上海市洋泾中学2021-2022学年高一语文下学期期中试题（Word版附解析）

2021学年度第二学期洋泾中学高一语文期中考试卷一、选择题（以下所有选择题每题1分，共52分）1.下列各项中，和画波浪线的句子使用的修辞手法相同的一项是（）最近，中科院2022跨年科学演讲在短视频平台火了。规范场论、量子力学、电磁学，一个个听上去艰涩的物理术语被转化成通俗易懂的语言，吸引了260万网友现看。“科普的使命就是让人放下对高深学科的抵触，把人‘领进门’，弥合科学与公众之间的认知鸿沟。”北京师范大学艺术与传媒学院影视传媒系系主任陈刚说。A.总角之宴，言笑晏晏B.久在樊笼里，复得返自然C.废池乔木，犹厌言兵D.湖月照我影，送我至剡溪【答案】B【解析】【详解】本题考查学生辨析修辞手法的能力。画线句的修辞手法是“比喻”，把“科学与公众之间的认知困难”比喻成“鸿沟”。A.借代，借“总角”代指少年时光。B.比喻，把人比喻成鸟，把官场比喻成“樊笼”。C.拟人，说“废池乔木”尚且厌恶谈到战争，把废池乔木拟人化。D.拟人，说湖月送我到了剡溪，把湖月拟人化。故选B。2.下列各句中，表达得体的一项是（）A.防电信诈骗宣传语：电信诈骗设计精妙，上当受骗与学历无关。B.将自己著作赠送朋友：拙作新成，惶恐以赠，尚祈雅正，不吝赐教。C.去朋友家做客临别：感谢你恭候在家，盛情款待，我们下次再会。D.患者赠送医生锦旗：杏坛高手，医者仁心；悬壶济世，妙手回春。【答案】B【解析】【详解】本题考查学生语言表达得体的能力。A.“精妙”是褒义词，用来形容“电信诈骗”不合适，后半句不符合宣传语的特征，可改为“电信诈骗猛如虎，上当受骗需谨防”。C.“恭候”，恭敬地等候，表敬，用于等候别人，此处用于别人等自己，敬谦失当，可改为“等 候”。D.“杏坛”指教育界，给送医生锦旗，应用“杏林”。故选B。3.下列各组中加点字的读音全都正确的一项是（）A.氾南（fàn）逢孙（páng）饥馑（jǐn）孝悌（tì）B.缒（zhuì）舞雩（yú）忖度（cǔnduó）参乘（chéng）C.佚之狐（yì）觳觫（húsù）杯杓（zhuó）喟（kuì）然D.瑕（xiá）戮力（lù）褊小（biǎn）导大窾（kuǎn）【答案】D【解析】【详解】本题考查学生识记现代汉语常用字字音的能力。A.“氾”的“氾”应读“fán”。B.“参乘”的“乘”应读“shèng”。C.“杯杓”“杓”应读“sháo”。故选D。4.下列有关文学常识表述，不正确的一项是（）A.词盛行于宋。词原为歌词，是可以和乐歌唱的诗体，属于诗的一种。词有很多别称，如“长短句”“诗余”“曲子词”“曲词”等。B.慢词是篇幅较长、配乐节奏缓慢的词。慢，有延长引申的意思，歌声延长，就唱得迟缓了。《望海潮》《扬州慢》都属于慢词。C.子规，杜鹃的别名，传说为蜀帝杜宇的魂魄所化。常夜鸣，声音凄切，故诗人多借之抒思国怀乡之情。D.柳永原名三变，字耆卿。他精通音律，创作了大量慢词。他善于铺叙，把写景、叙事、抒情融为一体：其词大多反映都市的繁华风光，抒发离愁别恨。【答案】C【解析】【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。C．“故诗人多借之抒思国怀乡之情”错误，应该是诗人多借子规抒悲苦哀怨之情。故选C。5.下列诗歌所写的季节都是秋天的一组是（） ①归来得问茱萸女，今日登高醉几人。②梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。③东风一夜折梅枝，舞蝶游蜂都不知。④楼倚霜树外，镜天无一毫。⑤月明船笛参差起，风定池莲自在香。⑥侯家大道傍，蝉噪树苍苍。⑦树木何萧瑟，北风声正悲。⑧重见金英人未见，相思一夜天涯远。⑨六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝。A.①⑤⑥B.①④⑧C.②⑦⑧D.③④⑨【答案】B【解析】【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识和理解诗句含义的能力。①由“茱萸”和“登高”可知，这两句诗中涉及的节日是重阳节，因为重阳节有佩茱萸和登高的习俗，而重阳节在秋天，故应为秋季。②“梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀”的意思是“一树树梅子变得金黄，杏子也越长越大了；荞麦花一片雪白，油菜花倒显得稀稀落落”。梅子黄、杏子肥、麦花白、菜花稀是夏季南方农村景物的特点，故属于夏季。③“东风”即“春风”，故属于春季。④由“霜树”可知，下霜是秋季。⑤“风定池莲自在香”的意思是“池中莲花盛开，幽香散溢，沁人心脾”，莲花盛开是在夏季。⑥由“蝉噪”可知，是夏季。⑦“树木何萧瑟，北风声正悲”的意思是“风吹树木声萧萧，北风呼啸声声悲凄”，北风呼啸应为冬季。⑧“金英”是黄色的花，特指菊花，菊花开了，说明是秋天。⑨雪花呈六角形，故以“六出”称雪花，雪花飘舞着飞入了窗户，说明是冬季。故选B。 6.下列各句中所引用的诗文不符合语境的一项是（）A.中年人或老年人见了青年，觉得不胜其健羡之至，而青年人却似乎不能充分了解青春之乐。所谓“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。B.我向来过惯“众鸟高飞尽，孤云独去闲”的日子，一切日常生活的经过都记不住时日。C.“靡不有初，鲜克有终”，对党员干部来说，走好为官从政的第一步很重要，但守住初心，自始至终坚守住党员干部清正廉洁的底线，则更为重要。D.人一离开乡土，就成了失根的兰花，但乡土的梦，却永远追随着他们。“慈母手中线，游子身上衣”，这根线的长度，足够绕地球三匝，随卫星上天。【答案】B【解析】【详解】本题考查学生理解诗句引用得体的能力。A.此句诗，诗人言自己之所以不能辨认庐山的真实面目,是因为本身就处在庐山之中。自己的视野被庐山的峰峦所局限,行动被庐山的丘壑所制约,看到的景物也就只是庐山的冰山一角,所以根本不可能透彻地了解庐山。这两句议论新奇,发人深省,阐述了生活中普遍存在的一种哲理：由于我们所处的地位不同，看问题的出发点也不同，或因思维定式的影响，看到的事物就带有一定的片面性；想要看清事物的真相和全貌，我们必须超越狭小的范围限制，摆脱主观的偏见，从多方面多角度去综合分析。这里用于青年人不能充分了解青春之乐，符合语境。B.“众鸟高飞尽，孤云独去闲”，“尽”“闲”两个字，把读者引入一个静的境界：仿佛是在一群山鸟的喧闹声消除之后格外感到清静；在翻滚的厚云消失之后感到特别的清幽平静。因此这两句是写“动”见“静”，以“动”衬“静”，正烘托出诗人心灵的孤独寂寞。反应一种惆怅之情，而句子反应的是一种闲适之情。不符合语境。C.这两句的意思是：事情都有个开头，但很少能到终了。多用以告诫人们为人做事要善始善终。用在这里说党员要守住初心，自始至终坚守住党员干部清正廉洁的底线，符合语境。D.此诗句表达了一个母亲对远行儿子的寄托和无私的爱。这里语境主要写的是一个人的乡土的梦，却永远追随着他们，这也就是说母亲对儿女的牵挂，符合语境。故选B。7.下面对《红楼梦》第五回中曲词的理解和分析，不正确的一项是（）A.“纵然是齐眉举案”用东汉梁鸿之妻为梁鸿举案齐眉奉上食物的典故，来预示薛宝钗与贾宝玉幸福美满的婚姻生活。 B.“气质美如兰，才华馥比仙”写出妙玉高雅脱俗的气质和不同凡俗的才华，“天生成孤癖人皆罕”概括妙玉孤僻之性。C.“中山狼，无情兽”以“中山狼”喻指孙绍祖贪婪凶狠的本性；“侯门艳质同蒲柳”概述迎春误嫁而死的悲惨命运。D.“忽喇喇似大厦倾”形象概述了贾府最终败亡的结局；“家亡人散各奔腾”形象概述了贾府众儿女离散的悲惨结局。【答案】A【解析】【详解】本题考查学生识记、分析名著内容、人物的能力。A.“来预示薛宝钗与贾宝玉幸福美满的婚姻生活”错误，词曲结尾说“到底意难平”预示宝钗和宝玉不幸的婚姻。故选A。8.光明网书画频道联合北京金正德书画院发起“众志成城抗击新冠肺炎疫情主题书画展”作品征集活动。请在下面的展播作品中，选出衔接最恰当的一项（）（1）《长相思·致武汉同胞》思楚天，念楚天。