学生鉴赏作品的文学形象的能力。B. “但后来讨厌革命者”分析错误。“从忐忑不安地望着这个告密者”“是的，大人阁下，我确实有一次号召过……但那是在可以使罪名减轻的情况之下……作为一只七等文官老麻雀，决不能允许自己对自由的问题采取认真的态度，因为这个问题，并没有列入我荣幸任职的那个部门的研究范围之内”等内容可知，老麻雀并非讨厌革命者，而是同情革命者，但屈服于现实，谨小慎微。故选B。【7题详解】本题考查学生对文章内容和艺术特色的分析鉴赏能力。C.选项以偏概全。文中有的破折号表示声音的延长，比如乌鸦的叫声，“乌哇——”。故选C。【8题详解】本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。（1）这一句是四等文官灰雀所说的话，属于语言描写。当鸱鸮对他说有一股气味时，他说“让我们看一看，闻一闻，弄个明白！”可以看出他胆小怕事，不敢作任何决定。而在说完后又询问听者的态度，“有道理吧，啊？”可见其不敢承认事实而又渴望别人认同的怯懦心理。（2）句中“黑夜颤抖了”将黑夜拟人化，让其能够颤抖，是运用了拟人的修辞手法。同时，作者还将“夜幕”比作“阳光下的冰块”，运用比喻的修辞手法。黑夜的颤抖，非常生动形象地表现了黑暗势力的衰颓；而将“夜幕”比作“阳光下的冰块”，表现出旧时代即将过去、光明将要来临的现实特点。通过运用拟人和比喻的修辞手法，让文章的表达更加形象生动。【9题详解】本题考查学生分析重要情节、语段的作用的能力。文章的最后一段非常简短，描写了金翅雀向同伴们宣传革命道理的情景，“在花园的角落里，在老菩提树的树枝上，站着一群金翅雀，其中有一只正带有鼓舞力地向同伴们唱着他从什么地方听来的一首关于海燕的歌”。此时，象征着革命斗士的金翅雀正在进行宣传鼓动工作，“海燕的歌”代表革命理论，而“一群金翅雀”在听，则表明革命斗士发挥了积极广泛的影响力。作者在最后一段通过描绘出一幅极具象征意义的画面，表现了在革命到来的前夜，革命者们正在积极地宣传，这些宣传已经深入人心，一场改天换地的革命即将到来。表达了作者对未来充满了坚定的信念。二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成下面小题。 李梦阳，字献吉，庆阳人。弘治六年举陕西乡试第一，明年成进士，授户部主事。迁郎中，榷关，格势要，构下狱，得释。梦阳才思雄鸷，卓然以复古自命。弘治时，宰相李东阳主文柄，天下翕然宗之，梦阳独讥其萎弱。倡言文必秦、汉，诗必盛唐，非是者弗道。与何景明等号为十才子，皆卑视一世，而梦阳尤甚。吴人黄省曾、越人周祚，千里致书，愿为弟子。迨嘉靖朝，李攀龙、王世贞出，复奉以为宗。天下推李、何、王、李为四大家，无不争效其体。华州王维桢以为七言律自杜甫以后，善用顿挫倒插之法，惟梦阳一人。而后有讥梦阳诗文者，则谓其模拟剽窃，得史迁、少陵之似，而失其真云。唐寅，字伯虎。性颖利，与里狂生张灵纵酒，不事诸生业。祝允明规之，乃闭户决岁。举弘治十一年乡试第一，座主梁储奇其文，还朝示学士程敏政，敏政亦奇之。未几，敏政总裁会试，江阴富人徐经贿其家僮，得试题。事露，言者劾敏政，语连寅，下诏狱，谪为吏。寅耻不就，归家益放浪。宁王宸濠厚币聘之，寅察其有异志，佯狂使酒，露其丑秽。宸濠不能堪，放还。筑室桃花坞，与客日般饮其中，年五十四而卒。寅诗文，初尚才情，晚年颓然自放，谓后人知我不在此，论者伤之。吴中自枝山辈以放诞不羁为世所指目，而文才轻艳，倾动流辈，传说者增益而附丽之，往往出名教外。李攀龙，字于鳞，历城人。九岁而孤，家贫，自奋于学。稍长为诸生，与友人许邦才、殷士儋学为诗歌。