上海市控江中学2021-2022学年高一语文下学期期中试题（Word版附解析）

上海市控江中学2021-2022学年高一下学期期中语文试题一．积累应用1.默写。（1）____________，而不知其所止。（2）酾酒临江，____________。（3）____________，而吾与子之所共适。（4）《赤壁赋》中描写曹操军队攻破荆州顺流而下时军容盛状的句子是：____________，____________。【1题答案】【答案】①.浩浩乎如冯虚御风②.横槊赋诗③.是造物者之无尽藏也④.舳舻千里⑤.旌旗蔽空【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。注意重点字词的正确书写：冯虚、御、槊、藏、舳舻、旌、蔽。（二）按要求选择2.下列句子中加点成语使用不符合语境的一项是（）A.在学校举行的文艺晚会上，我们班的女生自编自演了一个话剧，两位同学将剧中人物演得栩栩如生，博得了观众的热烈掌声。B.在那几年的工作学习中，杨老师给了我很大的帮助，他的教导在我听来如同空谷足音，给我启示，带我走出困惑。C.今年，公司加大公益广告创新力度，制作出一批画面清新、意味深长的精品，有效发挥了公益广告引领社会风尚的积极作用。D.从用字之讲究可以看出，这首诗的作者苦心孤诣，要在这有限的篇幅中营造出一种深邃幽远的意境。【2题答案】【答案】A【解析】【详解】本题考查学生理解并正确使用成语的能力。A.栩栩如生：形容艺术形象生动逼真，像活的一样。用来形容“演出”，对象不符。 B.空谷足音：比喻难得的音信、言论或事物。此处形容杨老师的教导对我来说很难得，符合语境。C.意味深长：形容含义深刻，耐人寻味。此处形容广告含义深刻耐人寻味，符合语境。D.苦心孤诣：指煞费苦心地钻研，到了别人所达不到的至高境界。此处形容作者苦心钻研达到至高境界，符合语境。故选A。3.将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是（）那种摄影术翻版的艺术作品，_____________，_____________，_____________，甚至引发艺术创作中造型形式、语言单一化倾向的泛滥。①导致作者造型能力和结构作品的设计能力的退化与丧失②弱化艺术家个性、语言特点③而坠入“无我”之境④只能对艺术创作产生负面的损害作用A.①②③④B.①④②③C.④②①③D.④①③②【3题答案】【答案】D【解析】【详解】本题考查学生语言表达连贯之衔接与排序的能力。①②③④四个句子均是在说“那种摄影术翻版的艺术作品”的危害，其中④“只能对艺术创作产生负面的损害作用”是一句总括，后面三句具体解释④中的“负面的损害”，故④放在最前面，排除AB。空格处后面的句子是“甚至引发艺术创作中造型形式、语言单一化倾向的泛滥”，是从艺术特点和语言特点的角度说其危害，而②“弱化艺术家个性、语言特点”与后文“造型形式、语言单一”与之角度相同，衔接紧密，所以②应放在最后，排除C。故选D。二．阅读阅读下文，完成下列小题。论《红楼梦》的人物出场艺术关四平①所谓“出场定型”，意为人物一出场，作者即总体概括其思想性格，描绘其肖像特征， 以使读者对此人物形象有一个整体的印象。贾宝玉和林黛玉是《红楼梦》的中心人物，对他们的出场，作者就采用了“出场定型”的聚焦式方法，以给读者一个总体的深刻印象。二人正式出场是在第三回，作者以内视点的方法集中笔墨次第写来，先在林黛玉眼中写贾宝玉，再在贾宝玉眼中写林黛玉。二人四目相对，俱是有情，眼中泪，心中事，意中人皆由此一见始，作者着意在对方眼中写出，可谓匠心独运，颇有深意。②黛玉见宝玉是先视形，再由形窥神，由神知人。形包括服饰与容貌等方面，服饰描写一再强调，冠、褂、袄、裤、靴、玉齐全，纯用工笔，显出贵族公子的气派；容貌描写双重用墨，面、色、鬓、眉、目、态具在，昭示其美男子的神韵。“虽怒时而若笑，即瞋视而有情”与“转盼多情，语言常笑。天然一段风骚，全在眉梢；平生万种情思，悉堆眼角”等前后两段传神之笔，语异而意同，重在写其内心之情，强调他是古今少有的多情种。两首《西江月》，意在揭示其与传统评价标准相违背的带有叛逆色彩的独特思想性格——“无故寻愁觅恨，有时似傻如狂”“潦倒不通世务，愚顽怕读文章”“于国于家无望，天下无能第一，古今不肖无双”——这似贬实褒、明贬暗褒、寓褒于贬的手法，全面地概括了贾宝玉的不合时宜特征，可以视之为统领全书贾宝玉形象的总纲。③宝玉见黛玉是先总写，再细描；先观貌，次看神，后写心。总写只用八个字：“细看形容，与众各别。”这是形神兼备的包括气质、风度在内的出类拔萃的整体感觉。细描重在借形传神，以“眉目”传情达意。“眉”以“似蹙非蹙”状之，现出其多愁善感的性格；“目”以“似喜非喜”状之，写出她敏感多疑的禀性。而“态”“娇”“闲静”“弱”“病”等词语的推敲，意在突出她的气质方面的独特性。这里面既有先天的因素，也有后天的影响，已为此后的性格发展作好了铺垫。“心较比干多一窍，病如西子胜三分”，与前相应又对黛玉形象作一综括，强调其聪明颖悟、智慧过人以及无人可及胜过西施的病态美。宝玉眼中的这段描写又与同回前面众人眼中的黛玉形象——“举止言谈不俗”，“有一段自然的风流态度”——相互映衬，相互印证，达到全书的最高层次。④凡此可见，“出场定型”的写人方法用在小说主要人物身上是颇为允当的，它可以在人物亮相的瞬间一下子使其形象鲜明起来，给读者一个明确深刻的总体印象，使读者容易把握。同时，也为人物思想性格的丰富与发展，奠定了坚实的基础。此外，“定型”（思想性格）与“定形”（外貌特征）的相互映照，内视点与外视点交叉综合运用的艺术处理，也使这种方法具有了相当大的艺术张力。⑤若追源溯流，可知这是曹雪芹在集前人之大成基础上的新创造。我们先来看中国第一部长篇小说——《三国志通俗演义》“出场定型”写人方法的运用。它的主要人物诸葛亮、 刘备、关羽、曹操等均是“出场定型”，如曹操的奸雄性格定性在作者57个字的概述中“出场定型”，并且以许劭“治世之能臣，乱世之奸雄”的评语，定下其一生的性格基调，在以后一系列反复强化的传奇性情节中，作品围绕其“奸”与“雄”这两个层面，不断强化其性格定性。