病毒入侵顿觉寒，时逢过大年。民本连，国本连。，。（2）《天净沙·战疫》染疴黄鹤如何？真金烈火中国。大疫汹汹怎过——，。A.爱洒人间行大道，风正逆波平/雷神击破，众志成城降魔。B.患难兴邦永向前，春风四海传/雷神击破，众志成城降魔。C.爱洒人间行大道，风正逆波平/初心不改，除害灭病旗明。D.患难兴邦永向前，春风四海传。/初心不改，除害灭病旗明。【答案】B【解析】【详解】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。（1）从格律和内容角度看，《长相思》最后两句的最后一个字都押平韵，“道”是仄声；并且“病毒入侵”为灾难，和抗击疫情“患难兴邦”衔接得更好。排除AC。（2）“大疫汹汹怎过”后边两句的内容应该和抗疫的做法有关，“雷神击破”强调了我们抗击疫情的速度和魄力，“众志成城降魔”是抗击疫情的方法就是团结，和上文照应的更好。 而“初心不改”和“雷神击破”比起来太笼统，排除D。故选B。9.对下列句子运用的修辞手法说明错误的一项是（）A.满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？（反问）B.人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。（比喻）C.东边日出西边雨，道是无晴却有晴。（对比）D.总之，活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了。（反语）【答案】C【解析】【详解】本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。C.“东边日出西边雨，道是无晴却有晴”，用的是谐音双关：道是无晴（情）却有晴（情）。故选C。10.下列词语中加点字的注音完全正确的一项是（）A.盗跖（zhí）古陌（mò）袒露（dàn）苌弘化碧（zhǎng）B.亲眷（juàn）荒阡（qiān）厚赂（lù）湛湛青天（zhàn）C.寒暄（xuān）甘霖（lín）驽钝（nǔ）忍气嗟怨（juē）D.罪愆（yān）错勘（kān）阏氏（shì）亢旱三年（kàng）【答案】B【解析】【详解】本题考查学生识记常用字字音的能力。A.“袒露”的“袒”应读tǎn；“苌弘化碧”的“苌”应读chánɡ。C.“驽钝”的“驽”应读nú；“忍气嗟怨”的“嗟”应读jiē。D.“罪愆”的“愆”应读qiān，“阏氏”的“氏”应读zhī。故选B。11.对下列句子运用的修辞手法判断完全正确的一项是（）①读书是一叶小舟，带你遨游汉字王国。②蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。③风！你咆哮吧！咆哮吧！尽力地咆哮吧！④是的，那是孤独的雪，是死掉的雪，是雨的精魂。A.比喻拟人反复排比B.拟人对偶反复排比 C.比喻对偶反复排比D.拟人对比排比反复【答案】C【解析】【详解】本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。①运用了比喻的修辞手法，将读书比作一叶小舟。②运用了对偶的修辞手法，“蝉噪”对“鸟鸣”，“林逾静”对“山更幽”。③运用了反复的修辞手法，重复“咆哮吧”。④运用了排比的修辞，采用了“是……是……是……”的句式。故选C。12.下列表述，错误的一项是（）A.议论文三要素：论点、论据、论证。B.说明文讲究客观性和科学性。C.记叙文的最常用的叙述顺序有：顺序、倒叙、插叙。D.记叙文表达方式有：记叙、议论、抒情、描写、对比、象征。【答案】D【解析】【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学常识的能力。D.记叙文表达方式有：叙述、议论、抒情、描写、说明。故选D。13.下列括号内的缩句，与原句的基本意思不相符合的一项是（）A.此后，在一连串飘零的岁月里，每次我从箱子里取出蔽体保暖的衣服的时候，父亲那低着头、沉默而坚定的捆缚箱子的神情，便清晰地映现于脑际。（父亲神情映现于脑际。）B.当我学会用笔和墨工作，知道从知识的长河里吸取乳汁时，我就懂得了把时间紧紧地攥在手里。（我懂得把时间攥在手里。）C.从“两弹之父”钱学森先生话语中，深切地体会到，艺术能启迪心智，能拓展视野，能完善人格。（体会到，艺术能启迪心智，能拓展视野，能完善人格。）D.我一直梦想有一天能成为一名航天员。（我成为航天员）。【答案】D【解析】【详解】本题考查学生缩写句子的能力。 D.“我成为航天员”改变了原句“我一直梦想有一天能成为一名航天员”的句意。原句是“梦想”，应该缩写为我梦想能成为航天员。故选D。14.下列句子中加点词语使用恰当的一项是（）A.时间如行云流水，一晃这么多年过去了，望着镜中两鬓的白发，他不由得发出“逝者如斯夫，不舍昼夜”的感叹。B.近一段时间来，乱港分子不断散布谣言，中伤政府，离间警民，同时美化犯罪，开脱罪责，乱港分子的用心水落石出。C.我们继承弘扬传统文化，对古代先贤的思想，既不能照单全收，也不能一概否定，而是要抽丝剥茧地梳理和提炼。D.课间，我们津津有味地聊起“天宫课堂”上航天员做的“浮力消失实验”，大家不由自主地感慨，太空真是太奇妙啦！【答案】D【解析】【详解】本题考查学生正确使用成语的能力。A.“行云流水”，意思是形容文章自然不受约束，就像漂浮着的云和流动着的水一样（多指文章、歌唱等）。此处形容“时间”，使用对象错误。B.“水落石出”，水落下去，石头就露出来。原用以描写枯水季节的自然景色。现比喻事情真相大白。含褒义。乱港分子的用心为贬义，褒贬误用。C.“抽丝剥茧”，丝得一根一根地抽，茧得一层一层地剥；形容分析事物极为细致，而且一步一步很有层次。此处语境是对古代先贤的思想进行梳理和提炼，并不是“一层一层地剥”，不合语境。D.“津津有味”，形容特别有兴趣。此处语境是指我们特别有兴趣地聊起“天宫课堂”上航天员做的“浮力消失实验”，使用正确。故选D。15.把下面的句子组合成语意连贯的一段话，排序最恰当的一项是（）①拿破仑说“英雄就是对任何事情全力以赴，勇往直前的人”。②如果生活失去了勇气，那么日子就会变得苍白无力。③勇气是我们生命当中，最鲜艳的一抹原色。 ④所以，拥有勇气，人生才有无限可能！生活才会朝气蓬勃！⑤很多的文字都在赞美着勇气。⑥试想一下，如果人生失去了勇气，那将失去改写历史的英雄。A.③⑤②①⑥④B.③⑤①⑥②④C.④⑤①⑥②③D.③⑤④①②⑥【答案】B【解析】【详解】本题考查学生语言表达之句子衔接排序的能力。本段文字的中心话题是“勇气”，故关于“勇气”的表述应位于开头，据此确定③位于段首，排除C。⑤句说“很多的文字都在赞美着勇气”，而①正是对勇气赞美的文字表述，故顺序为⑤①；排除AD。故选B。16.下列诗句中，与爱国无关的一项是（）A.人生自古谁无死，留取丹心照汗青。B.死去元知万事空，但悲不见九州同。C.黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。D.旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。【答案】D【解析】【详解】本题考查学生理解诗句内容的能力。A.意思是“人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册”，表明了文天祥以死明志的决心，充分体现了诗人视死如归、大义凛然的民族气节与爱国之情。B.意思是“原本知道死去之后就什么也没有了，只是悲哀没有见到国家统一”，表达陆游忧国忧民的爱国情怀。C.意思是“在荒凉的沙漠里，战斗繁多，将士身经百战，连身上的铁盔铁甲都磨破了，但是只要边患还没有肃清，就决不解甲还乡”，表达了报效国家的爱国之情。D.意思是“当年豪门檐下的燕子啊，如今已飞进寻常百姓家里”，表现了今昔沧桑的巨变，与爱国之情无关。故选D。 17.下列歌词使用的修辞手法与“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”相同的一句是（）A.“踏遍千山万水，走遍海角天涯。”