已，益厌训诂学，日读古书，里人共目为狂生。举嘉靖二十三年进士，授刑部主事。攀龙与濮州李先芳、临清谢榛、孝丰吴维岳辈倡诗社。王世贞初释褐，先芳引入社，遂与攀龙定交。明年，先芳出为外吏。又二年，宗臣、梁有誉入，是为五子。未几，徐中行、吴国伦亦至，乃改称七子。诸人多少年，才高气锐，互相标榜，视当世无人，七才子之名播天下。摈先芳、维岳不与，已而榛亦被摈，攀龙遂为之魁。其持论谓文自西京，诗自天宝而下，俱无足观，于本朝独推李梦阳。诸子翕然和之，非是，则诋为宋学。攀龙才思劲鸷，名最高，独心重世贞。其为诗务以声调胜所拟乐府或更古数字为己作文则聱牙戟口读者至不能终篇好之者推为一代宗匠，亦多受世抉摘云。自号沧溟。（选自《明史·文苑列传》卷二百八十五）10.下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（）A.其为诗务以声调胜/所拟乐府或更古/数字为己作文/则聱牙/戟口读者至不能终篇/B.其为诗/务以声调胜所拟乐府/或更古数字/为己/作文则聱牙/戟口读者/至不能终篇/C.其为诗务以声/调胜/所拟乐府/或更古数字/为己作文/则聱牙戟口/读者至不能终篇/ D.其为诗/务以声调胜/所拟乐府/或更古数字为己作/文则聱牙戟口/读者至不能终篇/11.下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（）A.文柄，指考选文士的权柄，主文柄者，即科举考试的主考官，担此任者备受士人推崇。B.会试，是由各省组织的科举考试，在乡试后的第三年春天举行，因此也称“春闱”。C.诸生，指经过考试而进入各级官府学校学习的生员，由此可以看出李攀龙乃青年才俊。D.释褐，脱去平民衣服，喻始任官职；也指进士及第授官。王世贞做官后才认识了李攀龙。12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.李梦阳才思敏捷，性格刚强，持“文必秦、汉，诗必盛唐”的文学主张；其诗有老杜之风，是当时十才子的重要代表人物。B.唐寅聪慧，为江南才子，书画一流，识人精准，只是生来着意于山水，不慕功名利禄，颓放懈怠，郁郁终生而逝。C.李攀龙家境贫寒，发奋好学，才学甚高，睥睨众人，鄙视程朱理学，其文字艰深难懂，也颇受人诟病。D.以李梦阳为首的“十才子”和以李攀龙为首的“七子”形成了两波文学思潮，在明朝文学史上具有较大的影响。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）而后有讥梦阳诗文者，则谓其模拟剽窃，得史迁、少陵之似，而失其真云。（2）寅诗文，初尚才情，晚年颓然自放，谓后人知我不在此，论者伤之。14.请从三个角度概括李梦阳、李攀龙在诗文创作活动上的共同特征。【答案】10D11.B12.B13.（1）之后有讥讽李梦阳的诗文的人，就说他模仿抄袭，只是好像是司马迁、杜甫的风格，其实是失去了他们作品的本质。（2）唐寅的诗文，早年崇尚才情，晚年则随意而散漫，他说后人并不是靠这些诗文来了解我的，说起他的人为他感到惋惜。14.①理念上都坚持复古道路；②活动上都成立了社团来宣扬自己的文学主张；③作品上都是优点与缺点并存，既受到时人称赞，同时也受到了严肃的批评。【解析】【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力。 句意：他作诗，追求以声调取胜，所拟写的乐府诗，有的改变古诗的几个字成为自己的作品，文章则艰涩拗口，读者甚至不能读完整篇。文中从“为诗”“拟乐府”“文”三方面讲述，故在“为诗”后、“所拟乐府”后、“文”前分别断开，据此排除ABC。