又如《水浒传》的中心人物宋江形象的塑造，也是“出场定型”。他一出场，作者是以内视点的角度写之，即借书中人物何涛眼中写出，以一段四六韵语兼写形神，然后是三百余字的全方位介绍，最后以一首《临江仙》词收结之。⑥综上可见，“出场定型”是保留在中国古代小说创作中的一种写人艺术经验，《红楼梦》正是站在前人的肩膀上而又发展之，进而达到了一个新的层次。比如：虽同是“定型”与“定形”的辩证统一，《三国志通俗演义》与《水浒传》所定之“型”，主要是人物道德与才能等内容，还显得单薄，而《红楼梦》所定之“型”，其内涵则丰富得多，已深入到人物的感觉、知觉、思维、意志、情感等心理层面，而这些内容显然是人物形象塑造当中更细密、更隐微、更具个性化的东西。如果说《三国志通俗演义》与《水浒传》所定之“形”，主要在于眉目的不凡及其所包含的某类人物的特征与象征意义，那么《红楼梦》所定之“形”，则更注重眉目中所透露出来的人物独有的气质风度与神态情韵。（选自《论<红楼梦>的人物出场艺术》，有删改）4.下列对于“出场定型”的理解不正确的一项是（）A.“出场定型”是小说描写人物的一种很得当的方法，它的好处是能使读者对人物有一个整体的印象。B.“出场定型”说白了就是指人物一出场，作者就从总体上概括其思想性格，描绘其肖像特征的一种方法。C.“出场定型”能够使小说中的人物在亮相的瞬间形象鲜明，它主要包括“由形到神”和“由神到形”两种。D.“出场定型”这种方法在《红楼梦》《三国演义》等小说中都得到了应用，如对贾宝玉、曹操等人的描写．5.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）A.对《红楼梦》所有中心人物，曹雪芹都采取了“出场定型”的方法。如对贾宝玉，作者从服饰、容貌、内心之情等多个方面为其“定型”。B.在《红楼梦》第三回，作者描写林黛玉和贾宝玉的出场，分别从对方眼中写出，这样的写法正是作者别出心裁之处。C.“治世之能臣，乱世之奸雄”定下了曹操一生的性格基调，在随后的情节发展中，曹操 “奸”“雄”的性格特征不断得到强化。D.曹雪芹在《红楼梦》中运用的人物“出场定型”法，可谓是既集前人之大成，又有独具特色的新创造。6.全文可以分成两个层次，其层次大意分别（1）________________________________________________（2）_____________________________7.概况第③段的论述思路。8.请依据本文内容分析《红楼梦》中“王熙凤出场”描写成为文学经典的原因。一语未了，只听后院中有人笑声，说：“我来迟了，不曾迎接远客！”黛玉纳罕道：“这些人个个皆敛声屏气，恭肃严整如此，这来者系谁，这样放诞无礼？”心下想时，只见一群媳妇丫鬟围拥着一个人从后房门进来。这个人打扮与众姑娘不同，彩绣辉煌，恍若神妃仙子：头上戴着金丝八宝攒珠髻，绾着朝阳五凤挂珠钗；项上戴着赤金盘螭璎珞圈；裙边系着豆绿宫绦，双衡比目玫瑰佩；身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄裉袄，外罩五彩刻丝石青银鼠褂，下着翡翠撒花洋绉裙。一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚，粉面含春威不露，丹唇未起笑先闻。【4~8题答案】【答案】4.C5.A6.①.论述《红楼梦》中“出场定型”这一写人方法的特点及其效果。②.指出《红楼梦》的“出场定型”这一写人方法是曹雪芹在集前人之大成基础上的新创造。7.先总体交代黛玉的出场定型以宝玉的视角展开；然后分别从总写其形神/整体感觉、细描借形传神和以诗句加以综括三点展开论述；最后，论述宝玉眼中刻画黛玉形象的效果，总结全段。8.王熙凤的出场运用了“出场定型”的写人方法。以林黛玉的视角（听觉、视觉和心理）来写，先写王熙凤的语言“我来迟了，不曾迎接远客！”人未到声先闻；再写黛玉的心理；然后浓墨重彩的描写王熙凤精美华丽的衣着；最后描写她的容貌。其人其形之外，体现王熙凤位高权重，深得贾母喜爱，心机深沉（颇有城府)。这样的描写手法使王熙凤这一形象形神兼备。【解析】【4题详解】本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。 C.说“它主要包括‘由形到神’和‘由神到形’两种”属于无中生有，于文无据。原文只是说“黛玉见宝玉是先视形，再由形窥神，由神知人”“宝玉见黛玉是先总写，再细描；先观貌，次看神，后写心”没有分出明确的两类。故选C。【5题详解】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。A.“都”过于绝对。原文“贾宝玉和林黛玉是《红楼梦》的中心人物，对他们的出场，作者就采用了“出场定型”的聚焦式方法”是说贾宝玉和林黛玉的出场采取了“出场定型”的方法，是说这种写人方法用在小说主要人物身上颇为允当，但并没有说所有中心人物都采取了这种写法。故选A。【6题详解】本题考查学生分析文章结构和思路的能力。全文共有⑥段。其中①-④段是一层，“所谓‘出场定型’，意为人物一出场，作者即总体概括其思想性格，描绘其肖像特征，以使读者对此人物形象有一个整体的印象”，先论述什么是“出场定型”，“贾宝玉和林黛玉是《红楼梦》的中心人物，对他们的出场，作者就采用了‘出场定型’的聚焦式方法，以给读者一个总体的深刻印象”，再以《红楼梦》贾宝玉和林黛玉为例论述；②③两段分别以贾宝玉和林黛玉两个人物的出场描写为例，分析这一手法；④段总结“出场定型”这一写人方法的特点及其效果。⑤-⑥段是第二层，“若追源溯流，可知这是曹雪芹在集前人之大成基础上的新创造”先指出“出场定型”这一写人方法是曹雪芹在集前人之大成基础上的新创造；“《三国志通俗演义》‘出场定型’写人方法的运用”“又如《水浒传》的中心人物宋江形象的塑造”再举例分析；综上可见，“出场定型”是保留在中国古代小说创作中的一种写人艺术经验，《红楼梦》正是站在前人的肩膀上而又发展之，进而达到了一个新的层次”最后总结收束。 