山东省2022届高三语文上学期第三次月考试题

山东省2022届高三语文上学期第三次月考试题本试卷分第I卷和第Ⅱ卷两部分，共4页。满分150分，考试用时120分钟。注意事项：1．答题前，考生务必用0．5毫米黑色签字笔将自己的姓名、座号、准考证号填写在答题卡和试卷规定的位置上。2．第I卷每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。答案不能答在试卷上。3．第Ⅱ卷必须用0．5毫米黑色签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应的位置，不能写在试卷上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不能使用涂改液、胶带纸、修正带。第Ⅰ卷（共36分）一、（15分，每小题3分）1．下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一项是（）A．拓本／落拓不羁钥匙／北门锁钥剥削／瘦削不堪B．累赘／果实累累复辟／开天辟地强制／强人所难C．蔓延/顺蔓摸瓜 伺候／伺机而动纤夫／纤尘不染D．露脸／凶相毕露绰约／绰绰有余押解／浑身解数2．下列各组词语中，没有错别字的一组是（　）A．针砭精粹黄梁梦一筹莫展飞扬拔扈B．提纲融洽爆冷门额手称庆平心而论C．松弛陷井挖墙脚不记其数川流不息D．震憾通牒水龙头人才辈出关怀倍至3．依次填入下列横线处的词语，最恰当的一组是（）①大连市位于北半球的暖温带地区，冬无严寒，夏无酷暑，四季分明，气候。在全国宜居城市排行榜中，位居第四。②圆明园正值冬天，满目都是萧条景像；野草与树木，着百年洪荒的味道；斜阳和废墟，是一个世纪的倾圮荒落。③“3.15”晚会播出后，“苹果”的售后服务备受诟病。记者对目前智能手机市场展开了一番调查，从调查结果看，该道歉的远“苹果”。A．宜人弥散不止B．宜人弥漫不止C．怡人弥散不只D．怡人弥漫不只4．下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是（）A．“苹果”现任CEO蒂姆库克，在最近几周开始对“苹果”的运营方式进行大幅度调整，这显示着“苹果”将会改头换面，与乔布斯时代的风格有所不同。B．新闻记者的新闻敏感，表现为他们具有锐利而敏捷的观察力，能够在纷繁复杂的社会现象中捕风捉影，迅速而准确地反映现实生活的主流和本质。C．今日有评论指出，特权阶层上下其手，已经严重危害到高考招生的公信度，必须引起相关部门的足够重视。D．国台办主任张志军以其深刻的洞察力和挥洒自如的风度博得了岛内舆论的好感，给台湾主流媒体及各界人士留下了美好的印象。5．下列各句中，没有语病的一项是（）A．近年来，随着群众权利意识的日渐觉醒，民主空气的日益密集，中国的民主政治生活呈现出生动活泼的局面。9\nB．责任感是沉甸甸的，为我们社会所需要，每个人都应该具备，在所有价值中它处于最高的位置是毋庸置疑的。C．现在，越来越多的农村干部明确地认识到，交通是否便利，通讯是否畅通，对招商引资工作具有重要影响。D．绿色印刷是指采用环保材料和工艺，印刷过程中产生的污染少，节约资源和能源，印刷品废弃后易于回收并循环利用，可自然降解，对生态环境影响较小。二、（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成6～8题。