“读者”是“至不能终篇”的主语，其前断开，排除AB。故选D。【11题详解】本题考查学生对古代文化常识的掌握能力。B.“由各省组织”错，会试是中国古代科举制度中的中央考试，因考试在春天举行，故又称为春试或春闱，从文中“还朝示学士程敏政”“敏政总裁会试”可知；“在乡试后的第三年春天举行”错，会试在乡试后的第二年举行，从文中“未几”可判断与乡试相隔时间不长。故选B。【12题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。B.“不慕功名利禄”“郁郁终生”错，唐寅不是“不慕功名利禄”，而是由于科场案受到连累难登仕途而颓怠的；他从宸濠处回来后与客人“般饮”，所谓“般饮”就是快乐地饮酒，因此也并不是郁郁不乐。故选B。【13题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“则”，就；“似”，相似；“真”，本质。（2）“尚”，崇尚；“颓然自放”，随意而散漫；“伤”，为……感到惋惜。 【14题详解】本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。由李梦阳“倡言文必秦、汉，诗必盛唐，非是者弗道”“卓然以复古自命”、李攀龙“日读古书”“其持论谓文自西京，诗自天宝而下，俱无足观”可知，他们理念上都坚持复古道路；由“与何景明等号为十才子，皆卑视一世，而梦阳尤甚”“攀龙与濮州李先芳、临清谢榛、孝丰吴维岳辈倡诗社”可知，活动上都成立了社团来宣扬自己的文学主张；结合“华州王维桢以为七言律自杜甫以后，善用顿挫倒插之法，惟梦阳一人。而后有讥梦阳诗文者，则谓其模拟剽窃，得史迁、少陵之似，而失其真云”“其为诗务以声调胜所拟乐府或更古数字为己作文则聱牙戟口读者至不能终篇好之者推为一代宗匠，亦多受世抉摘云”可知，作品上都是优点与缺点并存，既受到时人称赞，同时也受到了严肃的批评。参考译文：李梦阳，字献吉，陕西庆阳(今甘肃庆阳)人。明孝宗弘治六年，李梦阳中了乡试第一名，第二年又中了进士，官授户部主事。后升为户部郎中，主管钱粮税收，因打击权贵富豪之家，遭人构陷获罪，被判入狱，(不久)得到释放。李梦阳才思雄健，才华出众，以“复古”的姿态自我标榜。弘治年间，宰相李东阳把握着主持科举考试的权柄，全天下的读书人都一致尊崇他，唯独李梦阳讥讽他的文风萎靡虚弱。李梦阳倡导文章写作以秦、汉为典范，诗歌创作以盛唐为典范，不符合这一标准的诗文就不值得谈论。李梦阳与何景明等人号称“十才子”，都蔑视当世，而李梦阳尤其如此。苏州的黄省曾、绍兴的周祚，(因仰慕其才学)不远千里送来书信，希望成为李梦阳的门生。到了明世宗嘉靖年间，李攀龙、王世贞崭露头角，被尊奉为文坛宗主。天下人推崇李梦阳、何景明、王世贞、李攀龙为文坛四大家，都争相效仿他们的文体。华州的王维桢认为，自从杜甫以后，善于运用顿挫倒插的手法写作七言律诗的，只有李梦阳一人。之后有讥讽李梦阳诗文的人，就说他模仿抄袭，有与司马迁、杜甫相近的风格，其实是失去了他们作品的本质。 唐寅，字伯虎，个性聪明伶俐，和同乡狂生张灵一起纵酒贪杯，也不学习用于科举考试的八股文。祝允明去规劝唐伯虎，唐伯虎就关门一年读书。到弘治十一年的时候中了乡试第一名，主试官梁储认为唐伯虎的文章写得出奇不凡，回到朝廷后还把文章带给学士程敏政欣赏，程敏政也认为唐伯虎的文章写得不同凡响。不久后，程敏政主持会试，江阴富豪徐经贿赂程敏政家的仆人得到考试的试题。事情败露之后，有言官弹劾程敏政，话语中也牵连到唐伯虎，将他关在关押钦犯的牢狱里，把他贬为了吏。