四川省宜宾市南溪区第二中学校高二语文上学期期中试题

2022年上期高二语文半期考试题注意事项：1.本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2.作答时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。甲必考题第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1--3题。漫谈“知其不可而为之”的精神品格赵建成孔子在后世被尊为圣人，享有至上的尊荣，然而在其所生活的时代，他却是处处碰壁，甚至发出了“知我者其天乎”的感慨。《论语》记录了时人对孔子的评价：子路宿于石门。晨门曰：“奚自？”子路曰：“自孔氏。”曰：“是知其不可而为之者与？”这个晨门与《论语》中其他的隐士都是勇于避世、果于忘世的知其不可而不为者。晨门对孔子的评价虽在一定程度上含有一些讥诮的意味，是对孔子的否定，但对孔子的认识却十分深刻，非常准确地概括了孔子一生的主流精神，即坚韧不拔、锲而不舍的追求精神和奋斗精神，又具有悲剧美的意蕴。孔子编订六经、广收门徒、周游列国，为的是实现他的政治理想。而在礼乐崩坏的春秋时代，他的政治主张并不为各国当政者所采纳，因此这只能是一件无法完成的伟业。但孔子并没有放弃，靠的就是这种“知其不可而为之”的精神。孔子在中国的历史与文化中产生如此重大的影响，原因之一也正是这种精神。“知其不可而为之”的精神是一种十分可贵的文化品格。它可以追溯到上古时代的原始先民时期，是对中国古代民族精神的继承和发展。中国古代神话的一些著名篇章如《山海经》中的“精卫填海”、“夸父逐日”、“刑天舞干戚”等可以看作这种文化品格的最早源头。这虽然是神话传说，但反映的却是中国原始先民的意志品质，可以说是“知其不可而为之”文化品格的先声。然而，这种文化品格的确立是由孔子完成的，是他为之注入更为深厚和丰富的内涵，并通过具体的行动对后世产生深远的影响。“知其不可而为之”-18-\n是一种强烈的责任感和使命感，也是一种文化自信。孔子为匡人所困，他说，文王去世后，周代的文化不都体现在我身上吗？上天如果想要消灭这种文化，后来的人就不可能掌握这种文化了；上天若不消灭这种文化，那么匡人又能把我怎么样呢？可见，孔子是以文王、周公的继任者自居的，这既为他提供了自信的力量，也使他的内心充满了责任感和使命感。对于孔子而言，他的一切行动不是建立在预判了结果的基础之上的，而是从他所信奉的道德标准出发，去做他该做的事。当然在做之前，他可能已经预见了事情的结果，但这并不会影响他应有的行动。陈成子弑其君齐简公。孔子沐浴而朝，告于鲁哀公而请讨之。哀公命其告夫季孙、孟孙、仲孙三子。孔子又告夫三子，不可。两次“告”的结果，孔子是早就知道的，但“以吾从大夫之后，不敢不告也”。子路也曾经说过，君子出仕，要尽其应尽之职责，而其政治主张行不通，早就知道了。这种对于形势的认识，应来自孔子。为与不为，都是一种人生选择，但孔子所确立的“知其不可而为之”的文化品格是一种更高的精神境界。朱熹《论语精义》曰：“……夫可不可在天，而为不为在己。圣人畏天命，故修其在己者，以听之天，未尝遗天下。圣人亦不敢忘天下。虽知其不可，得不为哉？”宋钱时《融堂四书管见》卷七亦云：“知其不可而不为者，晨门之所以贤；知其不可而不可以不为者，夫子之所以圣。晨门但知晨门，而不知夫子之为夫子者也。”他们都看到了这种文化品格的可贵之处与重大意义。孔子之后，“知其不可而为之”的文化品格代代相传，成为中华民族精神的重要组成部分，并在众多优秀的代表人物身上集中体现出来。屈原和文天祥便是其中尤为特出者。“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”、“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，这些诗句是他们高洁品格、高尚人格的光辉写照。他们的言行是“知其不可而为之”文化品格的突出表现，尤其在国家和民族面临危亡的重大关头，起到了重大的精神支撑作用，培养了中国士人主动承担历史责任的勇气，影响深远。今天，“知其不可而为之”的文化品格仍是我们宝贵的精神财富和力量源泉。（摘自2022年9月15日《中国社会科学报》有删改）1．下列对“知其不可而为之”的精神的理解，不符合原文意思的一项是（）A．孔子确立了“知其不可而为之”的文化品格，这种品格是一种强烈的责任感和使命感，也是一种文化的自信。B．“知其不可而为之”是孔子一生的主流精神，他编订六经、广收门徒、周游列国，在中国的历史与文化中产生重大的影响，靠的就是这种精神。C．孔子之后，“知其不可而为之”-18-\n的精神被众多优秀的代表人物继承，特别在国家和民族面临危亡的重大关头，起到了重大的精神支撑作用。