四川省彭州1011学年高二语文9月月考旧人教版【会员独享】

四川省彭州中学高11级2022年九月月考语文试题一、（每个3分，共12分）1、以下词语中加点字的读音，完全正确的一组是()A．伫立(zhù)挑剔（tì）羸老（léi）溘然长逝（kè）B．蹉跎（cuō）禅让（shàn）熨帖（yù）光风霁月（jì）C．簒位（chuàn）累赘（zhuì）湛蓝（zhàn）胼手胝足（zhī）D．记载（zài）拮据（jù）干坼（chè）清风夜唳（lì）2、以下词语中，没有错别字的一组是()A．崔嵬峨眉山告磬缜密B．深挚讳莫如深坍圮渭叹C．饿殍一言蔽之剪掠啰唆D．绮丽感恩带德膨胀蚕从3、以下各句中加点的成语，使用不正确的一项为哪一项()A．旅行推销员几乎整年都不在公司里，很容易成为闲言碎语，飞短流长的牺牲品。B．这种“伴奏”（背景）与主题间简繁的强烈比照也是画家惨淡经营的匠心所在。C．大家都在兴致勃勃地谈论着根据张爱玲同名小说改编的电视连续剧《倾城之恋》，他却又抛出了他的传统话题——“谈股论金”，真是大煞风景。D．庄子笔下的鲲鹏广有羽翼，宽达九万里；奋起南飞，高达九万里；其自由翱翔的姿态着实让人羡慕。4、以下句子中，没有语病的一句是()A．面对全球性的金融危机，我国的经济在第三季度还能够保持持续稳步增长，说明我国应对经济危机的调控措施和抗危机的能力不断提高。B．酒可以渲染情绪，调剂气氛，有助于谈兴，故浪漫倜傥的诗人无不喜欢这个调调儿。C．人生的得意和辉煌并非出现在最顺乎人意的情况下，这是主观、客观的条件使然，是外因、内因的影响使然。D．湖北长江大学十多名“90后”大学一年级新生结梯救人，三位年轻英雄陈及时、方招、何东旭英勇献身的感人故事一经报道，如巨石击浪，立即在全国引起社会名界的强烈反响。11/11二、（9分，每题3分）[来源:高&考%资(源#网]阅读下面的文字，完成5—7题。美国环境保护署、麦肯锡咨询公司等机构的调查提醒，时下流行的网上购物只是“看起来节能、环保”。因为网购等网络行为的背后，是大量计算机数据处理中心。这些堆满效劳器的数据中心不仅是能源消耗大户，碳排量也相当惊人。英国《经济学家》周刊如此描述那些负责处理网络交易的数据中心：“仓库里堆满终日嗡嗡作响的电子装备，尤其是那数千台拥有强大数据处理能力的效劳器。(目前全球)最大的数据中心占地面积相当于6个足球场，里面的效劳器达8万台之多。”美国环保署2022年公布的统计结果显示，这些数据中心一年耗电量占全国总量的1.5％，价值45亿美元，比全美所有彩色电视机的耗电量还高，相当于580万个普通家庭的用电量。麦肯锡咨询公司和智囊机构“正常运行时间机构”最近一项调查那么说明，全球范围内，数据中心耗电量逐年递增。数据中心2000年消耗全球电力的0.6％，到2022年，这一数字已升至1％。麦肯锡的调查报告指出，全球范围内，数据中心一年的二氧化碳排量比阿根廷或荷兰一个国家的碳排量还高。如果数据中心以现有速度扩大规模，到2022年，这个行业的碳排量将增加4倍，到达6.7亿吨，其“不绿色”程度将超过航空业。航空业被广泛认为是二氧化碳排量最高的行业之一，其碳排量目前为每年约6.5亿吨。