【7题详解】本题考查学生分析文章结构和思路能力。第三段，采用总分总结构。第一句话“宝玉见黛玉是先总写，再细描；先观貌，次看神，后写心”总体交代黛玉的出场定型以宝玉的视角展开。接下来是分写：“总写只用八个字：‘细看形容，与众各别。’这是形神兼备的包括气质、风度在内的出类拔萃的整体感觉”总写其形神/整体感觉；“细描重在借形传神……意在突出她的气质方面的独特性”细描借形传神；“‘心较比干多一窍，病如西子胜三分’，与前相应又对黛玉形象作一综括，强调其聪明颖悟、智慧过人以及无人可及胜过西施的病态美”以诗句加以综括。最后“宝玉眼中的这段描写又与同回前面众人眼中的黛玉形象……达到全书的最高层次”论述宝玉眼中刻画黛玉形象的效果，总结全段。【8题详解】本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。这是“林黛玉进贾府”一章，是站在林黛玉的角度上，从林黛玉的听觉、视觉和心理等多个角度来描写王熙凤的出场。结合“一语未了，只听后院中有人笑声，说：‘我来迟了，不曾迎接远客！’”可知，这是林黛玉听到的，王熙凤出场时的语言描写，一句“我来迟了，不曾迎接远客！”先写她爽朗的笑声与不受约束的语言，展现出她在贾府与众不同的地位；“黛玉纳罕道”是林黛玉的心理描写，“这些人个个皆敛声屏气，恭肃严整如此，这来者系谁，这样放诞无礼？”以林黛玉的心理来表现王熙凤的气场和地位；“这个人打扮与众姑娘不同，彩绣辉煌，恍若神妃仙子……”这是林黛玉眼中王熙凤的服饰打扮，衣着精美华丽、光鲜亮丽，毫不掩饰自己；“一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚，粉面含春威不露，丹唇未起笑先闻”这是林黛玉眼中王熙凤的容貌特点，精明强干、八面玲珑的形象跃然纸上。总之，深得贾母的恩宠和王夫人的赏识，荣府的实际执掌人，美貌又心机颇深的王熙凤形象就定格了。“出场定型”写人方法的运用使王熙凤这一形象形神兼备。 阅读下文，完成下列小题。最后的聚会①“米黄色的裤子，咖啡色的条绒夹克，戴着手套的双手就像插在口袋里。戴着棒球帽，脚下是永远不沾地的皮鞋。”这是史铁生延续多年的招牌打扮。②这一次，史铁生仍穿着这一身，平躺在朝阳医院的临时手推板床上，呼吸渐渐微弱。③晚上9点多，宣武医院神经外科主任凌锋赶来，轻轻翻开史铁生的眼皮，发现瞳孔已经渐渐放大。④史夫人陈希米签了停止治疗的同意书，还要签一沓器官捐献同意书。陈希米问凌锋：“他这脊髓和大脑有研究价值吗？”凌锋说：“太有了。”还有那亮亮的角膜，凌锋问：“能捐吗？”陈希米忙点头：“可以，可以，完全可以。”史铁生讲过，把能用的器官都捐了。⑤天津红十字会的人赶来，他们负责协调整个华北地区的人体器官捐献。凌锋说，2010_年，这么大的华北地区，只有5个人捐过，史铁生是第5个。⑥2010年12月31日3时46分，史铁生在武警总医院停止了心跳和呼吸。再有4天，他就60岁了。⑦开始肝脏移植手术，肝脏被飞驰运往天津。9个小时后，史铁生的肝脏在另一个人的身体里苏醒。⑧18岁时，史铁生从清华附中毕业，去陕北插队。1971年夏末，在一次放牛时遇到暴雨冰雹，史铁生病倒，高烧，腰腿一天比一天疼。史铁生回到北京，一年多后，他的下肢彻底瘫痪。此时，他21岁。⑨1974年，没有公费医疗和劳保，他只能摇着轮椅拐进不为人知的小巷，和大爷大妈们一起挣些糊口钱，每月15元，一干就是7年。⑩2011年1月2日，熙攘的雍和宫大街上，一个小小的院门掩在一排香火店中。紧挨院门的一家小店门口，有人喊着：“姑娘，来算一卦，你一辈子都忘不了。”“小伙子，你别不信。”突然，那人脱下生意人的面孔，凑过来，成了街坊的样子，“你是来找史铁生的吧？看，他原来就住这间房。”⑪很多年前，轮椅上的史铁生就从这里摇出家门，摇过只容一人通过的大杂院窄道，去不远处的地坛。史铁生的车轮压过地坛的每一块草地。他带着书，读一段，摇一段，有想法了马上停下，摇着走时可能又有更好的想法。他渐渐带上了本子和笔，到园子的角落偷偷地写文章。⑫1979 年，史铁生第一次发表小说《爱情的命运》，开始用纸笔在报刊上碰撞开一条路。生活刚刚展露一点欢颜，要命的尿毒症又来了。⑬1983年，史铁生的小说《我的遥远的清平湾》获得该年度“全国优秀短篇小说奖”。全国十几家媒体拥到他家，他愁得不知如何躲，最后在门上贴字条：“史铁生一听有人管他叫老师就睡觉；史铁生目前健康状况极糟，谈话时间一长就气短，一气短就发烧、失眠，一发烧、失眠就离死不远；史铁生还想多活几年，看看共产主义的好日子。”但人真的上门来，他又常常不好意思说“不”字了。⑭在王府井书店的角落里，何东看见一本装帧简陋的白皮小书《我21岁那年》。以硬朗著称的主持人何东在书店里一边看，一边哭。何东一直觉得这世界上没什么事情是应付不了的，最多一死。但当父亲得了癌症，医生宣布一点办法都没有时，他崩溃了。“我一个念书的人，六神无主，很少有书教人救自己，让人内心能面对自己，没有。”直到碰见史铁生的那本小书。何东又找史铁生的名篇《我与地坛》来看：“它告诉我，除了一个现实的世界，还有一个灵魂的世界。”⑮1995年，一个香港记者问：“您的专业就是在家写作吧？”史铁生说：“不是，我的专业是在家生病，我业余写作。”生病越来越成专业的了，透析开始占去一星期中的3天时间和越来越多的力气。剩下的4天，每天也就能写两三个小时。即使这样，史铁生还是在4年里写出了十几万字的《病隙碎笔》。⑯1月4日，史铁生60岁生日。“与铁生最后的聚会”在北京798时态空间画廊举行。此时，陈希米裹着粉色大披巾，戴上红围巾，彩色的水钻花朵型发夹，把头发高高别起。她微笑着讲，最喜欢朋友聚会的史铁生，这次终于不用因身体支持不住先撤了。发给朋友的邀请短信上，陈希米要求大家一不带花圈、挽联，二可带漂亮鲜花，三要穿漂亮衣服。