D．“知其不可而为之”的文化品格起源于上古时代，中国古代神话中的“精卫填海”、“夸父逐日”、“刑天舞干戚”等正是这种文化品格的前奏。2．下列理解和分析，符合原文意思的一项是（）A．晨门讥诮孔子，一定程度上否定了孔子；但他说孔子“知其不可而为之”，也褒奖了孔子坚韧不拔、锲而不舍的追求精神和奋斗精神。B．“知其不可而为之”的精神反映了上古时期原始先民的意志品质，是中国古代民族精神的继承和发展，因而是一种十分可贵的文化品格。C．孔子在做他认为该做的事情前一般都能根据形势预知最后的结果，但在“知其不可而为之”精神的内驱下，他也绝不退缩。D．宋代钱时认为晨门“贤”在“知其不可而不为”，但晨门不了解也不可能像孔子那样“知其不可而不可以不为”，因而晨门成不了“圣人”。3．根据原文内容，下列理解和分析正确的一项是（）A．孔子的“知其不可而为之”的文化品格，培养了中国士人主动承担历史责任的勇气，直到今天，仍是我们应该遵守的行为准则。B．孔子在其所生活的时代处处碰壁，主要原因是他总以文王、周公的继任者自居，他的自信使各国的当政者感到了威胁，从而不敢接纳他。C．对于“为”与“不为”，孔子不是站在个人得失上所作出的功利性选择，而是“听命于天”，“不敢忘天下”，因而具有更高的精神境界。D．孔子的一切行动都不计后果，只要符合他所信奉的道德标准，即使在做之前明知会失败，他仍会毫不动摇，这也正是其人生悲剧所在。一、古代诗文阅读（36分）（一）文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成4--7题。司马芝字子华，河内温人也。少为书生，避乱荆州，于鲁阳山遇贼，同行者皆弃老弱走，芝独坐守老母。贼至，以刃临芝，芝叩头曰：“母老，唯在诸君！”贼曰：“此孝子也，杀之不义。”遂得免害，以鹿车推载母。居南方十余年，躬耕守节。太祖平荆州，以芝为菅①长。时天下草创，多不奉法。郡主簿刘节，旧族豪侠，宾客千余家，出为盗贼，入乱吏治。顷之，芝差节客王同等为兵，掾史据白：“节家前后未尝给徭，若至时藏匿，必为留负。”芝不听，与节书曰：“-18-\n君为大宗，加股肱郡，而宾客每不与役，既众庶怨望，或流声上闻。今调同等为兵，幸时发遣。”兵已集郡，而节藏同等，因令督邮以军兴诡责县，县掾史穷困，乞代同行。芝乃驰檄济南，具陈节罪。太守郝光素敬信芝，即以节代同行，青州号芝“以郡主簿为兵”。迁广平令。征虏将军刘勋，贵宠骄豪，又芝故郡将，宾客子弟在界数犯法。勋与芝书，不著姓名，而多所属托，芝不报其书，一皆如法。后勋以不轨诛，交关者皆获罪，而芝以见称。黄初中，入为河南尹，抑强扶弱，私请不行。会内官欲以事托芝，不敢发言，因芝妻伯父董昭。昭犹惮芝，不为通。芝为教与群下曰：“盖君能设教，不能使吏必不犯也。吏能犯教，而不能使君必不闻也。夫设教而犯，君之劣也；犯教而闻，吏之祸也。君劣于上，吏祸于下，此政事所以不理也。可不各勉之哉!”于是下吏莫不自励。后为大司农。芝奏曰：“王者之治，崇本抑末，务农重谷。方今二虏未灭，师旅不息，国家之要，惟在谷帛。专以农桑为务，于国计为便。”明帝从之。芝性亮直，不矜廉隅②。与宾客谈论，有不可意，便面折其短，退无异言。卒于官，家无余财，自魏迄今为河南尹者莫及芝。【注】　①菅：地名，在今山东单县北。②廉隅：本指棱角，后喻人品行端正。（选自《三国志·魏书》）4．对下列语句中加点词语解释，不正确的一项是()A．贼至，以刃临芝。临：逼迫B．时天下草创，多不奉法。创：伤害C．若至时藏匿，必为留负。留：滞留，误期D．芝不报其书，一皆如法。报：给回信，答复5．下列句子分别编为四组，都能表现司马芝正直的一组是()①同行者皆弃老弱走，芝独坐守老母②芝乃驰檄济南，具陈节罪③芝不报其书，一皆如法④交关者皆获罪，而芝以见称⑤入为河南尹，抑强扶弱，私请不行⑥卒于官，家无余财A．①②③B．④⑤⑥C．②③⑤D．①④⑥6．下列对原文的叙述和分析，有误的一项是()A．司马芝年轻时，在去荆州避难的路上，就表现出了与众不同的品质；在南方居住十几年，能够恪守礼义节操。-18-\nB．在任菅县长官期间，司马芝不畏豪强，征调主簿刘节的门客当兵，同时写信给刘节，晓之以理，动之以情，使一向豪侠的刘节代替门客去当兵。C．征虏将军刘勋，恃宠骄横，多次写信嘱托司马芝帮忙，司马芝一概依法处理。后来刘勋犯法被杀，和他有关联的人都被定罪，而司马芝却受到称赞。D．司马芝性情正直，严于执法，不受请托，权贵至亲都不敢私下求他办事。他死后家无余财，从魏建国以来，历任河南尹没有能比上他的。7．把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。（10分）(1)君为大宗，加股肱郡，而宾客每不与役，既众庶怨望，或流声上闻。