调查还发现，一些数据中心的效劳器长期“空转”，导致能源浪费、碳排量增加。在承受调查的数据中心里，大约三分之一效劳器处于“空转”状态，连管理人员也不清楚这些机器到底在处理什么数据。针对上述问题，《经济学家》呼吁消费者“自己(去市场)买东西，拯救地球”。报道提醒消费者，即便购物行为发生在网络这个看似虚拟的空间，一样需要消耗现实世界的有限资源。网上购物越风行，现实里就会出现更多效劳器和数据中心，增加环境负担。[来源:高&考%资(源#网]11/11尽管如此，网上购物的开展势头似乎难以阻挡。全球最大连锁式零售商美国沃尔玛百货公司上月底推出网络免费分类广告效劳，方便网购人群发布和浏览各种信息。美联社认为，沃尔玛这一尝试是为增加在网络销售效劳领域所占份额，满足网购需求增长。英国《卫报》3日援引独立市场调查机构公布的数据报道，英国去年参与网购的人数创下历史纪录，达2260万人，比前年增加24.7％。网购交易金额上升35％，为147亿英镑(约合294亿美元)。此外，消费者人均网购次数为16.9次，比前年增加7.8％。5、以下关于作者写作本文原因的表述，不正确的一项为哪一项()A．网上购物时下流行，而且节能、环保。B．计算机数据处理中心占地面积庞大，效劳器拥有强大的数据处理能力，但消耗的是大量的能源，排出的是大量的二氧化碳。C．全球范围内，数据中心一年的二氧化碳排量比阿根廷或荷兰一个国家的碳排量还高。D．沃尔玛百货公司推出网络免费分类广告效劳，方面网购人群发布和浏览各种信息。6、以下分析和理解，不符合原文意思的一项为哪一项()A．多项统计数字、调查结果说明，近几年，支持网购行为的计算机数据处理中心消耗的能源、排放碳量都在逐年增加。B．麦肯锡的调查说明，大量数据中心的效劳器长期“空转”，大约三分之一效劳器处于“空转”状态。C．发生在网络空间的购物行为，看似节能、环保，其实一样需要消耗现实世界的有限资源。D．难于阻挡的网上购物的开展势头说明，大局部人还没有认识到网络购物行为对环境的不良影响。7、根据原文所提供的信息，推断不正确的一项为哪一项()A．网上购物越多，处理网购行为的计算机数据中心消耗的能源越多、碳排量越大。B．调查认为，以现有速度扩大规模，假设干年后数据中心将成为二氧化碳排量最高的行业。C．调查发现，当前能源浪费、碳排量增加的原因是一些数据中心的效劳器长期“空转”。D．要为拯救地球、减轻环境负担作奉献，消费者自己应该主动去市场买东西。11/11三、(9分，每题3分)阅读下面的文言文，完成8—10题。刘敬者，齐人也。汉七年，韩王信反，高帝自往击之。至晋阳，闻信与匈奴欲共击汉，上大怒，使人使匈奴。匈奴匿其壮士、肥牛马，但见老弱及羸畜。使者十辈来，皆言匈奴可击。上使刘敬复往使匈奴，还报曰：“两国相击，此宜夸矜见所长。今臣往，徒见羸瘠老弱，此必欲见短，伏奇兵以争利，愚以为匈奴不可击也。”是时汉兵已逾句注①，二十余万兵已业行，上怒，骂刘敬曰：“齐虏!以口舌为官，今乃妄言沮吾军。”械系敬广武，遂往，至平城，匈奴果出奇兵围高帝白登，七日然后得解。高帝至广武，赦敬，曰“吾不用公言，以困平城。吾皆已斩前使十辈言可击者矣。”乃封敬二千户，为关内侯，号为封信侯。高帝罢平城归，韩王信亡入胡。