⑰史铁生最喜欢的外甥小水走上台。“不用悲伤，他已经说过很多次，这是他的节日。”9.简析第⑤段划线句表达效果。10.鉴赏本文正侧面相结合塑造史铁生形象的写作特点。11.简析本文在叙述方法上的特色。12.请结合你自己阅读《我与地坛》的感受谈谈对第⑭段划线句的理解。【9~12题答案】【答案】9.以“这么大的华北地区”与“只有五个”形成对比，突出遗体捐赠的稀少，凸显史铁生的大爱情怀。10.本文通过正侧面相结合的手法塑造史铁生形象。正面描写： 如语言描写“不是，我的专业是在家生病，我业余写作”表现了他的乐观、幽默；如动作描写“他带着书，读一段，摇一段，有想法了马上停下，摇着走时可能又有更好的想法。他渐渐带上了本子和笔，到园子的角落偷偷地写文章”表现了他的勤于笔耕；还有如开篇的外貌描写，既表现他残疾的特点，也写出了他豁达坦然的心态。侧面描写：如算卦先生说“你是来找史铁生的吧？看，他原来就住这间房”表明史铁生知名度高，影响力大；如何东因为看了史铁生的小说而获得情绪的疏解，侧面表现出其小说的魅力，他写作的价值；如陈希米在他死后的装扮、小水朗读的诗句侧面表现出史铁生对生死的达观；如陈希米捐赠遗体的表现，侧面写出史铁生的大爱情怀。二者结合，多角度、全方位塑造了一个虽然饱受生活折磨但依然乐观、勤奋、用自己的笔成就自己也解救他人、即便身死依然造福别人的强者形象。11.本文采用倒叙的形式，先交代史铁生的死亡，再追述他的生平，使叙事有波澜，吸引读者、激发读者的阅读兴趣12.（1）真正饱含生命体验的文字可以给予更多人生活的阳光。（2）《我与地坛》饱含着史铁生对人生的种种感悟，对亲情的深情讴歌。表现了一个绝望的人寻求希望的过程，以及对母亲的思念。史铁生在金子般灿烂的二十岁时，突然失去了双腿。苦难中，当他明白生命中最不堪的残酷与伤痛都是不能选择的必然、没有任何改变余地的时候，他决定尝试着改变自己的态度。懂得了自己必须活着，必须活得有意义，于是他选择了写作。这种沐浴在苦难生命中的开朗，将生命自身的残酷和伤痛融入一个更大也更恢宏的意义世界之中，超越小我，唤醒公众普遍生命意识的觉醒。（3）人最难的就是如何面对自己，而史铁生的《我与地坛》教人拯救自己，能够让我们面对自己的内心，与自己和解，接受生活和命运的安排，从悲伤和苦难中走出来。【解析】【9题详解】本题考查学生品味精彩的语言表达艺术的能力。“凌锋说，2010年，这么大的华北地区，只有5个人捐过，史铁生是第5个”，“5个”突出遗体捐赠的稀少。以“这么大的华北地区”与“只有5个”形成鲜明对比，史铁生是那么大的华北地区为数不多的遗体捐赠中的一个，凸显史铁生的大爱情怀。【10题详解】本题考查学生鉴赏作品的人物描写手法的能力。本文通过正侧面相结合的手法塑造了一个虽然饱受生活折磨但依然乐观、勤奋、用自己的笔成就自己也解救他人、即便身死依然造福别人的强者形象。 正面描写主要运用了语言描写、动作描写、外貌描写。“不是，我的专业是在家生病，我业余写作”是语言描写，两句话平淡地从史铁生口中说出，透着幽默，也表现了他的乐观，可这幽默却让我们心疼，这乐观让我们敬佩；“他带着书，读一段，摇一段，有想法了马上停下，摇着走时可能又有更好的想法。他渐渐带上了本子和笔，到园子的角落偷偷地写文章”是动作描写，表现了他的勤于笔耕；“米黄色的裤子，咖啡色的条绒夹克，戴着手套的双手就像插在口袋里。戴着棒球帽，脚下是永远不沾地的皮鞋”是外貌描写，“脚下是永远不沾地的皮鞋”表现他残疾的特点，虽然残疾但仍穿戴整齐也写出了他豁达坦然的心态。侧面描写主要写了是从他对他人的影响来说的。“你是来找史铁生的吧？看，他原来就住这间房”，许多人慕名而来，表明史铁生知名度高，影响力大；“以硬朗著称的主持人何东在书店里一边看，一边哭”“‘我一个念书的人，六神无主，很少有书教人救自己，让人内心能面对自己，没有。’直到碰见史铁生的那本小书”，何东因为看了史铁生的小说而获得情绪的疏解，侧面表现出其小说的魅力、他写作的价值；“陈希米裹着粉色大披巾，戴上红围巾，彩色的水钻花朵型发夹，把头发高高别起”“不用悲伤，他已经说过很多次，这是他的节日。”陈希米在他死后装扮漂亮，还要求来的朋友穿得漂亮以及小水朗读的诗句侧面表现出史铁生对生死的达观；“陈希米忙点头：‘可以，可以，完全可以。’史铁生讲过，把能用的器官都捐了”，陈希米捐赠遗体时非常配合，连说可以，侧面写出史铁生的大爱情怀。【11题详解】本题考查学生分析作品结构以及叙述方法的能力。本文运用倒叙手法，①-⑦段“这一次，史铁生仍穿着这一身，平躺在朝阳医院的临时手推板床上，呼吸渐渐微弱”“2010年12月31日3时46分，史铁生在武警总医院停止了心跳和呼吸”先写史铁生的去世；从⑧段开始，“18岁时”“1974年”“2011年1月2日”“很多年前”“1979年”“1983年”“1995年”再按照时间节点追述史铁生的生平事迹；最后“史铁生最喜欢的外甥小水走上台。‘不用悲伤，他已经说过很多次，这是他的节日。’”回到史铁生去世，首尾圆和。这种倒叙手法使文章更有纪念意义，更能震撼人心，也符合纪念性文章的文体要求，吸引读者阅读兴趣。【12题详解】本题考查学生理解句子含义、对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。首先亮明观点：真正饱含生命体验的文字可以给予更多人生活的阳光。 然后结合《我与地坛》的阅读谈感悟：《我与地坛》是史铁生一篇散文，饱含着对人生的种种感悟，对亲情的深情讴歌。地坛只是一个载体，而文章的本质却是一个绝望的人寻求希望的过程，以及对母亲的思念。“在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看见自己的身影”“死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日”“因为这园子，我常感恩于自己的命运”“我真想告诫所有长大了的男孩子，千万不要跟母亲来这套倔强，羞涩就更不必，我已经懂了可我已经来不及了”这些语句一直闪耀着哲思的光辉。