语文（心得）之语文教学儿童化的思考

语文论文之语文教学儿童化的思考 <br /> 如今的公开课一日胜过一日，而且大有一统天下的局势，只要是公开课，我们的老师总会亦步亦趋地远赴他乡，似乎外面的世界就是精彩。 <br />　　　然而，大家都忽略了一点，教育更是心灵的工作，在前些天看过的两盒CD带上的课，一堂是《师生情》。看过之后，一位教师认为也要让学生来听这样的课，似乎师生情也是可以传授的东西。从这篇课文的题目来看，教师的主体性依然在操控着语言，在这类课堂中，学生被语言的陷阱吸附，已经从心灵自由者成为了语言的囚徒。因为师生情的理解是单方面的，只站在成人的角度的，试问，这样的课堂适合那些属于未来的孩子吗？说白了，就是以文本统治心灵。在公开课之风一日胜于一日的今天，我不仅要问，我们的教师还有多少集子要赶？还有多少精品要学？为什么教师不关注自己的课堂，关注生活现实呢？为什么不能去听听孩子的课堂（而非教师的作秀）呢？ <br />　　　所以，我眼里的关注学生，现实地说就是使课堂儿童化，心灵化。为了区别于矫揉造作的&ldquo;儿童化&rdquo;，我觉得不仅仅是语言上儿童化，而是真正的关注学生的生活，可以作为学生的哥哥、姐姐、弟弟的儿童化，总之，教师要取消教师的高度。 <br />下面我想谈谈儿童化的一些做法。 <br />一、 儿童诗与作文教学 <br />　　　我喜欢诗歌写作，从诗歌的标准来看，一首好诗首先应该有一种情绪，一些能抒发情绪的意象，以及因为这种情绪而引发的思索。既，歌与思的充分结合。 <br />　　　这次，我上了《水打翻之后》这篇习作训练课之后，感觉以思想教育为出发点去构筑学生的作文很难有学生自觉地、积极地参与的。孩子们写出来的话是乏味的，像一个外在的器官一样是死的，在写作中，甚至孩子的心灵也是被这个文本麻木了。我想，大部分学生都不喜欢这个作文题目，一首不喜欢唱的歌，孩子们却硬是要弄清楚这首歌的种种细节：丁丁与冬冬的心情、动作、表情、语言。在无法激发其心灵参与的工作对孩子是否像一种禁锢呢？没有心灵参与的生活更像一种&ldquo;在别处&rdquo;的生活，对孩子来说，是外在的、无关的。我觉得，正是这种外在，导致了学生对作文的不爱。（所以新课程中把&ldquo;作文&rdquo;换成&ldquo;习作&rdquo;的表面形式，我觉得很让一些教师以为这样子作文教学就焕然一新了。这样做，也许会让&ldquo;习作&rdquo;再背一次作文教学的黑锅。而对作文教学的现状改观不大。） <br />　　　我理解的作文教学不是别的，就是此在，就是现在，就是一种小作者的心灵世界永远不会缺席的舞台，比如下面这篇学生的日记（选段）： <br />　　说完，我就向学校跑去，一眨眼功夫，就跑到了教室里，我在教室里吃得津津有味，突然，从后面传来了一阵呼呼声，我转过头来，看见小丽在叫我，我说：&ldquo;你叫我干什么&rdquo;&hellip;&hellip; <br />我跟同学们一起吃很高兴，有时还是说说笑笑。我在吃的时候，想起了我的钥匙，我妈妈辛辛苦苦去配起来的，有了钥匙我可以进进出出，很方便，写完作业可以去楼上看精彩的动画片，我可得把这钥匙保管好。 <br />　　　这篇日记写的是小作者的妈妈不在家（要外出几天），他自己一人在学校里与同学一起吃饭的事，后面部分想到了在学校里没有家里舒服，想到了晚上回家一个人住，由此想到了钥匙。可以说，小作者的叙述语气中始终洋溢着一股快乐的气息。和大家一起吃饭的愉快，而随后自然地想到了家，虽然有些担忧，却也是在愉快中的小插曲。最后，&ldquo;我可得把这个钥匙保管好。&rdquo;这样的自言自语不仅仅是对自己的嘱咐，也更是对拥有这把钥匙的快乐感的表露。 <br />　　可以说，整篇日记是由这种快乐感构成的，这样直接来源于生活的语言充满了活力。同样的，另外一次，孩子读下面的一些儿童诗歌，他们也读得津津有味。 <br />胡说八道的小诗（节选） <br />          作者：（英）爱德华.利儿 <br />话说有位老人在智利， <br />坐在台阶上吃苹果和生梨， <br />果核扔得四面八方都是， <br />就有这么个讨厌傻老头在智利。 <br /> <br />话说有位小姐在葡萄牙， <br />老说要飘洋过海游历天下。 <br />等她爬上树把海一看就叫： <br />&ldquo;唉哟唉哟，我永远不离开葡萄牙！&rdquo; <br /> <br />话说有位老人在迈恩梯， <br />买来五百九十个大苹果和梨， <br />躲起来悄悄扔别人的脑袋， <br />就有这么个怪人在迈恩梯。 <br />　 <br />　　读到这样的诗歌，孩子们的眼睛都睁大了，对他们...