当是时，冒顿为单于，兵强，控弦三十万，数苦北边。上患之，问刘敬。刘敬曰：“天下初定，士卒罢于兵，未可以武服也。冒顿杀父代立，妻群母，以力为威，未可以仁义说也。独可以计长远子孙为臣耳，然恐陛下不能为。”上曰：“诚可，何为不能!顾为奈何?”刘敬对曰：“陛下诚能以嫡长公主妻之，厚奉遗之，彼知汉嫡女，送厚，蛮夷必慕以为阏氏②，生子必为太子，代单于。何者?贪汉重币。陛下以岁时汉所余彼所鲜数问遗，因使辩士讽喻以礼节。冒顿在，固为子婿；死，那么外孙为单于。岂尝闻外孙敢与大父抗礼者哉?兵可无战以渐臣也。假设陛下不能遣长公主，而令宗室及后宫诈称公主。彼亦知，不肯贵近，无益也。”高帝曰：“善。”欲遣长公主。吕后日夜泣，曰：“妾唯太子、一女，奈何弃之匈奴!”上竟不能遣长公主，而取家人子名为长公主，妻单于。使刘敬往结和亲约。(选自《史记·刘敬叔孙通列传》)[注]①句注：山名，即今山西省代县西北雁门山。②阏氏：匈奴王后的称号。8、以下各句子中加点词的解释，不正确的一项为哪一项()A．此宜夸矜见所长矜：夸耀、矜夸B．匈奴匿其壮士、肥牛马匿：隐藏C．天下初定，士卒罢于兵罢：通“疲”，疲劳困顿D．陛下以岁时汉所余彼所鲜数问遗鲜：新鲜9．以下六句话，分别编为四组，全都是刘敬劝说高祖和亲理由的一组是()①未可以仁义说也②士卒罢于兵，未可以武服也③以岁时汉所余彼所鲜数问遗④岂尝闻外孙敢与大父抗礼者哉⑤兵可无战以渐臣也⑥而令宗室及后宫作称公主A．①③④B．①②⑤C．③④⑤D．①⑤⑥10．对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项为哪一项()11/11A．刘敬出使匈奴，识破了匈奴布设的假象，建议高帝伏奇兵以制敌，表现出他的真知灼见。B．刘邦没有承受刘敬的建议招致失败，但很快意识到刘敬的分析透辟入里，所以斩前使以示自责，赐封刘敬以示其功。C．冒顿不讲伦理，“杀父代立”，所以刘敬推演出，用“文德以来远”的仁义道德不会使匈奴感化。D．刘敬劝高帝与匈奴和亲，在当时是明智之策，而因为吕后的坚决阻止，鲁元公主才没有和亲嫁给冒顿。四、（26分）11、翻译第I卷文言文中画线的句子。（10分）（1）吾皆已斩前使十辈言可击者矣。（2）控弦三十万，数苦北边。（3）冒顿杀父代立，妻群母，以力为威，未可以仁义说也。12、阅读下面一首宋诗，然后答复以下问题。（8分）宿洞霄宫林逋秋山不可尽，秋思亦无垠。碧涧流红叶，青林点白云。凉阴一鸟下，落日乱蝉分。此夜芭蕉雨，何人枕上闻？[来源:]注：洞宵宫：在浙江余杭县南大涤洞，一向是游览胜地，是道教第七十二福地。唐代建有天柱观，北宋改名为“洞霄官”。（1）此诗的颔联是写景的诗句，写景很有特点，请结合诗句至少从两个方面作具体的赏析。（4分）答：（2）诗的尾联提到了“芭蕉雨”、“枕上闻”，这描绘了怎样的一种意境？（4分）答：13、名言名句填空（8分，每空0.5分）（1）在《蜀道难》中，“，”一句描写了诗人想象自己在蜀道中见到的景象：山峰高峻，迫使太阳神的车子绕道而行；波涛汹涌的急流，为大山所阻而激起无数漩涡。（2）《将进酒》流露出诗人矛盾的思想，他有积极入世的想法，深信“”，但面对黑暗现实，却只能“”，用消极的方式来回避。