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山东省淄博市临淄中学2022学年高二语文上学期期末考试试题
山东省淄博市临淄中学2022学年高二语文上学期期末考试试题
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山东省淄博市临淄中学2022-2022学年高二语文上学期期末考试试题注意事项:1.本试卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分,满分150分。考试用时150分钟。2.第Ⅰ卷每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上的对应题目的答案标号涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。3.请将第II卷答案用0.5毫米黑色签字笔写在答案纸规定的位置上。一、(共21分,每小题3分)1.下列词语中加点的字,读音全都正确的一组是A.参宿(sù)庇护(bì)将进酒(qiāng)差强人意(chā)B.丧乱(sāng)霰血(xiàn)沏茶喝(qī)另辟蹊径(xī)C.忖度(duó)任性(rén)拜把子(bǎ)说诗晬语(zuì)D.锁钥(yuè)皲(cūn)裂做标识(shí)钟鼓馔玉(zhuàn)2.下列词语中加点的字,每对读音都不相同的一组是A.驰骋/聘请饶恕/夙愿塞翁失马/敷衍塞责B.瑕疵/遐想遏止/喝彩矢口否认/否极泰来C.诽谤/磅礴洗涤/嫡亲连篇累牍/果实累累D.渗透/掺杂俯仰/辅导屡见不鲜/鲜为人知3.下列词语中没有错别字的一组是A.欣赏诗歌,我们不仅要努力把握它以少量字词包孕着的丰富含义,而且要努力寻求它的诗句之外包含的不尽韵味。B.艺术境界的特定是描述如画,意蕴丰富,启发读者的联想和相象,有着超越具体形象的更广的艺术空间。C.时世变乱带来的政局动荡与伤痛箫索,既扫荡着士人们曾经有过的风发意气,也不断摧残着他们奋发有为的心志。D.吟诵唐诗宋词,可以丰富我们的情感世界,提高我们的文学修养,可以获得精神的陶治和审美愉悦。4.下列各组词语中,没有错别字的一组是A.俸禄切蹉投桃报李一笑泯恩仇B.发轫枢纽并行不悖久旱逢甘霖C.花哨原委如雷贯耳时事造英雄D.调剂伸张促不及防真人不露相5.依次填入下列各句横线处的词语,最恰当的一项是①陶渊明这种真的隐逸文人自然、审视自然美独具匠心的崭新视角,把文学的审美视野伸展到世俗作家无可企及的地方。②人是一种文化的存在,而文化在特定的时空中展开,特定的文化形态一旦形成,便渐渐成为一种文化记忆。③希腊神话有较为系统的神系,有专门的神话的书籍与故事留存;而中国古代神话则显得,只在部分史书与文学作品中才见到神话的影子。A.关照积淀凌乱B.关照积聚零乱C.观照积淀零乱D.观照积聚凌乱6.下列各句中,加点的成语使用恰当的一项是10\nA.金秋运动会,各项赛事正在热火朝天地进行着,百米决赛场上的运动员们个个倚马可待,成为一道靓丽的风景线。B.长期以来,市民对日益堵塞的交通怨言颇多。但市民在怨天尤人的同时,能否深刻反思自己是否有过对红灯视而不见,横穿马路,跨越防护栏等太不可理喻的行为。C.我国最大的商业保险集团----中国人寿的一张宣传画上是一个鼎,其寓意是中国人寿一言九鼎,决不食言。D.沈从文以他的独特审美视角构建了一个如诗如画,恬静淡远,风格独具的“湘西世界”。翠翠是这个世界养育出的一个天真可爱,纯朴善良,玲珑剔透的小姑娘。7.下列各句,有语病的一句是A.校庆活动期间,我校高度重视安全教育,采取多种措施做好安全工作,以防止校园踩踏事件的发生。