湖北省襄阳市四校襄州一中枣阳一中宜城一中曾都一中高二历史上学期期中联考试题

湖北省襄阳市四校（襄州一中、枣阳一中、宜城一中、曾都一中）2022-2022学年高二历史上学期期中联考试题一、选择题（本大题共30小题，每小题2分，共60分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。）1.在中国历史上，儒家学派对商人抱有强烈的偏见，认为商人“轻义”以致商人总是被排在四民（士农工商）之末。在儒家学派看来，主要是因为A.不读儒学，文化浅薄          B.忙于经商，行为粗疏C.自由平等意识强烈对君主统治构成威胁 D.行为有违“礼”的规范和“仁”的精神2．下面两则材料是一位先秦思想家在评论两位政治人物时表达的意思。这位思想家可归类A．儒家 B．法家 C．道家  D．墨家3．孟子曾批判某家学说：“是无父也，无父无君，是禽兽也。”司马迁也说它：“使天下法若此，则尊卑无别也。”他们批判的是下面哪种主张A．“人之性恶明矣，其善者伪也”B.“谓行仁自孝悌始”C．“刑不避大夫”D.“天下兼相爱则治，交相恶则乱”4．“父前行，子踵后。路遇长者，敛足拱手。尊长在前，不可口唾。”这是在敦煌发现的唐宋时期少儿启蒙读物中的句子，它反映当时的教育A.鼓励儿童活泼机智B.突出地方教育特色C.提倡父子教学相长D.注重儒家伦理道德5.《水浒传》中有这样的情节：忠义堂原叫聚义厅，晁盖中箭身亡后，宋江成了山寨之主，他便把聚义厅改成忠义堂，并在门前树起了“替天行道”的大旗。这里面体现的忠义思想，明显来自儒家思想中的A.“仁政”学说B.“天人感应”学说C.宋明理学思想D.“经世致用”思想6.英国史学家韦尔斯说：“l9世纪以前的两千多年，很少有中国人对于他们自己的文明一般优越于世界其他各处的文明产生过任何认真的疑问。”对上述材料理解最准确的A．中国古代文明一直领先于世界B．古代中国禁绝任何外来文明C．古代中国人缺乏对本国文明的深刻反思D．中国古代文明并非世界领先7.宋人邢呙上疏称：“臣少时业儒，每见学徒不能具经疏，盖传写不给。今(雕)版本大备，士庶家皆有之，斯乃儒者逢时之幸也。”这说明A．藏书成为人们追求的时尚B．儒者地位迅速提高C．技术进步推动了文化发展D．儒学得到广泛传播8.徽戏、汉戏、昆曲、秦腔等经过五六十年的相互交流、融合，从而产生了声腔、剧目、表演都独具一格的新剧种——京剧。200多年来，随着时代的发展，京剧不断地发生变革，更加丰富多彩。以上材料说明了A．京剧已成为“百戏之祖”                  B．京剧标志着古代戏曲的成熟C．京剧是古代戏曲的高峰                    7\nD．京剧艺术经融合而推陈出新9.绘画是人类文明的一笔财富，它以独特的方式记载着古老的历史，随着时代的变迁，绘画风格不断变化，反映了不同时期的社会特征。下列说法不正确的是A．南宋偏安江南——“残山剩水”B．宋代重文轻武——文人画、山水画兴起C．明清时代变革、社会动荡——画风雍荣华贵D．宋代商品经济发展、城市繁荣和文化普及——民间风俗画盛行10.材料一考古工作者曾在新疆、陕西、甘肃、内蒙古等地的汉代遗址和墓葬中发现了西汉纸的残片。材料二《后汉书·蔡伦传》记载：“伦乃造意，用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。……自是莫不从用焉，故天下咸称‘蔡侯纸’。”研读上述材料而得出的结论最为合理的是A．造纸术诞生于西汉B．汉代是造纸术发明的重要阶段C．蔡伦发明了造纸术D．两汉时期纸是唯一的书写材料11.有研究者整理了中国近代的567种翻译著作，发现时间应用科学自然科学历史地理社会科学其它译著来源1850—189940%30%10%8%12%英美占85%1902—190410．5%21%24%25．5%19%日本占62%下列对表格信息解读正确的选项是①日本取代英美成为中国学习的主要对象②日本已经超越英美，成为世界强国③中国重道轻器的传统观念复兴④中国人的关注点从自然科学转向社会人文科学A．①②B．①④C．②③④D．①③④12.汉武帝《秋风辞》“兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘”中所思念的“佳人”，与屈原《思美人》“思美人兮，揽涕而伫眙。媒绝而路阻兮，言不可结而诒”中的美人都是一种托喻。屈原笔下的“美人”主要表达A．作为政治改革家的“美政”理想B．诗人的浪漫主义情怀C．