哲学精神为主导的山水画传统汪为胜闪烁着中国文化光辉的传统哲学在相当程度上是与中国山水画结缘的。儒家孔子说过：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静。”这是首次用哲学审视山水，体现了“动”与“静”的辩证关系。道家老子性爱山水，崇尚自然，用山水寓意着道的法则和规律。在《老子》中我们经常会看到自然景物的人格化描写，在老子的眼里，人与自然山水都是道的化生，从自然本性上来说是一样的。这一思想对后来中国山水艺术创作模式与美学思想产生了直接的重要影响。庄子学说超越现实，他宣称：“天与我并生，而万物与我为一。”庄子的观点是，天地造物，随其剪裁，任其分合，无论春夏秋冬，还是南北山水，自然景物皆可自由组合。他的这一思想观念将事实的表象内化为了物我合一的“精神山水。”中国历代画论中，或多或少地渗透着以中国哲学精神为主导的山水画传统的阐述，也正是这些画论运用哲学精神提出了有关山水画的要求，诸多山水画大师都善于将哲学精神运用到山水画的创作中。五代荆浩是用老庄哲学来进行山水画创作的亲躬实践者，强调在绘画中思而取物之真，去粗取精，去伪存真。而致力于南方山水创作的董源，专注于江南丘陵溪流、重汀绝岸、林霏烟云的表达，其山水画作“平淡天真”，流露出了浓厚的高隐成分，这正是道家宣扬的出世隐居态度。道家之学滋养成长起来的郭熙，在《林泉高致》中提出平远、高远、深远的“三远法”。在他看来，“远”是一种飞越与延伸，有着一片化机，苍苍茫茫，无边无际，只有这样才能渐入“无”的境地、“虚”的境地、“淡”的境地，使自己精神世界得到升华，达到“登高山则情满于山，临沧海则意溢于海”的创作境界。这是哲学精神影响郭熙写意性山水的结果。宋米芾认为绘画的功用是“自适其志”，不应是装点世俗的工具。他喜好南方轻墨浅岚的山水，“米氏云山”是他追寻道家“平淡天真”理想的最终选择和归宿。元四家之一的倪瓒，主张绘画就是为了“写胸中之逸气”。古代先贤很智慧的地方就是，认为人的情感、智理、知觉记忆所发出之处并不是脑，而是心得思维。老子以气入手探讨万物起源，庄子讲人之生为气，人之存为气，达到最高境界亦为气。故而，宋代苏轼提出“士人画”主张，认为绘画应“取其意气所到。”倪瓒所提到的“逸气说”，与苏轼的观点皆受道学的影响，表现出文人画家精神净化之美的审美心理建构。明董其昌受儒、道、禅思想影响很重，他的山水画论文常用古典哲学相喻，他笔下的山水，构图力求抓住“远”这一特征，总是近处坡岸丛林，中景山峦草屋，远景高峰危岩。以披麻用笔，轻松、柔和，毫无觚棱钩角刻露之痕，这是道家“坚强者死之徒”思想作用的结果。他用墨虚淡、柔和、软秀，也是道、禅提倡的“柔、弱、虚、淡、不争、处下”影响下的结果。中国山水画的核心思想是哲学精神，这是前人用智慧为我们留下的一笔宝贵财富，需要认真研究。倘若我们鄙之弃之，遗失殆尽，未来中国画的发展将会失去“中国精神”，成为没有核的泡沫气体，我们将为之付出代价。（选自2022年2月28日《美术报》，有删改）6．下列关于影响中国山水画的“哲学精神”的理解，正确的一项是（）A．孔子首次用哲学眼光来审视山水，提出了“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静”的创作主张。B．老子认为人与自然山水都是道的化生，本性相同，这成为后世山水艺术创作模式与美学思想的重要内容。