B.近几年,食品药品在安全方面出现的问题被媒体曝光,不同职能部门各管一段的监管模式也因此受到了社会的质疑。C.随着纪录片《舌尖上的中国》的热播,为我国美食食品材料及制作工具市场带来了不可小视的经济效益。D.美国财政部造币和印钞局2日发布了即将发行的2022中国农历羊年1美元“吉利钱”和龙凤呈祥100美元纪念钞。二、(共9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成8~10题。《西游记》,别样的经典明朝人所称的“四大奇书”,除了稍晚出现的《金瓶梅词话》,其余《三国演义》《水浒传》和《西游记》三部,都是传统积累型小说,是作家在前代民间艺人和文人不断加工的基础上才写定的。这三部小说中,以《西游记》最不露集体创作的痕迹,小说作者以他自己的风格完全溶解了前人对唐僧取经故事所提供的艺术材料,使小说的内容和形式都烙上了独创的、属于他的个人风格的印记。神佛妖魔故事在我国有悠久的创作传统和丰富的艺术经验积累,也有外来的,主要是印度佛教文学的故事的濡染。除了神祇和鬼魂是古代原始宗教的产物以外,神仙和妖怪是秦汉以来方士、道士然后是艺术家——民间艺人和文人的虚构;佛、菩萨、魔则是由印度佛经传入,然后汇入中国超人间故事的体系的。这种本土的和外来的超人间幻象的汇合,自六朝的志怪小说以来已渐次达到密洽无间;与此相应的是宗教上道教和佛教在对立中的互相渗透,互相容受,使道教神和佛教神在群众中从观念到风习形成一个模糊的整体。《西游记》的艺术虚构正是建立在传统艺术经验和这种社会的宗教性观念、风习的基础之上的,但它又以作者融会了传统艺术经验所形成的艺术独创性批判了社会的宗教性观念,或更正确地说,和社会的宗教性观念开了玩笑,对它进行了嘲弄。10\n在宗教观念和社会意识中,神与魔是正与邪、是与非、顺与逆、善与恶、光明与黑暗的象征,前者应予肯定,后者应被否定。但《西游记》不与宗教观念和社会意识认同,吴承恩对神与魔一视同仁,道教神玉皇大帝、道教祖师太上老君、西方佛祖释加牟尼,都是被揶揄、调侃、捉弄的对象,至于天将神仙、菩萨金刚和诸路神祇就更不在话下。不少妖魔倒是可亲可爱,有人情味,是引人寄以同情的对象,猴精孙悟空便是最突出的一个。他的魅力在于他的妖气而不在于他的改邪归正,在于他的个性放纵而不在于受理性约束,读者则同情于他受紧箍咒时的窝囊气而欣喜于他的有时妖性复发。西方路上好多魔头和小妖的天真、狡狯和滑稽也引人喜爱;不少妖魔和神佛通声气,有渊源,是一家子。神与魔泯除了界限,受到作者的平等待遇,于是,宗教的价值观就被抛弃,被超越,宗教的虚伪性也在很大程度被揭露了:因为说到底,天堂地狱,神佛妖魔这些超人间的幻象全是随着艺术家的意旨转的,是艺术虚构的产物。《西游记》创造了一个神魔世界,同时也就宣告了宗教的创造和作家本人所创造的同样都是一种意识的虚构。《西游记》不仅奠定了神魔小说这一小说品类的基础,开拓了中国长篇小说的表现内容,而且是中国小说中极为少见的描绘了人与自然的关系的作品。中国长篇小说的主题,通常集中在战争、爱情、政治、家庭等等社会性的关系上,很少有、或者简直没有像西方小说中《鲁宾逊漂流记》那样一类以人和自然斗争为主题的作品。《西游记》却以丰富瑰奇的想象,描写了师徒四众在迢遥的西行途上和穷山恶水冒险斗争的历程,并以降妖伏魔赞美了取经人排除艰难的战斗精神,它是人战胜自然的凯歌。(节选自《西游记〈前言〉》)8.下列对“神魔小说”产生、发展过程的阐述,不正确的一项是A.神佛妖魔故事创作在我国有悠久的创作传统,在创作过程中积累了丰富的艺术经验,在印度佛教传入中国后,又受到了佛教文学故事的濡染。B.