（《好想好想》）B.“来吧，来吧，相约九八。”（《相约九八》）C.“爱本是泡沫，如果能够看破，有什么难过。”（《泡沫》）D.“谁娶了多愁善感的你，谁安慰爱哭的你，谁把你的长发盘起，谁为你做的嫁衣。”（《同桌的你》）【答案】A【解析】【详解】本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”使用的是对偶的修辞，“人”对“月”，“悲欢离合”对“阴晴圆缺”。A.对偶、夸张，“踏”对“走”，“千山万水”对“海角天涯”；“千山万水”“海角天涯”运用夸张。B.反复，“来吧”“来吧”重复使用相同的词语。C.比喻，将“爱”比喻成“泡沫”。D.排比，连用四个问句“谁……”，句式整齐，造成强烈抒情的语势。故选A。18.下列句中加横线的词语使用正确的一项是（）A.作为学生我们应该好好倾听老师的教诲。B.美国试图就新冠肺炎的起源甩锅他国，但白宫内部的一份关于抗击疫情的机密文件突然意外泄漏，导致美国的民众直接炸锅了。C.我的朋友尼玛的新店开张了，我对他说:“我一定会惠顾的。”D.他俩婚后相敬如宾、举案齐眉，是我们村的模范夫妻。【答案】D【解析】【详解】本题考查学生正确使用词语（包括熟语）的能力。A.“倾听”，认真细心地听取。与“教诲”搭配应该用词语“聆听”。B.“泄漏”，让人知道不应该让人知道的事情。与“文件”搭配应该用词语“曝光”。C.“惠顾”，敬辞，惠临光顾（多用于商家欢迎顾客）。此处是朋友尼玛的新店开张，自己前往，使用对象错误。 D.“举案齐眉”，指送饭时把托盘举得跟眉毛一样高。形容夫妻间互相敬重。此处用于模范夫妻，使用正确。故选D。19.下列选项中，修辞手法判断有误的一项是（）A.看万山红遍，层林尽染（夸张）B.问苍茫大地，谁主沉浮？（反问）C.夏虫也为我沉默（拟人）D.如今人方为刀俎，我为鱼肉（比喻）【答案】B【解析】【详解】本题考查学生辨析句子修辞手法的能力。B.“反问”错误。“问苍茫大地，谁主沉浮”这句话是运用了设问和拟人的修辞手法，从全篇来看，下阕做出回答，所以是设问；用“问”把“大地”写成了人，是拟人。故选B。20.下列文段中加点词语使用得体的一项是（）老师：您好！作为您的学生，有幸得到您的教导，至今敬谢不敏。值此教师节来临之际，学生感念师恩，谨祝教师节快乐，万事如意。以后还请恩师继续指导，并对我的不足加以斧正，如有事需要学生效劳，定当鼎力相助。A.敬谢不敏B.感念C.斧正D.鼎力相助【答案】B【解析】【详解】本题考查学生语言表达得体的能力。A.“敬谢不敏”，意为自己能力不够，不能接受，委婉推辞。是谦辞。此处表达是对老师的敬佩和感激之情，应用敬辞。C.“斧正”，也说斧削，请人修改诗文的客气话。斧正的对象是文章，而此处是对不足之处，应改为“指出”。D.“鼎力相助”是敬辞，意思是指大力支持帮助，用于请别人帮自己。此处是学生愿意帮老师 的忙，应用谦辞，可改为“全力以赴”（把全部精力都投入进去）。故选B。21.下列关于元杂剧的一些说法，不正确的一项是A.元杂剧一本一般是四折，一折相当于现代话剧的一幕，是戏剧故事发展的一个大段落，也是音乐组织的单元楔子是指四折以外增加的独立段落，通常在第一折前起交代背景的作用。B.元杂剧中的说白包括人物的对白和独白，用以展开剧情和揭示人物性格冲突。白，文体有散文，也有韵文。科是戏剧动作的总称，包括一般的舞台程式和武打舞蹈等。C.元杂剧角色分末（男角）旦（女角）净（性格刚烈或粗暴的男性人物）杂（末、旦、净以外的杂角）四类。正末和正旦是元杂剧的主唱角色。D.元代的杂剧和散曲合称“元曲”，关汉卿是元代杂剧的奠基人之一，他和马致远、王实甫白朴合称“元曲四大家”。【答案】D【解析】【详解】本题考查对杂剧有关知识的识记能力。杂剧，是在宋金时期诸宫调基础上发展起来一种传统文学样式，是一种把歌曲、宾白、舞蹈结合起来的中国传统艺术形式。杂剧的体裁，首先是一本四折的形式，这是受宋杂剧演出时分为四段的影响，四折之外又可以加两个“楔子”。杂剧有三个构成部分：宾白、唱词、科介。三者交相配合，推动剧情的发展，刻画人物的性格。此外，还要识记杂剧的代表作家作品。D项，“和马致远、王实甫白朴合称‘元曲四大家’”错误，“元曲四大家”包括关汉卿、白朴、马致远和郑光祖。故选D。【点睛】古代文化常识这类题，要求学生了解课文涉及的重要作家作品知识和文化常识。文学常识涉及到古今中外众多的作家、作品、体裁和写作技法，零散琐碎，繁多庞杂。二、小阅读—课内22.对下面各项潜台词分析正确的一项是（）鲁侍萍老爷问这些闲事干什么？①周朴园这个人跟我们有点亲戚。鲁侍萍亲戚？②周朴园嗯，——我们想把她的坟墓修一修。鲁侍萍哦，——那用不着了。③ 周朴园怎么？鲁侍萍这个人现在还活着。④A.①你这样狠毒，哪管我们母子死活。②哪是什亲戚，别骗人了。③她还活着，就在你面前。④看你现在怎样对待她。B.①她现在与你已经没有什么关系了。②根本就不是什么亲戚。③她没有死，现在就站在你面前。④那次她们母子被人救了。C.①你只管剥削人的大事吧。②你真的是她的亲戚吗？③谁需要你给她修坟墓？④你现在打算怎样对待她？D.①你哪有心思管我们的事！②你哪配做她的亲戚！③人活着，就在你面前！④你怎么不认识我？【答案】B【解析】【详解】本题考查学生理解语句深层含义的能力。①的潜台词是：她现在与你已经没有什么关系了。②的潜台词是：根本就不是什么亲戚。③的潜台词是：她没有死，现在就站在你面前。④的潜台词是：那次她们母子被人救了。故选B。23.下列对戏剧内容和艺术特色的分析，不正确的一项是（）A.国王和奥菲利娅的父亲设下圈套，让奥菲利娅探问哈姆莱特内心的秘密。B.通过哈姆莱特内心的独白，揭示了他内心的矛盾与痛苦的独特个性。C.作者通过不知内情的奥菲利娅的伤心扼腕，表达了对哈姆莱特的赞美之情。D.哈姆莱特反复对奥菲利娅说了五遍“进尼姑庵去吧”这样的话仅是为了装疯。【答案】D【解析】【详解】本题考查学生对文本体裁特征和表现手法的鉴赏能力。D.“这样的话仅是为了装疯”错，根据话剧原文“我们都是些十足的坏人，一个都不要相信我们。进尼姑庵去吧”“尽管你像冰一样坚贞，像雪一样纯洁，你还是逃不过馋人的诽谤。进尼姑庵去吧”“因为聪明人都明白你们会叫他们变成怎样的怪物。进尼姑庵去吧”可知，哈姆莱特一方面是在装疯的表现，另一方面是在用这样的方式告诫她，在这样污浊的社会上 很难保全自我，希望她能能够脱离这些人。故选D。24.对“3月14日下午两点三刻，当代最伟大的思想家停止思想了”这句话理解不正确的一项是(　　)A.用“停止思想”表达了作者对马克思的崇敬，对其逝世怀着深切的哀痛之情。B.用“停止思想”是在强调马克思是“当代最伟大的思想家”。C.对于马克思的逝世，恩格斯不忍直接说出，而用“讳饰”的手法说马克思“停止思想了”。D.用“停止思想”是为了使文章更含蓄，更形象。【答案】D【解析】【详解】本题考查学生把握文中重要句子含义及赏析精彩语言表达艺术的能力。“停止思想”既是采用“讳饰”手法对于“马克思的逝世”的委婉说法，又用“停止思想”来强调马克思生前是一位伟大的思想家，从而表达对马克思的崇敬和哀痛之情。分析可知，D项的理解不正确。故选D。25.下列对文本的叙述与分析，不正确的一项是(  )A.齐桓公、晋文公都是春秋霸主，孟子不会不知道他们的事，但孟子意在劝说齐宣王行仁政称“王”，而不是靠武力称“霸”，所以推说不知而转换了话题。B.当齐宣王问“若寡人者，可以保民乎哉”时，盂子回答得简短肯定，不容置疑，这样就一下子激起了齐宣王探究“王道”的兴趣，为下面的进一步劝说打开了局面。C.孟子引用齐宣王“以羊易牛”的故事，是为了说明齐宣王不忍杀生，有恻隐之心，而这正是“仁”的开端。但这故事是孟子临时虚构的，所以他委婉地说“闻之胡龁曰”。D.孟子在这里提出的“保民而王”，实质上就是他一贯提倡的“仁政”思想，后面孟子又先后用“不忍”“推恩”“反其本”等说法对此作了深入浅出的阐述。【答案】C【解析】【详解】本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。C.