9\nC．庄子认为春夏秋冬、南北山水的景物都可以自由组合，这是一种把事实表象内化为“精神山水”的思想观念。D．哲学精神在古代许多山水画大师的创作中都有体现，所以历代画论都是以中国哲学精神为主导的山水画传统的阐述。7．对相关画家创作特点的认识，下列表述不正确的一项是（）A．荆浩是用老庄哲学精神创作山水画的开创者，他的创作以山水寓意道的法则和规律，强调在绘画中去粗取精，去伪存真。B．董源深受道家出世的思想影响，他笔下的江南山水，丘陵溪流、重汀绝岸、林霏烟云，风格平淡天真，有深厚的高隐成分。C．郭熙认为“远”是一种飞越与延伸，“远”才能渐入“无”“虚”“淡”的境地，精神世界方可升华，这是道家思想的体现。D．董其昌的山水画构图强调“远”，近处坡岸丛林，中景山峦草屋，远景高峰危岩，用笔轻松、柔和，这是道家思想作用的结果。8．下列理解和分析，符合原文内容的一项是（）A．老子、庄子都对“气”极为推崇，他们的主张体现了古代先贤认为心得思维产生于人的情感、智理、知觉记忆这一智慧。B．宋代文人画家颇受道家思想影响，苏轼提出的“士人画”就是一种写实性山水画作，表现出文人画家精神净化之美的审美心理建构。C．中国古代山水画用笔轻松、柔和，用墨虚淡、软秀，这是道、禅提倡的“柔、弱、虚、淡、不争、处下”对创造者影响的结果。D．哲学精神是笔宝贵财富，是山水画“中国精神”的灵魂，今天的创作如果抛弃这一传统，一味求新求变，后果难以想象。三、（12分）阅读下面的文言文，完成9～12题。光颜，字光远。葛旃少教以骑射，每叹其天资票健，己所不逮。长从河东军为裨将，讨李怀光、杨惠琳，战有功。从高崇文平剑南，数搴旗蹈军，出入若神，益知名。进兼御史大夫，历代、洺二州刺史。元和九年讨蔡，以陈州刺史充忠武军都知兵马使。始逾月，擢本军节度使，诏以其军当一面，光颜乃壁溵水。明年，大破贼时曲。初，贼晨压其营以阵，众不得出，光颜毁其栅，将数骑突入贼中，反往一再，众识光颜，矢集其身如猬。子揽马鞅谏无深入，光颜挺刃叱之，于是士争奋，贼乃溃北。当此时，诸镇兵环蔡十余屯，相顾不肯前，独光颜先败贼。始，裴度宣慰诸军，还为宪宗言：“光颜勇而义，必立功。”十二年四月，败贼于郾城，死者什三，数其甲凡三万，悉画雷公符、斗星，署曰：“破城北军。”郾守将邓怀金大恐，其令董昌龄因是劝怀金降，且来请曰：“城中兵父母妻子皆质贼，有如不战而屈，且赤族。请公攻城，我举火求援，援至，公迎破之，我以城下。”光颜许之。贼已北，昌龄奉伪印，怀金率诸将素服开门待。都统韩弘素蹇纵，阴挟贼自重，且恶光颜忠力，思有以挠蔑之。乃饬名姝，教歌舞、六博，襦褐珠琲，举止光丽，费百巨万，遣使以遗光颜，曰：“公以君暴露于外，恭进侍者，慰君征行之勤。”光颜约旦日纳焉。乃大合将校置酒，引使者以侍姝至，秀曼都雅，一军惊视。光颜徐曰：“我去室家久，以为公忧，诚无以报德。然战士皆弃妻子，蹈白刃，奈何独以女色为乐？为我谢公，天子于光颜恩厚，誓不与贼同生！”指心曰：“虽死不贰。”因呜咽泣下，将卒数万皆感激流涕，乃厚赂使者还之，于是士气益励。光颜性忠义，善抚士，其下乐为用。许师劲悍，常为诸军锋，故数立勋。(《新唐书•列传第九十六》，有删节)9．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是A．己所不逮逮：赶得上9\nB．光颜乃壁溵水壁：构筑营垒C．