佛、菩萨、魔自六朝以来汇入中国超人间故事体系后,本土的和外来的超人间幻象逐渐结合得越来越紧密。C.到了神魔小说《西游记》,不少妖魔富有人情味,成了引人同情的对象,相反,玉皇大帝、太上老君、佛祖如来却成为被揶揄、调侃、捉弄的对象。D.《西游记》创造了一个神魔的世界,奠定了神魔小说品类的基础,开拓了中国长篇小说的表现内容,描绘了人与自然的关系。9.根据原文内容,下列理解和分析正确的一项是A.在传统积累型小说中,明朝人所称的“四大奇书”,以《西游记》最不露集体创作的痕迹,留下了个人风格的印记。B.吴承恩为了抛弃并超越宗教的价值观,彻底揭露宗教的虚伪性,在《西游记》中有意泯除了神与魔的界限,甚至把不少神、魔写成了一家子。C.《西游记》里的各种艺术形象既是艺术虚构的产物,也是意识虚构的产物,它们都来源于神佛故事和各种宗教幻象。D.《西游记》以丰富瑰奇的想象,成就了人战胜自然的凯歌。它描绘了人与自然的关系,此类作品在中国小说中极为少见。10.下列关于文章内容的表述,不正确的一项是A.佛教传入中国后,道教和佛教在对立中互相渗透,互相容受,使道教神和佛教神在群众中从观念到风习形成一个模糊的整体。B.因为吴承恩对神与魔一视同仁,颠覆了神的神圣,所以人们不再认为神与魔是正与邪、是与非、顺与逆、善与恶、光明与黑暗的象征。C.《西游记》的艺术虚构以传统的艺术经验和宗教性观念、风习为基础,而又融会了传统艺术经验所形成的艺术的独创性,嘲弄了社会的宗教性观念。D.孙悟空可亲可爱,有人情味,他的魅力表现在他的妖气、他的个性放纵上,他受紧箍咒的气让人同情,他有时妖性复发让人欣喜。三、(共12分,每小题3分)阅读下面的文言文,完成11~14题。(陆)云字士龙,六岁能属文,性清正,有才理。少与兄机齐名,虽文章不及机,而持论过之,号曰“二陆”。幼时吴尚书广陵闵鸿见而奇之,曰:“此儿若非龙驹,当是凤雏。”后举云贤良,时年十六。吴平,入洛。机初诣张华,华问云何在。机曰:“云有笑疾,未敢自见。”俄而云至。华为人多姿制,又好帛绳缠须。云见而大笑,不能自已。先是,尝著缞绖①上船,于水中顾见其影,因大笑落水,人救获免。云与荀隐素未相识,尝会华坐,华曰:“今日相遇,可勿为常谈。”10\n云因抗手曰:“云间陆士龙。”隐曰:“日下荀鸣鹤。”鸣鹤,隐字也。云又曰:“既开青云睹白雉,何不张尔弓,挟尔矢?”隐曰:“本谓是云龙骙骙②,乃是山鹿野麋。兽微弩强,是以发迟。”华抚手大笑。刺史周浚召为从事,谓人曰:“陆士龙当今之颜子也。”俄以公府掾为太子舍人,出补浚仪令。县居都会之要,名为难理。云到官肃然,下不能欺,市无二价。人有见杀者,主名不立,云录其妻,而无所问。十许日遣出,密令人随后,谓曰:“其去不出十里,当有男子候之与语,便缚来。”既而果然。问之具服,云:“与此妻通,共杀其夫,闻妻得出,欲与语,惮近县,故远相要候。”于是一县称其神明。郡守害其能,屡谴责之,云乃去官。百姓追思之,图画形象,配食县社。入为尚书郎、侍御史、太子中舍人、中书侍郎。成都王司马颖表为清河内史。颖将讨齐王冏,以云为前锋都督。会冏诛,转大将军右司马。颖晚节政衰,云屡以正言忤旨。黄门孟玖欲用其父为邯郸令,左长史卢志等并阿意从之,而云固执不许,曰:“此县皆公府掾资,岂有黄门父居之邪!”玖深忿怨。张昌为乱,颖上云为使持节、大都督、前锋将军以讨昌。会伐长沙王,乃止。机(陆机)之败也,并收云。颖官属江统、蔡克、枣嵩等上疏(为之请命)。蔡克入至颖前,叩头流血,曰:“云为孟玖所怨,远近莫不闻。今果见杀,罪无彰验,将令群心疑惑,窃为明公惜之。”僚属随克入者数十人,流涕固请,颖恻然有宥云色。孟玖扶颖入,催令杀云。时年四十二。有二女,无男。门生故吏迎丧葬清河,修墓立碑,四时祠祭。所著文章三百四十九篇,又撰《新书》十篇,并行于世。