（5分）(2)与宾客谈论，有不可意，便面折其短，退无异言。（5分）（二）古代诗歌阅读（11分）阅读下面这首唐诗，完成8--9题。旅宿杜牧旅馆无良伴，凝情自悄然。寒灯思旧事，断雁警愁眠。远梦归侵晓，家书到隔年。沧江好烟月，门系钓鱼船。8．颈联是怎样运用虚实结合手法的，试简要分析。（5分）9．联系全诗，简要分析尾联蕴含的诗人情感。（6分）（三）名篇名句默写（6分）10．补写下列诗文中空缺处。（6分）（1）白居易《琵琶行》中“________________，________________________”两句，写的是演奏开始之前的准备过程。（2）王维《使至塞上》中“，”一联，写了到达边塞后看到的奇特壮丽风光，画面开阔，意境雄浑。（3）李白在《蜀道难》一诗中引用神话传说为其增添了浪漫气息，如引用“五丁开山”一神话的句子是“，”。乙选考题-18-\n请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。注意：作答时必须用2B铅笔在答题卡上把所选大题题号后的方框涂黑，只能做所选定大题内的小题，不得选做另一大题内的小题。如果多做，则按所做的第一大题计分。三、文学类文本阅读（25分）11．阅读下面文字，完成（1）---（4）题。（25分）丑兵莫言七六年冬天，排里分来几个山东籍新战士，除王三社外，都是小巧玲珑的身材，白白净净的脸儿。王三社，真是丑得扎眼眶子，与其他人在一起，恰似白杨林中生出了一棵歪脖子榆树，白花花的鸡蛋堆里滚出了一个干疤土豆。我刚提排长，意气洋洋，神气得像只刚扎毛的小公鸡。我不但在军事技术、内务卫生方面始终想压住兄弟排，就是在风度上也想让战士们都像我一样（我是全团有名的“美男子”）。可偏偏来个丑八怪，大煞风景。丑兵对任何事情都热心得让人厌烦，喜欢提建议，口齿又不太清楚，常常将我的姓“郭”字读成“狗”字。我对他的反感与日俱增。小豆子他们几个猴兵，天天拿丑兵开心，稍有空闲，就拉着丑兵问：“哎，老卡（卡西莫多），艾丝米拉达没来找你吗？”丑兵既不怒，也不骂，只是用白眼珠子望着天。有一天中午，全排正在吃饭，小豆子他们对着丑兵笑，我瞅了丑兵一眼。真没想到，这位老先生竟然戴了个脖圈！这是什么脖圈哟！黑不溜秋，皱皱巴巴，我撇了撇嘴，转过脸来。小豆子看到我的脸色，端着饭碗猴上去。“哎，老卡，”小豆子指指丑兵的脖圈说，“这是艾丝米拉达小姐给你织的吧？”丑兵的眼睛里仿佛要渗出血来，他把一碗豆腐粉条扣在了小豆子脖子上，小豆子吱吱哟哟叫起来了。我把饭碗一摔，对着丑兵就吼道：“把脖圈撕下来！你也不找个镜子照照！马铃薯再打扮也是土豆！”他瞪了我一眼，慢慢地解开领扣，仔细地拆下脖圈，装进衣袋，嘴里嘟哝着：“脖圈是俺娘给织的，俺娘五十八了，眼睛不好……”他抽抽搭搭地哭起来，两个肩膀一个劲地哆嗦。大家把责备的目光投向小豆子，小豆子低下了头。丑兵要求到生产组喂猪，连里同意了他的请求。三年过去了，我提升为副连长，主管后勤，又和丑兵打起交道来了。-18-\n七九年初，中越边境关系紧张。连里召开动员会，抽调一批老战士上前线。刚开过动员会，连队就像开水般沸腾起来，决心书、请战书一摞摞地堆在连部桌子上，有的还写了血书。下午，我到猪圈去，想看看这个全连唯一没写请战书的丑兵。丑兵正在给一只老母猪接生，浑身是脏东西，满脸汗珠子。看着他这样，我原谅了他。晚上，支委会讨论去南边的人员名单，丑兵闯了进来。他浑身湿漉漉的，赤脚穿着一双沾满粪泥的胶鞋，帽子也没戴，一个领章快要掉下来。他说：“请问连首长，这次是选演员还是挑女婿？”大家面面相觑，他又说：“像我这样的丑八怪放出的枪弹能不能打死敌人，扔出的手榴弹会不会爆炸？”丑兵眼睛潮乎乎地说，“我长得不好看，但我也是解放军战士！我也要上前线！”丑兵被批准上前线了。开完欢送会，我思绪万千，向丑兵住的房子——猪圈旁边一间小屋里走去。见我进来，他慌忙站起来连声说：“副连长，快坐。”他一边说着，一边把喂好的小猪抱进一个筐子里：“这头小猪生下来不会吃奶，放在圈里会饿死的，我把它抱回来单养。”他沉吟了半晌说：“副连长，不打出个样来，我不活着回来。我要求来喂猪是看好了这间小屋，它能提供一个很好的学习环境。两年来，我读了不少书，并开始写一部小说。”他拿出一叠手稿：“这是我根据我们家乡的一位抗日英雄的事迹写成的。他长得丑，小时天花落了一脸麻子，后来他牺牲了……”他把手稿递给我，我翻看着，从那工工整整的字里行间，仿佛一个憨拙的孩子沿着红高梁烂漫的田间小径走过来。“副连长，我要上前线了，这部稿子就拜托您处理吧。”我紧紧地拉着他的手，久久地不放开。几个月后，电台上、报纸上不断传来激动人心的消息，我希望能听到或看到我的丑兄弟的名字，他的名字始终未出现。丑兵的小说投到一家出版社，编辑部来信邀作者前去谈谈，丑兵却杳无音讯。