史铁生在金子般灿烂的二十岁时，突然失去了双腿。苦难中，当他明白生命中最不堪的残酷与伤痛都是不能选择的必然、没有任何改变余地的时候，他决定尝试着改变自己的态度。他从母亲毫不张扬的爱里，从母亲承受艰难命运的意志中，懂得了自己必须活着，必须活得有意义，于是他选择了写作。正因为这种开朗的真诚的生命意识始终贯穿在史铁生的沉思中，作者自由的心魂漫游在世界与人生的无疆之域，把一个精神性的自我从饱受苦难的肉身的自我中分离出来，把不堪忍受的一切苦难都扔给命运，然后设法调整自我与命运的关系，力求达到物我同一的生命的和谐。这种沐浴在苦难生命中的开朗，将生命自身的残酷和伤痛融入一个更大也更恢宏的意义世界之中，超越小我，唤醒公众普遍生命意识的觉醒。最后结合划线句理解：人最难的就是如何面对自己，而史铁生的《我与地坛》教人拯救自己，能够让我们面对自己的内心，与自己和解，接受生活和命运的安排，从悲伤和苦难中走出来。阅读下面的诗歌，完成下列小题。夏日[宋]张耒长夏江村风日清，檐牙燕雀已生成。蝶衣晒粉花枝舞，蛛网添丝屋角晴。落落疏帘邀月影，嘈嘈虚枕纳溪声。久斑两鬓如霜雪，直欲樵渔过此生。13.本诗的体裁（）A.近体诗B.古体诗C.歌行体D.绝句14.对于此诗分析不正确的一项是（）A.一个“清”字写尽了诗人对农村夏日的总的印象。B.“邀”和“纳”是颈联中特别传神的字。C.本诗情景交融，语言风格清新、自然。 D.本诗透露出作者对黑暗官场的厌倦及对乡村生活的向往。15.整首诗是如何表现环境之“清”的，请加以赏析。【13~15题答案】【答案】13.A14.D15.这首诗运用的是反衬的艺术手法表现环境的“清”的。（1）幼雀雏燕在檐前飞舞，反衬村居环境的清幽；（2）蝴蝶飞舞，蜘蛛织网，反衬白天的清静；（3）风吹帘动，溪声嘈嘈，反衬夜晚的清静。【解析】【13题详解】本题考查学生掌握诗歌体裁的能力。诗歌一共八句，每句字数相等，偶数句押平声韵，中间两联对仗，是近体诗中的律诗。故选A。【14题详解】本题考查学生分析鉴赏诗歌内容及艺术特色的能力。D.“本诗透露出作者对黑暗官场的厌倦”错误，诗歌并未涉及对官场的感受，主要表达了诗人对乡村生活的喜爱以及归隐田园、终老乡间的愿望。故选D。【15题详解】本题考查学生分析诗歌艺术手法的能力。“清”即清幽、清静、清闲。诗歌中，首句点出“长夏江村风日清”的特色，接着写“檐牙燕雀已生成”，幼雀雏燕整天在房檐前飞舞鸣叫，有点近于喧闹，但禽鸟之能嬉闹于屋前，正由于农村环境清幽而无尘嚣。“蝶衣晒粉花枝舞，蛛网添丝屋角晴”，蝴蝶飞舞、蜘蛛织网，这些活动也是动态，但其“动”而显得恬然自适，悠然自得，体现出乡村景物的悠然祥和，万事万物自由自在的特征，是以动衬静，反衬出居住乡村生活的恬静安适。颈联描写月光照射在疏疏落落的帘子上，斜倚枕上，听着潺潺溪水声的景象，月影、溪水动静结合从侧面烘托了夏夜的清静，而作者的心已经与大自然融为一体了，心已静极。故本诗主要采用了反衬手法表现环境的“清”。（四）课内古文16.解释加点字。 ①外黄令梁配欲论（）杀玉②但（）如君高才强力③今世之主法（）先王之法也④县（）帜甚高⑤自京师乘（）风雪⑥戊申晦（）【16题答案】【答案】①判罪。②只是。③效仿。④通“悬”，悬挂。⑤冒着。⑥农历每月最后一天。【解析】【详解】本题考查学生理解文言实词含义的能力。①论：判罪。句意：外黄令梁配想要判罪处死缑玉。②但，只是。句意：只是像你这样才智高能力强的人。③法，效仿。句意：现在国君取法先王的法令制度。④县，通“悬”，悬挂。句意：把旗帜悬挂得高高的。⑤乘，冒着。句意：我从京城冒着风雪。⑥晦，农历每月最后一天。句意：戊申日月底这一天。17.下列选项中与“崖限当道者”一句句式相同的是（）A.遇司隶从事于河、巩之间B.宋人有酤酒者C.当其南北分者，古长城也D.便被举主取去【17题答案】【答案】B【解析】【详解】本题考查学生辨析文言句式的能力。例句：定语后置，正常语序为“限当道者崖”。句意：像门槛一样横在路上的山崖。A.介词结构后置句，正常语序为“于河、巩之间遇司隶从事”。句意：在河、巩之间遇到司隶从事。B.定语后置，正常语序为“有酤酒（之）宋人”，句意：有一个卖酒的宋国人。C.判断句，“……者……也”表判断。句意：在那南北山谷分界的地方，是古长城。D.被动句，“被”字表被动。句意：就被主考官拿去。故选B。阅读下文，完成下列小题。①阎若璩，字百诗，太原人。世业盐荚[1] ，侨寓淮安。父修龄，以诗名家。若璩幼多病，读书闇记不出声，年十五，以商籍补山阳县学生员。研究经史，深造自得。尝集陶弘景、皇甫谧语，题其柱云：“一物不知，以为深耻；遭人而问，少有暇日。”其立志如此。海内名流过淮，必主其家。年二十，读《尚书》至古文二十五篇，即疑其讹，沉潜三十余年，乃尽得其症结所在，作《古文尚书疏证》八卷。引经据古，一一陈其矛盾之故，古文之伪大明。所列一百二十八条，毛奇龄《尚书古文冤词》百计相轧，终不能以强辞夺正理，则有据之言先立于不可败也。②康熙元年，游京师，旋改归太原故籍，补廪膳生。十八年，应博学鸿儒科试，报罢。昆山顾炎武以所撰《日知录》相质，即为改定数条，炎武虚心从之。编修汪琬著《五服考异》，若璩纠其谬，尚书徐乾学叹服。及乾学奉敕修《一统志》，开局洞庭山，若璩与其事，若璩于地理尤精审，山川形势，州郡沿革，了如指掌，撰《四书释地》五卷。及于人名物类训诂典制，事必求其根柢，言必求其依据，旁参互证，多所贯通。又据《孟子》七篇，参以《史记》诸书，作《孟子生卒年月考》一卷。又著《潜丘札记》六卷，《毛朱诗说》一卷，手校《困学纪闻》二十卷，因浚仪[2]之旧而驳正笺说推广之。又有《日知录补正》，《丧服异注》，《宋刘攽李焘马端临王应麟四家逸事》，《博湖掌录》诸书。③世宗在潜邸闻其名延入邸中索观所著书每进一篇必称善。疾革，请移就城外，以大床为舆，上施青纱帐，二十人舁之出，安稳如床篑。康熙四十三年，卒，年六十九。世宗遗使经纪其丧，亲制诗四章，复为文祭之。有云：“读书等身，一字无假，孔思周情，旨深言大。”