(《晋书·列传第二十四》,有删节)【注】①缞绖:cuīdié,丧服。②骙骙kuíkuí:强壮的样子。11.下面句中的加点词,解释不正确的一项是A.机初诣张华诣:拜访B.郡守害其能,屡谴责之害:妒忌C.岂有黄门父居之邪居:居住D.机之败也,并收云收:拘捕12.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是A.乃是山鹿野麋/今其智乃反不能及B.以云为前锋都督/夫夷以近,则游者众C.而云固执不许/缦立远视,而望幸焉D.窃为明公惜之/此亡秦之续耳,窃为大王不取也13.以下四组句子,都能够表现陆云“性清正”的一组是①此儿若非龙驹,当是凤雏②云见而大笑,不能自已③云到官肃然,下不能欺④其去不出十里,当有男子候之与语,便缚来⑤百姓追思之,图画形象,配食县社⑥云屡以正言忤旨A.①②③B.②③⑤C.①④⑥D.④⑤⑥14.下列对原文内容的分析和概括,不正确的一项是A.陆云喜欢笑,看见张华用丝帛缠着胡须,就大笑不已。他穿着丧服上了船,在水中看到自己的影子,大笑落水,幸亏人们把他救上来。B.陆云与荀隐原来并不认识,在张华家相见时,两人就摆开了较量口才的阵势,你对我答,不分上下,引得张华拍手大笑。C10\n.陆云在浚仪县断案时,先逮捕了死者之妻并将其关押十多天后释放,然后秘密令人跟随其后,果然抓住了凶犯,赢得了百姓的称颂。D.黄门官孟玖想让自己的父亲做邯郸县令,让左长史卢志等人跟他父亲一并到县中任职,陆云坚决不同意,因为此事,孟玖对他十分怨恨。第Ⅱ卷(共108分)四、(24分)15.将下列句子翻译成现代汉语(6分)(1)少与兄机齐名,虽文章不及机,而持论过之,号曰“二陆”。(3分)(2)僚属随克入者数十人,流涕固请,颖恻然有宥云色。(3分)16.阅读下面一首唐诗,完成后面问题。(8分)塞下曲李颀黄云雁门郡①,日暮风沙里。千骑黑貂裘,皆称羽林子②。金笳吹朔雪,铁马嘶云水。帐下饮葡萄,平生寸心③是。【注】①雁门郡:战国赵武灵王置,辖境相当于今山西河曲等地,唐曾改代州(山西代县)为雁门郡。②羽林子:汉武帝时建羽林军,宿卫宫殿,唐沿袭。③寸心:心事、心愿,心位于胸中方寸之地,故称。(1)全诗选用哪些意象?(4分)(2)颈联“金笳吹朔雪,铁马嘶云水”写景,主要运用了什么表现手法?试简析。(4分)17.补出下列名篇名句中的空缺部分。(每空1分,共10分)(1)陈王昔时宴平乐,。(李白《将进酒》)(2),何处相思明月楼?(张若虚《春江花月夜》)(3)细草微风岸,。(杜甫《旅夜书怀》)(4),李凭中国弹箜篌。(李贺《李凭箜篌引》)(5)角声满天秋色里,。(李贺《雁门太守行》)(6)庄生晓梦迷蝴蝶,。(李商隐《锦瑟》)(7),背西风酒旗斜矗。(王安石《桂枝香.金陵怀古》)(8)莫听穿林打叶声,。(苏轼《定风波》)(9),到黄昏,点点滴滴。(李清照《声声慢》)(10),尽西风,季鹰归未?(辛弃疾《水龙吟.登建康赏心亭》)五.(12分)请用一句话概括这则新闻的主要内容。19.根据下面所提供的信息,给“见义勇为”下定义(4分)(1)见义勇为指公民不顾个人安危,同违法犯罪行为作斗争的的行为。(2)见义勇为是为了保护国家、集体利益和他人人身安全。(3)见义勇为是指抢险、救灾、救人的行为。20.下面是某校学生写的某讲座的开场白,存在四处不足,请按要求加以修改。(4分)①为了迎接《海西电影展》和开展学生影评征文活动,②营造同学们的文化生活,③陶冶同学们的情操,④提高同学们的电影欣赏和电影评论写作水平,⑤10\n我校学生会特邀著名电影艺术家张小歌莅临我校作题为《如何欣赏电影艺术》的讲座,⑥张小歌先生在影视评论方面论著颇丰,且很有真知卓见,⑦应广大同学的强烈要求,讲座之后,设有互动环节,大家可以积极提出问题。