福建省福州市闽侯县第四中学2022学年高一语文下学期第一次月考试题含解析

福建省闽侯第四中学2022-2022学年高一下学期第一次月考语文试题第I卷阅读题一、现代文阅读（一）论述类文本阅读阅读下面的文字，完成下列小题。海明威是一个悲剧作家，其作品的悲剧感具有时代的特色。悲剧人物是正面的英雄人物或具有正面色彩的人物，但人自身的正面特点是次要的，在悲剧中主要的是人物意识中的高级状态，即悲剧人物在对立冲突中体现出来的精神。面对着冲突，悲剧人物的精神升华了，而读者也随即进入一个更高一层的境界。根据冲突，我们将海明威的悲剧人物分为两类：受难与抗争。这两种倾向，虽然在每个人物中都有体现，但在不同时期的各自侧重点有所不同，前期侧重的是人物的受难，如《太阳照常升起》《永别了，武器》；后期主要侧重于抗争，甚至是壮烈的自毁，如《丧钟为谁而鸣》《老人与海》等。美国学者伊迪丝•汉密尔顿在《希腊方式》中曾说：一个能够忍受无限苦难的心灵处于苦难的折磨中——只有这一点才是悲剧。虽说汉密尔顿的论述不是很全面，却也点出了悲剧人物受难方面的特征。朱光潜在《悲剧心理学》中转引英国学者布拉德雷教授的话说：肉体的痛苦是一回事，菲罗克太特斯忍受痛苦又是另一回事。悲剧中最有价值的东西，很多正是来源于令人极为感动的忍受痛苦的崇高态度。布拉德雷认为受难即是一种崇高。耶稣的受难升华的是一种崇高的人格，平凡人亦是如此。海明威笔下受难的尼克、杰克、勃莱特、亨利、凯瑟琳等也都属于此列。海明威作品中另一种类型的悲剧人物即是后者，坚定地执着于精神的人物，即“海明威式的硬汉”，亦即“海明威式的英雄”，这些硬汉和英雄是在历史和现实的压迫下始终保持人的尊严，是“压力下的风度”。用汤因比的表述即是挑战下的应战，人类文明就是在这挑战与应战之间诞生发展的，而真正的悲剧意义和悲剧精神也是在这挑战与应战之间产生的，有的应战了自然，有的应战了社会，有的应战了命运和死亡，海明威笔下的硬汉子，就是应战了命运和死亡而显出奇异光彩的。《丧钟为谁而鸣》和《老人与海》中乔丹和桑提亚哥分别被置于战争和大自然的残酷环境中，通过激烈、尖锐、对立的矛盾冲突展现了他们的悲壮命运，其非凡、崇高之气魄令人震撼：他们的意志和精神在对立中也达到最高的统一，继而提示出人生永恒的价值和他们生命的意义。-23-\n1.下列对“悲剧人物”的表述，不正确的一项是A.悲剧人物是敢于抗争甚至壮烈自毁的正面人物或者是具有正面色彩的人物。B.悲剧人物是能在对立冲突中改变自己的精神同时令读者极为感动的正面人物。C.悲剧人物是能够在人和自然的对立冲突中体现出忍受苦难的精神的正面人物。D.悲剧人物是处于苦难的折磨中却有一颗能够忍受无限苦难的心灵的正面人物。2.下列理解，不符合原文意思的一项是A.海明威作品中有两类悲剧人物，一类是能够忍受苦难的折磨，另一类是能够坚定地执着于精神的“海明威式的硬汉”。B.汤因比认为“海明威式的英雄”就是在历史和现实的压迫下始终保持人的尊严，是“压力下的风度”，即能在挑战下应战。C.海明威笔下的硬汉子都是在挑战与应战之间产生的，在这些应战中体现出真正的悲剧意义和悲剧精神，显出奇异的光彩。D.《老人与海》中主人公被置于大自然的残酷环境中，通过激烈尖锐的矛盾冲突展现了他的悲壮命运，其崇高之气魄令人震撼。3.下列理解和分析，不符合原文内容的一项是A.海明威的悲剧人物可以分为受难与抗争两类，他前期侧重写的是人物的受难，后期主要侧重于写人物的抗争。B.朱光潜在《悲剧心理学》中，转引布拉德雷教授的话，意在强调，比之于肉体的痛苦，忍受痛苦的态度更具悲剧价值。C.布拉德雷认为受难就是一种崇高。耶稣令人极为感动的忍受痛苦的崇高态度，使他的受难升华为一种崇高的人格。D.乔丹和桑提亚哥或在与自然的抗争中承受巨大的苦难，或为事业而英勇献身，在对立冲突中体现出来的精神令人震撼。【答案】1.B2.B3.D【解析】1.试题分析：题干是“下列对‘悲剧人物’的表述，不正确的一项是”，是考查学生对文章中重要概念的把握能力。题干要求选出“不正确”“一项”，B项，“改变”表述有误，且“同时令读者极为感动”不是悲剧人物的主要特征。故选B。-23-\n2.试题分析：题干问的是“下列理解，不符合原文意思的一项是”，这是考查学生对文本内容的筛选和概括。首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。B项，“汤因比认为……”表述错误，汤因比表述的仅仅是“挑战下的应战”。故选B。3.试题分析：题干问的是“下列理解和分析，不符合原文内容的一项”。解答理解和分析题要辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼；对词语的解说要抓住本质，将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当；寻求称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解，联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致。D项，“乔丹和桑提亚哥”与后面“或在……或为……”的表述次序颠倒。故选D。（二）文学类文本阅读阅读下面的文字，完成下列小题。墙上的图画丁肃清珍奶把一大盘刚出锅的羊肉放在桌上，一边吹拂着烫痛了的手指一边说：“趁热吃！清炖羊肉。”飘飘袅袅的热气弥漫着异香，诱引得我的喉头连连蠕动。为欢迎我回老家来．她特意让人宰了一只羊。我是珍奶抱养长大的，对老人家情同生母，时常回老家探视，已成为我生活中的重要内容。看着我大口的吞咽，珍奶慈祥的脸上如暖风吹皱了的一池春水，细细密密的皱纹每一条都笑着。“你爷在世时也好吃肉。”她说，“三天没肉就像热锅上的蚂蚁团团转。”爷去世已经多年，可是每当我同珍奶叙话，她总是提起爷这个话题。这一次，她又讲了那个不知讲了多少遍的故事：“打日本那时，你爷是土八路，轻易不敢回家来，怕汉奸告密。有一天晚上回来，浑身上下成了泥人，躺在炕上就‘呼噜呼噜’地睡，那脚上黑压压地一片蒺藜刺儿，我用针一根一根地挖，他都睡不醒……”-23-\n儿时就听珍奶说这故事，那时候珍奶的故事美妙，像童话。