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山西省阳泉市盂县三中2022学年高二历史上学期期中试题
山西省阳泉市盂县三中2022学年高二历史上学期期中试题
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盂县三中期中考试试题高二历史一、选择题:本大题共30小题,每小题2分,共60分,每小题只有一个选项最符合题意。1.《三字经》写到:“周武王,始诛纣,八百载,最长久。”周朝最长久的制度保障是:①禅让制②分封制③宗法制④中央集权制度A.①②B.②③C.③④D.②④2.在中国古代“家国一体”的社会中,忠孝观念源远流长,其源头是A.宗法制B.郡县制C.君主专制D.中央集权制3.“天子适诸侯,曰巡狩,巡狩者,巡所守也。诸侯朝于天子,曰述职,述职者,述所职也。无非事者……一不朝则贬其爵,再不朝则削其他,三不朝则六师移之。”(《孟子·告子》)上述材料不能反映的是( )A.描述了西周分封制的情况B.天子与诸侯都是宗族、姻亲关系C.诸侯有保护天子的义务D.当时常有诸侯“不朝”的现象4.中国古代有一位大臣向皇帝进言:“臣闻殷、周之王千馀岁,封子弟功臣,自为枝辅。今陛下有海内,而子弟为匹夫,卒有田常、六卿之臣,无辅拂,何以相救哉?事不归古而能长久者,非所闻也。”此大臣( )A.反对郡县制B.主张郡县制C.反对中央集权D.主张中央集权5.下列言论不符合中国皇帝制度的是( )A.“普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣”B.“法令出一”C.“别黑白而定一尊”D.“天下之事无大小皆决于上”6.下面是某电视专题片中出现的三组镜头,分别反映了不同朝代为解决洪水灾害,中央政府的运作情况:①蜀郡洪水为患,丞相与诸卿拿出治理方案,交给皇帝裁决②渝州发生洪灾,中书省按皇帝旨意起草文件,交门下省审核后,再交尚书省,尚书省交工部、户部办理③徐州府爆发洪灾,阁臣据皇帝旨意写成诏书,直送工部、户部执行赈灾据所学知识判断,上述历史场景最早出现的朝代分别是( )A.秦、唐、元B.汉、宋、明C.秦、元、清D.秦、唐、明7.余秋雨在《十万进士》中认为,科举制度选拔的“十万进士”,“其中包括着一大批极为出色的、有着高度文化素养的政治家和行政管理专家”。这说明科举制度A.是行之有效的选官用人制度B.导致了“重文轻武”的现象C.已经成为束缚人们思想的工具D.有利于维护官僚队伍的廉洁高效8、北宋加强中央集权的主要措施有()①把主要将领的兵权收归中央②派文官担任地方长官③设置通判监督地方④掌控地方赋税A、①②③B、①②③④C、②③④D、①②④9、元朝实行行省制度,其产生的影响不包括()A、有效地管辖辽阔的疆域B、解决了皇权与相权的矛盾C、加强对边疆地区的直接行政管理D、“省”奠定了后代地方制度的基础10.隋炀帝时,刘炫称“往者州唯置纲纪,郡置守丞,县唯令而已。其所具僚,则长官自辟,受诏赴任,每州不过数十。今则不然,大小之官,悉由吏部,纤介之迹,皆属考功”。这段材料可以反映出①官吏选拔制度发生变化②专制主义中央集权制度的加强③三省六部制的确立④相权不断扩大A.①②③B.①③④C.②③④D.①②④11.《左传·桓公二年》记载:“故天子建国,诸侯立家,卿置侧室,夫有贰宗,士有隶子弟,庶人工商各有分亲,皆有等衰。是以民服事其上,而下无觊觎。”这段材料反映了西周A.实行分封制与宗法制的政治目的B.实行分封既可固本,也可能弱本C.开创与分封制互为表里的宗法制D.王权与神权相结合但未高度集中12.我国古代政治制度不断调整与变革,下列措施反映强化中央集权的是( )A.“于是武王已平商而王天下,封师尚父(即姜尚)于齐营丘。东就国……”B.妻妾不分,则家室乱;嫡庶无别,则宗族乱。C.“以天下之广、四海之众,千端万绪,须合变通,皆委百司商量,宰相筹划,于事稳便,方可奏行。”D.“……夫外之郡县,其朝廷远者,则镇之以行中书省,郡县又远于省,若有边徼之事者,则置宜慰司以达之。”13.春秋战国时期出现“百家争鸣”局面的主要原因是( )A.私学发展,涌现出大量人才B.诸侯争斗激烈,各种治国观点层出不穷C.阶级阶层间关系复杂,矛盾众多D.社会处在划时代的重大变革时期14.以下主张明显体现春秋战国时期儒家思想的是( )A.仁者爱人,民贵君轻B.万物虚无,祸福相倚C.兼爱非攻,节用尚俭D.以法为教,今必胜昔15.奶奶不断唠叨:“老天爷爷,你怎么不睁眼,这雨没完没了地下,你还叫我们穷人活不活。”