⑧下面,让我们用热烈的掌声感谢张小歌先生的光顾。(1)标点符号使用有误的是第句,应将改为。(2)有病句的是第句,应将改为。六.(12分)阅读下面的文字,完成21-23题。沈从文在北京面对姐夫田真一的质问,沈从文说:“在乡下做老总有出息?可是我怎么做下去?六年中我除了对被杀的和杀人的留下个愚蠢残忍的印象,什么都学不到!……我想读点书,半工半读,读好书救救国家。这个国家这么下去实在要不得!”听了沈从文一番话,田真一不觉微笑着,极诚恳地对沈从文说:“好,凭你这点胆气,就有资格北京城住下。可是我得告诉你,既为信仰而来,千万不要把信仰失去!”沈从文住在酉西会馆里,开始北京后第一阶段的自学。每天早上吃两三个馒头、一点泡咸菜,就一头扎进京师图书馆。到了冬天,北京气温降到零下十几度,沈从文仍然穿着薄薄的单衣。图书馆不开门的日子,他便呆在会馆里,钻进被窝,看随身带的那本《史记》。后来,在自己的“窄而霉小斋”里,沈从文开始无日无夜地伏案写作。投出后的文章却如石沉大海。1923年12月,鲁迅在北京女子高等师范学校发表了题为“娜拉走后怎样”的演讲。他说:“自由固不是钱所能买到的,但能够为钱而卖掉。”鲁迅所说的危机,其时正降临到沈从文身上。深秋的北京,刮起大风,尘沙遮天蔽日,昏黄的阳光在空中凄惨惨地闪烁,沈从文独自彳亍街头,又是一天没有吃东西了。一支奇怪的队伍从他身边走过。最前面的是一个军人模样的人物,手里摇摇晃晃举着一面小白旗,身后跟着七八个面黄肌瘦、衣衫褴褛的同胞。拿旗的人打量着沈从文,无所谓地笑笑说:“跟我们走,有饭吃。”沈从文便跟到队伍后面。队伍在一处停了下来,然后人们依次到一张桌子前面押按手印。快轮到沈从文时,他瞧见了放在桌子上供人画押的表格,赶紧悄悄离开了队伍,带着失望转回他的“窄而霉小斋”。他明白,那个举白旗的人物,是招兵的,跟在他身后的同胞正准备去卖身当兵。他晕乎乎地走着,心里涌起悲愤,同时缠夹着理不清的混乱。1924年冬,沈从文于百般无奈中,怀着一丝希望,写信向郁达夫倾诉自己的处境。11月13日,郁达夫看望沈从文了。这一天,外面正纷纷扬扬下着大雪。郁达夫推开了那间“窄而霉小斋”的房门。沈从文身穿两件夹衣,用棉被裹着两腿,坐在桌前,正用冻得红肿的手提笔写作。郁达夫默默地听了沈从文倾诉自己北京的打算和目前的处境,瞧瞧沈从文的神色,郁达夫一切都明白了。他站起身,将脖子上的一条淡灰色羊毛围巾摘下,掸去上面的雪花,披到沈从文身上。然后邀请沈从文一道出去,在附近一家小饭馆吃了顿饭。结账时,共花去一块七毛多钱。郁达夫拿出五块钱付了账,将找回的三块多钱全给了沈从文。一回到住处,沈从文禁不住伏在桌子上哭了起来。半个世纪以后,郁达夫的侄女郁风拜访沈从文时,两人曾谈及这件往事。郁风说:“沈先生对我说这话时已经是70多岁的老人了,但他笑得那么天真,那么激动,他说那情境一辈子也不会忘记。”三个月后,沈从文在《晨报副刊》上发表了散文《遥夜——10\n五》。文章叙述了自己乘公共汽车的一段经历,在将自己与有钱人的对比中,诉说自己窘迫的处境和内心感受到的人生痛苦和孤独。这篇文章被北京大学教授林宰平看到了。他托人找到沈从文,邀他到自己家去谈天。这陌路相逢的一老一少,谈了整整一个下午。得林宰平介绍,沈从文终于得到了一份工作——去香山慈幼院图书馆做了一名办事员。1980年,美国一位学者金介甫在北京访问沈从文时,曾这样问他:“您为什么1922年来北京?”“我想独立。”“我并不是为吃饭和做事来北京的!”到1926年,他的作品已经获得了较多的发表机会,沈从文走完了最初阶段的创作历程。(选自《沈从文传》有改动)21.