11/11（3）《兵车行》中提醒这场不义战争的根源的一句是：“，。”（4）《客至》中“，”描写了寂寞冷清的村居生活：“，”描写了与客欢饮的场面。（5）《旅夜书怀》中“，”，《登岳阳楼》中“，”都是以雄浑阔大的景物来反衬个人孤苦伶仃的处境。（6）《齐桓晋文之事》中说“，，然而不王者，未之有也”，表现了孟子的“民贵君轻”的民本思想。五、阅读下面的文字，完成14—17题。（22分）停顿与开场彭程①在这个人人争先恐后日夜兼程的时代，有谁肯逆风而行，想一想有关停顿的话题么?②停顿，和躲避、放弃、失败等字眼一样，在通常的理解中，似乎总带有某种消极、贬抑的色彩，不怎么讨人喜欢。然而停顿却是宇宙间的节奏。在广泛的意义上，停顿包含了拒绝、关闭等涵义，是当下生活的中止，同时也潜伏了新生长的可能性。从自然物事到社会人生，停顿划出了一道分界限，分隔开两种明显区别甚至是极端对立的状态。③黑夜停顿之时是白昼，陆地停顿之处是海洋。狂热的意识形态运动停顿之处是安定正常的社会生活。放下屠刀，才可能立地成佛。隔了数百年的遥远距离的两个哲人都曾仰望天空，帕斯卡尔感慨：这无边苍穹的无穷寂静使我战栗!灵魂都颤抖了，语言只能遁隐，于是试图解释的动机最终让位给了皈依，前后的性质完全不同；康德读出了启示，由“头上的天空”联想到“心中的道德律”，在他眼里，二者是同样的庄严整饬。他倒是说了什么，但前提是一定也沉默过，而沉默当然是语言的停顿。语言停顿处，是“道”的边界，是老子“恍兮惚兮”的“精”或者“真”，因此连一向信奉实用理性的孔子都不禁表示：“予欲无言。”④停顿每每意味着变化，至少是变化的前夕。停顿的落脚点是在新与旧的结合处，充满了辩证法的精神。想一想夏天骤雨前的天气吧!树叶突然纹丝不动，万籁俱寂，安静得古怪，然而即刻就会电闪雷鸣，将世界重新安排。⑤11/11每个人都有这样的体验：当视听关闭时，内心生活的生动活泼才有可能，那是外界声色形相在灵魂之门前的停顿。去了一趟新疆西藏，置身高天远地的风景和蔼良淳朴的人们中，会有一种生命更新的感觉。那是拥挤喧嚣冷漠狭隘的都市生活的暂时停顿。当追名逐利的脚步停歇时，才有心境欣赏大自然的荚，体会月色溶溶，杨柳依依，微风燕子斜，细雨鱼儿出。停下来也才能返归内心，与真实的自我对话，才能重建与大自然的和谐，才能思考千百年来哲人的思考——我是谁?我从哪里来?我到哪里去?⑥在歌德笔下，一生求索的浮士德博士最后喊道：美呵，请为我停留!对于今天的我们，一种加以改动的表述也许更为恰当：荚呵，请让我为你停留!⑦即便目标明确，停顿也是必要的。毕加索一生顶峰不断，齐白石衰年变法艺臻极境，微妙之一，便是他们在绘画艺术之外，还不断温习停顿的艺术。在停顿中才能反省，才能酝酿着突变，完成对自我的超越。⑧所以，耶和华创世，将第七日作为安息日，后世的人们也在这一天停下手中的活计，以便默诵神恩，使灵魂亲近神圣。停顿以极端的方式证实着生命的不息和更新。⑨现代生活的一大弊端是匆促。欲望太多，同时又太急迫。快速成为时代的荚学，于是生命遭到异化荼毒，目标为手段所替换。日子仿佛一辆狂奔的马车，然而驾车人在哪里?快并不是唯一目的，如果方向错误，越快只能是越远。