学习《大学》的收获和感悟

学习《大学》的收获和感悟 <br> <br>   以经典为师，与圣贤同行! <br>   &ldquo;十三育龄童&rdquo;公益平台共学《大学》活动已待续近一个月，期间，大家一起诵读打卡，周六晚上参加叶龙滨老师线下讲座，那么通过学习究竟有什么收获和感悟呢?十三育龄童工作人员采访了公益平台的发起人和负责人、陕西麦里金食品有限公司董事长何达乘先生，以下为相关采访内容： <br>   问：&ldquo;十三育龄童&rdquo;公益平台自创办以来，大家一起共同学习了《朱子治家格言》、《孝经》，现在又开始一起学《大学》，请问您在百忙中是怎么安排学习的? <br>   答：自从参加&ldquo;十三育龄童&rdquo;百日诵读《孝经》活动，就开始线上订名师注译本自学，线下听明师(冯晶、叶龙滨老师)讲解，遵循中国式百遍读书方式一遍遍读，有时和公司管理骨干一起诵读《大学》，有点&ldquo;海陆空&rdquo;交叉学习的感觉。 <br>   本期《大学》百遍读书活动，我先买了不同版本的《大学》注译本和南怀瑾老师的《原本大学微言》，不愧是名师，读之不忍释手。总之，我认为学习圣贤经典比闭门刷手机要充实和靠谱的多! <br>   无论系统学习圣贤经典和力行传统文化，还是力挽已经衰微的家庭教育，我的目标都是让传统文化传承、扎根。 <br>   问：您给我们介绍过您父亲上过私塾，所以您自小受家庭影响，读过《朱子治家格言》、《孝经》等，请问您认为如何才称得上是一个合格的读书人? <br>   答：曾经，全中国乃至广大农村，无论盛世或乱世，生活中人人都离不开中国文化，而引导与传播文化的都是读书人，而读书人必读经世致用的圣贤经典。 <br>   &ldquo;不力行，但学文，长浮华，成何人;但力行，不学文，任己见，昧理真&rdquo;。力行与学文结合，知行合一是最好的进步与修行。如果一位读书人不系统学习世界上第一位最伟大的教育家&mdash;&mdash;大成至圣先师孔老夫子的儒学经典，一定算不上真正的读书人! <br>   问：请问您是怎么理解《大学》这部经典的? <br>   答：曾子承传儒家之学，著《大学》，为&ldquo;四书&rdquo;之一。在儒学系统中，有大人、君子、小人的称谓。民国以前称&ldquo;大人&rdquo;，是针对位高权重或上级官员的称谓。《大学》应该是&ldquo;大人&rdquo;之学。&ldquo;四书&rdquo;是考取功名、仕途为官的必读书。从当今社会，上至国家公务员，中至企业管理者，下至家庭教育都缺失了传承千年的&ldquo;道德政治化&rdquo;、&ldquo;商业伦理化&rdquo;及&ldquo;义利合一&rdquo;的职业观教育。日本近代工业之父涩泽荣一提出道德是商业的根本，著有《论语与算盘》。他所提出的义利合一的商业伦理观源于《论语》、《大学》&ldquo;以义为利&rdquo;的思想。 <br>   透过百日诵读，周六认真听叶老师的《大学》解析后，更进一步理解《大学》是作为成人树立正确的事业方向与价值取向的必读书籍!现在了解还不晚，是给自己人生事业培植根基的重要方向与方法。 <br>   问：《大学》里有很多关于财富的论述，请问您是怎么理解的? <br>   答：如&ldquo;德者，本也;财者，末也&rdquo;，说明了德本财末的思想，在今天都是非常适用的，我们如果想了解一家知名企业为什么能够生命力长久，背后的原因一定是以德为本。&ldquo;财聚则民散，财散则民聚&rdquo;，为官或做领导，如果只贪图自己的享受，人心就会散;如果关心百姓疾苦，重义轻利，就会凝聚人心。&ldquo;财散&rdquo;是什么?就是轻财，不要把财富看得太重，重利必然轻义，只有重德才会轻财，&ldquo;财散&rdquo;就是看到他人有需要、有困难，我们及时伸出援手。 <br>   问：您做为&ldquo;十三育龄童&rdquo;公益平台的一名负责人，在以&ldquo;传播圣贤文化，关注子女成长，促进家庭和谐&rdquo;为宗旨的同时，也在教育着自己的孩子，请问您认为当今社会的家长如何教育，才能让孩子身心健康? <br>   答：道家与儒家有共通的教育格局与胸怀，我曾得到四川青城山一位毕业于某大学的中年道士的指点：孩子是天地的孩子，受之于父母，来之于家庭，滋养于天地，最后走向社会，服务于大众。不应执着于是&ldquo;我&rdquo;的孩子，当做&ldquo;私有财产&rdquo;，应该&ldquo;为而不恃，恃而不有&quot;， <br>   我们的孩子除了学习知识和经典外，应该多了解、接触大自然;多了解社会，体验贫困山区的艰辛生活。多体验、参与各种活动。 <br>   用格物致知、诚意正心、修身齐家、治国...