“临时虚构”错误，孟子说“闻之胡龁曰”，是因为事情是从齐宣王的大臣胡龁那里听来的，所以他需要确定事情是否可靠，这样才能证明齐宣王有不忍之心，并非是他临时虚构。故选C。 三、古代诗歌阅读【滚绣球】①有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权。②天地也！只合把清浊分辨，可怎生糊突了盗跖、颜渊？③为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。④天地也！做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船！⑤地也，你不分好歹何为地！⑥天也，你错勘贤愚枉做天！⑦哎，只落得两泪涟涟。26.对下列句中词语解释错误的一项是（）A.只合把清浊分辨只合：应该B.可怎生糊突了盗跖、颜渊糊突：混淆C.你错勘贤愚枉做天勘：判断D.造恶的享富贵又寿延延：邀请27.开头两句表明窦娥信奉鬼神的力量；而后面又说“不分好歹何为地！”“错勘贤愚枉做天！”以下哪种理解准确（）A.说明窦娥因冤生怨、情绪波动，故认识前后不一致。B.是残酷的现实使她改变观念，对天地鬼神产生怀疑。C.一个穷苦妇女敢于直斥天地鬼神，表现出觉醒的意识。D.通过诅咒日月鬼神的不公道，诅咒社会现实的不合理。28.对这段文字分析不正确的一项是（）A.第①句说明窦娥认为人的生死是由鬼神来掌握的，谁该生，谁该死，应如日月分明。B.第②句用设问句询问天地为什么混淆了盗跖和颜渊，第③句用对比句揭示了不公平的社会现状。第④句指出这些状况是天地“怕硬欺软”、“顺水推船”、不敢坚持正义造成的。C.第⑤句和第⑥句窦娥愤怒谴责天地失掉职分就不该“为地”“做天”，这为后面“天地”被窦娥冤情之大所感动，使其实现三大誓愿作了铺垫。D.第⑦句窦娥面对法律黑暗的现实，无法伸冤，只感到无限委屈和悲伤。29.朗读曲词，选出理解正确的一项（）A.这段曲词使用了不少古白话，如“日月”、“鬼神”、“天地”，这些词语和今天的意思一样，显得通俗而且生动。B.这段曲词以天地象征现实，以鬼神象征统治者，以盗跖和颜渊分别象征坏人和好人，另外还使用了呼告、对偶、反问、反复等修辞方法，使语言平实、形象、又符合窦娥的反抗个性。C.这段曲词表达了主人公窦娥在绝望中因愤恨而抗议，揭露出现实的普遍不合理现象，否定了掌握人间的贫贱富贵、生死寿命的统治者的公正性。 D.这段曲词运用大量的修辞方法委婉曲折地表达了主人公窦娥对于不公社会的满腔怨愤，体现了曲词具有浓郁抒情色彩的特征。【答案】26.D27.D28.B29.C【解析】【26题详解】本题考查理解常见文言实词在文中含义的能力。解答此类题目需要考生平时注意积累、识记，再结合原文语言环境来推断词语的含义和用法。D项，延：延长。故选D。【27题详解】本题考查学生对文本相关内容的理解能力。此类题具有一定的综合性，从考查的范围来看，既涉及全篇，又侧重局部；从考查的角度来看，既有对内容的探究，也有对艺术特色的鉴赏。解答此类题目首先要通读全文，整体感知结构，然后明确主旨，做出准确判断。D项，开头两句表达了窦娥对天地鬼神的敬畏幻想，然而自己受到的天大冤枉使得她不能不悲愤质问，以至于最后对天地鬼神进行否定控诉，这正表现了窦娥思想的发展变化，由安分顺从走向了反抗。窦娥对鬼神天地的谴责斥骂，实际上是对现实社会的强烈控诉和根本否定。D最能体现窦娥的反抗精神。故选D。【28题详解】本题考查对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏。解答本题既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对文章的内容、人物、语言、观点等进行分析概括，注意结合语境。B项，“用设问句”错，第②句“可怎生糊突了盗跖、颜渊”是反问句，非设问。故选B。【29题详解】本题考查对文学作品的思想内容与艺术特色的综合赏析能力。文学类文本阅读选择题，主要对文意、文章的主旨结构、人物形象的塑造、艺术手法等内容的考核，设错点概括类一般为文意、主旨、情感、人物的心理表述不当，赏析类一般为手法和特色概括不当。选择题错误的选项命制一般都有明显的不会引起争议的错误，即所谓的“硬伤”，在答题时注意寻找这些硬伤。 A项，“古白话”错，“日月”“鬼神”“天地”只是古今意义相同，但不是古白话；B项，“以盗跖和颜渊分别象征坏人和好人”错，盗跖、颜渊不象征，而是借代；D项，“委婉曲折”错，这里是直抒胸臆而非委婉曲折。故选C。【点睛】文学类文本阅读的题目，主要集中对文意、文章的主旨、文章的结构、人物形象的塑造等内容的考核，考核的方式基本有两种，一种是根据文章的内容进行分析，概括，另一种是对文章特色和手法的赏析，分析文意要对读懂文章，主要是文意、情感、人物的形态表述不当，赏析一般为手法和特色概括不当。四、文言文阅读阅读以下材料，完成下面小题。庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？”庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。动刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。”文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。”（选自《庖丁解牛》）30.对下列句中加点词语的解释，不正确的一项是（）A.如其礼乐，以俟君子俟：等待B.而不见舆薪舆：车C.凶年免于死亡凶：凶残D.而刀刃若新发于硎发：出31.下列句中的“之”与“千乘之国”中的“之”用法相同的一项是（）A.摄乎大国之间B.牛何之C.臣之所好者道也D.保民而王，莫之能御也 32.下列句子中加点的词语古今意义相同的一项是（）A.依乎天理B.因其固然C.每至于族D.技经肯綮之未尝33.下列句子的句式特点与例句相同的一项是（）例句：臣之所好者道也A.良庖岁更刀，割也B.技经肯綮之未尝，而况大軱乎C.视为止，行为迟D.是以十九年而刀刃若新发于硎34.下列课内句子翻译不正确的一项是（）A.“良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。”译为：技术高明的厨工每年换一把刀，是因为他们用刀子去割肉；技术一般的厨工每月换一把刀，是因为他们用刀子去砍骨头。B.“文惠君曰：‘嘻，善哉！技盖至此乎？’”译为：梁惠王说：“嘻，好啊！（你解牛的）技术怎么竟会高超到这种程度啊？”C.“虽然，每至于族”译为：纵然，每当碰到筋骨交错聚结的地方。D.“合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。”译为：合乎《桑林》舞乐的节拍，又合乎（尧时）《经首》乐曲的节奏。【答案】30.C31.A32.D33.A34.C【解析】【30题详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。C.“凶：凶残”错误，“凶年免于死亡”的意思是“在饥荒年人们不至于饿死”，所以“凶”的意思是“饥荒”。故选C。【31题详解】本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。“千乘之国”中的“之”，助词，的。“千乘之国”的意思是“拥有一千辆兵车的国家”。A.助词，的。“摄乎大国之间”的意思是“夹在大国的中间”。B.动词，到。“牛何之”的意思是“牛（牵）到哪里去”。C.用在主谓之间，取消句子独立性。“臣之所好者道也”的意思是“臣下所注重探究的是事物 的规律”。D.代词，他。“保民而王，莫之能御也”的意思是“爱护百姓，推行王道，就没有谁能够阻挡他”。故选A。【32题详解】本题考查学生对文言词语中的古今异义现象的理解能力。A.“天理”，古义：生理上的天然结构；今义：天然的道理。B.“固然”，古义：本来的样子；今义：表示承认某一事实，引起下文转折；表示承认甲事实，也不否认乙事实。C.“至于”，古义：筋骨交错聚结的地方；今义：事物有某种共同属性的一大类。D.