谈到“鲁迅所说的危机,其时正降临到沈从文身上”,这里的“危机”指什么?这句话在文中有什么作用?请简要分析。(4分)22.在谈到与郁达夫的交往时,沈从文“笑得那么天真,那么激动,他说那情景一辈子也不会忘记”,请简要分析其原因。(4分)23.在湘西时,沈从文做的是“老总”,但他却跑到北京忍饥挨冻,受冻受寒。对此,你有怎样的看法?请结合全文回答。(4分)七.作文(60分)24.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)梭罗说:“一个人越是有许多事情能够放下,他就越是富有。”在生活中,有人认为,放下是一种智慧,是一种境界;也有人认为,不放下是一种坚守,是一种精神。你有怎样的看法呢?请结合自己的思考写一篇文章,自定立意,自选文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。10\n参考答案(2022年2月)4.B(A切磋C时势造英雄D猝不及防)5.C(观照:仔细观察、审视;关照:关心照顾。积淀:所积累沉淀下来的事物,多指文化、知识、经验等;积聚:积累。凌乱:不整齐,没有秩序:凌乱不堪,凌乱的头发,心绪凌乱;零乱:不整齐,零碎散乱:墙角推满了零乱的杂物,楼上传来零乱的脚步声。)6.D(A项“倚马可待”,靠着即将出征的战马起草文件,可以立等完稿。形容文思敏捷,文章写得快。B项“不可理喻”,不能用道理使他明白。形容愚昧、固执或蛮横。C项“一言九鼎”,形容说话极有分量。不是表明诚信的。D项“玲珑剔透”①形容器物精致,孔穴明晰,结构奇巧(多指镂空的工艺品和供玩赏的太湖石等)②形容人聪明伶俐。此处用第二种解释。)7.C(A项介词赘余造成主语残缺,删去“随着”。)二、(每小题3分,共9分)8.B(不能确定佛、菩萨、魔是“自六朝以来汇入中国超人间故事的体系”的。)9.D(A明朝四大奇书不全是传统积累型小说。B“吴承恩为了抛弃宗教的价值观,彻底揭露宗教的虚伪性”错。C“它们都来源于神佛故事和各种宗教幻象”说法绝对。)10.B(吴承恩的态度不能决定人们对神魔的看法,强加因果)三、(12分,每小题3分)11.C(居:担任)12.A(A项,竟然,却,副词;B项,让,动词/连词,表并列;C项,表转折关系,连词/表目的,连词;D项,替,介词/认为,动词)13.B(①是别人所说的话,对陆云的赞赏④表现他断案之才)14.D(左长史卢志等一并迎合孟玖的意图,并非是“跟他父亲一并到县中任职”)四、(24分)15.(1)年少时与他的哥哥陆机一样出名(名望相当),虽然写文章不如陆机,但论辩能力(或“提出的观点”)超过他,人们称他们为“二陆”。(3分。注意“虽”“持论”“过”等词语的翻译)(2)随同蔡克入谏的官员有几十人,流着泪坚决请求,司马颖心里很悲伤并有宽容陆云的神色(或“意思”)。(3分。注意“恻然”“宥”等词语的翻译,“僚属随克入者数十人”为定语后置句)16.(1)本诗选用了黄云、风沙、貂裘、金笳、朔雪、铁马、云水、葡萄酒这些意象。(共4分,答出四个即可满分)(2)①衬托。以朔雪、云水衬托边地战争特有的声响,悲壮荒凉。②借景、借物抒情。借边地特有的景物“朔雪”“云水”、事物“金笳”“铁马”来表现在风沙之中巡行的羽林子的生活既艰苦又豪迈,抒发了作者对他们的赞扬之情。(共4分,技巧占2分,分析占2分,写出一种表现手法及分析即可)17.(1)斗酒十千恣欢谑(2)谁家今夜扁舟子(3)危樯独夜舟(4)湘娥啼竹素女愁(5)塞上胭脂凝夜紫(6)望帝春心托杜鹃(7)征帆去棹残阳里(8)何妨吟啸且徐行(9)梧桐更兼细雨(10)休说鲈鱼堪脍(错一字,该句不得分)五.(12分)10\n18.调查显示,多数学生与父母存在代沟。