终于，小豆子来信了。他左目已瞎，右目只有零点几的视力，他向我报告了丑兵的死讯。我和三社并肩前进，不幸触发地雷，我眼前一黑，倒了下去。不知过了多久，我感觉被人背着慢慢爬行。我问：“你是谁？”他瓮声瓮气地说：“老卡。”我挣扎着要下来，他不答应。后来，他越爬越慢，我意识到不好，赶忙喊他，摸他。我摸到了他流出来的肠子。我拼命地呼叫：“老卡！老卡！”他终于说话了，伸出一只手让我握着：“小豆子……不要记恨我……那碗豆腐……炖粉条……”他的手无力地滑了下去……（选自《莫言中短篇小说散文选》，有删改）（1）下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（）（）（5分）A．郭排长看不起丑兵，小豆子他们嘲笑丑兵，丑兵王三社就自暴自弃，迫不得已向连里要求到生产组喂猪，最后连里批准了他的这一要求。-18-\nB．丑兵原谅了曾嘲笑过他的小豆子、郭副连长等人，主动请缨，获准参战，为救战友，光荣牺牲，使读者对丑兵不觉产生无限深沉的感怀和崇敬之情。C．小说中的“我”对丑兵的态度经历了厌恶、愧疚、惦念、感动几个心理过程，“我”渺小的形象与丑兵的高大形象形成强烈、鲜明的对比。D．小说运用生动形象的细节描写和富有特色的语言描写表现人物丰富的内心情感，主动请战的情节就是通过语言描写来表现丑兵参战的决心。E．这篇小说是采用了欲扬先抑的手法，歌颂了以丑兵为代表的当代最可爱的人，语言活泼，运用比喻修辞，带有浓郁的乡土色彩，富有表现力。（2）结合文本简要分析小说中的“丑兵”这一人物的形象特点。（6分）（3）根据雨果的“美丑对照”原则，结合全文分析从哪些方面体现了这一原则。（6分）（4）有人认为小说最后一段有画蛇添足之嫌，你的看法呢？请结合文本说明理由。（8分）四．实用类文本阅读（25分）12．阅读下面的文字，完成⑴-⑷题。（25分）爱国科学家邓叔群经过清华学堂八年苦读，邓叔群于1923年经考试公费留学美国。同时去的同学大多选择学习外交、银行、军事、法律等专业，只有他不听别人劝告，为了解救贫困的中国农民，一心入读康奈尔大学的农林专业。留学期间，目睹同胞受到种族歧视，这激发了他为国争光的民族自尊心，决心在最短的时间内学到最精湛的科学知识。他不仅主科成绩都是A，而且荣获了全美最高科学荣誉学会颁发的两枚金钥匙证章。正当他博士论文接近完成时，国内岭南大学急需一位植物病理学教授，导师惠凑推荐了他，但建议他完成论文后再回去。邓叔群却认为，学到先进知识报效祖国，正是自己求学的真正目的，于是当即回国。在回国后的十年中，为搜集我国第一手真菌资料，他手提竹篮，攀山入林，一样一样地采集，逐一鉴定，定名分类。他先后研究鉴定的真菌种类达一两千种，分隶于数个属，其中首次发现的新属5个，新种121个，为世界真菌资源宝库增添了新标本，在世界真菌学史上为我国的真菌科学谱写了重要的第一章，向世界宣告了中国有自己的真菌科学。在世界著名真菌分类学家考尔夫教授总结的康奈尔大学120年来作出突出贡献的41位真菌学家中，他是唯一的东方人。-18-\n抗战开始不久，为了使自己的研究与国计民生关系更为直接，邓叔群转向了林业研究。他带领助手深入云南、西康、四川一带，勘察森林资源状况。他们冒风雨，顶烈日，忍饥寒，摸清了该地区森林资源的组成、分布、蓄积量及病虫害等情况，绘制了中国的早期林型图，并提出了合理经营、开发和管理原始森林的研究报告，为大后方建设提供了必要的参考。其中森林的材积估算、轮伐期、更新方法、造林方针等，至今仍有参考价值。后来，邓叔群拒绝就任农林部副部长，而在甘肃省建设厅厅长张心一的支持下，举家奔赴甘肃，开始黄河上游水土保持的研究。经过几年艰苦奋斗，成功创办洮河林场及三个分场，建立了一整套保证森林更新、营造量大于采伐量的制度，创建了以科学的方法经营和管理森林的新模式。邓叔群认为，水利和林、牧之间具有密切关系，要根治黄河水患，就必须三者并重。为保持黄河上游水土、减轻下游灾害，他提出了森林生态平衡理论。1948年，邓叔群当选为中央研究院院士。随后，中央研究院要求全体高级研究人员迁往台湾或去美国。他不仅自己明确表示决不离开，还动员其他同事共同抵制。他对家人说：“别忘了自己是中国人，要为民族富强而奋斗终生，我决不跟腐败的国民党去台湾，也不去美国。”其实在他内心深处，对共产党抱有希望和向往，愿与民族同甘苦，共命运。后来，他早年的学生沈其益受东北解放区领导委托，特地到上海邀请他去东北筹办农学院，他欣然接受邀请，并在半年的时间内，带病编写出一整套农林大学的教材纲要。作为沈阳农学院创建总指挥，他辛勤工作，调度有方，快速、高效地完成了建校任务。邓叔群生活俭朴，不图物质享受，新中国成立后，他把抗日战争前在南京购建的花园洋房捐献给国家，还三次主动提出减薪，抗美援期时，他将自己的积蓄捐作军用。