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粤教版选修二课件第20课 兴贤
粤教版选修二课件第20课 兴贤
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第五单元第20课 兴 贤 必备知识·素养基础 菩萨蛮[宋]王安石数间茅屋闲临水,窄衫短帽垂杨里。花是去年红,吹开一夜风。梢梢新月偃,午醉醒来晚。何物最关情,黄鹂三两声。 【赏析】此词为作者晚年隐居江宁半山之作。此词以精练的笔墨描绘了美丽如画的湖光山色。全词营造出清隽秀丽、悠闲恬静的意境,以此来抒发洒脱放达之情,以求得精神上的安慰和解脱。词人描绘春景时,无典故,不雕琢,语言清新、自然,数笔就勾勒出一幅鲜明秀丽、清俊娴静的画面,其中有日景、夜景,有青山绿水、花红柳翠的明丽色彩,也有流水潺潺、黄鹂鸣啭的声响,而作者的形象就淡入这画面中。全词安逸恬淡的生活情景中寄寓着政治家的襟怀心志,娴雅淡泊的风格中显示出作者的才情骨力和素洁平易而又含蓄深沉的词风。 作者介绍王安石(1021—1086),字介甫。北宋政治家、文学家。王安石在诗、文、词等方面都有很高的成就,是“唐宋八大家”之一。背景解读仁宗庆历年间有庞大的军队,但百万大军缺乏严格的训练,养成了骄堕习气,当时战事不断,但多以宋军败北而告终。真宗景德元年(1004),宋与契丹订立了“澶渊之盟”。 神宗即位后为了改变国家积贫积弱的局面,把希望寄托在王安石变法上。但王安石变法触及社会的方方面面,特别是触及官场的腐败、用人体制,在统治阶级内部引起轩然大波,最终导致变法失败。然而有一点是明确的,在封建时代,任贤使能还是弃贤专己,是辨别明君与昏君的标尺,也是关系到国家兴衰治乱的关键。王安石在《兴贤》中提出的“国以任贤使能而兴,弃贤专己而衰”的观点是值得肯定的。 fānrǎorǎnɡchányúyìhuǐzhàifǔdǎnɡ 同“途”,指治世的境界 到。今义:一般用于下一句的开头表示另提一事。 有才能的人。今义:知识和能力。一般人。今义:一般的风俗习惯,含贬义。 动词,兴盛动词,起,起来动词,发动 连词,即使连词,虽然名词,类名词,一般人形容词,众多 形容词作名词,贤能的人 文言句式(1)有贤而用,国之福也()(2)不责人以细过()判断句状语后置句,应为“不以细过责人” 得贤才者得天下,非知其难,而行之难矣。结合文章,从统治者角度谈谈千古英雄怀才不遇的原因。提示:千古英雄怀才不遇,原因诸多,结合本文,从统治者方面来看,有以下几点:①统治者闭目塞听,甚至刚愎自用,不能广开言路,虚心接纳意见;②统治者求全责备;③统治者忠奸不分,亲小人,远贤臣;④统治者墨守成规,挤压了人才发挥的空间。 关键能力·素养培优 本文通过对历史和现实的分析,论证了中心论点——国家的兴盛、衰亡,能否任用贤能之人是一个决定性因素。 1.文章分为两段,两段之间有何内在联系?请简要分析。【答案】文章第一段是提出并分析问题,即“为什么”,第二段是解决问题,即“怎么办”,段与段之间具有内在的联系,形成一个有机的整体。首段开宗明义,从国家兴衰的高度,提出“任贤”与“弃贤”的问题。接着列举商、周、两汉、魏晋以至唐代兴盛衰亡的历史,用 不可辩驳的具体事实,进一步说明“任贤”与“弃贤”关系着一个政权的生死存亡,并且语重心长地指出:“有贤而用之者,国之福也,有之而不用,犹无有也,可不慎欤?”第二段针对当前的现实,建议“君上”应当广开言路,举贤授能,亲君子,远小人,不拘一格选拔人才,充分发挥贤能的作用。 2.从技法上看,课文是怎么论证“为什么要兴贤”的?【答案】①正反对比论证——兴贤则昌(正),反之则亡(反);②举例论证、事实论证——列举历史事实,以古证今。3.联系课文,结合实际,你认为我们应当怎样做才能留住人才?【答案】在课文中,作者认为要广泛听取能人的意见,广开言路,疏远小人,不拘泥于文辞等表面的东西,不在小处苛求于人,如果能按照这样去办,就可以使国家兴盛起来。处于今天的社会,我们对人才也要开“绿灯”,给他们创设宽松的环境,让他们能安下心来发挥才干。同样,要重视他们的才能,让其自由发挥。 