四川省宜宾市南溪区第二中学校高二历史上学期9月月考试题

南溪二中高2022级高二上期月考试题（2022.9.22)历史试题一、选择题（本大题共12小题，每小题4分，共48分）1．孔子曾对鲁国大夫季氏设置天子才能使用的64人大型舞乐队十分不满，因为按照西周规定，大夫只能使用32人的乐队。这说明孔子政治思想中的“礼”是指(　　)A．等级名分制度B．君主专制制度C．中央集权制度D．嫡长子继承制度2．“天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣；故有无相生，难易相成。”持这种观点的是(　　)A．道家B．儒家C．墨家D．法家3．某中学历史探究课上，学生从“穿衣”的角度表达他们对诸子百家思想的理解，甲生说：穿衣服应合乎大自然四季的变化，天气冷多穿一点，天气热少穿一点；乙生说：穿衣服要看你的身份地位，什么身份及何种地位，该穿什么样的衣服就穿什么样的衣服；丙生说：讲究衣服的穿着是一种浪费，穿的简单、甚至破烂的衣服也未尝不好；丁生说：何必麻烦，由上面统一规定，大家都穿一样的制服不就好了吗(　　)A．甲—儒，乙—墨，丙—法，丁—道B．甲—道，乙—儒，丙—墨，丁—法C．甲—儒，乙—法，丙—墨，丁—道D．甲—道，乙—墨，丙—法，丁—儒4．孔子曰：“仁者，爱人，爱有差等。”墨子曰：“兼相爱，交相利”、“爱无差等”。造成这种分歧的根源在于他们二人(　　)A．所处的时代不同B．代表的阶级不同C．学术思想不同D．谈论的问题不同5．黄宗羲批判君主专制，而韩非子则主张君主专制。依据两人所处的时代背景，下列评价中正确的是(　　)A．都有利于封建统治B．都具有民主色彩C．都符合历史发展潮流D．前者进步，后者落后6．“贤者举而上之，富而贵之，以为官长；不肖者抑而废之，贫而贱之，以为徒役。”这句话主要反映了战国时期的(　　)A．墨家思想B．儒家思想C．道家思想D．法家思想7．“焚书坑儒”和“罢黜百家，独尊儒术”在本质上的共同点是(　　)A．削弱知识分子的政治地位B．弘扬中国古代的传统文化C．加强思想控制以巩固政权D．代表中国历史发展的方向8．董仲舒说：“今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡(无)以持一统。”对此，他向汉武帝提出(　　)A．天人感应学说B．君权神授学说C．独尊儒术建议D．崇尚法制主张9．从战国“百家争鸣”到西汉“罢黜百家”的转变体现了(　　)5\n①中国思想文化出现倒退　②思想控制的加强　③专制主义中央集权制度的加强　④儒家以外各学派的消亡A．①②④B．①②③C．②③D．①②③④10．成语“程门立雪”中的“程”是指程颐，他与兄长程颢被世人合称“二程”，他们都是北宋著名的理学家、教育家。下列各项中，属于“二程”理学观点的是(　　)A．天理的核心是“仁”B．“心即理也”C．“天下为主，君为客”D．“心外无理”11．宋明理学家普遍倡导“存理去欲”的修养论，“格物”、“格心”的认识论，“成贤成圣”的境界论，“齐家平天下”的功名论，其根本出发点是(　　)A．修身养性，提高个人修养B．培养经世致用的人才C．规范社会秩序，实现社会和谐D．树立理学的统治地位　12．“明清之际思想批判的实质是儒家思想在新的历史条件下的活跃，他们使儒家思想更趋实事求是，与国计民生靠得更近。”这里“新的历史条件”是指(　　)①蓬勃发展的商品经济　②新的生产因素和生产关系的萌芽　③思想界因循守旧、陈腐不化　④王朝统治的专制腐败A．①②B．③④C．①②③④D．①②③二．材料分析题（52分）13．阅读以下材料：材料一　颜渊问“仁”。子曰∶“克己复礼，为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由仁乎哉？”颜渊曰∶“请问其目？”子曰∶“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰∶“回虽不敏，请事斯语矣！”——《论语•颜渊》材料二　梁惠王曰：“晋国，天下莫强焉，叟之所知也。及寡人之身，东败于齐，长子死焉；西丧地于秦七百里；南辱于楚。寡人耻之，愿比死者一洒之，如之何则可？”孟子对曰：“地方百里而可以王。王如施仁政于民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨。壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上，可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣。彼夺其民时，使不得耕耨以养其父母，父母冻饿，兄弟妻子离散。彼陷溺其民，王往而征之，夫谁与王敌？故曰：‘仁者无敌。’王请勿疑！”——《孟子•梁惠王上》材料三　公孙鞅曰：“前世不同教，何古之法？帝王不相复，何礼之循？伏羲神农教而不诛，黄帝尧舜诛而不怒，及至文武，各当时而立法，因事而制礼。礼法以时而定，制令各顺其宜，兵甲器备各便其用。臣故曰：‘治世不一道，便国不必法古。’汤武之王也，不循古而兴；殷夏之灭也，不易礼而亡。然则反古者未可必非，循礼者未足多是也。”——《商君书•更法》请回答：(1)由材料一可知孔子思想体系的核心是什么？结合相关知识谈谈你的看法。(6分)5\n(2)孟子在政治上的主张有哪些？对此你是如何评价的？(8分)(3)据材料三概括商鞅的观点。(5分)(4)据上述材料，结合所学内容简述以上三个儒、法代表人物对待变革的思想发展轨迹，并谈谈你的认识。(9分)14．阅读下列材料：材料一　为政以德，譬如北辰(北辰：北斗星)，居其所而众星拱之。——《论语》材料二　民为贵，社稷次之，君为轻，是故得乎丘民为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。——《孟子》材料三　春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。……臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进，邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。——董仲舒《春秋繁露》材料四　朱熹强调，“仁”是人的爱心及一切道德价值的终极源泉；仁者必然无私无畏，大智大勇，襟怀磊落，仁民爱物；仁者境界与佛老境界的最大不同在于强调……应有强烈的社会责任心。……儒家干预政治的关键，就是要设法“正君心”，因为只有君心得正，才能正纲常、正百官，而后国治、天下平。——普通高中课程标准实验教科书《历史》(人民版必修3)材料五　他们(黄宗羲、顾炎武、王夫之)从儒家思想中汲取了有益的营养，但不完全拘泥于传统旧儒学的樊篱，构建起具有时代特色的思想体系。——普通高中课程标准实验教科书《历史》(人教版必修3)请回答：(1)概括材料一、二的思想主张。(4分)5\n(2)材料三的主张对当时社会发展有何进步意义？(4分)(3)材料四中朱熹是怎样发展孔子的仁学的？应如何理解他所说的“正君心”？(6分)(4)结合所学知识，说明材料五中三位思想家“具有时代特色”的思想内容。(6分)(5)综观上述五则材料，你对儒家思想的基本看法是什么？(4分)5\n请将选择题答案写在此表格123456789101112AABBCACCCACA41．(1)“仁”的学说。孔子说“仁者，爱人”，“己所不欲，勿施于人”，主张以爱人之心调解与和谐社会人际关系，这是进步的朴素的人文主义思想，但是他的“仁”的学说也含有维护传统制度的旧思想。6分(2)施行“仁政”，并提出“民贵君轻”的思想；主张“政在得民”，反对苛政。孟子的政治主张继承和发展了孔子的学说，因此有“亚圣”之称。8分(3)历史是向前发展的，人们应该按照现实需要进行改革，不必遵循古代的传统。5分(4)轨迹：孔子为总结中国古典文化作出了突出的贡献，他的思想有保守的倾向，主张恢复周礼。孟子提出了王道主义的思想，在新的历史文化基点上提升了儒学的理想。商鞅主张激进的变革6分。他们三人都是我国古代伟大的思想家，对中国传统思想道德观念的形成和社会发展都产生了积极影响。3分42．(1)为政以德(或以德治国、以德治民)；民贵君轻；政在得民(或得民心者得天下。)(可以任答两点)4分(2)有利于加强中央集权；有利于统一局面的形成和巩固。4分(3)仁是一切道德价值的本源；要有强烈的社会责任心。使国君接受和实践儒家思想。6分(4)反对君主专制(或提出“天下为主，君为客”)；提倡经世致用；世界是物质的唯物主义思想。6分(5)儒家思想是中国传统文化的主流，其精华推动了中国社会的进步和文化的发展；对儒家思想应批判地继承，古为今用。(言之有理即可)4分5