如今听起来淡了，淡得像一碗白开水。真想让珍奶多说点别的，可提起爷过去的事情，她总是十分投入唠叨个没完。院里。“咩、咩”地颤抖着几声羊叫，像小孩子的哭泣。我莫名其妙地被吞下去的羊肉噎住了，一种说不清楚的感情拨撩着我的心。从窗子往外看，不见有羊的影子．只从窗外的墙根下传来一声声的羊叫。珍奶见状出门。我随出。门外的墙上，挂着一张尚湿的山羊皮，正是珍奶为招待我刚宰的那只羊。墙根下，站着珍奶喂养的另一只羊，它仰起头，在墙上那张羊皮上依偎，深深地在那皮毛上舔、舔……我的心为之震颤。珍奶牵开那只羊，说：“这东西，还有灵性哩!”那一晚，我的胃里毛扎扎地难受，没有情绪同前来串门聊天的乡邻叙话。珍奶却说得高兴。少不了又提起爷的故事：“……那天他摸黑儿回家来，躺在炕上就‘呼噜呼噜’地睡，那脚上的蒺藜刺儿，黑压压的一厚层，用针一根一根地挖，他都睡不醒……”说得我真有些不耐烦，就说：“老提这事儿干嘛?说点别的好不好?”灯光下，珍奶的脸刷地变红，对众人尴尬一笑，久久不语。第二日，我要离家归城。在院里，我发现墙上少了那张羊皮，却留下了一个灰暗色的羊皮印儿，清清楚楚依然在目。这时珍奶正收拾行李袋，嘱咐着为我送行。那只山羊“咩、咩”地叫着猛然窜出，蹭在那墙上，在皮毛留下的印迹上猛舔：“沙——沙——沙”，青砖上的沙粘落地，这是我平生见到的最壮烈的一幕。车窗外，一路的风声雨声，全像是那只山羊舔墙的“沙沙”声……我固守了多年的一种进化观轰然坍塌：只有人类才有思维有情感?不是这样!那一山一水，一花一木，一鸟一虫，或许都有自己的喜怒哀乐呢!又过了很久．回故里探望珍奶。她像是一下子老了，满头的银白，没有了以往甜甜的笑意，脸颊的皱折和郁闷紧板板地滞结在一起。话也少，只是忙里忙外为我烧火做饭。她已是七十五岁的高龄!我漫步在院里，又瞧见那面墙壁上，上面隐隐约约还有那张羊皮的印迹，印迹上斑斑条条涂满艳红，像一幅绝妙的图画。我断定，那是那只山羊舔上去的舌血!只是不见了那只生灵。问及它，珍奶说：“不忍看它舔墙的样儿，赶集把它卖了。”-23-\n真叫人感慨。动物虽然不会说话，无法与人沟通，可它们何尝没有悲欢离舍的故事。动物尚且有情有感，何况人呢!于是，我顿生怜悯：七十五岁高龄的珍奶，孤独寂寥的珍奶，用心血和爱把我滋养成人的珍奶，岁月沧桑积蓄在她心中的情感像一部厚厚的家传宝书，我竟然一点没有读懂!珍奶仍在默默地拾掇家务。我在等她再说起爷的故事，再听听她讲……你爷回来躺在炕上呼噜呼噜就睡了，那脚上的蒺藜刺儿黑压压的一层，用针一根一根地挑都挑不醒他……那个故事。可珍奶终竟没有再讲。现在我懂了，爷的故事原本就是珍奶心中遮风挡雨的一面墙。她是在用心系念，在那墙上描绘图画!我真笨，在那鲜灵灵的绘画前，我竟然麻木不仁呆若木鸡!真想哭，于是我拉珍奶坐下，还像孩童时那般端坐在她的面前，对她说：想听听你讲爷的故事。(原载于《山东文学》)4.下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析与鉴赏，不恰当的一项是A.作品一开篇就描写珍奶端出一大盘清炖羊肉给我吃的情景，既表现了珍奶对“我”的爱又自然地引出了珍奶对爷的回忆。B.文章结尾部分“我真笨”，是因“我”没有真正理解珍奶而生发出的自责；“真想哭”则是“我”为珍奶和爷的情感而生发出的感动。C.文章比喻的手法运用很成功，如用暖风吹皱了的一池春水比喻珍奶的脸，就特别生动形象，写出了珍奶苍老、和善的特点，表现了珍奶对“我”的疼爱。D.本文用羊舔墙的细节把通篇点亮，直击读者心扉，让“我”感悟到了不是只有人类才有情感，万物都有，从而为“我”最终理解珍奶作铺垫。5.文章三次较详细地描述爷的故事，这样安排有何用意？6.请根据文本，试探究标题“墙上的图画”的意蕴。【答案】4.B5.①结构上起贯穿全文的作用，推动了情节的发展；②珍奶讲述的不厌其烦与“我”听讲述的不耐烦，形成对照，突出珍奶对爷的深情；③前两次听讲述的不耐烦与后一次“我”对讲述的期待形成对照，凸显了主题。6.①运用比喻、双关的手法；②表层义，一只失侣的羊对着墙上挂着的羊皮舔舐，后来羊皮被拿走，它竟还对着留有羊皮印迹的地方舔舐，斑斑条条涂满艳红的舌血，像一幅绝妙的图画；③深层义，珍奶一次又一次的回忆与讲述爷的故事，也是在自己的心灵上绘一幅血迹斑斑但又美丽动人的图画，这使“我”懂得真正的孝顺并不仅仅是表面上的陪伴，更应从精神上去关心老人。-23-\n【解析】4.试题分析：本题考查学生对小说综合鉴赏能力。题干要求选出“对这篇小说思想内容与艺术特色的分析与鉴赏，不恰当的一项”，B项，“‘真想哭’则是‘我’为珍奶和爷的情感而生发出的感动”错，曲解文义，“真想哭”更多的仍是“我”没有理解、关爱珍奶的懊悔。故选B。5.试题分析：题干是“文章三次较详细地描述爷的故事，这样安排有何用意”，是考查学生分析文中某一情节作用能力。本文主要通过三组关系来组织情节、表现人物、突出主题，即“羊与羊”、“珍奶与爷”、“‘我’与珍奶”，三组关系表现的是动物之间的情感与人之间的情感．文章三次较详细地描述爷的故事，第一次是珍奶“讲了那个不知讲了多少遍的故事”，突出了珍奶对爷的深情系念；第二次主要突出“我真有些不耐烦”为下文“我”的反思、珍奶“像是一下子老了，满头的银白，没有了以往甜甜的笑意，脸颊的皱折和郁闷紧板板地滞结在一起．话也少”铺垫，也为结尾“对她说：想听听你讲爷的故事”铺垫；第三次“我在等她再说起爷的故事”，表明“现在我懂了，爷的故事原本就是珍奶心中遮风挡雨的一面墙．她是在用心系念，在那墙上描绘图画”，从而表现主题。三次描述，贯穿小说始终，推动了情节的发展，展现了人物情感的变化，凸显了主题。点睛：分析文中的某情节的作用题目，首先要简单的概括该情节，然后从内容和结构两个方面分析作用，内容上主要是在人物的塑造和主旨的表达上体现，结构上注意前后的照应、情节的推进，还要注意一些手法，比如对比、衬托、扬抑等，此题主要从人物塑造、主旨的表达和情节的推进的角度进行分析。从结构上起贯穿全文、推动了情节的发展的作用；从人物上突出珍奶对爷的深情；从主旨上凸显了主题。6.试题分析：题干是“请根据文本，试探究标题‘墙上的图画’的意蕴”，是考查学生探究文章标题意蕴（含义）能力。