“梯子应该搭对墙壁”，西方一位管理学大师这样比喻。我国一位诗人说过一句话：一个人一生只能做一件事。要给这件事定位，找到它的坐标，算出其半径和周长，停下来是必不可少的。此时，停顿是一种调整和校正。在新世纪的喧嚣纷乱中，守护什么?放弃什么?我需要和众人一样么?即便没有资格谈论对时代负责，总该对自己负责吧。不再有救世主和导师，每个人都是自己的立法者。试一试停顿吧，停顿是为了重新上路。在现状与超越之间，停顿是一座桥梁的名字。⑩据说瑞士的阿尔卑斯山口立着这样的标牌，提醒人们留意两侧的风景：“慢慢走，欣赏呵!”慢慢，也就接近停顿了。只有停下来才能欣赏到、读懂一些好的东西，试一试停顿吧!如果我们嘱望于新的开场的话。14、在第二段中，作者说：“停顿却是宇宙间的节奏。”结合全文看，这句话的内涵是什么?请分条陈述。(6分)答：15、理解下面两个句子在文中的含意。(6分)(1)孔子都不禁表示：“予欲无言。”(3分)答：(2)“梯子应该搭对墙壁”，西方一位管理学大师这样比喻。(3分)答：11/1116、本文的题目是“停顿与开场”，假设换成“开场与停顿”行不行?为什么?请简要阐述。(4分)答：17、作者提醒当代人“想一想有关停顿的话题”。结合全文，联系现实生活，谈一谈你受到的启示。（50字左右）（6分）答：六、（12分）18、提取下面一段话的主要信息，根据要求，分别写出三个关键词(词或短语)。（4分）由于司马迁认识到历史终归是“人”的历史，不是“天”的意志史，于是以“绍圣《春秋》”为使命的司马迁抛弃了孔子既定的历史纪年法——编年体，而改用纪传体。这绝不是一个技术问题，而是观念问题。他对那冰冷的历史巨轮投以轻蔑的一哂，然后满怀慈悲地去关心轮子下的那些泣血的生灵：从而，我们看到，一代一代的人物以及他们对历史必然性的对抗，对自身命运的体认，构成了《史记》的主色调。史学成了人学，必然性成了戏剧性，逻辑的链条崩溃了，生命的热血喷涌而出……(1)纪年法的史学观：(2)人学的史学观：19、阅读下面一段文字，答复以下问题。（4分）宽窄巷子是成都的一条著名街巷，始建于清朝，由宽巷子、窄巷子和井巷子三条老式街道及它们之间的四合院群落组成，是北方的胡同文化和建筑风格在南方的唯一见证。在那里你能触摸到历史留下的痕迹，也能体味到成都最原汁原味的生活万式，宽窄巷子被认为是最成都也是最世界的、最古老也是最时尚的老成都名片和新都市会客厅。如今的宽巷子是老成都生活的再现，在这条巷子中游览，能感受到老成都的风土人情和几乎要失传了的老成都的民俗生活场景；窄巷子那么根本是充满现代气息而不失典雅的餐厅、酒吧以及各具风情的工艺小店。美国《时代》周刊有篇文章题目是“成都，最中国”，成都人并未因此受宠假设惊。因为，在今天的中国，历经2000多年而城名未改城址未变的地方，成都算得上是唯一了。有人说：“在宽窄巷子，你将享受到老成都的多种文化。一进入这里，你就会完全融入成都的原真生活。”请分别用一句话表述这“多种文化”和“原真生活”。11/11“多种文化”是指“原真生活”是指20、依据合理的想象和联想，将下面几个词扩展为一个不少于30字的生动语段。(4分)留鸟游船稀薄答：七、作文（60分）21、阅读下面的文字，根据要求作文。