佥谓非若璩不能当也。（选自《清史稿》卷四百八十一）[注释][1]盐荚：盐务。[2]浚仪：指王应麟，《困学纪闻》的作者。18.写出下列加点词在句中的意思。（1）侨寓淮安（）（2）旋改归太原故籍（）19.对加点字解释正确一项是（）沉潜三十余年A.深沉B.潜伏C.深究D.隐居20.对加点字解释正确的一项是（）昆山顾炎武以所撰《日知录》相质A.抵押B.询问C.验证D.评判21.用斜线（/）给第③段画波浪线部分断句（共三处）世宗在潜邸闻其名延入邸中索观所著书每进一篇必称善22.把第③段画横线的句子翻译成现代汉语。 疾革，请移就城外，以大床为舆，上施青纱帐，二十人舁之出23.小杰推断《清史稿》的作者会把他收入“儒林”这一种类传，请你根据文中阎若璩的事迹说说这样推断的理由。①自小研究经史，深有心得。②______________________________________________③为顾炎武、汪琬的著作修改、纠正错误。④______________________________________________⑤______________________________________________【18~23题答案】【答案】18.①.寄居②.不久19.C20.B21.世宗在潜邸闻其名/延入邸中/索观所著书/每进一篇必称善22.他的病情危急，请求转移靠近城外，把大床当做车，上面加上青纱帐，二十人抬着出去。23.①.二十岁时疑《尚书》有误，用三十年时间沉潜研究纠正错误，著《古文尚书疏证》八卷②.与尚书徐乾学一起编写《一统志》，治学态度精细审慎，务求有理有据。③.博览群书，著作等身，皇帝亲自给他写祭文称赞他的学识和文章。【解析】【18题详解】本题考查学生对文言实词含义的理解能力。（1）侨：寄居。句意：寄居在淮安。（2）旋：不久。句意：不久改为归属太原故籍。【19题详解】本题考查学生对文言实词含义的理解能力。沉潜：深究。句意：潜心研究三十年。故选C。【20题详解】本题考查学生对文言实词含义的理解能力。质：询问。句意：昆山的顾炎武用所撰写的《日知录》来询问他。故选B。【21题详解】本题考查学生文言文断句的能力。 句意：世宗尚未即位，听闻他的名声，延请入府，索要并观看他所写的书，每进献一篇，一定称赞。“在潜邸”是状语，“闻其名”是谓宾，“其名”做“闻”的宾语，在其后断开。“索观”的主语为“世宗”，省略了，应在“索观”前断开。“所著书”是“观”的宾语，在其后断开。最终划分为：世宗在潜邸闻其名/延入邸中/索观所著书/每进一篇必称善。【22题详解】本题考查学生理解并翻译文言句子的能力。“疾革”，病情危急；“就”，靠近；“舆”，车；“上”，名词作状语，在上面；“施”，加；“舁”，抬；“床篑”，床板。【23题详解】本题考查学生筛选信息、概括要点的能力。由“海内名流过淮，必主其家”以及“年二十，读《尚书》至古文二十五篇，即疑其讹，沉潜三十余年，乃尽得其症结所在，作《古文尚书疏证》八卷。引经据古，一一陈其矛盾之故”可概括出：二十岁时疑《尚书》有误，用三十年时间沉潜研究纠正错误，著《古文尚书疏证》八卷。由“及乾学奉敕修《一统志》，开局洞庭山，若璩与其事……撰《四书释地》五卷。及于人名物类训诂典制，事必求其根柢，言必求其依据，旁参互证，多所贯通”可知，尚书徐乾学赞叹佩服阎若璩，编写《一统志》时让阎若璩参与，他博学多识，治学态度精细审慎，务求有理有据。“作《孟子生卒年月考》一卷。又著《潜丘札记》六卷，《毛朱诗说》一卷，手校《困学纪闻》二十卷……又有《日知录补正》，《丧服异注》，《宋刘攽李焘马端临王应麟四家逸事》，《博湖掌录》诸书”“世宗遗使经纪其丧，亲制诗四章，复为文祭之。有云：“读书等身，一字无假，孔思周情，旨深言大”“佥谓非若璩不能当也”可见，他博览群书，著作等身，皇帝亲自为他写祭文。参考译文： ①阎若璩，字百诗，太原人。世代以盐务为业，寄居在淮安。父亲阎修龄，凭借作诗成为名家。阎若璩小时候多疾病，读书暗暗记住不发出声音，十五岁，凭借商籍充补为山阳县学生员。阎若璩研究经史，深入学习有自己的心得。曾经收集陶弘景、皇甫谧的语句，写在他的柱子上说：“对于某一事物有所不知，认为是莫大的羞耻；当别人问倒这个东西的时候，心里没有一天的安宁的。”他立志像这样。海内的名流经过淮安，必经过他的家。二十岁的时候，读《尚书》到古文一共二十五篇，就怀疑它们的错误，潜心研究三十多年，于是全部得到了它们的症结所在，写作《古文尚书疏证》八卷。引用经典古籍，一一陈述它们的矛盾的原因，古文的错误清楚了。所列出的一百二十八条，毛奇龄的《尚书古文冤词》千方百计的排挤，最终不能强词夺理改变正确的道理，那么由此可见有依据的言辞首先就立于不败之地。②康熙元年，游学京师，不久改变归为太原故籍，充补廪膳生。十八年，参加博学鸿儒科试，落第。昆山的顾炎武用所撰写的《日知录》来询问他，他就为他修改确定多条，炎武虚心听从他。编修汪琬写《五服考异》，阎若璩纠正他的错误，尚书徐乾学赞叹佩服。等到徐乾学奉皇帝的命令编写《一统志》，开篇写洞庭山，阎若璩参与这件事，阎若璩在地理上尤其精细审慎，山川地势，州郡沿袭变革，了如指掌，撰写《四书释地》五卷。等到对于人名物类训诂典制，做事一定要追究它们的根本，说话一定要讲求他们的依据，广泛参考相互见证，多有所了解。又依据《孟子》七篇，用《史记》诸书进行参考，写作《孟子生卒年月考》一卷。又写了《潜丘札记》六卷，《毛朱诗说》一卷，亲手校正《困学纪闻》二十卷，沿袭王应麟的旧作纠正错误做注解推而广之。又著有《日知录补正》，《丧服异注》，《宋刘攽李焘马端临王应麟四家逸事》，《博湖掌录》等书。③世宗尚未即位时听闻他的名声，延请入府，索要并观看他所写的书，每进献一篇，一定称赞。他的病情危急，请求转移靠近城外，把大床当车，上面加上青纱帐，二十人抬着出去，安稳的像如床板一样。康熙四十三年，去世，当时六十九岁。世宗还派遣使者安排他的丧事，亲自作诗四章，又写文章祭奠他。有云：“读书等身，一字无假，孔思周情，旨深言大。”