以上是某一文学作品中的片断,“奶奶”的话表达了中国传统文化中对“天”的敬重,这与中国古代那一学派有关( )A.道家学派B.法家学派C.儒家学派D.墨家学派16.孔子看到鲁国季氏用了天子的乐舞,便愤然谴责道:“是可忍,孰不可忍!”这则材料反映出孔子的思想之一是A.仁者爱人B.忠恕之道C.克己复礼D.中庸之道17.老人们时常教育后代说:“为人处世不可有贪心,衣能遮体,食能果腹,足矣。遇事要冷静,做到以静制动。”显然老人们继承了中国传统文化中的( )A.儒家思想B.道家思想C.墨家思想D.法家思想18.西汉时灾异频发。每当灾害发生,皇帝常下“罪己诏”。据黄仁宇先生统计,《汉书》中记载皇帝颁布“罪己诏”多达三十三次。分析皇帝颁布“罪己诏”受哪一学说或主张的影响( )4\nA.“天人感应”学说B.“罢黜百家,独尊儒术”的主张C.“大一统”的主张D.“三纲五常”学说19.有人认为,中国古代君主专制理论由先秦法家奠定,经汉朝儒生发展而成。这两个阶段的代表人物分别是( )A.荀子、董仲舒B.荀子、孟子C.商鞅、孟子D.韩非子、董仲舒20.假如你是汉武帝时期的一个书生,你所遇到的情况可能是①你的教科书除了儒家经典外,还会有法家经典②你可以到郡县的学校就读③既使你不是贵族子弟也有机会读书④如果你考试合格的话,可以到政府任职( )A.①②③B.①②③④C.②③④D.①③④21.明朝天顺年间,山西的一个正五品官员刘翀娶了一个再婚的老婆,在重视贞节的当时是违背道德规范的,因此被人检举了,一直告到了京城。就这么一件小事,就引得明英宗亲自干预,下令将刘翀逮捕来京城,下狱审讯,最后将刘翀削职为民。这里的“道德规范”应是( )A.民族气节B.宋明理学C.克己复礼D.依法治国22.“知是心之体,心自然会知。见父自然知孝,见兄自然知悌,见孺子入井自然知恻隐,此便是良知,不假外求。”(《传习录》)材料认为加强道德修养的途径是( )A.知德合一B.格物致知C.致良知D.穷理格物23.中国服饰在不同历史时期特征各异,如商的“威严庄重”,周的“秩序井然”,战国的“清新”,汉的“凝重”,六朝的“清瘦”,唐的“丰满华丽”,宋的“理性美”,元的“粗壮豪放”,明的“敦厚繁丽”,清的“纤巧”。这里周的“秩序井然”、战国的“清新”、唐的“丰满华丽”、宋的“理性美”折射出的历史现象分别是( )A.宗法制、“百家争鸣”、民主政治、新思潮萌发B.郡县制、“罢黜百家”、政治腐朽、理学盛行C.郡县制、“百家争鸣”、国家富强、“经世致用”思想D.宗法制、“百家争鸣”、国家富强、理学盛行24.某同学参观李贽故居,最有可能看到的字幅是( )A.“天不生仲尼,万古为彻夜”B.儒家经典是“万世之至论”C.“仲尼之道,广大悠久,与天地并”D.“圣人之道无异于百姓日用”25、下列不属于伯利克里改革内容的是()A、各等级男性公民可以担任除十将军以外的所有官职B、扩大十将军委员会的权力,规定首席将军执掌国家军政大权C、用10个地域部落取代原来的4个血缘部落D、制定“公职津贴”制度,为参政公民发放工资和津贴26、下列古代雅典的阶级或阶层中,真正能够享受到民主权利的是()A、广大妇女B、成年男性公民C、广大奴隶D、居留的外邦人27.所有合法公民均可参加的公民大会是雅典实行民主的具体体现,它每年要召开40次。他能运行的最重要的前提是( )A.雅典是城邦小国B.雅典高涨的参政热情C.国家发放参政津贴D.必须参政的法律强制28.下面漫画体现了罗马法的哪一原则?( )A.法律面前人人平等B.法律至上C.维护私有财产D.不告不理及无罪推定29.“光荣属于希腊,伟大属于罗马。”在地中海世界各领风骚、交相辉映的两大古代文明,为西方文明乃至世界文明留下了宝贵遗产。你认为下列关于古希腊、罗马文明的表述不正确的一项是( )A.贵族出身的平民领袖梭伦将雅典引向民主轨道B.雅典五百人议事会最重要的程序是对议案进行辩论C.从《十二铜表法》到《查士丁尼民法大全》,罗马法日渐完备D.古希腊、罗马文明给后世留下了宝贵的民主运作方式及法律遗产30.(2022·辽宁大连)假如你是古罗马的一位执政法官,当你遇到以下的案子时,你判为合法的是( )①一个奴隶为他的主人工作了20年后,要求主人给予他自由,他的主人却不答应 ②某自由民要求他女儿在家从父、出嫁从夫、老来从子 ③某平民擅自将他富裕的大儿子财产的一部分,分给了他的小儿子 ④一个拥有100个奴隶的罗马贵族,在急需劳动力的收割季节,到市场上去卖了20个奴隶,赚取了一大笔钱A.①②④B.①②C.①④D.