探究小说题目的意蕴（含义），要在理解题目本意的基础上，首先要注意它在文中是否有比喻象征意义。其次要注意它在表面含义之外是否有语意双关或文章主旨意义。本文标题本意是：那面墙壁上，上面隐隐约约还有那张羊皮的印迹，印迹上斑斑条条涂满艳红，像一幅绝妙的图画．我断定，那是那只山羊舔上去的舌血!而在本文中倒数第三段“现在我懂了，爷的故事原本就是珍奶心中遮风挡雨的一面墙．她是在用心系念，在那墙上描绘图画!”及倒数第二段“在那鲜灵灵的绘画前”表明，其深层义也是比喻义是饱含珍奶深情的心灵图画。结尾“于是我拉珍奶坐下，还像孩童时那般端坐在她的面前，对她说：想听听你讲爷的故事”也是一幅图画，几幅图画结合在一起，揭示了标题的主旨意义：世间最感人的是至深痴情。-23-\n点睛：标题含义一般从表层含义和深层含义两个方面来分析。表层含义即标题的字面含义、文中内容；深层含义即引申义、比喻义、象征义。含义的分析注意从表层和深层的角度进行分析，表层含义注意结合小说情节作答，深层含义注意结合文章的主旨作答。答题时，要在理解题目本意的基础上，首先注意它在文中是否有比喻象征意义。其次注意它在表面含义之外是否有语意双关或文章主旨意义。然后再结合着文章具体内容来分析标题的作用文章标题的一般性作用：①全文的线索，推动情节的发展；②总结文章内容，点名主旨（突出）主题；③形式新颖，吸引读者；④反映人物情感的变化等。本题答题时，注意从表层和深层含义去分析作答。（三）实用类文本阅读阅读下面的文字，完成下列小题。孙犁小说的艺术道路孙犁，河北省安平县东辽城人。在他童年时代，家乡的民间艺术活跃，艺人街头说书，伶人搭台唱戏，画匠挂卖年画，此时身在本村上小学的孙犁满心都是这些传统艺术，追着去欣赏。孙犁十岁初读《红楼梦》，虽然有许多字不认识，描绘的生活也不能完全理解，但那生动的语言、纯美的女子形象，却让他坚持读完了整部作品。在县城读高级小学时，孙犁对意境优美的“绝妙好词”产生了浓厚兴趣，学校图书室的“五四”期刊，让他“大开眼界”。两年后，孙犁来到保定育德中学，他的兴趣转向了社会科学与新的文学。他读了西方的唯物论、唯物艺术论，读了名家撰写的中国文化史、哲学史，深入了解民族文化伦理与人生智慧。他热爱鲁迅的文章，钦佩鲁迅以捍卫真善美为己任，认同鲁迅重视文学的道德力量。孙犁喜欢苏联小说，尤其是拉甫列涅夫的《第四十一》与爱伦堡的《烟袋》。两篇小说以战争为题材，但是没有展示残酷战争与史诗画卷，而是与现实保持一定距离，通过描写人物日常生活让人感受到那个时代搏斗的剧烈。孙犁赞赏前者具有“简洁的叙事诗的风格”，后者“包含强烈的、真实的革命的激情”。孙犁喜欢写农村的聂维洛夫，他对他的短篇《一个女布尔什维克》欣赏有加，赞不绝口。育德中学毕业后，孙犁怀着文学的梦去了北平，但未能如愿，后来在保定同口镇做了小学教员。同口镇位于白洋淀岸边，当地的那秀美的水乡景色、纯美的风土人情令他徜徉不已。一年后，七七事变爆发，9月下旬，保定陷落。孙犁望着逃难的人流以及国军的散兵游勇，迫切希望执干戈以卫社稷。-23-\n1938年春，孙犁参加了吕正操领导的冀中抗日武装。他用笔参加抗战，以极大的热情从事抗日文化宣传，传播现实主义创作方法。晋察冀边区文联成立后，孙犁先后编辑过机关刊物《山》与《晋察冀日报》副刊。晋察冀边区的生活十分艰苦，但是这支农民组成的抗日队伍让孙犁真正认同了乡土文化、传统情操与民族性格。他说：“我经历了美好的极致，那就是抗日战争。”农民的“爱国热情、参战的英勇，深深地感动了我”，“英雄带有群众的性质，只有我们这个时代”。他产生了对农民战士记录与讴歌的热情。孙犁收获的最初果实都是时代鲜活生活的记录。1944年初春，孙犁去延安学习。住在小窑洞里，远离了冀中战火，孙犁伏案静书，发表了《荷花淀》、《芦花荡》等著名短篇小说。小说以抗战为题材，却没有血腥厮杀：写景诗情画意，写人细腻委婉，对话饶有余味，主要塑造温柔却又坚贞的农村青年妇女形象，叙事简洁，以日常生活为主，战斗场面也以轻松愉悦的笔调处理。小说通过日常生活事件的摹写，多方面地展示时代的风貌，乡土气息浓郁，特色鲜明，与当时的创作相比可谓别开生面。《荷花淀》是孙犁风格成熟的标志，此后，无论是抗日主题、土改主题还是农业合作化主题的小说，他总是以清新、细腻、简洁、精确的语言记录日常生活的真象，塑造具有传统伦理人性的人物，尤其是青年女子形象，以远离暴风骤雨式的谈笑从容反映时代的风云变幻。天津解放后，孙犁进了天津，担任《天津日报》副刊编辑。他热心扶植文学新苗，尽心培养青年作家，很快形成了一个风格独特的文学流派，人们称之为“荷花淀”派，刘绍棠、从维熙、韩映山是其中的代表人物。孙犁的小说柔美婉约，但在炮火纷飞的时代、轰轰烈烈的土改时代、激情澎湃的农业合作化时代，这样的艺术始终处于边缘地带。伴随孙犁的创作，批评的声音时有出现。1953年的胡风案，让孙犁受了很大刺激，沉重的压力，最终让他变得神经衰弱。后来病好转，却又遭遇文革，他被下放天津郊区的干校，进行劳动改造。文革后，孙犁又拿起笔来，但他的文风日渐转向冷峻。（根据郭志刚、章无忌《孙犁传》编写）【相关链接】①到真善美的极致，我写了一些作品。看到邪恶的极致，我不愿意写。这些东西，我体验很深，可以说是镂心刻骨的。可是我不愿意去写这些东西，我也不愿意回忆它。（摘自孙犁《文学和生活的路》）②孙犁评价聂维洛夫的短篇《一个女布尔什维克》说“情节、对话、叙述、描写、结尾，全是讲故事的样子，一切单纯、一切统一。”“作者根据那个时期乡间生活的内容和形式，动态和节奏，制成他的文章。”（摘编自孙犁《文艺学习•第四章》）-23-\n7.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是A.上小学时，孙犁对家乡的说书艺术、地方戏曲和年画的兴趣显然超过了对教师课堂上传授的知识的兴趣。B.读了大量的文学作品后，孙犁产生了当文学家的理想，育德中学毕业后他去北平，就是为实现这个理想。C.七七事变爆发后，孙犁目睹了山河破碎、人民流离、国军败退，产生了指挥军队、抗日杀敌的强烈愿望。D.孙犁“神经衰弱”的直接原因，是新中国成立不久发生的胡风案给他的激烈刺激与产生的巨大精神压力。8.