相顾不肯前顾：照顾D．贼已北北：败走、败逃10．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是A．长从河东军为裨将冰，水为之，而寒于水B．光颜勇而义君子博学而日参省乎己C．天子于光颜恩厚鲁肃闻刘表卒，言于孙权曰D．乃厚赂使者还之今其智乃反不能及11．以下六句话分别编为四组，全部表明李光颜勇猛、善用计谋的一组是①数搴旗蹈军②光颜毁其栅，将数骑突入贼中③光颜挺刃叱之④悉画雷公符、斗星⑤誓不与贼同生⑥其下乐为用A．①③⑤B．①②④C．②③⑥D．④⑤⑥12．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是A．李光颜天资敏捷矫健，平定剑南时多次拔取敌旗，攻取敌营，出入神速，名声很响，被提拔为御史大夫、刺史等。B．讨伐蔡州时，敌军用阵势压制住李光颜的阵营，李光颜只身率领几个骑兵突入敌营，往返冲突，并且不顾儿子的劝阻，于是全军士气大振，击溃了敌军。C．李光颜命人在缴获的铠甲上全都画上雷公符、斗星，写上“破城北军”，使郾城守将邓怀金非常恐惧，县令董昌龄趁势劝邓怀金投降。D．都统韩弘诚心诚意地进献一些美女慰劳李光颜的部队，李光颜却借机激励部队的士气，并让使者将这些美女带回去了。第II卷（共114分）四、（24分）13．把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。（10分）①将数骑突入贼中，反往一再，众识光颜，矢集其身如猬。（5分）②然战士皆弃妻子，蹈白刃，奈何独以女色为乐？（5分）14．阅读下面这首唐诗，完成（1）～（2）题。（8分）金陵城西楼月下吟李白金陵夜寂凉风发，独上高楼望吴越。白云映水摇空城，白露垂珠滴秋月。月下沉吟久不归，古来相接眼中稀。解道澄江净如练，令人长忆谢玄晖①。[注]①谢玄晖：即谢眺，南朝著名诗人，才华很高，后被诬陷，下狱致死。“澄江净如练”是他的诗句。（1）诗歌第二联中“摇”“滴”两个字用得好，请简要赏析。（4分）答：（2）诗人为什么“长忆谢玄晖”？整首诗表达了作者怎样的思想感情？（4分）答：9\n15．补写出下列名篇名句中的空缺部分。（6分）（1）君子博学而日参省乎己，。（《荀子劝学》）（2）假舆马者，，。（《荀子劝学》）（3）师者，。（韩愈《师说》）（4），渺沧海之一粟。（苏轼《赤壁赋》）（5），此时无声胜有声。（白居易《琵琶行》）五、（12分）16．请将文段后面的虚词填到文中横线处。（4分）知识给予知识分子之最宝贵的能力是思想的能力。①靠了思想的能力，无论被置于何种孤单的境地，人都不会丧失最后一个交谈伙伴，而那正是他自己。自己与自己交谈，哪怕②做一件在别人看来什么也没做的事，他足以抵抗很漫长很漫长的寂寞。如果③侥幸有笔、有足够的纸，孤独和可怕的寂寞④还会开出意外的花朵。居然因为也许仅仅17.下列材料对“蝙蝠”作了介绍，请筛选信息，用五个短句加以概括。要求：保留主要内容，每个短句不超过10字。（5分）蝙蝠是唯一一类演化出真正有飞翔能力的哺乳动物，有900多种，但它们并没有真正的翅膀，“翅膀”是蝙蝠的身体粘上的薄膜。它们中的多数还具有敏锐的听觉定向（或回声定位）系统。狐蝠和果蝠完全食素。大多数蝙蝠以昆虫为食。因为蝙蝠捕食大量昆虫，故在昆虫繁殖的平衡中起重要作用，甚至可能有助于控制害虫。