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历史(心得)之浅谈历史意识与人文素养的关系
历史(心得)之浅谈历史意识与人文素养的关系
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历史论文之浅谈历史意识与人文素养的关系 <br />横有多长,竖有多高——浅议中学历史教学中的“历史意识”与“人文素养”关系 提要:“历史意识”是历史学科教育的根本特征,但无论基础普及教育还是高端学术研究,都缺乏应有的重视和研究。作为历史教育功能得以确立的基础一“横”,它决定和影响着历史教育的终极目标和价值即“人文素养”的一“竖”,横有多高,竖有多长。如何让“横”亘长,让“竖”更高,这是历史教育、特别是历史教学的使命。本文试从三个角度对二者的互动关系略作浅探。主题词:历史意识,人文素养。 什么是“历史意识”?它与历史教育的基本价值目标“人文素养”是什么关系?这是历史新课程改革着意强调、而又不被课堂教学所重视的问题。无可争议的是:“历史意识”及“人文素养”问题,始终是无可回避的教学和和评估的重难点所在。如果将“历史意识”看作是历史教育的一“横”,将“人文素养”看作是历史教育的一“竖”,那么,“横有多长,竖就有多高” ! 本文拟从三方面来探寻“历史意识”与“人文素养”的关系:一是如何“感受”历史意识;二是“人文素养”对“历史意识”的标杆作用;三是历史课程及教育如何积极介入“历史意识”与“人文意识”的培养。 一、在“历史意识”中感受“人文素养”1、“历史”和“历史意识”什么是“历史意识”?这首先要回答:什么是“历史”?学术意义上的“历史”定义大致有如下三类:一是客观存在论——从希罗多德、黑格尔到兰克史学,均认为“历史”是客观存在及其记录;二是主观反省论——如李维、塔西佗、司马迁、司马光、尼采等均以对治乱兴衰的主观反省为历史的职能;三是历史哲学论——马克思将历史的本体论和认识论结合,认为“历史”是哲学的重构,是历史客观和认识逻辑的统一。无论哪一类定义,均回避不了“历史”的双重意义:(1)、指发生在过去的、按一定时间顺序排列的事件及其遗存;(2)、指人类为理解现在、预知未来而对过去发生的事件所作的记录和经验性诠释。〔1〕在第二重意义上,“历史意识”出场:即人类通过回忆与记忆,将客观存在的“过去”故事化地诠释为一种“现在”方式,一种经验系统,承载于遗迹、遗物、风俗习惯、文化观念及其他形式中,“进入”现实社会并逐渐转化为客观的社会意识,成为普世的、集体的、稳定的文化意识而代代相传,影响人们的精神“感知”程序。这时,“历史意识”在知识谱系学意义上发生了性质“逆转”:“它先于个体、并久于个体而存在”。〔2〕简而言之,“历史意识”就是人对历史客观的主观反映,也即对历史现象的直觉化感悟、个性化体验和理性化阐释的综合。这些感悟、体验和阐释,一代代传递,一层层积累,支配我们的心情、思路和眼光,“指使”我们去审视、翻检、编撰、解释由书籍、文物、遗迹构成的“历史”,以期重建一个已经消失的时代的氛围和心情,使现代人能够找到跨越纷繁现实的捷径,或为现代人提供观看过去、思索现实、走向未来的桥梁。当然,既然是“主观反映”,“历史意识”必然受主客观条件限制,存在着表象和本质、理性和感性、全面和片面、精英和大众、主流和支流、真善和丑恶等层次差异,这是因为:(1)、屈从于流行风尚和习惯意图;(2)、洇化在时间滤网下;(3)、被主流意识黜没或同化。但无论历史如何演进,源自人类自身进程的“历史意识”不会消失,“野火烧不尽,春风吹又生”,它会隐匿,也会复活。更无可置疑的是:那些能够迅速、准确、深刻地洞察现实矛盾的人们,无不是具有强烈历史意识的人;那些具有强烈现实人文情怀的,也正是那些历史意识丰厚的人们。 2、“历史意识”的人文感受“历史意识”的文化导向和经验功效,来自其现实化的“故事叙述”过程中,通常情况下,它表现为以民族主义为中心的“宏大叙事”:将自己的民族群体确认为文明的、规范的、积极的,而其他民族群体则是野蛮、混乱、消极的;从以下四个方面来“感受”:(1)、时间差异感——对“另在”的过去时间的感知,如虎门炮台古迹、圆明园遗址、“南海一号”沉船上的古物等,给人们的“陈旧感”、“古老感”、“沧桑感”、“凝滞感”等等;(2)、现实进步感—...
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发布时间:2023-01-16 13:26:09
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文章作者:U-67198
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