下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是A.孙犁家乡艺人街头说的书、伶人搭台唱的戏、画匠挂卖的年画这些民间传统艺术是他小说艺术具有民族性特征的唯一源泉，这是毋庸置疑的。B.县城读高级小学时，校图书室的“五四”期刊，让他初步接触了“五四”新文化、新思想、新文学，也促成了他后来阅读方向的转变。C.边区生活十分艰苦，孙犁虽有些不适应，但他真切地了解抗日生活，认识农民战士身上的美好东西，为他日后的小说创作打下坚实的生活基础。D.延安学习期间，孙犁住的虽然简陋，但是远离了冀中战火，客观上为他创作出《荷花淀》、《芦花荡》等著名的短篇小说提供了绝好的契机和环境。E.这篇人物传记以孙犁的小说创作道路为主线，展示了孙犁充满坎坷的一生以及小说风格形成的各种原因，反映了一位卓越的小说家艰难成长历程。9.孙犁在育德中学阅读了社会科学与新的文学，这对他的小说创作产生了哪些具体影响？请简要分析。【答案】7.C8.BD9..①阅读唯物论、唯物艺术论，让他的小说选择了现实主义方法或实录的方法。②读了名家撰写的中国文化史、哲学史，让他的小说塑造的人物性格具有传统情操与民族性格。③阅读鲁迅的文章，让他的小说以捍卫真善美为己任，重视文学的道德力量。④阅读苏联小说，让他小说选材、叙述角度、人物塑造、时代主题的表现都独具特色。【解析】7.-23-\n试题分析：题干问的是“下列理解和分析，不符合原文意思的一项是”，这是考查学生对文本内容的筛选和概括。首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。C项，孙犁“指挥军队”，原文没有依据。故选C。8.试题分析：题干是“下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是”，是考查学生筛选信息，分析概括文章有关内容要点能力。题干要求选出“最恰当”“两项”，A项，“唯一源泉”错，除这些民间传统艺术外，还有“红楼梦”“绝妙好词”等。C项，“有些不适应”原文没有依据。E项，“充满坎坷的一生”不合文意，孙犁人生的坎坷主要发生在胡风案和文革时期；“艰难成长历程”在文中也没有依据。故选BD。点睛：此题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。这道题综合性比较强，既涉及到了对传主精神品质的理解，也涉及到了对文章主旨的探究。解答这类体的方法是：①解读标题，确定文体，找出传主，联系现实思考传主的人生及经历；②快速通读全篇，抓住中心句关键句理清全文结构；③认真品读重要段落，把握传主精神品质，概括作者观点态度评价；④细致咀嚼重要语句，总结文章手法技巧；⑥将选项与原文对照，一一排除得出答案。9.试题分析：题干是“孙犁在育德中学阅读了社会科学与新的文学，这对他的小说创作产生了哪些具体影响？请简要分析”，是考查学生筛选文中信息，分析概括文章内容要点能力。本题从把握文章内容要点的角度考查对传记的分析概括。要结合文本的所有内容筛选概括，找出相应区间，分点概括，要准确、全面。从“他用笔参加抗战，以极大的热情从事抗日文化宣传，传播现实主义创作方法。晋察冀边区文联成立后，孙犁先后编辑过机关刊物《山》与《晋察冀日报》副刊”“他读了西方的唯物论、唯物艺术论，读了名家撰写的中国文化史、哲学史，深入了解民族文化伦理与人生智慧．他热爱鲁迅的文章，钦佩鲁迅以捍卫真善美为己任，认同鲁迅重视文学的道德力量”“他热爱鲁迅的文章，钦佩鲁迅以捍卫真善美为己任，认同鲁迅重视文学的道德力量”“孙犁喜欢苏联小说，尤其是拉甫列涅夫的《第四十一》与爱伦堡的《烟袋》。两篇小说以战争为题材，但是没有展示残酷战争与史诗画卷，而是与现实保持一定距离，通过描写人物日常生活让人感受到那个时代搏斗的剧烈”等内容可以具体把握孙犁在育德中学阅读了社会科学与新的文学对他小说产生的深远影响。二、古代诗文阅读（一）文言文阅读阅读下面的文言文，完成下列小题。袁盎者，楚人也，字丝。父故为群盗，徙处安陵。高后时，盎尝为吕禄舍人。及孝文帝即位，盎兄哙任盎为中郎。绛侯①为丞相，朝罢趋出，意得甚。上礼之恭，常自送之。袁盎进曰：“陛下以丞相何如人？”上曰：“社稷臣。”盎曰：“绛侯所谓功臣非社稷臣社稷臣主在与在主亡与亡方吕后时-23-\n诸吕用事擅相王刘氏不绝如带是时绛侯为太尉主兵柄弗能正。吕后崩，大臣相与共畔诸吕，太尉主兵，适会其成功，所谓功臣，非社稷臣。丞相如有骄主色，陛下谦让，臣主失礼，窃为陛下不取也。”后朝，上益庄，丞相益畏。已而绛侯望袁盎曰：“吾与而兄善，今儿廷毁我！”盎遂不谢。及绛侯免相之国，国人上书告以为反，征系清室，宗室诸公莫敢为言，唯袁盎明绛侯无罪。绛侯得释，盎颇有力。绛侯乃大与盎结交。袁盎常引大体忼慨。宦者赵同以数幸，常害袁盎，袁盎患之。盎兄子种为常侍骑，持节夹乘，说盎曰：“君与斗，廷辱之，使其毁不用。”孝文帝出，赵同参乘，袁盎伏车前曰：“臣闻天子所与共六尺舆者，皆天下豪英。今汉虽乏人，陛下独奈何与刀锯余人载！”于是上笑，下赵同。赵同泣下车。上幸上林②，皇后、慎夫人从。其在禁中，常同席坐。及坐，郎署长布席，袁盎引却慎夫人坐。慎夫人怒，不肯坐。上亦怒，起，入禁中。盎因前说曰：“臣闻尊卑有序则上下和。今陛下既已立后，慎夫人乃妾，妾主岂可与同坐哉！适所以失尊卑矣。且陛下幸之，即厚赐之。陛下所以为慎夫人，适所以祸之。陛下独不见‘人彘’乎？”于是上乃说，召语慎夫人。慎夫人赐盎金五十斤。然袁盎亦以数直谏，不得久居中，调为陇西都尉。（节选自司马迁《史记》，有删改）【注】①绛侯：即周勃，刘邦的开国大臣。②上林：秦汉时皇家苑囿。10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A.绛侯所谓／功臣非社稷臣／社稷臣主在与在／主亡与亡／方吕后时／诸吕用事擅相／王刘氏不绝如带／是时绛侯为太尉主兵／柄弗能正B.绛侯所谓功臣／非社稷臣／社稷臣主在与在／主亡与亡／方吕后时／诸吕用事／擅相王／刘氏不绝如带／是时／绛侯为太尉主／兵柄弗能正C.绛侯所谓功臣／非社稷臣／社稷臣主在与在／主亡与亡／方吕后时／诸吕用事擅相／王刘氏不绝如带／是时／绛侯为太尉／主兵／柄弗能正D.