②④二.非选择题31.材料一 孔子说:“君子要致力于根本,根本树立了,治国做人的原则就会产生。孝顺父母,敬爱兄长,大概就是仁德根本吧!”材料二 汉武帝即位后,他接受董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”的建议,从此儒学被确立为中央王朝的统治思想。这是中国政治史和思想史上的一件大事。儒学在政治上占据统治地位,有利于巩固大一统国家和稳定统治秩序。从此,儒学成为各级学校必修的重要内容和朝廷选官的考查标准,从而确立了在中国传统文化中的主流地位。材料三 4\n在一批心志高远的学者促进下,理学于宋代兴起。理学强调通过道德自觉达到理想人格的建树,也强化了中华民族注重气节和德操,注重社会责任与历史使命的文化性格,对中国的思想文化及社会生活产生了深远影响。材料四 至论天下之理,则要妙精微,各有攸当,亘古亘夸。不可移易,唯古之圣人为能尽之;而其所行所言,无不可为天下后世不易之大法。——朱熹《行宫便殿奏札》 前三代,吾无论矣;后三代,汉、唐、宋是也。中间千百余年而独无是非者,岂其人无是非哉?咸以孔子之是非为是非,故未尝有是非耳。——李贽《藏书卷》材料五 2022年12月22日,国家副主席习近平在柬埔寨参加了孔子文化学校的揭牌仪式。目前,海内外一些国家和地区已建立众多孔子学院,孔子的思想学说日益被世界各国人们所关注。请回答:(1)根据材料一,概括孔子思想体系的核心。(2分)(2)根据材料二,回答儒家思想的地位在汉武帝时期发生了怎样的变化?“罢黜百家,独尊儒术”有何意义?(4分)(3)根据材料三并结合所学知识,回答宋明理学的代表人物有哪些?它对中华民族性格产生了什么影响?(4分)(4)据材料四,分析朱熹与李贽的观点有何不同,这说明了什么问题?(8分)(5)据上述材料回答,孔子学说在当代社会有何价值?(2分)32.阅读下列材料材料一:《史记》卷五七《周勃世家》:周亚夫为丞相,窦太后欲封王信为侯,景帝犹疑不决说:“请得与丞相议之”。《史记》卷一百七《武安侯列传》:田蚡于武帝时为丞相,“入奏坐语移日,所言皆听”。材料二:以天下之广,四海之众,千端万绪,须合变通,皆委百司商量,宰相筹划,于事稳便,方可奏行。岂得以一日万机,独断一人之虑也。且日断十事,五条不中,中者信善,其如不中者何?以日继月,乃至累年,乖谬既多,不亡何待!——摘自《贞观政要·政体》材料三“罢丞相不设,析中书省政归六部,以尚书任天下事,侍郎贰(副)之,而殿阁大学士只备顾问。帝方自操权柄,学士鲜所参决。”——引自某史书《职官志》请回答:(1)秦朝丞相的职能是什么?从材料一可知丞相的政治地位怎样?(5分)(2)唐太宗在丞相作用上的看法如何?他又是怎样做的?(5分)(3)根据材料三划线部分推知这是哪一朝代官制的变化?材料中的“帝”指的是谁?(5分)(4)从三段材料中皇帝对宰相(丞相)态度的变化,你能看出古代中国政治发展的趋势是什么?(5分)123456789101112131415BABAADDBBAADDAC161718192021222324252627282930CBADCBCDDCBACBC高二历史答案31答:(1)仁(或礼)。(2分)(2)取得独尊地位(或统治地位)意义:有利于巩固大一统国家和稳定社会秩序,确立了儒学在中国传统文化中的主流地位。(4分)(3)朱熹(或程颐、程颢、陆九渊、王守仁或王阳明答出一人即可)。影响:注重气节和德操;注重社会责任;具有历史使命感。(答出其中任意一点或其它言之有理的答案也可)(4分)(4)不同观点:朱熹坚持儒家学说,认为儒家思想不可改变;李贽提出不以孔子的言论为衡量是非的标准,认为时代不同了,是非观念也应该变化。说明问题:儒家思想的统治地位受到怀疑和动摇。(8分)4\n(5)有助于社会和谐稳定,有助于世界和平与发展。(2分)32(1)是帝王的政治助手,“助理万机”,位高权重。(5分)(2)认为设置宰相有利于提高中央的行政效率,可避免因君主决策失误而亡国。做法:由宰相等官员先集体议政,皇帝最后决断。(5分)(3)明朝。全国的军政大权集中于皇帝一人之手。明太祖朱元璋。(5分)(4)相权逐渐遭到削弱,君权逐步强化,君主专制主义中央集权制度巩固并发展。(5分4
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发布时间:2022-08-24 17:55:27
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