技法镜鉴《兴贤》引用史实作为论据,先后举了商、周、两汉的兴衰作对比,并且运用人人皆知的事例增强说服力,最后一笔带到李唐,并用自己的话予以论证,可谓充分有力。 【即时小练】使用例证法,以“磨难”为题写一段文字。(200字左右)【答案】示例:磨难,也是一笔财富。苏轼一生颠沛流离,多次被贬、下狱,晚年被流放到荒芜的海南岛,过着苦行僧式的生活。或许,正是生活的磨难将他的诗句锤炼得炉火纯青。如果他终日置身于纸醉金迷、花天酒地的生活中,他又怎能吟出“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”这样激昂豪迈、响彻山河的千古名句? 如果他终日置身于达官显贵、府第官场之中,又怎能超然于“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行”呢?饱经风霜方能凝练出首首好诗,历经磨难而壮心不已,方造就了苏轼这样一位才华盖世、后人景仰的伟大诗人。 1.下列对文中画波浪线部分的断句正确的一项是()A.徐州监军使孟升卒/节度使王绍传送升丧柩还京/给券乘驿/仍于邮舍安丧柩/稹并劾奏以法河南/尹房式为不法事/稹欲追摄/擅令停务B.徐州监军使孟升卒/节度使王绍传送升丧柩/还京给券乘驿/仍于邮舍安丧柩/稹并劾奏以法/河南尹房式为不法事/稹欲追摄/擅令停务C.徐州监军使孟升卒/节度使王绍传送升丧柩/还京给券乘驿/仍于邮舍安丧柩/稹并劾奏以法河南/尹房式为不法事/稹欲追摄/擅令停务D.徐州监军使孟升卒/节度使王绍传送升丧柩还京/给券乘驿/仍于邮舍安丧柩/稹并劾奏以法/河南尹房式为不法事/稹欲追摄/擅令停务【答案】D 2.下列对文中加点词语相关内容的解说不正确的一项是()A.郎中,始于战国,即帝王侍从官。隋唐时各部皆设郎中分掌各司事务,为尚书侍郎之下的高级官员。B.待诏,唐初置翰林院,凡有专长者,均待诏值日于翰林院,使待诏命,唐玄宗时遂为官名,称翰林待诏。C.表,就是奏章,又称“表文”,是臣属给君王的上书,用来谢恩的文体,如《陈情表》,与“疏”相同。D.刺史,汉文帝始设,以巡行郡县监察各地,后来职权进一步扩大,唐代刺史就是地方的军事行政长官。 【答案】C【解析】“用来谢恩的文体,如《陈情表》,与‘疏’相同”错误。表是臣子给君王的上书,用来陈述衷情,“表”的基本特征是“动之以情”。我国古代臣民给君主的呈文有几种不同的名称:战国时期统称为“书”;汉代则分成“章”“奏”“表”“议”四类,主要是内容上的不同,即刘勰说的“章以谢恩,奏以按劾,表以陈情,议以执异”;此外还有一种专门议论朝政的文章,叫作“疏”;到魏晋南北朝时期,这类文章又统称为“表”。 3.下列对原文有关内容的概括和分析不正确的一项是()A.元稹家世显赫,少年丧父,后来家境贫穷,在其母郑夫人的亲自教育下,最终学有所成,参加科举考试而高中状元,被授予右拾遗的官职。B.元稹担任谏官后,事无不言,鉴于前有下流品行的人担任要职而扰乱朝政,于是主张选用正直有品行之士任宫官,并呈献《教本书》给皇上。 C.元稹奉旨出使东蜀,上奏弹劾东川节度使严砺违规征收赋税,东川所辖七州的刺史都因此遭受责罚,也引起与严砺关系深厚的人对他的嫉恨。D.元稹与白居易齐名,被时人并称为元白。诗作引起当朝宰相令狐楚的欣赏,令狐楚读了元稹的诗作后,认为他就是当时的鲍照、谢灵运。【答案】D 【解析】“元稹与白居易齐名,被时人并称为元白”错误,据原文“当时言诗者,称元白焉”可知,是当时谈诗的人,以元白并称,并不是被当时的人并称为元白,范围扩大了。 4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)宪宗召对,问方略。为执政所忌,出为河南县尉。【答案】宪宗召见他应对,询问方针策略。(他)遭到当朝权臣忌恨,出京担任河南县尉。(2)尝览足下制作,所恨不多,迟之久矣。请出其所有,以豁予情。【答案】我曾经欣赏足下的创作,遗憾的是所见不多,晚了很久了。请出示所有大作,使我畅意开怀。 5.元稹身上有哪些突出特点?请结合文本加以概括。【答案】①学识颇高,工于诗歌;②关心政事,敢于直言;③整顿吏治,公正刚直。
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