绛侯所谓功臣／非社稷臣／社稷臣主在与在／主亡与亡／方吕后时／诸吕用事／擅相王／刘氏不绝如带／是时绛侯为太尉／主兵柄／弗能正11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A.古人的名和字之间是有联系的，有的名与字含义相同或相近，比如诸葛亮，字孔明，“亮”与“明”的字义十分相近；有的则含义相反，如袁盎，盎是充盈的意思，字“丝”，则是少的意思。B.-23-\n孝文帝即汉文帝，“孝文"是谥号。谥号是古代帝王、诸侯、贵族、大臣、后妃等具有一定地位的人死后，根据其生平事迹与品德修养所给予的称号，有褒有贬，如范仲淹的“文正”是褒，周厉王的“厉”是贬。C.坐姿有多种：“常同席坐”这个“坐”与我们现在的坐姿是相同的，但是“箕踞”的坐姿则是两脚张开，两膝微曲地坐着，形状像箕。是一种轻慢傲视对方的姿态。如“轲自知事不就，倚柱而笑，箕踞以骂”。D.皇后，皇帝的正妻。在后宫的地位就如同天子，是众妃子之主。古代皇后所居的寝宫多位于后宫正中央，因此皇后寝宫称为“正宫”或“中宫”。“中宫”“正宫”也就成了皇后的别称。12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A.袁盎出身卑微，父亲曾当过强盗，吕后掌权时，他还是寄身吕禄门下的家臣，孝文帝时靠哥哥保任他为中郎。B.袁盎直言敢谏，他曾在孝文帝面前指出周勃的过错，要文帝坚守君臣礼节，致使周勃对他有怨气，但在周勃被无辜下狱时，他又替周勃辩说，使周勃获释，两人又成了好朋友。C.袁盎有些行为可以说公私兼顾。宦官赵同受文帝宠幸，常常暗中伤害袁盎，袁盎对他很头痛。于是找机会当面羞辱了赵同，文帝只是笑一笑，让赵同下车。D.一次，孝文帝带着皇后和慎夫人到上林苑。袁盎拉慎夫人入座，使慎夫人很生气，不肯入座，13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。⑴已而绛侯望袁盎曰：“吾与而兄善，今儿廷毁我！”盎遂不谢。⑵臣闻天子所与共六尺舆者，皆天下豪英。今汉虽乏人，陛下独奈何与刀锯余人载！【答案】10.D11.C12.D13.（1）过了不久，绛侯（周勃）怨恨袁盎说：“我与你的兄长（袁哙）有交情，现在你小子却在朝廷上毁谤我（或说我坏话）！”袁盎也不向他谢罪。（2）我听说与天子共乘高大车舆的人，都是天下的英雄豪杰。如今汉王朝虽然缺乏人才，陛下为什么单单要和一个宦官（直译为受过刀锯切割的人或受过阉割的人也可）同坐一辆车呢！”【解析】10.-23-\n试题分析：本题考查学生文言文断句能力。解答此类题，考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧，而且还应具备一定的文化素养。文言断句有很多的标志，比如：四字短语、排偶句式、顶真修辞等等。还可以利用名词代词在句中担当的成分来断。本句，“元和中”是表时间的固定词组，其后应断开，“倡名”的主语是“吏”，故“吏一倡名”不能断开，根据名词“绛侯”“功臣”“社稷臣”“吕后”“诸吕”“刘氏”“太尉”“兵柄”，虚词“所”“与”“为”，“主在与在”与“主亡与亡”结构相同，再结合本句意思：绛侯是通常所说的功臣，并不是国家的重臣。国家的重臣能与皇上生死与共。当年吕后的时候，诸吕掌权，擅自争相为王，以致使刘家的天下就像丝带一样的细微，几乎快要断绝。在这个时候，绛侯周勃当太尉，掌握兵权，不能匡正挽救。句子可以断开为：绛侯所谓功臣／非社稷臣／社稷臣主在与在／主亡与亡／方吕后时／诸吕用事／擅相王／刘氏不绝如带／是时绛侯为太尉／主兵柄／弗能正。故选D。11.试题分析：本题考查学生识记文学常识的能力。古代文化常识包括古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等。这类试题一般不考过于冷僻的内容，涉及的大多是科举、姓名、礼俗等，考生要注重平时知识的积累。本题C项，“‘常同席坐’这个‘坐’与我们现在的坐姿是相同的”说法错误，“常同席坐”与我们现在的坐姿不同，因为有“席”，这表示其坐姿是古人双膝跪地，把臀部靠在脚后跟上。故选C。12.试题分析：这是一道文言文内容归纳概括题。其做法是，全面准确地把握文章的内容，并对文章中所述的事件或所述道理进行综合性分析、判断，进而推理概括。可使用假设法与代入法，与选项所在段落进行比较。本题要求选出“不正确的一项”，D项，“袁盎拉慎夫人入座”错，原文是“袁盎引却慎夫人坐。”即袁盎过来将慎夫人的坐垫（座位）向后拉了一些，引，拉，却，后退，这样慎夫人就不能和皇后平起平坐了。从下文也可以看出，袁盎强调妾主之间尊卑有序，慎夫人是妾，是不能和皇后平起平坐的。故选D。13.试题分析：本题考查学生文言文语句翻译能力。翻译时，首先要找出关键字或句式进行翻译，一般为直译，除一些带有比喻性的词语然后再整体翻译，并按现代汉语的规范，达到词达句顺，做到字字落实的同时，要重点关注得分点。（1）句中：“已而”，不久；“望”，怨恨；“而”，同“尔”，你；“善”，交好，有交情；“儿”，你；“廷”，作状语，在朝廷上；“毁”，毁谤；“谢”，谢罪，道歉。（2）句中：“天子所与共六尺舆者”，与天子共乘高大车舆的人；“臣闻……者，……豪英”，为判断句，我听说与天子共乘高大车舆的人，都是天下的英雄豪杰；“乏人”，缺乏人才；“独奈何……”，独奈何……，固定句式，译为：为什么单单要和……或为什么唯独要和……；“刀锯余人”，译为：宦官，或受过阉割的人，受过刀具切割的人均可；“载”，指同乘一辆车。-23-\n点睛：文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”，翻译为没有查处；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。参考译文：袁盎是楚地人，字丝。他的父亲从前曾经与强盗为伍，后来搬迁定居在安陵。吕后时期，袁盎曾经当过吕后侄吕禄的家臣。等到汉文帝登上了皇帝位，袁盎的哥哥袁哙保举他做了中郎的官。绛侯周勃担任丞相，朝觐之后，便急急忙忙地走出朝廷，很是踌躇满志。