某些蝙蝠亦食果实、花粉、花蜜；热带美洲的吸血蝙蝠以哺乳动物及大型鸟类甚至人的血液为食。这些蝙蝠有时会传播狂犬病。蝙蝠呈世界性分布。在热带地区，蝙蝠的数量极为丰富，它们会在人们的房屋和公共建筑物内集成大群。①②③④⑤18．请从下列材料中选取必要的信息，用一个单句为“网络水军”下定义（3分）“网络水军”大都是隐藏身份的网民，大都“穿马甲”和雇佣者交易，其活动难以掌控。版主把主帖发出去后，获得广大“网民”的注意，进而营造出一个话题事件，所有网络公关公司都必须雇用大批的分散在全国各地的人员来为客户发帖回帖造势。《人民日报》曾发表题为“谨防民意制造者利用网络推手误导舆论”的署名文章，批评“网络水军”制造“民意病毒”，指出“民意病毒”利用和裹挟健康民意，不仅伤害广大网民的感情，也损害网络民意表达的健康肌体。网络水军是。六、（18分）阅读下面的文字，完成19～22题。活着的祖先马国福①祖先的坟静静地卧在山坡上、河滩旁。白云从头顶掠过，向大地微笑致意，他们看不见；飞鸟从旁边飞过，翅膀划过气流的声音，他们听不见；风在草尖上奔跑，脚步轻柔，仪态万方，他们感受不到；野花藏在草丛间悄悄私语，释放出一缕淡淡的芬芳，他们闻不见。祖先是寂寞的。②祖先们活着的时候，彼此牵连在血缘的纽带下，像一棵藤蔓上的瓜，沿着家族的根系，分享不同屋檐下有着相同温度的阳光，也承担着屋檐外不同方向吹来的风风雨雨。他们曾经荣耀，也曾经坎坷，曾经争斗，也曾经和睦。他们老了，累了，病了，一个个最后或安顺或无奈地辞别人世，谁也没能走出生命无常、枯荣自守、顺道而去的宿命。③9\n祖先们走了，从此，家族的家谱上多了一个亡者的姓名以及他在村庄里的功过口碑；从此，家族的饭桌上少了一副碗筷和一串串断断续续的咳嗽；从此，村庄的土地上，少了一个俯向大地劳作的身影。他们把所有的恩怨情仇风光荣辱全部带到了土里，带进时间深处，最终成为泥土的一部分；生前的种种如意、不是、斗争和计较，统统化为尘埃，化为子孙后代奠念他们时的一把把香火、一场场祭祀。④在传统的节日里，尤其是家族里举办红白喜事的时候，当后代们把一炷炷香裱在坟前点燃，当一缕缕青烟从坟茔升起，一滴滴酒水、奠茶瞬间渗入泥土，一张张燃尽的纸灰随风飘远，当感恩的叩拜、祈求风调雨顺人丁兴旺的祷词自心间涌起，祖先们复活了。祖先们不再寂寞。⑤一系列奠祭仪式结束后，子孙们从坟头经过田头，最后回到自家的檐头。或许，祖先们思谋着，以何种方式沿着子孙白天留下的脚印回家。白天，祖先们幻化为一只鸟，回到曾经的家门前，站在高高的大树上，俯视曾经居住了一辈子的房子，哪里少了一片瓦，哪里多了一块砖；晚上，祖先们幻化成一阵风，乘着夜色，潜入依旧留有自己气息的院落里，抚摸曾经烙有自己掌纹的农具，哪里多了一片锈，哪里多了一个豁口，心微微作痛。乘着后代们熟睡的时候，祖先们悄悄从窗缝里潜入粮仓，巡视粮仓是否盈实。清晨，当晨曦穿过林梢，撒在庭院里，他们已经把每个角角落落看了个遍。当看到一处处变化以实物的形式呈现生活逐渐美好的样子，他们方才安心离去。⑥这些年来，每逢重大传统节目的夜晚，我常常独坐一隅，反思我们的祖先。尽管祖先不可能幻化成风抚摸后代所使用的工具，也不可能幻化成鸟飞到阳台看我们的粮仓，但我一直觉得祖先并没有远离我们。他们如同脚下一粒粒泥沙，翻滚着，流淌着，翻滚到他们曾经走过的田间小路，流淌进他们曾经含辛茹苦劳动过的麦田。以他们灵魂的磷、腐朽肉体的肥，滋养生于斯安于斯的土地、河流、山川及其子孙。