唐伯虎认为这是对自己的侮辱而不就职，回家之后就更加放荡。宁王宸濠下重金去聘请他帮自己做事，唐伯虎察觉到他有图谋不轨的想法，就假装癫狂喝酒，把自己的私处裸露出来。宁王宸濠不能忍受他，就放唐伯虎回去了。唐伯虎在桃花坞盖了房子，每天和客人朋友在这里快乐地饮酒，终年五十四岁。唐寅的诗文，早年崇尚才情，晚年则随意而散漫，他说后人并不是靠这些诗文来了解我的，说起他的人为他感到惋惜。吴中自祝枝山以下的文人因为放纵任性而被世人所指责，但是诗文轻靡华丽，使同辈的人都很佩服他们，为之倾倒，那些传扬他们才华的人杜撰增加了好多赞美他们的话，往往超出礼教之外。李攀龙，字于鳞，历城人。九岁便失去了父亲，家境贫寒，自我发奋好学。稍大后成为生员，与朋友许邦才、殷士儋一起学习写诗。后来，更加厌恶训诂学，天天阅读古书，同乡人都把他看作狂放的人。考中嘉靖二十三年进士，授予刑部主事。李攀龙与濮州李先芳、临清谢榛、孝丰吴维岳这些人组织成立诗社。王世贞刚刚做官，李先芳引荐他进入诗社，于是王世贞和李攀龙成为朋友。第二年，李先芳去到外地做官。又过了两年，宗臣、梁有誉进入诗社。这就是诗社五子。不久，徐中行、吴国伦也加入诗社，于是改称为诗社七子。这几个人多是年轻人，才高气锐，相互以对方为榜样，认为世上无人能与他们相比，七才子的名声传播天下。李攀龙排斥李先芳、吴维岳，不与他们来往，不久谢榛也被排挤，于是李攀龙成为诗社的首领。他所持有的观点是文章从秦汉，诗歌从天宝之后都不值得看，在本朝唯独推崇李梦阳。大家一致赞同他的观点，不赞同的人就被诋毁为理学。李攀龙才思不凡，名气最大，心里唯独看重王世贞。他作诗，追求以声调取胜，所拟写的乐府诗，有的改变古诗的几个字成为自己的作品，文章则艰涩拗口，读者甚至不能读完整篇。欣赏的人推崇他为一代宗师，他也受到很多世人的挑剔。他自号沧溟。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋词，完成下面小题。浪淘沙·山寺夜半闻钟（宋）辛弃疾身世酒杯中，万事皆空。古来三五个英雄，雨打风吹何处是，汉殿秦宫？梦入少年丛，歌舞匆匆。老僧夜半误鸣钟。惊起西窗眠不得，卷地西风。15.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（） A.根据内容推断，本词应是词人后期作品，写作时间比《水龙吟·登建康赏心亭》晚。B.全词以“万事皆空”总摄全篇，充盈着词人家国身世之感，风格沉郁悲凉。C.窗外风吹雨打，眼前西风疾劲，少年梦被钟声打断，使得词人彻夜难眠。D.词人善于联想，丰富的联想与跌宕起伏的笔法相结合，全词结构整齐严密。16.清代陈廷焯评价此词：“沉郁顿挫中，自觉眉飞争舞。”请结合全词谈谈你的理解。【答案】15.C16.全词看似颓废的背后洋溢着词人慷慨激昂的爱国情感；上阕词人逃避现实，借酒消愁，但想到刘邦和秦始皇，英雄惺惺相惜，渴望能建功立业，实现人生理想；下阕回首少年志向，梦断难眠的背后是忧国忧民的使命担当以及面对西风卷地的严酷现实决不低头的豪情壮志。【解析】【15题详解】本题考查学生理解赏析诗歌内容的能力。C.“窗外风吹雨打”错，对“风雨”的理解过于写实，此处应为词人遭遇的社会风雨，比喻朝中投降势力对自己的排挤迫害。故选C。【16题详解】本题考查学生鉴赏诗歌思想内容和艺术手法的能力。《浪淘沙·山寺夜半闻钟》当是作者后期的作品，词虽以“万事皆空”总摄全篇，实充盈家国身世之感，风格沉郁悲凉。上阕中“身世酒杯中，万事皆空。古来三五个英雄，雨打风吹何处是，汉殿秦宫”，“身世酒杯中，万事皆空”，写词人借酒浇愁，逃避现实；汉殿，刘邦，代指汉代宫阙；秦宫，秦始皇，代指秦朝宫阙。