有一个年轻人想娶农场主的女儿为妻。农场主说：“我连续放出三头公牛，如果你能抓住一头公牛的尾巴，我就容许你。”牛栏的门被翻开了，一头公牛向年轻人直冲了过来。这头牛又大又丑，他放过了。第二头公牛冲了出来，然而，它异常凶猛。他连忙躲到栅栏后面，让过了这头牛。牛栏的门第三次被翻开了。这头牛形体矮小，非常瘦弱，这正是他想要抓的那头公牛！当这头牛向他跑过来的时候，他看准时机，猛地一跃，正要抓住牛尾巴，却发现这头牛竟然没有尾巴。请就以上材料写一篇文章，谈谈自己的感悟、看法。要求立意自定，文体自选，不少于800字。[来源:高&考%资(源#网]、语文月考参考答案11、（1）我已经把前面那十来批说匈奴可以攻打的人都斩首了。”（2）有骑兵三十万，屡次侵扰北部边境。（3）冒顿杀了他的父亲自己做了单于，又把他父亲的许多姬妾作为自己的姬妾，他凭武力树威势，是不能用仁义道德说服的。12、（1）①色彩绚丽。用了“碧”、“红”、“青”、“白”四字，铺开一幅彩绘画。见得秋山秋水，一派鲜艳，毫不枯淡。②生机活泼：涧水在奔流，树林有点染，是活的景，一派活泼，一片生机。③强烈比照。涧是碧色，却流红叶，树是青的，却映白云。④动静相生。“流红叶”何其匆匆，“点白云”何等悠闲。⑤俯仰相衬。“碧涧”是向下看，“青林”是抬头看，俯仰等空旷自然。（答出两点可得4分）（2）结尾一联，用意是点出题目的“宿”字。诗人虽未就寝，然而他已神往枕上的意境：雨打芭蕉的音响，枕上听雨的情韵。多么清幽而又闲适，浪漫而有诗意。[“境”的描绘1分，“意”的把握2分]13、（1）上有六龙回日之高标下有冲波逆折之回川（2）天生我材必有用但愿长醉不复醒（3）边庭流血成海水武皇开边意未已（4）舍南舍北皆春水11/11但见群鸥日日来肯与邻翁相对饮隔篱呼取尽余杯（5）星垂平野阔月涌大江流吴楚东南坼乾坤日夜浮（6）老者衣帛食肉黎民不饥不寒14、答案：停顿是当下生活的暂时中止，潜伏着新生长的可能性。（2）停顿总是意味着变化，充满了辩证法的精神。（3）停顿可以帮助人们返归内心，反思自我。（4）停顿证实着生命的不息和更新。（5）停顿是对人生的一种调整和校正。（6）停顿意味着旧的完毕和新的开场。（以上要点写出三条即可）15、答案：（1）孔子的意思是：无言是一种暂时的停顿，即想要表达自己的思想之前，先要停下来思考。（2）作者运用引用的方法，说明做事要找准目标，找准方向，因此，适当的停顿是必要的。16、答案：不行，本文的主旨是启发人们思考关于停顿的话题“停顿与开场”将“停顿”置于前位，它不是两个概念的并列，而是蕴含了“停顿是为了重新开场，为了更好地开场”的含意。假设换成“开场与停顿”，外表看来符合事物开展的一般顺序，但却不具有上述一层含意，不能很好地表达本文主旨。故不能更换。17、答案：作者是针对现代社会，生活节奏越来越快，人们生活在“匆促”之中，常常找不准前进的方向，找不以自己的位置。而“停顿”有助于“调整和校正”生活，从而更好地“重新上路”。因此，生活在现代社会的人，应当考虑“试一试停顿”。18、参考答案(1)冰冷、必然性(或“历史必然性”)、逻辑(2)慈悲、戏剧性、生灵(或“命运”“生命的热血”)(这道题要求分别提取有关“纪年法的史学观”和“人学的史学观”的关键词，我们就只能去寻找能说明这两种史学观特点的词语。