大家说除了阎若璩没有人能与此赞誉相称。阅读下文，完成下列小题。材料一：赤壁赋①壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。……而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。②于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。 ③苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？……而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”④苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎!且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，……而吾与子之所共适。”⑤客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。材料二：《宋史·苏轼传》节选徙知湖州，上表以谢。又以事不便民者不敢言，以诗托讽，庶有补于国。御史李定、舒亶、何正臣摭其表语并媒蘖所为诗，以为讪谤，逮赴台狱，欲置之死。锻炼久之，不决。神宗独怜之，以黄州团练副使安置。轼与田父野老，相从溪山间，筑室于东坡，自号“东坡居士。”24.下列句中加点词的意义、用法不相同的一项是（）A.月明星稀，乌鹊南飞崖限当道者B.下江陵，顺流而东也济水东流C.筑室于东坡徘徊于斗牛之间D.耳得之而为声申屠蟠投传于地而去25.翻译划线句。况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。26.结合材料二说说《赤壁赋》第②段苏子“饮酒乐甚”之际为何吟诵“望美人兮天一方”？27.请以《赤壁赋》第④段为例，说说作者是如何通过水与月的特点进行说理的。【24~27题答案】【答案】24.B25.何况我和你在江边打鱼砍柴，以鱼虾为伴侣以麋鹿为朋友，驾着小小的船儿，举起酒杯来互相劝酒。26.此处“美人”是指理想、目标，结合材料二可知，作者忠君报国之志不被理解，反遭诬陷迫害，只能在饮酒之际徒然感叹，寄寓自己的忧愁和悲伤。27. 作者用江水不停奔流、月亮时圆时缺，但终究都没有增减的特点，形象地说明事物处于“变”与“不变”之中，“变”与“不变”是相对的，进而就“物各有主”和水、月属于自然可以自由尽情享用的特点，阐明不必强求外物，应该寄情自然随遇而安，以此达到精神上的解脱。【解析】【24题详解】本题考查学生理解文言词语在文中的意义和用法的能力。A．都是名词作状语。“南”，向南；句意：月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。/“限”，像门槛一样；句意：有山崖像门槛一样横在路上的。C．都是介词，在。前一句句意：在东坡建造房屋。/后一句句意：徘徊在斗宿与牛宿之间。D．都是连词，表顺承。前一句句意：耳朵听到的就变成了声音。/后一句句意：申屠蟠把通行证扔在地上就离开了。B．前一个“东”，名词作动词，东下。句意：夺得江陵，沿长江顺流东下。/后一个“东”，名词作状语，向东。句意：济水向东流去。故选B。【25题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。“渔樵于江渚之上”，状语后置；“渔樵”，名词作动词，打鱼砍柴；“侣”“友”，名词意动，以……为伴侣，以……为朋友；“举”，端起，举起；“属”，劝酒。【26题详解】本题考查学生分析理解文章内容的能力。由题干可知，考生需要结合材料二把握苏轼当时的处境，然后结合作者的理想抱负以及句子的含义来分析他吟诵这句话的原因。由“以事不便民者不敢言，以诗托讽，庶有补于国。御史李定、舒亶、何正臣摭其表语并媒蘖所为诗，以为讪谤，逮赴台狱，欲置之死”可知，因为有一些不便于民的事情不能明说，所以苏轼就写诗暗示，希望对国家有所帮助，但也因为这些诗作找来祸患，最终被贬谪黄州；据此可知，他在此时泛舟赤壁“饮酒乐甚”之际吟诵的“望美人兮天一方”是暗有所指，“美人”是他的理想抱负，“望美人”体现的是报国之志，而“天一方”则体现这一志向不被人理解，反遭人迫害，所以这一吟诵中流露出的是内心的悲伤和忧愁。【27题详解】本题考查学生理解文章内容，分析作者观点态度的能力。由题干可知，首先要找到写“水与月”的句子，理解这些句子的含义，然后分析作者借此表 达的意思。第三段中客曾“羡长江之无穷”，愿“抱明月而长终”，所以第四段苏轼即以江水、明月为喻，提出“逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也”的认识。如果从事物变化的角度看，天地的存在不过是转瞬之间；如果从不变的角度看，则事物和人类都是无穷尽的，不必羡慕江水、明月和天地，自然也就不必“哀吾生之须臾”了。这表现了苏轼豁达的宇宙观和人生观，他赞成从多角度看问题而不同意把问题绝对化，因此，他在身处逆境中也能保持豁达、超脱、乐观和随缘自适的精神状态，并能从人生无常的怅惘中解脱出来，理性地对待生活。而后，作者又从天地间万物各有其主、个人不能强求予以进一步的说明。江上的清风有声，山间的明月有色，江山无穷，风月长存，天地无私，声色娱人，作者恰恰可以徘徊其间而自得其乐，以此达到了精神上的解脱，也表现了旷达乐观的人生态度。参考译文：材料一：赤壁赋壬戌年秋天，七月十六日，我与友人在赤壁下泛舟游玩。清风阵阵拂来，水面波澜不起。举起酒杯向同伴劝酒，吟诵《明月》中“窈窕”这一章。不一会儿，明月从东山后升起，在斗宿与牛宿之间缓步徐行。白茫茫的雾气横贯江面，水光连着天际。放纵一片苇叶似的小船随意漂浮，越过茫茫的江面。……并不知道到哪里才会停栖，飘飘摇摇好像要离开尘世飘飞而起，羽化成仙进入仙境。