(或“调查显示,学习成了多数学生与父母沟通的唯一话题。”)(4分)19.见义勇为是指公民为了保护国家、集体利益和他人人身安全不顾个人安危,同违法犯罪行为作斗争的抢险、救灾、救人的行为。20.(1)①,应将《海西电影展》改为“海西电影展”。(2分)(2)②,应将“营造”改为“丰富”。(2分)(找出一处句子得1分,修改正确一处得1分)六.(12分)21.危机指经济上的危机。(1分)引出下文,(1分)表明当时沈从文生活上的极度窘迫,沈从文在饥饿中几乎要跟着招兵的人去卖身画押。(2分)22.①与郁达夫侄女的谈话使沈从文想到了当年郁达夫对他的帮助和慰藉。②那个时候是沈从文生活最窘迫,内心最孤独痛苦,最需要慰藉的时候。③事情虽然已经过去很多年了,但依然让沈从文满怀感激。(每点2分,答出两点即可满分)23.赞成沈从文的做法。他这样做,是有着高远的理想基础的,他是为了能够读好书,去救国家。这表现出他好学,锐意进取的一面。在旧部队中学不到想学的东西,就毅然离开,即便吃苦,也坚持追求。这是一个有理想、有信仰的人的做法。一个人要独立,不能只为吃饭着想,要为信仰而奋斗。(言之成理即可)七.作文(60分)24.(略)参考译文:陆云字士龙,六岁就能写文章,禀性高洁正直,富有才干。年少时与哥陆机一样出名(名望相当),虽然文章不如陆机,但论辩能力超过他,人们称之为“二陆”。年幼时吴国尚书广陵人闵鸿见到陆云,认为他是个奇才,说:“这孩子如果不是龙驹,也该是凤雏。”后来举荐陆云为贤良,当时他才十六岁。吴国平定,进入洛阳。陆机初次拜访张华,张华问陆云在哪里。陆机说:“陆云有笑疾,不敢亲自来拜见。”一会见陆云到。张华的行为举止多弄姿态,又喜欢用帛绳缠胡须。陆云见而大笑,不能自已。在此之前,陆云曾穿孝服上船,回头看到自己在水中的倒影,于是大笑落水,人们把他救上来才免于一死。陆云与荀隐平素不相识,曾聚会在张华家,张华说:“今天相遇,可不要谈常事。”陆云就举手说道:“云间陆士龙。”荀隐说:“日下荀鸣鹤。”鸣鹤,是荀隐的字,陆云又说:“既然拨开青云看到白雉,何不来开你的弓,搭上你的箭?”荀隐说:“本来以为这云中龙又强又壮,谁知却是山鹿野麋。兽小弓强,所以箭射得迟缓。”张华拍手大笑。刺史周浚召陆云担任从事,对人说:“陆士龙是当今的颜子。”不久以公府属官的身份任太子舍人,出京补授浚仪县令。浚仪县地处都会要地,以难以治理出名。陆云到任后一切严整有条,下属不敢相欺骗,市场上没有暗行的第二种价格。有人被杀,主犯不能确定,陆云收捕了死者的妻子,但又不作讯问。十多天后叫她出狱,秘密派人跟在后面,吩咐说:“她离去不超过十里,一定会有个男人等着和她说话,那就绑了他们来见我。”后来果然是这样。审问后都服罪,交代说:“和被害者的妻子通奸,一起杀了她丈夫,听说她出狱,想跟她说话,害怕靠近县衙,所以离远一些等候。”由此全县都称他神明。郡守忌恨他的才能,多次指责他,陆云便离任而去。百姓回忆想念他,照他的模样画成像,供奉在县中土地庙里。后进入朝廷任尚书郎、侍御史、太子中舍人、中书侍郎。成都王司马颖上书皇帝任命陆云为清河内史。司马颖将征讨齐王司马冏,任命陆云为前锋都督。刚好赶上司马冏被杀,转任大将军右司马。司马颖晚年为政懈怠,陆云多次直言进谏而违背司马颖的旨意。黄门侍郎孟玖想任用他的父亲为邯郸令,左长史卢志等一并迎合顺从其意图,然而陆云执意不许,说:“10\n这县令都应具有三公掾吏属官的资历,哪有黄门官的父亲担任的!”孟玖深为怨恨。张昌作乱,司马颖启奏陆云为使持节、大都督、前锋将军诛讨张昌。遇上征伐长沙王,于是作罢。10
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