皇上对他非常恭敬，常常目送他。袁盎进谏说：“陛下以为丞相绛侯是什么样的人？”皇上说：“他是国家的重臣。”袁盎说：“绛侯是通常所说的功臣，并不是国家的重臣。国家的重臣能与皇上生死与共。当年吕后的时候，诸吕掌权，擅自争相为王，以致使刘家的天下就像丝带一样的细微，几乎快要断绝。在这个时候，绛侯周勃当太尉，掌握兵权，不能匡正挽救。吕后逝世，大臣们一起共同反对诸吕，太尉掌握兵权，又恰好遇到那个成功的机会，所以他是通常所说的功臣，而不是国家的重臣。丞相如果对皇上表现出骄傲的神色，而陛下却谦虚退让，臣下与主上都违背了礼节，我私下认为陛下不应该采取这种态度。”以后在上朝的时候，皇上逐渐威严起来，丞相也逐渐敬畏起来。过了不久，丞相怨恨袁盎说：“我与你的兄长袁哙有交情，现在你小子却在朝廷上毁谤我！”袁盎也不向他谢罪。等到绛侯被免除了丞相的职位，回到自己的封国，封国中有人上书告发他谋反，于是绛侯被召进京，囚禁在监狱中。皇族中的一些公侯都不敢替他说话，只有袁盎证明绛侯无罪。绛侯得以被释放，袁盎出了不少力。绛侯于是与袁盎倾心结交。袁盎常常称引些有关大局的道理，说得慷慨激昂。宦官赵同因为不只一次地受到皇上的宠幸，常常暗中伤害袁盎，袁盎为此感到忧虑。袁盎的侄儿袁种担任侍从骑士，手持符节护卫在皇帝左右。袁种劝说袁盎说：“你和他相斗，在朝廷上侮辱他，使他所毁谤的话不起作用。”汉文帝出巡，赵同陪同乘车，袁盎伏在车前，说道：“我听说陪同天子共乘高大车舆的人，都是天下的英雄豪杰。如今汉王朝虽然缺乏人才，陛下为什么单单要和宦官同坐一辆车呢！”于是皇上笑着让赵同下去，赵同流着眼泪下了车。皇上驾临上林苑，窦皇后、慎夫人跟从。她们在宫中的时候，慎夫人常常是同席而坐。这次，等到就坐的时候，郎署长布置坐席，袁盎把慎夫人的坐席向后拉退了一些。慎夫人生气，不肯就坐。皇上也发怒，站起身来，回到内室。袁盎就上前劝说道：“我听说尊贵和卑下有区别，那样上下才能和-23-\n睦。如今陛下既然已经确定了皇后，慎夫人只不过是个妾，妾和主上怎么可以同席而坐呢！这样恰恰失去了尊卑的分别了。再说陛下宠爱她，就厚厚地赏赐她。陛下以为是为了慎夫人，其实恰好成了祸害她的根由。陛下难道没有看见过‘人彘’吗？”皇上这才高兴，召来慎夫人，把袁盎的话告诉了她。慎夫人赐给袁盎黄金五十斤。但是袁盎也因为多次直言劝谏，不能长久地留在朝廷，被调任陇西都尉。（二）古代诗歌阅读阅读下面这首诗歌，完成下列小题。秋江霁望许棠①高秋偏入望，霁景倍关情。落木满江水，离人怀渭城。山高孤戍断，野极暮天平。渔父②时相问，羞真道姓名。【注】①许棠：宣州泾县人。唐咸通十二年（871年），进士及第。曾为江宁丞，后辞官。②渔父：捕鱼的老人。文学作品中常指随遇而安、乐天知命的人物。14.下列对本诗的分析鉴赏，最恰当的两项是A.标题中“霁”是雨后天晴之意，诗中“高秋”“落木”“山高”等都与“霁”照应。B.首联写诗人临江远望，触景生情，“偏”“倍”两字，突出了情感的强烈和挥之不去。C.颔联“落木满江水”营造的深秋之境与杜甫的“无边落木萧萧下”近似，苍茫而壮阔。D.渭城，代指唐都城长安；“离人怀渭城”写出了诗人远离都城、漂泊不定的惆怅之情。E.颈联运用反衬手法，以山高凸显边城的偏僻而孤立，以野旷突出天空的辽远而低平。15.诗人面对渔父的相问，为什么“羞真道姓名”？请简要分析。【答案】14.BD15.面对渔父的相问，诗人不好意思说出自己的真实姓名。这是因为：自己远离都城，仕途不顺，境遇不佳；幻想仕途能有所作为却不得志，又做不到像渔父一样随遇而安；在出世入世的选择中心态纠结，矛盾彷徨。【解析】14.A项中“高秋”“落木”“山高”等都与“霁”没有照应关系，这些都属于雨后景物描写。C项苍茫而壮阔表述错误。E项反衬手法的表述错误。点睛：诗歌鉴赏的选择题综合考核诗歌形象、语言、表达技巧和文章的思想内容，每个选项一个考点，几乎涵盖诗歌的所有内容，注意结合全诗进行分析，注意的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗意或只答表层含义，或故意拔高等，一般都存在明显的错误，此题的两个选项分别为手法和情感错误。-23-\n15.本题结合诗歌的内容应抓住这些要点：1.“远离都城、漂泊在外”等浅层义，“仕途不顺，境遇不佳、不得志”等深层义，2.“幻想仕途能有所作为、还是想建功立业、放不下做官”等还想“入世”的意思，“做不到像渔父一样随遇而安、乐天知命”等想“出世”而不得的意思。3.“心态纠结、迷茫、矛盾彷徨”等意思。点睛：根据《考试大纲》要求，高考古诗词鉴赏包括两个方面的内容：一是鉴赏，二是评价。评价就是分析诗歌的思想（感情）内容。能力层级为E级。评价一首诗的思想内容，首先必须明确其表层意思与深刻意义，把握其主旨和思想倾向。要立足于对诗歌形象、语言、表达技巧的赏析，做到全面、准确、深入、客观地分析评价。要努力忠于原诗，做到言之成理，言之有据。不要犯“拔高”或“套用”的毛病，更不要出现言不及义、似是而非的问题。命题形式主要有：请分析这首诗的思想感情(内涵)；请概括这首诗的主题思想；归纳本诗的思想内容；阐述诗歌所表达的观点、态度、主张。答题要点应包括：所塑造的形象；作者的情感（或作者观点、态度，作品中蕴含的哲理、思想意义等。）答题的基本格式：“描绘了……的景物（塑造了……的形象）抒发了诗人……的情感（歌颂了……的品质/批判了……的观点）”等句式。（三）名篇名句默写16.补写出下列句子中的空缺部分（1）贾谊的《过秦论》中通过秦由盛到衰的历史事实的论证，最后得出的中心论点是“_________________”。（2）荀子《劝学》中，阐述个人只有经过博学和自省才能成为有道德有学问的两句是_________________，_________________。（3）苏轼《念奴娇•赤壁怀古》中表现周瑜在赤壁战场上沉着应战，指挥若定的句子是“_________________，_________________。”【答案】(1).仁义不失而攻守之势异也(2).君子博学而日参省乎己(3).则知明而行无过矣(4).谈笑间(5).