1960年，他受林业部委托，举办森林病理学培训班，为各省培训出教十名专业技术骨干。培训结束后，他谢绝巨额酬金，只留一张结业合影作纪念。邓叔群一生的选择，都从人民和祖国的需要出发，他以自己的实际行动，践行着科学报国的埋想。(摘编自《中03真菌学先驱——邓叔群院士》)相关链接①邓叔群（1902-1970)，中国真菌学家，福建福州人。曾任岭南大学、金陵大学、中央大学等校教授，中央研究院研究员。新中国成立后，任沈阳农学院和和东北农学院院长、中科院微生物研究所副所长、中科院学部委员（院士)。主要著作有《中国的高等真菌》、《中国的真菌》等。（摘自《辞海》第六版）②我自幼被外祖母严氏收养。她教我劳动，晓我勤俭，并以民族英雄岳飞、戚继光、林则徐等人的事迹勉励我，教我做人要坚贞不屈、清正廉洁、光明磊落，这一切促使我从小就立志为中华民族的强盛奋斗终生。（摘自《中国科学院院士自述·邓叔群>)（1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）A因为种族歧视使邓叔群深受伤害，激发了他的民族自荨心，他决心用最短的时间学到最精湛的科学知识，为国争光。-18-\nB考虑到岭南大学开学在即，急需一位植物病理学教授，邓叔群听从导师的建议当即回国，全然不顾自己即将得到的博士学位。C邓叔群采集、鉴定的中国真菌标本，填补了世界真菌研究领域的空白。他本人也因为在真菌学领域的卓越贡献而得到世界同行认可。D抗战时期，邓叔群与助手开展森林勘察，其研究成果不仅支持了当时的大后方建设，其中不少内容至今仍有参考价值。E邓叔群基于水利和林、牧并重的思想而提出的森林生态平衡理论，使得黄河上游的水土得以保持，并减轻了下游的水患灾害。（2）邓叔群不愿意去台湾，也不去美国，而欣然接受邀请去东北筹建农学院。他这样做，既有现实因素，又有思想基础。请结合材料具体分析。（6分）（3）在国家需要时，邓叔群是如何主动牺牲个人利益、为国分忧的？请结合材料简要分析。（6分）(4)作为一位爱国科学家，邓叔群有哪些突出表现？请结合材料谈谈你的理解。（8分〉第Ⅱ卷表达题五、语言文字运用（20分）13．在下列句子的空缺处依次填入成语，最恰当的一组是（3分）（1）读者欣赏作品清新的故事，却忽略了蕴藏的热情，欣赏文字的朴实，却忽略了作品隐伏的悲痛，实际上近于________。（2）中国古代文化是一座巍峨的高峰，不管我们在儒、释、道哪一条路上行走，________，最终都必然会在山顶上相逢。（3）多年前，集团首席执行官就感觉自己________，在集团迅猛发展、国际市场不断拓展的今天，他的危机感丝毫未减。A.南辕北辙　异曲同工　如临深渊B.买椟还珠殊途同归如履薄冰C.南辕北辙殊途同归如履薄冰D.买椟还珠异曲同工如临深渊14．下列各句中，没有语病的一项是（3分）A．英国政府计划从今年9月开始，推行4到5岁幼童将接受语文和算术能力的“基准测验”，此政策遭到了教师工会的强烈反对。-18-\nB．一种观念只有被人们普遍接受、理解和掌握并转化为整个社会的群体意识，才能成为人们自觉遵守和奉行的准则。C．批评或许有对有错，甚至偏激，但只要出于善意，没有违犯法律法规，没有损害公序良俗，我们就应该以包容的心态对待。D．今年9月3日是中国抗日战争胜利纪念日暨世界反法西斯战争胜利70周年，有近50个国家和国际组织的领导人参加了在天安门广场举行的阅兵式。15．依次填入下列文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（）(3分)陶渊明的《桃花源记》不仅具有独特的艺术魅力，____________________，无论如何斗移星转、岁月更换，后人只要一读陶诗、陶文，就会心生桃花，暖意融融，悠然自悟，妙不可言。①还用自己的作品定格、升华、传达了这种感觉②通过这种奇妙感觉在每个人的心里埋下了一粒桃花源的种子③这就是以不变应万变，永远平和自然，葆有一颗平常心④作者不但用亲身的实践诠释了这种最佳的心理状态⑤而且具有永恒的普世价值A．⑤④①③②B．⑤③④①②C．①②④⑤③D．①④⑤②③16．根据所给材料的内容，在下面画线处补写恰当的句子。要求内容贴切，语意连贯，逻辑严密，语句通顺。不得照抄材料，每句不超过20个字。（6分）材料：司马迁《史记》记载：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。”晋代王嘉在《拾遗记》中说：“神农采峻岭之铜，以为器。”如果这些史料可靠，则我们祖先大约在5000年前就开始使用铜器了。但是，考古学家一直没有发掘到可以确证是夏代之前的铜器。因此，这些记载还只能视为传说。早在传说中的远古时期，①。从传世文献记载来看，我国在夏代之前就已进入铜器时代，但是，②。