“肯綮”，古今意义相同，筋骨结合的地方，比喻最重要的关键。故选D。【33题详解】本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。例句，判断句，“也”表判断。“臣之所好者道也”的意思是“我追求的，是道”。A.判断句，“也”表判断。“良庖岁更刀，割也”的意思是“技术好的厨师每年更换一把刀，是用刀割断筋肉割坏的”。B.宾语前置句，正常语序为“未尝技经肯綮”。“技经肯綮之未尝，而况大軱乎”的意思是“筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方，尚且不曾拿刀碰到过，更何况大骨呢”。C.省略句，应为“视为（之）止，行为（之）迟”。“视为止，行为迟”的意思是“目光因为有这个交错聚结的地方而集中在那里，动作也因此而缓慢下来”。D.宾语前置句，“是以”应该是“以是”；状语后置句，“发于硎”应该是“于硎发”。“是以十九年而刀刃若新发于硎”的意思是“因此，十九年来，刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样”。故选A。 【34题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。C.“虽然”的意思是“即使是这样”，所以“虽然，每至于族”的意思是“即使是这样，每当碰到筋骨交错聚结的地方”。故选C。参考译文：庖丁给梁惠王宰牛。手接触的地方，肩膀倚靠的地方，脚踩的地方，膝盖顶的地方，哗哗作响，进刀时豁豁地，没有不合音律的：合乎（汤时）《桑林》舞乐的节拍，又合乎（尧时）《经首》乐曲的节奏。　　梁惠王说：“嘻，好啊！（你解牛的）技术怎么竟会高超到这种程度啊？”　　庖丁放下刀回答说：“我追求的，是道，已经超过一般的技术了。起初我宰牛的时候，眼里看到的是一只完整的牛；几年以后，再未见过完整的牛了。现在，我凭精神和牛接触，而不用眼睛去看，感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构，砍入牛体筋骨相接的缝隙，顺着骨节间的空处进刀，依照牛体本来的构造，筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方，尚且不曾拿刀碰到过，更何况大骨呢！技术好的厨师每年更换一把刀，是用刀割断筋肉割坏的（就像我们用刀割绳子一样）；技术一般的厨师每月就得更换一把刀，是砍断骨头而将刀砍坏的。如今，我的刀用了十九年，所宰的牛有几千头了，但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙，而刀刃很薄；用很薄的刀刃插入有空隙的骨节，宽宽绰绰地，那么刀刃的运转必然是有余地的啊！因此，十九年来，刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。即使是这样，每当碰到筋骨交错聚结的地方，我看到那里很难下刀，就小心翼翼地提高警惕，视力集中到一点，动作缓慢下来，动起刀来非常轻，豁啦一声，牛的骨和肉一下子就解开了，就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来，为此举目四望，为此悠然自得，心满意足，然后把刀擦抹干净，收藏起来。”　　梁惠王说：“好啊！我听了庖丁的这番话，懂得了养生的道理了。”阅读下面的文字，完成下面小题。 项羽引兵西屠咸阳，杀秦降王子婴，烧秦宫室，火三月不灭；收其货宝妇女而东。人或说项王曰：“关中阻山河四塞，地肥饶，可都以霸。”项王见秦宫室皆以烧残破，又心怀思欲东归，曰：“富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者！”说者曰：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。”项王闻之，烹说者。项王使人致命怀王，怀王曰：“如约。”乃尊怀王为义帝。项王欲自王，先王诸将相，谓曰：“天下初发难时，假立诸侯后以伐奏。然身被坚执锐首事，暴露于野三年，灭秦定天下者，皆将相诸君与籍之力也。义帝虽无功，故当分其地而王之。”诸将皆曰：“善。”乃分天下，立诸将为侯王。立沛公为汉王，王巴、蜀、汉中，都南郑。项王自立为西楚霸王，王九郡，都彭城。春，汉王部五诸侯兵，几五十六万人，东伐楚。项王之，即令诸将击齐，而自以精兵三万人南从鲁出胡陵。四月汉皆已入彭城收其货宝美人日置酒高会项王乃西从萧①晨击汉军而东至彭城日中大破汉军汉军皆走，相随入毂②、泗水，杀汉卒十余万人。汉卒皆南走山，楚又追击至灵壁东雎水上。汉军却，为楚所挤，多杀，汉卒十余万人皆入雎水，雎水为之不流。围汉王三匝。于是大风从西北而起，折木发屋，扬沙石，窃冥昼晦，逢迎楚军。楚军大乱，坏散，而汉王乃得与数十骑去，欲过沛，收家室而西；是亦使人追之沛，取汉王家，家皆亡，不与汉王相见。汉王道逢得孝惠、鲁元，乃载行。楚骑追汉王，汉王急，推堕孝忠、鲁元车下，滕公常下收载之，如是者三。曰：“虽急不可以驱，奈何弃之？”于是遂得脱。（选自《史记·项羽本纪》）（注）①萧：萧县。②毂：毂水。35.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.四月/汉皆已入/彭城收其货宝/美人日置酒高会/项王乃西/从萧晨击汉军/而东至彭城/日中/大破汉军汉军B.四月/汉皆已入彭城/收其货宝/美人日置酒高会/项王乃西从萧/晨击汉军而东/至彭城/日中/大破汉军汉军C.四月/汉皆已入彭城/收其货宝美人/日置酒高会/项王乃西从萧/晨击汉军而东/至彭城日中/大破汉军汉军D.四月/汉皆已/入彭城收其货宝美人/日置酒高会项王/乃西从萧/晨击汉军而东/至彭城日中/大破汉军汉军36.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.“关中”指函谷关以西，今陕西渭河流域一带，这里地势险要，土地肥沃。在秦汉时“关” 专指函谷关。B.“致命”指传达言辞、使命，文中“使人致命怀王”的意思是派人去怀王那里传达项王的有关指示。C.“家室”指家中的金银财宝等贵重物品。“收家室而西”的意思是收拾家中的金银财宝等向西逃跑。D.“诸侯”是古代中央政权所分封的各国国君的统称。周代诸侯分为公、侯、伯、子、男五个等级。37.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.项羽手段残忍。为夺天下，他向西进军，屠戮咸阳，杀死降王子婴，焚烧秦宫，大火三月不熄。B.项羽怀有私心。他为实现称王的目的，攻下咸阳后，就派人向怀王禀报战况，封诸将为侯王，封沛公为汉王，封自己为西楚霸王。C.项羽善于用兵。在彭城之战中，项羽的军队把汉王的军队打得四处逃散，杀死汉兵十多万人，把汉军追赶到灵壁东面的睢水边上。D.项羽做事迟疑，在睢水之战中，项羽的军队把汉军层层包围，本来轻而易举就能抓到汉王，但由于他的迟疑，错失良机，致使汉王借狂风从西北吹来之际得以逃脱。【答案】35.B36.C37.D【解析】【35题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意：四月，汉军已经进入彭城，掳掠那里的财宝、美女，每天摆酒席大会宾客。项王于是引兵向西从萧县进军，早晨向东攻打汉军，推进到彭城，中午时分，把汉军打得大败。“已”作“入”的状语，之间不断开；“彭城”是“入”的宾语，中间不可断开，且“收”的主语是“汉军”，不是“彭城”，应断开，由此排除AD。“日中”是下一句的时间状语，习惯独立存在，不能放在前一句的末尾，排除C。故选B。【36题详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。C.“‘家室’指家中的金银财宝等贵重物品。‘收家室而西’的意思是收拾家中的金银财宝等向西逃跑”表述不当。“家室”指家眷，而不是家中的金银财宝。 故选C。【37题详解】本题考查学生概括分析文章内容的能力。D.