樯橹灰飞烟灭【解析】试题分析：理解性默写的题目难度比根据上下文默写要难，首先要选准诗句，然后不要出现错别字，此题注意提示语中的“中心论点”“只有经过博学和自省才能成为有道德有学问”“沉着应战，指挥若定”，这样就能准确的答出题目，注意“知”“樯橹”的写法。第II卷表达题三、语言文字运用17.下列各项中，加点词语的使用全都正确的一项是-23-\n①台北故宫的建筑设计清丽典雅，淡蓝色的琉璃瓦屋顶覆盖着米黄色墙壁，洁白的石栏杆环绕在青石基台之上，没有想象中的蓬荜生辉。②大数据显示，人口集中居住区域与经济中心的严重偏离是导致交通恶化的根本原因，靠增加公共交通设施、控人控车都只是扬汤止沸。③读黑格尔觉得艰深，读海德格尔觉得迷惑，而读一些在精神气质和思维结构上与自己吻合的书，就会甘之如饴，享受到阅读的乐趣。④他自幼深受家学熏陶，又与画坛前辈、同辈翘楚结为莫逆之交，在反复揣摩和不断切磋之中，形成了自己秀逸温雅的绘画风格。⑤图书市场上鱼龙混杂的出版物未遭到彻底打击，而出版社又有经营利润的压力，一般只能选择多出书，因而造成少儿图书质量下滑。A.①②B.①④C.②④D.③⑤【答案】C【解析】蓬荜生辉：蓬：用蓬草编的门；荜：用荆条、竹木之类编成的篱笆；以“蓬荜”借指穷苦人家。“蓬荜生辉”指某事物或人使寒门增添光辉（多用作宾客来到家里，或赠送可以张挂的字画等物的客套话），也说“蓬荜增辉”。谦敬之词。扬汤止沸：把锅里开着的水舀起来再倒回去，使它凉下来不沸腾。比喻办法不对头，不能从根本上解决问题。甘之如饴：意为感到像糖一样甜，表示甘愿承受艰难、痛苦。莫逆之交：情投意合的朋友；(莫，没有；逆，抵触；交，交往、友谊)。不分轩轾：解释为不分高下、轻重。比喻对待二者的态度或看法差不多。动宾式，作谓语，形容不分高低与胜负。-23-\n18.下列各句中，没有语病的一句是A.空巢老人生活寂寞，无人照料，如何让他们度过一个在物质和精神上快乐充实、保障充足的晚年，已经成为不容忽视的社会问题。B.晋商对晋剧的发展功不可没，他们怀着深挚的乡土情结，凭借强大的经济实力，为晋剧发展构建平台，使晋剧艺术一步步走向成熟。C.为规范未成年人骑共享单车上路的危险行为，有关部门和企业将推出一系列措施，如不在未成年人较多的场所投放共享单车等。D.日前，沈阳市交通管理部门就媒体对酒驾事故的连续报道做出了积极的回应，表示要进一步加大对交通违法行为的查处。【答案】B【解析】试题分析：本题考学生辨析病句能力。题干要求选出“没有语病的一句”，A项，搭配不当，“在物质和精神上快乐充实、保障充足的晚年”中“物质快乐”、“精神保障充足”搭配不当，可改为“度过一个生活有保障，精神上快乐充实的晚年”；C项，搭配不当，“规范……危险行为”搭配不当，可删去“危险”；D项，成分残缺，“加大”缺少宾语，在句末加上“力度”。故选B。19.填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是孔子诗教的根本目标，是要使整个社会符合周礼的规范，即“君君，臣臣，父父，子子”的等级秩序，使君臣、尊卑、长幼达到有序化。当看到季氏僭越等级制度观赏只有天子才能享用的“八佾”舞时，孔子怒称：“是可忍，孰不可忍也。”对于孔子而言，。可见，孔子希望通过规范礼教以实现政治伦理的有序化。A.这不仅会破坏诗教的中和美学，更会破坏周礼、分裂国家，他最不能容忍的就是“礼崩乐坏”的混乱局面B.这不仅会破坏周礼、分裂国家，导致他最不能容忍的“礼崩乐坏”的混乱局面，更会破坏诗教的中和美学C.最不能容忍的就是“礼崩乐坏”的混乱局面，因为这不仅会破坏周礼、分裂国家，更会破坏诗教的中和美学D.最不能容忍的就是“礼崩乐坏”的混乱局面，因为这不仅会破坏诗教的中和美学，更会破坏周礼、分裂国家【答案】D-23-\n【解析】本题又空格前一句中孔子怒称“是可忍，孰不可忍也。”可以排除AB两个选项。在由本段文字探讨的中心“诗教”，分析得出先破坏了诗教，在进一步破坏了周礼的递进关系。20.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。我国戏剧中的“丑角”，①___________________，有忠厚老实的，也有奸刁促狭的，是戏曲中表现面最广泛的行当。诚然，多数的丑角②___________________，似乎丑人都是坏人，但是，丑陋的人物类型中也有属于值得表彰的好人，也有厚道本分的丑角，如《盗甲》中的时迁。我国的戏曲是一种唯美的艺术形态，美始终是其一贯追求的目标。但是，没有丑，也就没有美，③___________________，美的表现必须以丑的衬托来实现，所以丑角在戏曲领域中具有特殊的功能。【答案】(1).①表现的人物类型非常广泛；(2).②比较适合表现心术不正的类型人物（或：表现的是容貌与品行都不好的人物）(3).③美与丑是对立统一的。【解析】试题分析：本段文字是一段关于戏剧角色的议论性文字，这也是高考常选的题材和体裁类型。语段分为三个层次，第一层次要求对列举的现象进行归纳，紧接着的两句两种现象的列举，后面一句“是戏曲中表现面最广泛的行当”又对前面的归纳；第二层次要求根据上下文的对比中概括出人们对丑角这一角色的普遍认识，第三层次要求归纳概括出最后结论的理论论据。点睛：这类题目一般要求所补写的句子内容贴切、语意连贯、逻辑严密，另有字数限制。所补写的句子的内容来源于文本。具体说，所补写的句子的内容、语言要从上下文的有关材料中去提炼和概括，离开文本不可能补写正确。所补写句子与上下文关系：或引领下文，或总结上文，或与上下文衔接连贯。“词语从文本中来”“引领、总结、衔接”这两层意思一综合起来，答案就会呼之欲出。21.下面是某校“消防疏散体验”流程的构思框架，请把这个流程写成一段话，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过85个字。-23-\n【答案】示例：本次“消防疏散体验”拟于9月8日举行，分疏散和安全两个方面。警笛响后，班主任集合学生，按照指定路线疏散学生；负责人到指定出口，维持秩序，保证学生的安全。最后到操场集合。【解析】试题分析：本题是考查框架结构图的语言表达类试题，这类试题考生要注意所给框架图的结构和顺序。