⑦前不久，我到祖先的坟上烧纸。简短的仪式结束后，我坐在坟前的一道田埂上，静静地看着香火缭绕四散。坟头上一棵棵枸杞树蓬勃如华盖，挂满了红红的果实。这串串枸杞像一盏盏小小的红灯笼。莫不是它们在每个夜晚悄然亮起，给潜入村庄的祖先们照明？架在枸杞树上的鸟巢偶有鸟雀飞来飞去，是不是为了慰藉地下的祖先，在这远山远野间，还有家的气息？那叶齿锋利俗名叫冰草的青草，长得茂盛无比，像是守护要地的卫士，个个英姿飒爽，士气十足。难道它们也在冥冥之中听从祖先的召唤，护佑祖先在大地上永久的家园？我们的祖先以生命的另一种方式存活着，成为大地的一部分。⑧小小的坟头是一个个路标，祖先在那头，我们在这头。祖先是我们生命的源头，我们是一条条游走远方的支流。祖先已经不在世了，但那一坯坯黄土垒就的坟头，如同静放在大地上的一部久远发黄的教科书，指引着我们生命的走向。19．文章开头说“祖先是寂寞的”，第④段又说“祖先们不再寂寞”，应如何理解？（4分）答：20．结合文意，简要分析两处画波浪线句子的修辞手法和表达效果。（4分）答：21．文章第⑦段景物描写有什么作用？（4分）答：22．请结合文章探究“活着的祖先”这一标题的意蕴。（6分）答：七、写作（60分）23．阅读下面的文字，根据要求作文。泰戈尔：“鸟儿想变成一朵云，云儿想变成一只鸟。”英国古诗：“笼外的鸟向往笼里的安逸舒适，笼里的鸟向往笼外的自由翱翔。”9\n萧伯纳：“人生有两大悲剧：一是没有得到心爱的东西，另一是得到了你心爱的东西。”有人认为，人生就应该怀着渴求的心态去不懈地追求你喜欢的东西。也有人认为，珍惜眼前的拥有，才是大智。对此，你有何感受和想法？请结合自己的生活体验与思考，写一篇文章。可以写自己的经历和感受，可以讲述身边的事情，也可以发表见解。注意：（1）角度自选，立意自定，题目自拟。（2）除诗歌外，文体不限。（3）不少于800字。（4）不得套作，不得抄袭。十月答案一、（15分，每小题3分）1．C（A.tà／tuò，yào／yuè，xuē。B.léi，bì/pì，qiánɡ／qiǎnɡ。C.màn／wàn，cì／sì，qiàn／xiān。D.lòu／lù，chuò，jiè／xiè。）2．B（A.黄粱梦飞扬跋扈，C.陷阱不计其数，D.震撼关怀备至。）3．B（“宜人”，适合人的心意；“怡人”，使人舒适愉快，由语境，应用“宜人”。“弥漫”，充满，布满；“弥散”，向四外扩散；由语境，应用“弥漫”。“不止”，表示超出某个数目或范围，副词；“不只”，不但，不仅，连词；由语境，应用“不止”）4．C（A项，“改头换面”，比喻只改外表和形式，其内容和实质不变。B项，“捕风捉影”,风和影子都是抓不着的。比喻说话做事没有丝毫事实根据。C项，“上下其手”，比喻玩弄手法，串通做弊。D项，“挥洒自如”，挥毫洒墨，指运笔写文章、画画等。此处为望文生义。）5．C（A项，搭配不当，“密集”应改为“浓厚”。B项，句式杂糅，“在所有价值中它处于最高的位置是毋庸置疑的”应改为“在所有价值中它处于最高的位置，这是毋庸置疑的”。D项，成分残缺。缺宾语，应在“较小”后加“的印刷方式”。）二、（9分，每小题3分）6．C（A这是孔子的哲学思想而非有关中国山水画的“创作主张”。B“重要内容”无中生有，原文是指“构成了直接的重要影响”而非组成部分。D因果倒置，应是画论提出要求，确立创作特点。）7．A（“荆浩是用老庄哲学精神创作山水的开创者”表述不当，荆浩是践行者但未必是开创者，原文未提及。）