“项羽做事迟疑”“本来轻而易举就能抓到汉王，但由于他的迟疑，错失良机”无中生有。原文只说“汉卒十余万人皆入睢水，睢水为之不流。围汉王三匝。于是大风从西北而起，折木发屋，扬沙石，窃冥昼晦，逢迎楚军。楚军大乱，坏散，而汉王乃得与数十骑遁去”，可见，这是自然现象不利于楚军，属于客观因素，并非主观人为，所以不能说是项羽的问题，并没有说“错失良机”，也没有表明“项羽做事迟疑”。故选D。参考译文：项羽率兵向西进军屠掠咸阳城，杀死了秦国的降王子婴，焚烧了秦朝的宫殿，大火三个月都没有熄灭；劫取了秦朝的财宝、美女，往东而去。有人劝项羽说：“关中这块地方，有山河为屏障，四方都有要塞，土地肥沃富饶，可以建都成就霸业。”项羽看到秦朝宫殿都被大火烧得残破不堪，心里又思念家乡，打算向东而归，说：“富贵以后不回故乡，就好像穿了锦绣衣裳而在黑夜中行走，谁能知道他富贵了呢！”那个劝项羽的人说：“人说楚人好像是猕猴戴了人的帽子，果真是这样。”项羽听到这话，把那个劝说的人扔进油锅里烹炸而死。项王派人向怀王禀报破关入秦的情况。怀王说：“就按以前约定的那样办。”于是项羽尊称怀王为义帝。项王打算自己称王；就先封手下文武大臣为王，并对他们说：“天下发动起义之初，暂时封立诸侯的后代，为的是讨伐秦朝。然而身披坚硬的铠甲，手持锐利的兵器，带头起事，多年暴露在山野，灭掉秦朝，平定天下，都是各位将相和我项籍的力量。义帝虽说没有什么战功，按理也应当分给他土地让他做王。”诸将都说：“好。”于是分封天下，立诸将做侯王。立沛公为汉王，统辖巴、蜀、汉中的土地，在南郑建都。项王立自己为西楚霸王，统辖九个郡，在彭城建都。这年春天，汉王部署五个诸侯国的兵马，共五十六万人，向东进兵讨伐楚国。项王听到这个消息，就命令诸将攻打齐国，他自己又率领三万精兵向南从鲁县穿过胡陵。四月，汉军已经进入彭城，掳掠那里的财宝、美女，每天摆酒席大会宾客。项王于是引兵向西从萧县进军，早晨向东攻打汉军，推进到彭城，中午时分，把汉军打得大败。汉军四处逃跑，前后相随掉进榖水、泗水，楚军杀了汉兵十多万人。汉兵都向南逃跑到山里，楚军又追赶到灵壁东面的睢水边上。汉军退却，被楚军逼挤，被杀的人很多，汉军十多万士兵都掉进睢水，睢水被汉兵堵塞而不向前流动了。楚军把汉王包围了三层。正在这个时候，狂风从西北方向刮起， 摧折树木，掀毁房舍，飞沙走石，刮得天昏地暗，白天变成了黑夜，向着楚军迎面扑来。楚军非常混乱，队阵崩溃，四处逃散，这时，汉王才得以带领几十名骑兵慌忙逃离战场。汉王原打算到沛县，接取家眷向西逃跑；项王也派人追赶他到沛县，擒取汉王的家眷：汉王的家眷都已逃散，没有跟汉王见面。汉王在路上遇见了孝惠帝和鲁元公主，就把他们带上车，一块儿逃。楚军骑兵追赶汉王，汉王感到情况危急，就把孝惠帝、鲁元公主推落车下，滕公夏侯婴每次都下车把他俩重新扶上车。这样推下扶上有好几次。滕公对汉王说：“虽然情况危急，马也不能赶得再快，可是怎么能把他们扔掉呢？”就这样，姐弟俩才得以脱险。阅读下面的文言文，完成下面小题。晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉。”许之。夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。子犯请击之，公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。（《烛之武退秦师》）天下之事以利而合者，亦必以利而离。秦、晋连兵而伐郑，郑将亡矣。烛之武出说秦穆公，立谈之间存郑于将亡，不惟退秦师，而又得秦置戍而去，何移之速也！烛之武一言使秦穆背晋亲郑，弃强援、附弱国；弃旧恩、召新怨；弃成功、犯危难。非利害深中秦穆之心，讵能若是乎？秦穆之于晋相与之久也相信之深也相结之厚也一怵于烛之武之利弃晋如涕唾亦何有于郑乎他日利有大于烛之武者，吾知秦穆必翻然从之矣！（吕祖谦《左氏博议·卷二十一》）38.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.秦穆之于晋/相与之久也/相信之深也/相结之厚/也一怵于烛之武之利/弃晋如涕唾/亦何有于郑乎B.秦穆之于晋/相与之久也/相信之深也/相结之厚也/一怵于烛之武之利/弃晋如/涕唾亦何 有于郑乎C.秦穆之于晋/相与之久也/相信之深也/相结之厚/也一怵于烛之武之利/弃晋如/涕唾亦何有于郑乎D.秦穆之于晋/相与之久也/相信之深也/相结之厚也/一怵于烛之武之利/弃晋如涕唾/亦何有于郑乎39.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.伯，春秋时期的公、侯、伯、子、男五等爵位之一，今天欧洲仍有这样的称谓。B.礼，指礼节、仪式等道德规范，先秦有《周礼》《仪礼》《礼记》等流传于后世。C.寡人，指寡德之人，古代的诸侯、君主在失德后的自称，后来成了他们的谦称。D.执事，指做事情，主持工作，也指办事的官吏，后来也用于指代对方，表示恭敬。40.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.烛之武顾全大局。面对郑国危亡的局面，放下不被重用的个人恩怨，毅然担负起出使秦国的重任。B.烛之武反客为主，他对秦穆公说，灭郑是让秦国赔上自己的邻国来增加晋国的势力并削弱自己。C.烛之武富于谋略，他一面向秦穆公许诺，愿为秦国提供好处，一面利用秦、晋矛盾，施行离间之计。D.烛之武不辱使命国家危亡之时出使，不卑不亢，辞令从容，说服秦国退兵护郑，不失本国尊严。【答案】38.D39.C40.B【解析】【38题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意为：秦穆公与晋国，相互结交很长时间了，相互信任很深了，相互结盟很厚了，一旦恐惧于烛之武（所说）的利益，抛弃晋国（都）如同鼻涕唾沫，对于郑国又有什么（不能抛弃的）呢？“相与之久也”“相信之深也”“相结之厚也”是并列关系，句式应对称，所以应在“也”后面断开，排除A、C。“如涕唾”是对“弃晋”的一种比喻的说法，所以应在“唾”后面断开，排除B。 故选D。【39题详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。C.“古代的诸侯、君主在失德后的自称”错误。“寡人”即为寡德之人，意为在道德方面做得不足的人，是古代君主、诸侯王对自己的谦称，中国古代讲究“以德治国”，“以德配天”，就是说君主、诸侯王的权位是上天赋予的，但上天只会把天下给有德的人，君主、诸侯王如果失德就会失去尊贵的权位，所以君主、诸侯王就谦称自己是“寡人”。故选C。【40题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。B.“烛之武反客为主”错误。由原文“若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也”可知，他是站在对方的角度，替对方考虑，围绕着秦、晋、郑三国的利害关系，离间晋国的联合行动，他先坦言郑国亡定了，接着指出，若亡郑只对晋国有利，因为秦、郑相隔遥远，晋、郑却是近邻，灭掉郑国无形中增加了晋国的土地和实力，而相对削弱了秦国，这不能不让秦穆公对伐郑是否将损害自己的利益有所疑问，从自己利益出发，秦国不会帮助晋国成就霸业而使自己国力相对削弱。没有“反客为主”。故选B。参考译文：晋文公和秦穆公联合围攻郑国，因为郑国曾对晋文公无礼，并且从属于晋的同时又从属于楚。晋军驻扎在函陵，秦军驻扎在氾水的南面。佚之狐对郑文公说：“国家危险了，假如派烛之武去见秦穆公，秦国的军队一定会撤退。”郑文公同意了。烛之武推辞说：“我壮年的时候，尚且不如别人；现在老了，也不能有什么作为了。”郑文公说：“我没有及早重用您，现在由于情况危急因而求您，这是我的过错。然而郑国灭亡了，对您也不利啊！”烛之武就答应了这件事。 在夜晚有人用绳子将烛之武从城楼放下去，见到秦穆公，烛之武说：“秦、晋两国围攻郑国，郑国已经知道要灭亡了。假如灭掉郑国对您有好处，怎敢冒昧地拿这件事情来麻烦您。然而越过别国把远方的郑国作为秦国的东部边邑，您知道这是困难的，为什么要灭掉郑国而给邻国增加土地呢？