城刘邦和秦始皇为“英雄”，是英雄惜英雄之意，表达词人渴望能建功立业，实现人生理想。字里行间中作者为国家舍身立命而不达的情怀更加让人感慨。下阕“梦入少年从，歌舞匆匆”表达了他慷慨激昂的爱国感情，反映出忧国忧民“道男儿到死心如铁，看试手，补天裂”的壮志豪情和以身报国的高尚理想。“卷地西风”更是突出当时严酷的现实。 这首词在艺术手法上的高明之处在于联想与造境上。丰富的联想与跌宕起伏的笔法相结合，使跳跃性的结构显得整齐严密。由此及彼，由近及远；由反而正，感情亦如江上的波涛大起大落，通篇蕴含着开阖顿挫、腾挪跌宕的气势，与词人沉郁雄放的风格相一致。所以清代陈廷焯评价此词说“沉郁顿挫中，自觉眉飞争舞。”巧妙地总结了本诗在内容和手法上的特点。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）《蜀道难》中李白化用西晋张载《剑阁铭》中“形胜之地，匪亲勿居”表达对国事忧虑的句子是“______，______”。（2）贾谊的《过秦论》中，“______，______”两句运用夸张手法表述秦国没有任何耗费就让来犯的九国之师陷入困境。（3）“角”为古时军中用以传达命令的乐器，也是中国古诗词中常用的意象，如范仲淹《渔家傲·秋思》中的“四面边声连角起”，又如“______，______”。【答案】①.所守或匪亲②.化为狼与豺③.秦无亡矢遗镞之费④.而天下诸侯已困矣⑤.渐黄昏⑥.清角吹寒（宋姜夔《扬州慢淮左名都》）##醉里挑灯看剑，梦回吹角连营（宋辛弃疾《破阵子为陈同甫赋壮词以寄之》）##角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫（唐李贺《雁门大守行》）##将军角弓不得控，都护铁衣冷难着（唐岑参《白雪歌送武判官归京》）【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。本题要注意的字词有：“匪”“豺”“矢”“镞”。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用I（本题共3小题，11分）阅读下面的文字。完成下面小题。在TikTok上，一段中国榫卯工艺：“古代乐高”的短视频播放量突破770万，让56万网友点赞。将榫卯比作世界知名的积木玩具，______符合海外TikToker的认知基模，便于榫卯的趣味被不懂中文的网友们能迅速体会到。随着越来越多网友在TiKTok上分享各种类型的榫卯木工视频，关注者们渐渐对它有了更为立体的认识——它远不止“古代乐高”那么简单。这种中国传统工艺不仅形态、组合 ，更包含了深刻的中式美学和哲学。这是实用美学的极致，______的构造让人叹服。凸的为榫，凹的为卯，榫卯咬合，天衣无缝。古建筑、家具精巧而坚韧的奥秘，也全在这榫头与榫眼的严丝合缝里了。这种轻巧的结构，让木与木的结合，______起屋顶的重量。“将柱、梁、檩条、门楣和支架等木质结构通过榫头这种灵活、抗震的方式连接”，而且是“一种智慧和工艺的传承，反映了中国传统社会对自然和人际关系的理解”。中国的传统工艺乘着TikTok出海，以最直观的短视频形式，抹掉语言障碍，消除文化折扣，打破意识偏见，在世界各地落脚，这是文化之能，也是文化之幸。18.依次填入文中横线上的词语，全部恰当的一项是（）A.显然千变万化巧夺天工承架B.固然千姿百态美轮美奂承担C.固然千变万化巧夺天工承担D.显然千姿百态美轮美奂承架19.文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的项是（）A.