看清顺序后用简洁的语言和通顺的语句组织语言作答。本题可以作答为，本次“消防疏散体验”拟于9月8日举行，分疏散和安全两个方面。警笛响后，班主任集合学生，按照指定路线疏散学生；负责人到指定出口，维持秩序，保证学生的安全。最后到操场集合。四、写作22.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。读经典，访名胜，关注国学，已成为近年来人们接受传统文化教育的重要途径。据报道，最近传统文化教育又有了新的方式和途径，一些城市已经就“戏曲文化进校园”活动做出了整体安排，要求将京剧或者有当地地方特色的戏曲文化逐步引进校园，引进课堂，让中小学生了解戏曲，学习戏曲，传承戏曲。对于戏曲文化进校园活动，也许不同的人会有不同的看法：有人会认为戏曲文化博大精深，是我国传统文化的重要形式，应该在中小学校大力弘扬；有人会认为现代中小学生有自己的时代文化特点，传播戏曲文化要因时因地制宜；有人会认为戏曲文化距离现代中小学生生活已经十分遥远，无论内容还是形式都难以接受，强推“戏曲文化进校园”会干扰学生正常学习。对于“戏曲文化进校园”你有怎样的思考？请写一篇文章阐述自己的看法。-23-\n要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息。【答案】戏曲文化进校园得“细嚼慢咽”今年的政府工作报告提出，加强文物和非物质文化遗产保护利用。戏曲作为中华传统文化中的璀璨明珠，千百年来承担了弘扬传统美德、成风化人的作用。如何让戏曲文化渗透到校园生活中，更好地传承、发展戏曲，成为文化界、教育界代表委员们热议的话题。传统戏曲可以宣扬传统美德，教化观众。戏曲所蕴藏和承载的文化内涵和精神价值，为弘扬民族精神提供了营养和资源。把戏曲引入校园，能让学生在润物无声中加深对优秀传统文化的理解和感悟。优秀传统文化通过进校园的形式传承、传播，进而渗透到社会各个层面，是一个非常好的想法，也是一个非常好的抓手。但是，如何让学生“安下心来”，“专注起来”，“迷恋至深”，让优秀传统文化挥他应有的作用，是个需要认真对待的重大课题，必须讲究方式方法。因地制宜，让学生安下心来，求之不得，寤寐思服。将川剧引入四川中小学，将沪剧引入上海中小学，将京剧引入北京中小学等就是因地制宜。中国传统的戏曲剧目数以千计，一段剧目就在讲述一段历史，各地有各地的特色，各地有各地坚实的文化基础。深挖本地的戏曲文化，先把学生吸引过来，安下心来，着力培养学生的文化自豪感，提升学生的文化自信心，让学生在意料之中，不可遏制地爱上戏曲。“进去就出不来”，让学生专注起来，身在兵位，胸为帅谋。开始的时候，可以用进课堂等有点强制性的上课方式让学生接触戏曲，比如开设戏曲欣赏、戏曲课程，等学生了解戏曲了，进入角色了，“一进去就出不来”。顺理成章地大力培养戏曲传承人。陕西专门成立了秦腔流派传承发展中心。中心带动热爱戏曲的学生、社会上的戏曲爱好者进行系统学习，同时进行戏曲人才的选拔、培养和传承。就是一个很好的例子。“细嚼慢咽”，让学生迷恋至深，为伊消得人憔悴，衣带渐宽终不悔。戏曲进校园是一个系统工程，需要部门间相互配合、长期坚持、久久为功，不可“暴饮暴食”。学生只有主动参与、真心热爱、积极表达，才能让优秀传统文化真正内化为他们内心的东西，才能感染人，才能扩大社会辐射面。因而，有个消化吸收的过程，要细嚼慢咽、全盘接受。在此期间，政府得为学校提供更多的专业教师，并加强教师的职前和在职培训，增强戏曲专业教师队伍的建设力度。-23-\n唯如此，才能实现戏曲进机关、进农村、进社区、进企业、进社会组织的目标，甚至打破地域限制，走向海外。成为人们生命的一部分。【解析】试题分析：这是一则“任务驱动型”作文题目，具体的“驱动任务”是就“戏曲文化进校园”进行思考并写一篇文章阐述自己的看法。“戏曲文化进校园”本质上属于“如何传承传统文化”的题中应有之义，全国各地的宣传教育部门已经从去年开始就这项工作进行了初步试点，今明两年将全面推开。“戏曲文化进校园”话题相对高三学生也许比较陌生，但题干已经做了必要提示，考生可以从三个方面进行思考立意：（1）中小学校应该大力弘扬戏曲文化；（2）戏曲文化可以进中小学校，但要因时因地制宜；（3）在当下的中小学校不宜强推“戏曲文化进校园”。在具体写作过程中考生可以不必过分深入解读戏曲文化的具体内涵和外延，赞同“戏曲文化进校园”的考生可以结合其他传统文化进校园进行同类同向比较阐述道理，反对“戏曲文化进校园”的考生可以结合其他传统文化进校园进行反向对比说明戏曲文化可以不进校园的道理。点睛：什么是任务驱动型材料作文？恢复高考制度以来，高考作文经历了命题、话题、材料作文、新材料作文的嬗变。自2022年开始，新材料作文在高考试卷中出现至2022年其相对咸熟，并在全国推广。新材料作文给定材料不给定话题或题目，也不限文体。相较于话题作文那样放得过宽，命题作文、材料作文限制过多、文体单一等有很大优势，但其作文不确定的角度也为套作和宿构提供了空间。因此在新材料型作文中增加任务驱动型指令则较好地解决了这一矛盾，这类作文在英美等国的作文考试中比较常见。试题往往是给学生创作出一个情境，出现对立性的问题，让考生通过写作，提出解决处理问题的想法和方案。近年在继承自主空间大，立意角度自然、多元等传统优势的同时，又在避免套作、宿构方面进行了新的尝试和探索，通过增加如2022课标卷作文中“写信”“权衡与选择”等任务型指令来考查学生真正的作文能力。这种任务驱动型材料作文更能贴近社会生活，注重材料的启发和引导作用，更能体现学生分析问题、解决问题的能力，同时在角度、立意、文体和标题等方面，给考生留出更大的自主选择空间。如2022年全国新课标1卷要求考生给“女儿举报”事件相关方写信来入情入理地谈问题、讲道理；全国新课标2卷要求考生在深入思考“当代风采人物”推选标准的基础上优中选优展示自己的价值判断。面对任务驱动型作文，考生要转变观念，再不是那种抓住一个词就立意，准备几个例子就作文的时候了，必须按照指定的任务去作文。任务驱动型作文写法往往具有暗示性，比如2022年全国新课标2卷作文“你认为谁更有风采”中的“更”写法必须是比较、对比，从而确立自己的观点。-23-\n-23-