上个世纪50年代，考古工作者在河南偃师二里头一带发掘出了不少青铜器。经鉴定，这批青铜器的制作年代距离现在3500多年，这个时间大概是夏晚期。它们出土的地点正好是古书中所说的夏代开采铜矿之地，因此，可以确信，③。17．下面是《红楼梦》中的关于“黛玉之死”的一段话。请你展开联想，补充省略号省略掉的内容。划线句子，曾被红学专家们认为是“妙不可言”，请揣摩其丰富的意蕴，试品析其精妙之处。（5分）探春过来，摸了摸黛玉的手已经凉了，连目光也都散了。探春紫鹃正哭着叫人端水来给黛玉擦洗，李纨赶忙进来了。三个人才见了，不及说话。刚擦着，猛听黛玉直声叫道：“-18-\n宝玉，宝玉，你好……”说到“好”字，便浑身冷汗，不作声了。紫娟等急忙扶住，那汗愈出，身子便渐渐的冷了。（1）补充省略掉的内容。（注意语言得体）（2分）（2）简析划线句子的妙处。（3分）五、作文（60分）18．阅读下面一段文字，根据要求作文。人生有很多回忆，留恋和选择。刘墉说：“我甚至在看老电影时，不愿见到世贸中心的画面。因为看一次，就重复一次恶梦；回头一次，就是又一次伤害。”张晓风说：“青春太好，好到你无论怎么过都觉浪掷，回头一看，都要生悔。”毕淑敏说：“有些事情不值得总结，忘记它的最好方法就是绝不回头。”辛弃疾说：“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”佛说：“苦海茫茫，回头是岸”……面对人生中难以取舍的难题时，回头或者不回头折射出当事人的种种心境，引发我们对自身、对他人、对周遭世界的别样思考。要求：（1）结合材料的内容和含意，选择角度，明确立意；（2）自拟标题，自选文体（诗歌除外），不少于800字；（3）不要套作，不得抄袭。-18-\n语文试卷答案一、现代文阅读（9分，每小题3分）1．B（原文说孔子不放弃其政治伟业“靠的就是这种精神”；而题目中表述的对象是“孔子在中国的历史与文化中产生如此重大的影响”，“这种精神”则只是原因之一。）2．D（A“也褒奖了孔子……的精神”错，原文是“非常准确地概括了孔子一生的主流精神。”B项“因而是一种十分可贵的文化品格”强加因果关系。C项是孔子在做之前，可能已经预见最后的结果，而不是一般都能预见。）3．C（A“仍是我们应该遵守的行为准则”错，应为“仍是我们宝贵的精神财富和力量源泉”。B“使各国的当政者感到了威胁，从而不敢接纳他”错，应为“他的政治主张并不为各国当政者所采纳”。D“孔子的一切行动都不计后果”错，孔子行动不预判结果，并非不计后果。）二、古诗文阅读（36分）（一）文言文阅读（19分）4．B(创：开创，首创)5．C(①是说他孝敬母亲，不忍在危难时放弃。④是说明他为官正直的结果。⑥是为官清廉。)6．B(B．错在“晓之以理，动之以情，使一向豪侠的刘节代替门客去当兵”，这是由于司马芝告状，太守治刘节的罪。)7．(1)您是这里的大家族，又是郡里的左右手，而您的宾客经常不参与劳役，黎民百姓早就心怀怨恨和不满，或许关于你的不好的流言会使上面听到。（这个句子中“为”、“与”、“怨望”、“闻”各1分，大意1分，共5分。）(2)他和宾客们谈话时，有不符合自己的想法的，便当面驳斥对方的不足，回来后也不会说什么不同的话。（这个句子中“可”、“面”、“折”、“异”各1分，大意1分，共5分。）（二）古代诗歌阅读（11分）8．虚写乡愁令人难眠，渐入梦境，梦回故乡。可是路途遥远，醒来时天已大亮。（2分）实写的是远离故乡，书信难达。（2分）表达诗人羁旅中的思乡之情。（1分）9．诗歌前三联中“无良伴”“愁眠”“远梦”“家书”-18-\n等词语点明情境，表明诗人的羁旅愁思。独在异乡，离家久远，没有知音，家书也要隔年才到，此时孤客对寒灯，浓厚深沉的思乡之情油然而生（2分）。尾联沧江烟霭，云霞明灭，月色溶溶，家门外系着钓鱼船，把浓烈的归思之情融入家乡优美的风景之中（2分）。以想象中的故乡美景、闲适生活反衬羁旅的愁苦，表达了诗人对家乡自在闲适生活的向往之情。（2分）（三）名篇名句默写（6分）10．（1）转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。（2）大漠孤烟直，长河落日圆。（3）地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连（每空一分）三、文学类文本阅读（25分）11．（1）EB（选E给3分，B给2分，D给1分，选A．C不给分）A项“自暴自弃”不正确，他这样做是为了有一个读书写作的环境；C项不是“鲜明的对比”应是衬托，而且我也不是“渺小”的形象；D项不全面，还有动作描写、神态描写。（2）丑兵是一位外表丑心灵美的英雄。①朴实憨厚，胸怀博大。