8．D（A应是“心得思维产生人的情感、智理、知觉记忆”而非“人的情感、智理、知觉记忆产生的心得思维”。B“写实性山水画作”表述不当，“……审美心理建构”是对“逸气说”的评价。C以偏概全，这是明代董其昌的绘画特点而非全部古代山水画。）三、（12分，每小题3分）9.C（顾：观望）10.C（C项，介词，对；A项，动词，担任/动词，成为，形成；B项，连词，表并列/连词，表递进；D项，副词，于是，就/副词转折，竟然，却）11．B（⑤只是表明了李光颜的决心，⑥表明李光颜善于安抚士兵，士兵乐为其用）12．D（“诚心诚意地进献”有误，都统韩弘是因为厌恶李光颜忠勇有力，想用美人计来瓦解李李光颜军队的斗志，不料被李光颜识破）第Ⅱ卷（共114分）四、（24分）13．①（李光颜）率领几个骑兵突入敌军之中，往返多次，敌人认识光颜，弓箭像刺猬毛一样密集地射往他的身上。（共5分，“将”“反”“矢”“集”各1分，句意通顺1分）②但是战士们都舍弃妻子儿女，冒着刺刀冲杀，我怎么能独自以女色为乐?(共5分，“然”“9\n妻子”“蹈”“奈何”各1分，句意通顺1分)参考译文：李光颜，字光远。葛旃小时候把骑射技术教给他，常常赞叹他的天资敏捷矫健，自己赶不上他。长大后李光颜跟从河东军担任副将，讨伐李怀光、杨惠琳，立下战功。跟从高崇文平定剑南，多次拔取敌旗，踏平敌军，出入神速，名声更响。被提拔兼任御史大夫，历任代、洺二州刺史。元和九年讨伐蔡州，李光颜以陈州刺史的身份充任忠武军都知兵马使。刚刚过了一个月，就被提升为本军节度使，皇帝诏令用他的部队独当一面，李光颜便在溵水边构筑营垒。第二年，在时曲大败敌军。起初，敌军凌晨逼近李光颜的军营列阵，部队不能冲出去，李光颜就毁掉营垒的栅栏，率领几个骑兵突入敌军之中，往返多次，敌人认识光颜，弓箭像刺猬毛一样密集地射往他的身上。他的儿子拉住他的马缰绳劝他不要深入敌阵，李光颜拔出大刀叱退他，于是士卒争相奋战，敌军才溃败了。在这时候，各路藩镇的部队驻兵包围蔡州十多处，都互相观望不肯向前，只有李光颜先打败敌军。当初，裴度宣谕抚慰各路藩镇的部队，回朝后，对宪宗说：“李光颜勇敢而且忠义，一定会建立功勋。”唐宪宗元和十二年四月，李光颜在郾城击败敌军，打死十分之三的敌军，统计他们的铠甲共有三万，全部画上雷公符、斗星，并且题字说：“破城北军。”郾城守将邓怀金非常恐惧，郾城县令董昌龄趁着这种形势劝邓怀金投降，并且来到李光颜处请求说：“城中士兵的父母妻子儿女都抵押在贼人手里，如有不经战斗就投降的，将诛灭全族。请您攻打城池，我举火把请求援助，援兵到了，您打败他们，我就把城池献出来。”李光颜答应了他。贼兵败逃后，董昌龄奉献伪县印玺，邓怀金率领所有将领穿着平时的衣服打开城门等候。都统韩弘平素傲慢骄纵，私下挟持叛贼，自显威风，并厌恶李光颜对朝廷忠心尽力，想方设法枉曲、毁坏李光颜的名声。于是修饰美女，教会她们歌舞、弈棋等技能，并精心打扮，使她们举止光鲜靓丽，耗资百万，派使者把她们送给李光颜，说：“李公为了君王而在野外风餐露宿，我恭敬地进献一些侍奉的人，慰劳您征战的辛苦。”李光颜约使者第二天早晨收纳侍奉的人。李光颜于是集合将校，大摆酒宴，引领使者带着侍奉的美女进来，一个个曼妙清秀，举止优雅，全军将士吃惊地注视着。李光颜慢慢地说：“我离开家已久，是为国家分忧，实在没有什么用来报答皇上的大恩大德。