强烈的探索精神和大胆的怀疑精神D．社会物质生活和精神生活的丰富多彩13．阅读以下当时人对某一著述的评论：评论一：百年喜读樽前兆，万里惊看海外文”；评论二：其书罗列甚远之国，指掌形势可谓奇书；评论三：欲制夷患，比筹夷情，尤为有用之书”。据上述评论推断此书最有可能是A.《海国图志》B．《孔子改制考》C．《天演论》D．《变法通议》14.1897年，一代经学大师俞樾对生徒慨叹：“最近三年中，时局一变，风气大开，人人争言西学。”此时“人人争言西学”侧重于A．学习科学技术 B．仿行西方制度   C.倡导实业救国  D．创办新式教育15．马克思指出“他们战战兢兢地请出亡灵来给他们以帮助，借用他们的名字、口号和衣服，以便穿这种久受崇敬的衣服，用这种借用的语言，演出历史的新场面。”下列人物及其历史活动符合马克思这句话内容特点的是A.李鸿章洋务运动B.康有为维新变法C.孙中山辛亥革命D.陈独秀新文化运动16.孙中山说：“在国内，君主可以不要，忠字是不能不要的。——为四万万人效忠，比较为一人效忠，自然是高尚得多，故忠字的道德还要保存。”孙中山对“忠”的理解是A．弘扬传统的忠孝思想B．保持忠君爱国思想C．要有牺牲和奉献精神D．强调国家民族意识17.中国国民党一大宣言中提到：“凡本国人及外国人之企业，或有独占的性质，或规模过7\n大为私人之力所不能办者，如银行、铁道、航路之属，由国家经营管理之。”此说是A．孙中山节制资本思想的体现B．为国家干预经济制造舆论C．第一次国共合作的政治基础D．形成四大家族的理论根据18．“民众以为清室退位，即天下事大定，所谓‘民国共和’则取得从来未有之名义而已。至其实质如何，都非所问。”这说明A.辛亥革命具有坚实的群众基础B.新文化运动具有历史必要性C.国民革命结束了君主专制制度D.君主立宪制得到民众的普遍支持19.民国时期有人说：“他是中国思想界的一个清道夫，他把启蒙的水洒向那孔孟弥漫的大道上。因此时时被那无数吃惯孔孟的老头子们跳脚痛骂，怪他不识货。”上文中“洒水清道”的“他”是A．林则徐B．李鸿章C．康有为D．陈独秀20.毛泽东说:自己在接受马克思主义之前,是自由主义、民权主义、民族主义、改良主义、空想社会主义等理念的大杂烩。此言反映了A.毛泽东最早接受的思想是自由主义B.早期毛泽东的思想中传统思想占主流C.早期毛泽东的思想受新文化运动影响D.接受马克思主义后彻底抛弃原有思想21.下列中国革命的圣地与取得的重大成就搭配正确的一项是 A．井冈山——毛泽东思想被确立为党的指导思想B．遵义——中共找到了革命的新路：工农武装割据C．延安——标志中国共产党从幼稚走向成熟D．西柏坡——提出“党的工作重心由乡村转移到城市”的方针22.建国初期我国重点发展“两弹一星”。1986年我国批准了“863”计划，高技术研究的重点集中在生物技术、航天技术、信息技术、激光技术、自动化技术等方面。对此认识不正确的是A．建国初期我国出于国防安全的需要重点发展军事技术B．“863”计划与我国实行改革开放、以经济建设为中心有关C．二者的发展对我们来说都具有重要的经济、军事意义D．科技重点的变化说明建国初期我国科技政策的失误23.1957年著名科学家钱伟长在《人民日报》上发表了题为“高等工业学校的培养目标问题”的文章，对清华大学的教学思想提出了不同意见，与清华园内的潮流向背，引发了一场历时三个月的大辩论。清华报刊连篇累牍地刊登批判钱伟长的文章，并最终把他打成了“右派”。这在当时违背了A．“百花齐放”的方针 B．“百家争鸣”的方针C．尊重知识、尊重人才的思想   D．学术自由、兼容并包的主张24.普罗泰戈拉提出“人是万物的尺度”，彼特拉克主张“以人学对抗神学”，康德强调“启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态”。可见A．民主法制是人类的共同诉求           B．人们对自由的不懈追求C．人们逐步摆脱了宗教的束缚           D．社会中功利主义色彩浓厚25.西南政法大学教授周国平在《尊重生命》中有这么一句经典的名言“热爱生命是幸福之本；同情生命是道德之本；敬畏生命是信仰之本。”人文精神强调人的价值要受到尊重即敬畏生命、尊重生命。下列观点与此相符的是A．“人是会说话的工具”B．“存天理，灭人欲”C．“人是万物的尺度”D．“信奉圣经，献身上帝”26.1438年，发表于德意志地区的《皇帝西基斯蒙改革敕令》中说：“服从已死亡，正义遭践踏，正当秩序荡然无存。