使得榫卯的趣味被不懂中文的网友们迅速体会B.便于不懂中文的网友们迅速体会到榫卯的趣味C.便于榫卯的趣味迅速被不懂中文的网友们体会D.迅速使得不懂中文的网友们体会到榫卯的趣味20.文中画横线的句子使用了排比的修辞手法，请简要分析其构成和表达效果。【答案】18.A19.B20.构成：①这组排比由三个动宾短语构成，每个短语6个字。②分别从“语言”“文化”“意识”三个角度，逐层深入，高度评价“以短视频形式”传播中国传统工艺的做法。效果：表意集中，条理清晰；句式整齐，富有文采。【解析】【18题详解】本题考查学生正确使用词语(包括熟语)的能力。第一空，固然：先承认某个事实，下文又给转折或否定到另一方面去。显然：容易看出或感觉到；非常明显。根据语境前后句“将榫卯比作世界知名的积木玩具”“符合海外TikToker的认知基模”的关系，选“显然”更合语境。第二空，千变万化：形容变化极多。千姿百态：形容姿态多种多样或种类十分丰富。语境是描述“中国传统工艺”的“形态、组合”，选“千变万化”更合语境。第三空，巧夺天工：精巧的人工胜过天然，形容技艺高超绝妙。美轮美奂：多形容建筑物雄伟壮观、富丽堂皇，也形容装饰、布置等美好漂亮。根据语境“构造让人叹服”，形容构造精巧，应选“巧夺天工”。第四空，承架：承担、支撑。承担：担负、担当。根据语境“屋顶的重量”，应选“承架”。 故选A。【19题详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。原句语病有：结构混乱，上一句“符合海外TikToker的认知基模”用的是主动句，此句用主动句更通顺；D项语序不当，“迅速”是修饰“体会”的。修改正确的是B项。故选B。【20题详解】本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。从“抹掉语言障碍，消除文化折扣，打破意识偏见”可知，这组排比由三个动宾短语构成，每个短语6个字，句式一致，结构整齐；这组排比分别从“语言”“文化”“意识”三个角度，逐层深入，高度评价“中国的传统工艺……以短视频形式……”传播所起的重要作用。这组排比“抹掉……，消除……，打破……”，结构整齐，句式一致，节奏和谐，增强了表达的力度，使语言更富有文采；这组排比表达的条理层次清楚，条理分明，三个层次逐层深入，使表意更加集中突出，有极强的说服力，能增强表达效果和气势。（二）语言文字运用II（本题共2小题，9分）阅读下面的文字，完成下面小题。冰墩墩雪融融北京冬奥会吉祥物“冰墩墩”，①。将熊猫形象与富有超能量的冰晶外壳相结合， 体现了冬季冰雪运动和现代科技特点。头部外壳造型取自冰雪运动头盔，装饰彩色光环，（），流动的明亮色彩线条象征着冰雪运动的赛道和5G高科技；挥动的左手及掌心的心形图案，②。整体形象酷似航天员，寓意创造非凡、探索未来，体现了追求卓越、引领时代，以及面向未来的无限可能。北京冬残奥会吉祥物“雪容融”，以灯笼为原型进行设计创作。雪，象征洁白、美丽，是冰雪运动的特点；容，意喻包容、宽客，交流互鉴；融，③。容融，表达了世界文明交流互鉴、和谐发展的理念，体现了通过残奥运动创造一个更加包容的世界和构建人类命运共同体的美好愿景。21.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（）A.其灵感源自于北京冬奥会的国家速滑馆——“冰丝带”B.灵感源自于北京冬奥会的国家速滑馆——“冰丝带”C.其灵感源自于北京冬奥会名为“冰丝带”的国家速滑馆D.灵感源自于北京冬奥会名为“冰丝带”的国家速滑馆22.