面对新排长的歧视、战友的奚落，他不怒也不骂，甚至被叫为卡西莫多也不介意，还自称“老卡”；他以博大的胸怀，原谅了曾嘲笑过他的小豆子，郭副连长等人。②为人热情，做事认真。对任何事情都热心得让人厌烦，喜欢提建议。要求调到生产组喂猪，工作上尽职敬业，不怕辛苦。③富有理想，爱国勇敢。当连里讨论参加对越自我反击战的人选时，他主动请缨，上前线打击入侵者。受到战友们的歧视，但是不放弃自己的理想，在养猪场读书写作；在战场上为救小豆子而牺牲。（6分，每一点2分）（3）①丑兵自身：丑兵外形的丑与自身美好的心灵构成对照。②“我”自身：“我”外形的美与内心的虚荣和好胜人格构成对照。③丑兵与“我”：通过团里有名美男子——“我”外形的美与丑兵外形的丑形成对照，突出了丑兵的内在美；用“我”的虚荣和好胜，与丑兵的淳朴善良形成对照。④其他人看法：丑兵周围战友在“豆腐粉条”事件和战争爆发前后对他的看法转变形成对照，突出丑兵大度、无私、友爱和人格感召力。（6分，答对三点得满分）（4）示例1：我不认为最后一段多余。理由：①表现人物：通过小豆子的叙述，得知丑兵是为了救小豆子而牺牲的，更加突出了丑兵的形象，使读者全面了解这个人物。②照应情节：丑兵临终前请求小豆子原谅，交代两人矛盾的最终解决，使情节的内在逻辑更合理。③结构完整：最后一段交代人物最终结局，细节详细真实，使小说结构更加完整。④凸现主旨：丑兵不丑，他拥有美好的品德。真正的丑，并不在人们的脸上或身上，真正的丑只存在于人们的心中。（8分，每一点2分）示例2：我认为最后一段是多余的。理由：①从表达效果上看，小说应该给读者留下思考和想象的空间，不宜太多太实。②从情节结构看，上一段已交代了情节发展的结果，丑兵牺牲了，最后一段没有特别情节需要，可去掉。③-18-\n从主题表现看，去掉之后，不影响主题的阐述，戛然而止会留有余韵，耐人寻味。④从人物形象看，前文对丑兵性格已有充分表现，结尾补充战场救助细节，再提之前两人矛盾，显得做作多余。（8分，每一点2分）12.（1）【答案】答C给3分，答D给2分，答A给1分。【解析】B项错误在于，不是“建议”他“当即回国”。E项错误在于还没如该项所说的成为现实。（2）【答案】现实因素：他早年的学生沈其益受东北解放区领导委托，特地到上海邀请他。思想基础：他心中有要为民族富强而奋斗终生的志愿；他从小受到母亲关于爱国和做人的教育；他内心深处，对共产党抱有希望和向往，愿与民族同甘苦，共命运。【解析】解答此题，要抓住题干中“现实原因”和“思想基础”二词，然后分别作答。（3）【答案】①当他得知国内岭南大学急需一位植物病理学教授时，他为了报效祖国，放弃即将得到博士学位，当即回国。②他带领研究小组顶烈日、冒风雨勘察森林资源情况。③拒绝就任农林部副部长，举家迁往甘肃，进行黄河上游水土保持的研究。④新中国成立后，他把抗日战争前在南京购建的花园洋房捐献给国家，还三次主动提出减薪，抗美援期时，他将自己的积蓄捐作军用。此外，他还谢绝了巨额酬金。【解析】解答此题，要紧扣题干中“如何主动牺牲个人利益、为国分忧”一语，在文本和“相关链接”中筛选有关信息，然后分条作答。(4)【答案】①为了报效祖国，在祖国需要自己的时候牺牲个人利益果断回国。②为了搜集第一手资料进行科学研究，他不惧艰险，深入实地考察，辛勤工作。③为国家付出自己的一切：捐献家产和巨额酬金，主动提出减薪等。④不为官位和金钱所诱。【解析】回答此题，要抓住题目“作为一位爱国科学家”的限制，在文本和“相关链接”中认真筛选相关信息，然后分条作答。13【答案】B。【解析】(1)南辕北辙：心里想往南去，却驾车往北走。比喻行动和目的相反。买椟还珠：比喻没有眼光，取舍不当。根据句子中“欣赏……却忽略……”可以看出，是有关取舍问题，故选用“买椟还珠”。(2)异曲同工：不同的曲调演得同样好，比喻不同的人的辞章或言论同样精彩，或者不同的做法收到同样好的效果。殊途同归：通过不同的道路走到同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。语境是多条道路归一，故选“殊途同归”。(3)如临深渊：形容谨慎戒惧，侧重于面临危险，感到恐惧。如履薄冰：形容谨慎戒惧，侧重于谨慎小心。语境是有“危机感”，应该谨慎小心，故选“如履薄冰”。-18-\n14【答案】C。【解析】A项成分残缺，“推行”后面缺少宾语，可在“基准测验”后加“的政策”。B项语序不当，“接受、理解和掌握”可调整为“理解、接受和掌握”。D项搭配不当，“9月3日”和“70周年”二者不能构成判断，主宾搭配不当；同时“50个国家和国际组织”有歧义。15．B（和横线前的“不仅”能够连贯的是⑤和①，但因为①句后有“这种感觉”，前文没有照应的语言，所以只能是⑤；在语意上承接⑤中的“永恒的普世价值”的只能是③；④中的“心理状态”和③紧密相接；④中的“不但”和①中的“还”连接紧密；②中的“这种奇妙感觉”和①中的“这种感觉”紧密相连。）