这就意味着我们没必要到前两句去找。我们还要意识到，既然是两种对立的史学观，那两组关键词语的意思应该是相反的。这其实是题目的一个隐性要求。)19、参考答案北方的胡同文化、古老的民俗文化和充满现代气息的饮食文化、酒文化和工艺文化等等。老成都的风土人情、民俗生活场景和最原汁原味的生活方式。20、答案例如早来的留鸟常常一群群落在水面上，像乘载游船，又像驱逐着日渐稀薄的冬意。[参考译文]刘敬是齐国人。汉高祖七年，韩王信谋反，汉高祖亲自讨伐他。到达晋阳时，得知韩王信与匈奴勾结要共同进攻汉朝的情报，皇帝大为震怒，就派使臣出使匈奴(摸清内幕)。匈奴把他们强壮能战的士兵和肥壮的牛马都藏了起来，只显露出年老弱小的士兵和瘦弱的牲畜。派去的十余批使臣回来，都说可以攻击匈奴。高祖派刘敬再出使匈奴，他回来报告说：“两国交兵，这时该炫耀显示自己的长处才是。现在我去那里，只看到瘦弱的牲畜和老弱的士兵，这一定是成心显露自己的短处，而埋伏奇兵来争取胜利。我以为匈奴是不能攻打的。”这时汉朝的军队已经越过了句注山，二十万大军已经出征，高祖听了刘敬的话非常恼怒，骂刘敬道：“齐国孬种!凭着两片嘴皮捞得官做，现在竟敢胡言乱语动摇我的军心。”11/11就用镣铐把刘敬拘禁起来关押在广武县。高祖率军前往，到了平城，匈奴果然出奇兵将高祖围困在白登山上，被围困了七天后才得以解围。高祖回到广武县，便赦免了刘敬，对刘敬说：“我不听你的意见，因而在平城遭到围困。我已经把前面那十来批说匈奴可以攻打的人都斩首了。”于是赏赐刘敬二千户，封为关内侯，称作建信侯。汉高祖撤出乎城返回朝廷，韩王信逃入匈奴。这时，冒顿是匈奴的单于，军队强大，有骑兵三十万，屡次侵扰北部边境。高祖对这种情况很忧虑，就问刘敬对策。刘敬说：“汉朝天下刚刚平定，士兵们被战争搞得疲惫不堪，对匈奴是不能用武力制服的。冒顿杀了他的父亲自己做了单于，又把他父亲的许多姬妾作为自己的姬妾，他凭武力树威势，是不能用仁义道德说服的。只能从长计议，让他的子孙后代臣服汉朝了，然而又怕陛下不能办到。”高祖说：“果真可行的话，为什么不能办!只是该怎么办呢?”刘敬答复说：“陛下如果能把皇后亲生的大公主嫁给冒顿作妻子，给他送上丰厚的礼物，他知道是汉帝皇后亲生的女儿，又送来丰厚的礼物，粗野的外族人一定会爱慕而把大公主立为阏氏，那么，长公主生下的儿子必定做太子，将来接替单于。为什么他们会这么办?因为匈奴贪图汉朝串厚的财礼。陛下把我们每年有余而匈奴缺少的东西屡次赠送抚慰，趁机派能言善辩的人用礼节来开导启发他。冒顿在位，当然是汉朝的女婿；他死了，那么汉朝的外孙就是单于。哪曾听说外孙敢同外祖父分庭抗礼的呢?这样军队可以不出战就使匈奴逐渐臣服了。如果陛下不能派大公主去，而让皇族女子或嫔妃假冒公主，他也会知道，就不肯尊重亲近她，那样就没有什么好处了。”高祖听后说：“好的。”便要送大公主去匈奴。吕后知道后日夜哭哭啼啼，对高祖说：“我只有太子和一个女儿，怎么忍心让她远嫁匈奴!”高祖终究不能派出大公主，便找了个宫女以大公主的名义，嫁给冒顿作妻子。同时派遣刘敬前往，与匈奴订立和亲联姻盟约。11/11