……上帝垂示为善，奈何人已悉随己愿而未服从。”造成此情形7\n的主要原因是A．智者运动主张以人为世界的中心B．文艺复兴倡导人性解放和现世幸福C．宗教改革主张信仰自由因信称义D．启蒙运动高举理性主义旗帜反对君主专制27.赫·乔·韦尔斯认为“他们反对教皇不是因为他是世界的宗教领袖，而是因为他不是这样的领袖：因为他本应该是他们的精神领袖，而他却是一个富有的世俗君主。”最能说明宗教改革的本质是A．反教皇的宗教斗争B．反君主的民主革命C．反宗教的民族革命D．反封建的政治斗争28.卢梭说：“设计一种人类的集合体，以用集体力量来保障每一个加盟的个体和他的财产。在这一集体中，个体虽然和整体联系在一起，但依然自由如初，只听从自己的意志。”这表明他主张A．以法治保护宗教自由B．以契约保障个人自由C．废除封建财产私有制D．建立民主共和政体29.“这些哲人受被牛顿证实的万有引力定律的影响很大，他们相信不仅存在着控制物质世界的自然法则，也存在着控制人类社会的自然法则……□□被用来检验一切事物——所有的人、所有的制度、所有的传统。”引文中的“这些哲人”和空格部分（□□）分别是指A．人文主义者、人性B．启蒙思想家、理性C．启蒙思想家、科学D．人文主义者、理性30.孟德斯鸠启蒙思想的核心内容是反对专制、提倡法治。他认为，防止专制的根本途径是A．以民意制约权力B．以道德制约权力C．以权力制约权力D．以权利制约权力二、非选择题(31题15分，32题12分，33题13分，共40分)31.（15分）阅读下列材料：材料一“克己复礼为仁……非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”“天下有道，则礼乐征伐自天子出；天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。”“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”“子为政，焉用杀？子欲善，而民善矣。”——《论语》材料二仲舒复对曰：“……春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一，而法度可明，民知所以从矣。”对既毕，天子以仲舒为江都相。----《汉书·董仲舒传》君臣父子，定位不易，事之常也；君令臣行，父传子继，道之经也。夫天下之事，莫不有理。为君臣者有君臣之理，为父子者有父子之理，有夫妇，为兄弟，为朋友，以至于出入起居，应事接物之际，亦莫不各有理焉。——朱熹：《朱子大全》卷十四孔子两晋时被奉为“先师”，南北朝时被称为“文圣尼父”。唐玄宗则将其追谥为“文宣王”。宋真宗封孔子为“至圣文宣王”。元成宗封孔子为“大成至圣文宣王”……清代孔子被称为“大成至圣文宣王先师”。材料三黄宗羲认为：“世儒不察，以工商为末，妄议抑之”；顾炎武提出要因地制宜，振兴商业；黄宗羲在《原君》中宣称皇帝乃是“天下之大害”；明末清初的思想家们主张为学应求务实，应关乎国计民生，致力于社会变革，并身体力行。——摘自《朱文公文集•答张敬夫》（1）根据材料一和所学知识，概括指出孔子提出了怎样的主张？(7\n3分)分析其主张在当时受冷遇原因。（2分）（2）依据材料二并结合所学知识，概括董仲舒和朱熹的核心思想主张。(3分)指出历代封建统治者都尊崇孔子，并不断抬高孔子地位的原因。(2分)（3）结合材料三和所学知识,概括指出明清儒家思想的主张是什么？(3分)产生哪些影响?(2分)32．(12分)阅读下列图文材料：材料一《中国的世界记录》收录的中国古代科技成果统计类别数学天文历法气象地学化学农学机械水利轻工兵器项数2225259257788材料二10世纪到19世纪中叶中西方重大科技成就简表时期中国世界10～15世纪（宋元到明清）印刷术、火药、指南针、远洋航海技术远洋航海技术16世纪（明中期）《本草纲目》“太阳中心说”17世纪（明后期到清初）《农政全书》《天工开物》《徐霞客游记》天文望远镜、近代化学、力学、解析几何、血液循环学说18～19世纪（清）蒸汽机、电磁感应理论、细胞学说、进化论材料三(清)曹雪芹《红楼梦》插图请回答：（1）依据材料一并结合所学知识，分析中国古代科学技术的主要特点。(3分)指出形成这种特点的原因。（2分）（2）根据材料二，指出10世纪至19世纪中叶中西方科技在发展趋势上的差异。(2分)并结合所学知识分析这种差异产生了怎样的影响?（2分）（3）结合材料三和所学知识,指出《红楼梦》这一作品问世的社会背景有哪些？