16．【答案】①我们的祖先就开始采掘铜矿，铸造铜器了②这却一直没有得到考古发掘的证实③我国至迟在夏晚期就已经开始使用铜器了【解析】首先要准确理解所给材料的基本意思：我们的祖先很早就开始采掘铜矿、铸造铜器，尽管没有得到考古证实。再研读下面文段的内容，这是一段表述更严谨的论述类文字，是材料内容的扩展和延伸。据此，根据连贯的要求可以补写出相关语句。每句2分17、（1）“你好绝情”“你好狠”或“你好自为之”“你好好保重”等。（2分）（2）妙处一：“你好……”，这揪人心肺的凄楚之声，倾泻了她全部的爱和恨、血和泪辛酸和哀痛。妙处二：“你好……”，这让人断肠的哀怨之声，是对造成她爱情悲剧的封建势力的愤怒控诉。妙处三：“你好……”，这惹人落泪的眷念之声，是黛玉对生命唯一知己——宝玉的一往情深的大胆倾诉。（3分）五、作文（60分）18．【立意提示】这是一道新材料作文题。材料中陈述了几位名人在生活特定情境中是否回头的看法。丰富多彩的生活、性格鲜明的个体让答案也不一而足：选择回头，可以对过往更好的反思和总结；可以让我们以一颗感恩的心看待生活，珍惜时光；可以让我们的情感更加细腻，生活更加从容淡定。选择不回头，可以让我们更加独立坚强，自信地面对全新的挑战；可以让我们更加理性地看待周遭世界，处理好人际关系；可以让我们放下过往，轻装上阵，从头再来……-18-\n从命题的意图上看，命题者主要是在引导考生反思自我，理清情感。回头或者不回头折射出当事人种种心态，当生活面临取舍难题时，可以积极超然地去面对，但绝不可以消极悲观地去面对。考生可以根据对材料的理解，写出自己的独特感悟和对生活的观察思考，文体不限，重在写出真情实感。【参考译文】司马芝，字子华，河内温县人。年轻时是一个读书人，到荆州去躲避战乱，在鲁阳山里遇到强盗，同行的人们都丢下年老体弱的人逃走了，只有司马芝一个人坐在那里守护老母亲。强盗来到后，用刀逼着司马芝，司马芝叩头说道：“我的母亲年纪很大了，她的养老送终问题就拜托诸位了。”强盗们说：“这是个孝子啊！杀他是不义的。”司马芝于是能免于被杀，用小车把母亲推走了。司马芝在南方住了十几年，亲自耕种，恪守礼义节操。魏武帝曹操平定了荆州，任命司马芝主管菅县。当时天下政权刚刚建立，各地大多不遵守法律。郡主簿刘节是旧日的大家族子弟，为人豪爽侠义，拥有一千多位宾客，外出就做盗贼，回到官署里则扰乱吏治。不久，司马芝派遣刘节的门客王同等人去当兵，掾史据实禀告说：“刘节家里从来就没有派人服过徭役，如果他们到时把人藏起来，您一定要为滞留误期而负责的。”司马芝不听，给刘节写了封信说：“您是这里的大家族，又是郡里的左右手，而您的宾客经常不参与劳役，黎民百姓早就心怀怨恨和不满，或许关于你的不好的流言会使上面听到。现在征发王同等人去当兵，希望您能按时派遣他们出发。”士兵们已经在郡里集结了，但刘节把王同等人藏了起来，还乘机让郡督邮以征兵为借口去讹诈责问县里。县里的掾吏没有办法，请求让自己代替王同去当兵。司马芝就派人骑快马把一封信送到郡城济南，信上详细列举了刘节的罪状。太守郝光历来敬重信任司马芝，当即下令让刘节代替王同去当兵，青州人称司马芝“能让郡主簿去当兵”。后来司马芝升作广平县令。征虏将军刘勋，地位尊贵，受宠骄横。他又是司马芝原来所在郡里的将军。刘勋宾客和弟子们在司马芝的管界内多次犯法。刘勋给司马芝写信，不署上姓名，却在信中多次嘱托司马芝帮忙。司马芝没有给他回信，一概按照法律处理。以后刘勋由于行为不轨被诛杀，与刘勋交往并有关联的人全都获罪，而司马芝却因为不徇私情而被人们称道。黄初年间，司马芝被调入京城任河南尹。他抑制豪强，扶持贫弱，私下请托也行不通。正遇宫中太监想托司马芝办事，又不敢开口讲，就通过司马芝妻子的伯父董昭传话。董昭也害怕司马芝，没有替他传话。司马芝对众位属下教导说：“君王能设定法令，不能使官吏一定不违犯。官吏能违犯法令，而不能使君王一定听不到。设定法令却有人违犯，这是君王的无能；违犯法令却让-18-\n君王听到了，这就是官吏的灾祸。君王在上无能，官吏在下遭受灾祸，这就是政事不能治理的原因呀。各位难道能不严格要求自己吗？”于是下属都自我勉励。后来担任大司农。司马芝上奏说：“君王治理国家，以农业为本抑制工商业的发展，致力于农业发展。如今两方敌虏没有消灭，战争没有停止，国家的机要，在于谷帛。专门把农桑作为重要的事务，在国家的策略方面是很有利的。”明帝听从他。司马芝性情公平正直，不以廉洁方正自矜。他和宾客们谈话时，有不符合自己的想法的，便当面驳斥对方的不足，回来后也不会说什么不同的话。司马芝在任职期间死去，家里没有一点多余的财产。自从魏国建立以来到现在，历任河南尹中没有一个人能比得上他。-18-