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。【答案】21.A22.①以熊猫为原型进行设计创作②代表着对全世界的热情欢迎③意喻融合、温暖，相知相融【解析】【分析】【21题详解】本题考查学生语言表达连贯的能力。加上“其”对前文进行指代，与前文衔接更紧密，排除B、D项；括号后句子是“流动的明亮色彩线条”，故括号内结尾应是“冰丝带”，排除C项。故选A。【22题详解】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。第一处，语境说的是奥会吉祥物“冰墩墩”的制作，根据“将熊猫形象与富有超能量的冰晶 外壳相结合”可知，应填“以熊猫为原型进行设计创作”；第二处，揭示图案的寓意，结合“挥动的左手及掌心的心形图案”应填“代表着对全世界的热情欢迎”；第三处，语境介绍冬残奥会吉祥物“雪容融”的制作和寓意，前面揭示“容”的寓意，此处应揭示“融”的寓意，可填“意喻融合、温暖，相知相融”。四、写作（60分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。①中华民族自古以来就有崇俭戒奢的传统美德：“俭，德之共也；侈，恶之大也。”“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。”②马克思：“没有消费，也就没有生产，因为没有消费，生产就没有目的。”③进入21世纪，特别是现在，面对全球疫情和贸易保护壁垒的双重压力，我国把鼓励消费作为拉动内需的根本策略，明确提出并采取许多措施刺激消费，促进经济“内循环”。看了上述材料，你有怎样的感悟与思考？请结合材料写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【答案】略【解析】【详解】本题考查学生写作的能力。审题：本题为材料作文题。材料共三则，第一则是中华传统价值观，价值导向是崇俭戒奢；第二则是伟人论述，侧重于理论阐释；第三则是时代需要，侧重于当今形势，二三则的价值导向是鼓励消费。观点要辩证，做到具体问题具体分析。二者是既对立又统一的关系。总体而言，二者的关系可以这样理解：崇俭戒奢是宝贵的文化传统，是个体的德行之基，是个体实现幸福人生的观念，是指导人类科学消费行为的根本，是人类可持续发展的核心理念。鼓励消费是鼓励人们主动追求合理而理性的幸福，是产生经济循环活水源泉的重要手段，是新时代崇俭戒奢文化的重要内涵。崇俭戒奢是传统美德，应该坚守并且作为中华民族发展的品格坚守。但它并不是要求人们去过苦行僧般的生活，与人们追求美好生活的愿望并不矛盾，在环境和条件允许的前提下量力 而行，杜绝浪费与奢侈。鼓励消费是在社会发达的新时代下的促进社会更好发展的策略，特别是现实环境下的自救需求。它不是提倡奢侈生活和铺张浪费，是通过震荡的消费更好地满足生活需求、提高生活质量。二者是价值观念与生活方式的和谐统一。要求结合材料写一篇文章，考生在分析崇俭戒奢与当下鼓励消费的关系时，逻辑上要能自圆其说，割裂分析或强拉关系都属于审题不到位。只抓住一方来写，属于偏离题意。崇俭戒奢与当下鼓励消费的关系要侧重于时代需求，崇俭戒奢的历史审视要服务于鼓励消费的现代诠释。之所以鼓励消费，原因很多，一方面，满足人民日益增长的幸福要求是时代发展进步的根本动力；另一方面，国际环境的云谲波诡让内循环成了国家经济发展的选择。考生要联系生活实际，避免做概念上的空洞辨析，要让文章有现实意义。立意：1.鼓励消费不能忘崇俭戒奢。2.用节俭为消费铺路。3.鼓励消费，杜绝浪费。