但是战士们都舍弃妻子儿女，冒着刺刀冲杀，我怎么能独自以女色为乐?替我感谢韩公：天子对我李光颜恩德厚重，我发誓不和贼兵同生!”指着心脏说：“即使死了也忠贞不贰。”于是呜咽泪下，几万将士都感激流涕，于是厚赏使者，让他们返回，于是李光颜部队士气更加高涨。李光颜秉性忠义，善于安抚士兵，他的部下都乐意被他任用。许州军队强劲勇悍，常常担任各路军队的先锋，所以多次建立功勋。14．（1）（4分）“摇”“滴”两个动词的运用，使静止的画面生动起来，凉风吹来，江水摇动，让人感到城也摇动起来；秋月皎洁，露珠坠落，仿佛是从月亮上滴下来似的。使本属平常的水、城、露、月等景物，呈现出不同寻常的情态。（总说2分，分析2分，意思对即可）（2）（4分）诗人由眼前之景联想到谢玄晖的名句“澄江静如练”，又想到自己的际遇与当年的谢玄晖相似。（2分）整首诗表达了作者知音难觅、孤寂难耐的怅惘和对谢眺的追崇之情。（2分）15．略五、（12分）山东省16．①因为②仅仅③居然④也许(4分，每空1分)17．答案：①有飞翔能力②“翅膀”是身体粘上的薄膜③具有听觉定向系统④大多数以昆虫为食⑤呈世界性分布（5分，每点1分。）18．网络水军是指受雇于网络公关公司来发帖回帖造势、活动难以掌控、会制造民意病毒的网络人员。（3分，每点1分，语言流畅，为表述单句0分）六、（18分）19.祖先无法感知世间的一切美好，因此说是寂寞的；祖先能够享受到后辈们的祭奠、叩拜，因此不再寂寞。(4分。每个要点2分，意思对即可)9\n20.(1)运用排比手法，强烈地表达出对祖先去世的伤感和怀念之情；(2)运用比喻，生动形象地表现了祖先们对家园的眷恋，对子孙后代的关心。(4分。每个句子2分，手法1分，分析1分，意思对即可)21．蓬勃茂盛、富有生机的景物为坟地增添了生气和温情(2分)表达对祖先“以生命的另一种方式存活着”护佑后代家园和子孙的感念之情，深化主题(2分)。(4分。意思对即可)22．(1)祖先虽已逝去，子孙们仍一直觉得他们并没有远离，他们仍然如活着一样关注、呵护、滋养着后代。(2)祖先虽已逝去，但他们永远是后辈们的精神支撑，为后代指引人生的方向。(6分。每个要点3分，意思对即可)七、写作（60分）23．【写作提示】得陇望蜀，永不知足，只能使自己活得很累，因为世界上让人追求的东西太多太多。所以，淡化追求心态是当今社会尤为重要的话题。面对欲望与诱惑应理性地对待，以免成为欲望的奴仆。我们应辩证地看待人生：得失共存，祸福相依，一个人不可能拥有一切美好。学会知足，学会放弃，学会正确评价自身的能力能否达到所追求的目标，生活就会阔天空。从另一个角度看，不懈追求的心态恰恰是人生不断进取的动力。有追求的人生才是充实的，不懈追求的人生才是精彩的。有梦想有追求并且获得成功的人生才是了不起的。成为成功人士的一个前提就是锐意追求。没有人能随随便便成功。作为一个胸有大志的年轻人更应该有所追求，不懈追求人生远大志向的实现，方能铸成人生的辉煌。一篇文章只能有一个鲜明而集中的主旨。因此，学生应该从上述两个不同的立意中选取其中一个来行文，不应面面俱到。当然，文章中作辩证分析是应该充分肯定的。【评分标准】一类：立意准确，语言美，结构好，材料新。（51分以上）二类：立意较准确，语言通顺，结构完整，材料较新。（44分-51分）三类：立意有偏差，语言基本通顺，结构基本完整。（36分-43分）四类：立意偏离材料，语言表达较差，结构不合理或残卷。（36分以下）9