邻国的势力雄厚了，您秦国的势力也就相对削弱了。如果您放弃围攻郑国而把它当作东方道路上招待过客的主人，出使的人来来往往，郑国可以随时供给他们缺乏的东西，对您也没有什么害处。而且您曾经给予晋惠公恩惠，惠公曾经答应给您焦、瑕二座城池。然而惠公早上渡过黄河回国，晚上就在那里筑城防御，这是您所知道的。晋国，怎么会有满足的时候呢？现在它已经在东边使郑国成为它的边境，又想要向西扩大边界。如果不使秦国土地亏损，它到哪里去夺取土地？削弱秦国对晋国有利，希望您考虑一下！”秦伯非常高兴，就与郑国签订了盟约。派遣杞子、逢孙、杨孙戍守郑国，秦伯就回国了。晋国大夫子犯请求出兵攻击秦军。晋文公说：“不行！如不是秦国国君的力量，就没有我的今天。依靠别人的力量而又反过来损害他，这是不仁义的；失掉自己的同盟者，这是不明智的；用混乱相攻取代联合一致，是不符合武德的。我们还是回去吧！”晋军也就离开了郑国。（《烛之武退秦师》）天下的事因为利益而合作的，必然会因为利益而分离。秦国、晋国联合出兵攻打郑国，郑国就要灭亡了。烛之武出城游说秦穆公，站着说会话的工夫就在（郑国）将要灭亡的时候保全了郑国，不只是使秦国军队撤兵，并且又得到秦国帮助设置戍守才离去，（秦国）改变得多么快啊！烛之武一席话就让秦穆公背叛了晋国而亲近郑国，舍弃强大的援军，而依附弱小的国家；抛弃（与晋国）旧日的恩情，召来（晋国）新的怨恨；舍弃成功，触犯危险。（如果）不是（烛之武所说的）利益与危害深深击中了秦穆公的心，怎么能像这样呢？秦穆公与晋国，相互结交很长时间了，相互信任很深了，相互结盟很厚了，一旦恐惧于烛之武（所说）的利益，抛弃晋国（都）如同鼻涕唾沫，对于郑国又有什么（不能抛弃的）呢？如果哪天有比烛之武所说的更大的利益，我明白秦穆公一定会很快转变去寻求那更大的利益了！（吕祖谦《左氏博议·卷二十一》）阅读下面的文言文，完成下面小题。臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。夫物不产于秦，可宝者多；士不产于秦，而愿忠者众。今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也。（取材于李斯的《谏逐客书》）41.对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（）A.河海不择细流择：同“释”，舍弃 B.王者不却众却：退却C.却宾客以业诸侯业：使成就霸业D.藉寇兵而赍盗粮赍：送给42.下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是（）A.是以太山不让土壤/亦以天下人为念B.此五帝三王之所以无敌也/师者，所以传道受业解惑也C.今乃弃黔首以资敌国/项伯乃夜驰之沛公军D.内自虚而外树怨于诸侯/赵尝五战于秦43.下列对文章内容的理解与分析，不恰当的一项是（）A.作者对比分析“用客治国”和“逐客资敌”两种策略，从正反两方面驳“逐客”之策。B.对偶句、排比句和散句交错，使文章兼具整齐与错落之美；将说理和举例结合，理足辞雄。C.李斯认为，做人要学泰山和大海，戒骄戒躁，谦虚谨慎，而且不能把兵器借给对方。D.“逐客以资敌国”与前一段呼应，阐明逐客对秦之害，结尾两句话总括全文，宏阔有力，掷地有声。【答案】41.B42.D43.C【解析】【41题详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。B.“却”，推却，嫌弃。句意：为国之君不推却百姓。故选B。【42题详解】本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。A.第一个“以”，介词，因为。句意：因此泰山不舍弃任何土壤。第二个“以”，介词，把。句意：也把天下的人作为自己思念的人。B.第一个“所以”，表原因，……的原因。句意：这就是五帝、三王无可匹敌的缘故。第二个“所以”，凭借，用来……。句意：老师，是用来传授道、教授学业、解释疑难问题的。C.第一个“乃”，副词，却。句意：现在却抛弃百姓使之去帮助敌国。第二个“乃”，连词，于是。句意：项伯就连夜骑马跑到刘邦的军营。D.第一个“于”，介词，跟。句意：在内部自己造成空虚而在外部跟诸侯构筑怨恨。第二个“于”，介词，跟。句意：赵国曾经跟秦国五次作战。 故选D。【43题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。C.“而且不能把兵器借给对方”错误，原文“此所谓‘籍寇兵而赍盗粮’者也”只是作者打的一个比方，反对的是“逐客”，而不是反对的“把兵器借给对方”事实。故选C。参考译文：我听说田地广就粮食多，国家大就人口众，武器精良将士就骁勇。因此，泰山不拒绝泥土，所以能成就它的高大；江河湖海不舍弃细流，所以能成就它的深邃；有志建立王业的人不嫌弃民众，所以能彰明他的德行。因此，土地不分东西南北，百姓不论异国它邦，那样便会一年四季富裕美好，天地鬼神降赐福运，这就是五帝、三王无可匹敌的缘故。现在却抛弃百姓使之去帮助敌国，拒绝宾客使之去侍奉诸侯，使天下的贤士退却而不敢西进，裹足止步不入秦国，这就叫做“借武器给敌寇，送粮食给盗贼”啊。物品中不出产在秦国，而宝贵的却很多；贤士中不出生于秦，愿意效忠的很多。如今驱逐宾客来资助敌国，减损百姓来充实对手，内部自己造成空虚而外部跟诸侯构筑怨恨，那要谋求国家没有危难，是不可能的啊。阅读下面的文言文，完成下面小题。子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也。’如或知尔，则何以哉？”子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之。“求，尔何如？”对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”“赤！尔何如？”对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”“点！尔何如？”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”子曰：“何伤乎？亦各言其志也。” 曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也！”三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？”子曰：“亦各言其志也已矣。”曰：“夫子何哂由也？”曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。”“唯求则非邦也与？”“安见方六七十，如五六十而非邦也者？”“唯赤则非邦也与？”“宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？”44.对下列句子中词的解释，不正确的一项是（）A.摄乎大国之间/摄：夹、迫近比及三年/比及：比较B.舍瑟而作/舍；放下如五六十/如：或者C.吾与点也/与：赞成如会同/同：诸侯一起朝见天子D.其言不让/让：谦让孰能为之大/孰：谁45.对下列句子中“以”字的解释，不正确的一项是（）A.以（因为）吾一日长乎尔B.毋吾以（同“己”）也C.为国以（因为）礼，其言不让D.加之以（把）师旅46.下列省略内容补充及其注释不当的一项是（）A.可使（之，千乘之国的百姓）有勇，且知方也B.求也为之，比及三年，可使（之，纵横各六七十里或五六十里的小国）足民C.（我，公西华）非曰能之，愿学焉D.如或知尔，则（之，他们）何以哉47.下列对相关人物言行的评析，不正确的一项是（）A.冉有先说“方六七十”，转而改口“如五六十”——优柔寡断，缺乏果决。B.冉有说“礼乐”大事“以俟君子”——谦虚谨慎，敦厚礼让。C.公西华在孔子的催促下说“非曰能之，愿学焉”——忍让谦恭，隐藏锋芒。D.曾皙“鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作”——放达洒脱，从容自得。