在这时喝酒喝得非常高兴，敲着船边唱起歌来。歌中唱道：“桂木船棹啊香兰船桨，击打着月光下的清波，在泛着月光的水面逆流而上。我的情思啊悠远茫茫，眺望美人啊，却在天的另一方。”有会吹洞箫的客人，配着节奏为歌声伴和，洞箫的声音呜呜咽咽：有如哀怨有如思慕，既像啜泣也像倾诉，余音在江上回荡，像细丝一样连续不断。能使深谷中的蛟龙为之起舞，能使孤舟上的寡妇为之饮泣。我的神色也愁惨起来，整好衣襟坐端正，向客人问道：“箫声为什么这样哀怨呢？”客人回答：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，这不是曹公孟德的诗么？……然而现在又在哪里呢？何况我与你在江中的小洲打渔砍柴，以鱼虾为侣，以麋鹿为友，在江上驾着这一叶小舟，举起杯盏相互敬酒，如同蜉蝣置身于广阔的天地中，像沧海中的一粒粟米那样渺小。唉，哀叹我们的一生只是短暂的片刻，不由羡慕长江的没有穷尽。想要携同仙人携手遨游各地，与明月相拥而永存世间。知道这些终究不能实现，只得将憾恨化为箫音，托寄在悲凉的秋风中罢了。” 我问道：“你可也知道这水与月？时间流逝就像这水，其实并没有真正逝去；时圆时缺的就像这月，终究没有增减。可见，从事物易变的一面看来，那么天地间万事万物时刻在变动，连一眨眼的工夫都不停止；而从事物不变的一面看来，万物同我们来说都是永恒的，又有什么可羡慕的呢？何况天地之间，万物各有主宰者，若不是自己应该拥有的，即使一分一毫也不能求取。只有江上的清风，以及山间的明月，听到便成了声音，进入眼帘便绘出形色，取得这些不会有人禁止，感受这些也不会有竭尽的忧虑。……我和你可以共同享受。”客人高兴地笑了，洗净酒杯重新斟酒。菜肴果品都已吃完，杯子盘子杂乱一片。大家互相枕着垫着睡在船上，不知不觉东方已经露出白色的曙光。材料二：《宋史•苏轼传》节选调任湖州知州，上表谢恩。又因为有些事对百姓不利而不敢说，用诗来讽刺，以求有益于国家。御史李定、舒亶、何正臣摘取他章表中的话，并且引申附会他所作的诗说是诽谤皇上，逮捕进御史台监狱，想处以死罪，罗织罪名很久不能判决。神宗独自怜惜他，把他作为黄州团练副使安置。苏轼与农夫老翁，一起在溪谷山林间生活，在东坡建造房屋，自称“东坡居士。”三．作文28.阅读下面的材料，根据要求写作庄子云：“圣人者，原天地之美而达万物之理①”，提醒着人们要去认识世界，希腊神殿的门柱上则刻有“认识你自己”的格言，这些箴言几千年来一直给人们理性的昭示，对此你有什么感悟和看法？（注解①：探究天地伟大的美从而通晓万物生长发展的道理。原：推究。达，通晓。）根据上述材料，自选角度，自拟题目，写一篇文章，文体不限（诗歌除外），不少于800字。【28题答案】【答案】例文：外达理内自省天地之美，引人入胜；内心之思，发人深省。无论是外在客观世界抑或是内心丰富的情感，都在指引人们前进的方向。而外达理，内自省是每个人都需要的。孔子观山水而发出“逝者如斯夫，不舍昼夜”的感叹，指出时间的重要性，诠释客观世界中的时间；庄子提出“一尺之捶，日取其半，万世不竭”。这些都是中国古代贤人对自然万物的探索。而外在客观世界便是人们生存的大环境，客观规律是人们无法逃避的，人类想 要去改造世界，就必须了解这些规律，从天地之美，万物轨迹之中，永无止境地探寻。牛顿从苹果落地中悟出万有引力，爱因斯坦在时间流逝中提出相对论，汤姆逊打开了原子大门。无论是力学，还是化学都和我们的生活有着千丝万缕的联系。或许我们不能成为圣人，但我们务必做到“原天地之美”，从而悟出外在法则。“我是谁？”“我在哪儿？”“我要做什么？”这三个问题困扰了哲学家们许久许久，这是他们对于自身内在的思想探索。帕斯卡尔说“我是一根会思考的芦苇”，指引人们不断思考。海明威的《老人与海》中“可是一个人并不是生来要给打败的，你尽可把他消灭掉，可就是打不败他”，则写出人们内在的坚韧、顽强。《项链》中马蒂尔德在偿还项链的过程中还原出一个吃苦耐劳的自己。我们也应该从各种生产活动中认识到自己，感受到自己的内心情感世界。探索本质，改变自己的缺点，发挥自己的优点，由内自省，时刻提醒自己是一个有人性的人，否则纳粹屠杀，南京大屠杀等悲剧依旧会上演。或许人们不能成为贤人，但务必认识自己，由内自省。同时，外在客观世界和内心情感世界对人来说无法分离，内心世界构筑于客观世界之上，万物之理存在于现实环境之中，环境又影响着人们对自我的认识。另一方面，对自我的认识又能动地改造着环境，影响着外在客观世界。这就需要人们将自己与天地相连，在外在世界与内心世界之间构架桥梁，完成和谐统一。由此观之，处在天地之中，我们要不断探索万物真理、天地之美，内心之思，内外不可缺、不可少，真正做到外达理、内自省。【解析】【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一则材料作文题。材料引用了两句话，庄子的话意在提醒人们认识世界，希腊神殿门柱上的格言提醒人们认识自己。并且材料指出这些箴言给人们“理性的昭示”，引导考生表达自己的感悟和看法。考生首先要弄明白这两句话给了我们怎样的“理性的昭示”，也就是其深刻内涵或蕴含的哲理。庄子的话意思是通过推究天地之美而通达万物的道理，也就是说天地间万物都有自己的规律，做任何事情都不要妄加行动，要顺应自然，遵循事物的发展规律。希腊神殿的门柱上则刻有“认识你自己”的格言，这里的认识你自己就是个人从自我的角度去了解自我，审视自我，只有充分认识自己，了解自己，才可以在生活中扬长避短，少走弯路。前者是对外部世界的探索，后者是对内部世界的认知。无论是对万物还是对自己，了解其特点，认识其本 质，掌握其规律，让我们行走在世间少了许多障碍和阻力，多了很多方向和方法，提升了成功率，增加了成就感。从“感悟和看法”可知，文体是议论文。考生可以运用层进式结构论述为什么要认识世界或认识自我，如何认识世界或认识自我，认识世界或认识自我的意义；也可以利用并列式结构谈其中的一个方面。观点要鲜明，脉络要清晰。立意：1.顺应自然，无为而治。2.认识自我，勇往直前。3.遵循规律，顺势而为。