(3分)33.（13分）阅读材料，回答问题。材料一为改变西汉前期的主流价值观，树立忠孝风尚，汉武帝把以前的举孝廉制度化。《汉书·武帝纪》记载：“今诏书昭先帝圣绪，令二千石举孝廉，所以化元元，移风易俗也。不举孝，不奉诏，当以不敬论。不察廉，不胜任也，当免。”汉武帝又大力提倡儒学，把五经教育官方化，在中央设五经博士，为博士官置弟子五十人，复其身；地方上，汉武帝也推广文翁的做法，各郡国都设立学官，教授儒学，宣扬忠孝之道。——摘编自陈辉《秦汉社会主流价值观的转变及其借鉴意义》材料二在西方学者看来，文艺复兴时存在着这样的价值取向：“7\n富裕的商人和银行家从中世纪时代对灵魂全神贯注的得救，转向渴望用他们获取的金钱去谋取城市积极的生活和享受现世的快乐，……因为在他们看来，接受生活的挑战比天国的许诺更激动人心。”当时诸如布鲁日、阿尔伯蒂和马基雅维里等人文主义者，都相继从不同角度论证和阐述财富不仅仅能给人以生活的幸福，更重要的是确立社会的尊严地位。同时，人文主义者强调：人生的目的是现世的享受而不是死后的永生。——摘编自梁民愫、吴佳娜等《近代西欧转型时期的人文主义价值观》材料三第是而观之，则及今而图自强，非标本并治焉，固不可也。不为其标，则无以救目前之溃败；不为其本，则虽治其标，而不久亦将自废。标者何？收大权，练军实……至于其本，则亦于民智、民力、民德三者加之意而已。果使民智日开、民力日奋、民德日和，则上虽不治其标，而标将自立。——严复《原强》（1895年）（1）据材料一，概括指出汉武帝宣扬的主流价值观及其主要途径。（5分）（2）根据材料二，概括文艺复兴时期人文主义价值观的主要内容。（2分）结合所学知识，简要说明人文主义价值观与同一时期西欧社会经济发展的关系。（2分）（3）据材料三和所学知识，概括甲午战争后知识分子的思想与洋务派相比有何进步之处。(2分)分析严复的“自强”主张在当时没有实现的原因。（2分）曾都一中枣阳一中2022—2022学年上学期高二期中考试历史参考答案襄州一中宜城一中一、选择题：本大题共30小题，每小题2分，共60分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。题号12345678910答案DADDCCCDCB题号11121314151617181920答案BAABBDABDC题号21222324252627282930答案DDBBCBDBBC二、非选择题：(3题，共40分，其中第31题15分、32题12分、33题13分)31.（15分）（1）①主张维护周“礼”，即贵贱有序的等级观念；②提倡“仁”，主张以德治国。(3分)7\n原因：孔子的主张不适应变法图强,富国强兵,诸侯争霸建立新的统治秩序的政治需要。(2分)（2）董仲舒主张“罢黜百家，独尊儒术”。朱熹核心思想是“理”，存天理灭人欲。(3分)原因：孔子的思想有利于构建和谐、稳定的社会。历经汉董仲舒强化和宋明理学家的新发展,有利于维护封建统治，维护统一。(2分)（3）主张：批判君主专制；“工商皆本”；学以致用,发展了儒学的“经世致用”思想。(3分)影响：对中国近代民主思想产生了一定的启蒙作用。(2分)32.（12分）（1）答案：（1）特点：主要分布在数学、天文学、地学、农学等与农业生产相关的领域。重视实践经验应用和总结。(3分)原因：古代中国是一个以自然经济为主的封建国家。历代统治者重视农业，重视儒家思想为主的社会科学的研究发展，忽视自然科学的探究。（2分）（2）发展趋势差异：西方近代自然科学兴起和发展。中国科技逐渐落后于西方；（2分）影响：中国政治经济文化全面落后于西方，英国发动鸦片战争，中国逐步沦为半殖民地半封建社会，卷入资本主义世界市场；（2分）（3）主要背景：商品经济的发达；市民阶层的壮大；君主专制空前加强。（3分）33．（13分）（1）价值观：忠孝之道。（2分）途径：改革选官制度，将孝廉作为选官的主要标准制度化；建立起中央到地方的教育系统，宣扬忠孝之道。（3分）（2）内容：提倡追求财富、追求现世的享乐。（2分）关系：商品经济的发展和资本主义的萌芽，为人文主义价值观奠定了经济基础；新的价值观念又为商品经济和资本主义的发展创造了精神条件。（2分）（3）进步：洋务派主要强调学习西方的先进技术。严复认为提高国民素质为本，学习西方的先进技术为标，主张标本兼治，重在治本。（2分）原因：西方列强侵略，民族危机空前严重。清政府的腐朽统治。民族资本主义经济薄弱。保守势力强大，封建思想根深蒂固。（2分，任答两点即可）7