48.下面各句中不含通假字的一项是（）A.摄乎大国之间B.鼓瑟希 C.莫春者，春服既成D.唯求则非邦也与49.下列各句中划线词与例句中划线词用法不同的一项是（）例句：端章甫A.鼓瑟希B.风乎舞雩C.曾皙后D.赤也为之小50.下列句子翻译不准确的一项是（）A.如或知尔，则何以哉？译文：如果有人了解你们，你们怎么做呢？B.异乎三子者之撰。译文：（我）跟他们三位所说的（志向）不同。C.为国以礼，其言不让，是故晒之。译文：为了国家要讲礼节，可他的话一点也不谦虚，因此我才笑他。D.浴乎沂，风乎舞雩译文：在沂水里洗濯身体，在舞雩台上乘凉。51.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.“侍坐”是在尊长近旁陪坐。“侍”字把孔子和弟子之间的身份、地位全交代清楚了。B.先从自己谈起，把自己摆在了与学生平等的地位，打消学生的顾虑，为下面的提问做铺垫。C.孔子一出场，就给人态度和蔼、思想明智、胸襟开阔的印象，体现出孔子因材施教的教风。D.孔子针对弟子平时爱发“不吾知也”牢骚的话，提出“如或知尔，则何以哉”的问题。【答案】44.A45.C46.D47.A48.A49.D50.C51.C【解析】【44题详解】本题考查学生理解常见文言实词在文中的含义的能力。A.“比及”，等到，句意：等到三年。故选A。【45题详解】本题考查学生理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力。C.“以”，介词，靠，用。句意：要用礼治理国家，可是他（子路）的话毫不谦逊。故选C。【46题详解】 本题考查学生理解省略句的能力。D.“则何以哉”省略了“尔”，你们，则（尔，你们）何以哉？句意：假如有人了解你们，那么（你们）打算怎么做呢？”故选D。【47题详解】本题考查学生鉴赏人物形象的能力。A.“优柔寡断，缺乏果决”错，冉有这里表现的应该是“谦虚谨慎”。故选A。【48题详解】本题考查学生对文言词语中的通假字现象的理解能力。B.“希”通“稀”，句意：（曾皙）弹瑟的声音逐渐稀疏了。C.“莫”通“暮”，句意：暮春时节，春天的衣服已经穿上了。D.“与”通“欤”，句意：（冉）求不是也要治理国家吗？故选A。【49题详解】本题考查学生对文言实词中的词类活用现象的理解能力。例句中，“端”，名词用作动词，穿着礼服。句意：愿意穿好礼服戴好礼帽。A.“鼓”，名词用作动词，弹奏。句意：（曾皙）弹瑟的声音逐渐稀疏了B.“风”，名词用作动词，吹风。句意：在舞雩台上吹吹风。C.“后”，名词用作动词，走在……后面。句意：曾皙走在最后面。D.“小”，形容词用作名词，小相。句意：如果公西华只能给诸侯做一个小相。故选D。【50题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。C.“为国以礼”的意思治国要用礼。句意：要用礼治理国家，可他的话一点也不谦虚，因此我才笑他。“为”，动词，治理；“以礼”，用礼，作“为”的后置状语；“让”，谦虚。故选C。【51题详解】本题考查学生对文章内容的理解分析能力。C. “体现出孔子因材施教的教风”错误。文章的前两段没有体现孔子因材施教的教风，只是鼓励大家积极发言，不要有所顾虑，表现的是孔子作为老师的平易谦和。故选C。参考译文：子路、曾皙、冉有、公西华陪（孔子）坐着。孔子说：“不要因为我年纪比你们大一点，就不敢讲了。（你们）平时常说：‘没有人了解我呀！’假如有人了解你们，那么（你们）打算怎么做呢？”子路不假思索地回答说：“一个拥有一千辆兵车的国家，夹在大国之间，加上外国军队的侵犯，接着又遇上饥荒；如果让我治理这个国家，等到三年功夫，就可以使人人勇敢善战，而且还懂得做人的道理。”孔子听了，微微一笑。“冉有，你怎么样？”（冉有）回答说：“一个纵横六七十里、或者五六十里的地方，如果让我去治理，等到三年，就可以使老百姓富足起来。至于修明礼乐，那就只有等待贤人君子了。”“公西华！你怎么样？”（公西华）回答说：“我不敢说能做什么，但愿意学习做这些。宗庙祭祀的工作，或者是诸侯会盟及朝见天子的时候，我愿意穿戴好礼服礼帽做一个小小的司仪。”“曾皙！你怎么样？”（曾皙）弹瑟的声音逐渐稀疏了，接着铿的一声，放下瑟直起身子回答说：“我和他们三人的才能不一样。”孔子说：“那有什么关系呢？不过是各自谈谈自己的志向罢了。”曾皙说：“暮春时节，春天的衣服已经穿上了。和几个成年人、几个孩童到沂水里游泳，在舞雩台上吹吹风，一路唱着歌儿回来。”孔子长叹一声说：“我赞同曾皙的想法呀！”子路、冉有、公西华都出去了，曾皙最后走。曾皙问孔子：“他们三个人的话怎么样？”孔子说：“只不过是各自谈谈自己的志向罢了！”（曾皙）说：“您为什么笑仲由呢？”（孔子说）：“要用礼治理国家，可是他（子路）的话毫不谦逊，所以我笑他。”“难道冉有讲的不是国家大事吗？”“哪里见过方圆六七十里或者五六十里的地方不是国家的呢？”“难道公西华讲的不是诸侯的大事吗？” “宗庙祭祀，诸侯会盟和朝见天子，不是诸侯的大事又是什么呢？如果公西华只能给诸侯做一个小相，那么谁能做大相呢？”五、（每空1分，共8分）52.默写。（1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中面对孔子的询问，公西华认为自己能力不足仍需要学习，对于宗庙祭祀之事，他说“______________，______________”。（2）《登岳阳楼》中“______________，______________”两句，写洞庭湖浩瀚无际的磅礴气势，意境阔大，景色宏伟奇丽。（3）《桂枝香·金陵怀古》中“______________，______________”点明了地点和季节，瑟瑟秋风，万物凋零，呈现出一种“悲秋”的氛围。（4）《游园》（皂罗袍）中“______________，______________”两句，化用谢灵运的“天下良辰、美景、赏心、乐事，四者难并”句意，写出杜丽娘联想到自己的身世、遭遇以后，从胸中涌出无限哀怨。【答案】①.端章甫②.愿为小相焉③.吴楚东南坼④.乾坤日夜浮⑤.正故国晚秋⑥.天气初肃⑦.良辰美景奈何天⑧.赏心乐事谁家院【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。注意重点字的写法，“甫”“焉”“坼”“乾”“坤”“肃”。六、作文（40分）53.阅读下面材料，请自拟题目写一篇不少于800字的文章。有人说，决定我们成为什么样人的，不是我们的能力，而是我们的选择。你怎么看？请写一篇文章谈谈你的思考。【答案】略【解析】【详解】本题考查学生的写作能力。审题：这是一道引语式材料作文题。在这个材料中有两个关键词，“能力”和“选择”。根据材料可知，“选择”比“能力”更重要。这是写作的中心内容，我们也可以把重点放在“选择”上，把“选择”做为一个话题来写，但要注意的是，不要忘记与“能力”的比较，如果一味写“选择”是偏题的。 “选择大于努力”“选择大于能力”是我们耳熟能详的，人生有太多的选择，选择学校、选择专业、选择职业、选择对象，选择足以影响到我们一生。对的选择能让我们少走弯路，而错误的选择则有可能让我们跌入深渊。有出色的能力和水平，但是可能做出的事情遭万人唾弃；能力虽然微不足道，但是可能做出的事情千古流芳……走怎样的人生道路，全在于自己的选择。在写作时，选择议论文时，我们可以使用较整齐的句子引出观点，比如：选择了荒野，就会不断试图搏击长空，最终成为一只振翅高飞的鹰；选择了古井，就会乐享于水里的安逸，最终变成一只坐井观天的蛙。决定我们成为什么样的人，往往不是我们的能力，而是我们的选择。然后于列举相应的例子，尤其是在关键处做出正确选择的人，比如屈原、司马迁、苏武、文天祥等人，当时，对于他们来讲，都有可选择的余地，最终他们选择的路成就了他们伟大的人生；最后再次照应开篇点题。如果选择记叙文，则可以选择情节和描写等突出文体特征，更加吸引力。立意：1．选择大于努力。2．选择大于能力。3．人生路上，关键处的那几步要选择好。4．方向正确，事半功倍。